ソロスマスタナはスリランカにある16の聖地で、仏教徒はゴータマ・ブッダの訪問によって神聖化されたと信じています。[ 1 ]これらの礼拝所はスリランカで最も重要な宗教的場所の一つであり、国中にあります。[ 2 ]スリランカの古代仏教と歴史の資料によると、ブッダは3回この国を訪れたと言われています。この3回の訪問は、ソロスマスタナのうち11か所への旅を記した古代年代記『マハーヴァンサ』に詳しく記されています。 [ 3 ]プジャヴァリヤ、サマンタパサディカ、ブッサラナなどの他の資料にもこれらの訪問について言及されています。
歴史
マヒヤンガナへの最初の訪問は、釈迦が悟りを開いた9ヶ月後に行われました。[ 4 ]マハーヴァンサによれば、釈迦はそこで夜叉を征服し、ギリという島に彼らを送りました。こうして、後にこの国で仏教が確立する背景が整えられ、釈迦はそこでダルマが「その栄光のすべて」において広まることを知っていました。[ 5 ]釈迦は悟りを開いた5年目に、スリランカへの2度目の訪問をナーガディパで行いました。そこで釈迦は、ナーガ族の王チュロダラとマホーダラの間の宝石の椅子をめぐる争いを解決しました。[ 6 ]悟りを開いた8年目に、釈迦は500人の比丘を伴って3度目にして最後のスリランカ訪問を行いました。この訪問はケラニヤへの訪問であり、前回の訪問の際に釈迦に自分の王国に来るよう依頼したマニアッキカというナーガ族の王の招待によるものでした。マニャッキカの住まいで説法をされた後、マハーヴァンサには、釈迦がサマンタクタ、ディヴァ・グハヴァ、ディガヴァピ、そして現在ジャヤ・シュリー・マハー・ボディ、ルワンウェリサヤ、トゥパラマヤ、セラ・チェティヤが建っている場所を訪れたと記録されています。[ 6 ]サマンタパサディカには、この訪問中に釈迦がムティヤンガナも訪れたと記されています。[ 7 ]これらの場所に仏教王が巨大な仏塔を建てたことから、他の場所もソロスマスタナに含まれていた可能性があります。[ 8 ]
古代アヌラーダプラ王国とポロンナルワ王国の衰退に伴い、ソロスマスタナの大部分は放棄されました。[ 9 ] 20世紀になって初めて、それらすべてが国内の僧伽と仏教徒の注目を集め、修復されました。 [ 10 ]ソロスマスタナを称えるパーリ語偈が仏教徒の間で用いられています。この偈はソロスマスタナのすべてを列挙しており、特に仏陀への供養の際に読誦されます。[ 11 ]
ソロスマスタナ
参照
注記
- ^これは、ソロスマスタナに関するパーリ譬えの中で場所を指すために使用される名前です。
- ^ 1995年に発見されました。
- ^現在の建物は1842年に建てられました。
- ^これはジェータヴァナーラーマヤを建立したマハーセーナ(275年 - 301年)ではなく、釈迦がこの地を訪れた際に統治していた王である。 [ 24 ]
参考文献
- 特定の
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- 一般的な