チャイタンヤ・バガヴァタ
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| ヒンドゥー教の聖典とテキスト |
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| 関連するヒンドゥー教のテキスト |
シュリー・チャイタンヤ・バーガヴァタ（ベンガル語：চৈতন্যভাগবত）は、ヴリンダーヴァン・ダーサー・タークラ（1507年 - 1589年） によって書かれたチャイタンヤ・マハープラブの聖人伝である。これはベンガル語で書かれたチャイタンヤ・マハープラブに関する最初の長編作品であり、彼の初期の人生と、ゴーディヤ・ヴァイシュナヴァ派の創始者としての役割を記録している。テキストは、チャイタンヤの親しい仲間や信奉者の信念における、ラーダーとクリシュナの両方の化身としての彼の神学的立場を詳述している。チャイタンヤ・バガヴァタの執筆は、ヴリンダーヴァン・ダーサー・タークラのグルであり、チャイタンヤ・マハープラブの親友であったニティアナンダの依頼によるものである。
名前
| シリーズの一部 |
| ヴィシュヌ派 |
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当初、『チャイタンヤ・バガヴァタ』は『チャイタンヤ・マンガラ』と名付けられていました。クリシュナダサ・カビラージャもこの名称で言及しています。ナロッタマ・ダーサの『プレマヴィラサ』によると、詩人ロチャナ・ダーサもこの名称の作品を著していたことが発覚した際、ヴリンダーヴァンのヴァイシュナヴァ派の指導者たちが会合を開き、ヴリンダーヴァン・ダーサの著作を『チャイタンヤ・バガヴァタ』とし、ロチャナ・ダーサの著作を『チャイタンヤ・マンガラ』とすることを決定しました。[ 1 ]
部門
チャイタンニャ バーガヴァタは、アディ カンダ、マディヤ カンダ、アンティヤ カンダの 3 つの部分に分かれています。
- アディ・カンダ
アディ・カンダは16の章から成り、チャイタンヤ・マハプラブ出現以前のベンガルの社会宗教的状況、彼の誕生、教育、ラクシュミ・プリヤとの結婚、反対派の学者の打倒、東ベンガルへの訪問、ラクシュミ・プリヤの死、ヴィシュヌプリヤとの結婚、ガヤへの旅、そしてその後のイシュヴァラ・プリからの灌頂について描いています。
- マディヤ・カンダ
マディヤ・カンダは27の章から成り、チャイタンヤの信仰心の表れの深まり、彼の信仰心に賛同する弟子たち、放蕩者のジャガイとマダイの改宗、そしてクリシュナの名を会衆が唱えるのを阻止しようとするイスラム教徒のチャンド・カジに対するチャイタンヤの不服従運動を描いています。
- アンティア・カンダ
『アンティヤ・カンダ』は10のアディヤヤ（章）から成り、チャイタンヤがサンニャーサ（出家行者）を受け入れる過程、母サチ・マータの嘆き、プリーへの旅、論理学者サルヴァバウマ・バッタチャリヤとの出会い、そして様々な信者との交流や関係を描いています。
チャイタンヤ・バガヴァットの写本のうち2つには、アンティヤ・カンダの最後に3つの追加章があるが、現代の学者のほとんどによって原文の一部として受け入れられていない。[ 2 ]
重要性
チャイタンヤ・バガヴァタ（チャイタンヤ・チャリタムリタと同様）は、チャイタンヤが単なる聖者や「普通の」アヴァターラではなく、バガヴァン、すなわち至高神自身としてクリシュナの直接の化身であったと主張している。このテキストは、チャイタンヤの使命を、カリ・ユガの現在の時代にユガ・ダルマ（ハリナム・サンキルタナ）を始めることを通して人類の利益に資することであると述べている。チャイタンヤ・マハープラブは、その中で「私の聖なる名前は地球上のすべての町や村で歌われる（説かれる）であろう」と語ったと引用されている。[ 3 ]著者であるヴリンダーヴァナ・ダーサは、チャイタンヤの真の性質と使命を明らかにしたため、ガウディヤ・ヴァイシュナヴァたちからチャイタンヤの娯楽のヴィヤーサとみなされてきた。
バガヴァタは、クリシュナ・ダーサ・カビラジャの『チャイタンヤ・チャリタムリタ』に見られる存在論的なニュアンスに踏み込まないという点で、その簡潔さを高く評価されてきました。クリシュナ・ダーサの『チャリタムリタ』は、チャイタンヤ・マハープラブの生涯について、より洗練された神学的な視点を提供し、彼がプリーで修行を積んだ時代についてより詳細な情報を提供しています。チャイタンヤ・バガヴァタと『チャイタンヤ・チャリタムリタ』を合わせると、チャイタンヤ・マハープラブの生涯と教えの全体像が明らかになりますが、彼に関する伝記やその他の著作は他にも数多く存在します[ 4 ]。
学者たちは、ヴリンダーヴァナ・ダーサが1540 年代半ば頃にチャイタンヤ・バガヴァタを著した と考えています。
ヴリンダーヴァナ・ダーサ・タクラ
ヴリンダーヴァナ・ダーサ・タクラまたはブリンダーバン・ダス（1507–1589）は、『チャイタンヤ・バガヴァタ』の著者としてよく知られています。ヴリンダーヴァナ・ダーサは西ベンガルのナヴァドヴィパ地方のママチで生まれました。母はナラヤニ、チャイタンヤ・マハープラブの直弟子であるシュリーヴァサ・パンディットの姪でした。ヴリンダーヴァナ・ダーサの父、ヴァイクンタナタ・ヴィプラは東ベンガルのシレット出身でした。しかし、父は彼が生まれる前に亡くなり、母はマヤプラのシュリーヴァサの家に移ったと言われています。若い頃、ヴリンダーヴァナ・ダーサはチャイタンヤの主要な仲間の一人、ニティアナンダから灌頂を受け、ニティアナンダが受け入れた最後の弟子であったようです。
1535年、ヴリンダーヴァナ・ダーサは『チャイタンヤ・バガヴァタ』を著しました。当初、『チャイタンヤ・バガヴァタ』は『チャイタンヤ・マンガラ』と題されていました。しかし、詩人ローチャナ・ダーサも同じ題名の著作を著していました。そこで、ヴリンダーヴァナの有力なヴァイシュナヴァ派が会合を開き、今後はヴリンダーヴァナ・ダーサの著作を『チャイタンヤ・バガヴァタ』、ローチャナ・ダーサの著作を『チャイタンヤ・マンガラ』と改称することを決定しました。
ヴリンダーヴァナ・ダーサは、チャイタンヤが単なる神の化身ではなく神自身であることを初めて明らかにした人物であるため、ガウディヤ・ヴァイシュナヴァ派からはチャイタンヤの娯楽のヴィヤーサとみなされています。
チャイタンヤ・バガヴァタは、ヴリンダーヴァナ・ダーサが著した唯一の主要な著作であると思われます。他にも彼の著作とされる著作は数多くありますが、その作者は確認されていません。
参照
注記
- ^セン、スクマール (2007). Bangala Sahityer Itihas (ベンガル語)、Vol.I、コルカタ: Ananda Publishers、 ISBN 81-7066-966-9、261ページ
- ^セン、スクマール (2007). Bangala Sahityer Itihas (ベンガル語)、Vol.I、コルカタ: Ananda Publishers、 ISBN 81-7066-966-9、269ページ
- ^ pṛthivī-parjanta jata āche deŝa-grāma sarvatra sañcāra hoibek mora nama、C.Bh.アンティヤ 4.126
- ^ヴェーダ百科事典、図書館
参考文献
- Sri Chaitanya-bhagavata (ベンガル語)、Sri Chaitanya Matha発行、西ベンガル州マヤプラ、1993年
- スチュワート、トニー・K (2012). 「チャイタニヤ・バガヴァタ」 .イスラム教、シラジュル著、ジャマル、アハメド・A. (編).バングラペディア：バングラデシュ国立百科事典（第2版）.バングラデシュ・アジア協会.
- バクティヴェーダーンタ・アーカイブ
- シュリ・チャイタンヤ・バガヴァタオンラインまたはダウンロードで読む
- シュリー・チャイタンヤ・バガヴァタ（シュリーラ・バクティシッダーンタ・サラスヴァティ・タクラによる解説付き）オーディオブック全編を聴くかダウンロードする
参考文献
- Tirtha, Swami BB, Sri Caitanya and His Associates、2002 年、Mandala Publishing、サンフランシスコ。
- マハヨギ・スワミ BV、『聖人の生涯』、ガウラ・パルサダ・チトラヴァリからの翻訳、未発表作品。
- Sahitya Academi サイト ( https://web.archive.org/web/20080914033637/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/glos.htm )
- バングラデシュ百科事典（全30巻）Nagendra Kr. Singh著 - 309ページ
外部リンク
- シュリ・チャイタンヤ・バガヴァタオンライン/ダウンロードで読む
