ロイヤリスト(アメリカ独立戦争)

ブリタニアは、追放されたアメリカ生まれの英国王党派に慰めと補償の約束を与えた。(ベンジャミン・ウェスト著『1783年における英国によるアメリカ王党派の受け入れ』の写し)
イギリス帝国忠誠派グレートブリテン王国の旗(1707年~1801年)

ロイヤリスト(トーリー党[ 1 ] [ 2 ] 、ロイヤリスト、あるいは国王党派とも呼ばれる)は、イギリス領アメリカ13植民地に住み、イギリス王室に忠誠を誓い続けた入植者たちである。この用語は、アメリカ独立戦争勃発前の政治的緊張が高まった1774年に初めて造られた。[ 3 ]独立戦争を支持した人々は、自らを愛国者またはホイッグ党員と自認し、ロイヤリストを「アメリカの自由に敵対する者」とみなした。[ 4 ]

著名なロイヤリストたちは、何千人もの兵士が武装して王室のために戦うと繰り返しイギリス政府に保証した。イギリス政府は、特に1780年と1781年の南部戦役において、そのように期待して行動した。しかし、イギリスは軍が支配する地域でしか民衆を守ることができなかったため、軍に所属するロイヤリストの数は予想よりもはるかに少なかった。ロイヤリストたちは、このような紛争状況において誰を完全に信頼できるのか分からなかったイギリス軍関係者から、しばしば疑念を抱かれた。[ 5 ]

愛国者たちはロイヤリストと疑われる者を非常に厳しく監視し、組織的なロイヤリストの抵抗を容認しなかった。多くの率直な意見を述べたり軍事的に活動したりするロイヤリストは、特に拠点であるニューヨーク市へと逃亡を余儀なくされた。ニュージャージー植民地総督であり、愛国者の指導者ベンジャミン・フランクリンの息子であったウィリアム・フランクリンは、1778年に愛国者の監獄から釈放された後、ロイヤリストの指導者となった。彼は戦争に参戦するロイヤリストの軍事部隊の編成に尽力した。ウッドロウ・ウィルソンは次のように記している。

「5年間の戦闘中、イギリス軍に入隊した忠誠派の兵士は2万5千人以上に上った。1779年には、ワシントン直属の指揮下にある大陸軍全体の兵力を実際に上回ったこともあった。」[ 6 ]

彼らの大義が敗北したとき、ロイヤリストの約15%(65,000人から70,000人)が大英帝国の他の地域、特にグレートブリテン王国またはイギリス領北アメリカに逃亡し、連合帝国ロイヤリストとして知られるようになった。[ 7 ]大半は正式な請求手続きを通じてカナダの土地かイギリスの現金で補償された。南部のロイヤリストは主にフロリダまたは西フロリダ、またはイギリス領カリブ海諸国に移動した。米国を離れたロイヤリストはイギリス政府から300万ポンド以上、つまり損失の約37%を受け取った。米国に残ったロイヤリストは一般に財産を保持でき、アメリカ市民になることができた。[ 8 ]多くのロイヤリストは戦後、差別法が廃止された後、最終的に米国に戻った。[ 9 ]歴史家たちは、1775年に植民地にいた200万人の白人のうち15%から20%(30万から40万人)がロイヤリストだったと推定している。[ 10 ]

背景

ウィリアム・フランクリン

アメリカ独立戦争は世界的な紛争であると同時に、内戦でもありました。[ 11 ] [ 12 ]紛争中、家族はしばしば分裂しました。最も有名なのは、建国の父ベンジャミン・フランクリンと、ニュージャージー州最後の総督である息子ウィリアム・フランクリンです。多くの人々は、母国への忠誠心を持ち続け、自身をアメリカ人であると同時にイギリス人であると感じていました。メリーランド州の弁護士、ダニエル・デュラニー・ザ・ヤンガーは、代表者なしの課税に反対しましたが、国王への誓いを破ったり、武器を取って攻撃したりすることはありませんでした。彼はこう記しています。「いつか救済が得られない時が来るかもしれません。その時までは、合法的で秩序ある、そして思慮深い反撃を推奨します」。[ 13 ]ほとんどのアメリカ人は平和的な和解を望んでいましたが、 1775年から76年にかけて13植民地のほぼ全域を支配した愛国者たちによって、どちらかの側を選ぶことを余儀なくされました。[ 14 ]

忠誠主義の動機

1948年、イェール大学の歴史家レナード・ウッズ・ララビーは、ロイヤリストが本質的に保守的で国王とイギリスに忠実であることを示す8つの特徴を特定した。[ 15 ]

ロイヤリストの他の動機には次のようなものがあった。

アメリカ独立戦争の両陣営は、勝利すれば自由と土地を与えると約束して元奴隷を徴兵した。彼らはブラック・ロイヤリストとして知られるようになり、その多くは独立戦争後、ノバスコシア州とシエラレオネに移住した。独立戦争中、ダンモア伯爵とパトリック・トニン総督は共に、戦時中の貢献に対して逃亡奴隷に自由、避難所の保証、そして土地を与えるという宣言を発布した。(ダンモア宣言およびフィリップスバーグ宣言参照)

人口統計

歴史家ロバート・カルフーンは2000年に、13植民地における忠誠派と愛国派の比率について次のように書いている。

歴史家の推定によると、成人白人男性の忠誠派の割合は15~20%程度だった。ヨーロッパ系入植者の約半数は、この闘争への関与を避けようとした。中には意図的な平和主義者、新移民、そして政治に関心のない単純な人々もいた。愛国者たちは白人人口の40~45%から積極的な支持を得たが、多くても過半数にとどまった。[ 27 ]

1780年7月、バージニア州ケンタッキー郡の陪審員が、イギリス国民と判断された2人の男性の土地を没収する判決を下した。ダニエル・ブーンも陪審員の一人として名を連ねている。

カルフーンの研究以前は、ロイヤリストの人口割合は約3分の1と推定されていたが、現在ではこの推定値は高すぎるとしてほとんどの学者に否定されている。[ 28 ] 1968年、歴史家ポール・H・スミスは約40万人のロイヤリストがおり、これは1780年の白人人口225万人の16%に相当すると推定した。[ 29 ] [ 30 ]

歴史家ロバート・ミドルカウフはロイヤリスト支持の性質に関する学術研究を次のように要約している。

最も多くの忠誠派が見られたのが中部植民地だった。例えばニューヨークの小作農の多くは国王を支持し、植民地とニュージャージーのオランダ人の多くも国王を支持した。ペンシルベニアドイツ人は、多くのクエーカー教徒と同様に革命に介入しようとしたが、それが失敗すると、新しいものを受け入れるよりも慣れ親しんだつながりに固執した。カロライナのハイランド・スコットランド人、コネチカットとニューヨークのかなりの数の英国国教会の聖職者とその教区民、南部植民地の少数の長老派教会員、そして多くのイロコイ族は国王に忠誠を誓い続けた。[ 31 ]

モホーク渓谷にあるジョン・ジョンソン卿の邸宅、ジョンソン・ホール

イギリス軍がニューヨーク市とロングアイランドを占領した後、1776年から1783年まで、ここは北アメリカにおけるイギリスの軍事・政治活動の拠点となり、革命家たちは逃亡し、多くのロイヤリスト(その多くは他州からの難民)が集中することになった。[ 32 ]

カルフーンによれば、[ 32 ]ロイヤリストは高齢で裕福な傾向があるが、貧しい生活を送るロイヤリストも多かった。イングランド国教会の活動的な信者の多くがロイヤリストになった。イギリスから最近移住してきた人々、特にスコットランド出身者の中には、ロイヤリストの割合が高かった。南部植民地のロイヤリストは、地方および州政府を支配していた地元の愛国者によって鎮圧された。ノースカロライナの元レギュレーターズ党員を含む多くの人々は、後に革命指導者となる地方当局の腐敗に抗議していたため、反乱への参加を拒否した。レギュレーターズ党時代の地元ホイッグ党による弾圧により、ノースカロライナの奥地の住民の多くは革命に参加しないか、ロイヤリスト側についた。[ 32 ]

愛国者の支配下にあった地域では、ロイヤリストは財産を没収され、国王を公然と支持する者はタール塗りや羽根付け、あるいは身体的攻撃といった公衆の面前での屈辱を与える脅迫を受けた。愛国者によってどれほどのロイヤリスト市民が嫌がらせを受けたかは不明であるが、この仕打ちは他のロイヤリストに対し武器を取らないよう警告するものであった。1775年9月、ウィリアム・ドレイトンとロイヤリストの指導者トーマス・フレッチャル大佐は、サウスカロライナ州ナインティシックスという内陸部で中立条約に署名した。[ 33 ]フィラデルフィア占領時にイギリス軍を積極的に支援したとして、2人の住民が反逆罪で裁判にかけられ、有罪判決を受け、帰還した愛国者軍によって処刑された。[ 34 ]

黒人忠誠派

1788年、ノバスコシア州シェルバーンの黒人ロイヤリストの木こり

1775年に迫りくる危機を受けて、バージニア総督ダンモア卿は、武器を手にしロイヤリストのエチオピア連隊に入隊できる年季奉公人と奴隷に自由を約束する布告を出した。南部の奴隷の多くは自由を獲得して南部を脱出する意図でロイヤリストに加わった。最初に志願したのはアフリカ系アメリカ人であることが多く、1775年から1783年の間に合計1万2千人のアフリカ系アメリカ人がイギリス軍に従軍した。これにより愛国者たちは大陸軍に従軍する者にも自由を与えることを余儀なくされ、数千人の黒人愛国者が従軍した。[ 35 ]

女性

男性が国王のために戦っている間、女性たちは家で自分たちの土地や財産を守った。[ 36 ]戦争の終わりには、多くのロイヤリストの男性はアメリカを離れ、妻や娘たちに土地を守らせ、イギリスに避難した。[ 36 ]ロイヤリストの家族に対する主な罰は財産の没収だったが、既婚女性は「feme covert」の下で保護された。これは、彼女たちに政治的アイデンティティがなく、法的権利は夫に吸収されることを意味するものだった。[ 36 ]これは没収委員会に厄介なジレンマを生み出した。そのような女性の土地を没収することは、夫の行為に対して彼女を罰することになるのだ。[ 36 ]多くの場合、女性たちはロイヤリストと愛国者のどちらに分類されるかを選ぶことができなかった。分類は夫の政治的所属によって左右された。しかし、イギリスの商品を継続的に購入し、それを書き留め、愛国者への抵抗を示すことで国王への忠誠を示した女性もいた。[ 37 ]グレース・グローデン・ギャロウェイ[ 38 ]は日記にこの経験を記録しました。彼女の記述は、革命中に彼女の家族が直面した困難を示しています。ギャロウェイの財産は愛国者によって没収され、彼女は残りの人生をそれを取り戻すための戦いに費やしました。[ 36 ] 1783年、彼女と夫の死後、財産は相続人に返還されました。[ 36 ]

愛国者党は、ロイヤリスト党よりも大規模に女性の政治参加を認めた。政治活動に関わった女性には、キャサリン・マコーレーとマーシー・オーティス・ウォーレンがおり、二人とも作家であった。二人は20年来の友情を保ったが、戦争のテーマは異なっていた。マコーレーはロイヤリスト派のイギリスの視点から書き、ウォーレンはアメリカ独立戦争への支持について書いた。マコーレーの著作には『イングランド史』があり、ウォーレンは『アメリカ独立戦争の勃興進歩、終結の歴史』を著した。両女性の著作は当時不評だったが、社会批評から学ぶことを促した。[ 39 ]

カナダとノバスコシア州

絵には、馬に乗った女性、ライフルを持った男性、そして町から逃げる少年が描かれている。遠くでは、人々が彼らに石を投げつけている。
カナダへ向かう保守党難民たち(ハワード・パイル著)

ケベック(当時はしばしば「カナダ」と呼ばれ、以前のフランスの州名だった)では、戦闘勃発に至る数か月間、愛国者の代理人が活動していた。ボストン通信委員会の代理人ジョン・ブラウン[ 40 ]は、カナダ人商人トーマス・ウォーカーや他の愛国者支持者と協力し、1774年から75年の冬に、住民に第一次大陸会議の行動を支持するよう説得した。しかし、ケベックの住民の多くは中立を保ち、イギリス軍やアメリカ軍に従軍することに抵抗した。

一部のカナダ人は革命を支持して武器を取ったが、大多数は国王への忠誠を貫いた。フランス系カナダ人は、宗教的および言語的寛容を認めたイギリス政府の1774年ケベック法に満足していた。しかし、一般的に彼らは、商業上のライバルであり世襲の敵でもあったニューイングランド出身のプロテスタントが主導する革命には共感しなかった。英語を話す入植者のほとんどは、1759年から1760年のイギリスによるカナダ征服後に移住してきたため、イギリスからの分離を支持する可能性は低かった。古くからイギリス領であったニューファンドランドとノバスコシア(現在のニューブランズウィックを含む)も国王への忠誠を貫き、軍隊を派遣して国王を支援した。

1775年後半、大陸軍はリチャード・モンゴメリー将軍とベネディクト・アーノルド大佐率いる部隊をケベックに派遣し、ケベック住民に革命への参加を促した。公然とジョージ国王への忠誠を表明したカナダ人は少数だったが、約1,500人の民兵がサン・ジャン砦の包囲戦で国王のために戦った。大陸軍に占領されていたモントリオール南部の地域では、一部の住民が革命を支持し、愛国軍に加わるために2個連隊を編成した。[ 41 ]

ノバスコシアにはニューイングランド出身のヤンキー入植者が多数おり、彼らは概して革命の理念を支持していた。しかし、戦争中、アメリカの私掠船がノバスコシアのコミュニティを襲撃したため、革命への忠誠心は薄れていった。ノバスコシア政府は、愛国者を支持した者を扇動罪や反逆罪で有罪とする法律を制定した。また、イギリス諸島からの移民流入の影響もあり、彼らは戦争中中立を保った。特にハリファックスへの流入が最も多かった。[ 42 ]いずれにせよ、イギリスは1776年にジョナサン・エディがカンバーランド砦の占領に失敗した後、ハリファックスの海軍基地に強力な戦力を構築した。[ 43 ] [ 44 ]

軍事作戦

ロイヤリストは政治組織を結成しようとは滅多にしなかった。正規のイギリス軍部隊が地域に駐留していない限り、彼らはしばしば受動的だった。しかしイギリス軍は、非常に活動的なロイヤリスト社会が動員の準備ができていると想定し、ロイヤリスト連隊の編成を中心に戦略を立てた。正規軍に入隊したアメリカ人で構成されるイギリスの植民地戦線には、19,000人のロイヤリスト(50部隊、312個中隊)が登録されていた。ロイヤリストの植民地戦線の最大兵力は1780年12月時点で9,700人だった。[ 45 ] [ 46 ]合計で約19,000人が、イギリス軍の兵士または民兵として活動していた。[ 47 ]

独立戦争の初期の数か月間、愛国者らはイギリス軍の大半が駐屯していたボストン包囲した。その他の場所にはイギリス軍はほとんどおらず、愛国者らはあらゆるレベルの政府を掌握し、武器や火薬の供給も掌握した。声高なロイヤリストらは、しばしば王国総督の激励と援助を得て、人々を味方につけた。サウスカロライナの奥地では、ロイヤリストの募集数が愛国者らのそれを上回った。 1775年秋、サウスカロライナ州ナインティシックス短期間の包囲戦が行われ、その後、愛国者らの募集数が急増した。後に雪中戦役として知られるようになる戦いで、党派民兵が奥地のロイヤリスト指導者の大半を逮捕または追放した。ノースカロライナの奥地のスコットランド人および元統制派は1776年初頭に合流したが、ムーアズクリーク橋の戦いで部隊は崩壊した。サウスカロライナ出身のロイヤリストは、カムデンの戦いでイギリス軍のために戦った。モンクス・コーナーの戦いレナズ・フェリーの戦いでは、イギリス軍は指揮官のバナスター・タールトンを除いてすべてロイヤリストで構成されていた。[ 48 ]バージニア州のケンプス・ランディングの戦いでは、白人と黒人の両方のロイヤリストがイギリス軍のために戦った。[ 49 ]

1776年7月4日までに、愛国者達は13植民地のほぼ全ての領土を掌握し、全ての王室職員を追放した。王室への忠誠を公然と宣言する者は残留を許されなかったため、ロイヤリスト達は逃亡するか沈黙を守った。残留した者の中には後に侵略してきたイギリス軍を支援したり、制服を着たロイヤリスト連隊に加わった者もいた。[ 50 ]イギリス軍は1776年3月17日までにボストンから追い出された。彼らはハリファックスで再集結し、8月にニューヨークを攻撃、ロングアイランドでジョージ・ワシントン軍を破ってニューヨーク市とその周辺を占領し、1783年までハドソン川河口を占領した。イギリス軍はフィラデルフィア(1777年)、ジョージア州サバンナ(1778年 - 1783年)、サウスカロライナ州チャールストン(1780年 - 1782年)など他の都市も支配した。しかし、植民地人口の90%は都市部以外で暮らしていたため、事実上、議会は人口の80%から90%を代表することになった。イギリスは愛国派が支配する植民地から総督を解任したが、ジョージア州北部に愛国派の勢力が存在していたにもかかわらず、1779年から1782年にかけてジョージア沿岸部ではロイヤリストによる文民政府が再建された[ 51 ]。つまり、イギリスは強力な軍事力を有する地域でのみ権力を維持することができたのである。

黒人ロイヤリストはケンプスランディングの戦いでバージニア民兵の敗走を支援し、エリザベス川グレートブリッジの戦いにも参加し、「奴隷に自由を」というモットーを掲げたが、この時は敗北した。連隊の残党はその後ノーフォークからの撤退に参加し、その後チェサピーク湾地域で活動した。やがて、彼らがそこに設営した野営地で天然痘などの疫病が大流行した。この疫病は甚大な被害をもたらし、多くの者がしばらくの間戦闘不能となった。生存者は他のロイヤリスト部隊に加わり、戦争中ずっと任務を続けた。

カナダでは、大陸軍は1775年11月にモントリオールを占領したものの、ガイ・カールトン総督率いるイギリス軍、困難な地形と天候、そして地元の反応の冷淡さが重なり、 1ヶ月後にケベック市で撃退された。大陸軍は、セントローレンス川の氷が解け、5月と6月にイギリス軍の輸送船が到着した後、1776年にケベックから追い出された。米英戦争まで、現在のカナダに対するイギリスの支配に挑戦する本格的な試みはなかった。1777年、1,500人のロイヤリスト民兵がニューヨークでのサラトガ方面作戦に参加し、10月のサラトガの戦いの後、バーゴイン将軍と共に降伏した。戦争の残りの期間、ケベックは主にロイヤリストとインディアンが辺境のコミュニティに対して行った襲撃遠征の拠点としての役割を果たした。

アメリカ独立戦争の余波

移民

ノバスコシア州シェルバーン、ロイヤリスト難民の初期の主要な目的地

戦後、どれだけのロイヤリストがイギリス領北アメリカに移住したかについては、様々な推計がある。歴史家マヤ・ジャサノフは、合計6万人がイギリス領北アメリカに移住し、そのうち約5万人は白人であったと推定している。フィリップ・ランレットは、成人白人ロイヤリストのうち2万人がカナダに移住したと推定している[ 52 ]。一方、ウォレス・ブラウンは、合計約8万人のロイヤリストがアメリカ合衆国を永久に去ったとしている[ 53 ] 。

ジャサノフによれば、約3万6千人のロイヤリストがニューブランズウィック州とノバスコシア州に行き、約6,600人がケベック州、2,000人がプリンスエドワード島に行った。約5,090人の白人ロイヤリストがフロリダに行き、約8,285人の奴隷(白人421人と黒人2,561人がフロリダから米国に帰還)を連れて行った。[ 54 ]しかし、フロリダがスペインに返還されると、そこに残ったロイヤリストはごくわずかだった。[ 53 ]約6,000人の白人がジャマイカや他のカリブ海諸島、特にバハマ諸島に行き、約1万3,000人がイギリスに行った(自由黒人5,000人を含む)。

記録が不完全かつ不正確であり、1783年以降も少数のロイヤリストが国を離れ続けたため、正確な数字は分からない。国を離れた約5万人の白人はロイヤリストの約10%(白人人口の20~25%)に相当した。[ 55 ]ロイヤリスト(特に軍人や元役人)は疎開を選択することができた。まだ米国に深く根付いていないロイヤリストは国を離れる可能性が高く、家族の絆があり、友人、財産、ある程度の社会的地位を獲得している年配者は米国に残る可能性が高かった。[ 56 ] 50万人の白人ロイヤリストの大部分(白人総数の約20~25%)は米国に残った。1780年代半ばから、国を離れた少数のロイヤリストが米国に戻るようになった。 1783年の戦争終結時点で、亡命者の数は米国の総人口300万人の約2%に相当した。

1783年以降、一部の元ロイヤリスト、特にペンシルベニア出身のドイツ人は、イギリス政府から無償の土地提供を受け、カナダへ移住した。多くの者は、建国間もないアメリカ合衆国を離れ、依然として敵対的な態度を強めていた。また別の移住では、政治的理由というよりは主に経済的な理由によるものであったが、[ 57 ] 2万人以上、おそらくは3万人にも及ぶ「後期ロイヤリスト」が、シムコー副総督の土地政策と低税率に惹かれ、1790年代にオンタリオ州に到着した。これはアメリカ合衆国の5分の1にあたる人数で、彼らは国王への忠誠を誓っていた。

ノバスコシアに渡った約3万6千人は、独立戦争以前にそこに定住していたニューイングランド人の子孫がほとんどを占める1万7千人のノバスコシア人から歓迎されなかった。[ 58 ]トーマス・ダンダス大佐は1786年に「彼ら[ロイヤリスト]は、ノバスコシアの旧住民からありとあらゆる嫌がらせを受けてきた。彼らは、どの新州よりもイギリス政府に不満を抱いている。このため、彼らがいつまでもイギリス政府に依存し続けるとは思えない」と記している。[ 59 ]これを受けて、1784年までノバスコシアの一部であったニューブランズウィック植民地が、その地域に定住していた1万4千人のために設立された。カナダに渡った4万6千人のうち、1万人がケベック州、特に現在のオンタリオ州に渡り、残りはノバスコシア州とプリンスエドワード島に移住した。

何らかの配慮の重要性を認識したケベック州総督ドーチェスター卿は、1789年11月9日、 「帝国の統一を堅持した一族に名誉の印を残す」ことを自らの願いと宣言した。ドーチェスター卿の声明を受けて、印刷された民兵名簿には次のような記述が残された。

1783年の分離条約以前に帝国の統一を固守し、王室旗に加わった忠誠派とその子供および子孫は、性別を問わず、名前に次の大文字を付けて区別する。UE 彼らの偉大な理念である帝国の統一を暗示する。[ 60 ]

冠詞「UE」今日ではほとんど見られないが、カナダの発展におけるロイヤリストの影響は依然として残っている。彼らの英国との結びつき、あるいは米国への反感は、カナダが北米において独立を保ち、独自性を保つために必要な力となった。共和主義と「暴徒支配」に対するロイヤリストの根本的な不信感は、カナダが徐々に独立へと向かう道に影響を与えた。新たに設立されたイギリス領北米州、アッパー・カナダ(オンタリオの前身)とニューブランズウィックは、連合王国ロイヤリストの避難地として設立された。[ 61 ]

興味深い歴史的展開として、ロイヤリストの息子であるピーター・マシューズは、寡頭制的なイギリス植民地政府からの解放を求め、アメリカ式の共和主義を追求したアッパー・カナダ反乱に参加しました。彼はトロントで逮捕、裁判、処刑されましたが、後にカナダの自治につながるこの運動の愛国者として称賛されるようになりました。

最も裕福で著名なロイヤリストの亡命者たちはキャリアを立て直すためイギリスに渡り、年金を受け取った。多くの南部のロイヤリストは奴隷を連れて西インド諸島、特にバハマアバコ諸島に向かった。アメリカから逃亡したロイヤリストの中には奴隷をカナダ(主に後のオンタリオ州とニューブランズウィック州となった地域)に連れてきた者もいたが、そこでは奴隷制が合法だった。1790年の帝国法は、カナダへの移民希望者に対し、奴隷は彼らの所有物であり続けることを保証した。[ 62 ]しかし、著名なイギリス陸軍中将で近代トロントの創設者であるジョン・グレイブス・シムコーが1793年に制定した「奴隷制禁止法」は、アメリカ合衆国への奴隷の売却を中止し、アメリカ合衆国からカナダに逃亡した奴隷を解放することで、アッパー・カナダにおける奴隷制の抑制を試みた。シムコーは、アメリカ合衆国における共和主義の台頭と奴隷制の顕著さに対して、アッパー・カナダにおける忠誠主義と奴隷制度廃止運動の利点を示すことを望み、歴史家スタンレー・R・ミーリングによれば、次のように述べている。

...彼は帝国の運命に対する最も明確な信念を持っていただけでなく、そこに住む人々の利益と願望に対しても最も共感的な理解を持っていた。[ 63 ] [ 64 ]

しかし、実際の法律は妥協の産物でした。歴史家アフア・クーパーによると、シムコー法は奴隷制下の子供は25歳に達した時点で解放されることを義務付けており、以下の条件を満たしていました。

この法律は奴隷の輸入を禁じたが、シムコーの失望を招いたのは、成人奴隷の解放を認めなかったことである。この法律によって解放されなかった多くのカナダ人奴隷は、国境を越えて、奴隷制が廃止されていた旧北西部領土へと逃亡した。[ 65 ]

数千人のイロコイ族をはじめとする先住民がニューヨーク州などの州から追放され、カナダに移住した。ジョセフ・ブラント(タイエンデネゲア)に率いられたイロコイ族の一団の子孫は、カナダ最大の先住民居留地であるグランド川のシックス・ネーションズに定住した。(残りの人々は、コーンプランター(ジョン・アビール)とその家族の指導の下、ニューヨークに留まった。)アフリカ系アメリカ人ロイヤリストの一団はノバスコシアに定住したが、そこで差別を受けた後、シエラレオネに再び移住した。

ロイヤリストの多くは、アメリカによるこれらの失われた財産の回復または補償のためにかなりの資産を放棄せざるを得なかったが、これは1794年のジェイ条約交渉の際の大きな争点であった。2つの委員会が次々と設立され、1802年に米国と英国が請求の相互支払いのために調印した新しい条約に基づき、米国は60万ポンドを支払ったが、英国の委員が検討した約500万ポンドの請求のうち、142万ポンドのみが妥当と判断された。[ 66 ]

黒人ロイヤリストに関しては、イギリス軍はガイ・カールトン将軍の尽力によりニューヨーク市で自由の誓いを果たした。カールトン将軍は、逃亡してイギリス軍を支援した奴隷たちに自由を与える「黒人の書」と呼ばれる文書に、イギリス軍を支援したアフリカ系アメリカ人の名前を記録した。約4,000人の黒人ロイヤリストがノバスコシア州ニューブランズウィック州のイギリス植民地に行き、土地の付与を約束された。彼らはこの2つの州にまたがってコミュニティを築き、その多くは今日でも存在している。2,500人以上がノバスコシア州バーチタウンに定住し、たちまち北米最大の自由黒人コミュニティとなった。ジェームズ・マトラは1783年、10年前にジェームズ・クック船長が発見したオーストラリアのボタニー湾に新しい植民地を作るために、黒人ロイヤリストたちを移送する計画を立てた。この計画は長年にわたり英国内務省の支持を得ていたが、結局、シドニーの新しい植民地には主に英国人囚人が入植することになった。

しかし、土地の正式な付与を受けるまでに長期間待たされたことと、 1784年のシェルバーン暴動などの出来事で入植地を定期的に嫌がらせしていた近隣のシェルバーンの白人ロイヤリストの偏見により、コミュニティの生活は非常に困難になりました。[ 67 ] 1791年にシエラレオネ会社は、より良い土地とより平等な生活を約束して、不満を持つ黒人ロイヤリストを西アフリカの新しい植民地であるシエラレオネに移送することを申し出ました。約1,200人がノバスコシアを離れ、シエラレオネに向かい、首都をフリータウンと名付けました。[ 67 ] 1787年以降、彼らは植民地時代のシエラレオネの支配エリートとなり[ 68 ]、彼らの子孫であるシエラレオネクレオール人は国の文化エリートです。[ 68 ] [ 69 ]革命でイギリス側についた約400人から1,000人の自由黒人がロンドンに行き、そこで約10,000人の自由黒人コミュニティに加わった。[ 70 ] [ 71 ]

米国市民

ロイヤリストの大多数はアメリカ合衆国を離れることなく留まり、新国家の市民権を認められ、しばらくの間、以前の「トーリー党」の呼称を保持した。中には、米国聖公会の初代主教となったサミュエル・シーベリーやテンチ・コックスなど、全国的に著名な指導者となった者もいた。ノバスコシア州とニューブランズウィック州での生活が困難すぎると感じた帰還者も少数ながら存在した。ニューブランズウィック州に避難した難民の10%程度がアメリカ合衆国に帰国し、ノバスコシア州からも数え切れないほどの人が帰国した。[ 72 ]マサチューセッツ州のトーリー党員の中にはメイン地区に定住した者もいた。しかし、大多数は二度とアメリカ合衆国に帰国しなかった。マサチューセッツ州のマンダマス評議員として王室の直接の代表を務めたベンジャミン・ハロウェル大尉は、反乱軍から植民地で最も嫌われている男の一人とみなされていたが、1796年にイギリスから帰国した際に、補償として彼の息子が家族の家を取り戻すことを許された。[ 73 ]

多くの州では、イギリスからの分離独立には賛成しなかったものの、母国との結びつきを維持した交渉による和解を望んでいた穏健派ホイッグ党員が、急進派を阻止するためにトーリー党と連携した。こうした急進派の中には、1782年から1785年にかけてジョージ・クリントン派からニューヨーク州の支配権を奪取したアレクサンダー・ハミルトンもいた。ほとんどの州は1787年までに反トーリー党法を廃止したが、トーリー党員であるという非難はその後も一世代にわたって続いた。フロリダへ移住した数百人が1783年から1784年にかけてジョージア州に戻った。

1780年から1782年にかけて激しい血みどろの内戦を経験したサウスカロライナ州は、他のどの州よりも穏健な和解政策を採用した。終戦時に約4,500人の白人ロイヤリストが州を離れたが、大多数は残留した。州政府は、大多数のロイヤリストを迅速に再統合することに成功した。戦争中、愛国軍に寝返ったロイヤリストには恩赦が与えられた。その他のロイヤリストは、財産価値の10%の罰金を科せられた。州議会は232人のロイヤリストを財産没収の対象としたが、そのほとんどは控訴し、恩赦を受けた。[ 74 ]

コネチカット州では、急進派ホイッグ党の反感を買いながらも、穏健派ホイッグ党が1782年から1783年にかけてニューヨークの新聞に、問題を起こさないトーリー党員は歓迎される、彼らの技術と資金は州の経済に貢献するだろうと広告を出した。穏健派が勝利し、1783年初頭にはトーリー党の没収財産に関する法律を除くすべての反トーリー法が廃止された。「…1783年以降の忠誠派の問題は、独立戦争の終結後、彼らに有利に解決された。」1787年には、最後の差別法が廃止された。[ 75 ]

ロイヤリスト指導者の離脱の影響

多数の王室高官、裕福な商人、地主階級の離脱により、植民地の大半を支配していた階級的ネットワークが崩壊した。大きな結果として、愛国者/ホイッグ党のエリート層が王室高官と裕福なトーリー党員に取って代わった。[ 76 ]ニューヨークでは、デ・ランシー家、デ・ペイスター家、ウォルトン家、クルーガー家といった重要人物の離脱により、ハドソン渓谷の大部分を所有・支配していた家族の連携が弱体化した。同様にペンシルベニアでは、ペン、アレン、チュー、シッペンといった有力な一族の離脱により、旧来の上流階級の結束が崩壊した。マサチューセッツ州は1778年にボストンの商人46人を追放する法案を可決し、ボストン屈指の富豪一族も含まれていた。それまで家族や顧客のネットワークのリーダーであったアーヴィング家、ウィンスロー家、クラーク家、ロイズ家などの一族の離脱により、他のリーダーが台頭する機会が開かれた。彼らに取って代わった人々の基盤は大きく異なっていた。ボストンのある裕福な愛国者は1779年に、「5年前なら私の靴を磨いてくれた連中が、今では財産を築き、戦車に乗っている」と記した。新しい人々は裕福な商人になったが、以前のエリート主義に取って代わった共和主義の平等精神を共有していた。[ 77 ]

愛国者たちが軍事、財政、外交援助をカトリック教徒のフランスに頼るようになったことで、反カトリック的な言説は急激に減少した。愛国者たちにとって、彼らが戦う悪魔は教皇に代わる国王となった。ロイヤリストの間では反カトリック主義が根強く残っており、イングランド国教会の長である君主への支持はカトリックへの敵意を意味した。1780年代までに、以前は非常に敵対的であったニューイングランドのすべての州で、カトリック教徒に対する法的寛容が拡大された。「戦争と危機の真っ只中で、ニューイングランドの人々は英国への忠誠だけでなく、彼らが最も大切にしていた偏見の一つも放棄した。」[ 78 ]

メディア

著名人

参照

注釈と参考文献

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さらに読む

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伝記集

  • パーマー、グレゴリー著『アメリカ独立戦争における忠誠派の伝記』グリーンウッド出版グループ、1983年、998ページ、ISBN 978-0313281020
  • サビーヌ、ロレンゾアメリカ忠誠派、あるいは独立戦争における英国王室支持者の伝記的概要;アルファベット順;予備的歴史論考付』ボストン:チャールズ・C・リトル&ジェームス・ブラウン、1847年。Google Books vi、733頁。
  • ———.アメリカ独立戦争における忠誠派の伝記スケッチ(歴史エッセイ付き)。全2巻。ボストン:リトル・ブラウン・アンド・カンパニー、1864年。Googleブックス第1巻、vi、608ページ。Googleブックス第2巻、600ページ。

個々のロイヤリストに関する研究

  • 「ブーシェ、ジョナサン」 英国人名辞典。1885–1900年。
  • ベイリン、バーナード著『トーマス・ハッチンソンの試練:忠誠主義と第一大英帝国の崩壊』(1974年)は、最も著名な忠誠主義者の本格的な伝記である。
  • ゲイニー、ジョセフ・R.「チャールズ・ウッドメイソン牧師( 1720年頃~1789年):著述家、忠誠者、宣教師、そして聖歌隊員」ウェスト・ギャラリー:ウェスト・ギャラリー音楽協会ニュースレターISSN 0960-4227)、第59号(2011年秋)、18~25ページ。この未公開記事は、ウッドメイソンの両親、経歴、洗礼、結婚、埋葬の日時と場所を特定した初めての出版物であり、これまで入手できなかった多くの情報が含まれています。 
  • ヒル、ジェームズ・ライリーIII. 『無益な試み:革命前の忠誠派ジェームズ・シンプソンの経歴と影響』修士論文. サウスカロライナ大学コロンビア校, 1992年. viii, 109ページ; 28cm. OCLC 30807526 
  • リチャード・J・フッカー編『革命前夜のカロライナ奥地:チャールズ・ウッドメイソンの日記とその他の著作集』(アングリカン巡回作家、 1953年)。ISBN 978-0-8078-4035-1
  • ローレンツ、オットー「階級と地位の利点:トーマス・プライス、革命期バージニアのロイヤリスト牧師」歴史家60巻3号(1998年)561頁以上。
  • ウィラード・スターン・ランドール著『小さな復讐:ベンジャミン・フランクリンとその息子』リトル・ブラウン社、1984年。
  • スケンプ、シーラ『ウィリアム・フランクリン:愛国者の息子、王のしもべ』オックスフォード大学出版局、1990年。
  • ライト、J. リーチ著『ウィリアム・オーガスタス・ボウルズ:クリーク族の総督』アテネ:ジョージア大学出版局、1967年。
  • ジマー、アン・Y. 『ジョナサン・ブーシェ、亡命中の忠誠者』デトロイト、ミシガン州:ウェイン州立大学出版局、1978年。

写本や文献の一次資料とガイド

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