イェニチェリ
イェニチェリ
ランバート・ヴィッツ作「イェニチェリのアガとイェニチェリのボリュク」（1573年）
設立1363年6月28日
解散1826年6月15日
忠誠オスマン帝国
タイプ歩兵
役割常勤専門軍人
サイズ
の一部オスマン帝国軍
駐屯地
パトロンハジ・ベクタシュ・ヴェリ
色青、赤、緑
装置様々な
エンゲージメントコソボの戦い、ニコポリスの戦い、アンカラの戦い、ヴァルナの戦い、コンスタンティノープルの陥落、ハルディランの戦い、モハーチの戦い、ウィーン包囲戦、マルタ包囲戦など
司令官
司令官イェニチェリのアガ

イェニチェリ（英: / ˈ dʒ æ n ɪ s ər i / JAN -iss-ər-ee、米: /- s ɛr i / -⁠err-ee、オスマン・トルコ語: یڭیچری 、ローマ字: yeñiçeri  、 IPA : [jeˈŋit͡ʃeɾ̞i]、直訳すると「新兵」 ）は、オスマン帝国のスルタンの近衛軍を構成するエリート歩兵部隊の一員であった。彼らはムラト2世（在位1421年–1444年、1446年–1451年）の治世中に採用された、初の近代的常備軍であり、おそらく世界で初めて火器を装備した歩兵部隊 であった。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]この軍団はオルハンまたはムラト1世の治世下に設立され、[ 4 ] 1826年に マフムト2世によって解体された。

イェニチェリは、少年徴兵奴隷制度[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]によって編成されたエリート部隊として始まった。この制度では、主にバルカン半島出身のキリスト教徒の少年が集められ、徴兵され、強制的に割礼を受けさせられ、イスラム教に改宗させられた後[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] 、オスマン帝国軍に編入された。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]彼らは、厳格な規律と秩序によって強化された内部結束力で有名になった。一般的な奴隷とは異なり、定期的な給与が支払われた。40歳未満での結婚や貿易に従事することは禁じられ、オスマン帝国のスルタンに完全忠誠を誓うことが求められた。[ 11 ] 17世紀までには、オスマン帝国常備軍の規模が劇的に拡大したため、当初厳格であった軍団の徴兵方針は緩和された。民間人は、軍団がもたらす社会経済的地位の向上という恩恵を受けるため、金銭的に軍団に加入した。その結果、軍団は徐々に軍事的性格を失い、「民間化」と呼ばれる過程を経た。[ 12 ]

イェニチェリ軍団は初期の数世紀には恐るべき軍隊であったが、西ヨーロッパが軍事組織と技術を近代化すると、イェニチェリはオスマン軍内部のあらゆる変化に抵抗する反動勢力となった。オスマン帝国の軍事力は着実に時代遅れとなったが、イェニチェリは特権が脅かされていると感じたり、外部から近代化を求められた時、あるいはライバルである騎兵隊に取って代わられるかもしれないと感じた時には、反乱を起こした。イェニチェリが鎮圧された時には、オスマン帝国の軍事力が西側に追いつくには遅すぎた。[ 13 ]イェニチェリ軍団は1826年のアウスピシウス事件でマフムト2世によって廃止され、6,000人以上のイェニチェリが処刑された[ 14 ]。

起源と歴史

1768年、イェニチェリ軍団の指揮官であったアガ

イェニチェリ軍団は14世紀、オスマン帝国第3代スルタン、ムラト1世（在位1362-1389年）の統治下[ 15 ]、あるいはムラトの父オルハン（在位約1324-1362年）の時代に結成された。 [ 16 ]オスマン帝国政府 は 戦争で捕らえた奴隷に5分の1の税金を課し、この人的資源からスルタンたちはまず、オスマン帝国スルタンにのみ忠誠を誓う私兵としてイェニチェリ軍団を編成した。[ 17 ]

1380年代から1648年まで、イェニチェリは児童徴発奴隷制度を通じて集められたが、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 18 ]この制度は1648年に廃止された。[ 19 ]このイェニチェリ軍の募集は、ズィンミ（非イスラム教徒）の奴隷化を通じて達成された。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 18 ] [ 20 ]主にバルカン半島のキリスト教徒。[ 9 ]ユダヤ人がデヴシルメの対象になることはなかったが、ユダヤ人がこの制度に入隊しようとした証拠がある。[ 21 ]ユダヤ人はイェニチェリ隊に参加することを許されていなかったため、疑わしい場合には全員が年季奉公人として帝国武器庫に送られた。[ 21 ] 1603年から1604年の冬にボスニアとアルバニアから徴兵されたオスマン帝国の文書には、一部の子供たちが「ユダヤ人である可能性がある」（şekine-i arz-ı yahudi）と記されていた。[ 21 ]ブリタニカ百科事典によると、「初期には、すべてのキリスト教徒が無差別に入学させられた。後に、現在のアルバニア、ボスニア、セルビア、ギリシャ、ブルガリア、ハンガリー出身者が優先された」という。[ 22 ]ベクタシ騎士団は15世紀にイェニチェリの公式の宗教的・精神的機関となった。 [ 23 ]

イェニチェリはカプクルラリ（単数形：カプクル）、「門番」または「門の奴隷」であり、解放奴隷でも普通の奴隷（ケーレ）でもなかった。[ 24 ]彼らは厳格な規律に服していたが、退職時には給与と年金が支払われ、独自の社会階級を形成していた。[ 25 ]こうして彼らはオスマン帝国の支配階級の一つとなり、オスマン・トルコの貴族階級に匹敵する存在となった。イェニチェリの中で最も優秀な者は、宮廷機関であるエンデルンに送られた。能力主義のシステムを通じて、イェニチェリは絶大な権力を握り、軍改革のあらゆる試みを阻止した。[ 19 ]

軍事史家マイケル・アントヌッチ、経済史家グレン・ハバード、ティム・ケインによれば、トルコの行政官たちは5年ごとに各州（特にバルカン半島）をくまなく調べ、ヨーロッパのキリスト教徒の最も強い息子たちを探していたという。[ 19 ]非ムスリムの少年が児童徴税奴隷制度のデヴシルメ制度の下で徴集されると、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]その少年はまず各州の選ばれたオスマン・トルコ人の家庭に送られ、トルコ語を学び、強制的な割礼とイスラム教への強制改宗を受け、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]オスマン社会の習慣や文化を学んだ。この期間を終えると、アセミ（「新人」）の少年たちは首都のエンデルンのアセミ・オラン（「新人」または「士官候補生」）学校で訓練を受けるために集められた。そこでは、若い士官候補生が様々な分野で才能を認められ、技術者、職人、ライフル兵、聖職者、弓兵、砲兵などとして訓練を受けました。他のイスラム教徒を奴隷にすることは許されていなかったため、彼らのほとんどは非イスラム教徒でした。[ 19 ]

銃を持ったイェニチェリの肖像画（1657年以前）

これは、イランのサファヴィー朝、アフシャール朝、そしてガージャール朝時代のギルマン（改宗したチェルケス人、グルジア人、アルメニア人から構成されていた）と類似したシステムであり、また、信頼性の低いガズィーに代わる必要があったオスマン帝国のイェニチェリ（イェニチェリ）のシステムとも類似していた。彼らは当初、キズルバシュがもたらした部族的、民族的、そして特定の利害関係に対するバランスをとるために創設されたが、これらの利害関係はシステムの不均衡を招いていた。[ 26 ] [ 27 ]

16世紀後半、あるスルタンが軍団の圧力に屈し、イェニチェリの子供たちが軍団に入団することを許可した。これはそれまで300年間厳しく禁じられていた慣習であった。当時の絵画によると、彼らは髭を生やすことも許されていた。その結果、かつて厳格だった継承規則は解釈の余地が生まれた。イェニチェリは自らの権力を拡大する一方で、他の進歩的な方法で体制が変化することを阻止する役割も担っていた。一部の学者は、軍団がイスタンブールの政治的停滞に責任を負っていたと指摘している。[ 19 ]

ギリシャの歴史家ディミトリ・キツィキスは著書『トルコ・ギリシャ帝国』[28]の中で、多くのボスニアのキリスト教徒の家族がデヴシルメに従うことに賛成だったと述べている。それは社会的地位向上の可能性があるからである。徴兵された者は将来イェニチェリ大佐、つまり故郷に知事として帰還する可能性のある政治家、さらには大宰相やベイレルベイ（総督）になる可能性もあった。最も有名なイェニチェリには、アルバニア人の封建領主で、離反してオスマン帝国に対する25年間のアルバニア反乱を率いたゲオルギー・カストリオティ・スカンデルベグがいる。もう一人は大宰相となり、3人のスルタンに仕え、14年以上オスマン帝国の事実上の支配者となったボスニアのセルビア人、ソコル・メフメト・パシャである。[ 29 ]

特徴

軍団を率いるイェニチェリ・アガ、1658年。

イェニチェリ軍団は、さまざまな点で特徴的だった。彼らは独特の制服を着用し、その奉仕に対して定期的な給与（ボーナスを含む）を支払われ、[ 30 ]音楽（メフテル）に合わせて行進し、兵舎に住み、火器を広範に使用した最初の軍隊だった。イェニチェリ大隊は緊密なコミュニティであり、事実上兵士の家族だった。伝統により、オスマン帝国のスルタン自らがイェニチェリへの支払いを認可した後、イェニチェリの兵士に扮して兵舎を訪れ、第1師団の他の兵士たちと一緒に給与を受け取った。[ 31 ]彼らはまた、平時には警察官、宮殿の衛兵、消防士として働いた。[ 6 ]イェニチェリは、作戦において当時の他の軍隊よりもはるかに優れた支援も享受していた。彼らはよく組織された軍事機構の一部であり、ある支援部隊が道路を整備し、他の部隊がテントを張ったりパンを焼いたりしていた。彼らの武器と弾薬は、セベチ軍団によって輸送・補給された。彼らはイスラム教徒とユダヤ教徒の外科医からなる独自の医療チームを率いて戦闘に参加し、病人や負傷者は戦線後方に設置された専用の移動病院に搬送された。[ 31 ] 18世紀半ばまでに、彼らは多くの職業に就き、結婚して子供を軍団に入隊させる権利を獲得したため、兵舎に住み続けた者はほとんどいなかった。[ 6 ]彼らの多くは、政府の他の部門で行政官や学者になった。[ 9 ]

採用、研修、地位

血による貢納のためのキリスト教徒少年の登録、スレイマンナーメ、1558年[ 32 ]
オスマン帝国のイェニチェリ（1558 年）、フトゥーハート・イ・ジャミーラ（1592 年）

最初のイェニチェリ部隊は捕虜と奴隷から編成されたが、これはおそらくスルタンが軍の略奪品の5分の1を金銭ではなく現物で受け取るという伝統的な慣習によるものと思われる。しかし、主にバルカン半島のキリスト教徒であるズィンミ（非イスラム教徒）の継続的な搾取と奴隷化は、被支配層に対する継続的な虐待となった。[8] [ 9 ] [ 10 ] [ 18]オスマン政府はしばらくの間、児童徴兵制度による奴隷化で新兵をイェニチェリ部隊に供給していた。[ 33 ]子供たちは幼くして徴兵され、すぐにオスマン帝国のスルタンに忠誠を誓わせる目的で奴隷兵士にされた。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]デヴシルメに採用された人々の社会的地位はすぐに良い方向に変化し、政府の権利や経済的な機会がより保証されるようになった。[ 33 ]貧しい地域では、役人が親から賄賂を受け取って息子を連れて行くようにされ、人生でより良いチャンスが得られるようにされた。[ 34 ]当初、オスマン帝国の採用担当者はギリシャ人とアルバニア人を優遇した。[ 35 ] [ 36 ]オスマン帝国は、 14世紀と15世紀にビザンチン帝国のヨーロッパ部分を侵略することでヨーロッパへの拡大を開始し、1453年にコンスタンティノープルを占領してイスラム教を新設帝国の国教として確立した。オスマン・トルコはさらに南東ヨーロッパへと勢力を拡大し、14世紀から15世紀にかけてセルビア帝国、ブルガリア帝国、そしてビザンツ帝国の残存領土の大部分を侵略・征服することで政治的権力を強化した。オスマン帝国の領土が拡大するにつれ、児童徴税奴隷制度であるデヴシルメ制度はアルメニア人、ブルガリア人、クロアチア人にも拡大された。ハンガリー人、ルーマニア人、セルビア人、ウクライナ人、後にボスニア人[ 9 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]、そして稀にチェルケス人、グルジア人、ポーランド人、南ロシア人[ 35 ]。

オスマン帝国における奴隷貿易は、 15世紀から19世紀にかけてオスマン帝国軍に奴隷を供給した。 [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]奴隷貿易は、 17世紀以降バルカン半島のヨーロッパ人の間でナショナリズムの高まりにより、奴隷反乱と帝国自体の崩壊を防ぐのに役立った。 [ 8 ]バルカン半島とともに、黒海地域はオスマン帝国にとって価値の高い奴隷の重要な供給源であり続けた。[ 43 ] 16世紀から19世紀にかけて、バーバリ諸国は海賊を派遣してヨーロッパ近隣地域を襲撃し、キリスト教徒の奴隷を捕らえてイスラム世界、主に北アフリカとオスマン帝国の奴隷市場で売ろうとした。これはルネッサンス期から近世にかけてのことであった。[ 44 ]歴史家ロバート・デイヴィスによると、16世紀から19世紀にかけて、バルバリア海賊は100万人から125万人のヨーロッパ人を奴隷として捕らえたが、この数字には異論がある。[ 44 ] [ 45 ]これらの奴隷は主に拿捕した船の乗組員から捕らえられたが、[ 46 ]スペインやポルトガルの沿岸の村、そしてイタリア半島、フランス、イギリス、オランダ、アイルランド、アゾレス諸島、さらにはアイスランドなどの遠方から捕らえられた。[ 44 ] 18世紀初頭まで長きにわたり、クリミア・ハン国はオスマン帝国や中東と大規模な奴隷貿易を維持していた。[ 47 ]クリミア・タタール人はドナウ公国、ポーランド・リトアニア、ロシアを頻繁に襲撃し、捕らえた人々を奴隷にした。[ 48 ]

オスマン帝国による長期にわたる支配の影響とは別に、オスマントルコがヴェネツィアの侵略に備えて住民の忠誠心を確保する政策の一環として意図的に行動した結果、被支配地域住民の多くは定期的かつ強制的にイスラム教に改宗させられた[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]。しかし、オスマン帝国の支配下にあった地域では、児童徴兵制度による奴隷化を通じてイスラム教が強制的に広められ、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]バルカン半島出身のキリスト教徒の少年（主にアルバニア人、ブルガリア人、クロアチア人、ギリシャ人、ルーマニア人、セルビア人、ウクライナ人）が連れて行かれ、徴兵され、強制的に割礼を受けさせられ、イスラム教への改宗を強制され、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]オスマン帝国軍に編入され、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]ジズヤ税が課せられた。[ 8 ] [ 10 ] [ 49 ]ラダシェフは、児童徴兵制度に基づく徴兵制度は2つの時期に分けられると述べている。第1期、すなわち古典期は、新兵供給のために定期的に執行および利用された最初の2世紀を含む。第二期、すなわち近代期は、17世紀に始まる緩やかな変化、衰退、そして最終的な放棄に焦点を当てています。 [ 33 ]

オスマン政府は、外国の脅威に対応するため、1570年代以降、軍団の規模を急速に拡大することを選択した。イェニチェリは、新兵の平均年齢が1490年代の13.5歳から1603年には16.6歳に上昇したため、 acemi oğlanとしての訓練に費やす期間が短くなった。これは、オスマン帝国のより大きな人的資源の必要性だけでなく、弓兵と比較して熟練したマスケット銃兵を養成するために必要な訓練期間が短いことを反映している。しかし、この変更だけでは必要な人的資源を養成するには不十分であり、結果として、デヴシルメで徴兵された少年のみを募集するという従来の制限が撤廃された。隊員には、イェニチェリの指揮官によって厳選された新兵と、オスマン帝国常備軍の現隊員の息子の両方を含む、自由生まれのイスラム教徒が開放された。[ 50 ] 17世紀半ばまでに、デヴシルメは徴兵手段としてはほぼ廃止された。[ 51 ]アフメト1世の時代、イェニチェリの初任給は1日3アクチェであった。騎兵連隊への昇進には最低10アクチェの給与が支払われた。[ 52 ]イェニチェリは衣服費として3ヶ月ごとに12アクチェ、武器費として30アクチェを受け取っていた。さらに弾薬費も支給された。[ 53 ]

事実上、イェニチェリ軍団はオスマン帝国のスルタンに属し、玉座とスルタンの守護者とみなされていた。イェニチェリは軍団を故郷および家族、スルタンを父とみなすよう教えられた。十分に強いことを証明した者だけが、24歳または25歳で真のイェニチェリの階級を得た。オジャクは亡くなったイェニチェリの財産を相続し、富を得た。イェニチェリは、最初の部隊を祝福した弟子でスーフィーの聖者ハジ・ベクタシュ・ヴェリの教えに従うことも学んだ。ベクタシュ騎士 団はイェニチェリにとって一種の牧師のような役割を果たした。[ 23 ]この点で、そして隠遁生活において、イェニチェリは聖ヨハネ騎士団のようなキリスト教の軍事組織に似ていた。騎士団への忠誠の象徴として、イェニチェリはボルクと呼ばれる特別な帽子をかぶっていた。これらの帽子には、前面に「カシュクルク」と呼ばれるスプーンを差し込む部分がありました。これは「カシュクルク・カルデシュリギ」（「スプーンの兄弟愛」）を象徴しており、共に食事をし、共に眠り、共に戦い、共に命を落としたイェニチェリの仲間意識を反映していました。[ 19 ]

トレーニング

オスマン帝国軍に入隊した初期の頃、仮面舞踏会で伝統的なイェニチェリの制服を着用しているムスタファ・ケマル・アタテュルク。[ 54 ]

非ムスリムの少年が児童徴発奴隷制度の下で徴募されると[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] 、まず地方の選ばれたオスマン・トルコ人の家庭に送られ、トルコ語を学び、強制的に割礼を受けさせられ、イスラム教に改宗させられ[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] 、オスマン社会の習慣や文化を学んだ。この期間を終えると、アセミ（新人）の少年たちは首都のエンデルン・アセミ・オラン（新人または士官候補生）学校で訓練を受けるために集められた。そこで若い士官候補生は、様々な分野での才能を評価され、技術者、職人、ライフル兵、聖職者、弓兵、砲兵などとして訓練を受けた。

イェニチェリは、厳しい規律の下、重労働と事実上修道院のような環境で、アセミ・オラン（新人または士官候補生）学校で訓練を受け、独身を貫くことが求められました。他のイスラム教徒とは異なり、彼らは髭を生やすことを明確に禁じられ、口ひげのみを生やすことが認められていました。これらの規則は、少なくとも18世紀までイェニチェリによって守られていましたが、その頃から彼らは他の工芸や貿易にも従事するようになり、元の規則のもう一つを破りました。16世紀後半、オスマン帝国のスルタンはイェニチェリ軍団の圧力に屈し、イェニチェリの子供たちが軍団員になることを許可しました。これは200年間厳しく禁じられていました。その結果、かつて厳格だった継承規則は解釈の余地を持つようになりました。彼らは独自の権力を獲得しましたが、制度が他の点で進歩的な変化を遂げるのを阻止しました。[ 19 ]

16世紀末に軍団が急速に拡大した後も、イェニチェリは厳格な訓練と規律を守り続けた。彼らは新たな戦場戦術を試行し、1605年にはヨーロッパで初めて戦闘において交代制一斉射撃を導入した軍隊の一つとなった。[ 55 ]

1504年から1514年頃までオスマン帝国で奴隷となっていたジェノバ人のジョヴァンニ・アントニオ・メナヴィーノは、コンスタンティノープル後宮でスルタンの従者として5年間（1509年または1510年まで）過ごした。[ 56 ]彼の著書『トルコの衣装と生活』 （1548年）の第23章「大トルコの見習いイェニチェリ、アギアミ奴隷について」で、彼はアギアミ（見習いイェニチェリ）について観察したことを次のように述べている。[ 57 ]

見習いイェニチェリは約500人で、正式な軍団員となるために養成・訓練を受けている。彼らはギリシャで両親から引き取られたため、トルコ語は話せない。日当は2アスパルである。隊長はアギアンダー・アガシ[ a ]と呼ばれ、30アスパルの俸給と制服が支給される。彼らは後宮全体を週に一度掃き清める任務を負い、スルタンが建設を命じると、石灰、石、水などの資材を運ぶ。冬には雪を集めて地中に貯蔵し、夏の間はそこで保存しておき、大トルコ人の飲み物を冷やすのに使う。スルタンが戦争に出征すると、これらの見習いイェニチェリはコンスタンティノープルに留まる。

組織

ランベール・デ・ヴォス作、スルタンの護衛兵イェニチェリ弓兵ソラクス、1574年頃

イェニチェリ軍団はオルタ（中心）に組織されていた。[ 58 ]オルタ（大隊に相当）はチョルバチ（çorbaci ）が指揮を執った。すべてのオルタがイェニチェリ軍団本体とその組織であるオチャック（ocac、炉）を構成していた。スレイマン1世は165のオルタを擁し、その数は時とともに196にまで増加した。スルタンはオスマン帝国軍、特にイェニチェリの最高司令官であったが、軍団はアガ（ağa）と呼ばれる司令官によって組織・指揮された。軍団は3つの小軍団に分かれていた。

  • セマート（辺境軍。古い資料ではジェマートとも表記）は101人のオルタ
  • bölükまたはbeylik (スルタン自身のボディガード)、61オルタ
  • セクバンまたはセイメン、 34オルタ

さらに、34のアジェミ（士官候補生）のオルタが存在した。半自治制のイェニチェリ軍団はアルジェに常駐し、アルジェのオジャクと呼ばれた。

もともとイェニチェリは、所属するオルタ内での年功序列によってのみ昇進することができた。部隊を離れることができるのは、他の部隊の指揮を執るためだけであった。彼らを処罰できるのは、イェニチェリ自身の指揮官のみであった。階級名は、厨房スタッフやスルタンの王室猟兵における地位に基づいていた。第64オルタと第65オルタの「グレイハウンドキーパー」は、唯一のイェニチェリ騎兵隊として構成されており[ 59 ] 、おそらくイェニチェリがスルタンの召使であることを強調するためであった。長期間、町や都市に駐屯する地方のイェニチェリは、イェルリヤと呼ばれていた[ 60 ]。

軍団の強さ

イェニチェリは王室軍の一部であり、スルタンの近衛兵でもあったが、オスマン帝国軍の主力ではなかった。古典期において、イェニチェリはオスマン帝国軍全体の10分の1に過ぎず、残りの主力は伝統的なトルコ騎兵隊が占めていた。デイヴィッド・ニコルによると、14世紀のイェニチェリの数は1,000人、1475年には約6,000人であった。同じ資料では、軍の主力であった地方騎兵隊であるティマルリ・シパーヒの数は4万人と推定されている。 [ 1 ]

1530年代初頭、オスマン帝国が当時行っていた急速な征服の結果、イェニチェリ軍団の規模は劇的に拡大し始めた。イェニチェリは要塞の守備や包囲戦に広く用いられ、オスマン帝国軍にとって包囲戦はますます重要になっていった。1570年代以降、サファヴィー朝との一連の戦争、そして1593年以降はハプスブルク家との戦争が始まったため、拡大のペースは加速した。1609年までに軍団の規模は約4万人で安定していたが、16世紀後半、クレタ戦争（1645年～1669年）や特に神聖同盟戦争（1683年～1699年）の時期に再び増加した。[ 61 ]

イェニチェリ軍団の紙上の兵力
年14001484152315301547157415821592160916541666–671687–8816991710–71
強さ 1,000未満[ 1 ]7,841 [ 2 ]7,164 [ 2 ]8,407 [ 2 ]12,131 [ 2 ]13,599 [ 2 ]16,905 [ 2 ]23,232 [ 2 ]37,627 [ 2 ]51,047 [ 2 ]47,233 [ 2 ]62,826 [ 2 ]67,729 [ 2 ]43,562 [ 2 ]

装置

ミケレットの髪飾りが付いたシシャネ、1750～1800年、陸軍博物館、パリ

イェニチェリは結成当初は弓兵の名手であったが、 1440年代に銃火器が利用可能になるとすぐに導入を開始した。1529年のウィーン包囲戦は、工兵や鉱夫といった工兵の名声を確固たるものにした。白兵戦では斧やキリシュを用いた。平時においては、国境警備隊に所属する場合を除き、棍棒か短剣しか携行できなかった。トルコのヤタガン剣はイェニチェリの象徴的な武器であり、軍団の象徴とも言えるものであった。

16世紀初頭までに、イェニチェリはマスケット銃を装備し、その扱いに熟練していた。[ 62 ]特に、彼らは80ミリ（3.1インチ）の弾丸を発射する巨大な「塹壕銃」を使用し、「敵に恐れられていた」。[ 62 ]イェニチェリはまた、初期の手榴弾やアバス銃などの手榴弾も広く使用した。[ 31 ]ピストルは当初は普及していなかったが、クレタ戦争（1645-1669）以降普及した。[ 63 ]

戦闘

オスマン帝国は、1453年のコンスタンティノープル占領、カイロのマムルーク朝の敗北、ハンガリーおよびオーストリアとの戦争など、すべての主要な軍事作戦でイェニチェリを使用しました。イェニチェリ軍は常にスルタン自らが戦いに率い、常に戦利品の分配を受けました。イェニチェリ軍団はオスマン帝国軍唯一の歩兵師団でした。戦闘では、イェニチェリの主な任務は、大砲や小火器を使用してスルタンを守り、トルコ騎兵隊が戦略的に敗北したふりをしている間に敵の攻撃から軍の中心を保持することでした。イェニチェリ軍団には、爆発物の専門家、エンジニアや技術者、狙撃手（矢とライフルを使用）、要塞の下にトンネルを掘る工兵など、より小規模な専門家チームも含まれていました。

反乱と解散

スルタンがイェニチェリのために開いた晩餐会（サフランピラフ）。彼らが食事を拒否した場合、スルタンへの不承認の意思表示となります。この場合は、彼らは食事を受け入れます。オスマン帝国の細密画。イスタンブールのトプカプ宮殿博物館所蔵の「スルナメ・イ・ヴェフビ」（1720年）より。

イェニチェリは自らの重要性を認識するにつれ、より良い暮らしを望むようになった。17世紀初頭までに、イェニチェリは政府を掌握するほどの威信と影響力を持つようになった。彼らは反乱を起こし、政策を指示し、軍の近代化への取り組みを妨害することができた。さらに、イェニチェリは宮廷クーデターを通じ、スルタンを思い通りに交代できることに気づいた。新たな規則により、彼らは土地を所有し、事業を立ち上げることが可能になった。また、彼らはイェニチェリの入隊を自らの息子に限定し、彼らはアセミ・オランでの本来の訓練期間を経る必要がなくなり、身体検査も回避されたため、軍事的価値は低下した。イェニチェリがスルタンから事実上金銭をゆすり取るようになり、事業や家庭生活が武勇に取って代わると、戦闘部隊としての彼らの有効性は低下した。

1449年、彼らは初めて反乱を起こし、賃金の引き上げを要求し、実際に引き上げられました。こうして、ピョートル大帝のロシアにおけるストレリツィや、ローマ皇帝にとって効果的な防衛というよりむしろ最大の脅威となった近衛兵のような、退廃的な進化の舞台が整えられました。1451年以降、新皇帝は皆、イェニチェリに報酬を支払い、給与の階級を上げる義務を感じるようになりました（オスマン帝国初期以降、トプカプ宮廷の他の構成員も同様に給与の引き上げを受けていました）。1566年、スルタン・セリム2世はイェニチェリの結婚を許可し、王朝への忠誠という排他性を揺るがしました。1622年までに、イェニチェリは帝国の安定にとって「深刻な脅威」となりました。[ 66 ]彼らの「貪欲さと無規律」によって、彼らはもはや独善的な存在となり、近代ヨーロッパ軍を相手に戦場での戦闘力としては無力でした。[ 66 ] 1622年、ポーランドとの戦争で敗北した10代のスルタン、オスマン2世は、イェニチェリの暴行を抑制しようと決意した。「自らの奴隷に服従させられた」ことに憤慨したオスマン2世は、ポーランド戦争での惨敗の責任をイェニチェリに負わせ、解散させようとした。 [ 66 ]春、スルタンが彼らに攻撃を仕掛けようとしているという噂を聞き、イェニチェリは反乱を起こし、スルタンを捕らえて悪名高い七つの塔に幽閉した。そして、スルタンはその後まもなく殺害された。[ 66 ]

パトロナ・ハリルとその支持者たち。ジャン・バティスト・ヴァンモア作、1730年頃～1737年頃の絵画。
ジェンティーレ・ベリーニによる15世紀のイェニチェリの絵。ベリーニはスルタン・メフメト2世の有名な肖像画も描いている。

チューリップ時代、オスマン帝国の支配階級による贅沢なパーティーは、オスマン帝国の民衆に大きな不安をもたらした。1730年9月、パトロナ・ハリル率いるイェニチェリがイスタンブールで1万2千人のアルバニア軍による反乱を支援し、スルタン・アフメト3世の退位と大宰相ダマド・イブラヒムの死を招いた。この反乱は7千人の反乱兵の虐殺によって3週間で鎮圧されたが、チューリップ時代の終焉とスルタン・マフムト1世の治世の始まりとなった。[ 67 ] [ 68 ] 1804年、当時セルビアを支配していたイェニチェリ政権のダヒアは、スルタンに反抗してスメデレヴォのサンジャクで権力を握り、スルタンがセルビア人を利用して自分たちを追放するのではないかと恐れた。これを阻止するため、彼らは中央セルビア全域の有力貴族全員を処刑することを決定した。これは「クネツェ家の虐殺」として知られる。ヴァリェヴォ市の史料によると、殺害された男たちの首は中央広場に晒され、イェニチェリの支配に反抗しようとする者への見せしめとされた。この事件は、現代セルビアにおける370年にわたるオスマン帝国の占領に終止符を打つことを目的とした第一次セルビア人蜂起を伴うセルビア革命の始まりとなった。[ 69 ]

1807年、西ヨーロッパ流の軍の近代化を目指していたスルタン、セリム3世は、イェニチェリの反乱で退位させられた。 [ 70 ]セリム3世が創設したこの近代的な軍隊はニザーム・ジェディドと呼ばれた。彼の支持者たちは、ムスタファ4世が彼を殺害する前に権力の奪還に失敗したが、 1808年にマフムト2世を王位に就けた。 [ 70 ]イェニチェリがマフムト2世を追放すると脅したとき、彼は捕らえられたムスタファを処刑し、最終的にイェニチェリと妥協した。[ 70 ]イェニチェリの脅威を常に意識していたスルタンは、その後の数年間、慎重に自らの地位の確保に努めた。イェニチェリの権力濫用、軍事力の無力さ、改革への抵抗、そして実際には兵役に就いていない者も多かった13万5千人の兵士への給与負担は、すべて耐え難いものになっていた。[ 71 ]

1826年までに、スルタンはより近代的な軍隊を採用し、イェニチェリに対抗する準備を整えていた。スルタンはファトワを通じて、近代ヨーロッパの方式で組織され訓練された新しい軍隊を組織すると彼らに通知した。[ 72 ]予想どおり、彼らは反乱を起こし、スルタンの宮殿に進軍した。[ 72 ]続く戦闘で、イェニチェリの兵舎は砲撃で炎上し、4,000人のイェニチェリの死者が出た。[ 72 ]生存者は追放されるか処刑され、彼らの財産はスルタンに没収された。[ 72 ]この事件は現在では「吉兆の事件」と呼ばれている。最後のイェニチェリは、後に「血の塔」と呼ばれることになるテッサロニキの場所で斬首刑に処された。

マフムト2世はイェニチェリを解散させた後、すぐに1万2000人の兵を徴兵し、新たな軍隊を創設した。この新軍隊は正式に「ムハンマドの訓練された勝利の兵士たち」（略してマンスール軍）と名付けられた。1830年までにこの軍隊は2万7000人にまで拡大し、シパーヒー騎兵隊も加わった。1838年までにオスマン帝国の全戦闘部隊が加わり、軍隊は「秩序軍」と改称された。この軍隊は帝国の終焉まで存続した。[ 73 ]

イェニチェリ音楽

メフテル軍楽隊が演奏するメフテル軍楽隊の旋律に合わせて行進するイェニチェリたち。オスマン帝国の細密画。イスタンブールのトプカプ宮殿博物館所蔵の「スルナメ・イ・ヴェフビ」（1720年）より。

イェニチェリの軍楽は、ケーシュ（巨大なティンパニ）、ダヴル（バスドラム）、ズルナ（大きなショーム）、ナッフィールまたはボル（天然のトランペット）、チェヴガンベル 、トライアングル（ヨーロッパからの借用）、シンバル（ジル）などを組み合わせた力強い打楽器と鋭い管楽器で知られていた。 [ 74 ]イェニチェリの音楽は、トルコ風の音楽を作曲したヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトやルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンなど、ヨーロッパのクラシック音楽家に影響を与えた。例としては、モーツァルトのピアノソナタ第11番（1783年頃）、ベートーヴェンのアテネの廃墟（1811年）の付随音楽、ベートーヴェンの交響曲第9番の最終楽章などがあるが、ベートーヴェンの例は今ではトルコ行進曲ではなく行進曲と考えられている。[ 75 ]

スルタン・マフムト2世は1826年、イェニチェリ軍団と共にメフテル楽団を廃止しました。マフムト2世は1828年、メフテル楽団をジュゼッペ・ドニゼッティが訓練したヨーロッパ風の軍楽隊に置き換えました。現代において、イェニチェリ軍団はもはやプロの戦闘部隊としては存在しませんが、メフテル音楽の伝統は文化遺産として、また観光資源として受け継がれています。

1952年、イェニチェリ軍楽隊「メフテルン」がイスタンブール軍事博物館の後援を得て再結成されました。彼らはいくつかの国民の祝日や歴史的に重要な日のパレードで演奏を行っています。詳細については、「トルコ音楽（様式）」および「メフテルン」をご覧ください。

参照

注記

  1. ^ acemiler agasıの誤植。 [ 56 ]

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参考文献

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