アルベルト・デ・レッツァート

アルベルト・ダ・レッツァート（またはリッツァート、イタリア語：アルベルト・ダ・レッツァート、ダ・レッジョ）は、1213年から1227年までブレシアの司教であり、1227年から1245年までアンティオキアのラテン総主教であった。1216年にブレシアのコミューンのポデスタを務め、1227年から1230年までその教区を統治した。1220年、第5回十字軍に参加した。

アルバートは、イタリアにおける皇帝と諸都市、そして聖地における皇帝と貴族との紛争において、しばしば外交官として活躍した。彼は皇帝フリードリヒ2世に同情的で、皇帝は彼の仲介を高く評価した。1230年にアンティオキアを訪れた後、彼は2度ヨーロッパへ帰国した。1235年にはロンバルディアで使徒使節を務めた。1244年から1245年にかけて、モンゴルの脅威を背景に皇帝と教皇の対立の和平を求めてヨーロッパを訪れた。彼はリヨン公会議に出席中に亡くなった。

ブレシア司教

アルベルトゥスは、 1213年5月にブレシア司教となる前は、レッジョ・エミリア大聖堂の司教を務めていた。 ^{[ 1 ]}彼は1215年の第4回ラテラノ公会議に出席した。 1216年にはブレシアの司教に選出された。司教として、彼は直ちにロナートを占領していたアルベルト1世ディカザロルド伯爵に対し軍を派遣した。8月26日、彼はマルカリアでマントヴァの司教と交渉した協定をブレシアの執政官に提出した。^{[ 2 ]}

司教として、アルベルトはヴィスドミニから権力を取り戻した。^{[ 1 ]}彼はドミニコ会をブレシアに導入し、サンティ・ファウスティーノ・エ・ジョヴィタの聖遺物を翻訳した。1218年、彼はクレモナとミラノの和平条約調印に立ち会った。 ^{[ 3 ]}彼はヘンリー8世が組織した軍隊で第5回十字軍に参加し、1220年にダミエッタ包囲戦後に到着した。^{[ 4 ]} 1223年、彼は大聖堂参事会を改革した。彼は聖職者反乱を主導したとして大聖堂司祭トロメオを破門した。彼はまた、サン・トマーゾ・ディ・アクアネグラの修道院長を解任した。^{[ 1 ]} 1226年、彼はロンバルディア同盟と皇帝フリードリヒ2世の代表者との交渉のためマルカリアに同席した。 ^{[ 5 ]}

アンティオキア総主教

1227年、アルバートは教皇グレゴリウス9世によってアンティオキア総大主教に任命され、総主教庁の使徒使節にも任命された。^{[ 6 ]}ドミニコ会のグアラ・デ・ロニスがブレシアの司教として彼の後を継いだが、アルバートは少なくとも1230年1月まで教区の統治を続けた。^{[ 7 ]}アルバートは1230年にアンティオキアに到着した。^{[ 8 ]}

総主教区の収入が設立に不十分だったため、アルバートは十分の一税と聖職者資格をめぐる数々の紛争に巻き込まれた。彼はジュバンのシトー会 修道院に十分の一税の支払いを強制することに成功した。^{[ 9 ]} 1237年、教皇は、アルバートがトリポリの助祭長エメリーを解任し、自らの宰相ユベールをその地位に任命したことをめぐる紛争に介入した。アルバートは、トリポリのギー司教の死に乗じて、空席となった教区に自らの側近を押し付けたようである。^{[ 10 ]}アルバートの親戚であるアルバート・デ・ロベルティスは1243年にトリポリの司教に選出され、ギーの部下に対する復讐を続け、トリポリの司教座聖堂参事会員フィリップを排除しようとさえした。^{[ 11 ]} 1230年に総主教は、当時イタリアで教皇グレゴリウスに仕えていたフィリップに対し、おそらくアラビア語に堪能であったことからアンティオキアに戻るよう要請していたにもかかわらずである。^{[ 12 ]}

1233年にボエモン5世が即位すると、アルベールは総主教座への忠誠を要求したが、ボエモンはこれを拒否した。ボエモンは後にクサイル城主を含む総主教座の役人数名を逮捕した。しかし、アルベールは幾度かの論争を経ても、公の破門を拒否した。^{[ 13 ]}彼は教会の統合を支持し、この理由からフランシスコ会とドミニコ会を庇護した。彼の在任中、アンティオキアのシリア正教会総主教イグナティウス3世は信仰告白を行い、それがカトリック教会によって正統と認められ、アンティオキア総主教区のカトリック教徒はシリア正教会の司祭に告解することを許された。^{[ 14 ]}

1232年から1234年にかけて、アルベルトは教皇グレゴリウス1世のために働き、ロンバルディア戦争を終結させ、エルサレム王国の皇帝フリードリヒ2世とイブラン家との間の平和を回復させた。^{[ 15 ]} 1232年、彼はリチャード・フィランジェリの和平提案をイブランのジャンが率いる大勢の護衛兵に護衛されてアッコの高等法院に持ち込んだ。^{[ 16 ]}

アルバートの東方における外交的成功は一時的なものに過ぎなかったが、教皇に感銘を与え、1235年に外交活動のためにイタリアへ召喚された。^{[ 15 ]}彼はロンバルディアの使節に任命された。^{[ 17 ]}彼はピアチェンツァでの異端の申し立てを調査し、クレモナおよびロンバルディア同盟と交渉した。^{[ 15 ]}彼は1236年に皇帝から再び使節として任命されたが、教皇は彼を任命しなかった。^{[ 18 ]}

1241年、アンティオキアの使節であったアルバートは、マラクレアの領地をめぐるボエモン5世とホスピタル騎士団の訴訟を審理した。彼は、領地の未成年相続人は成人時にホスピタル騎士団の王子を領主として受け入れるかどうかを決定するべきであるが、その間、王子はホスピタル騎士団に補償金を支払いながら領地を管理する者を任命することができるという判決を下した。この判決により、紛争は当面解決した。^{[ 13 ]}

1244年後半、モンゴルの脅威を懸念したアルベールは^{[ 15 ] [ 19 ]、}リヨン公会議に先立ち、教皇と戦争状態にあった皇帝を訪ねるためヨーロッパへ赴いた。フリードリヒ2世はヨーロッパの君主たちに送った回勅の中で、アルベールを「特別な友人であり、忠実な信奉者」と呼んだ。彼はアルベールを教皇のもとへ派遣し、非常に譲歩的な和平案を提示したが、結局拒否された。^{[ 19 ]} 1245年6月、ラニエリ・ディ・ヴィテルボ枢機卿は、フリードリヒ2世を攻撃する小冊子をアルベールに送った。^{[ 20 ]}アルベールはその月の後半にリヨン公会議に出席し、最も親帝派の聖職者の一人となった。^{[ 21 ]}彼は公会議中に亡くなった。^{[ 22 ] [ 14 ]}

伝説

古フランス語の『シドラク書』の序文は、「伝説のボクトゥス王から歴史を通じてトレドの学院に伝えられた文書に関する、ほぼ架空の話」である。フリードリヒ2世の宮廷哲学者、アンティオキアのテオドロスが、元々アラビア語で書かれていたこの文書を賄賂で入手し、総主教オベルト・デ・アンティオキア（通常はレッツァートのアルベルトと同一視される）に渡したとされている。^{[ 23 ]}文書によると、「総主教は生涯この文書を用いていた。彼にはジョン・ピエール・ド・リヨンという書記が同行していた。この書記がそれを書き写し、トレドの学院に持ち込んだ」とされている。^{[ 24 ]}この物語が真実であるかどうかは不明である。^{[ 25 ]}

注記

1. ファッパニ 2016 .
2. ガルドーニ 2008、33ページ。
3. ガルドーニ 2008、34ページ。
4. パウエル 2010、211ページ。
5. ガルドーニ 2008、34～35頁。
6. ハミルトン 1980、227ページ。
7. ガルドーニ 2008、35ページ。
8. ウィリアムズ 2003、73ページ。
9. ハミルトン 1980、229ページ。
10. ウィリアムズ 2003、105～106ページ。
11. ウィリアムズ 2003、106ページ。
12. ウィリアムズ 2003、86～87頁。
13. ハミルトン 1980、228ページ。
14. ランシマン 1954、231ページ。
15. ハミルトン 1980年、230ページ。
16. ランシマン（1954年）、198～199ページでは、和平提案はカザール・インベルトから軍を引き離し、フィランジェリが男爵軍を待ち伏せできるようにするための策略であり、アルベルトもその計画に加担していたと示唆している。
17. ヴァン・クレーブ 1972年、392ページ。
18. ヴァン・クレーブ 1972年、394ページ。
19. Van Cleve 1972、479ページ。
20. ヴァン・クレーブ 1972年、482ページ。
21. ヴァン クレーブ、1972 年、484–485 ページ。
22. ハミルトン 1980年、230～231頁。
23. バーネット 2016、227–228頁。
24. バーネット 2016、263–264頁。
25. ウィリアムズ 2003、140ページ。

参考文献

• バーネット、チャールズ・FS（2016年）「フリードリヒ2世の哲学者、マスター・セオドア」中世アラビア語からラテン語への翻訳：翻訳者とその知的・社会的文脈。ヴァリオラム・コレクテッド・スタディーズ・シリーズ。ラウトレッジ。225  ～ 285頁。[初出はFederico II e le Nuove Culture: Atti del XXXI Convegno Storico Internazionale、Todi、1994 年 9 ～ 12 日オットブレ(Spoleto: 1995)。
• ファッパーニ、アントニオ編（2016年）。「アルベルト・ダ・レッジョ・オ・ダ・レッツァート」。ブレシアーナ百科事典。 Vol. 1:A.p. １６．2025 年4 月 9 日に取得。
• ガルドーニ、ジュゼッペ (2008)。Vescovi-podestà nell'Italian Padana (PDF)。リブレリア大学エディトリス。
• ハミルトン、バーナード（1980）『十字軍諸国におけるラテン教会：世俗教会』Variorum.
• パウエル、ジェームズ・M. (2010). 『十字軍の解剖学 1213-1221』 ペンシルバニア大学出版局.
• ランシマン、スティーブン（1954年）『十字軍の歴史』第3巻：アッコ王国とその後の十字軍、ケンブリッジ大学出版局。
• ヴァン・クレーヴ、トーマス・C. (1972). 『ホーエンシュタウフェン皇帝フリードリヒ2世：世界の不変』クラレンドン・プレス.
• ウィリアムズ、スティーブン・J.（2003）『秘密の中の秘密：ラテン中世における擬アリストテレス的テキストの学術的軌跡』ミシガン大学出版局。