ジョン・テイラー（詩人）
ジョン・テイラー
ジョン・テイラー：トーマス・コックソンによる彫刻の肖像画。テイラーの1630年の詩集に収録されている。
生まれる（1578年8月24日）1578年8月24日
グロスター、イギリス
死亡1653年12月（1653年12月00日）（75歳）
ロンドン、イギリス
職業詩人

ジョン・テイラー（1578年8月24日 - 1653年12月）は、自らを「水の詩人」と称した イギリスの詩人であった。

バイオグラフィー

ジョン・テイラーは1578年8月24日、グロスターのサウスゲート近くのセント・エウェン教区で生まれた。[ 1 ]

教区の記録が内戦後に残っていないため、彼の親族は不明である。しかし、彼はそこで小学校と文法学校に通った。文法学校教育はグロスターのクリプト・スクールで受けた可能性があるが、テイラーはラテン語の学習に困難を伴い、正式な教育を修了することはなかった。[ 2 ]

1590年代初頭、文法学校への入学を試みた後、テイラーは故郷を離れ、南ロンドン、おそらくサザーク地区に移り、水夫の見習いとして働き始めた。[ 2 ]彼の職業は、ロンドンの文壇エリート層から不評だった。水夫は酔っぱらい、噂話好き、嘘つきとして知られ、客から高い賃金を騙し取ろうとした。この職業は、テイラーの後の人生におけるイメージを形成することになる。

水夫の見習いを終えた後、彼は（1596年）エセックス伯爵の艦隊に勤務し、その年のカディスの占領と1597年のアゾレス諸島のフローレス島への航海に参加した。

テイラーは人生の大半をテムズ川の水夫として過ごした。ロンドン橋が両岸を結ぶ唯一の通路だった時代に、ロンドンのテムズ川で乗客を運ぶ船頭組合の一員だった。彼の職業は、パトロンや俳優、劇作家をテムズ川を渡ってバンクサイド劇場まで運ぶことで、ロンドンの文豪社会への入り口となった。1620年には、扶養家族や使用人を含めこの職業で生計を立てている男たちが2万人近くいたと主張し、1641年には組合員だけでも4万人以上いたと彼は考えていた。[ 3 ]彼は組合の支配的寡頭政治の一員となり、書記を務めた。1641年から1642年にかけて組合の指導部を民主化しようとした水夫たちの争いは、主に彼の著作を通して歴史に知られている。彼は、パンフレット『ジョン・テイラーの声明...』と『右の名誉ある議会へ...（下院請願）』、および『ジョン・テイラーの最後の航海と冒険1641年』で反乱の詳細を記している。[ 4 ]

テイラーは『役者に関する水上係の訴訟の真の原因』（1613年または1614年執筆）の中で、水上係と劇団（1612年に劇場を南岸から北岸へ移転させ、渡し船の交通を奪った）との争いについて論じている。南岸から北岸への劇場の移転はテイラーの収入に多大な打撃を与え、当時国王の水上係の一員であったにもかかわらず、国王を説得して移転を阻止することはできなかった。[ 5 ]

彼はまた、小冊子『盗賊』 （1622年）の中で馬車夫についても言及している。スプリングサスペンション付きの馬車が開発され、陸上で貸し出されるようになったことで、水夫の商売は大きく奪われた。『盗賊』はこう述べている。

あらゆる種類の男たちが、あらゆる手段を尽くして、 すべての水夫を泥棒に仕立て上げている。 そして、あたかも一致団結して、 陸路を土の上を駆けずり回り、金を蓄えている。 三輪馬車、四輪馬車、翡翠馬、フランダースの牝馬が、 私たちの分け前、商品、運賃を奪っていく。 私たちは地面に立ち、かかとをぶつけ合い、 利益はすべて車輪に乗って消えていく。 そして、観察し、気づけば、四輪 馬車とボートの大幅な増加が、 この30年のうちに、以前よりも半分 以上増えていることに気づくだろう。 当時は、海上の水夫たちは依然として仕事があり、 家にいる者たちは自由に仕事をしていた。 当時は、成り上がりの荷馬車を探し求め、 週に20台も見かけるのがやっとだった。しかし今では、テムズ川のヨット よりも多くの荷馬車 を毎日見かけるのではないかと思う。エリザベス女王が即位した 当時、 イギリスで馬車はほとんど知られておらず、馬車を見ること自体が、 嘘をついたことのない商人 を見つけるのと同じくらい珍しいことでした。

テイラーはまた、1620年の詩『麻の実の讃歌』の中で、ウィリアム・シェイクスピアとフランシス・ボーモントの死を初めて印刷物で言及した詩人でもある。二人ともその4年前に亡くなっていた。

紙の中では、多くの詩人が今も生き続けている 。そうでなければ、彼らの詩は彼らの人生と共に消え去っていただろう。 老チョーサー、ガワー、そしてサー ・トーマス・モア、月桂樹をまとったサー・フィリップ・シドニー、スペンサー、そして芸術において卓越したシェイクスピア、 サー・エドワード・ダイアー、グリーン、ナッシュ、ダニエル・シルベスター、ボーモント、サー・ジョン・ハリントン。 彼らの作品は忘れ去られてしまうだろうが、 紙の中では彼らは 死にも関わらず不滅に生き、死ぬことはない。

宗派と分離主義者の群れ、1641年

彼は多作な詩人で、生涯で150冊以上の作品を出版した。その多くは『水上詩人ジョン・テイラーの全作品集』（ロンドン、1630年；複製復刻版Scholar Press、ヨークシャー州メンストン、1973年）に収録されている。また、スペンサー協会版の『ジョン・テイラー全作品集』も収録されているが、これは1630年のフォリオ版（全5巻、1870-78年）には収録されていない。彼の作品は洗練されたものではなかったが、17世紀の人々や様式を鋭く観察していたため、社会史家によってしばしば研究されている。例えば、1621年の著作『テイラーのモットー』には、当時流行していたカードゲームや娯楽の一覧が掲載されている。[ 6 ]

放蕩娘の財産は、流動体のように、 マーサー、織物屋、絹織屋が吸い取る。 仕立て屋、婦人帽子屋、犬、ドラブス、そしてサイコロ、 トレイトリップ、パッセージ、あるいはモストを3回。 アイリッシュ、ティックタック、ダブレット、ドラフト、チェスで、 彼は無頓着に金を放り投げる。 ノヴム・ムンチャンス、ミスチャンス（どれを選ぶか）、 ワン・アンド・サーティ、あるいは貧乏人と金持ち、 ラフ、スラム、トランプ、ノディ、ウィスク、ホール、サント、ニューカット。彼は 全財産を 4人の悪党の管理下に置く。ローダムかグリーク、 ティックルミー・クイック、彼は陽気なギリシャ人だ。プライムフィスト、郵便局、郵便配達、プリメロ、モー、ウィップハージニー では、彼は自由奔放な英雄だ。マイソーピッグ では。だが（読者諸君、 彼はあらゆるゲームに長けているが、例外がある）周りを見渡してみよ。ボウルズ、ショブグロート、テニス、どんなゲームでも手が届く。 彼の財布は誰の世話にもなる。 大酒飲み、コーチ、タバコ屋など、 あらゆる人間が彼の拳から自由に金を搾り、 無駄な出費で毎日吸ったり浸かったりする。 そして彼自身は酒と煙草だけを吸う。 こうして放蕩者は一人で 何千人もの人に吸わせながら、自分は誰も吸わないのだ。

彼は一連の風変わりな旅で悪名を馳せた。例えば、 2匹の干し魚を櫂の代わりに結びつけた紙の船でロンドンからクイーンバラまで旅したという話は「麻の実礼賛」[ 7 ]に描かれており、 2006年に再演された。[ 8 ] 1618年のスコットランドへの旅では金は持たず、『無一文の巡礼』を出版した。[ 9 ]（ベン・ジョンソンも同年スコットランドまで歩いて行った。）[ 10 ]彼は数少ない初期の回文作者の一人とされており、1614年に「淫らな生き方、邪悪な住まい」と書いた。[ 11 ] 彼はトーマス・パーについての詩を書いた。パーは152歳まで生き、1635年にロンドンを訪れて亡くなったとされている。

テイラーの作品の中には、彼が「バーバリアン語」「ユートピア語」「バルムーダ語」（あるいは「バルムーダン語」）と呼んだ架空の言語による半ばナンセンスな文章が含まれている。これらの言語の母語は、それぞれ黒人アフリカ人、ネイティブアメリカン、バミューダ諸島の入植者または野生のイノシシであった。これらはトーマス・コリアットの作品や、ヘンリー・ピーチャムとマイケル・ドレイトンによる『コリアットの粗野な言葉』に捧げられた詩を風刺したものである。[ 12 ]

テイラーの作品の多くは購読料で出版された。つまり、彼は本の構想を練り、寄稿者を募り、印刷費用を負担できるだけの購読者が集まった時点で執筆するという方法だった。1618年に出版された『無一文の巡礼、あるいは国王の魔法使いの水詩人ジョン・テイラーの無一文の散歩、いかにして彼はロンドンからスコットランドのエデンバラまで徒歩で旅し、金銭を一切持ち歩かず、物乞いも、借金もせず、食事や飲み物、宿を頼むこともしなかったか』には、1600人以上の購読者がいた。購読料を滞納した者は、翌年彼が発行した『キクシー・ウィンジー、あるいはレリー・カム・トワング』と題する痛烈な小冊子で叱責された。

不思議な偶然で 、干し草の山から針を探し出すこともある。 白いカラスは滅多に見られないが、 盲人は幸運にも野ウサギを捕まえることができる。— キクシー・ウィンジー、第7部[ 13 ]

死

テイラーは1653年12月にロンドンで75歳で亡くなった[ 14 ]。 12月5日にセント・マーティン・イン・ザ・フィールズ教会に埋葬された。未亡人のアリスは1658年1月に亡くなった[ 15 ]。

受容と影響

テイラーはスチュアート朝イングランドで最も広く読まれた詩人の一人であったにもかかわらず、同時代の評価と現代における無名さの間には乖離がある。[ 16 ]彼の作品は膨大で、1642年までに220点近くを数えた。彼の作品は、方言の使用と、風刺詩、道徳的エッセイ、葬送哀歌（ジェームズ1世への哀歌を含む）、紀行文学など、多様なジャンルを網羅していたため、広く読まれていた。テイラーは、知識階級のエリート層と都市労働者階級の間を行き来し、量より質を重視する初期近代の読者層の溝を埋めた。この「文化的両生類」のような詩人は、自らの文化的アイデンティティとの葛藤を抱え、知識階級の傍らにいながらも、文学における彼のキャリアを特徴づける水夫という職業にしっかりと結びついていた。この葛藤は、初期近代ロンドンにおけるエリート層と労働者階級の間の読者層と文学文化の溝を、研究者たちに浮き彫りにしている。[ 16 ]

ジョン・テイラーはラテン語の理解力が乏しかったにもかかわらず、憧れのトーマス・ナッシュやベン・ジョンソンのようになりたいと願っていた。そのため、生涯を通じてジョンソンからは言語の優雅さの欠如を厳しく批判された。ロンドンの文壇エリートの世界に完全には入れなかったものの、テイラーは作家としての個性を育み、それは作品に色濃く残っている。そして、それが作家としての「セレブリティ」の起源となったのかもしれない。彼は、それまで冷遇されていた水夫という職業を、国王の「水上詩人」として名声を築き上げることをはじめ、生涯を通じて自身の公的なイメージを丹念に作り上げていった。[ 17 ]テイラーは、当時のほとんどの詩人が意図的か否かに関わらず、文法学校教育の産物であったのに対し、古典学問の構造に縛られない作風を提示した。[ 5 ]ジョン・テイラーは1500年代に旅行文学を創作し人気を博し、彼のキャリアと世間のイメージを固めました。また、彼の旅行は、彼が旅を完遂できるかどうかを賭けた大衆の資金によって賄われることが多かったのです。[ 2 ]

彼は痛風にも痛みにも悩まされず、 住んでいた場所の空気は心地よく穏やかだった。 マヴィスや甘い口調のナイチンゲールが、 彼にラウンドレイやマドリガルを歌っていた。 このように自然の摂理に従って生きていたことが、 彼の長寿の一因なのかもしれない。[ 18 ]

参考文献

帰属

この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「テイラー、ジョン（パンフレット作成者）」。ブリタニカ百科事典第26巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。

引用

  1. ^ Capp 1994、7ページ。
  2. ^ a b c Capp 1994、p. 
  3. ^オッペンハイム、マイケル (1896). 『王立海軍の運営と海軍との関係における商船の歴史、第1111年(MDIX)から第1111年(MDCLX)まで、そしてそれ以前の時代を扱う序文付き』ボストン大学図書館. ロンドン、ニューヨーク、J.レーン.
  4. ^オライアダン、クリストファー（1983年）「テムズ川水夫組合における民主革命、1641-1642年」イースト・ロンドン・ジャーナル（6）：17-27。
  5. ^ a bウィール、ナイジェル（2005年8月18日）『ライティングと社会：1590年から1660年までのイギリスにおける識字、印刷、政治』ラウトレッジ、ISBN 9781134886654。
  6. ^テイラー 1868–1869 p. 214
  7. ^ 「麻の実の賛美」luminarium.org . 2016年6月25日閲覧。
  8. ^ 「番組 - 最も人気のある番組 - All 4」channel4.com . 2016年6月25日閲覧。
  9. ^マクファーソン、アレクサンダー（1893）『昔のハイランド地方の教会と社会生活の断片』エディンバラ：ブラックウッド、 375～ 377頁 。
  10. ^テイラー 1888、10、17–60ページ。sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFTaylor1888 (ヘルプ)
  11. ^「回文について」 『ニュー・マンスリー・マガジン』 2 :170-173（1821年7月-12月）
  12. ^
    • ヴィクター・スクレトコヴィッチ (1992)。 「発見の詩：ジョン・テイラーの野蛮人、ユートピア人、そしてバルムーダの舌」。ルネサンス研究。6 (3/4 ) : 391–399。ISSN 0269-1213 。 JSTOR 24412454。 
    • ビアス、カーマイン・G.（2006年1月1日）『近世における旅行と翻訳』ロドピ、ISBN 978-90420176892016年6月25日閲覧– Googleブックス経由。
  13. ^テイラー 1630「A Kicksey Winsey, or, A Lerry Come-Twang」 p. 41（ 1868–9年の複製ではp. 201）
  14. ^ 「ジョン・テイラー | イギリスの作家」ブリタニカ百科事典。2019年1月30日閲覧。
  15. ^キャップ 2004.
  16. ^ a bマードック、ジェームズ (1999). 「精神とミューズ：ジョン・テイラーの戦前論争における宗教的立場の不安」『17世紀』14 : 1–14 . doi : 10.1080/0268117x.1999.10555452 .
  17. ^ディモック、マシュー、ハドフィールド、アンドリュー（2009年）『初期近代イングランドの文学と大衆文化』アッシュゲート出版ISBN 9780754665809。
  18. ^ 「The Olde, Olde, Very Olde Man; Or The Age And Long Life Of Thomas Parr Poem by John Taylor - Poem Hunter」 PoemHunter.com . 2019年1月30日閲覧。

テイラーの作品

二次資料

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