バタンガス | |
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ニックネーム:
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| モットー: 「リッチなバタンガス!」 | |
| 国歌: Himno ng Batangan (バタンガス賛歌) | |
フィリピンでの場所 | |
![]() バタンガスのインタラクティブマップ | |
| 座標:北緯13度50分 東経121度00分 / 北緯13.83度、東経121度 / 13.83; 121 | |
| 国 | フィリピン |
| 地域 | カラバルゾン |
| 設立 | 1581年12月8日 |
| 資本 | バタンガス市 |
| 最大の都市 | リパ |
| 政府 | |
| • タイプ | サングニアン・パンララウィガン |
| • 知事 | ローザ・ヴィルマ・T・サントス=レクト ( NP ) |
| • 副知事 | エルミランド I. マンダナス ( PDP-ラバン) |
| • 立法府 | バタンガス州委員会 |
| エリア | |
• 合計 | 3,119.75 km 2 (1,204.54 平方マイル) |
| • ランク | 82位中44位 |
| 最高標高 (マキリン山) | 1,090メートル(3,580フィート) |
| 人口 (2024年国勢調査)[ 2 ] | |
• 合計 | 2,994,795 |
| • ランク | 82位中7位 |
| • 密度 | 959.947/km 2 (2,486.25/平方マイル) |
| • ランク | 82位中6位 |
| 異名 | |
| 部門 | |
| • 独立都市 | 0 |
| • 構成都市 | |
| • 自治体 | |
| • バランガイ | 1,078 |
| • 地区 | バタンガスの立法区 |
| 人口統計 | |
| • 民族グループ | |
| タイムゾーン | UTC+8(フィリピン時間) |
| IDD :市外局番 | +63 (0)43 |
| ISO 3166コード | PH-BTG |
| 話し言葉 | |
| 守護聖人 | カイササイの聖母 |
| Webサイト | www.batangas.gov.ph |
バタンガス州(フィリピン語:Lalawigan ng Batangas、IPA :[bɐˈtaŋgas])は、フィリピンの第一級州であり、ルソン島南西部のカラバルソン地方に位置する。 2024年の国勢調査によると、人口は2,994,795人[ 4 ]で、国内で7番目に人口の多い州である。州都はバタンガス市で、北はカビテ州とラグナ州、東はケソン州と接している。南はベルデ海峡を越えるとミンドロ島、西は南シナ海に面している。詩的には、バタンガスはしばしば古代の名前であるクミンタンで呼ばれる。
バタンガス州は、2020年までに会計検査院によってフィリピンで2番目に裕福な州と評価されました。2年連続で国内で2番目に裕福な州です。2020年、バタンガス州政府は252億ペソという過去最高の資産額を計上し、カラバルソン地方およびルソン島全体で最大の資産となりました。
バタンガスは、マニラ首都圏近郊で最も人気のある観光地の一つです。 10年規模の火山の一つとして有名なタール火山があり、近隣には19世紀に遡る家屋や教会、その他の建築物が残る小さな町タールがあります。また、マビニのアニラオ、ティングロイのソンブレロ島、バウアンのリグポ島とサンパギータビーチ、リアンのマタブンカイ、ナスグブのプンタフエゴ、カラタガン自治体、サンファンのライヤなど、数多くのビーチやダイビングスポットがあります。州の海域はすべて、世界の海洋生物多様性の中心 であるベルデ島海峡の一部です。
バタンガス市にあるバタンガス国際港は、マニラ港に次ぐフィリピン第2位の国際港です。バタンガス市は、この地域における産業成長の中心地であり、カラバルソン計画の中心地として位置づけられています。これは、市中心部のビジネス地区(CBD)における企業数の増加や、州内の工業団地における多くの産業の操業に表れています。リパ市はバタンガス市を抜いて、州内で最も人口の多い都市となりました。
バタンガスという名前は、バタンガンという言葉に由来しており、この言葉には、カルンパン川で見つかった丸太と、タール湖で魚釣りをするのに使われるいかだという2つの意味があります。
バタンガス方言のタガログ語は、スペイン人到来以前に話されていた古代タガログ語に非常によく似ています。そのため、サマー・インスティテュート・オブ・リンギスティックスは、この州をタガログ語の中心地と呼んでいます。タガログ文化の強い存在感は、今日でも明らかです。[ 5 ]
バタンガス州は識字率が96.5%と、国内でも有数の高さを誇ります。男性の識字率は97.1%と、女性の95.9%をわずかに上回っています。州全体の平均識字率は96%です。[ 5 ]
この州の最初の記録名はクミンタンであり、その政治的中心地は現在のタール市(町)にあり、後にバラヤン市に移されました。バラヤンはこの地域で最も進歩的な町と考えられていました。タール火山の噴火により町の大部分が破壊され、住民はボンボン(現在のタール)に移住しました。この名称は最終的に現代の州の範囲を包含するようになりました。
現在のバタンガス地方の海岸や河川沿いには、既に大規模な人口密集地が栄えていました。主要水路であるボンボン湖(現在のタール湖)を水源とするパンシピット川沿いには、バランガイが点在していました。この地域は、海上翡翠の道(先史時代世界で最も広範囲に及ぶ単一の地質学的物質を海上貿易したネットワークの一つ)の主要拠点であり、紀元前2000年頃から紀元後1000年頃まで、約3000年間にわたって機能していました。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]ボルネオ人、中国人、日本人など、他のフィリピン諸民族との交易関係も維持されていました。
16世紀半ばのスペイン人探検家による考古学的発見と文献によると、植民地時代以前のタガログ人は東南アジアと東アジアにまたがる交易網を持つ複雑で階層化された社会で長い歴史を持っていた。これは、ドリルのような道具で小さな穴を開けたオウムガイの殻で作られた特定の宝飾品によって示されている。現在のバタンガスに住んでいた古代人は、インド化された諸国、そしてそれほどではないが中国との交易の影響を受けており、それはサンスクリット語からの多くの借用語や、主に中国と現在のベトナムやタイから出土した交易用陶磁器に示されている。カラタガンで出土した仏像は、粘土製のメダリオンに型を取り、浅浮き彫りで複製された。専門家によると、壺の中の像はシャム、インド、ネパールの仏像の図像描写に非常に似ている。この壺には、楕円形の光背の中に、三日月[ 10 ]の姿勢をとる阿弥陀仏が描かれている。また、観音菩薩も描かれていることから、この像には強い大乗仏教的な色合いが見られると研究者たちは指摘している[ 11 ] 。
考古学的に重要な発見の一つは、1941年1月にカラタガンのパラパットで発見された2体の粗雑な石像です。これらは後に国立博物館に寄贈されました。そのうち1体は第二次世界大戦中に破壊されました。
18年後、近くのプンタ・ブアヤで墓が発掘されました。発見された12体の遺骨の頭部の後ろには、脳珊瑚の破片が刻まれていました。この遺跡はリカ(「創造する」という意味)と名付けられました。遺骨には、14世紀初頭に遡る家具が付随していました。また、陶器、ブレスレット、石器、金属製品も発見されており、そこに住んでいた人々が中国から来た人々と広範囲に交流していたことを示唆しています。
遺骨とともに発見された皿や「聖杯」といった食器の存在は、先史時代のバタンゲーニョ人が死後の世界を信じていたことを示唆しています。そのため、バタンゲーニョ人は、他のアジア地域の近隣住民と同様に、死者と共に家具を埋葬する習慣を持っています。
近隣の部族と同様に、バタンガン族、あるいは初期のバタンゲーニョ族は非攻撃的な民族でした。これは、近隣の部族のほとんどが血縁関係にあったことも一因です。バタンガン族が使用した武器には、バクヤン(弓矢)、バンカウ(槍)、スワン(ボロ)などがありました。
非常に迷信深い人々にとって、アギマット(お守りや護符)の使用は、彼らが高次の存在や目に見えないものの存在を信じていたことを示しています。先住民たちは、自然の力はこれらの高次の存在の顕現であると信じていました。
「タガログ語」という用語は、この地域のさらに北に位置するパシグ川を指す「川の住人」を意味する「タガログ」という言葉に由来している可能性がある。しかし、汪徳明は中比関係に関する著作の中で、バタンガスがタガログ人の真の中心地であると指摘し、タガログ人をマ・イ語またはマ・イ語と呼んだ。中国皇帝実録によると、マ・イ語の中心地は同州にあり、現在のカビテ州、ラグナ州、リサール州、ケソン州、バターン州、ブラカン州、ミンドロ州、マリンドゥケ州、ヌエバ・エシハ州、サンバレス州の一部、タルラック州にまで広がっている。しかし、多くの歴史家はタガログ語とバタンゲーニョ語を互換的に使用している。
アメリカの考古学者ヘンリー・オトリー・ベイヤーもまた、初期のバタンゲーニョの人々が翡翠として知られる宝石に特別な愛着を持っていたことを研究で示しました。彼は、同州で発掘された洞窟から多数の翡翠が発見されたことに鑑み、フィリピン後期旧石器時代をバタンガス時代と名付けました。ベイヤーは、翡翠信仰が紀元前800年頃にはこの州に伝わり、紀元前200年まで続いたとしています。
植民地時代以前、バタンガスにはバラヤン、ボンボン(タール)、クミンタンなど、多くの有力な集落(バヤン)が存在しました。クミンタンは、現在のバタンガス州カルパン川周辺に広がる大きな国家で、地元の伝承によると、伝説の人物ガット・プリンタンによって統治されていました。彼はこの地域の最高指導者であり、キリスト教化を拒否し、丘陵地帯におけるスペインの占領に対する抵抗を続けました。[ 12 ] [ 13 ]
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1570年、スペインの将軍マルティン・デ・ゴイティとフアン・デ・サルセドはマニラへ向かう途中、バタンガス沿岸を探検し、パンシピット川の河口に集落を発見しました。1572年にはタールの町が建設され、後に修道院と石造りの教会が建設されました。
正式には、ボンボン州は1578年にスペインによってエスタバン・オルティス神父とフアン・デ・ポラス神父によって設立されました。この名前は、その地域に住んでいたイスラム教徒の原住民によって付けられた名前にちなんで付けられました。1581年、スペイン政府はボンボン州を廃止し、バラヤン州として知られるようになる新しい州を創設しました。新しい州は、現在のバタンガス州、ミンドロ州、マリンドゥケ州、ラグナ州南東部、ケソン州南東部、カマリネス州で構成されていました。1754年のタール火山の壊滅的な噴火の後、現在のサンニコラスにあるタールの旧市街は地底に埋もれました。州都は、さらなる噴火を恐れて最終的にバタンガス(現在は市)に移され、現在までそこに残っています。
デ・ゴイティとサルセドがこの州を訪れたのと同時期に、フランシスコ会宣教師たちがタールにやって来ました。タールは後にバタンガス州における最初のスペイン人入植地となり、フィリピンでも初期のスペイン人入植地の一つとなりました。1572年、アウグスティノ会はワワ(現在のサン・ニコラス)の地にタールを建設し、そこからバラヤンとボンボン湖(タール)周辺のすべての大きな入植地で布教活動を開始しました。この教区における最初の宣教師であったアウグスティノ会は、スペインに対する革命まで留まりました。最初の宣教師の中には、アルフォンソ・デ・アルブケルケ、ディエゴ・エスピナス、フアン・デ・モントホなど、著名な人物がいました。
最初の10年間で、ボンボン湖周辺の地域全体が完全にキリスト教化されました。これは、人々の言語の基礎を学んだ人々による説教を通して行われました。同時に、彼らはノベナなどのタガログ語の信仰の手引き書を書き始め、また、他の宣教師たちのために最初のタガログ語文法書も執筆しました。
その後も長年にわたって重要な教区が設立された。1572年、タール教区がアウグスティノ会によって設立された。1581年、ディエゴ・メシカ修道士の下、バタンガス教区が設立された。1596年、アウグスティノ会宣教師によって統治されたバウアン教区、1605年、アウグスティノ会の管理下でリパ教区が設立された。1774年、バラヤン教区が設立された。1700年代末までに、バタンガスには15,014の現地家族と451のスペイン系フィリピン人家族が住んでいた。[ 14 ] : 539 [ 15 ] : 31、54、113 1852年、ナスグブ教区が設立された。1868年には、レメリー教区も設立された。
ナスグブの町は、スペインによる占領下において重要な貿易の中心地となりました。バタンガス州ナスグブのフォーチュン島において、アジアにおけるヨーロッパ軍同士の最初の戦闘が記録に残る場所でもありました。20世紀後半、フォーチュン島の住民は、マニラ・アカプルコ間のガレオン貿易で売買された物資を積んだ沈没したガレオン船を発見しました。
バタンガス州は、スペインに対して反乱を起こしたフィリピン8州のうち最初の州の一つでもあり、1896年8月30日にスペイン総督ラモン・ブランコによって戒厳令下に置かれた州の一つでもありました。この出来事は、同じくこの州出身のマルセラ・アゴンシージョが、これら8州を表す8本の光線を持つ太陽を描いた フィリピン国旗を作ったことで、特別なものとなりました。
アメリカがフィリピン国旗を国内全域で掲揚することを禁じたとき、バタンガスは革命家たちがプロパガンダ活動を行う場所の一つとなりました。多くの人々、特に革命的な芸術家たちは、バタンガスを劇の上演地として選びました。アメリア・ボニファシオの日記に記録されているある出来事によると、バタンガスで『タニカラン・ギント』が上演された際、劇団員だけでなく観客全員が逮捕されました。その後、この劇は国内全域での上演が禁止されました。
ミゲル・マルバー将軍は、比米戦争でアメリカに降伏した最後のフィリピンの将軍として認められている。
1941年12月7日の真珠湾攻撃の後、日本軍はフィリピン攻撃のために航空機を派遣し、国中で大規模な空襲を行った。爆撃によりバタンガス市にあったバタンガス空港は破壊され、現在では何も残っていない。[ 16 ]バタンガスではフィリピン陸軍航空隊と日本軍の零式艦上戦闘機との間で激戦が繰り広げられた。最も有名な空中戦は1941年12月12日、高度3,700メートル(12,000フィート)で行われ、ヘスス・ビジャモール大尉率いるフィリピン戦闘機6機が、バタンガス飛行場を襲撃した数的に優勢な敵の日本軍爆撃機と護衛戦闘機54機と交戦した。ヘスス・ビジャモール大尉が戦闘に勝利し、犠牲者はセサル・バサ中尉1名のみであった。バサ中尉は撃墜された飛行機から脱出したが、零戦の機銃掃射を受けた。[ 17 ]
1942年、ダグラス・マッカーサー将軍がアメリカ・フィリピン軍のバターンへの全面撤退を命じたことで、バターン州は最終的に放棄され、後に日本軍の直接占領下に置かれました。この間、大日本帝国軍はバウアンで328人、タールで320人、クエンカで300人、サンホセで107人、ルセロで39人の民間人を虐殺するなど、多くの民間人に対する犯罪行為を犯しました。[ 18 ]

フィリピン戦役(1944~45年)の一環として、この州の解放は1945年1月31日に始まり、アメリカ第8軍傘下の第11空挺師団の一部がバタンガス州ナスグブに上陸した。[ 19 ]しかし、バタンガスは侵攻軍の主目標ではなかった。部隊の大部分は北上し、マニラを占領し、3月3日までに首都は完全に確保された。
アメリカ軍によるバタンガス市の解放は、1945年3月に第11空挺師団と第158連隊戦闘団(RCT)によって開始された。[ 20 ]ナスグブに駐屯していた第158連隊戦闘団は、バラヤンとバタンガスの海岸と近隣の町の確保を任務としていた。第11空挺師団は、タガイタイ山脈からタール湖北方の日本軍の防衛線を攻撃し、リパ回廊を開放することになっていた。3月11日までに第158連隊戦闘団はバタンガス市に到達していた。[ 20 ] 2つの湾を確保するために、第158連隊戦闘団は、まだ日本軍第2水上襲撃基地部隊の一部が保持していたマビニの町に近いカルンパン半島全体を占領する必要があった。戦闘は3月16日まで続き、最終的に半島全体が解放された。[ 20 ]
その後、第158連隊戦闘団は北進し、 3月19日にクエンカのマキュロット山で日本軍の富士部隊の防衛線と遭遇した。第158連隊は3月23日に日本軍との交戦から離脱し、第11空挺師団の第187グライダー歩兵連隊と交代した。第11空挺師団の別の任務部隊である第188歩兵連隊は、バタンガス市とその残りの国境周辺に部隊を派遣するよう命じられた。[ 20 ]一方、第11空挺師団の第511空挺歩兵連隊は、サント・トマスとタナウアンでリパ回廊の開拓を開始し、その後第1騎兵師団と交代し、タガイタイを経由してバウアンとサンホセに移動した。[ 20 ]

リパ回廊奪取のための最後の大規模攻勢は、3月24日にバタンガス市から第188歩兵任務部隊がリパに向けて出発したことから始まった[ 20 ]。同日、第187歩兵任務部隊はマキュロット山に残っていた日本軍の陣地への攻撃を開始した。激しい戦闘は4月17日まで続いた。マキュロット山は最終的に4月21日に占領された[ 20 ]。
第188歩兵連隊は3月26日、富士軍第86飛行場大隊の激しい抵抗に遭遇した。北方では、第1騎兵連隊がサント・トマスとタナウアンの町に残っていた日本軍の防衛線を攻撃し、南から進撃してきた第187、第188機動部隊と合流することに成功した。[ 20 ]リパは3月29日に第1騎兵連隊によって占領された。富士軍は最終的に5月2日にマレプニョ山で第511歩兵連隊の手に敗れて敗北した。 [ 21 ]
リパ山とマレプニョ山の占領により、同州における組織的な抵抗は終結した。第188歩兵任務部隊の一部は、同州南東部に位置するバタンガス山脈に残存する日本軍を排除するために残された。[ 20 ]
戦闘中、フィリピンの有力なゲリラ戦士たちは、アメリカとフィリピン連邦軍の連合軍の前進において重要な役割を果たし、主要道路の確保や日本軍の防衛線と移動経路に関する情報提供を行った。第11空挺師団と所属するフィリピンゲリラは390人の損害を出し、うち90人が戦死した。一方、日本軍は1,490人の損害を被った。[ 20 ] 1945年4月末までにバタンガスは解放され、連合軍の支配下に完全に確保され、すべての戦闘は終結した。
フィリピン連邦軍司令部と駐屯地の移動は1942年1月3日から1946年6月30日まで行われ、バタンガス州もその対象となった。1942年から1945年にかけてマニラ、ルソン島南部、ミンドロ島、パラワン島(リサール州、カビテ州、ラグナ州、バタンガス州、ミンドロ島、パラワン州を含む)で行われた抗日帝国軍作戦の間、フィリピン警察部隊は地元のゲリラ抵抗組織と共にアメリカ解放軍と合流し、日本軍と戦った。
南ルソン戦役では、フィリピン連邦軍第4、第42、第43、第45、第46歩兵師団とフィリピン警察第4警察連隊の現地フィリピン人兵士がバタンガス解放の戦いに加わった。
ダグラス・マッカーサーはレイテ島への有名な上陸作戦の後、ルソン島解放を記念してナスグブの町を訪れました。この歴史的な上陸作戦は、毎年1月の最終日、ナスグブゲーニョの祝日にバタンガスの人々に記憶されています。

アメリカ合衆国がフィリピンの支配を放棄した後、バタンガス出身の政治家が政府内で目立った役割を果たした。これらの議員には、フェリペ・アゴンシージョ、ガリカーノ・アパシブル(後に農務長官となる)、ラモン・ディオクノ、アポリナリオ・R・アパシブル、エクスペディト・レビステ、グレゴリオ・カティバク、テオドロ・カロー、クラロ・M・レクト、ホセ・ローレル・ジュニアなどが含まれる。
また、日本占領時代にマヌエル・L・ケソン大統領がフィリピンを離れた際、フィリピンの日本政府がバタンゲーニョ出身のホセ・ラウレル・シニアを日本が支援する第二フィリピン共和国の大統領に選んだことも注目に値する。
バタンゲーニョの人々は、フェルディナンド・マルコス大統領の第2期任期中に始まった社会的、経済的混乱から逃れることはできなかった。この混乱には、1971年の人身保護令状の停止、1972年の戒厳令の宣言、そして1981年の戒厳令解除から1986年のピープルパワー革命による追放までのマルコス大統領の権力の継続が含まれる。
著名なバタンゲーニョ上院議員ホセ・W・ディオクノは、マルコスが起訴もせずに投獄した最初の人物の一人である。[ 22 ]当時の国防長官フアン・ポンセ・エンリレによると、政権は「反対派の声を無力化すること」が必要だと判断したためである。[ 23 ]
1981年、マルコスは大統領の「土地収用権」を行使し、カラカ州サン・ラファエルの167ヘクタールの農地を工業用に転用し、その健康や環境への影響を顧みずセミララ・カラカ発電所の建設の道を開いた。[ 24 ]
後に政権の犠牲者となったのは、バタンガス市のウェスタン・フィリピン・カレッジの学生リーダー、イスマエル・ウマリ、ノエル・クラレテ、アウレリオ・マグパンタイ、そして彼らの友人でバタンガスの「アキノに正義、すべての人に正義(JAJA)」支部に所属するロニロ・「ニロ」・エヴァンジェリオだった。4人は1984年3月の抗議集会後に行方不明となり、その後、近くのカビテ州で遺体となって発見された。[ 25 ] [ 26 ]
フェルディナンド・マルコスが追放され、第五フィリピン共和国が建国された後、多くのバタンゲーノ人が政府で重要な地位に就いた。最も著名なのは、第一次アキノ政権下でフィリピン副大統領となったサルバドール・ラウレルと、フィリピン最高裁判所長官となったレナート・コロナである。[ 27 ]

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バタンガスの風景は、大部分が平野で、タール湖の真ん中に位置する標高600メートル(2,000フィート)の世界最小の火山の一つ、タール山を含む山々が点在しています。その他の重要な山々は、標高830メートル(2,720フィート)のマコロド山、960メートル(3,150フィート)のバノイ山、700メートル(2,300フィート)のタラミタム山、664メートル(2,178フィート)のピコ・デ・ロロ山、693メートル(2,274フィート)のバトゥラオ山、830メートル(2,720フィート)のマナボ山、および672メートル(2,205フィート)のダグルドル山です。
バタンガスには、ティングロイ、ベルデ島(イスラ ベルデ)、ナスグブのフォーチュン アイランドなど、いくつかの島があります。
ギネス世界記録によると、島の湖にある最大の島はバタンガス(ルソン島のタール湖のタール島の真ん中にあるクレーター湖のバルカン岬)にあります。
マラバヤバ(フィリピンチーク)はバタンガス州固有種です。また、この州には世界最小のフルーツコウモリの一種であるカバグ(学名: Haplonycteris fischeri )も生息しています。ナスグブ市では、ルーク、パパイヤ、ブリハン、ダヤップといったバランガイの奥地には、今も野生のシカが生息しています。
2006年後半、米国の科学者らは、コーラル・トライアングルの中心が同州の一部であるイスラ・ベルデ海峡にあることを発見した。米国の海洋生物学者ケント・カーペンターの研究によると、バタンガスの海には世界のサンゴ種の半数以上が生息している。また、イルカの生息地でもあり、時折、世界最大の魚類であるジンベイザメ、または地元の人がブタンディングと呼ぶ魚の移動を観察できる。サン・フアン市には、ウミガメまたはパウィカンが生息している。オリーブ・ヒメウミガメ、ヌマガメ、アオウミガメなどのパウィカンは、現在でもナスグブで見ることができる。
バタンガス州は29の自治体と5つの市で構成されています。面積で見ると、ナスグブは278.51 km 2を超えるバタンガス州最大の自治体であり、サンニコラスは22.61 km 2で最小の自治体です。人口密度では、タールが最も高く、1 km 2あたり2,066人を超えています。一方、ロボは最も低く、1 km 2あたり230人を超えています。
バタンガスは、ケッペンの気候区分では熱帯サバナ気候( As / Aw ) と隣接熱帯モンスーン気候( Am ) の2つの気候に当てはまります。PAGASAの気候区分では、同じ地理的区分はそれぞれタイプ I とタイプ III にも分類されます。州の大部分は前者の熱帯気候に属し、乾季と雨季がはっきりしていますが、東側の部分は後者に属し、モンスーンの影響を受けて乾季と雨季ははっきりしません。州都のバタンガス市は熱帯サバナ気候に属しますが、短い乾季と長い雨季が特徴の隣接モンスーン気候の影響を強く受けています。台風は、特に南西モンスーン (ハバガット) の時期には定期的に発生します。
バタンガスの人口調査 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 出典:フィリピン統計局[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2024年の国勢調査におけるバタンガスの人口は2,994,795人[ 2 ]で、人口密度は1平方キロメートルあたり960人、1平方マイルあたり2,500人であった。
バタンガスの主な人々はタガログ人であり、この州の先住民族であり、ビコラノス、ビサヤ人、カパンパンガン人、パンガシネンセス、イロカノスが遠くに続き、マギンダナオン人、マラナオス人、タウスグ人、その他ミンダナオ島の民族言語グループが続きます。[ 33 ]
バタンガス州の識字率は96.5%と、国内でも有数の高さを誇ります。男性の識字率は97.1%で、女性の95.9%をわずかに上回っています。州全体の平均識字率は96%です。
この州で話されているタガログ語の方言は、スペイン人到来以前に話されていた古タガログ語に非常によく似ています。そのため、サマー・インスティテュート・オブ・リンギスティクス[1]は、この州をタガログ語の中心地と呼んでいます。タガログ文化の強い影響は、今日に至るまで見ることができます。多くのバタンゲーニョの教養人は、スペイン植民地時代のタガログ語を話しますが、マスメディアや聖書の翻訳版の影響で、英語の用語も混じっています。
バタンゲーニョ人は、文のアクセントとして、例えば「Ay, oo nga, eh!(ああ、そうだ!)」のように、文末に「eh」または「ga」(タガログ語でより一般的な「ba」に相当)という助詞を置くことでも知られています。これは通常、文の終わりにアクセントを置くことで用いられます。バタンゲーニョ人は、話し言葉や会話の最後に「eh」または「ga」(タガログ語でより一般的な助詞「ba」に相当)を付けることがよくあります。中には「ala eh」と長く発音する人もいますが、それ自体には意味がありません。
この州では英語が広く通じます。スペイン語もある程度理解され、特にスペイン語を話す少数派がまだいるナスグブ、タール、レメリの町の古い世代の人々に理解されています。ビコラノ語、カパンパンガン語、イロカノ語、ビサヤ語、マギンダナオン語、マラナオ語、タウスグ語も、ビコル地方、イロコス地方、コルディリェラ行政区、カガヤン渓谷、中央ルソン島、ビサヤ諸島、ミンダナオ島からの移民の流入により、少数派によって話されています。
バタンガスの住民の大部分は、宗教的にはローマカトリック教会とフィリピン独立教会に属しています。
その他のグループには、メンバーズ・チャーチ・オブ・ゴッド・インターナショナル(MCGI)、[ 34 ]イグレシア・ニ・クリスト、福音主義などがある。[ 35 ] その他の主要宗教には、イスラム教、仏教、セブンスデー・アドベンチスト教会、イエス・イズ・ロード・ワールドワイド教会、プロテスタント、エホバの証人、末日聖徒イエス・キリスト教会などがある。
この記事は更新が必要です。(2016年7月) |
バタンガス州は、2020年会計検査院によってフィリピンで2番目に裕福な州と評価されました。2年連続で国内で2番目に裕福な州です。2020年、バタンガス州政府は252億ペソという過去最高の資産額を計上し、カラバルソン地方およびルソン島全体で最大の資産となりました。
バタンガスは地元ではバリソンと呼ばれるバタフライナイフで知られており、その製造も同州の産業になりつつある。
バタンガスではパイナップルもよく栽培されています。果実だけでなく、葉も有用で、パイナップル産業が発展しています。パイナップルの葉の繊維は、ピニャと呼ばれる絹のような織物に加工され、フィリピンの民族衣装 であるバロン・タガログの生地となっています。
バタンガスでは畜産業も盛んです。 「バカン・バタンガス」 (文字通り「バタンガス牛」)という言葉は、国内最高級の牛の品種を指し、全国で広く求められています。バタンガスでは牛の飼育が広く行われており、サン・フアン、バウアン、パドレ・ガルシアの各自治体では毎週土曜日に競売が行われます。
漁業は州経済において非常に重要な役割を担っています。国内のマグロ産業はジェネラル・サントスが中心ですが、バタンガスはマグロの小型種でも知られています。地元の人々は、これらの魚に独自の呼び名さえ持っています。メバチマグロ(タンバコル)、キハダマグロ(ベルベラベ)、タンバクリ、太平洋クロマグロ(トゥリンガン)、カツオ(ボニート)、そしてカツオとも呼ばれる、正式名称はGymnosarda unicolor(ギムノサルダ・ユニカラー)などです。また、ワフー(タニギ)の漁業も重要な産業となっています。
南シナ海に加え、タール湖は国内に淡水魚の供給源を提供しています。この湖には、湖固有の淡水イワシの一種であるSardinella tawilis(または単にtawilis)が生息しています。また、養殖のChanos chanos(またはbangus)も供給されています。また、 Oreochromis niloticus niloticusとOreochromis aureus(どちらも地元ではティラピアと呼ばれます)も豊富に生息しています。生態学的に重要なのは、バンガスもティラピアもこの湖の原産ではなく、外来種とみなされていることです。
砂糖もまた主要産業です。かつて国内最大の砂糖生産地であったアシエンダ・ルイシタが土地改革のために分割された後、ナスグブ市は現在最大の砂糖生産会社であるセントラル・アスカレラ・デ・ドン・ペドロの本拠地となっています。餅や菓子も堅調な産業です。
いくつかの町(ラグナに隣接する町)では竹を使った産業が盛んで、多くの家や家具が竹で作られています。地元の人々は、竹で調理した食べ物は香りと風味が増すと言います。ラボン(竹の子)はココナッツミルクや他の材料で調理され、バタンガスの名物料理となります。
バタンガスには、フィリピン経済特区庁(PEZA)に登録された5つの工業団地があり、 STARトールウェイとホセ・P・ローレル・ハイウェイのルート沿いに集中しています。これらの工業団地で最大のものは、リパとマルバールにある技術企業向けの500ヘクタール(1,200エーカー)の商業工業地帯であるLIMAテクノロジーセンター、サント・トーマスとタナウアンの350ヘクタール(860エーカー)を超える広さを持つファースト・フィリピン工業団地(FPIP)、そしてバタンガスのマルバールの中心部に位置する170ヘクタールの工業地帯を持つ生活と仕事のコミュニティである軽工業科学技術パークIV(LISP IV)です。
バタンガス市と近隣のサン・パスクアル、バウアン、マビニの各自治体でも、海沿いの立地条件に関連して、発電、石油・ガスの加工・積み替え、船舶修理などの大規模な産業活動が行われています。
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パナイ島、イロコス・スル州、パンパンガ州を含むバタンガス州は、この国に定住したスペイン人によって設立された最初期の州の一つです。マルティン・デ・ゴイティが州を率い、以来、フィリピンで最も重要な地域の一つとなっています。バタンガスは当初ボンボンと呼ばれていました。タール湖にちなんで名付けられましたが、タール湖も元々はボンボンと呼ばれていました。バタンガスにおける最初期の集落のいくつかは、タール湖周辺に設立されました。1534年、バタンガスはルソン島で初めて実質的に組織化された州となりました。バラヤンは1597年から1732年までの135年間、この州の州都でした。1732年に州都は当時州内で最も繁栄し進歩的な町であったタールに移されましたが、1754年のタール火山の大噴火により州都は破壊されました。1889年に州都は現在のバタンガス市に移されました。
バタンガスは、フィリピンの歴史家たちから「高貴なる英雄たちのゆりかご」と呼ばれています。これは、バタンガス出身のフィリピンの国民的英雄や、後に国の指導者となった人物が数多くいることを理由としています。その中には、テオドロ・M・カラオ、アポリナリオ・マビニ、ホセ・ラウレル、フェリペ・アゴンシージョなどがいます。
| 知事 | ||||
|---|---|---|---|---|
| ビルマ・サントス・レクト | ||||
| 副知事 | ||||
| エルミランド・I・マンダナス | ||||
| 州委員会 | ||||
| 第1地区 | アンナ・コレッタ・R・サントス | アーミー・マリー・I・バウサス | ||
| 第2地区 | マリア・レイナ・D・アブ・レイエス | ジェントリー・O・リベラ | ||
| 第3地区 | アルフレド・C・コロナ | ロドルフォ・M・バルバ | ||
| 第4地区 | マーカス・ドミニク・S・メンドーサ | メルビン・V・ヴィダル | ||
| 第5地区 | エミリオ・フランシスコ・A・ベルベラベ・ジュニア | ハミルトン・G・ブランコ | ||
| 第6地区 | オスカー・M・ゴゾス2世 | 牡羊座 エマニュエル・D・メンドーサ | ||
| ABC | フェルナンド・R・ロカフォート | |||
| PCL | キャスリーン・B・ケイケップ | |||
| SK | ヴォルテール・エイドリアン・P・プア | |||
| 地区 | 代表 |
|---|---|
| 第1地区 | レアンドロ・アントニオ・L・レヴィステ |
| 第2地区 | ジェルヴィル・R・ルイストロ |
| 第3地区 | ジョージ・レアンドロ・アントニオ・V・コランテス国王 |
| 第4地区 | アマド・カルロス・A・ボリリア4世 |
| 第5地区(バタンガス市) | ベヴァリー・ローズ・A・ディマクマ |
| 第6地区(リパ) | ライアン・クリスチャン・S・レクト |
フィリピン国鉄の支線は1986年までこの州で運行されていた。[ 44 ]

バタンガス州には総延長556キロメートル(345マイル)の国道があり、そのほとんどが舗装されています。[ 45 ]南タガログ幹線道路(STAR有料道路、正式名称はE2)、マハルリカ・ハイウェイ(N1およびAH26)、ホセ・P・ローレル・ハイウェイ(N4)が州の幹線道路網を形成し、二次国道および三次国道網がほとんどの自治体を結んでいます。州政府は、国道を補完し、主要幹線道路網に直接接続されていない自治体やバランガイを結ぶ州道網を維持しています。
バタンガス・ラグナ・タヤバス・バス・カンパニー・インコーポレイテッド(BLTBCo.)は、フィリピンで最も古いバス輸送会社の一つであり、南タガログ地域に路線を保有しています。同社はバタンガスにその歴史を刻み、1918年に設立されました。現在、同社の路線はデルモンテ・ランド・トランスポート・バス・カンパニー(DLTBCo .)に統合されています。
カビテ・バタンガス高速道路(CBEX)は、カビテ州シラン市からナスグブ町までを結ぶ高速道路の建設が提案されている。CBEXはカビテ・ラグナ高速道路(CALAEX)と接続される予定である。

バタンガス市のバタンガス港は、ミンドロ島、タブラス島、ロンブロン島などの島々へのフェリーの主要港です。モンテネグロラインズは、バタンガスを拠点とする多くの旅客船会社の中で最大の会社です。バタンガス港では、コンデンセートタンカーによる大量の貨物の荷下ろしが行われています。バタンガス港は2008年に拡張され、コンテナ船の受け入れ施設も整備されました。
バタンガスは諸島の他の地域への玄関口として、ミンドロ島とビサヤ諸島へのロールオン・ロールオフ(RoRo)フェリーが運航しています。ノーティカル・ハイウェイの西部はバタンガスから始まり、東ミンドロ島のカラパンと結ばれています。バタンガス港は、マニラ国際港と並んで、島間輸送、国際貨物輸送、そして島間旅客輸送の主要港として機能しています。

バタンガスの電力は主に電力協同組合、すなわちバタンガス第1電力協同組合 (BATELEC-I) とバタンガス第2電力協同組合 (BATELEC-II)によって配電されている。前者はナスグブ、カラタガン、バラヤン、レメリー、タールなどバタンガス西部に電力を供給し、後者はリパ、タナウアン、タリサイ、サンホセ、ロサリオなど東部に電力を供給している。バウアン市、イバーン市、LIMA テクノロジーセンターには地元の公益企業によって電力が供給されている。ただし、サント・トーマス、タナウアンのフィリピン第一工業団地(FPIP) 、サン・パスクアル、バタンガス市には、マニラ首都圏に拠点を置く電力会社メラルコによって電力が供給されている。一部の大規模産業顧客には、フィリピン国営送電会社(NGCP)、BATELEC-II、メラルコ が運営する 69,000 ボルトの電力網によって電力が供給されている。
バタンガスには、ルソン島で使用される電力の大半を供給する3つの発電所がある。発電所には、カラカにある600メガワット(MW)のカラカ石炭火力発電所、500MW、1000MW、414MWのサン・ロレンソ・サンタ・リタ・サン・ガブリエル複合サイクル発電所[ 46 ]、そしてバタンガス市にある1251MWのイリハン発電所がある。カラカ発電所は当初、定格出力600MWで建設され、セミララ鉱業とメラルコの間の契約に基づいて建設された第2発電所に2基の350MW(700MW)の容量が追加され、1300MWの発電能力に拡張されている。[ 47 ]
しかし、バタンガス州のほとんどの発電所は石炭や天然ガスなどの化石燃料を使用しており、生態系への影響から環境問題に関する苦情の対象となっている。バタンガス市マバコンに建設予定の発電所は、住民やヴェルデ島水路の水生生態系への影響を理由に、環境保護団体やリパのローマカトリック大司教区からの反対に直面している。[ 48 ]
フィリピンの歴史家マリア・カロー・カティグバクは、バタンゲーニョ族をハイブリッド・タガログ人と呼んだと伝えられている。バタンガス文化における特別な慣習に、いわゆる「マタンダ・サ・ドゥゴ」(血縁関係で年上という意味)があり、年齢ではなく血縁関係によって敬意を表する。昔は、大家族を持つ慣習が非常に一般的だった。そのため、ある人の叔父が自分と同い年か、年下になることもあった。この慣習のため、年上の人は、年下の人を、実際の関係を確立できなくなった場合や、年下の人に話しかけるときに文中に敬称のho / poを付けることができなくなった場合は、依然としてtiyo / tioまたは単にkuyaなどの敬称で呼びかける。これは、こうした慣習に慣れていない他の州でしばしば混乱を招く。この慣習は今日まで続いている。
バタンゲーニョは非常に「地域主義的」です。部屋にいる人がバタンガス出身だと分かると、二人はイベントの最後まで一緒に過ごします。職場では、職場の規則が許す限り、バタンゲーニョは他のバタンゲーニョを優先することもあります。これが、バタンガス・マフィアに関するジョークの由来です。
バタンゲーニョ人は、非バタンゲーニョ人には白熱した議論のように聞こえるような高尚な会話をすることでも知られていますが、実際には必ずしもそうではなく、普通の会話に過ぎません。
彼らはまた、大家族で暮らす傾向があります。血縁関係が確立しにくくなるまで、土地は分割されずに残されるのが一般的です。フィリピンの法律では認められている としても、バタンガン文化では5世代にわたる親族間の結婚は依然として制限されています。
バタンゲーニョ人は宗教的慣習で知られており、カトリックの信者は信仰を表現するために踊り(スブリ)や聖歌(ルワ/ルア)などの儀式を行う。その1つがパシオン/パシオンと呼ばれる儀式で、イエス・キリストの受難に基づいており、四旬節に宗教的な聖歌が朗唱される。5月には、バウアンとアリタグタグの人々がマハル・ナ・プーン・ング・サンタ・クルス(直訳:聖十字架の主)の祝日を祝い、プーンを称えるためにスブリと呼ばれる儀式舞踊が披露される。タールの町では、カイササイとサン・マルティン・デ・トゥールの祝日を祝い、2日間にわたって聖母マリアの聖堂からパンシピット川へ向かう行列が始まり、そこから川の行列と大聖堂に向かう別の行列が聖母マリアに敬意を表して行われる。他の町の祭りは通常5月に始まり、6月1日まで続き、通常は教会近くの広場が活動の中心になります。
学者たちは、古代バタンゲーニョ族が他のタガログ族と同様に、バタラとして知られる至高の創造主を崇拝していたことも明らかにした。月の女神マヤリや、その兄弟で太陽神アポラケといった下級の神々も崇拝されていた。また、ダンバナの慣習もこの州に残っている。
文学においては、ビセンテ・ガルシア神父はホセ・リサールの『ノリ・メ・タンゲレ』を擁護するエッセイを書いたことで知られるようになりました。
2004年、バタンガス州は、同州生まれのドミンゴ・ランディチョ(バタンゲニョスではインゴと呼ばれていた)に「人民詩人」として ダンガル・ン・バタンガス(バタンガスの誇り)賞を授与した。
音楽学者は、バタンガスが古代の軍歌であるクミンタンの起源であると特定しました。クミンタンは後にフィリピンのラブソングの象徴であるクンディマンへと発展しました。古代クミンタンから、アウィットと呼ばれる別の声楽が生まれました。また、詩篇のような子守唄であるフルナも、バウアンをはじめとするいくつかの町で有名です。
四旬節の間、地元の人々が「パション」と呼ぶキリスト教の受難物語が、州内のあらゆる場所で読まれることが期待されています。実際、学者によると、この受難物語の最初の印刷版は、ロサリオ出身の一般信徒、ガスパール・アキノ・デ・ベレンによって著されました。デ・ベレン版は1702年に印刷されたものの、それ以前の版があったかどうかは依然として議論の的となっています。
歌いながら討論を行うこともあります。バタンゲーニョは、デュプロ(詩の各行が8音節で歌われる討論)とカラガタン(詩の各行が12音節で歌われる討論)で知られています。後者は文字通り「海」を意味し、冒頭の詩句からその名が付けられました。カラガタンは必ず、海の深さを暗示し、討論に参加する難しさに例える詩句で始まります。そして前述の通り、討論は必ず歌われます。
バタンガスはバリタオの発祥地でもあります。バリタオは声楽であると同時に、舞踊音楽でもあります。スブリと並んで、バタンガス地方で最も有名な舞踊の一つです。

古代の教会が示すように、バタンガスには国内で最もよく保存された植民地時代の建築物がいくつかあり、特にタール市ではそれが顕著です。
パエテの彫刻産業ほど盛んではありませんが、タールは家具に刻まれた彫刻で今でも知られています。タール産の祭壇テーブルは「修道士の選択」と呼ばれることもありました。
フィリピンのもう一人の学者、ミラグロス・コバルビアス=ジャミール氏によると、植民地時代にタールから輸入された家具は、中国製の同等の品質の家具に匹敵するほどだったという。家具の造りは非常に精巧で、釘や接着剤は一切使われていなかった。それでも、バタンゲーニョの人々は堅木を最大限に活用する方法を知っていた。その結果、約100年前に作られた家具が、今日でも多くの古い教会や家屋で見ることができる。