王子編集

テキスト研究および古典学において、作品のeditio princeps (ラテン語で初版、複数形: editiones principes ) とは、それまで写本(流通させるために手書きで書き写さなければならなかった) でのみ存在していた作品の初印刷版のことである。

例えば、ホメロスの『エディティオ・プリンケプス』はデメトリウス・カルコンディレスによるもので、1488年のものだと考えられています。古典ギリシャ・ローマの作家による最も重要なテキストのほとんどは、1440年頃に印刷機が発明されて以降の1465年から1525年にかけて『エディティオ・プリンケプス』で出版されました。 [ 1 ] [ 2 ]

場合によっては、部分的な出版、翻訳版（例えばギリシャ語からラテン語への翻訳）での初出版、そして単に初版と同義の用法の可能性もあった。ピアーズ・プラウマンのように、複数の写本伝承が分岐している作品の場合、 editio princepsという概念はあまり意味をなさない。

この用語は、古代ギリシャ・ラテン文学以外の作品にも広く用いられ、古くから学者によってその意味が拡張されてきました。また、法律文書やその他の重要な文書にも用いられています。

文学作品のより詳細なリストについては、以下を参照してください。

注目すべき作品

以下は、注目すべき文学作品の一部です。

日付 著者、作品プリンター 位置 コメント
1454年頃ヴルガータ聖書ヨハネス・グーテンベルクマインツ4 世紀の聖書翻訳。2 つの版：42 行と 36 行。グーテンベルク聖書を参照してください。
1465年[ 3 ]キケロ『弁論術論』[ 3 ]コンラドゥス・スウェインハイムとアーノルドゥス・パナルツ[ 3 ]スビアコ[ 3 ]この版は日付が不明ですが、1465年9月以前のものと考えられています。[ 3 ]
1465–1470年[ 4 ]アウグスティヌス、告白[ 4 ]ヨハネス・メンテリン[ 5 ]ストラスブール[ 4 ]第二版は1475年にミラノで出版され、続いて1482年と1483年に出版された。他の2つのインキュナブル版は1489年と1491年にストラスブールから出版されたが、この本は1531年まで個別に再版されることはなかった。[ 6 ]
1467年[ 7 ]アウグスティヌス、デ チヴィターテ デイ[ 7 ]コンラドゥス・スウェインハイムとアーノルドゥス・パナルツ[ 8 ]スビアコ[ 7 ]翌年、ヨハネス・メンテリンはストラスブールで新たな版を印刷した。この版には、トーマス・ヴァロワとニコラ・トリヴェによる最古のテキスト解説が掲載されていた。[ 7 ]その後2世紀にわたり、『国王論』はアウグスティヌスの著作の中で最も頻繁に印刷され、15世紀には17版、16世紀には8版が出版された。[ 6 ]
1469年[ 9 ] [ 10 ]リウィウス[ 9 ]コンラドゥス・スウェインハイムとアーノルドゥス・パナルツ[ 9 ]ローマ[ 9 ]ジョアンネス・アンドレアス・デ・ブクシス編。[ 11 ]ローマ版には第1巻から第10巻、第21巻から第32巻、第34巻から第39巻と第40巻の一部のみが含まれていた。1518年のマインツ版では第40巻の残りと第33巻の一部が出版され、1531年のバーゼル版では第41巻から第45巻が出版され、シモン・グリナエウス編で出版された。グリナエウスは1527年、ドイツのロルシュ修道院で探索中に、唯一現存する第5十年写本を発見していた。1616年に第33巻の残りの部分がローマで出版され、これによって現存するリウィウスの著作はすべて印刷された。[ 10 ] [ 12 ]
ペリオケ[ 13 ]
1469年[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]ウェルギリウス[ 11 ]コンラドゥス・スウェインハイムとアーノルドゥス・パナルツ[ 11 ]ローマ[ 14 ]ジョアンヌ・アンドレアス・デ・ブクシス編集。[ 11 ]ヴィルジリウスの標準的な 3 作品に加えて、ビュシは付録『ヴェルジリアナ』とドナトゥスの『ヴィータ ヴェルギリ』を収録しました。彼には、当時ウェルギリウスの作とされたプリアペイアも含まれていました。[ 15 ] [ 16 ]
プリアペイア[ 16 ]
付録 ヴェルギリアナ[ 15 ]
アエリウス・ドナトゥス、ヴィータ・ヴェルギリ[ 15 ]
1469年[ 17 ]ジュリアス・シーザー[ 11 ] [ 17 ]コンラドゥス・スウェインハイムとアーノルドゥス・パナルツ[ 11 ]ローマ[ 17 ]ジョアンヌ・アンドレアス・デ・ブクシス編集。[ 11 ]
1469年[ 18 ]プリニウス・マイオール[ 18 ]ヨハネス・デ・スピラ[ 18 ]ヴェネツィア[ 18 ]
1469年[ 19 ]アウルス・ゲッリウス[ 11 ] [ 19 ]コンラドゥス・スウェインハイムとアーノルドゥス・パナルツ[ 11 ]ローマ[ 11 ]ジョアンヌ・アンドレアス・デ・ブクシス編集。[ 11 ] [ 19 ]
1470年[ 20 ]Sallustius、Bellum CatilinaeおよびBellum Iugurthinum [ 21 ]ビンデリヌス・デ・スピラ[ 20 ] [ 21 ]ヴェネツィア[ 20 ]同年、パリでもサルスティウスの版が印刷された。[ 20 ]
1470年[ 22 ]スエトニウス、デ ヴィータ カエサルム[ 23 ]ヨハネス・フィリプス・ド・リニャミン[ 23 ]ローマ[ 22 ]ヨハネス・アントニウス・カンパヌス編集。[ 24 ]
1470年頃[ 25 ] [ 26 ]タキトゥス、ヒストリエ、アンナレス、ゲルマニア、ダイアログ[ 25 ]ヴィンデリヌス・デ・スピラ[ 26 ]ヴェネツィア[ 26 ]この版には年代記の第11巻から第16巻のみが収録されています。第1巻から第6巻は1508年にコルヴェイ修道院（現在のドイツ）で再発見され、ローマに持ち込まれました。そこでエティエンヌ・ギレリーによって1515年に年代記の他の巻と共に印刷され、フィリッポ・ベロアルドによってこの版が準備されました。[ 25 ] [ 27 ] [ 28 ]
1471年[ 29 ]オウィディウス[ 29 ]バルダッサーレ・アッツォグイディ[ 30 ]ボローニャ[ 29 ]フランシスカス・プテオラヌス編。スヴェンハイムとパナルツが印刷したローマ版がこれに先行していた可能性については異論がある。ローマ版は日付不明だが、1471年のものと考えられている。[ 11 ] [ 29 ] [ 30 ]
1471年頃[ 31 ]ボエティウス、哲学の慰め[ 31 ]ハンス・グリム[ 31 ]サヴィリアーノ[ 31 ]日付が不明ですが、このインキュナブルの出版年は1473年か1474年ではないかという説もあります。そうであれば、このエディティオ・プリンセプスは、1473年にニュルンベルクでアントン・コーベルガーの印刷所から出版された豪華な版で、伝統的にトマス・フォン・アクィヌスに帰せられる注釈とドイツ語訳が収録されていることになります。[ 32 ]
1471–1472年[ 33 ]ヴァロ、ラテン系言語[ 34 ]ゲオルギウス・ラウアー[ 34 ]ローマ[ 34 ] [ 33 ]ユリウス・ポンポニウス・ラエトゥス編集[ 34 ]
1472年[ 35 ]プラウトゥス[ 35 ]ヨハネス・デ・コロニア[ 36 ] -1470 [ 37 ]ヴェネツィア[ 35 ]ゲオルギウス・メルラがウルシニアヌス写本に基づいて編纂。パドヴァ司教イアコポ・ゼノに献呈。[ 35 ] [ 38 ]
1472年[ 39 ] [ 40 ]マクロビウス、ソムニウム・シピオニス[ 39 ]およびサートゥルナーリア[ 40 ]ニコラウス・ジェンソン[ 39 ]ヴェネツィア[ 39 ]
1475年頃[ 41 ]Beda、Historia Ecclesiastica gentis Anglorum [ 41 ]ハインリヒ・エッゲシュタイン[ 42 ] [ 43 ]ストラスブール[ 41 ]この版には日付が記されていないが、1474年から1482年の間に印刷されたと考えられている。1500年に同じ町で第2版が出版され、今度はエウセビオスの『教会史』のラテン語訳が付録として付けられた。[ 41 ]
1475年[ 44 ] [ 45 ]Seneca Philosophus、Dialogi、De beneficiis、De ClementiaおよびEpistulae Mores ad Lucilium [ 44 ]マティアス・モラヴス[ 46 ]ナポリ[ 44 ]セネカの哲学作品の最初の完全版。息子と父親の混同により、本書には父セネカの『論客論』からの抜粋からなる、広く知られる要約版も収録されている。現存する全文は1490年、クレモナのベルナルディヌスが弟セネカと共にヴェネツィアで印刷した。また、この版にはプブリリウス・シルスの『論客論』も収録されており、その『論客論』はいわゆる『諺集』に収録されている。この誤りは1514年、エラスムスがサザークでプブリリウスの版を出版した際に訂正され、これが真の『論客論』と一般に考えられている。エラスムスに続き、1550年にはライプツィヒでゲオルク・ファブリチウスが出版し、彼もまた20の新しい文を追加した。[ 47 ] [ 44 ] [ 48 ] [ 49 ]
セネカ修辞学者[ 47 ]
プブリリウス・シルス[ 50 ]
1475年[ 51 ] [ 52 ]アウグスタ史[ 51 ]フィリップス・デ・ラヴァーニャ[ 53 ]ミラノ[ 52 ]ボーナス・アクルシウスによる編集。[ 53 ]
1510年[ 54 ]クイントゥス・アウレリウス・シンマチャス、書簡および関係[ 54 ]ヨハン・ショット[ 54 ]ストラスブール[ 54 ]
1512年[ 55 ] [ 56 ]グレゴリウス・トゥロネンシス、ヒストリア・フランコルム、デ・グロリア・コンフェッソルム[ 55 ]ヨドクス・バディウス・アセンシウス[ 55 ]パリ[ 55 ]
アド・ヴィエネンシス、クロニコン[ 55 ]
1478年[ 57 ] –1479年[ 58 ]アイソプス、ファビュラエ[ 53 ] [ 57 ]B. & JA de Honate [ 53 ]ミラノ[ 53 ]ボーナス・アクルシウス編。日付不明。ラヌッチョ・テッタロによるラテン語訳も収録。これら127の寓話は『アクルシウス集』として知られ、ギリシャ語版『イソピカ』を構成する3つの校訂本の中で最新のものである。最古のギリシャ語校訂本は231の寓話からなる『アウグスターナ集』で、1812年にヨハン・ゴットロープ・テアイヌス・シュナイダーによってブレスラウで出版された。最後の校訂本は130の寓話からなる『ヴィンドボネンシス集』で、1776年にトーマス・ティルウィットによって初版が出版された。[ 59 ] [ 58 ] [ 60 ] [ 61 ]『イソップ物語』にも3つの校訂版が存在する。本版に収録されているのは『Vita Accursiana』であり、次に出版されたのは1845年にブラウンシュヴァイクでアントン・ヴェスターマンが編集した『 Vita Westermannana』である。最後に出版された校訂版は1952年にアーバナでベン・エドウィン・ペリーが編集した『 Vita Perriana』である。[ 53 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]
ヴィタ・アエソピ[ 53 ] [ 62 ]
1482年頃[ 57 ]ヘシオドゥス、オペラと歌[ 53 ] [ 57 ]B. & JA de Honate [ 53 ]ミラノ[ 53 ]ボーナス・アククルシウス編。[ 53 ]日付不明。この版にはテオクリトスの最初の18の牧歌のみが収録されている。[ 57 ] 1495-1496年に出版された『アルディネ・テオクリトス』には、I-XXIIIの牧歌を含む、より幅広い牧歌が掲載されている。 [ 65 ]未出版の牧歌がさらにローマで印刷され、ザカリアス・カリエルギスが1516年に出版した『テオクリトス』には、古いスコリア（牧歌集）と共に掲載された。[ 66 ]
テオクリトス、イディリア[ 53 ] [ 57 ]
1484–1487年[ 67 ]フロンティヌス、

水道管について[ 67 ]

ポンポニウス・ラエトゥス、スルピキウス・ベラヌス[ 67 ]ローマ[ 67 ]Frontinus De aq.のテキストは、 1429年にモンテ・カッシーノ修道院でポッジョ・ブラッチョリーニが入手した写本に基づいています。[ 67 ]
ウィトルウィウス、

建築家[ 67 ]

1488–1489年[ 68 ]ホメロス、イリアス、オデュッセア[ 68 ]フィレンツェ[ 68 ]デメトリウス・カルコンディレスが編集し、デメトリウス・ダミラスの協力を得て印刷された。ダミラスは、彼が以前ミラノで使用していたギリシャ文字の活字を復刻した。編集プロジェクトは、ジョヴァンニ・アッチャイウオリの財政的支援、ネリとベルナルド・デ・ネルリの支援、そしてピエロ・デ・メディチへの冒頭献辞の著者でもあるベルナルド・デ・ネルリの支援によって完成した。この版には、以前印刷された『バトラコミオマキア』も収録されている。活版印刷に関しては、伝統的に多作な印刷業者バルトロメオ・デ・リブリの作とされてきたが、近年の研究によってその作風は否定されており、未解決のままである。[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]
ヒムニ・ホメーリス[ 68 ]
Ps.-ヘロドトス、デ・ヴィータ・ホメリ[ 71 ]
Ps.-Plutarch、De vita et poesi Homeri [ 71 ]
ディオ・コッケイアヌス、デ・オメロ[ 71 ]
1494年頃[ 72 ]エウリピデス、[ 73 ]メディア、ヒッポリュトス、アルケスティス、アンドロマケ[ 74 ]ローレンティウス・デ・アロパ[ 73 ]フィレンツェ[ 73 ]ヤヌス・ラスカリス編。日付不明のこの巻は、1494年6月18日より前に印刷されました。[ 73 ]ラスカリスの作品と同様に、活字体は大文字のみで構成されていました。[ 72 ]
1495–1498年[ 75 ] [ 76 ]アリストテレス[ 75 ]アルドゥス・マヌティウス[ 75 ]ヴェネツィア[ 77 ]アリストテレスの全集を5巻にまとめたフォリオ版。第1巻は1495年11月に印刷され、最終巻は1498年に出版された。テオプラストスの作品は1497年にまとめて出版された。[ 77 ]この版のアリストテレスの作品で特に欠けているのは、『弁論術師論』と『詩学』、そして『アレクサンドリア弁論術』である。[ 78 ] [ 79 ] 『問題提起』については、2巻にまとめた短縮版が1497年に出版され、4巻にまとめた長い版はヘルマン・ユーゼナーによって1857年にパリで出版された。[ 80 ]テオプラストスの出版された作品はすべて、第2、第3、第4巻に分散して1497年に出版された。[ 76 ]
Theophrastus、Designis、De causis plantarum、De historia plantarum、De lagidibus、De igne、Deodoribus、De ventis、De lassitudine、De vertigine、De sudore、Metaphysica、De piscibus in sicco degentibus [ 76 ] [ 81 ] [ 82 ]
ポルフィリウス、[ 75 ]イサゴゲ[ 83 ]
フィロ『世界について』[ 84 ]
Ps.-Alexander Aphrodisiensis、問題[ 85 ] [ 80 ]
ディオゲネス・ラエルティウス、ヴィータ・アリストテリス、ヴィータ・テオフラスティ[ 86 ]
1499年[ 68 ]須田[ 68 ]I. ビソラス & B. マンギウス[ 87 ]ミラノ[ 68 ]デメトリウス・カルコンディレス編[ 68 ]
1502年[ 88 ]ソフォクレス[ 88 ]アルドゥス・マヌティウス[ 88 ]ヴェネツィア[ 88 ]
1502年[ 89 ]トゥキュディデス『ヒストリアエ』[ 89 ]アルドゥス・マヌティウス[ 89 ]ヴェネツィア[ 89 ]
ディオニュシウス ハリカルナッセウス、アンマエウム書簡 II [ 90 ]
1502年[ 91 ]ヘロドトス『ヒストリアエ』[ 91 ]アルドゥス・マヌティウス[ 91 ]ヴェネツィア[ 91 ]
1502年[ 92 ]ステファヌス・ビザンティヌス、民族[ 92 ]アルドゥス・マヌティウス[ 92 ]ヴェネツィア[ 92 ]
1503年[ 74 ]エウリピデス[ 74 ]アルドゥス・マヌティウス[ 74 ]ヴェネツィア この版には『エレクトラ』を除く劇作家の全作品が収録されている。一般的にはマルクス・ムスルスが編集したと考えられている。[ 74 ]
1503年[ 93 ]クセノポン『ヘレニカ』[ 93 ]アルドゥス・マヌティウス[ 93 ]ヴェネツィア[ 93 ]
1504年[ 94 ]デモステネス[ 94 ]アルドゥス・マヌティウス[ 94 ]ヴェネツィア[ 94 ]
1515年[ 95 ]アリストパネス、リュシストラタ、テスモフォリアズサエ[ 95 ]フィリップス・フンタ[ 95 ]フィレンツェ[ 95 ]アリストパネスの戯曲全11作品を収録した初の完全版。[ 95 ]
1516年[ 96 ] [ 97 ]ストラボン、ジオグラフィカ[ 96 ] [ 97 ]アルディン・プレス[ 97 ]ヴェネツィア[ 96 ] [ 97 ]
1516年[ 98 ]パウサニアス、グラエキアの説明[ 98 ]アルディン・プレス[ 98 ]ヴェネツィア[ 98 ]マーカス・ムスルス編[ 99 ]
1517 [ 100 ]プルタルコス、Vitae Parallelae [ 100 ]フィリップス・フンタ[ 100 ]フィレンツェ[ 100 ]
1518年[ 101 ]アイスキュロス[ 101 ]アルディンプレス[ 101 ]ヴェネツィア[ 101 ]フランシスクス・アスラヌス編。この版にはアイスキュロスの現存する7つの悲劇のうち6つしか収録されておらず、コエフォロエが欠けている。これは写本がアガメムノンとコエフォロエを融合し、アガメムノンの311行目から1066行目が省略されていたためである。この誤りは1552年にフランシスクス・ロボルテッルス編纂のヴェネツィア版で初めて訂正された。テキストが正しく分割されていなかったため、分離は完全には成功せず、ヘンリクス・ステファヌスによる付録を付したペトルス・ウィクトリウスによる1557年のパリ版でようやくアイスキュロスの戯曲の適切な版が得られた。[ 101 ] [ 102 ] [ 103 ]
1530年[ 104 ]ポリュビオス『ヒストリアエ』[ 104 ]ヨハネス・セケリウス[ 105 ]ハーゲナウ[ 104 ]第 6 巻の一部は、1529 年にヨハネス・アントニオ・デ・サビオによってヴェネツィアで印刷され、ヤヌス・ラスカリスによって編集され、そのラテン語訳が組み込まれていた。1530 年版はヴィンセンティウス・オブソポエウスによって編集され、第 1 巻から第 5 巻と、ニコラウス・ペロトゥスによるラテン語訳のみが収録されていた。ポリビウスの残りの巻のexcerpta antiquaのおかげで生き残った部分は、 1549 年にバーゼルでヨハネス・ヘルヴァギウスによって、ヴォルフガング・ムスクルスによるラテン語訳とともに初めて印刷された。ポリビウスのさらなる抜粋は、1582 年にアントワープでコンスタンティヌス・ポルフュロゲネトゥスのExcerpta de legationibusを出版したフルウィウス・ウルシヌスのおかげで明らかになった。この追加資料はすべて、イザーク・カソーボンの 1609 年パリ版ポリビウスに組み入れられた。 [ 104 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ]
1533年[ 97 ]プトレマイオス、地理[ 97 ]ヒエロニムス・フロベニウス[ 97 ]バーゼル[ 97 ]
1539年[ 98 ]Diodorus Siculus、Bibliotheca historya [ 110 ]ヨハネス・オポリヌス[ 110 ]バーゼル[ 110 ]ヴィンセンティウス・オブソポエウス編纂。第16巻から第20巻のみが印刷された。[ 104 ] 1559年、ヘンリクス・ステファヌスはジュネーヴで現存する全巻、すなわち第1巻から第5巻、および第11巻から第20巻を印刷した。ステファヌスはこれに、フォティオスが残した失われた巻の要約も加えた。[ 111 ]
1544年[ 112 ]アルキメデス[ 112 ]ジョアンネス・ヘルヴァギウス[ 113 ]バーゼル[ 112 ] [ 113 ]トーマス・ゲショーフ・ヴェナトリウス編[ 113 ]
1544年[ 114 ]フラウィウス・ヨセフス[ 114 ] [ 115 ]ヒエロニムス・フロベニウスとニコラウス・エピスコピウス[ 114 ]バーゼル[ 114 ]アルノルドゥス・アルレニウス編纂。この巻には、当時ヨセフスに帰せられていたマカバイ記第4巻も収録されている。[ 115 ] [ 116 ]
1548年[ 117 ]カッシウス・ディオ[ 117 ]ロベルトゥス・ステファヌス[ 117 ]パリ[ 117 ]第23巻と第36巻から第58巻のみ収録。[ 117 ]
1551年[ 85 ]アッピアヌス[ 85 ]C.ステファヌス[ 85 ]パリ[ 85 ]
1557年[ 118 ]ジョアンネス・ゾナラス、アナレス[ 118 ]ヨハネス・オポリヌス[ 119 ]バーゼル[ 119 ]ヒエロニムス・ウォルフィウス編[ 118 ]
1559年[ 120 ]マルクス・アウレリウス、瞑想[ 120 ]アンドレアス・ゲスナー[ 120 ]チューリッヒ[ 120 ]ギリエルムス・クシランダー編。両文書ともラテン語に翻訳されており、そのうち「瞑想録」はクシランダーによるものである。彼はまた、スーダとアウレリウス・ウィクトルから引用したマルクス・アウレリウスに関する証拠に関するいくつかの文章も追加している。[ 120 ]
1610年[ 121 ]アンナ・コムネナ、アレクシアス[ 121 ]Ad insigne pinus [ 121 ]アウクスブルク[ 121 ]デイヴィッド・ホシェリウス編[ 121 ]

参考文献

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