アリス・ドラクールズ

アリス・ドラクールズ
ドラクールズ、1934年5月号の『クルーエル・スポーツ』より
生まれる
アリス・マリー・ランベ
1850年頃
ブリュッセル、ベルギー
死亡(83歳)
休憩所ケンサルグリーン墓地
その他の名前アリス・マリー・ルイス
市民権イギリス
職業
活動年数1886–1933
組織
知られている動物福祉動物実験反対菜食主義の擁護
配偶者たち
ウィリアム・バロウズ・ルイス
( 1876年生まれ 、1906年没
( 1907年生まれ) 
子供たち1(採用)
サイン

アリス・マリー・ドラクールズ(旧姓ラム結婚 別名ルイス 1850 年頃- 1933年1月15日)は、イギリスの社会改革家人道主義者、作家であった。動物福祉動物実験反対菜食主義の運動に積極的に参加し、1887年頃に慈悲の団を結成、1891年には人道連盟の設立に尽力し、30年近く名誉会計を務めた。また、ベジタリアン協会動物保護・動物実験反対協会にも協力し、後に残酷なスポーツ禁止連盟を支援した。

ドラクールズは『女性のためのペニーペーパー』『菜食主義者』に寄稿し、エッセイ「非人間種族の権利」(1889年)と「食事の倫理」(1892年)を執筆した。また、1892年にはパンフレット『人類と菜食主義』も出版した。彼女の著作は動物への慈悲を訴え、肉の生産と動物実験を批判し、女性解放を含む道徳改革を「憐れみと慈悲」と結びつけた。2番目の夫であるギリシャの改革者プラトン・ドラクールズと共に、彼女は南ヨーロッパで人道的および食生活改革を推進し、1910年の第3回世界菜食主義者会議にギリシャ代表として出席した。演説よりも組織活動で知られ、歴史家ヒルダ・キーンによって英国人道運動の「精神的な母」と評され、後にセント・ジョンズ・ウッド教会の墓地に彼女の記念水盤が設置された。

バイオグラフィー

若いころ

ドラクールズは1850年頃、ベルギーのブリュッセルでアリス・マリー・ランベとして生まれた。[ 1 ] [ 2 ]彼女は、ケンブリッジ大学コーパスクリスティ・カレッジ学士号を取得したコーンウォールのトゥルーロ出身のヘンリー・ランベの一人娘であった。[ 3 ] [ 4 ] [ b ]彼は1851年にブリュッセルで29歳で亡くなった。[ 6 ]ドラクールズは幼少期のほとんどをコーンウォールで過ごした。[ 2 ]

キャリア

ベジタリアン擁護

パリ女性会議におけるドラクールの菜食主義に関する論文の報告、『The Women's Penny Paper』、1889 年 8 月 10 日。

ヒルダ・キーンによれば、ドラクールズは生涯の菜食主義者であったが、ジェームズ・グレゴリーは彼女が最初に菜食主義の考えを探求し始めたのは1884年頃で、1886年に準会員として菜食主義者協会に入会したと述べている。 [ 1 ] [ 2 ]

1888年、心霊主義者で社会改革者のジェームズ・バーンズは、食生活改革と精神的・道徳的向上を結びつける「三重の食物」プログラムを立ち上げました。その後まもなく、彼は進歩的食物・調理協会を設立しましたが、これはドラクールズに一部影響を受けたと述べています。[ 2 ]

彼女は協会に対して、「動物への優しさ」という概念を掲げたプラカードを送るという形で貢献した。また、フランシス・L・ボルトクエーカー教徒のエレン・インピーといった心霊主義者やベジタリアン仲間からの寄付も受けた。[ 7 ] : 72 彼女はまた、バーンズのイーストエンド・フード・デポに刺激を与え、翌年には彼の「ピュアフード」キャンペーンにも影響を与えた。[ 2 ]

1889年、ドラクールズは「菜食主義者の特別使命基金」を支援し、その年、パリ女性会議で発表した菜食主義に関する論文が「女性のためのペニー・ペーパー」に掲載された。 [ 2 ]同年、彼女は「上流社会における菜食主義のディナー」と題する記事を寄稿し、あるファッショナブルなパーティーでの肉抜きのメニューについて説明した。[ 8 ] : 256

彼女は後に1891年にベジタリアン・ランブリング協会の会合を主催し、 1892年には「ベジタリアン」誌に「食事の倫理」を寄稿した。同年、ロンドン・ベジタリアン協会は『人類と菜食主義』を出版し、彼女は1892年5月26日にベジタリアン連邦連合(VFU)でこの論文を発表した。 [ 7 ]:55 [ 8 ]:277 この論文の中で、彼女は女性と動物を男性の残酷さの犠牲者として比較した。彼女はまた、食品改革運動への女性の参加が限られていたことにも言及し、「より人間的な食生活を提唱する現代の女性は非常に少ない」と述べた。[ 7 ]:240, 244 1897年、彼女は再びVFUで講演し、その講演は1902年に『人類と食品改革』として出版された。[ 2 ]

動物福祉活動

「非人間種族の権利」からの抜粋、The Women's Penny Paper、1889 年 12 月 14 日。

1887年頃、ドラクールズはサリー州ウェイブリッジにバンド・オブ・マーシー支部を設立した。これはRSPCA [ 1 ]に所属する青少年運動で、子供たちに動物を尊重する方法を教えることを目的としていた。[ 9 ]支部は著名な講演者による講演会を開催した。[ 2 ]会合は「古代の男爵様式」で建てられた200人を収容できるホールで行われ、菜食主義者の集会を含む改革集会の会場となった。[ 2 ]ドラクールズは会合で定期的に菜食主義について議論した。[ 8 ]:95

1889年、ルイスは『女性のためのペニー紙』の中で「非人間種族の権利」について論じ、女性の解放は「暴力行為への敵意」と「憐れみと慈悲の本能の普及」を伴うべきだと主張した。[ 10 ]同エッセイの中で、彼女は肉の生産、動物の輸送、そして動物実験に内在する残酷さを非難し、人類が他の動物に対して道徳的に優れているという主張を拒絶するよう読者に促し、「人間は現時点では、自らを動物界の立派な長と見なす正当な権利を持っていない」と主張した。[ 11 ]

ドラクールズは、 1906年にルイーズ・リンド・アフ・ハーゲビーによって設立された動物保護・動物実験反対協会の創設執行委員会の創設メンバーであった。彼女はこの組織に深く関わり、市営屠殺場、人道的な屠殺、そして興行動物の廃止を求める運動を支援した。[ 1 ]

彼女の交友関係には、エドワード・メイトランドアンナ・キングスフォードといった動物福祉の指導者や心霊主義者がおり、彼女とは神智学的な共感を共有していた。[ 1 ] [ 2 ]彼女は後に、ハミルトン公爵夫人ニーナ・ダグラス=ハミルトンやリンド・アフ・ヘーゲビーらと交友関係を持ち、長年にわたり共に活動した。[ 1 ]彼女はまた、スコットランドの人道活動家ヘンリー・B・エイモスとも友人で、エイモスは流血スポーツ反対やベジタリアン運動の活動家であった。[ 12 ]

1911年、彼女の家は、イギリス兵に供給する食糧のためにインドで牛を屠殺することについて話し合う会議の会場となり、アーネスト・ベルが議長を務めた。[ 2 ]

人道連盟

人道連盟の宣言(1910年)。ドラクールズはロンドンの自宅で人道連盟の設立総会を主催した。

1891年、ドラクールズはヘンリー・S・ソルトによって設立された人道連盟の設立に尽力し、 「残虐行為や不正行為を防止し、すべての知覚を持つ生命体の苦しみを可能な限り救済する」ことを目指しました。[ 1 ]この連盟は、救貧法や刑事司法制度の改革、国際紛争の解決のための仲裁の促進、流血スポーツへの反対、ワクチン接種や動物実験に関する法律の改革を求めました。[ 8 ] : 95

リーグの最初の会合は、ロンドンのリージェンツ・パークにあるパーク・スクエア14番地にあるドラクールズの自宅で開催されました。この場所は、改革者や社会・精神的活動に関心を持つ人々の集会の場としても利用されていました。[ 1 ]彼女の家はその後も数十年にわたって人道支援センターとして機能し続けました。[ 2 ]

ドラクールズは演説や執筆で広く知られていなかったものの、主に事務作業を通して貢献し、リーグの日常的な調整の大部分を監督し、その存続期間の大半を執行委員会で過ごした。また、設立から1919年の解散まで名誉会計係を務めた。[ 1 ] [ 13 ]彼女はリーグの栄養部門にも所属していた。[ 8 ] : 166

後に同連盟の元メンバーが残酷スポーツ禁止連盟を設立した際、ドラクールズはその初期の支持者の一人でした。[ 1 ]

国際人道支援と食糧改革活動

彼女の2番目の夫、プラトン・ドラクーレス(Drakoulisとも綴られる)は、ギリシャの社会学者、ジャーナリスト、元ギリシャ国会議員であった。指導的な社会主義者であった彼は、ギリシャで社会主義労働運動を創設し、アテネで食生活と健康改革に尽力した。また、ギリシャ反肉食協会を設立し、著作や講演を通じて社会・人道的活動を推進した。[ 1 ] [ 2 ]

1906年、プラトン・ドラクールズは、ギリシャにおける人道的かつ菜食主義的な食生活改革を推進するために設立された、アテネにおけるアテナ・ヒュギエイア人道的食事協会の設立に尽力した。この協会は、彼が倫理的な食習慣を奨励するために主催した晩餐会から生まれたもので、主に彼によるものとされているものの、アリス・ドラクールズもその目的と活動を支援していた。[ 14 ]

夫妻は共に南ヨーロッパと東地中海地域で菜食主義と動物福祉の理念を推進し、エジプト、ギリシャ、トルコ、ルーマニアで人道的なテーマに関する講演を行いました。彼らの尽力は、いくつかの動物保護協会の設立にも貢献しました。[ 2 ] [ 14 ]

1910年、アリス・ドラクールズはブリュッセルで開催された第3回世界菜食主義者会議にギリシャ代表として出席し、ギリシャ国内外で菜食主義と人道主義の理想を推進した功績を夫とともに称賛された。[ 15 ]

私生活

結婚

1894年のプラトン・ドラクールズ。アリス・ドラクールズの2番目の夫であり、人道主義改革者の仲間。

1876年4月18日、彼女はコーンウォールのセントグレード教区教会で、ウェイブリッジのウィリアム・バロウズ・ルイス[ c ]と結婚した。 [ 16 ]彼はユニオン保険会社の取締役だった。[ 1 ]ルイスは1906年4月1日に亡くなり、[ d ]彼女に養女を残した。[ 1 ]

1907年10月9日、彼女はリージェンツ・パークの自宅でプラトン・ドラクールズと結婚した。[ 3 ]彼はギリシャの改革者であり、彼女は長年にわたり人道主義菜食主義への関心を共有していた。[ 1 ]

心霊術

1887年、心霊術雑誌「ライト」は、ロンドン心霊術同盟の会員や友人たちがセント・ジェームズ・ホールで行われた談話会に出席した際に、ドラクールズが参加していたと報じた。[ 19 ] 1911年、ライトは夫プラトンによる、アメリカの透視能力者バート・リースによる自宅での透視体験記を出版した。プラトンは透視体験は本物であると述べ、アリスもこれを支持した。[ 20 ]

死と財産

ドラクールズは1933年1月15日、リージェンツ・パークの自宅で83歳で亡くなった。[ 1 ] [ 21 ]彼女は1月19日にケンサル・グリーン墓地に埋葬された。[ 5 ]

ドラクールズの遺言によると、彼女は16,061ポンド(2023年時点で1,440,243ポンドに相当)の財産を残し、残りは2番目の夫の死後に分配されることになっていた。[ 22 ]

遺贈はロンドン・ベジタリアン協会マンチェスター・ベジタリアン協会、動物保護・動物実験反対協会、全米反ワクチン連盟全米犬保護連盟、人民動物診療所、全米動物実験反対病院忘れられない協会、そして最初の夫を偲んでメトロポリタン公共庭園協会に行われた。[ 23 ]

遺産

記念碑と追悼

1934年、残酷なスポーツ禁止連盟の機関誌『Cruel Sports』は、ヘンリー・B・エイモスによる追悼記事を掲載し、ドラクールズが生涯を終えるまでほぼ50年にわたり尽力した人道支援と動物福祉活動を称えた。エイモスはまた、ヘンリー・S・ソルト、ルイーズ・リンド・アフ・ハゲビー、シャーロット・デスパード、ニーナ・ダグラス=ハミルトン(ハミルトン公爵夫人)らの支援を受けた記念基金の設立を発表し、リージェンツ・パークにあるドラクールズの自宅近くに、犬用の水飲み場を備えた鳥の水浴び場の建設資金を提供した。[ 13 ]

1937年、セント・ジョンズ・ウッド教会の墓地に、彼女が貢献した様々な動物のレリーフをあしらった記念水盤が設置されました。[ 24 ]この水盤はハミルトン公爵夫人によって除幕されました。[ 2 ]碑文には、「40年間ロンドンで動物福祉に献身的に尽力したアリス・マリー・ドラクールズ(1850年-1934年)を偲んで、友人たちによって1937年に建立されました。」と記されています。[ 25 ]

歴史的評価

ジェームズ・グレゴリーは、ドラクールズがヘンリー・S・ソルトジョサイア・オールドフィールドと共に人道主義連盟に参加したことで、連盟は「人道的な食事」の推進をその目的の一つに含めたと述べている。[ 7 ] : 55 彼はまた、1892 年に彼女が著したパンフレット『人類と菜食主義』を、より広範な後期ビクトリア朝におけるフェミニズムと菜食主義の思想の重複の中に位置づけ、同時代人の中にはそのような関連性を指摘する者もいたものの、この時期にこの運動は特に女性に向けた小冊子を出版せず、女性団体への講演も行わず、主に主流メディアや禁酒新聞、および『シャフト』などの女性紙で時折取り上げられただけであったと指摘している。[ 7 ] : 240, 244 ヒルダ・キーンも同様にドラクールズを英国人道主義運動の「精神的母」と呼び、彼女の着実な影響力と組織活動を強調している。彼女は他の多くの同僚ほど知られていないが、リーグの活動は彼女の継続的な関与と支援の恩恵を受けた。[ 1 ]

ダイアナ・ドナルドは、世紀末の動物保護運動の中に「ユートピア的思考の流れ」があると指摘し、それが1891年にソルトとドラクールズによって設立された人道連盟の哲学に凝縮されていると主張している。彼女はまた、運動がイデオロギー的な勢いを増す中で、ドラクールズが良心的な理由から菜食主義を採用したことを指摘している。[ 26 ]

スカイ・ダシーは、ドラクールズを、女性参政権運動、フェミニズム、社会主義、そしてベジタリアン運動を結びつける場としてリーグを活用した、改革志向の女性たちの世代の中に位置づけています。彼は、ドラクールズを、活動を通して「ニュー・ウーマン」の理想を体現したより広範な女性集団の一員であり、リーグの設立に貢献し、会計を務め、生涯を通じてベジタリアン主義、動物福祉、そして関連する人道的改革のために活動した、リーグの上級組織者の典型的な例であるとしています。[ 27 ] 1910年代初頭にロンドンを拠点に活動したフェミニスト団体、アエスニック・ユニオンに関する研究で、タルーラ・メイト・ペッパーレルは、ドラクールズが1913年9月の会合に出席したことを指摘し、ドラクールズの出席はジェシー・ウェイドやアーネスト・ベルとの共同研究に起因すると主張し、このことはドラクールズが活動していたフェミニズムと菜食主義人道主義を結びつける重複したネットワークを示していると主張している。また、彼女はドラクールズの夫であるプラトンも出席していたと記録している。[ 28 ]

出版物

  • 「フランス会議:パリ」女性のためのペニー紙1(42)。ロンドン:女性印刷協会、1889年8月10日。[ 8 ] : 256
  • 「上流階級のベジタリアンディナー」ザ・ウィメンズ・ペニー・ペーパー2(58)。ロンドン:ウィメンズ・プリンティング・ソサエティ、1889年11月30日。[ 8 ] : 256
  • 「非人間人種の権利」女性のためのペニー紙2(60)。ロンドン:女性印刷協会、1889年12月14日。[ 10 ]
  • 「食事の倫理」『ベジタリアン』ロンドン:ロンドン・ベジタリアン協会、1892年。[ 2 ]
  • 人類と菜食主義、ベジタリアン連邦連合で発表された論文。ロンドン:ロンドン・ベジタリアン協会。1892年。[ 8 ] : 277
  • 人類と食糧改革。1902年。[ 2 ]
  • 「会計担当者の訴え」。人道主義者。人道連盟:198ページ。1916年12月。[ 29 ]

参照

注記

  1. ^ギリシャ語: Δρακούλης ; / d r ə ˈ k l z / drə-KOO-leez
  2. ^ジェームズ・グレゴリーはラムがオックスフォード大学を卒業したとしている。 [ 2 ]しかし、当時の新聞は彼がケンブリッジ大学に通っていたと伝えている。 [ 3 ] [ 5 ]
  3. ^彼のミドルネームは同時代の資料ではBurrowsと綴られることもあるが[ 16 ] 、遺言や検認などの法的な記録にはBurrowesと記載されている。 [ 17 ]
  4. ^オックスフォード国立人名辞典では彼の死亡年を1907年としているが[ 1 ] 、国立検認暦FreeBMDはどちらも彼が1906年に死亡したことを示している。 [ 17 ] [ 18 ]

参考文献

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