伝統的なチベット医学

チベットの薬物学の図解

伝統的なチベット医学、またはソワ・リグパは、8世紀にティソン・デツェン王の治世下で当時の国際的な最良な医療慣行を取り入れて開発されたチベットの医療システムです。[ 1 ]医学論文『ギユド・シ』（四タントラ）は、 12世紀に最初に編纂され、後に編集されました。

チベット医学では、瀉血、灸、圧迫療法、薬浴、マッサージといった技術を組み合わせた多様な診断アプローチを採用しています。薬理学では、生薬、鉱物、金属、動物性製品などを用いた多成分の複雑な処方が用いられています。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

チベット医療システムの四タントラはチベット固有の健康法に基づいており、[ 1 ]この知識は8世紀にギリシャ、ペルシャ、インド、中国、中央アジアからサムイェー寺院に集まった招待会議参加者の知識と合流し、尊敬される国際的な医師で構成されるティソン・デツェンの医療評議会を形成しました。[ 1 ]彼らは一緒にソワ・リグパを発展させました。

現在のソワ・リグパ、すなわちチベット医学の実践は、主に12世紀にユトク・ヨンテン・ゴンポが編纂した医学論文『四タントラ』をユトク・ヨンテン・ゴンポが編集したものに基づいています。[ 1 ]

チベット医学はその後、インド北部のラダック地方とシッキム地方、ネパール西部と北部、そしてブータン全土に広まりました。歴史的に、モンゴルとトルキスタン（現在の内モンゴル自治区、新疆ウイグル自治区）、そして北東部のモンゴル人居住地域は、チベット医学の影響を強く受けてきました。チベット医学は、ロシア連邦のブリヤート地方とトゥヴァ地方、そしてヴォルガ川流域に位置するカルムイク共和国でも広く用いられています。

チベット医学は、あらゆる病気は究極的には三毒（妄想、貪欲、瞋恚）に起因するという伝統的な仏教の教えを重んじています。チベット医学は、苦しみに対する医学的診断論理を応用した仏陀の「四諦」に基づいています。[ 5 ] [ 6 ]

歴史

帝国以前のチベット人が蓄積した地元の植物に関する知識と、人々の健康に役立つ様々な用途は、トンパ・シェンラブ・ミウォチェ（སྟོན་པོ་གཤེན་རབ་མི་བོ་ཆེ།）によって収集され、彼の息子の一人に受け継がれました。後に、ユトク・ヨンタン・ゴンポ大師がこれらの実践をまとめ、『ギュド・シ』、すなわち『四タントラ』を著しました。[ 7 ] [ 1 ]その後、 『四タントラ』は、8世紀にチベット王ティソン・デツェンがサムイェー僧院で招集した医学会議の医学資料となりました。評議会は、ギリシャ、トルキスタン、インド、中国、ペルシャ、中央アジアからの最良の医学的資料を集め、ソワ・リグパ、すなわちチベットの治癒術を開発するために集まった。[ 1 ]

11世紀と12世紀後半には、さらに多くのインドの医学文献も伝承されました。[ 8 ]ヴァグバタに帰せられるアーユルヴェーダの『医道大全』はリンチェン・ザンポ（རིན་ཆེན་བཟང་པོ།）（957–1055）によってチベット語に翻訳されましたが、 [ 9 ]アーユルヴェーダの実践は8世紀にはすでにチベット医学評議会によって採用されていました。チベットはまた、胎児の発育などの医学的主題を解説した5世紀のヴァスバンドゥによる『アビダルマコーササバシャム』などの初期のインドのアビダルマ文献も吸収していました。[ 10 ]医学解剖学に基づいた実践を含むインドの金剛乗タントラの広範囲にわたる範囲も同様にチベットに取り入れられていました。[ 11 ] [ 12 ]

1938年のチャグポリ医科大学

12世紀、小ユトク・ヨンタン・ゴンポ（གཡུ་ཐོག་ཡོན་ཏན་མགོན་པོ།）はインドを6回訪れ、現在も使われている156章からなる『四タントラ』 、ギュド・シを編集した。 [ 1 ] 14世紀に入ると、医師のドランティ家が四タントラとサキャ寺（ས་སྐྱ་དགོན།）のユトク派の補足文献に基づいたカリキュラムを確立した。 [ 13 ]

ダライ・ラマ5世(ཏཱ་ལའི་བླ་མ་སྐུ་ཕྲེང་ལྔ་བ།) がカロン・サンゲ・ギャツォを委嘱(སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ།)、 1696 年にチャグポリ医科大学を設立しました。チャグポリはギャムツォのブルー ベリルとフォー ベリルを教えました。口頭伝承とともにチベット全土に広まったモデルのタントラ。 [ 5 ]

18世紀には、チベットに到着した宣教師たちが記録された旅行記の中でチベット医学を取り上げたことで、チベット医療は国際的に評価されるようになり、1789年にはイギリスの外科医ロバート・サンダーがチベット薬の作り方に関する記事を出版した。[ 14 ] 1850年代には、ロシアの首都サンクトペテルブルクにチベット医学の診療所とチベット医学の専門学校が開設された。[ 15 ] [ 16 ] 1898年までに、チベット医学の最高傑作である『四タントラ』または『四医経』の一部がロシア語に翻訳された。[ 17 ]ポーランドでは1920年代にチベット医療が実践され、スタニスワフ・ヴォイチェホフスキとイグナツィ・モシチツキの2人の大統領がチベット医学による治療を受けた。[ 18 ] 1969年、スイスのチューリッヒに本拠を置くPADMA AGは、チベット薬の製造と販売を専門とする最初の西洋製薬会社でした。[ 19 ]

1959年9月、チベット人民政府はメンツェーカン（སྨན་རྩིས་ཁང་）」とチャグポリ医科大学を合併し、これを基盤としてラサ・チベット病院を設立した。 1961年9月、ラサ地区のチベット人医師会議で、チンポ・ロブがラサ・チベット病院の院長に任命された。 1980 年 9 月 1 日、中国チベット自治区政府はラサ チベット病院を拡張してチベット自治区チベット病院 (西藏自治区藏医院) とし、チベット医学の精力的な発展のための強固な基盤を築きました。[ 20 ] 1999年、チベットノルディカム製薬株式会社はチベット自治区初のハイテク製薬上場企業となった。[ 21 ] 2006年にはチベット自治区の医療グループがラサに設立され、2023年までにチベット自治区チベット病院は「先住民族の治療法を取り入れる」国立中医学センターに改名されたが[ 22 ]、チベット医学とチベットへの言及は削除された。

4つのタントラ

1720年頃にサンゲ・ギャツォによって書かれた『薬師如来の心の装飾 ― 四つのタントラを照らす青い緑柱石のランプ』より（受胎から誕生まで）

四タントラ（ རྒྱུད་ བཞི །）は、8世紀のチベット語の文献で、チベット、インド、ギリシャ、ペルシャ、中央アジア、中国の医療体系と実践を取り入れています。[ 23 ]四タントラの論文は8世紀に遡り、12世紀版は現在でもチベット医療の基礎と考えられています。[ 1 ] [ 24 ]四タントラとは、不老不死の霊薬である八支秘伝タントラのテキストの通称です。一つの医学の教義を4つの視点から考察しています。ヴィディヤージニャーナ聖人がその顕現を解説しました。[ 5 ]

チベット医学の四タントラ体系の基礎は、三つの体液、すなわち風（風気） 、胆（胆汁）、痰（痰坎）のバランスを保つことです。[ 25 ] [ 26 ]これらの三つの焦点が、チベット医学を中国医学の二つの焦点、すなわち陰陽と陽と区別するものです。四タントラは以下のように説明されます。

機能の3つの原則

他のアジア伝統医学体系と同様に、またバイオメディシンとは対照的に、チベット医学はまずその理論書において健康の明確な定義を提示する。チベット医学理論によれば、健康を維持するためには、身体の三つの機能原理（しばしば体液と訳される）であるrLung（発音：Loong）、mKhris-pa（発音：Tri-pa）（しばしば胆汁と訳される） 、Bad-kan（発音：Bae-kan）（しばしば粘液と訳される）のバランスを維持することが必要であるとされている。[ 30 ]

•肺[ 30 ]は、身体が物質（例えば血液）、エネルギー（例えば神経系のインパルス）、そして非物質的なもの（例えば思考）を循環させる能力の源です。胚発生において、心の物質主義的表現は肺のシステムとして現れます。肺には、それぞれ特定の位置と機能を持つ5つの異なるサブカテゴリーがあります：Srog-'Dzin rLüng、Gyen-rGyu rLung、Khyab-Byed rLüng、Me-mNyam rLung、Thur-Sel rLüng。

• mKhris-pa [ 30 ]は熱の量的・質的特性を特徴とし、体温調節、代謝、肝機能、識別力など多くの機能の源泉となっている。胚発生においては、心の攻撃性の表出はmKhris-paのシステムとして現れる。mKhris -paには5つの異なるサブカテゴリーがあり、それぞれ特定の位置と機能を持つ：Ju-Byed mKhris-pa、sGrub-Byed mKhris-pa、mDangs-sGyur mKhris-pa、mThong-Byed mKhris-pa、mDog-Sel mKhris-pa。

•バドカン[ 30 ]は冷えの量的・質的特徴を特徴とし、消化、身体構造の維持、関節の健康、精神の安定など、多くの機能の源となっています。胚発生において、心の無知の表現はバドカンの体系として現れます。バドカンには、それぞれ特定の位置と機能を持つ5つの異なるサブカテゴリがあります：rTen-Byed Bad-kan、Myag-byed Bad-kan、Myong-Byed Bad-kan、Tsim-Byed Bad-kan、' Byor-Byed Bad-kan。

使用法

東洋医学センター。ウランウデ、ブリヤート、ロシア

チベット医学およびチベット国外における医療行為は、ヒマラヤ地域で広く見られる。インドでは、チベット医学評議会がチベット医科大学を正式に認可しており、チベット医学占星術研究所とそのメンツィ・カンはダライ・ラマ事務所の管理下で運営されている。2010年、インド政府はソワ・リグパを「治癒の科学」として正式に認定し[ 31 ] 、その後、チベット医学のソワ・リグパの研究開発の機会を提供することを目的として、ラダック地方レーに「国立ソワ・リグパ研究所」（NISR）の設立を承認した[ 32 ]。さらに、チベットのチベット学者はスペインなどのヨーロッパ諸国を訪れ、このテーマについて講演を行っている。

ネパールでは、チベット系ソワ・リグパの医師であるメンツィ・カンとその診療所が、歴史的に山岳地帯で活動してきましたが、その活動は全国の都市部にも広がり、外国人観光客を含むあらゆる人々を治療しています。 [ 33 ] [ 31 ]認定医大学であるソワ・リグパ国際大学が2016年に開校しました。同大学の学生は、ネパール国内の学生としてだけでなく、インド、ブータン、フィンランド、イギリス、スペインからも来ています。

中国チベット自治区人民政府の重要な目標の一つは、中国の他の少数民族の間でチベット伝統医学を普及させることである。チベット伝統医学大学と青海大学医学部では、チベット伝統医学の実践コースを提供している。2000年には、チベット医学に関する国際学術会議がラサで開催された。そこでは、チベット医学産業の発展の現状と展望が議論された。[ 34 ] 2003年12月には、中国科学院傘下の西北高原研究所、昆明動物畜産研究所、上海薬学研究所など9つの局・研究所とチベット自治区の関係部門の専門家が成都に集まり、チベット医学の近代化推進に向けた科学院と自治区の協力に関するセミナーを開催した。 2004年5月、北京で開催されたチベット医学の近代化促進に関する6つの国家プロジェクトが承認された。[ 35 ]

著名な実践者

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f g hクロード・アルピ著『チベット史の一端』『ソワ・リグパ』（癒しの術）ダラムサラ：チベット博物館、2016年、第9章
  2. ^ 「国立昭和リグパ研究所」 2021年。
  3. ^クロース、ステファン;マダヴァン、ハリラル。ティドウェル、タウニ。ブレイキー、カラム。クオム、ミンジ (2020)。「アジアにおける国境を越えたソーワ・リグパ産業：新興経済に対する新たな視点」。社会科学と医学。245 112617.土井: 10.1016/j.socscimed.2019.112617。PMC 6983943。PMID 31739144。  
  4. ^サクサー、マーティン (2013). 『チベット医学の製造：産業の創出とチベットらしさの道徳経済』 . 癒しの認識論. ニューヨーク: ベルガーン・ブックス. ISBN 978-0-85745-772-1。
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  10. ^ギャレット、フランシス（2008年）『チベットにおける宗教、医療、そしてヒト胎児』ラウトレッジ、  26～ 27頁。
  11. ^ギャレット、フランシス（2008年）『チベットにおける宗教、医療、そしてヒト胎児』ラウトレッジ、31頁。
  12. ^ Kala, CP (2002) 『インド・トランスヒマラヤの薬用植物：チベットにおける薬用資源の利用に焦点を当てて』Bishen Singh Mahendra Pal Singh、デラドゥン、インド、200頁。
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さらに読む

  • アヴェドン、ジョン・F. (1981年1月11日). 「チベット医学の謎を探る」 .ニューヨーク・タイムズ.
  • ミセル電気泳動キャピラリークロマトグラフィーによるチベット薬エルショルツィア由来の5種類の薬理活性化合物の分析。Chenxu Ding; Lingyun Wang; Xianen Zhao; Yulin Li; Honglun Wang; Jinmao You; Yourui Suo | Journal of Liquid Chromatography & Related Technologies | 200730:20, | 3069(15) | ISSN 1082-6076 
  • HPLC‐APCI‐MS法によるチベット民間薬ロマトゴニウム・ロタタム中の遊離脂肪酸の蛍光検出および質量分析による同定。Yulin Li; Xian'en Zhao; Chenxu Ding; Honglun Wang; Yourui Suo; Guichen Chen; Jinmao You | Journal of Liquid Chromatography & Related Technologies | 200629:18, | 2741(11) | ISSN 1082-6076 
  • スタック、ピーター。「チベットヒーリングの精神的論理（書評）」サンフランシスコ・クロニクル（1998年2月20日）
  • ダンケンバーガー、トーマス / 『チベットヒーリングハンドブック』 / ロータスプレス - シャングリラ、ツインレイクス、ウィスコンシン州 / 2000 / ISBN 0-914955-66-7
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