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| 反帝国主義 |
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第三世界主義は、冷戦期の1940年代後半から1950年代初頭にかけて出現した政治的概念およびイデオロギーであり、アメリカ合衆国とソビエト連邦のどちらにも肩入れしたくない国々の結束を促そうとした。この概念は、毛沢東主義(第三世界主義)の政治理論と密接に関連しているが、同一ではない。
第三世界主義の政治思想家や指導者たちは、冷戦期の東西対立よりも、南北の分裂と紛争こそが政治的に最も重要であると主張した。この三世界モデルにおいて、第一世界諸国はアメリカ合衆国と同盟を結んだ国々を指す。第二世界とは、ソ連の影響下にあった旧社会主義工業国を指す。したがって、第三世界とは、 NATOにも共産圏にも非同盟のままである国々を指す。第三世界は通常、アフリカ、ラテンアメリカ、オセアニア、アジアなど、植民地時代を経験した多くの国々を含むと考えられていた。また、第三世界は、世界経済の分裂と関連し、「中核」諸国が支配する世界システムにおける「周縁」諸国として、非同盟運動諸国と同義とされることもあった。[ 1 ]
第三世界主義は、脱植民地化後の新たな政治運動や、アジア、アフリカ、中東の旧植民地やラテンアメリカの旧体制諸国で出現した汎アラブ主義、汎アフリカ主義、汎アメリカ主義、汎アジア主義などの新たな形態の地域主義と結びついていた。[ 2 ]
第三世界主義運動の第一期、すなわち「第一次バンドン時代」は、ナセル、スカルノ、ネルーといったエジプト、インドネシア、インドの国家元首によって主導されました。1960年代と1970年代には、チェ・ゲバラに象徴される、より急進的で革命的な社会主義ビジョンを強調した第二世代の第三世界主義政府が続きました。1980年代後半の冷戦終結とともに、第三世界主義は衰退期に入り始めました。[ 2 ]
第三世界の連帯は第三世界主義の重要な信条であり、帝国主義、植民地主義、新植民地主義との闘いにおいて、南半球の国々と人々の団結と協力を強調している。[ 3 ]それは、かつて植民地化され抑圧された人々の相互支援と共通の利益の原則を体現し、貧困、未開発、疎外などの共通の課題の解決を目指している。第三世界の連帯には、外交同盟、経済協力、文化交流、相互扶助など、さまざまな形の協力が含まれる。それは、南半球が自らの運命を形作り、より公正で平等な国際秩序を主張する上での主体性と自律性を強調している。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
第三世界主義運動に関わってきた指導者には次のような人物がいる。[ 2 ]
理論家には次のような人々がいる。
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