ウシャ（王女）
| ウシャ | |
|---|---|
.jpg/1280px-Raja_Ravi_Varma,_Usha's_Dream_(oleographic_print).jpg) アニルッダを夢見るウシャ byラジャ・ラヴィ・ヴァルマ | |
| テキスト | バーガヴァタ プラーナ、ヴィシュヌ プラーナ、シヴァ プラーナ、マハーバーラタ |
| 系譜 | |
| 生まれる | ショニタプラ |
| 両親 |
|
| 配偶者 | アニルッダ |
| 子供たち | ヴァジュラ |
| 王朝 | ヤドゥヴァムシャ（結婚による） |
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ウシャ（サンスクリット語：उषा、インド語：Uṣā）は、ヒンドゥー教の神話に登場する人物です。彼女はアスラ王バナスラの娘であり、クリシュナの孫であるアニルッダの妻です。[ 1 ]彼女がアニルッダに恋をして結婚した物語は、バーガヴァタ・プラーナに記されています。
伝説
ソニタプラの町から王国を治めていたバナスラは、バリの息子であり、プラフラーダの孫でした。バナスラはシヴァの熱心な信者であり、神から授かった恩恵によって1000本の腕を得ていました。その武勇に酔いしれたバナスラは、シヴァに自分はシヴァと互角であり、象と戦おうとしたが象たちは彼を恐れていたと語りました。シヴァはバナスラの言葉に激怒し、こう言いました。「愚か者よ、私のような者と戦って誇りが砕かれた時、あなたの旗は折れるだろう。」
ある日、ウシャは夢の中で若い男を見て、愛し合い、恋に落ちました。[ 2 ]ウシャの友人で才能ある画家であったチトラレーカは、ヴリシュニの様々な肖像画を描いて、ウシャが夢に出てきた若い男を特定するのを手伝いました。ウシャは、自分がクリシュナの孫であるアニルッダを夢で見ていたことに気づきました。チトラレーカはヨガの力を使ってアニルッダを人形の大きさに縮小し、クリシュナの宮殿から誘拐してショニタプラに連れてきました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
ウシャは恋人を崇拝し、高価な衣服、花輪、香水、ランプ、飲み物、料理、言葉で彼を飾りました。彼女は彼との貞節を破り、彼を処女の部屋に隠しました、そして恋人たちは日を忘れてしまいました。娘の行動を察したバナスラは彼女の部屋に駆けつけ、彼女が人形サイズのアニルッダとサイコロで遊んでいるのを見つけました。王子が衛兵をかわしている間に、バナスラはアニルッダが縮んだ状態を利用してヴァルナの神秘的な縄で彼を制圧しました。ウシャはこの出来事で悲しみに打ちひしがれました。アニルッダはバナスラによって1ヶ月間監禁されていましたが、ナラダがアニルッダを探していたドヴァラカのヤドゥたちに知らせました。[ 8 ]
ヤドゥ族の軍勢は、大戦でバナスラを攻撃した。ヤドゥ族の王子たちとその軍勢は、12のアクシャウヒニで彼の王国を包囲し、完全に包囲した。バナスラは猛烈な反撃を仕掛けた。戦争の間、シヴァ神はナンディに乗って戦場に現れ、信者のバナスラを守った。バララーマはバナスラの指揮官と戦い、サンバはバナスラの息子と戦った。その証人として、ブラフマー神を筆頭とする敬虔な魂たちの指導者たちが天上の乗り物に乗って現れ、また聖者、成就した魂たち、尊者、天の歌い手やアプサラス、ヤクシニたちも現れた。そして、クリシュナとシヴァは対峙した。クリシュナは、シヴァのブラフマーストラに対してブラフマーストラを、風の武器に対して山の武器を、火の武器に対して雨の武器を、シヴァのパスパティアストラに対して自身のナーラーヤナストラを用いた。プラデュムナの矢に襲われたカルティケーヤは、孔雀に乗って戦場から逃走した。サティヤキと決闘した後、バーナはクリシュナに対して武器を取った。しかし、クリシュナが法螺貝を吹くと、瞬時にバーナスラの戦車の御者は殺され、戦車は壊れて粉々になった。バーナスラを救おうと必死になった母コタラは、髪を振り乱し、クリシュナの前に裸で立っていた。神が目をそらした隙に、アスラは街へ逃げた。シヴァの軍勢が敗走すると、シヴァの熱の化身で、3つの頭と3本の足を持つジュヴァラが、焼けつくような熱でクリシュナを攻撃した。クリシュナは自らの極寒のジュヴァラ（神々の力）を放ち、二人は互いに戦いました。ヴィシュヌの熱に圧倒されたシヴァのジュヴァラは、クリシュナに服従し、その忠誠を誓って去っていきました。
一方、バララーマはバナスラの指揮官を破った。バナは戦車に乗りクリシュナと戦うために出陣し、クリシュナはスダルシャナ・チャクラで反撃した。クリシュナがバナスラの腕を切り始めたとき、シヴァは正気に戻り、恐れを知らぬ心を授けたバナスラを殺さないようクリシュナの栄光を称えた。クリシュナはシヴァの要求に応じ、バナスラはバリの息子であり、敬虔なプラフラーダの孫であるため、殺すつもりはなかったと答えた。ヴィシュヌはバリに、家族の誰一人も殺さないと約束していたため、彼を殺すことはなかった。しかし、クリシュナはバナスラの自尊心を打ち砕くため、余分な腕を切り落とし、バナスラは4本の腕だけになった。
バナスラは自分の間違いに気づき、クリシュナの前に頭を下げ、アニルッダとウシャがドヴァラカで結婚式を挙げられるように馬車を手配した。[ 9 ]
再生
ベンガル語の文献『マナサマンガラ・カヴィヤ』によれば、ウシャとアニルッダは来世でベフラとラクシュミンダラとして生まれ変わり、再び結婚した。[ 10 ]
大衆文化において
ウシャ（グジャラート語でオカ）の物語は、18世紀のグジャラート語のアキヤーナ、プレマナンド・バットの『オカハラン』に描かれている。[ 11 ]
ヴェダム・ヴェンカタラヤ・サストリーが書いた1901年のテルグ語劇『ウシャ・パリナヤム』はウシャの物語に基づいている。この劇は1961年にカダル・ナーガブシャナムによってラジャラジェスワリ映画の下でテルグ語映画としても撮影された[ 12 ]。
『ウシャ・カリャナム』は、K・スブラマニアム監督による1936年のタミル語映画です。
参考文献
- ^アッサムの寓話と民話。KLM社。1998年。ISBN 9788171020751。
- ^ 「ウシャとアニルッダの物語」ニュー・インディアン・エクスプレス。 2021年10月16日閲覧。
- ^ M. パドマナバン;ミーラ・ラヴィ・シャンカール（2004年8月1日）。マハーバーラタのクリシュナ物語。スラブックス。56 ～ 57ページ 。ISBN 978-81-7478-417-9。
- ^ Vanamali (2012). 『クリシュナの生涯』サイモン＆シュスター. ISBN 978-1594776908。
- ^スティーブン・ナップ (2021 年 1 月 1 日)。クリシュナ神とその奇跡。プラバート・プラカシャン。
- ^クリシュナ. Har Anand Publications. 2009. p. 68. ISBN 978-8124114223。
- ^ Chandra Sekhar Singh (2016年12月8日). The Purans volume-02 . Lulu.com. ISBN 978-1365593277。
- ^ 「Srimad Bhagavatam: Canto 10 - Chapter 62」bhagavata.org . 2022年7月11日閲覧。
- ^ 「Srimad Bhagavatam: Canto 10 - Chapter 63」bhagavata.org . 2022年7月11日閲覧。
- ^マクダニエル、ジューン（2004年8月5日）『花を捧げ、頭蓋骨に餌を与える：西ベンガルにおける人気の女神崇拝』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-029056-6。
- ^セン、シバ・パダ (1988)。インドの歴史の情報源。歴史研究所。
- ^ライター、サミュエル・L. (2007). 『アジア演劇百科事典：AN』 グリーンウッド・プレス. ISBN 978-0-313-33530-3。
