| ラーヴァナ | |
|---|---|
ラーヴァナを描いたイラスト(1920年頃) | |
| デーヴァナーガリー文字 | ラーベ |
| サンスクリット語の翻字 | ラーヴァナ |
| 所属 | シャイヴァ教、ランカ、ラークシャサ |
| 前任者 | クベーラ(ランカ王) |
| 後継 | ヴィビーシャナ(ランカ王) |
| 住居 | ランカ |
| マウント | プシュパカ・ヴィマーナ |
| テキスト | ラーマーヤナとそのバージョン |
| 系譜 | |
| 両親 | |
| 兄弟 | |
| 配偶者 | |
| 子供たち | |
| シリーズの一部 |
| ヒンドゥー教 |
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ラーヴァナ(サンスクリット語:रावण、ローマ字表記: Rāvaṇa、直訳すると「吠える」)は、古代ヒンドゥー教の叙事詩『ラーマーヤナ』とそのいくつかの他のバージョンの主要な敵対者です。彼は伝統的にランカ(現在のスリランカ)の10の頭を持つラークシャサ(悪魔)の王として描かれています。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]ラーマーヤナでは、ラーヴァナはヴィシュラヴァ聖者とカイカーシ聖者の長男として描かれています。彼はラーマの妻シータを誘拐し、ランカ王国に連れ去り、アショーカ王宮に監禁しました。[ 5 ]ラーマは、ヴァーナラの王スグリーヴァと彼のヴァーナラ軍の支援を受けて、ランカでラーヴァナに対してシータ救出作戦を開始しました。その後ラーヴァナは殺害され、ラーマは愛する妻シータを救出した。[ 6 ] [ 7 ]
ラーヴァナはシヴァ・タンダヴァ・ストトラを含む六つのシャーストラと四つのヴェーダに精通していた。[ 8 ]ラーヴァナはシヴァの最も崇拝される信者とも考えられている。寺院では、ラーヴァナの像がシヴァと関連づけられてよく見られる。また、ラーヴァナは仏教大乗経典『ラーンカーヴァターラ・スートラ』、仏教ジャータカ、そしてジャイナ教のラーマーヤナにも登場する。ヴィシュヌ派の聖典では、ヴィシュヌの呪われた門番の一人として描かれている。 [ 9 ]

ラーヴァナ(サンスクリット語:रावण)という言葉は「ほえる」(能動態)を意味し、ヴァイシュラヴァナ(「はっきりと聞く」(受動態))の反対語である。[ 10 ] [ 11 ]ラーヴァナとヴァイシュラヴァナ(一般的にクベーラとして知られる)はどちらも「ヴィシュラヴァの息子たち」に由来する父称であると考えられている。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
ラーヴァナは後にダシャーナナが名乗った称号で、「十(ダシャ)の顔(アナナ)を持つ者」を意味します。さらに、ローラヴァナはサンスクリット語で「大きな咆哮」を意味します。アビナヴァ・グプタのクラマ・シャイヴァ経典では、「ヤーサーム・ラーヴァナム」は、周囲の物質主義を真に認識している人々を表す表現として用いられています。
ラーヴァナは、ダシス ラーヴァナ、ダシス サクヴィティ マハー ラーヴァナ、ダシャーナン、ラヴラ、ランカパティ、ランケシュワラ、ラーヴァナスラ、ラーヴァナシュワラなど、他の名前でも知られています。[ 14 ]
ラーヴァナは10の頭を持つと描写されているが、シヴァを説得するために1つの頭を切り落としたため、9つの頭を持つとされることもある。[ 15 ]彼はシヴァの熱心な信者であり、優れた学者、有能な統治者、ヴィーナの達人として描かれている。ラーヴァナはまた、ヒンドゥー占星術に関する本であるラーヴァナ・サンヒターと、シッダの医学と治療法に関する本であるアルカ・プラカシャムの著者としても描かれている。ラーヴァナはシッダと政治学について深い知識を持っていた。後のいくつかのバージョンでは、彼はブラフマーからの天の恩恵により、腹の中に不死の甘露を蓄えていたと言われている。ラーマ神との戦いで、ラーヴァナは、聖者アグスティヤから贈られたラーマの強力なブラフマーの武器によって殺された。[ 16 ]

ラーヴァナは、バラモンの聖者ヴィシュラヴァと、トレタ ユガのダイティア王女カイカシの間に生まれました。[ 17 ] [ 18 ]ウッタル・プラデーシュ州ビスラクの村民は、ビスラクはヴィシュラヴァにちなんで名付けられ、ラーヴァナはそこで生まれたと主張している。[ 19 ]
ラーヴァナの父方の祖父である聖者プラスティア[ 20 ]は、ブラフマー神の心から生まれた10人の息子であるプラジャーパティの一人で、最初のマンヴァンタラ(マヌの時代)のサプタリシ(7人の偉大な聖者)の一人でした。彼の母方の祖父は、ラークシャサの王でスケシャの息子であるスマリ(またはスマラヤ)です。スマリには10人の息子と4人の娘がいました。スマリは、例外的な後継者を生むために、カイカーシが人間界で最も強力な存在と結婚することを望みました。彼は、自分より力の弱い世界の王たちを拒否しました。カイカーシは聖者の中から探し、最終的にクベーラの父であるヴィシュラヴァを選びました。ラーヴァナとその兄弟姉妹は夫婦の間に生まれ、ヴェーダの偉大な学者であったラーヴァナのもとで教育を受けました。
ラーヴァナとその二人の兄弟、クンバカルナとヴィビーシャナは、ゴカルナ山で1万年もの間苦行を行い、ブラフマー神の恩恵を得た。ラーヴァナは、人間を除くブラフマー神の創造物全てに対して無敵になるという恩恵を授かった。[ 21 ]また、武器、戦車、そして変身能力もブラフマー神から授かった。ラーマーヤナによると、ラーヴァナが地上に危害を加えていたため、半神たちがブラフマー神に近づいた。するとヴィシュヌ神が現れ、ラーヴァナが人間に化身してラーヴァナを殺すようにと祝福した。ラーヴァナの無敵の恩恵には人間は含まれていなかったからである。[ 22 ]

シヴァ神を描いた最も人気のある像の一つに「ラーヴァナヌグラハ」があり、グプタ朝時代に人気を博しました。カイラス山の下で、ラーヴァナが頭と手、そして腱で作った弦でヴィーナを奏で、シヴァとパールヴァティが山頂に座っている様子が描かれています。[ 23 ]経典によると、ラーヴァナはかつてカイラス山を持ち上げようとしましたが、シヴァが山を押し下げ、ラーヴァナをその下に閉じ込めました。幽閉されたラーヴァナは千年の間、シヴァを称える賛歌「シヴァ・タンダヴァ・ストートラ」を歌い続けました。シヴァはついにラーヴァナを祝福し、無敵の剣と強力なリンガ(シヴァの象徴であるアートマリンガ)を授けました。しかし、この出来事はヴァールミーキ・ラーマーヤナにはほとんど、あるいは全く記録されていません。[ 23 ] [ 24 ]

ラーヴァナの両親は、聖者ヴィシュラヴァ(プラスティアの息子)とカイケーシ(スマリとケートゥマティの娘)でした。ラーヴァナには母方の叔父が17人、母方の叔母が3人いました。母方の叔父のうち、ドゥムラクシャ、プラハスタ、アカンパナ、ヴァジュラムシュティ、スパシュヴァ、ヴィルーパークシャはランカ軍の将軍でした。スマリの他の娘たちを通して生まれた孫たち、すなわちカーラ、ドゥシャナ、マホーダラ、マハーパルシュヴァもラーヴァナ軍において同等の権力を持つ副官であり、カーラとドゥシャナに加えてジャナースターナの領土を統治する責任を負っていました。カイケーシの父スマリと叔父マリャヴァンは、ラーヴァナにブラフマーからの恩恵を受け、クベーラを倒し、三界にラークシャサの支配を確立するよう助言し、ラーヴァナをランカの王にするのに尽力した。[ 25 ]
ラーヴァナの大叔父はマリャヴァンで、ラーマとラクシュマナとの戦争に反対した。また、彼にはマリという別の大叔父がいたが、ヴィシュヌに殺された。[ 25 ]
ヴァールミーキ・ラーマーヤナのスンダラ・カンダによれば、ラーヴァナには1000人以上の妻がおり、天界の建築家マーヤーの娘であるマンドーダリーが彼の主たる王妃であった。[ 1 ]彼の息子はメーガナダ、アティカヤ、アクシャヤクマーラ、ナランタカ、デーヴァンタカ、トリシーラである。
いくつかの記録では、ラーヴァナはアスラの司祭であるシュクラチャリヤを大臣としていたと言われており、また別の記録では、神々の司祭であるブリハスパティを大臣としていたと言われています。
ある伝承によると、ラーヴァナは敗北を免れるため、ブリハスパティにチャンディ・スタヴァ(チャンディのマントラ)、より具体的にはデーヴィー・マハートミヤを唱えるよう命じた。『クリティヴァサ』によると、ラーヴァナは平和的なヤグニャ(儀式)を催し、ブリハスパティにチャンディの詠唱を始めるよう促した。[ 26 ]

バガヴァタ・プラーナでは、ラーヴァナとその兄弟クンバカルナはヴァイクンタ(ヴィシュヌの住処)の門番であるジャヤとヴィジャヤの生まれ変わりであり、その傲慢さのために呪われて地球に生まれたと言われている。[ 28 ]
これらの門番は、サナタ・クマラの僧侶たちの入場を拒否しました。彼らはその力と苦行ゆえに幼い子供の姿で現れたのです。僧侶たちは彼らの傲慢さを理由に、ヴァイクンタから追放され、地上に生まれるという呪いをかけました。[ 9 ] [ 28 ]
ヴィシュヌは彼らが罰を受けることに同意し、2つの選択肢を与えた。1つは、彼らが7回普通の人間として生まれ、ヴィシュヌの信者となるか、3回強く力強い存在として生まれるが、ヴィシュヌの敵となるかであった。主のもとに戻ることを切望する彼らは、後者の選択肢を選んだ。最初の生の呪いは、サティヤ・ユガにヒラニヤカシプとその兄弟ヒラニヤクシャによって成就された。このとき、2人ともヴィシュヌの以前の化身によって倒された(ヒラニヤクシャはヴァラハによって、ヒラニヤカシプはナラシンハによって)。ラーヴァナとその兄弟クンバカルナは、トレータ・ユガにヴィシュヌの敵として2回目の生で呪いを果たすために生まれた。3回目の生の呪いはドヴァーパラ・ユガにダンタヴァクラとシシュパラによって成就された。このとき、2人は8番目の化身であるクリシュナによって殺された。[ 9 ]
ラーヴァナはニヴァタカヴァチャと呼ばれる悪魔たちと軍勢と共に丸一年戦いましたが、ブラフマー神の加護により彼らを倒すことができませんでした。ブラフマー神によって戦争は終結し、ラーヴァナは彼らと同盟を結び、悪魔たちから様々な魔術、すなわちマーヤを学びました。[ 29 ]
ラーヴァナはラーマとの戦いで、ハヌマーン、スグリーヴァ、ニーラといったヴァーナラの戦士たち、さらにはラーマの弟ラクシュマナさえも二度破っていた。[ 29 ]ヴァールミーキ版ラーマーヤナの原典六巻によれば、ヴィシュヌの化身であるラーマ神だけが数日間の一騎打ちの末、ラーヴァナを倒して殺した。
彼は、ラーヴァナがラーマに殺されるように呪いをかけていたにも関わらず、アヨーディヤーの王アナランヤを殺した。
ラーヴァナはプシュパカ・ヴィマーナのために弟のクベーラと格闘し、彼を打ち負かした。
ラーヴァナは、タパスヴィニとして瞑想に耽るヴェーダヴァティーを見つけ、その美しさに心を奪われました。彼は彼女に求婚しましたが、拒絶されました。あらゆる場面で断固として拒絶されたラーヴァナは、彼女の髪を掴み、暴行を加えようとしました。[ 30 ]激怒したヴェーダヴァティーは、ラーヴァナにもう一度生まれ変わり、彼の死の原因となると呪いました。[ 31 ]その後、彼女は近くにあった儀式用の火葬場に飛び込み、自らを焼き尽くしました。 [ 32 ]
ラーヴァナはかつてアプサラ・ランバを目にし、情欲に駆られたと伝えられている。アプサラは自分が義理の娘だと主張して彼の誘いを拒絶したが、彼は彼女を強姦した。彼女が夫のナラクヴァラにこのことを告げると、ナラクヴァラはラーヴァナに呪いをかけ、彼と同棲することに同意しない女性に暴力を振るうことはできず、もし暴力を振るうとラーヴァナの頭がいくつも割れるという。この出来事は、ラーヴァナが拉致されたシーターを自分の欲望に屈服させることができなかった理由を説明するために語られている。[ 33 ] [ 34 ]

ラーヴァナはシヴァの最も尊敬される信奉者の一人として崇拝されており、[ 35 ]いくつかのシヴァ寺院でも崇拝されています。[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
シヴァ・シャンカール王はウッタル・プラデーシュ州カンプールにラーヴァナ寺院を建立しました。このラーヴァナ寺院は、年に一度、ダシェラの日に開かれ、ラーヴァナの幸福を祈願するプージャ(儀式)が行われます。[ 38 ]
ラーヴァナはビスラクのヒンズー教徒からも崇拝されており、彼らは自分たちの町がラーヴァナの生誕地であると主張している。[ 39 ]
グジャラートのサチョラ・バラモンはラーヴァナの子孫であると主張しており、時には「ラーヴァナ」を姓とすることもある。[ 40 ]
マトゥラーのサラスワート・バラモンは、ラーヴァナを彼の血統に従ってサラスワート・バラモンであると主張します。[ 41 ] [ 42 ]
インド中部のゴンディ族は、自分たちをラーヴァナの子孫であると主張し、ラーヴァナとその妻マンドーダリー、そして息子メグナドのための寺院を建立しています。彼らはまた、ラーヴァナは古代ゴンド族の王であり、彼らの部族の10代目のダルマグル(法師)、そして18代目のリンゴ(神の師)であったと主張しています。毎年ドゥシェラ祭の時期には、パラスワディ村のゴンディ族は、象に乗ったラーヴァナの像を行列で携えます。[ 43 ]
インドにある以下の寺院は、シヴァ神バクタであるラーヴァナを祀る寺院です。

ヴィジャヤダシャミにはインド各地でラーマの悪に対する勝利を象徴するラーヴァナの像が燃やされる。 [ 46 ]
神話によると、古代の擦弦楽器であるラヴァナハータはラーヴァナによって作られ、現在でもラージャスターンの民族楽器として使われている。[ 47 ]
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チベットの『リン・スパンパ』ラーマーヤナでは、カリユガにラーヴァナがヴィシュヌの仏陀の化身として戻ってくると予言されている。
アルナーチャル・プラデーシュ州の『タイ・カムティ・ラーマーヤナ』(プラ・チョウ・ラマン)では、ラーマはラーヴァナに拷問されるために生まれ変わった菩薩として描かれています。
ラオスの仏教経典『プララックプララム』では、ラーマは菩薩であり美徳の化身である一方、ラーヴァナはヴィルラハの息子で非常に物質主義的なバラモン(「マハーバーラマ」)であるとされている。
カンボジアの仏教経典『プレア・リアム』では、仏陀はラーマの化身であり、ラーヴァナは羅刹であるとされている。
タイ仏教の経典『ラーマキエン』では、ラーヴァナは「トーツァカン」(ทศกัณฐ์、サンスクリット語दशकण्ठ、Daśakaṇṭha、「十の首」)として知られる羅刹[ 48 ]であり、緑色の肌で描かれている。
カランダヴュハ・スートラでは、ヤマは、まだ会ったことのない地獄の訪問者(観音)は神なのか悪魔なのか、ヴィシュヌなのか、マヘーシュヴァラなのか、それとも羅刹のラーヴァナなのかを尋ねます。

ジャイナ教の記述は、伝統的なヒンドゥー教のラーマーヤナの記述とは異なります。これらの出来事は、第20代ティールタンカラ(ムニスヴラタ)の時代に設定されています。ジャイナ教では、ラーマとラーヴァナは共に敬虔なジャイナ教徒でした。[ 49 ]ラーヴァナは魔力を持つヴィディヤーダラの王であり、 [ 50 ]最終的にラーヴァナを殺したのはラーマではなくラクシュマナでした。[ 51 ]
プラヴァル・クザンタイの『ラーヴァナ・カーヴィヤム』は、ラーヴァナを主人公とする3,100の詩節からなる、ラーヴァナを讃える詩である。1946年に出版されたが、その後、インドの国民会議派政権によって発禁処分となった。この禁止令は1971年に解除された。[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]
スリランカはラーヴァナにちなんで、最初の衛星をラーヴァナ1号と名付けた。[ 55 ]
ラーマーヤナを原作とした映画やテレビシリーズでは、ラーヴァナが主要な敵役として登場する。映画『バクタ・ラーヴァナ』(1938年)やそのテルグ語版(1940年と1958年)およびカンナダ語版(1958年)、そしてテレビシリーズ『ラーヴァン』(2006-2008年)[ 56 ]は、ラーヴァナの物語に焦点を当てている。タミル語映画『ラーヴァナン』(2010年)とそのヒンディー語版『ラーヴァン』(2010年)は、現代を舞台にラーヴァナの視点から叙事詩を描いている。
作家のアナンド・ニーラカンタンは2012年に小説『アスラ:敗北者の物語』を出版したが、その中ではラーヴァナという人物が人間のような姿で描かれている。
作家アーミッシュ・トリパティの2019年の小説『ラーヴァナ:アーリヤヴァルタの敵』は、ラーヴァナがシーターを誘拐するまでの生涯を描いています。[ 57 ] [ 58 ]これはトリパティのラーム・チャンドラ・シリーズの3冊目です。[ 59 ]
2024年のヒンディー語映画『Singham Again』ではハーディープ・シンが彼を演じた。
Stephen Knappによる要約