モルモン原理主義指導者とは、 モルモン原理主義 グループを率いる(または率いていた)人々のことである。
初期のモルモン教指導者 これらの指導者は、末日聖徒イエス・キリスト教会 (LDS教会) の最初の3人の大管長でした。
モルモン教原理主義者の中には、次の 3 人の LDS 教会会長も指導者であるとみなす者もいる。
主要なモルモン原理主義団体 末日聖徒イエス・キリスト教会が第二の宣言 の後、一夫多妻制を実践する信者を破門し始めると、モルモン教原理主義者たちは末日聖徒イエス・キリスト教会から離脱し始めた。最初は、主要なモルモン教原理主義グループが1つあった。 それは「ウーリー・グループ」や「神権評議会」としても知られる友会であった。[ 7 ] 友会は、ソルトレイクシティ とショートクリークコミュニティ (後にアリゾナ州コロラドシティ と呼ばれる)とユタ州ヒルデールを 中心としていた。友会は最終的に4つのモルモン教原理主義宗派に分裂し、ユタ州ソルトレイクシティ の末日キリスト教会 [ 8 ] (1935年)、ユタ州ブラフデールの 使徒的連合兄弟団 [ 9 ] (1954年)、末日聖徒イエス・キリスト教会原理主義派 [ 9 ] ( 1954年)、アリゾナ州コロラドシティ とユタ州ヒルデール 、そしてキングストングループまたはデイビス郡協同組合。ルバロン・グループもいわゆる「聖職者グループ」から離脱したと考える者もいるが、ルバロン・グループがヒルデール/コロラドシティ運動に参加したことは一度もない。メキシコのチワワ州 にある時満ちる長子教会 [ 10 ] は、アルマ・デイヤー・ルバロンを通じてベンジャミン・F・ジョンソンから権威を主張した。
派閥の内訳:モルモン原理主義宗派
友の会とそこから発展したグループ
分裂前の友愛評議会の指導者たち 分裂前の友会の指導者は以下の通りである: [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
キングストンズ J・レスリー・ブロードベント の死後、継承権をめぐる争いから、チャールズ・W・キングストン とエルデン・キングストンは 末日キリスト教会 、あるいはキングストン一族 と呼ばれる分派を結成した。[ 13 ]
使徒的連合兄弟団 ジョセフ・W・マッサーは ルーロン・C・オールレッドを 友会 に任命した。友会はオールレッドの入会を拒否したため分裂が生じ、オールレッドの信奉者たちは使徒的連合兄弟会(Apostolic United Brethren) として知られるようになった。マッサーは1952年新司祭評議会として知られる新たな評議会を任命した。[ 14 ] AUBの継承順位は以下の通りである。[ 13 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会原理主義派 ショートクリークのコミュニティは分裂後も繁栄を続け、リロイ・S・ジョンソン の指導の下、末日聖徒イエス・キリスト教会原理主義派 として知られるようになった。その指導者には以下の人物が含まれる[ 12 ] [ 13 ]。
[ 15 ]
イエス・キリスト教会(原初教義)イエス・キリスト教会(原初教義)[17]は 、2002 年9 月 にFLDS教会会長ウォーレン・ジェフスが ウィンストン・ブラックモア を破門した ことで設立されました。ブラックモアは20年間、末日聖徒イエス・キリスト教会(FLDS教会)の ブリティッシュコロンビア州 バウンティフル支部の主教を務めていました。コミュニティはほぼ均等に分かれており、約700人がブラックモア派を、約500人がジェフス派を信奉しています。[ 18 ]
センテニアルパーク(「第2区」)リロイ・ジョンソンの指導の下、マリオン・ハモン とアルマ・ティンプソン は1983年にショートクリークのコミュニティから解雇され、アリゾナ州センテニアル・パークに センテニアル・パーク・グループ (または「セカンド・ワード」)を設立した。「セカンド・ワード」は、FLDS教会(「ファースト・ワード」)と区別するものである。[ 19 ] [ 20 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会と神の王国 このグループ(ニールセン/ネイラー・グループ としても知られる)[ 21 ] は主にソルトレイク・バレー に居住している。 1988年にマリオン・ハモンが 亡くなった後、センテニアル・パーク・グループとは袂を分かった。[ 22 ] [ 23 ] フランク・ネイラー(使徒)とイヴァン・ニールセン(大祭司兼司教)は、アルマ・ティンプソンによる センテニアル・パークの指導に反対し、「サード・ワード」として知られる新しいグループを結成した。ネイラーが議長を務めている。[ 23 ] 彼らも主にソルトレイク・バレーに居住している。彼らはウィンストン・ブラックモアのコミュニティであるブリティッシュ・コロンビア州バウンティフルと密接な関係を築いている。[ 22 ] [ 23 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会の正義の支部 1977年にルーロン・C・オールレッド が殺害された後、ジェラルド・ピーターソン・シニアは オールレッドから神権を遺贈されたと宣言しました。ピーターソンは翌年、 末日聖徒イエス・キリスト教会の義の支部を設立しました。
他のモルモン原理主義グループ
時満ちる時の長子の教会 時満ちる長子教会は、 メキシコ北部 に本部を置いています。1955年にジョエル・ルバロン とその家族によって設立されました。ルバロンは、父アルマ(アルマは祖父ベンジャミン・F・ジョンソンによって聖職に就き、ベンジャミン ・F・ジョンソン はジョセフ・スミスから神権を受け継いでいます)から神権を受け継いだと主張しました。この教会は、メキシコ のチワワ州、ロスモリノス、バハ・カリフォルニア州 、カリフォルニア州 サンディエゴ 、そして中央アメリカに存在し、 ユタ州ソルトレークシティ にも大きなグループがあります。
厳粛な集会におけるイエス・キリスト教会 厳粛な集会におけるイエス・キリスト教会 とその政治的支部であるイスラエル連合は、 ユタ州 ビッグウォーター に本部を置いています。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] 1977年にアレックス・ジョセフ によって設立され、当初は急速に成長しました。しかし、ジョセフの死後、この宗派の地位は不明です。
預言者の学校 預言者学校はユタ州セーラム 地域に本部を置いています。1968年、ロバート・C・クロスフィールドは『オニアの書』 を出版しました。これには、彼が1961年以降に受けたと主張する啓示が収録されていました。これらの啓示は、末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者たちが天の律法を放棄したことを叱責するものでした。クロスフィールドは1972年に破門されました。[ 27 ] その後の啓示は『第二の戒律』 として出版されました。[ 28 ] 1982年、クロスフィールドは正式に預言者学校 を設立しました。これは会長と6人の顧問によって監督され、[ 27 ] ユタ州セーラム に本部が置かれました。
ロンとダン・ラファティは1984年3月、 ユタ州プロボ 地域の預言者の学校でカウンセラーとして奉仕しました。 [ 29 ] 特定の個人を殺害するようにという啓示を放棄することを拒否したために学校から追放されてから4か月後、[ 30 ] ラファティ兄弟は兄アレンの妻と幼い娘を殺害しました。
ロバート・C・クロスフィールド、創設者兼社長(1968–2018)[ 31 ]
終わりの日の聖徒イエス・キリスト教会 末日の聖徒イエス・キリスト教会 ( TLC)は、ユタ州マンタイ に本部を置いています。会員数は300人から500人と推定されています。1994年に設立されたTLCは、イエス の再臨 前の「まさに終わりの日」のための新たな「回復」でした。当初は急速に成長しましたが、2000年に宣教活動を中止して以来、会員数と改宗者数は減少し、停滞しています。
長子の教会と天の総会 長子と天国の総会の教会は、 もともとユタ州マグナ で末日聖徒イエス・キリスト教会の元信者によって組織されました。 [ 33 ] 一夫多妻制 と奉献の律法 を実践しています。指導者のテリル・R・ダルトンは、聖霊でありイエスの父であると主張しています。[ 34 ] しかし、アイダホ州からモンタナ州への移転[ 35 ] と、ダルトンと助手のジオディ・ハーマンが2件の強姦容疑で逮捕(有罪判決)された後、このグループの会員数は減少した可能性があります。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
参照
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