マフディー出現の兆候

詳細な終末論チャート

マフディー出現の兆候とは、イスラム終末論によれば、マフディーの到来前に起こる一連の出来事を指す。兆候の内容は、イスラム教のスンニ派とシーア 派によって異なる。

スンニ派の標識

マフディーは審判の日の小さな兆候の最後となる。したがって、審判の日のあらゆる兆候は、マフディーの出現の兆候とも考えられる。[ 1 ]

軽微な兆候

  1. フィトナ（苦難）の到来とクシュー（神への畏怖、神への尊敬など）の除去[注1 ] [ 2 ]
  2. 墓の前を通る人は、他の人にこう言うかもしれない。「ここが私の住まいだったらいいのに。」[注 2 ] [ 3 ]
  3. 誠実さが失われ、権威はそれに値しない人々の手に渡ってしまう。[注 3 ] [ 4 ]
  4. 知識の喪失と宗教的無知の蔓延。[注4 ] [ 5 ]
  5. 頻繁で突然の予期せぬ死亡。[注 5 ] [ 6 ]
  6. アル・ハルジ（無意味な殺害）の増加。[注 6 ] [ 7 ]
  7. 時間の加速。[注 7 ] [ 8 ]
  8. ハディースの拒絶。[注 8 ] [ 9 ]
  9. リバとジーナの蔓延[ 10 ] [注9 ] [注10 ] [注11 ]およびアルコール飲料の摂取[注12 ] [ 11 ]
  10. 音楽の広範な受容。[注 13 ] [ 12 ]
  11. モスクの装飾における誇りと競争。[注 14 ] [ 13 ]
  12. 女性の数は増加し、男性の数は減少し、50人の女性が1人の男性によって世話されるようになるだろう。[注4 ] [ 5 ]
  13. 地震の多発。[注 15 ] [ 14 ]
  14. 不名誉、歪曲、公衆の面前での屈辱、名誉毀損が頻繁に発生する。[注 16 ]
  15. 人々が受けている厳しい試練や苦難のために死を望むとき。[注 17 ] [ 15 ]
  16. 慈善活動にお金を使うことが負担になるとき。 [注 18 ] [ 16 ]
  17. 人々は高層ビルの建設で競争するだろう。[注 15 ] [ 14 ]
  18. 女性は服を着ているにもかかわらず裸で登場する。[注 19 ] [ 17 ]
  19. 人々は誤った方向に進んだ学者から知識を求めるだろう。[注 20 ] [ 18 ]
  20. 嘘つきは信じられ、正直者は信じられず、誠実な人は裏切り者と呼ばれる。[注 21 ] [ 19 ]
  21. 正義と知識を持った人々の死。[注 4 ] [ 5 ]
  22. 親戚や隣人の間にわいせつな行為や敵意が生まれる。[注 22 ]
  23. ウンマ内での偶像崇拝と多神教の台頭。[注 23 ] [ 20 ]
  24. ユーフラテス川は金の山を掘り出すだろう。[注 24 ] [ 21 ]
  25. アラブ人の土地は再び川と野原の土地となるだろう。[注 25 ] [ 22 ]
  26. 人々はますます違法な（ハラームな）方法で金を稼ぐようになるだろう。[注 26 ] [ 23 ]
  27. 雨は多いが植生は少ない。[注 27 ]
  28. 邪悪な人々はメディナから追放されるだろう。[注 28 ] [ 24 ]
  29. 野生動物は人間とコミュニケーションをとり、人間は物とコミュニケーションをとる。[注 29 ] [ 25 ]
  30. 雷や稲妻がより多く発生するようになります。[注 30 ]
  31. 著名人の方々には特別な挨拶が行われます。[注 22 ]
  32. 貿易が非常に普及し、女性が夫の商売を手伝うようになる。[注 22 ]
  33. 本当に正直な人は誰も残らず、誰も信頼されなくなるでしょう。[注 31 ] [ 26 ]
  34. 残るのは最悪の人々だけであり、彼らはいかなる善も知らず、いかなる悪も禁じない（つまり、アッラー以外に神はいないと言う者は誰もいない）。[注釈 30 ]
  35. 各国はあらゆる手段を使ってイスラム教を破壊するよう互いに呼びかけ合うだろう。[注 22 ]
  36. イスラムの知識は伝承されるが、誰もそれを正しく遵守することはないだろう。[注 32 ] [ 27 ]
  37. スンナの教えと伝統に従わないイスラムの支配者が現れるだろう。彼らの中には、人間の体に悪魔の心を持つ者もいるだろう。[注 33 ] [ 28 ]
  38. ケチが蔓延し、立派な人たちは滅びるだろう。[注 34 ]
  39. 男は妻に従い母に従わず、友には親切に接し父を避ける。[注 35 ] [ 29 ]
  40. モスクでは声が上がるだろう。[注 36 ]
  41. 国民のリーダーは最悪の人物となるだろう。[注 36 ]
  42. 人々は、その人が行うかもしれない悪事を恐れているので、その人を敬意を持って扱うのです。[注 36 ]
  43. 多くのワインが飲まれるだろう。[注 36 ]
  44. イスラム教徒は髪の毛でできた靴を履き、槌で打った盾のような顔をし、赤い顔色と小さな目をした民族と戦うであろう。[注釈 37 ] [ 30 ]
  45. シリア地域におけるスフィヤーニの出現。[注 38 ] [ 31 ]
  46. ローマとイスラム教の共通の敵に対する休戦と共同作戦、そしてそれに続くローマ対イスラム戦争（アル・マルハマ・アル・クブラ（ハルマゲドン））。 [注 39 ]
  47. 黒旗はホラーサーンからやって来る（黒旗のハディース参照）。エルサレムに立てられるまで、彼らを引き返すものは何もないだろう。[注 40 ]
  48. イエメンからイスラム教を優位にする軍隊が出現する。 [注 41 ] [ 32 ]
  49. アラブの王が亡くなる。王位継承をめぐって意見の相違が生じる。そして、メディナから一人の男が現れる。彼はメッカへ急ぎ、メッカの人々は彼のもとへ出向き、彼を促し、バイアを受け入れるよう強要しようとする。最後の小さな兆候の一つであり、10の大兆候の到来を告げるものは、マフディーの出現である。[注 42 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
  50. ラマダン月の最初の夜に月食が起こり、その中間に日食が起こる。解釈は様々で、ラマダン月1日/15日、あるいはラマダン月13日/28日と様々である。過去の学者の間では広く受け入れられている。[ 36 ]
  51. 世界中で相次ぐ戦争と多くの人々の死[ 37 ]
  52. 世界における不正と腐敗の増大[ 38 ]
  53. 人々は「ロバのように」道路で姦淫するだろう。
  54. 南から心地よい風が吹き、信者全員が安らかに死を迎えるでしょう。

シーア派の標識

いくつかの伝承によると、マフディーの出現に先立って5つの兆候が起こるとされています。ジャアファル・サディークのハディースには、これらの兆候について言及されています。「スフヤーニーとヤマニの出現、天からの大きな叫び声、ナフス・エ・ザキヤの殺害、そしてメッカとメディナの間の砂漠であるバイダの地で（一団の）人々が大地を飲み込むこと」です。[ 39 ] [ 40 ]

空からの大きな叫び

ガブリエルは大声で叫び、その叫び声は空から聞こえてくるとされ、他の解釈では「…メッカの人々の一部が彼のもとにやって来て、彼の意志に反して彼を連れ出し、角とマカームの間で彼に忠誠を誓うだろう…」と述べられています。したがって、その大声は、実際にはその日にカアバ神殿にいた人々からのものなのかもしれません。

スフィヤーニの出現

いくつかの伝承によると、アブー・スフヤーンの子孫の一人であるスフヤーニーは、マフディーが現れる前に出現する。[ 40 ]彼は、外見上は敬虔で、常にアッラーを念じる人物として描かれている。しかし、現実には、彼は世界で最も邪悪な人物である。彼はラジャブの間に出現する。マフディーが現れたことを悟ると、彼と戦うために軍隊を派遣する。いくつかの書物では、スフヤーニーの軍隊はマフディーの軍隊に出会う前に、メッカとメディナの間にあるバイダ砂漠で地中深くに沈むとされている。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]スフヤーニーの出現は、シーア派とスンニ派の両方の伝承で言及されている。[ 42 ] [ 44 ]

ヤマニの登場

いくつかの伝承では、ヤマニの出現は12代イマームの再来を示唆する確かな兆候の一つとして言及されている。[ 40 ] [ 45 ] [ 46 ]シーア派第5代イマーム、ムハンマド・アル＝バキールは、ハディースの中でヤマニについて次のように詳細に述べている。「…これらの人々（スフヤーニー、ヤマニ、ホラサニー）の中で、ヤマニは最も導きに近い存在である。彼は人々をマフディーに加わるよう呼びかけるからだ。彼が立ち上がれば、すべてのムスリムは武器の取引を禁じられる。彼が立ち上がれば、直ちに彼に加わりなさい。彼の旗は導きと繁栄の旗であり、いかなるムスリムもそれに反対してはならない。反対する者は地獄に落ちる。なぜなら、ヤマニは正しい道へと呼びかけるからだ。」[ 41 ]いくつかの伝承では、ヤマニとホラサニーがスフヤーニーに対抗するために同盟を結ぶとされている。[ 47 ]

空からの大きな叫び

上記の伝承で言及されている3つ目の確かな兆候は、天からの大きな叫び声です。[ 40 ]伝承によると、2つの叫び声が聞こえます。最初の叫び声で、ガブリエルはアル＝カイムとその父の名を呼び、真実はアリーとそのシーア派にあると言います。人々は皆、ジブリールの叫び声をそれぞれの言語で聞くでしょう。[ 48 ]ズラーラ・イブン・アヤンによって伝えられるジャアファル・サディークの伝承では、この叫び声の後、シャイタンは必ず「誰それと彼らの追随者たちは勝利者だ」と呼びかけ、その意味はバヌ・ウマイヤ出身の男であると言われています。彼はさらに、最初の叫び声を上げた者が真実を語ると付け加えています。[ 49 ]

ナフス・アル・ザキヤ殺害

アル＝ナフス・アル＝ザキーヤはフサイン・イブン・アリーの子孫の一人となる。[ 40 ] [ 50 ]彼は罪や犯罪を犯すことはないが、殺害される。[ 39 ]多くの伝承によると、彼はマフディーが再び現れる前にメッカへ向かう使節となる。彼がメッカに到着し、そのメッセージを伝えると、メッカの人々はカアバ神殿の近くで彼を殺害する。

ベイダの地で地盤沈下

スフィヤーニーの軍隊が地中に沈むことは、マフディーの再出現の確かな兆候である。 [ 40 ]前述のジャアファル・サディークのハディースに加えて、アリー・ブン・アビー・ターリブのハディースでは、スフィヤーニーの軍隊が地中に沈み、バイダの地に飲み込まれると述べている。[ 51 ] [ 52 ] [ 39 ] [ 40 ]

参照

注記

  1. ^サヒーフ・ムスリム、第 1 巻、ハディース0213
  2. ^サヒーフ・ムスリム、第 41 巻、ハディース6947
  3. ^サヒーフ・ブハーリー、第8巻、第76章、ハディース503
  4. ^ a b cサヒーフ・ブハーリー第1巻第3章ハディース81
  5. ^サヒーフ・ムスリム本 41、ハディース7040
  6. ^サヒーフ・ブハーリー第9巻、第88章、ハディース184
  7. ^サヒ・ブハーリ、Vol. 2、第 17 巻、ハディース146
  8. ^スナン・アブ・ダウド、第 41 巻、ハディース4587
  9. ^詳細については、アラブ世界とイスラム世界の両方を含む「ソタディック・ゾーン」の概念を参照してください。また、「児童性的虐待」、「児童の性的搾取」、「バチャ・バジ」、「アフガニスタンの踊る少年たち」も参照してください。
  10. ^詳細については、「イスラム教における死刑」、「イスラム教におけるLGBT」、「イスラム教におけるルッツ（預言者）」、および「中東における性的タブー」の記事を参照してください。
  11. ^詳細については、「イスラム教におけるいとこ同士の結婚」、「中東におけるいとこ同士の結婚」、および「マハラム」の記事を参照してください。
  12. ^サヒーフ・ムスリム本 41、ハディース7015
  13. ^サヒーフ・ブハーリー第7巻、第69章、ハディース494
  14. ^スナン・イブン・マジャ、Vol. 1、第 4 巻、ハディース739
  15. ^ a bサヒーフ・ブハーリー第9巻、第88章、ハディース237
  16. ^アル・アダブ・アル・ムフラド485、第 1 巻、ハディース3
  17. ^サヒーフ・ブハーリー第9巻、第88章、ハディース231
  18. ^サヒーフ・ブハーリー第9巻、第88章、ハディース236
  19. ^サヒーフ・ムスリム本 40、ハディース6840
  20. ^サヒ・ブハーリ、Vol. 1、第 3 巻、ハディース100 |ムスナド・イマーム・アフマド(no.21,334 および no.21,335)
  21. ^スナン・イブン・マジャ、Vol. 5、第 36 巻、ハディース4036
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  24. ^サヒーフ・ムスリム本041、ハディース6918
  25. ^サヒーフ・ムスリム本 5、ハディース2208
  26. ^サヒ・ブハーリ、Vol. 3、第 34 巻、ハディース275
  27. ^アナスによって報告され、ハサン・アル・アルバーニによってサヒーフと宣言された
  28. ^サヒーフ・ムスリム本 7、ハディース3188
  29. ^ジャミ・アッ＝ティルミズィー、第4巻、第7巻、ハディース2181
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  32. ^ジャミ・アッ＝ティルミズィー、第5巻、第39章、ハディース2653
  33. ^サヒーフ・ムスリム、ハディース1847
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  36. ^ a b c dスナン・アル＝ティルミズィー
  37. ^サヒーフ・ムスリム、第 41 巻、ハディース6960
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  39. ^アブ・ダウド、アフマド、イブン・マジャ、イブン・ヒバン、アル・ハキムによるドゥ・ミクバル・アル・ナジャシの音声連鎖によるナレーションで、これをサヒーフと宣言し、アル・ダハビも同意した。シャイク・シュアイブ・アルナウトのこのハディースに関する文書は、彼の版『サーヒー・イブン・ヒバン』(15:101–103 #6708–6709) を参照してください。
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参考文献

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