É(寺院)

É(楔形文字:𒂍
信者と裸の司祭が、座る神と神殿に献酒する様子を描いた壁板。ウル、紀元前2500年。[ 1 ]
楔形文字における「寺院」(シュメール語:「É」)という言葉の進化。紀元前2500年のウルのレリーフから紀元前600年頃のアッシリアの楔形文字まで。[ 2 ]

É(楔形文字:𒂍[ 3 ]は、シュメール語で寺院を意味する言葉、または記号である。

シュメール語のÉ.GAL(𒂍𒃲「宮殿」、文字通り「大きな家」)は都市の主要な建物を意味した。É.LUGAL(𒂍𒈗「王の家」)は同義語として使われた。ラガシュの文書では、É.GALはエンシの都市行政の中心地であり、都市の公文書館の場所である。[ 4 ]シュメール語のÉ.GALは、ヘブライ語のהיכל heikhal[ 5 ]やアラビア語のهيكل haykal など、セム語で「宮殿、寺院」を意味する言葉の語源である可能性が高い。そのため、Éという単語は*haiまたは*ˀaiに似たものから派生したと推測されており、特に楔形文字のÈはエブラ語で/a/の代わりに使用されている。

ジッグラトの名称でÉの後に頻繁に現れるTEMEN(𒋼)という用語は「基礎杭」と翻訳されており、明らかに家の建設プロセスの最初のステップである。例えば、エ・ニンヌの建設に関する記述の551~561節と比較せよ。

彼は最も完璧な方法で線を張り、聖なるウズガに聖域を(?)築いた。家の中では、エンキが基礎杭を打ち込み、エリドゥの娘ナンシェが神託のメッセージを託した。ラガシュの母、聖なるガトゥムドゥグは叫び声の中(?)、レンガを産み、アンの長女であるバウが油と杉のエッセンスを振りかけた。エンとラガルの神官たちは家の維持管理のために派遣された。アヌナの神々は感嘆の声を上げてそこに立っていた。

テメンはギリシャ語のテメノス(聖域)と比較されることが時々あるが、後者はインド・ヨーロッパ語の語源(切るという意味の*temə-から)が確立されている。 [ 6 ]

「天の基礎(杭)の寺院」を意味するエ・テメン・アン・キでは、テメンは天と地を結ぶ世界を指す(したがってバベルの塔との関連を強める)と解釈されているが、この語は他のいくつかの寺院名にも再び現れ、神話上の世界軸ではなく、あるいはそれと併せて、寺院の物理的な安定性を指している。エジプトのジェドの概念と比較せよ。

特定の寺院のリスト

参照

注記

  1. ^より良い画像のために
  2. ^バッジ, EA Wallis (エルンスト・アルフレッド・ウォリス) (1922). 『バビロニアとアッシリアの古代遺物ガイド』大英博物館. 22ページ .
  3. ^この単語は音韻的には単に /e/ である。鋭アクセントは、対応する楔形文字を指定するアッシリア学上の慣例である。
  4. ^ Aage Westenholz、フィラデルフィアの古シュメール語および古アッカド語テキスト、Carsten Niebuhr Institute Publications の第 3 巻、Bibliotheca Mesopotamica の第 1 巻、Museum Tusculanum Press、1987 年、 ISBN 978-87-7289-008-196ページ
  5. ^ The New Brown-Driver-Briggs-Gesenius Hebrew-English Lexicon by Francis Brown et al. ( ISBN 0-913573-20-5)、228ページ
  6. ^ 「付録I - インド・ヨーロッパ語の語根」

参考文献