孔子廟
孔子廟
曲阜の孔子廟 （ 1912年頃）
中国語名
繁体字中国語孔廟
簡体字中国語孔庙
文字通りの意味孔子廟
転写
標準中国語
漢語ピンイン孔子音
文廟
繁体字中国語文廟
簡体字中国語文庙
転写
標準中国語
漢語ピンイン文廟
閩南語
福建語POJブンビオ
聖廟
繁体字中国語聖廟
簡体字中国語聖廟
転写
標準中国語
漢語ピンイン聖廟
閩南語
福建語POJ僧弼
主の寺
繁体字中国語夫子廟
簡体字中国語夫子廟
転写
標準中国語
漢語ピンイン夫子廟
学問殿
繁体字中国語學廟
簡体字中国語学院
転写
標準中国語
漢語ピンイン学廟
学問殿
繁体字中国語學宮
簡体字中国語学宮
転写
標準中国語
漢語ピンイン学宮
ベトナム語名
ベトナム語アルファベットヴァン（タン）ミエウ
文廟文韓国語の名前
文字通りの意味ハングル
문묘 공자묘
漢字文廟孔子廟
文廟孔子廟改訂ローマ字表記
文字通りの意味文名公子名
転写
マッキューン＝ライシャワー文妙公邪名
日本語名漢字：聖廟聖堂
ローマ字表記
セイビョウセイドウインドネシア語名
転写
インドネシア語ボエン・バイオ
満州語名
満州文字ᡴᡠᠩᡶᡠᡯ ᡳ ᠮᡠᡴᡨᡝᡥᡝᠨ
モーレンドルフ
クンフジ・イ・ムクテヘンシリーズの一部
儒教初期の歴史

孔子廟または孔子廟は、中国の民間信仰やその他の東アジアの宗教において、孔子や儒教の賢人、哲学者を崇拝する寺院です。かつては中国、韓国、日本、ベトナムで科挙の実施場所であり、学校やその他の学習施設が設置されることもよくありました

名称

東アジア全域で寺院は様々な名前で知られています。曲阜と北京の二大寺院は、現在中国語で「孔廟」（中国語：孔廟、ピンイン：Kǒngmiào）として知られています。地域によっては、「文廟」（中国語：文廟、ピンイン：wénmiào、韓国語発音：munmyo、ベトナム語：văn miếu、インドネシア語：boen bio）または「文聖寺」（ベトナム語：văn thánh miếu）として知られています。しかし、中国南部では、その名前の寺院は一般的に、学者の張亜子と関連する別の神である王文昌を祀っています。日本では、通常「寺院」または「聖堂」（それぞれ日本語：聖廟または聖堂） として知られています

歴史

孔子崇拝を奉じる官寺の発展は、孔子の漸進的な列聖の結果として生じた。紀元前195年、漢王朝（在位紀元前206～195年）の創始者である韓高祖は、曲阜にある孔子の墓で孔子の霊に供物を捧げた。孔子とその最も高位の弟子である顔回への供物は、早くも241年に帝室大学（毗雍）で始まっていた。

454年、中国南部の劉宋王朝は、著名な国立孔子廟を建てました。489年、北魏は首都に孔子廟を建てましたが、これは北部の曲阜以外では初めてのことでした。630年、唐王朝はすべての省と郡の学校に孔子廟を置くようにという布告を出し、その結果、寺院は中国全土に広まりました。有名な孔子廟には、建水孔子廟、西安孔子廟（現在の碑林）、南京の夫子廟、そして1302年に初めて建てられた北京孔子廟などがあります。旧天津孔子廟は、伝統文化街（古文化街）の西側のすぐ近くの東門内大街にあります。 32エーカーの敷地を占める孔子廟は、天津に現存する最大の伝統建築群です。

孔子廟は孔子の故郷、現在の山東省曲阜に最大かつ最古の廟がある。孔子の死後1年、紀元前479年に魯の国の哀公の命により建立された。哀公は、この孔子の住居を孔子への崇拝と供物を捧げる場所とするよう命じた。廟は2000年以上にわたり度重なる拡張工事を経て、現在の巨大な複合施設となった。衢州にも孔子廟がある。孔子を国家崇拝する孔子廟のほかにも、孔氏の祖廟、中国各地にある孔子の功績を称える建物、学問所内の私設寺院などがあった。

構造

唐代（618-907）以降、唐代には各地の県立学校や郡立学校に孔子廟が建てられ、学校の正面または側面に建てられました。[ 1 ]廟の正門は霊星門（リンシンゲート）と呼ばれます。内部には通常3つの中庭がありますが、2つの場合もあります。しかし、曲阜の廟には9つの中庭があり、皇帝の来訪や孔子の子孫への爵位授与を記念する多数の石碑が安置されています。大成門（ダチェンメン）から入る中庭に位置する本堂は大成殿（ダチェンディエン）と呼ばれ、「大成殿」「大成殿」「大円満殿」などと訳されます。中国の皇室において、この殿には孔子をはじめとする重要な聖賢や賢者の位牌（神位）が安置されていました。曲阜の大成店の前には杏壇（杏坛）があります。正殿の裏手には、孔子の祖先や四賢者、十二哲の祖を祀る崇聖祠（崇聖祠）という重要な建物があります。

道教寺院や仏教寺院とは異なり、孔子廟には通常、仏像は置かれていない。曲阜の寺院の初期には、孔子とその弟子たちの霊が壁画や土偶、木像で表現されていたようだ。公式の寺院には孔子自身の像も置かれていた。しかし、この慣習は仏教寺院の模倣と見なされ、反対意見もあった。[ 2 ]また、皇室寺院の目的は孔子自身ではなく、孔子の教えを称えることにあるという主張もあった。

孔子像の肖像に統一性がなかったため、明代の太祖は、すべての新しい孔子廟には霊牌のみを安置し、肖像は置かないようにとの勅令を出した。1530年には、首都やその他の官庁所在地にある皇室寺院の既存の孔子像はすべて霊牌に置き換えることが決定されたが、現代の多くの孔子廟には孔子像が置かれている。また、曲阜の寺院のように孔子の子孫が経営する寺院にも孔子像が残されている。肖像ではなく霊牌を用いるのは、視覚的な表現よりも敬意、道徳的修養、そして記憶を重視する儒教の儀式的価値観を反映していると思われる。[ 3 ]

礼拝

孔子の崇拝は、孔子廟で孔子の霊に供物を捧げることに集中していました。

八列舞（八佾舞）として知られる、8人の踊り手が8列に並ぶ踊りも披露されました。元々は下級貴族のために踊られた六列舞でしたが、1477年に孔子が死後に国王の位を授かったため、八列舞の尊称が認められました。この踊りに伴奏する音楽家たちは、雅月と呼ばれる音楽を演奏しました。

孔子廟は孔子を崇拝するだけでなく、「四聖（しゅうせい）」や「十二哲（じゅうし）」、そして歴史上の他の弟子や儒学者も祀っています。崇拝される人物の構成と数は時代とともに変化し、増加しました。廟は儒教の正統性を表明するものであったため、どの儒者を祀るかという問題は議論の的となりました。

民国時代（20世紀）までに、崇拝される人物は合計162人になりました。四尊は顔回、曾神、孔子（子思）、孟子です。十二哲は、子謙、然庚（伯牛）、然容（仲公）、在于（子我）、子公、然有、子路、子有、子霞、子張、有若、朱熹です。孔子の弟子の一覧と、孔子廟における彼らの位置については、 「孔子の弟子」をご覧ください。

中国本土以外

儒教が東アジアに広まるにつれ、ベトナム、朝鮮半島、日本にも孔子廟が建てられました。18世紀以降は、ヨーロッパやアメリカ大陸にも孔子廟が建てられました。最盛期には、3,000以上の孔子廟が存在したと推定されています。

香港

香港初の孔子廟建設を許可する法案は、孔子学院によって提案され、2013年9月に可決されました。寺院の建設地は、黄大仙地区にある有名な道教寺院、黄大仙廟の近くに決定されました。[ 4 ]

台湾

台湾で最初に建てられた孔子廟は、 1665年、東寧王国の時代に台南に建てられた台湾孔子廟です。より新しい寺院である台北孔子廟は、1879年に台北の文武街に建てられましたが、1907年に台北第一女子中等学校の建設のために日本人によって取り壊され、1925年から1939年にかけて大龍街に再建されました。新しい孔子廟は王義順によって設計され、彼は建設の監督も行いました。そのデザインは、典型的な福建省の寺院スタイルの一例です。毎年9月28日の孔子の誕生日には、市当局はここで釋奠の祭典を開催します。また、高雄市左営区には1974年に完成した北宋建築様式の孔子廟があります。その他の孔子廟は嘉義市、台北市、台中市、彰化県にあります。

ベトナム

ベトナムの孔子廟はヴァンミエウと呼ばれています。[ 5 ]ベトナムで最も古い記録に残るヴァンミエウは、1070年に黎朝時代に設立されたハノイのヴァンミエウです。1397年以降、チャン朝の下でベトナム全土に学校が建設され、孔子廟は全国に広がり始めました。もう一つの有名なベトナムの孔子廟は、フンイェン市にあるフンイェンのヴァンミエウです。 有名な孔子廟は、フエ、タムケ、ホイアン、フンイェン、ハイズオン、ビエンホア、ヴィンロン、バクニンに建てられました

韓国

中国以外で、孔子廟が最も多く見られるのは韓国である。学校の一部としての寺院は、高麗時代（918-1392）に初めて建てられた。李成桂（イ・ソンゲ）（在位1392-1398）の時代から、儒教は新しい王朝とその政府の基盤となった。こうして、将来の政府高官を儒教で教育するため、官立の儒教学校（郷校）[ 6 ]が朝鮮全土に建てられた。これらは、教室用の建物と、孔子の位牌を収める建物（大聖殿；テソンジョン）で構成されていた[ 7 ] 。中国をモデルにしたものの、寺院の前に学校が建てられるなど、レイアウトや構造にはバリエーションが一般的であった。韓国はまた、儒教の神々（五賢）に自国の学者（東国十八賢）を加えました。

歴史的に、韓国には儒教を信仰する寺院が合計362ヶ所ありました。第二次世界大戦と分断後、北朝鮮の寺院は伝統文化の中心地として利用されました（国子庵参照）。しかし、韓国の232ヶ所の寺院の中には、活動を続けているものもあります（文廟参照）。韓国には、儒教を信仰する寺院に加えて、12の儒教の家庭寺院、2つの私立学校寺院、そして3つの図書館があります。

日本

日本では孔子廟（こうしびょう）も広く建てられ、しばしば儒教学校と連携して建てられました。最も有名なのは湯島聖堂で、江戸時代の1630年に朱子学者林羅山と関係のある私塾として建てられました。元々は上野の忍ヶ丘に建てられましたが、18世紀末に徳川幕府によって現在の御茶ノ水付近に移され、その敷地内に主要な官立学校である昌平黌が開校されました

その他の有名な孔子廟は長崎、備前、岡山県、佐賀県多久、沖縄県那覇にあります。

インドネシア

インドネシアにも儒教寺院があり、儒教が公認宗教であるため、しばしば「孔子教会」として知られています。中国語では、これらの施設は「礼堂」（リタン）または「礼拝堂」と呼ばれます。最大かつ最古の寺院はスラバヤにあるボン・ビオで、1883年に市内のチャイナタウンに建てられ、1907年に新しい場所に移されました。インドネシア全土には100以上の儒教寺院があると伝えられています。

マレーシア

マレーシアで最初の孔子廟は、20世紀初頭、ペナンの中華孔子学校（後にSJK(C)中華孔子A、B、SMJK中華孔子に分裂）として知られる小学校内に建てられました。この学校の建設は、当時のイギリス海峡植民地駐在の清朝大使によって開始されました。当時、ペナンの親たちは、子供たちが学校に通い始める前に、この寺院に祈りを捧げるために子供たちを連れてきました。子供たちは学業の優秀さを祈っていました

クアラルンプールにはSMJK孔子学院と孔子私立学校の2つの孔子学校があり、マラッカにも孔子を称える儀式が毎年開催される 孔子学校があります。

寺院一覧

台湾、高雄にある孔子廟
山西省代県にある代州孔子廟。

参照

参考文献

  1. ^劉旭著『唐書』唐書。北京：中華書記。 p. 15.373。
  2. ^ソマー、デボラ（2002年）「孔子の破壊：孔子廟における偶像破壊」『聖地にて：文化、社会、政治、そして孔子崇拝の形成』95-133ページ。
  3. ^バーンハート、リチャード・M. (1993).李公麟の『孝経』 . イェール大学出版局.
  4. ^孔廟[黄大仙孔子廟のランドマーク]。The Sun（中国語）。香港。2013年9月11日。2013年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ
  5. ^ “Dịch hai chữ Văn Miếu ra tiếng Tây” . 2016年8月17日のオリジナルからアーカイブ。
  6. ^大成殿韓国文化百科事典（韓国語） 。 2024年1月12日閲覧
  7. ^アン・ミョンホ.大成殿韓国文化百科事典（韓国語） 。 2023年10月29日閲覧
ウィキメディア・コモンズには、孔子廟に関連するメディアがあります
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=孔子廟&oldid=1329597946#Worship 」より引用