ゴート語

ゴシック
6世紀のゴシック写本、アルゲンテウス写本
地域オイウム、ダキア、パンノニア、ダルマチア、イタリア、ガリア・ナルボネンシス、ガリア・アキタニア、ヒスパニア、クリミア、北コーカサス
時代3世紀から10世紀にかけて存在が確認され、関連する方言はクリミア半島で18世紀まで存続した
方言
ゴシック文字
言語コード
ISO 639-2got
ISO 639-3got
グロットログgoth1244
リンガスフィア52-ADA
初期のゲルマン民族の、以前は主にケルト人であった中央ヨーロッパへの拡大：[ 2 ]
   紀元前750年以前の集落
   紀元前500年までに新たな集落が出現
   紀元前250年までに新たな集落が出現
   西暦1年までに新たな集落が出現
いくつかの資料によると、スカンジナビア南部とドイツ北部から北海沿岸に沿ってライン川河口に向かって最初の拡大が行われた時期は紀元前750年とされています。[ 3 ]

ゴート語は、ゴート人によって話されていた絶滅した東ゲルマン語族の言語です。ゴート語は主に、 4世紀の聖書翻訳の6世紀の写本であるアルゲンテウス写本によって知られており、相当規模のテキストコーパスを有する唯一の東ゲルマン語族の言語です。ブルグント語やヴァンダル語を含むその他の言語は、もし知られているとしても、歴史的記録に残る固有名詞、および主にロマンス諸語からの借用語からのみ知られています。

ゲルマン語族のゴート語はインド・ヨーロッパ語族に属する。まとまった文献で確認される最古のゲルマン言語であるが、現代にその子孫はいない。ゴート語で書かれた最古の文書は4世紀のものである。ゴート語は、フランク人によるゴート族の軍事的敗北、イタリアにおけるゴート族の排除、地理的孤立（スペインでは、589年に西ゴート族がアリウス派からニカイア派のキリスト教に改宗した際に、ゴート語は教会言語としての最後の、そして恐らく既に衰退しつつあった機能を失った）などの理由により、6世紀半ばまでに衰退した。 [ 4 ]ゴート語は、 8世紀までイベリア半島（現在のスペインとポルトガル） の地方語として存続した。これ以降の写本にもゴート語らしき用語が見られるが、これらは同じ言語に属することもあれば、そうでないこともある。

クリミア・ゴート語として知られる言語は、18世紀後半までクリミア半島の孤立した山岳地帯で存続していた。しかし、ゴート語に特徴的な特定の音変化が見られないため、クリミア・ゴート語はアルゲンテウス写本に記録されている言語の直系子孫とは考えられない。 [ 5 ] [ 6 ]

このような初期の証拠のあるテキストの存在により、ゴート語は比較言語学において非常に興味深い言語となっています。

歴史と証拠

アンブロシアヌス写本Bの葉

ゴート語の文書はわずかしか残っておらず、言語を完全に再構築するには不十分です。ゴート語の資料のほとんどは他の言語（特にギリシャ語）の翻訳または注釈であるため、外国の言語的要素がテキストに影響を与えたことは間違いありません。主要な資料は次のとおりです

ウルフィラス聖書の他の部分が発見されたという報告は、裏付けられていません。 1968年、ハインリッヒ・メイはイギリスでマタイによる福音書の一部を含むパリンプセスト12葉を発見したと主張しました。

ゴート語訳聖書は断片のみが残されている。この翻訳はバルカン半島で、ギリシャのキリスト教文化と密接な関係にあった人々によって行われたものと思われる。ゴート語聖書は、西ゴート族のオクシタニアが6世紀初頭に失われるまでオクシタニアの西ゴート人によって使用され、 [ 13 ]西ゴート族のイベリア半島では700年頃まで、おそらくはイタリア、バルカン半島、ウクライナでも少なくとも9世紀半ばまでは使用されていたと思われる。アリウス派が根絶されたとき、三位一体論を唱えるキリスト教徒はゴート語の多くのテキストをパリンプセストとして上書きしたか、ゴート語の文書を集めて焼き捨てたと思われる。聖書本文を除けば、現存する唯一のまとまったゴート語文書、そしてゴート語で元々書かれたことが知られている唯一の長文は、ヨハネによる福音書に関する数ページの注釈であるスケイラインである。[ 14 ]

中世の二次資料で、800年頃以降のゴート語に言及しているものはほとんどない。シュヴァーベンに住んでいたフランク人の修道士、ワラフリッド・ストラボンは、 『キリスト教の漸進的教会論』（840-842年）の中で、当時すでにスキタイ（ドブルヤ）、特にトミス周辺の特定の民族が、聖書のゴート語訳の言語であるセルモ・テオティスクス（ゲルマン語）を話し、そのような典礼を行っていたと報告した一団の修道士について書いている。[ 15 ]

ゴート族について言及する中世文献の著者の多くは、「ゴート族」という語を東ヨーロッパのゲルマン民族（例えばヴァリャーグ人）を指すものとして用いており、彼らの多くはゴート語聖書に記されているゴート語を用いていなかったことは明らかである。中にはスラヴ語族を「ゴート族」と呼んだ著者もいる。しかし、ウルフィラスの翻訳から、ゴート語はスラヴ語族ではなくゲルマン語族に属することが明らかである。

一般的に、「ゴート語」という用語はウルフィラスの言語を指しますが、その証拠自体はウルフィラスの死後かなり後の 6 世紀に遡ります。

アルファベットと音訳

ヨーロッパ全土でいくつかのゴート文字のルーン碑文が発見されましたが、ゴート族の初期のキリスト教化により、ルーン文字はすぐに新しく発明されたゴート文字に置き換えられました

ウルフィラスのゴート文字は、スケレイン写本やその他の様々な写本と同様に、ウルフィラス自身が翻訳のために考案したと思われるアルファベットを用いて書かれました。一部の学者（例えばブラウン）は、このアルファベットはギリシャ文字のみから派生したと主張していますが、ゴート文字の中にはルーン文字やラテン語起源のものもあると主張する学者もいます。

ゴート語の単語はラテン文字に翻字することができます。翻字は、長い/iː/をeiと書くなど、現地のアルファベットの慣習を反映しています。翻字には2つのバリエーションがあります。1つは元のゴート文字をそのまま表す「生の」翻字で、もう1つは発音を明確にするため、または場合によってはその母音がゲルマン祖語起源であることを示すために、特定の母音に分音記号（マクロンと鋭アクセント）を付加する「標準化された」翻字です。後者の翻字は、学術文献では通常使用されます。

母音

次の表は、母音の綴りと音の対応を示しています

ゴシック文字または二重字ローマ字表記 「標準化された」翻字 音 発生時の通常の環境（母国語で） 他の環境における パラダイム的に交互する音ゲルマン祖語起源
𐌰ああ/あ/どこでも — /ɑ/
ā/aː//h/ の前、/hʷ/発生しません /ãː/（/h/の前）
𐌰𐌹aiaí/ɛ//h/、/hʷ/、/r/の前i /i//e/、/i/
ai/ɛː/母音の前 ē /eː//ɛː/、/eː/
ái/ɛː/母音の前では使用しない aj /aj//ɑi/
𐌰𐌿auaú/ɔ//h/、/hʷ/、/r/の前u /u//u/
au/ɔː/母音の前 ō /oː//ɔː/
áu/ɔː/母音の前では使用しない aw /aw//ɑu/
𐌴eē/eː/母音の前では使用しない ai /ɛː//ɛː/、/eː/
𐌴𐌹エイエイ/iː/どこでも — /iː/ ; /ĩː/（/h/ の前）
𐌹ii/i//h/、/hʷ/、/r/の前を除くすべての場所aí /ɛ//e/、/i/
𐌹𐌿iuiu/iu/母音の前では使用しない iw /iw//eu/ (およびその異音[iu] )
𐍉おオー/oː/母音の前では使用しない au /ɔː//ɔː/
𐌿uu/u//h/、/hʷ/、/r/の前を除くすべての場所aú /ɔ//u/
ū/uː/どこでも — /uː/ ; /ũː/（/h/ の前）

注:

  • ゴート文字𐌴、𐍉 （ e、oと転写）は、長中閉母音（/eː、oː/ ）にのみ使用されました。二重音字𐌰𐌹、𐌰𐌿 （ ai、auと転写）は、長中閉母音（短母音/ɛ、ɔ/および長母音/ɛː、ɔː/ ）に使用されました。
  • 「通常の発生環境」とは、母語における語源を指す。外来語では、こうした環境はしばしば大きく乱される。例えば、短音/ɛ/と/i/は母語においてほぼ異音的に交互に出現する。母語では/ ɛ/は子音/h/、/hʷ/、/r/の前でのみ出現するが、 /i/はそれ以外の場所では出現する（ただし、 hiriの/r/の前に/i/が出現したり、特定の過去形動詞の重複音節では後続子音に関わらず/ɛ/が一貫して出現するなど、例外もいくつかある。これは、これらの音が音素化されたことを示している）。しかし、外来語の借用語では、 /ɛ/と/i/はあらゆる環境で自由に出現し、原言語の対応する母音の質を反映している。
  • パラダイム変化は、パラダイム内（特定のパラダイム内の異なる2つの形態間）またはパラダイム間（同じクラスの異なる2つのパラダイム内の同じ形態間）で発生する可能性があります。パラダイム内変化の例としては、gawi /ɡa.wi/ ' district ( nom. ) ' vs. gáujis /ɡɔː.jis/ ' district ( gen. ) '、mawi /ma.wi/ ' maiden ( nom. ) ' vs. máujōs /mɔː.joːs/ ' maiden ( gen. ) '、þiwi /θi.wi/ ' maiden ( nom. ) ' vs. þiujōs /θiu.joːs/ ' maiden ( gen. ) 'などがあります。taui /tɔː.i/ '行為 (名詞) ' vs. tōjis /toː.jis/ '行為 (一般名詞) ' ; náus /nɔːs/ '死体 (名詞) ' vs. naweis /na.wiːs/ '死体 (名詞) ' ; triu /triu/ ?? '木 (名詞) ' vs. triwis /tri.wis/ '木 (一般名詞) ' ; táujan /tɔː.jan/ 'する' vs. tawida /ta.wi.ða/ '私/彼はした' ; stōjan /stoː.jan/ '判断する' vs. stauida /stɔː.i.ða/ '私/彼は判断した'。交差パラダイム交替の例としては、クラスIVの動詞qiman /kʷiman/ 「来る」対baíran /bɛran/ 「運ぶ、負う」、qumans /kʷumans/ 「（持つ）来る」対baúrans /bɔrans/ 「（持つ）運んだ」、クラスVIIbの動詞lētan /leːが挙げられます。tan/ 「to let 」対saian/sɛː.an/ 「種をまく」（類似の過去形laílōt /lɛ.loːt/ 「私／彼はさせた」、saísō /sɛ.soː/ 「私／彼は種をまく」に注意）。パラダイム内およびパラダイム間の交替の組み合わせは、クラスVのsniwan /sni.wan/ 「急いで」とsnáu /snɔː/ 「私／彼は急いで」で見られる（* snawが期待される。 qiman '来る'、qam '私／彼は来た'と比較のこと）。
  • iuとiwの慎重に維持された交替は、 𐌹𐌿が[iu]以外の何かであった可能性を示唆しています。様々な可能性が示唆されています（例えば、[ɨ] [ʉ] [ɯ]のような中高音または後高音の非円唇母音など）。これらの説によると、 iuの綴りは、母音の前でiw が交互に発音されるという事実に由来し、これはauとawの類似した交替に基づいています。しかしながら、最も一般的な説は、単に/iu/がiuの発音であると仮定しています。

元の表記体系では使用されていない次の分音記号が、翻字の母音文字に追加されることがあります。

  • ヤコブ・グリムが考案したシステムに従って、二重音字ai、au (ウフィラスのアルファベットでは𐌰𐌹、𐌰𐌿と表記される) に鋭アクセント´を付加して、共通ゲルマン語にその語源があることを示すことができる。
    • aí は、 /h/と/r/の前のゲルマン祖語の短母音 *eと *i。
    • áiはゲルマン祖語の二重母音*ai。一部の学者は、この音がゴート語でも二重母音として残ったと推測している。しかし、ウルフィラスは他の綴りの発明において非常に一貫性があったため、同じ二重母音に2つの異なる音を割り当てたとは考えにくい。さらに、彼はギリシャ語のαιを表すためにも、当時は明らかに単母音で。単母音の値はエドゥアルト・プロコッシュの著書『共通ゲルマン文法』 [ 16 ]で認められている。ジョセフ・ライトもこれより以前に認めていたが、それは『ゴート語文法』の付録においてのみで。 [ 17 ]
    • ai は、母音の前にある共通ゲルマン語の長母音 *ē
    • áuは、共通ゲルマン語の二重母音* auに由来する音を表す。ギリシャ語の二重母音とは関連がない。なぜなら、 αυは母音と摩擦音（子音の連続を表しており、ウルフィラスはこれをギリシャ語の単語を表す際にawと記したからである。しかしながら、この単純さに基づく議論は、一部の有力な学者に受け入れられている。 [ 16 ] [ 17 ]
  • マクロン¯ は、 文字aとu (ウフィラスのアルファベットでは𐌰、𐌿と表記される) に追加されて、本来は長母音であるā /aː/とū /uː/を表すことがある。(長母音の/iː/は、現地のアルファベットで使用されている綴りの𐌴𐌹に従ってeiと転写される)。マクロン ¯ はēとōの場合にも使用されるが、これらの母音は常に長母音であるため、省略されることもある。長母音のāは子音/h/、/hʷ/の前でのみ出現し、ゲルマン祖語の鼻音化した/ãː(h)/ < 以前の/aŋ(h)/を表す。非鼻音の/aː/ はゲルマン祖語には出現しなかった。ゴート語の母音は鼻音化を維持していた可能性もあるし、あるいはリトアニア語のąのように、鼻音化は失われたものの長母音の区別は維持されていた可能性もある。しかしながら、非鼻音の/ iː/と/uː/はゲルマン祖語にも存在したため、eiとūはあらゆる文脈で出現する。/h/と/hʷ/が登場する以前は、長母音のeiとūはゲルマン祖語の非鼻音または鼻音の長母音に由来する可能性があり、ゴート語では鼻音化が維持されていたものの表記されなかった可能性もある。

子音

次の表は、子音の綴りと音の対応を示しています

ゴシック体ローマ字音（音素）音（異音）発生環境他の環境における、パラダイム的に交互する音ゲルマン祖語起源
𐌱⟨b⟩/ b /[ b ]単語の最初；子音の後–/b/
[ β ]母音の後、有声音の前/ɸ/（母音の後、無声音の前）
𐌳⟨d⟩/ d /[ d ]単語の最初；子音の後–/d/
[ ð ]母音の後、有声音の前/θ/（母音の後、無声音の前）
𐍆⟨f⟩/ ɸ /[ ɸ ]有声子音の前を除くすべての場所/b/ [β]（ヴェルナー交代音）/ɸ/ ; /b/
𐌲⟨g⟩/ ɡ /[ ɡ ]単語の最初；子音の後–/ɡ/
[ ɣ ]母音の後、有声音の前/ɡ/ [x]（母音の後、有声音の前ではない）
[ x ]母音の後、有声音の前ではない/ɡ/ [ɣ]（母音の後、有声音の前）
/ n /[ ŋ ]k /k/、g /ɡ/ [ɡ]、gw /ɡʷ/の前（このような用法はギリシャ語の影響を受けています。gammaと比較してください）–/n/
⟨gw⟩/ ɡʷ /[ ɡʷ ]g /n/ [ŋ]の後–/ɡʷ/
𐌷⟨h⟩/ h /[ h ]有声子音の前を除くすべての場所/ɡ/ [ɣ]（ヴェルナー交代音）/x/
𐍈⟨ ƕ ⟩/ hʷ /[ hʷ ]有声子音の前を除くすべての場所–/xʷ/
𐌾⟨j⟩/ j /[ j ]どこでも–/j/
𐌺⟨k⟩/ k /[ k ]有声子音の前を除くすべての場所–/k/
𐌻⟨l⟩/ l /[左]どこでも–/l/
𐌼⟨m⟩/ m /[メートル]どこでも–/m/
𐌽⟨n⟩/ n /[ n ]どこでも–/n/
𐍀⟨p⟩/ p /[ p ]有声子音の前を除くすべての場所–/p/
𐌵⟨q⟩/ kʷ /[ kʷ ]有声子音の前を除くすべての場所–/kʷ/
𐍂⟨r⟩/ r /[ r ]どこでも–/r/
𐍃⟨s⟩/ s /[ s ]有声子音の前を除くすべての場所/z//s/ ; /z/
𐍄⟨t⟩/ t /[ t ]有声子音の前を除くすべての場所–/t/
𐌸⟨þ⟩/ θ /[ θ ]有声子音の前を除くすべての場所/d/ [ð]（ヴェルナー交代音）/θ/ ; /d/
𐍅⟨w⟩/ w /[ w ]どこでも–/w/
𐌶⟨z⟩/ z /[ z ]母音の後、有声音の前/s//z/

注:

  • /hʷ/は、ネイティブアルファベットでは単一の文字𐍈で表記されます。これは記号⟨ƕ⟩で翻字されますが、これはゴート語の翻字にのみ使用されます
  • /kʷ/は、ネイティブアルファベットでは𐌵という単一の文字で表記されます。音訳では⟨q⟩となり、後にuは付きません。
  • 一方、 /ɡʷ/は、母国語のアルファベットでは2文字で表記され、𐌲𐍅と表記されるため、 gwと表記されます。この音を表す文字が1つもないのは、発音が限られている（ /n/ の直後のみ）ことと、その希少性に起因していると考えられます。
  • /θ/はþと翻字されます。
  • 軟口蓋鼻音[ŋ] は/ɡ/と/k/の前では/n/の異音として機能しますが、母国語アルファベットではギリシャ文字のgammaに倣い、 𐌲 ( g )と表記されます。 [ŋ]をgと表記すると、 ⟨ggw⟩ という語列の文脈において曖昧さが生じます。例えば、saggws [saŋɡʷs]は「歌」ですが、triggws [triɡɡʷs]は「忠実な」となります（英語の「true」と比較）。

音韻論

ゴート語の音韻論は、他のゲルマン語との比較、ゴート語におけるギリシア語および非ギリシア語の用語や人名の転写の分析、ゴート語テキストにおける綴りの変化や変異の分析などのデータに基づいて再構築されています

母音

短母音
前後
閉じるi (y)u
クローズドミッド
オープンミッドɛɔ
開母音あ
長母音
前後
閉じるiːuː
クローズドミッドeːoː
オープンミッドɛːɔː
開母音aː
  • /a/、/i/、/u/は長母音にも短母音にもなり得る。[ 18 ]ゴート語の表記では、ギリシャ語の用法 ( ει = /iː/ ) を模倣して、/i/ についてのみ長母音と短母音を区別し、短縮形を⟨i⟩、長母音を ⟨ei⟩ (二重母音または偽二重母音 ) と書く。歴史的に存在した鼻音子音が/h/の前で省略されている場合、単独母音が長母音になることがある (代償的長母音化の例)。例えば、動詞briggan [briŋɡan] 「持って来る」 (オランダ語brengen、ドイツ語bringen )の過去形は、ゲルマン祖語* branhtēからbrahta /braːhta/ (英語brought、オランダ語bracht、ドイツ語brachte ) となる。詳細な音訳において、より音声的な転写を意図する場合、長さはマクロン（またはそれがない場合はサーカムフレックス）で示されます（例：brāhta、brâhta）。これは/aː/がネイティブに現れる唯一の文脈ですが、/uː/は/iː/と同様に、他の文脈でも頻繁に見られます（例：brūks「役に立つ」（オランダ語(ge)bruik、ドイツ語(Ge)brauch、アイスランド語brúk 「使用する」）。
  • /eː/と/oː/は長中閉母音です。これらは⟨e⟩と⟨o⟩と表記されます。neƕ [ neːʍ ] 「近い」（英語nigh、オランダ語nader、ドイツ語nah）; fodjan [foːdjan] 「餌をやる」。
  • /ɛ/と/ɔ/は短い中開母音である。[ 19 ]これらは二重音字aiとauで表記される：taihun [tɛhun] 「十」（オランダ語tien、ドイツ語zehn、アイスランド語 tíu）、dauhtar /dɔhtar/ 「娘」（オランダ語dochter、ドイツ語Tochter、アイスランド語dóttir ）。ゴート語の音訳では、これらの二重音字aíとaúの2番目の母音にアクセントが置かれ、元の二重母音áiとáuと区別される：taíhun、daúhtar。ほとんどの場合、短い[ɛ]と[ɔ]は/r、h、ʍ/ の前では/i、u/の異音である。[ 20 ]さらに、重複プレテライトの重複音節にもaiがあり、これはおそらく短い[ɛ]として発音されたと考えられます。[ 21 ]最後に、短い[ɛ]と[ɔ]はギリシャ語とラテン語からの外来語に現れます ( aípiskaúpus [ɛpiskɔpus] = ἐπίσκοπος ' bishop '、laíktjo [lɛktjoː] = lectio ' lection '、Paúntius [pɔntius] = Pontius）。コード: lat がコード: la に昇格しましたコード: lat がコード: la に昇格しました
  • ゲルマン語の二重母音/ai/と/au/は、ゴート語では⟨ai⟩と⟨au⟩と表記される二重音字として現れる。ウルフィラスの時代（4世紀）にもこれらの二重母音/ai̯/と/au̯/として発音されていたのか、それとも中母音/ɛː/と/ɔː/という長母音（ドイツ語eins、アイスランド語einn）、augo [ auɣoː] / [ɔːɣoː] 「目」（ドイツ語Auge、アイスランド語auga ）になっていたのかについては、研究者の間でも意見が分かれている。後者の見解が正しい可能性が高い。なぜなら、二重音字 ⟨ai⟩ と ⟨au⟩ が状況によっては /ɛː/ と /ɔː/ の音を表すことは疑いの余地がないからである（下記参照）。また、二重音字 ⟨aj⟩と⟨aw⟩は/ ai̯ /と/ au̯ /の音を一義的に表すために使用できた。実際、二重音字⟨aw⟩は外来語（ Pawlus ' Paul 'など）で/au/ を表すために使用されており、両方のバリエーションが出現するパラダイムでは、 ⟨ai⟩ / ⟨aj⟩と⟨au⟩ / ⟨aw⟩の交替が厳密に維持されている（例：taujan ' to do ' vs. 過去形のtawida ' did '）。ゴート語名をラテン語に転写した記録から、この音の変化はゴート語の綴りが標準化されたごく最近に起こったことが示唆される。ゲルマン語の「au」を含むゴート語名は、4世紀まではラテン語でも「au」で表記され、それ以降は「o」で表記される（Austrogoti > Ostrogoti ）。二重音字⟨ai⟩と⟨au⟩は、ゲルマン祖語の/ai̯/と/au̯/に対応する場合、通常、最初の母音にアクセントをつけて表記される（ái, áu ） 。コード: lat がコード: la に昇格しましたコード: lat がコード: la に昇格しました
  • 長母音[ɛː]と[ɔː]は、それぞれ/eː/と/uː, oː/の異音として、次の母音の前で発音される：waian [wɛːan] 「吹く」（オランダ語waaien、ドイツ語wehen）、bauan [bɔːan] 「建てる」（オランダ語bouwen、ドイツ語bauen、アイスランド語búa 「住む、居住する」）、ギリシャ語でもTrauada「Troad」（ギリシア語Τρῳάς ）となる。詳細な転写では、これらはai, auと表記される。
  • ゴート語に母音/y/が存在するかどうかは不明である。これは、当時のギリシャ語ではどちらも[y]と発音されていたギリシア語のυ ( y )または二重母音οι ( oi )をw ( w )で表記したことに由来する。wは子音/w /を表す際にも用いられる。 [i]と発音されていた可能性もある。[ 22 ]
  • /iu/は通常、下降二重母音 ( [iu̯] : diups [diu̯ps] 「深い」 (オランダ語diep、ドイツ語tief、アイスランド語djúpur ) として再構成されますが、これには異論もあります (上記のアルファベットと音訳のセクションを参照)。
  • ギリシャ語の二重母音: ウルフィラスの時代には、αυ ( au ) とευ ( eu )を除いて、古典ギリシャ語のすべての二重母音が音声では単純母音になりました (単母音化)。それらはおそらく[aβ]と[ɛβ]と発音されました(現代ギリシャ語では[av~af]と[ev~ef]に進化しました)。ギリシャ語から借用した単語では、αυとευは、現存するゴシック写本ではaw、aiw と転写されており、おそらく[au̯, ɛu̯]と発音されます。Pawlus [pau̯lus] ' Paul ' (Gk. Παῦλος )、aíwaggelista [ɛwaŋɡeːlista] ' evangelist ' (Gk. εὐαγγελιστής（ラテン語のevangelistaに由来）。コード: lat がコード: la に昇格しました
  • すべての母音（二重母音を含む）の後には[w]が続き、これはおそらく[u̯]とほぼ同様の音で二重母音の2番目の要素として発音されたと考えられます。これは真の二重母音というよりは、むしろ音声上の並置の例であると考えられます（例えば、フランス語のpaille 「わら」の音/aj/は二重母音/ai̯/ではなく、母音の後に接近音 が続くものです）。alew [ aleːw] 「オリーブオイル」（< ラテン語oleum）、snáiws [snɛːws] 「雪」、lasiws [lasiws] 「疲れた」（英語lazy）など）。

子音

  唇音冠音口蓋音軟口蓋音唇口蓋音声門音
鼻音m /m/n /n/  g, n [ ŋ ]   
停止p /p/b /b/ [ b ] ~ [ β ]t /t/d /d/ [ d ] ~ [ ð ]  ddj /ɟj/ ? (または/d(ː)j/ ) k /k/g /ɡ/ [ ɡ ] ~ [ ɣ ] (~ [ x ] ) q /kʷ/gw /ɡʷ/ 
摩擦音f /ɸ/þ /θ/s /s/z /z/      h /h/
近似値  l /l/j /j/  ƕ /ʍ/w /w/
トリル  r /r/       

ゴート語では、単子音または短子音と長子音または二重子音を区別した。後者は二重に書かれ、例えばatta [atːa] 「お父さん」、kunnan [kunːan] 「知る」 (オランダ語kennen、ドイツ語kennen、アイスランド語kunna ) などである。ゴート語には、グリムの法則とフェルナーの法則に由来する摩擦音が豊富にある (ただし、摩擦音の多くは接近音であった可能性があり、両者を区別するのは困難である) 。ゴート語では、北ゲルマン言語と西ゲルマン言語ではロタシゼーションによってこの音を/r/に変えたが、ゲルマン祖語の* zは/z/として保持された。有声摩擦音は単語の末尾で 無声化された。

破裂音

  • 無声破裂音/p/、/t/、/k/は、通常、それぞれ⟨p⟩、⟨t⟩、⟨k⟩で発音されます。paska [paska] 「イースター」（ギリシャ語のπάσχαから）、tuggo [tuŋɡoː] 「舌」、kalbo [kalboː]「子牛」
  • 文字⟨ q ⟩はおそらく無声唇軟口蓋破裂音/ kʷ/を表し、ラテン語⟨qu⟩ : qiman [kʷiman] 「来る」に相当します。後のゲルマン言語では、この音素は無声軟口蓋破裂音+唇軟口蓋接近音の子音連結/kw/ (英語のqu )、または単純な無声軟口蓋破裂音/k/ (英語のc, k ) になりました。ゲルマン祖語では/kʷu/が/ku/に置き換えられましたが(印欧祖語のブコロス規則の継続)、この表層フィルターはウルフィラスが最初にアルゲンテウス写本を書いた頃にはもはや機能していませんでした。/kʷu/という並びは、類推の結果としてゴート語に現れることがある。例えば、ゴート語の動詞qiman /kʷiman/ (ゲルマン祖語 * kwemaną /kʷemɑnɑ̃/に由来) は、過去分詞が* kumans [kumans] ではなくqumans [ kʷumans] であり、ゲルマン祖語 * kumanaz /kumɑnɑz/の通常の結果である * kumans [kumans]である。
  • 有声破裂音[b]、[d]、[ɡ]はそれぞれ文字⟨b⟩、⟨d⟩、⟨g⟩で表記される。これらは（他のゲルマン言語と同様に）鼻音の後にも出現し、また、他の子音の後にも出現したようである：[ 23 ] arbi [arbi] 「継承」、huzd [huzd] 「宝物」。（これは、これらの音が単語の末尾に出現しても、母音の後に出現した場合とは異なり、無声摩擦音に変化しないという性質から推察される。）bdg は、語頭[ 24 ]または二重母音のときにも破裂音として発音されたと一般に考えられている。[ 23 ]しかし、ベネット（1980 :3–4）は、語頭のbdを破裂音とみなし、語頭のgを有声摩擦音とし、重音gg(w)が綴りが同じ[ŋɡ(ʷ)]と融合したと仮定している。重音bb、dd、ggは、 ggwとddjの連なり以外ではゴート語には現れないが、借用語（ Þaddaiu「タダイス」やsabbato「安息日」など[ 25 ] ）には見られる。
  • おそらくは、有声唇軟口蓋破裂音[ɡʷ]も存在し、これは二重音字⟨gw⟩で表記された。これは鼻音の後に現れ、例えばsaggws [saŋɡʷs] 「歌」、あるいはゲルマン語の * ww : triggws [triɡʷːs] 「忠実な」（英語のtrue、ドイツ語のtreu、アイスランド語のtryggur ）の規則的な派生語として長音化された。しかしながら、 [ŋɡʷ]とは別に長音の[ɡʷː]が存在することは、普遍的に認められているわけではない。[ 26 ]
  • ⟨ddj⟩はゲルマン語の * jjの規則的な派生を表す。その発音は[ɟj]、[ 27 ] [dːj] 、 [dj]など様々に提案されている。[ 26 ]

摩擦音

  • /s/と/z/は通常⟨s⟩と⟨z⟩と書きます。後者はゲルマン語の * z（他のゲルマン語ではr が韻音化、つまり黙字）に相当します。単語の末尾では、通常はsに無声化されます。例：saíhs [sɛhs] 「6 」、máiza [mɛːza] 「より大きい」（英語のmore、オランダ語のmeer、ドイツ語のmehr、アイスランド語のmeira）に対して、 máis [mɛːs] 「もっと、むしろ」となります。
  • /ɸ/と/θ/はそれぞれ⟨f⟩と⟨þ⟩と書き、無声両唇摩擦音と無声歯摩擦音である。比較的不安定な音/ɸ/が/f/になった可能性が高い。連続音/ɸl/は、一部の単語では/θl/になったが、他の単語ではそうではない。þlauhs 「逃走」はゲルマン語の * flugizから、þliuhan「逃げる」はゲルマン語の * fleuhanąから（ただし、flōdus「川」、flahta「組紐」も参照）。この音変化はゲルマン語族の中では特異である。
  • [β]、[ð]、[ɣ]はそれぞれ/b/、/d/、/ɡ/の異音であり、表記上はこれらと区別されません。有声摩擦音異音は、/b、d、ɡ/が母音の間にある場合に用いられました。例えば、 haban [haβan] 「持つ」、þiuda [θiu̯ða] 「人々」、áugo [ɔːɣoː] 「目」などが挙げられます。/b, d/ は、その前に母音が続き、その後に無声子音が続くか、または語尾に続く場合、 [ɸ, θ]に無声化され、 ⟨f⟩、⟨þ⟩と綴られる。例: hláifs [hlɛːɸs]は「loaf 」だが、属格はhláibis [hlɛːβis]は「of a loaf 」、gif [ɡiɸ]は「give (命令形) 」だが、不定詞はgiban [ɡiβan]は「to give 」、miþ [miθ]は「」となる(古英語mid、古ノルド語með )。軟口蓋子音/ɡ/もおそらく音声的には同じ位置で無声化され、無声軟口蓋摩擦音[x]になったが、定かではない。gと綴られたままであり、他の音素と融合しなかったようだ。 [β] が音声的に唇歯音[v]に発達した可能性がある。
  • /h/ (ゲルマン祖語の * xから) は⟨h⟩ : haban「持つ」と書きます。これは音節のコーダに現れることがあり（例：jah /jah/ 'と'（オランダ語、ドイツ語、スカンジナビア語のja ' yes '）、/ɸ/や/θ/とは異なり、語尾や無声子音の前では語源的に対になっている有声子音と融合しませんでした。/ɡ/ は⟨g⟩と表記され続けました（例：dags /dags/ ' day '（ドイツ語Tag）。このデータが音声学的に何を意味するかについては相反する解釈があります。一部の言語学者は、これをこの文脈で[ɣ]が無声化されなかったことの兆候と解釈しますが、他の有声摩擦音はこの位置で無声化の対象となったことを考えると、Howell（1991）は、 /dags/が[daxs]のように無声化されて発音され、コーダ/h/ が無声音以外の何かとして発音された可能性が高いと主張しています。軟口蓋摩擦音。音節末尾の/h/には口蓋垂音[χ]と声門音[h]の2つの音価が提案されている。[ 28 ]
  • 借用語のギリシャ語には特別な文字⟨x⟩があり、これはギリシャ語のχ ( ch ) を表します：Xristus [xristus] 「キリスト」 (ギリシャ語Χριστός )。
  • ⟨ƕ⟩ （ hwとも表記）は、 /h/の唇軟口蓋音で、印欧祖語の* kʷに由来する。おそらく[ʍ]（無声[w]）と発音され、英語の特定の方言やスコットランド語におけるwhの発音と同じである：ƕan /ʍan/ 「when 」、ƕar /ʍar/ 「where 」、ƕeits [ʍiːts] 「white 」。

共鳴音

  • ゴート語には3つの鼻子音、[m, n, ŋ]があります。最初の2つは音素/m/と/n/です。3つ目の[ŋ]は、他の2つと 補完的に分布する異音です
    • 両唇鼻音の/m/は⟨m⟩と表記され、音節のどの位置にでも現れる。例：guma「男」、bagms「木」。[ 29 ]
    • 鼻冠音/n/は⟨n⟩と表記され、音節内のどの位置にも出現する。直後に続く破裂音の調音位置に同化する。両唇音の前では[m]となり、軟口蓋破裂音の前では[ŋ]となる。したがって、[nb]や[nk]のような連続音は形成されない。
    • 軟口蓋鼻音[ŋ]は⟨g⟩と表記されるが、音素ではなく、ゴート語では自由に出現することはできない。鼻音同化の結果、軟口蓋破裂音の前でのみ出現するため、/n/および/m/と補完的な分布となる。ギリシア語の慣例に従い、通常はgと表記される（nの場合もある）：þagkjan [θaŋkjan] '考える'、sigqan [siŋkʷan] '沈む' ~ þankeiþ [θaŋkiːθ] '考える'。ggw という連語は、2つの異なる音声[ŋɡʷ]と[ɡʷː]を表していた可能性がある（上記参照）。
  • /w/は母音の前では⟨w⟩と翻字されます： weis [wiːs] 「私たち」、twái [twɛː] 「2 」（ドイツ語zwei）。
  • /j/は⟨j⟩と書きます：jer [jeːr] 「年」、sakjo [sakjoː] 「争い」。
  • /l/と/r/ は他のヨーロッパ言語と同様に出現する：laggs（おそらく[laŋɡs]、[laŋks]または[laŋɡz]）「長い」、mel [meːl] 「時間」（英語meal、オランダ語maal、ドイツ語Mahl、アイスランド語mál ）。/ r/の正確な発音は不明だが、通常はトリル[r]またはフラップ[ɾ]であると想定されている）：raíhts /rɛhts/ 「右」、afar [afar] 「後」。
  • /l/、/m/、/n/、/r/ は、他の 2 つの低い響きの子音の間、または低い響きの子音の語末に出現することがあります。このような状況では、音は部分的または完全に音節子音として発音される可能性があります (英語の「bottle」または「bottom」など) 。tagl [taɣl̩]または[taɣl] 「髪」 (英語のtail、アイスランド語のtagl )、máiþms [mɛːθm̩s]または[mɛːθms] 「贈り物」、táikns [tɛːkn̩s]または[tɛːkns] 「記号」 (英語のtoken、オランダ語のteken、ドイツ語のZeichen、アイスランド語のtákn )、tagr [taɣr̩]または[taɣr] 「涙 (泣くときのように) 」。

アクセントとイントネーション

ゴート語のアクセントは、音声比較、グリムの法則、ヴェルナーの法則によって再構築できます。ゴート語は、インド・ヨーロッパ祖語の高低アクセントではなく、強勢アクセントを使用していました。これは、長母音[eː]と[oː]が[a]に短縮され、強勢のない最終音節で 短母音[a]と[i]が消失していることによって示されています

他のゲルマン語族と同様に、インド・ヨーロッパ祖語の自由に移動するアクセントは、単純語の最初の音節に固定されたアクセントに置き換えられました。単語が屈折してもアクセントは変化しません。ほとんどの複合語では、複合語の種類によって強勢の位置が異なります。

  • 2 番目の単語が名詞である複合語では、複合語の最初の単語の最初の音節にアクセントが置かれます。
  • 2番目の単語が動詞である複合語では、アクセントは動詞構成要素の最初の音節に置かれます。動詞に接頭辞が付く要素は、分離語（ドイツ語やオランダ語の分離動詞のように、通常の用法では2つの部分に分けられ、分離できる単語）の文脈を除き、通常は強勢に置かれません。分離語の場合は、接頭辞に強勢が置かれます。

たとえば、現代のゲルマン語からの類似の単語は次のようになります。

  • 非合成語: marka [ˈmarka] 「境界、境界地帯」 (英語march、オランダ語 mark )、aftra [ˈaɸtra] 「後」、bidjan [ˈbiðjan] 「祈る」 (オランダ語bidden、ドイツ語bitten、アイスランド語biðja、英語bid )。
  • 複合語：
    • 名詞の第一要素：guda-láus [ˈɡuðalɔːs] 「神を知らない」
    • 動詞の第二要素: ga-láubjan [ɡaˈlɔːβjan] 「信じる」（オランダ語geloven、ドイツ語glauben <古期ドイツ語g(i)loubenはアクセントのないiが同期する）。

文法

形態論

名詞と形容詞

ゴート語は、現代ゲルマン語には必ずしも見られない多くの古期インド・ヨーロッパ語の特徴、特に豊かなインド・ヨーロッパ語の語形変化システムを保持しています。ゴート語には、主格、対格、属格、与格に加え、時には主格と同一、時には対格と同一である呼格の痕跡がありました。インド・ヨーロッパ語の3つの性はすべて存在していました。名詞と形容詞は、単数と複数の 2つの文法数のいずれかに従って屈折しました

名詞は語幹の形態によって、a、ō、i、u、an、ōn、ein、rなどの数多くの変化に分けられます。形容詞には不定形と定形（不確定形と確定形の場合もあります）の2つの変形があり、定形形容詞は通常、定冠詞（定冠詞sa/þata/sōなど）と組み合わせて使用​​され、不定形容詞は他の状況で使用されます。[ 30 ] [ 31 ]不定形容詞は通常、 a語幹とō語幹の語尾の組み合わせを使用し、定形形容詞はan語幹とōn語幹の語尾の組み合わせを使用します。他の多くのゲルマン言語の文法で普及している「強い」変化と「弱い」変化の概念は、ゴート語ではその保守的な性質のためにそれほど重要ではありません。いわゆる「弱い」変化（nで終わるもの）は、実際にはゴート語では「強い」変化（母音で終わるもの）よりも弱いわけではなく（語尾が少ないという意味で）、また「強い」変化は「弱い」変化と明確に区​​別できる一貫したクラスを形成しません。

ゴート語の叙述形容詞（および-ist、-ostで終わる最上級）と過去分詞は定形と不定形の両方を取ることができますが、一部の形容詞はどちらか一方の形しか取りません。代名詞の中には定形のみを取るものもあります。例えば、sama（「同じ」）、unƕeila（「常に」、語根ƕeila「時間」から派生。英語の「while」に相当）のような形容詞、比較級形容詞、現在分詞などです。áins （「いくつか」）のように不定形のみを取るものもあります。

以下の表は、ゴート語の形容詞blind「盲目の」の語形変化を、an語幹名詞guma「男、人間」および a語幹名詞dags「日」と比較したものです。

数 格 定冠詞/ - 語幹不定詞/ a語幹
名詞 形容詞 名詞 形容詞
語根 男性中性女性語根 男性中性女性
単数形 名詞グマ ブラインド -a-oダグス ブラインド -s— / -ata-a
accグマンアン-oオン ダグアナ
ダットグミンインダガ アンマ-ái
gen.グミンズ-ins -onsダギス イスアイゾス
複数形 名詞グマン人 -ans-onadagos -ái-a-os
accダガンズアンス
ダットグマムアム オムダガム -アイム
gen.グマネ-アネ -オノdage-áize -áizo

もちろん、この表は網羅的なものではありません。ここには記載されていない様々な二次的語尾変化があります。ゴート語で採用された語尾の種類のみを網羅した表を以下に示します

  • 母音変化：
    • -a、-ja、-wa （男性名詞と中性名詞）で終わる語根：ラテン語とギリシャ語の第二変化である‑us / ‑īと‑ος / ‑ουに相当。
    • -ō、-jō、-wō （女性）で終わる語根：ラテン語とギリシャ語の第一変化の‑a / ‑aeと‑α / ‑ας（‑η / ‑ης）に相当。
    • -iで終わる語根（男性と女性）：ラテン語とギリシャ語の第三変化の‑is / ‑is（被制単数‑ī 、属複数-ium ）と‑ις / ‑εωςに相当。
    • -uで終わる語根（全3性）：ラテン語の第4変化‑us / ‑ūsおよびギリシャ語の第3変化‑υς / ‑εωςに相当。
  • n語幹変化。 ‑ō / ‑inis/ōnisおよび‑ων / ‑ονοςまたは‑ην / ‑ενοςのラテン語およびギリシャ語の第 3 変化に相当します。
    • -an、-jan、-wan（男性）で終わる語根
    • -ōnおよび-ein（女性）で終わる語根。
    • -n （中性）で終わる語根：ラテン語とギリシャ語の第三変化の‑men / ‑minisと‑μα / ‑ματοςに相当。
  • 小さな変化: -r、-ndで終わる語根、および他の子音の痕跡語尾。ギリシャ語とラテン語の他の第 3 変化に相当します。

ゴート語の形容詞は名詞の語形変化に厳密に従い、同じ種類の語形変化をとります。

代名詞

ゴート語は、インド・ヨーロッパ語族の代名詞を全て継承しました。すなわち、人称代名詞（三人称それぞれに対する再帰代名詞を含む）、所有代名詞、単純および複合指示代名詞、関係代名詞、疑問代名詞、不定代名詞です。それぞれは、他のインド・ヨーロッパ語族と同様に、特定の屈折パターン（名詞の語形変化を部分的に反映）に従います。特に注目すべき特徴の一つは、二人の人または物を指す双数表現が保持されていることです。複数形は、2つ以上の数を表す場合にのみ使用されました。例えば、「私たち二人」と「私たち」は、2つ以上の数を表す場合、それぞれwitとweisと表現されました。インド・ヨーロッパ祖語では、数を取るすべての文法範疇に双数表現が使用されていました（古典ギリシャ語とサンスクリット語も同様です）。しかし、ほとんどの古ゲルマン語は、代名詞にのみ双数表現を保持するという点で異例です。ゴート語では、代名詞と動詞（名詞や形容詞は除く）の両方に二重標示を使用する古いシステムが保持されています。

単純な指示代名詞sa (中性: þata、女性: so、インド・ヨーロッパ語の語根 * so、 * seh 2、 * todに由来。ギリシャ語の冠詞ὁ、ἡ、τόと同源、ラテン語ではtud ) は冠詞として使用することができ、定冠詞 + 弱い形容詞 + 名詞という形式の構文が可能になります。

疑問代名詞はƕ-で始まります。これは、印欧祖語のすべての疑問文の語頭に存在した印欧祖語の子音* kʷに由来し、多くの英語の疑問文の語頭のwh-と同源です。英語の疑問文は、ゴート語と同様に、いくつかの方言では[ʍ]で発音されます。同じ語源は、他の多くの印欧語の疑問文にも見られます。ドイツ語のw- [v]、デンマーク語のhv-、ラテン語のqu- （現代ロマンス諸語にも残っています）、ギリシャ語のτ-またはπ-、スラヴ語とインド語のk-などです。

動詞

ゴート語動詞の大部分は、インド・ヨーロッパ語の「主題的」活用型に従っています。これは、復元されたインド・ヨーロッパ祖語の音素* eまたは * oに由来する母音を語根と屈折接尾辞の間に挿入するからです。このパターンはギリシャ語とラテン語にも見られます。

  • ラテン語 – leg-i-mus 「私たちは読む」：語根leg- + 主題母音-i- ( * oから) + 接尾辞-mus。
  • ギリシャ語 – λύ-ο-μεν 「私たちは解く」 : 語根λυ- + 主題母音-ο- + 接尾語-μεν。
  • ゴート語 – nim-am 「私たちは取る」：語根nim- + 主題母音-a- ( * oから) + 接尾辞-m。

もう一つの活用形は「無格活用」と呼ばれ、語根に直接接尾辞が付加されますが、ラテン語と同様に、ゴート語では非生産的痕跡形としてのみ存在します。最も重要な例は「be」動詞で、これはギリシャ語、ラテン語、サンスクリット語、そして他の多くのインド・ヨーロッパ語族で無格活用となります。

ゴート語の動詞は、名詞や形容詞と同様に、強動詞と弱動詞に分けられます。弱動詞は、接尾辞-daまたは-taを付加して形成される過去形を特徴としており、これは-þ / -tで形成される過去分詞と対応しています。強動詞は、アブラウト（語根の母音を交互に繰り返す）または重複（語根の最初の子音にaíを付加する）によって過去形を形成しますが、いずれの場合も接尾辞は付加しません。これはギリシャ語とサンスクリット語の完了形に相当します。この二分法は現代ゲルマン語にも依然として存在しています。

  • 弱動詞「持つ」：
    • ゴシック体: haban、定型体: habái da、過去分詞: habái þ s ;
    • 英語: (to) have、過去形: ha d、過去分詞: ha d ;
    • ドイツ語: haben、前文: hat te、過去分詞: gehab t ;
    • アイスランド語: hafa、前文: haf ði、過去分詞: haf t ;
    • オランダ語: hebben、前文: ha d、過去分詞: geha d ;
    • スウェーデン語: ha(va)、過去形: ha d e、仰向け: haf t ;
  • 強い動詞「与える」：
    • ゴート語: 不定詞: g i ban、過去形: g a f ;
    • 英語: 不定詞: (to) g i ve、過去形: g a ve ;
    • ドイツ語: 不定詞: g e ben、過去形: g a b ;
    • アイスランド語: 不定詞: g e fa、過去形: g a f ;
    • オランダ語: 不定詞: g e even、過去形: g a f ;
    • スウェーデン語: 不定詞: g i va ( ge )、過去形: g a v。

ゴート語の動詞の活用には、能動態と中間態の2つの文法態、単数、双数（三人称を除く）、複数の3つの数、現在形と過去形（過去の完了形から派生）、直説法、仮定法（古い願望法から派生）、命令法の3つの法、そして現在不定詞、現在分詞、過去受動態の3種類の名詞形があります。すべての時制と人称がすべての法と態で表されるわけではなく、一部の活用では助動詞形が使用されます。

最後に、「過去現在形」と呼ばれる形式があります。これは、古印欧語の完了形が現在形として再解釈されたものです。ゴート語のwáitは、印欧祖語の* woid-h 2 e 「見る（pft.）」に由来し、サンスクリット語の同義語véda、ギリシャ語ではϝοἶδαに正確に対応します。語源的にはどちらも「私は見た」（完了形）という意味ですが、「私は知っている」（過去現在形）という意味にもなります。ラテン語のnōuī 「私は学んだ／私は知っている」も同様の規則に従います。過去現在形の動詞には、áigan「所有する」やkunnan「知る」などがあります。

統語論

語順

ゴート語の語順は、他の屈折言語と同様に、かなり自由です。ゴート語の自然な語順は、他の古代ゲルマン語と同様であったと考えられていますが、現存するゴート語のテキストのほぼすべてはギリシャ語の原文の翻訳であり、ギリシャ語の統語論に大きく影響を受けています

時には、元のギリシャ語では1語で表現できるものが、ゴート語訳では動詞と補語が必要になることがあります。たとえば、διωχθήσονται 「diōchthēsontai、彼らは迫害される」は次のように訳されます。

ワラコスウィナンド（テモテへの手紙二 3:12）
迫害- PL - ACC苦しむ- 3PL
「彼らは迫害を受けるだろう」

同様に、ギリシャ語の名詞句のゴート語訳には、動詞と補語が含まれることがあります。どちらの場合も、動詞が補語の後に続くため、ゴート語の基本的な語順は目的語-動詞であるという説が支持されています。これは、他の初期ゲルマン語で知られていることと一致しています。[ 32 ]

しかし、このパターンは命令形や否定形においては逆になります。[ 33 ]

ワイルスhráins（マタイによる福音書 8:3、マルコによる福音書 1:42、ルカによる福音書 5:13）
なる-IMPきれい
「きれいになりなさい！」
にニミズアルビ（ガラテヤ4:30）
ない奪う-3SG相続
「彼は相続人にならない」

そしてwh疑問文では動詞が疑問詞の直後に続きます。[ 33 ]

ƕaskuliþata納屋waírþan（ルカ1:66）
何するであろう- 3SG - OPT中性子供なる-INF
「その子はどうなるのでしょうか？」

接辞

ゴート語では、ワッケナゲルの法則に従って、 文の2番目の位置に2つの接辞が置かれます

そのような接辞粒子の1つは-uで、ラテン語の-neのように、はい/いいえの疑問または間接疑問を表します。

ニウタイフンサイガハリーニダイワウルスン？（ルカ17:17）
ない-Q10that- MASC - PLクレンジング-PP - MASC - PL3PLになる- PST
「清められたのは十人ではなかったか。」
エイサイアムキマイウヘリアスナスジャンイナ<​​extra_id_1> （マタイによる福音書 27:49）その
それsee-1PLcome-3SG-OPT-QEliassave-INFhe-ACC
"that we see whether or not Elias will come to save him"
ab-uþussilbinþuþataqiþis(John 18:34)
of-Qyou-DATself-MASC-DAT-SGyou-NOMthat-NEUT-ACC-SGsay-2SG
"sayest thou this thing of thyself?"

The prepositional phrase without the clitic -u appears as af þus silbin: the clitic causes the reversion of originally voiced fricatives, unvoiced at the end of a word, to their voiced form; another such example is wileid-u'do you (pl.) want' from wileiþ'you (pl.) want'. If the first word has a preverb attached, the clitic actually splits the preverb from the verb: ga-u-láubjats'do you both believe...?' from galáubjats'you both believe'.

同様の接語に-uh ' and 'があり、これは母音の後に-hとして現れます： ga-h-mēlida ' and he wrote ' from gamēlida ' he wrote ' , urreis nim-uh ' rise and take! ' は命令形nim ' take 'から来ています。iþまたはsums ' some 'とanþar ' another '以外の不定詞の後には、-uhを置くことはできません。後者のカテゴリでは、不定限定詞句が節の先頭に移動できないため、これはのみ理由です。たとえばラテン語の-queとは異なり、-uh は2 つ以上の主節を結合することしかできません。その他の場合はすべて、 jah ' and 'という単語が使用され、これも主節を結合できます。

このような接語は1つの単語に複数出現することがある。例えば、diz-uh-þan-sat ijōs「そして彼はそれらをつかんだ（女性名）」はdissat「彼はつかんだ」 （ここでもdiz-の有声化に注意）、ga-u-ƕa-sēƕi「彼は何かを見たかどうか」はgasēƕi「彼は見た」から派生している。[ 34 ]

他のゲルマン語族との比較

ゴート語は、（証拠が乏しい）古代北欧ルーン碑文を除けば、他のゲルマン語族の言語よりも概ね祖ゲルマン語に著しく近いことが知られており、祖ゲルマン語の再構築において非常に貴重な資料となっています。実際、ゴート語は祖ゲルマン語の再構築において主要な基礎となる傾向があります。再構築された祖ゲルマン語がゴート語と矛盾するのは、ゴート語が二次的な発展であるという明確な証拠が他の方言から得られる場合のみです。

特徴

ゴート語は、後に証明されたすべてのゲルマン語族に共通する多くの革新を示していません

この言語には、他の初期ゲルマン語ではほとんど失われた多くの特徴も保存されています。

  • 動詞の二重語形変化、
  • 動詞の形態学的受動態、
  • 第7学年の強動詞の過去形での重複、
  • ワッケナゲルの法則に従って文の 2 番目の位置に現れ、動詞を前置詞から分離する接辞接続詞。

ウムラウトの欠如

最も顕著なのは、ゴート語には形態素学的ウムラウトの兆候が見られないことです。ゴート語のfotus（複数形fotjus）は、英語のfoot – feet、ドイツ語：Fuß – Füße、古ノルド語：fótr – fœtr、デンマーク語：fod – fødderと対照的です。これらの形には、iウムラウトによる/u/ > /iː/（英語）、/uː/ > / yː / （ドイツ語）、/oː/ > /øː/（ノルウェー語とデンマーク語）という特徴的な変化が含まれますが、ゴート語にはそのような変化は見られません

ロタキシズムの欠如

ゲルマン祖語の*zはゴート語でもzのまま、またはsに無声化されます。北ゲルマン語と西ゲルマン語では、* zはロタキシズムによってrに変化します

  • ゴシックディウス、ジェネ。sg.ディウジス≠
  • 古英語dēor、属名詞dēores 「野生動物」（現代英語deer）。

受動態

ゴート語は、インド・ヨーロッパ語族から受け継いだ形態論的な受動態を保持していますが、他のゲルマン語族の言語では確認されていません。ただし、古英語のhātteやルーン文字のノルウェー語（約 400年）haitē （「呼ばれる」 ）などに保存されている唯一の化石化された形は例外で、これはゲルマン祖語のhaitaną （ 「呼ぶ、命令する」）に 由来しています

北ゲルマン語族の形態的受動態（スウェーデン語のgör 「～する」、görs 「 ～されている」）は、インド・ヨーロッパ語族から受け継がれたものではない新発想の古ノルド語の中動態に由来する。

二重番号

他のゲルマン語では代名詞の一部の形態にのみ二重数詞が保持されていましたが、ゴート語では代名詞と動詞の両方に二重数詞が存在します。動詞の二重数詞は一人称と二人称、かつ能動態にのみ存在し、それ以外の場合には対応する複数形が使用されます。代名詞において、ゴート語には一人称と二人称の二重代名詞があります。ゴート語と古英語のwit、古ノルド語のvit 「私たち二人」 （実際には文字通り「私たち二人」を意味する * wi-duに由来すると考えられています）です。

重複

ゴート語には、インド・ヨーロッパ語族から受け継がれたもう一つの古風な特徴である重複によって過去形を形成する動詞が数多く存在します。このカテゴリーの痕跡はゲルマン語族の他の言語にも残っていますが、この現象は後の音の変化と類推によって、これらの他の言語ではほとんど知られていません。以下の例では、不定詞が三人称単数過去形直説法と比較されています

  • 種を蒔く：PGmc * sēaną –* se zō
    • ゴシックサイアン–サイソウ​
    • 古ノルド語のsá – se ri
  • プレイ: PGmc * laikaną –* le laik
    • ゴシックライカン– lai laik
    • 古英語lācan – leo lc , lēc

分類

ゲルマン語族の起源に関する標準的な説では、言語は3つのグループに分類されます。東ゲルマン語族（ゴート語族と、他に非常に証拠の乏しい言語）、北ゲルマン語族（古ノルド語とその派生語、例えばスウェーデン語、デンマーク語、ノルウェー語、アイスランド語、フェロー語）、西ゲルマン語族（古英語、古高ドイツ語、古サクソン語、古オランダ語、古フリジア語、そしてこれらから派生した英語、ドイツ語、オランダ語を含む多数の現代言語）です。時には、北ゲルマン語族と西ゲルマン語族を含む北西ゲルマン語族というさらに別のグループが提唱されることもあり、これはゴート語族が最初に分岐した証拠のある言語であるという仮説を反映しています

少数派の意見（いわゆるゴート語・北欧語説）では、北ゲルマン語と東ゲルマン語を同じグループに分類しています。これは部分的に歴史的な主張に基づいています。例えば、 6世紀のヨルダネスは、ゴート族がスカンジナビア起源であると主張しています。ゴート語と古ノルド語が西ゲルマン語とは異なる言語学的に重要な点において一致している点がいくつかあります。

おそらく最も明白なのは、ゲルマン祖語の* -jj-と* -ww-がゴート語のddj（ゴート語以前の* ggjに由来？）とggw、そして古ノルド語のggjとggv（「ホルツマンの法則」）へと進化したことです。西ゲルマン語ではこれらの語は半母音のままでした。現代英語のtrue、ドイツ語のtreuと、ゴート語のtriggws、古ノルド語のtryggrを比較してみてください。

しかし、実際には、これらは2つの別個の無関係な変化であるという説もある。[ 35 ]他にも多くの類似点が想定されている（例えば、ゴート語のga-waknan、古期ノルウェー語のvaknaなど、 -naで終わる不連続動詞が多数存在すること、 jの前で二重母音がないこと、または（古期ノルウェー語の場合）jの前で二重母音が鳴るのはgのみであること、例えば、ゲルマン祖語の* kunją ' kin ' > ゴート語のkuni、古期ノルウェー語のkyn、古期英語のcynn、古期ドイツ語のkunni）。しかし、大部分においてこれらは共通の保持を表しており、言語をグループ化する有効な手段ではない。つまり、親言語が A、B、C の 3 つの娘言語に分裂し、C が特定の領域で革新を起こし、A と B が変化しない場合、A と B は C に反対しているように見えます。A と B が共有して保持されているということは、必ずしも 2 つの言語の間に特別な関係があることを示すものではありません。

古グトニッシュ語( Gutniska ) と古アイスランド語の類似性に関する同様の主張も、共通の革新ではなく共通の保持に基づいています。

よく挙げられる別の例としては、ゴート語と古ノルド語の動詞の二人称単数過去形直説法が-tで終わる語尾と、西ゲルマン語が-iで終わる語尾が挙げられます。語尾-tは通常、インド・ヨーロッパ祖語の完了語尾 * -th₂eに由来しますが、西ゲルマン語の語尾-i ( -t語尾とは異なり、複数形のように語根のゼロ階位と予期せず結合する) の起源は明らかではありません。これは、何らかの新考案であり、願望法から輸入された可能性を示唆しています。もう 1 つの可能性は、これが祖語に存在する二重語から独立して選択された例であるということです。つまり、ゲルマン祖語では、自由なバリエーションで、あるいはゲルマン祖語内の方言や問題の動詞に応じて、 -tと-iのどちらでも語尾として使用できた可能性があります。 3 人の娘はそれぞれ独立して 2 つの結末のうち 1 つを標準化しましたが、偶然にも、ゴシック語と古ノルド語は同じ結末になりました。

他の等語法は、学者たちが東ゲルマン語派と北西ゲルマン語派の初期分裂を提唱するきっかけとなった。さらに、ゲルマン語派の2つの支流に共通する特徴は、必ずしも3つ目の支流を除いた祖語を想定することを必要としない。なぜなら、初期のゲルマン語派はいずれも、その発達の初期段階では方言連続体の一部であり、3つのゲルマン語派間の接触は広範囲に及んでいたからである。

ポーランドの言語学者ヴィトルド・マンチャクは、ゴート語はスカンジナビア語よりもドイツ語（特に上ドイツ語）に近いと主張し、彼らの祖先がスカンジナビアではなく、ゲルマン領土の最南端、現在のオーストリア付近にあったと示唆した。フレデリック・コルトラントはマンチャクの仮説に同意し、「彼の主張は正しいと思う。ゴート人はスカンジナビアから来たというヨルダネスの古典的な見解は、そろそろ捨て去るべき時だ」と述べた。[ 36 ]

影響

復元されたスラヴ祖語には、東ゲルマン語（おそらくゴート語）からの借用語がいくつか見られる。例えば、「パン」を意味する* xlěbъと、ゴート語のhlaifs（hlaifs）である。[ 37 ]

ロマンス諸語には、ゴート語からの借用語もいくつか残っています。たとえば、ポルトガル語のagasalho「暖かい服」はゴート語の* 𐌲𐌰𐍃𐌰𐌻𐌾𐌰 ' * gasalja、仲間、同志'から、 ganso「ガチョウ」はゴート語の* 𐌲𐌰𐌽𐍃 ' * gans 、ガチョウ'から、 luva「手袋」はゴート語の𐌻𐍉𐍆𐌰 ' lōfa 、手のひら'から、 trégua 「休戦」はゴート語の𐍄𐍂𐌹𐌲𐌲𐍅𐌰 ' triggwa、条約、契約'から来ています。他の例としては、フランス語のbroder「刺繍する」はゴート語の* 𐌱𐍂𐌿𐌶𐌳𐍉𐌽「*bruzdon、刺繍する」から、gaffe「失言」はゴート語の𐌲𐌰𐍆𐌰𐌷「gafāh、捕らえる、引っかかるもの」から、イタリア語のbega「口論、論争」はゴート語の* 𐌱𐌴𐌲𐌰「*bēga、口論」から来ています。

ロマン主義と近代における使用

JRRトールキン

多くの言語学者がゴート語を創造的な言語として利用してきました。最も有名な例は、J・R・R・トールキンの『木の花』 （バグメ・ブロマ）で、『言語学者のための歌』に収録されています。この作品は1936年にトールキンと同僚のE・V・ゴードンのために私的に出版されました。[ 38 ]

トールキンがゴート語を使用していたことは、1965年にジラ・シェリングに宛てた手紙からも知られている。シェリングはソールズベリーでトゥキュディデスの『ペロポネソス戦争史』を1冊購入した際、そこに奇妙な碑文を見つけた。そこに彼の名前を見つけた後、彼に手紙を書き、その碑文が彼のものか尋ねた。裏表紙にある最も長い碑文はゴート語だった。彼は返事の中で本文の誤りをいくつか訂正し、例えば、hundai はhundaにすべきだと書き、þizo boko「それらの本の」はþizos bokos「この本の」にすべきだと提案した。彼自身が言及した本文の意味上の不正確さは、読むのにussiggwanではなくlisanが使われていることである。トールキンはまた、手紙の中でゴート語で自分の名前を記した楷書も作っており、彼によればそれはルギンワルドゥス・ドワラコネイスであるはずである。[ 39 ]

ゴート語は、トールキンの創作言語であるタリスカ語[ 40 ]の主要なインスピレーションとなったことでも知られています。彼の伝説によれば、タリスカ語は第一紀に人類が話していた言語であり、その後、彼が創作した別の言語であるアドゥナイク語に取って代わられました。2022年現在、トールキンのタリスカ語文法は出版されていません。

その他

1841年2月10日、バイエルン科学アカデミーはウルフィラス信条のゴシック体による再構成版を出版しました。[ 41 ]

トルヴァルセン博物館には、1841年に『スケイライン』の初代出版者マスマンがゴート語で書いた頭韻詩（ 『トゥンラヴァルズ・スナウ』）も収蔵されています。この詩は、1841年7月15日にミュンヘンのツヴァングロゼン協会でトルヴァルセンを偲ぶ盛大な祝宴で朗読されました。この出来事は、ルートヴィヒ・フォン・ショルンが1841年7月19日付の雑誌『クンストブラット』で言及しています。[ 42 ]マスマンはまた、1837年に学術商業歌曲『ガウデアムス』をゴート語に翻訳しました。 [ 43 ]

2012年、コペンハーゲン大学のビャルネ・ジンメルキャール・ハンセン教授は、『ヨーロッパのルーツ』のためにアデステ・フィデレスのゴシック語への翻訳を出版しました。[ 44 ]

芸術と文学のオンライン雑誌「フルール・デュ・マル」には、オランダの詩人バート・ベヴァースの詩「Overvloed」がゴシック語訳で掲載された。[ 45 ]

『不思議の国のアリス』は2015年にデイヴィッド・カールトンによってゴシック語（ Balþos Gadedeis Aþalhaidais in Sildaleikalanda ）に翻訳され、マイケル・エヴァーソンによって出版された。 [ 46 ] [ 47 ]

例

ゴシック体による主の祈り：

𐌰𐍄𐍄𐌰

アッタ

/ˈatːa

お父さん

𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂

ウンサー

ウンサー

私たちの

𐌸𐌿

þu

θu

汝

𐌹𐌽

で

で

で

𐌷𐌹𐌼𐌹𐌽𐌰𐌼

ヒミナム

ヒミナム

天国

𐍅𐌴𐌹𐌷𐌽𐌰𐌹

ウェイナイ

ˈwiːhnɛː

神聖であれ

𐌽𐌰𐌼𐍉

ナモ

ナモ

名前

𐌸𐌴𐌹𐌽

þein

θiːn

thy.

𐌵𐌹𐌼𐌰𐌹

qimai

ˈkʷimɛː

来なさい

𐌸𐌹𐌿𐌳𐌹𐌽𐌰𐍃𐍃𐌿𐍃

ユディナッソス

ˈθiu̯ðinasːus

王国

𐌸𐌴𐌹𐌽𐍃

þeins

θiːns

あなたの

𐍅𐌰𐌹𐍂𐌸𐌰𐌹

起きる

起きる

起こる

𐍅𐌹𐌻𐌾𐌰

ウィルヤ

ウィルヤ

ウィル

𐌸𐌴𐌹𐌽𐍃

þeins

θiːns

あなたの

𐍃𐍅𐌴

スウェ

スウェ

アス

𐌹𐌽

で

で

で

𐌷𐌹𐌼𐌹𐌽𐌰

ヒミナ

ヒミナ

天国

𐌾𐌰𐌷

ヤー

ヤー

また

𐌰𐌽𐌰

アナ

アナ

オン

𐌰𐌹𐍂𐌸𐌰𐌹

エアサイ

ˈɛrθɛː

地球

𐌷𐌻𐌰𐌹𐍆

hlaif

hlɛːɸ

パン

𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂𐌰𐌽𐌰

アンサラナ

ウンサラナ

私たちの

𐌸𐌰𐌽𐌰

アナ

アナ

その

𐍃𐌹𐌽𐍄𐌴𐌹𐌽𐌰𐌽

シンテイナン

シンティナン

毎日

𐌲𐌹𐍆

gif

ɡiɸ

与える

𐌿𐌽𐍃

私たち

私たち

私たち

𐌷𐌹𐌼𐌼𐌰

ヒマ

ヒムア

これ

𐌳𐌰𐌲𐌰

ダガ

ˈdaɣa

日

𐌾𐌰𐌷

ヤー

ヤー

そして

𐌰𐍆𐌻𐌴𐍄

アフレット

許してください

許してください

𐌿𐌽𐍃

私たち

私たち

私たちを

許してください

チャテイ

ˈθatiː

それ

𐍃𐌺𐌿𐌻𐌰𐌽𐍃

スクランズ

ˈスクランズ

債務者

𐍃𐌹𐌾𐌰𐌹𐌼𐌰

シジャイマ

ˈsijɛːma

である、

𐍃𐍅𐌰𐍃𐍅𐌴

スワスウェ

スワスウェ

ちょうど

𐌾𐌰𐌷

ヤー

ヤー

また

𐍅𐌴𐌹𐍃

ウィス

ウィス

私たち

𐌰𐍆𐌻𐌴𐍄𐌰𐌼

アフレタム

アレタム

許してください

𐌸𐌰𐌹𐌼

目的

θɛːm

それら

𐍃𐌺𐌿𐌻𐌰𐌼

スクルム

スクルム

債務者

𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂𐌰𐌹𐌼

ウンサライム

ウンサルム

私たちの

𐌾𐌰𐌷

ヤー

ヤー

そして

𐌽𐌹

に

に

ない

𐌱𐍂𐌹𐌲𐌲𐌰𐌹𐍃

ブリガイス

ブリス

持ってくる

𐌿𐌽𐍃

私たち

私たち

私たち

𐌹𐌽

で

で

で

𐍆𐍂𐌰𐌹𐍃𐍄𐌿𐌱𐌽𐌾𐌰𐌹

フライストゥブンジャイ

ˈɸrɛːstuβnijɛː

誘惑

𐌰𐌺

ああ

ああ

しかし

𐌻𐌰𐌿𐍃𐌴𐌹

ラウセイ

ˈlɔːsiː

ゆるい

𐌿𐌽𐍃

私たち

私たち

私たち

𐌰𐍆

af

aɸ

から

𐌸𐌰𐌼𐌼𐌰

チャマ

ˈθamːa

その

𐌿𐌱𐌹𐌻𐌹𐌽

ユビリン

ユビリン

邪悪な。

𐌿𐌽𐍄𐌴

ウンテ

ウンテ

のために

𐌸𐌴𐌹𐌽𐌰

セイナ

ˈθiːna

汝の

𐌹𐍃𐍄

は

は

は

𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰𐌽𐌲𐌰𐍂𐌳𐌹

þiudangardi

ˈθiu̯ðanˌɡardi

王国

𐌾𐌰𐌷

ヤー

ヤー

そして

𐌼𐌰𐌷𐍄𐍃

マーツ

マーツ

かもしれない

𐌾𐌰𐌷

ヤー

ヤー

そして

𐍅𐌿𐌻𐌸𐌿𐍃

ウルス

ウルス

栄光

𐌹𐌽

で

で

で

𐌰𐌹𐍅𐌹𐌽𐍃

勝利

ˈɛːwins/

永遠

𐌰𐍄𐍄𐌰 𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂 𐌸𐌿 𐌹𐌽 𐌷𐌹𐌼𐌹𐌽𐌰𐌼 𐍅𐌴𐌹𐌷𐌽𐌰𐌹 𐌽𐌰𐌼𐍉 𐌸𐌴𐌹𐌽 𐌵𐌹𐌼𐌰𐌹 𐌸𐌹𐌿𐌳𐌹𐌽𐌰𐍃𐍃𐌿𐍃 𐌸𐌴𐌹𐌽𐍃 𐍅𐌰𐌹𐍂𐌸𐌰𐌹 𐍅𐌹𐌻𐌾𐌰 𐌸𐌴𐌹𐌽𐍃 𐍃𐍅𐌴 𐌹𐌽 𐌷𐌹𐌼𐌹𐌽𐌰 𐌾𐌰𐌷 𐌰𐌽𐌰 𐌰𐌹𐍂𐌸𐌰𐌹 𐌷𐌻𐌰𐌹𐍆 𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂𐌰𐌽𐌰 𐌸𐌰𐌽𐌰 𐍃𐌹𐌽𐍄𐌴𐌹𐌽𐌰𐌽 𐌲𐌹𐍆 𐌿𐌽𐍃 𐌷𐌹𐌼𐌼𐌰 𐌳𐌰𐌲𐌰 𐌾𐌰𐌷 𐌰𐍆𐌻𐌴𐍄 𐌿𐌽𐍃 𐌸𐌰𐍄𐌴𐌹 𐍃𐌺𐌿𐌻𐌰𐌽𐍃 𐍃𐌹𐌾𐌰𐌹𐌼𐌰 𐍃𐍅𐌰𐍃𐍅𐌴 𐌾𐌰𐌷 𐍅𐌴𐌹𐍃 𐌰𐍆𐌻𐌴𐍄𐌰𐌼 𐌸𐌰𐌹𐌼 𐍃𐌺𐌿𐌻𐌰𐌼 𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂𐌰𐌹𐌼 𐌾𐌰𐌷 𐌽𐌹 𐌱𐍂𐌹𐌲𐌲𐌰𐌹𐍃 𐌿𐌽𐍃 𐌹𐌽 𐍆𐍂𐌰𐌹𐍃𐍄𐌿𐌱𐌽𐌾𐌰𐌹 𐌰𐌺 𐌻𐌰𐌿𐍃𐌴𐌹 𐌿𐌽𐍃 𐌰𐍆 𐌸𐌰𐌼𐌼𐌰 𐌿𐌱𐌹𐌻𐌹𐌽 𐌿𐌽𐍄𐌴 𐌸𐌴𐌹𐌽𐌰 𐌹𐍃𐍄 𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰𐌽𐌲𐌰𐍂𐌳𐌹 𐌾𐌰𐌷 𐌼𐌰𐌷𐍄𐍃 𐌾𐌰𐌷 𐍅𐌿𐌻𐌸𐌿𐍃 𐌹𐌽 𐌰𐌹𐍅𐌹𐌽𐍃

ヒミナム・ウェイナイ・ナモ・アッタ・ウンサー・ジュウ・イン・ヒミナム・ウェイナイ・ナモ・エイン・キマイ・ウディナサス・ウェイルアイ・ウィルジャ・エインス・スウェー・イン・ヒミナム・ジャー・アナ・アイアイ・フライフ・ウンサラナ・ザナ・シンテイナン・GIF、アンス・ヒマ・ダガ・ジャー・アフレット・ウンズ・ザテイ・スクランス・シジャイマ・スワスウェ・ジャー我々は、フレスタム・アイム・スクラム・アンサライム・ジャー・ニ・ブリッガイス・アンズ・イン・フライストゥブンジャイ・アク・ラウセイ・アンス・アフ・アンマ・ビリン・ウンテ・エイナ・イスト・ジウダンガルディ・ジャー・マハツ・ジャー・ウルスス・イン・アイウィンズ

/ˈatːa ˈunsar θuː in ˈhiminam ˈwiːhnɛː ˈnamoː θiːn ˈkʷimɛː ˈθiu̯ðinasːus θiːns ˈwɛrθɛː ˈwilja θiːns sweː in ˈhiminaジャー・アナ ˈɛrθɛː hlɛːɸ ˈunsarana ˈθana ˈsinˌtiːnan ɡiɸ uns ˈhimːa ˈdaɣa jah aɸˈleːt uns ˈθatiː ˈskulans ˈsijɛːma ˈswasweː jahウィスaɸˈleːtam θɛːm ˈskulam ˈunsarɛːm jah ni ˈbriŋɡɛːs uns in ˈɸrɛːstuβnijɛː ak ˈlɔːsiː uns aɸ ˈθamːa ˈuβilin ˈunteː ˈθiːna ist ˈθiu̯ðanˌɡardi jah mahts jah ˈwulθus in ˈɛːwins/

Father our, thou in heaven, {be holy} name thy. Come kingdom thy, happen will thy, as in heaven also on earth. Loaf our, the daily, give us this day, and forgive us, that debtors be, {just as} also we forgive those debtors our. And not bring us in temptation, but loose us from the evil. For thine is kingdom and might and glory in eternity.

関連項目

参考文献

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  • ヴォイルズ、JB（1992）『初期ゲルマン文法』サンディエゴ：アカデミック・プレス、ISBN 0-12-728270-X。

参考文献

フリー百科事典『ウィキペディア』のゴシック版
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