| イスタンブールのポグロム | |
|---|---|
トルコの暴徒がギリシャの財産を攻撃 | |
| 位置 | イスタンブール、トルコ |
| 日付 | 1955年9月6~7日 |
| ターゲット | 市内のギリシャ系住民の私有地、正教会、キリスト教墓地 |
攻撃タイプ | ポグロム/暴徒による暴力 |
| 死亡者(数 | 正確な数は不明だが、13から37以上と推定されている[ 1 ] [ 2 ] |
| 怪我した | 1,000人以上が負傷し、[ 2 ]約200~400人のギリシャ人女性と少年が強姦された[ 2 ] [ 3 ] |
| 加害者 | 戦術動員グループ(特殊部隊)、民主党、[ 4 ]国家安全保障局、[ 5 ]トルコ系キプロス協会[ 6 ] |
イスタンブール暴動としても知られるイスタンブール・ポグロムは、[ 7 ] [ 3 ] 1955年9月6日から7日にイスタンブールのギリシャ系少数民族を主な標的とした、国家が支援した一連の反ギリシャ暴徒の攻撃である。 [ 8 ] [ 9 ]このポグロムは、トルコの与党民主党が様々な治安組織(戦術動員隊、対ゲリラ、国家保安局)の協力を得て計画した。 [ 10 ]この事件は、ギリシャのマケドニア共和国テッサロニキにあるトルコ領事館への爆破事件がきっかけとなった。この領事館は、 1881年にムスタファ・ケマル・アタテュルクが生まれた家であった。[ 11 ]爆弾は実際には領事館のトルコ人案内係によって仕掛けられ、後に逮捕され自白した。トルコの報道機関は逮捕について沈黙し、代わりにギリシャ人が爆弾を爆発させたとほのめかした。[ 2 ]
このポグロムは、死者数が比較的少なかったにもかかわらず、アルフレッド・モーリス・デ・ザヤスによれば、「イスタンブールのギリシャ系少数民族の全部または一部を絶滅させる意図が明白に存在し、ポグロムがトルコの首相アドナン・メンデレス率いる政府によって画策されたため、1948年のジェノサイド罪の防止及び処罰に関する条約(UNCG)第2条の基準を満たしている」こと、また「ポグロムの結果、ギリシャ系少数民族は最終的にトルコから移住した」ことから、ギリシャ人に対するジェノサイドと表現されることもある。[ 2 ]
トルコ暴徒は、その構成員のほとんどが事前にトラックでイスタンブール市内に運び込まれ、9時間にわたってイスタンブールのギリシャ人コミュニティを襲撃した。暴徒はギリシャ人の殺害を明確に要求しなかったものの、襲撃中または襲撃後に暴行や放火により12人以上が死亡した。アルメニア人とユダヤ人も被害を受けた。[ 12 ]警察はほとんど効果を発揮せず、政府がイスタンブールに戒厳令を宣言し、軍を招集して暴動の鎮圧を命じるまで、暴力は続いた。[ 13 ]教会の焼失や商店や民家の破壊など、物的損害は5億ドル(2024年の時点で58億6900万ドル相当)と推定されている。[ 2 ]
このポグロムは、トルコからのキリスト教徒ギリシャ人、特にイスタンブールのギリシャ人の国外移住を著しく加速させた。トルコのギリシャ人人口は、1927年の119,822人から[ 14 ] 、 1978年には約7,000人に減少した[ 15 ]。イスタンブールだけでも、ギリシャ語を話す人口は1955年から1960年の間に65,108人から49,081人に減少した[ 14 ]。トルコ外務省が2008年に発表した数字によると、ギリシャ系トルコ国民の数は3,000~4,000人とされている[ 16 ]。一方、ヒューマン・ライツ・ウォッチ(2006年)によると、その数は2,500人と推定されている[ 17 ] 。
この襲撃はオスマン帝国の衰退とともに始まったトルコ化の過程の継続であると説明されており、[ 8 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]襲撃された建物の約40%が他の少数民族の所有物であったためである。[ 11 ]一部のメディアでは、このポグロムは1938年にナチスドイツ全土でユダヤ人に対して行われたポグロムである水晶の夜と比較されている。[ 22 ] [ 3 ] [ 23 ]
2009年、当時のトルコ首相エルドアン氏は、トルコは過ちを犯したと述べ、「異なる民族的アイデンティティを持つ少数派は過去に我が国から追放された。それはファシスト政策の結果だった」と述べた。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
コンスタンティノープル(現在のイスタンブール)は1453年にオスマン帝国に征服されるまでビザンチン帝国の首都であった。多民族国家であったオスマン帝国の首都には、大規模なギリシャ人先住民コミュニティが住み続け、オスマン帝国のミレト制度の下で比較的保護された地位を享受していた。市内のギリシャ人住民、特にファナリオテス族は、イスラム教ではあるが多民族、多宗教であったオスマン帝国の社会的、経済的生活、そして政治外交において重要な役割を果たすようになった。[ 27 ] [ 28 ]この状況は、ギリシャでオスマン帝国の支配に対する反乱が起こり、 1829年に独立したギリシャ国家が樹立された後も続いたが、ギリシャ独立戦争中には地元のギリシャ人コミュニティに対する虐殺が起こった。[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]オスマン帝国の外交官や、19世紀から20世紀初頭にかけて指導的な政治家を務めた多くのアルメニア人とギリシャ人が標的となった。[ 32 ] [ 33 ]
19世紀まで、イスタンブールのキリスト教徒はギリシャ正教徒、アルメニア使徒教会の信者、またはカトリックのレヴァント派のいずれかになる傾向がありました。[ 34 ]ギリシャ人とアルメニア人が市内で最大のキリスト教徒人口を形成しています。[ 35 ]オスマン帝国の崩壊、希土戦争(1919-1922年) 、トルコ共和国の樹立に続いて、ギリシャとトルコの間で締結された住民交換協定により、現代トルコのすべてのギリシャ人(およびギリシャのイスラム教徒)が、何世紀にもわたって多くが住んでいた場所から根こそぎにされました。しかし、ギリシャ人が最初の首都に強い感情的愛着を持っていたこと、 およびギリシャ正教会と世界中の正教会にとってコンスタンティノープル総主教区の重要性により、イスタンブールのギリシャ人は特に免除され、その場所に留まることが許可されました。[ 36 ]
1932年の議会法などのトルコの民族主義的排他主義的懲罰措置により、トルコ在住のギリシャ国民は、仕立て屋や大工から医療、法律、不動産に至るまで、30種類の職業や職種に就くことが禁じられた。[ 4 ] 1942年に課されたヴァルルク・ヴェルギシ税も、トルコのキリスト教徒やユダヤ教徒のビジネスマンの経済的可能性を低下させる要因となった。[ 11 ] [ 19 ]
1950年代初頭、トルコはギリシャと緊密な関係を築いていた。1952年、ギリシャのパウロ6世はトルコの国家元首を訪問した初のギリシャ君主となり、その後すぐにトルコ大統領ジェラル・バヤルもギリシャを訪問した。しかし、1953年、島の人口の大半を占めるギリシャ系キプロス人がキプロスとギリシャの政治的統合を目指して武装闘争を開始し、両国の関係は悪化した。その後まもなく、ゲオルギオス・グリヴァスは武装組織EOKAを結成した。この事態の展開はトルコ国内で「キプロスはトルコである」というトルコ民族主義者の組織によって政治的に利用されたが、EOKAは1955年9月の反ギリシャ虐殺事件以前にはトルコ系キプロス人を標的にしたことなどなかった。[ 37 ]
ギリシャ政府は1954年にキプロスの自決を求めるため国連に訴えていた。英国は民族的にほとんどがギリシャ人であるこの島の統治権を持っており、ギリシャ人とキプロス人当事者がこの紛争をどう描写するかを懸念して、キプロス紛争が国連安全保障理事会に持ち込まれることなく解決されることを望んでいた。 [ 19 ] [ 38 ]この目的のため、英国政府はトルコ政府にトルコ系キプロス人の大義への支持を公式に表明するよう促すことでギリシャの要求を和らげることを決意し、そうすれば問題が国連安全保障理事会に持ち込まれることはなくなると見積もった。当時の英国の報告書はギリシャとトルコの関係の状態について異なる評価を下していた。1954年8月の英国大使館による報告書の1つは、関係は表面的なものであり、ギリシャが仮定の上でテッサロニキのアタチュルクの邸宅を破壊するなど、些細な緊張の原因でも永久的な損害をもたらすと述べていた。一方、外務省の職員は、ギリシャに対する厳しい姿勢はトルコにとって利益になると述べた。ジョン・ストラチェイ議員は、トルコがキプロス系トルコ人の意向に反して独立したキプロスを併合することを検討した場合、イスタンブールには多数のギリシャ系少数民族が存在するため、ギリシャに対抗するための切り札になると警告した。[ 39 ]
キプロスでの出来事に対する懸念から、イスタンブールではトルコ学生全国連盟(トルコ語:Türkiye Milli Talebe Federasyonu )、トルコ学生全国連合、ギリシャ系少数民族とコンスタンティノープル総主教庁に抗議していたヒクメト・ビル(主要新聞ヒュリイェト編集長)の「キプロスはトルコ的」協会(トルコ語:Kıbrıs Türktür Cemiyeti)など、多くの民族主義的な学生団体や領土回復主義団体が結成された。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
1955年、トルコの報道機関が関与したプロパガンダ運動がギリシャ少数派に対する世論を煽り立て、特にコンスタンティノープル総主教アテノゴラスがエノシスのために寄付を集めていると非難された。[ 19 ] [ 40 ]この運動を先導したのはヒュリイェト紙で、1955年8月28日に「もしギリシャ人が我々の同胞に手を出すようなことがあれば、イスタンブールには報復すべきギリシャ人が大勢いる」と書いた。ジュムヒュリイェトのオメル・サミ・コシャルは8月30日に次のように書いている。
トルコとアテネが特定の問題で衝突した際、総主教庁もルーム(ギリシャ系)少数派もトルコの国益を公然と支持したことは一度もありません。それに対して、偉大なトルコ国民もこの件について声を大にして主張することはありませんでした。しかし、ファナル総主教庁とイスタンブールのルーム市民は、キプロス併合計画においてギリシャから特別な任務を与えられたのでしょうか?ギリシャが西トラキアでトルコ人を圧倒し、その財産を武力で奪っていた間、ルームのトルコ系市民は私たちと同じように自由に、時にはそれ以上に快適に暮らしていました。ギリシャとの闘争において沈黙を守るこれらのルーム市民は、4、5人の挑発者の罠にはまらないほど賢明だと考えています。[ 19 ]
テルジュマン、イェニ・サバ、ゲジェ・ポスタシュもこれに続いた。[ 40 ]「キプロスはトルコ」協会(CTA)は暴動の数週間前から活動を強化し、支部数は8月の3つから襲撃発生までに10に増加した。9月4日、ヒクメト・ビルは市の中心タクシム広場の学生たちにギリシャの新聞を燃やすよう命じた。同日、CTAのカミル・オナルと国家安全保障局は学生たちに「キプロスはトルコ」と書かれた横断幕を2万枚配布した。[ 6 ]
キプロスにおけるコミュニティ間の暴力を受けて、トルコは英国政府に外交文書を送付し、英国はトルコ・ギリシャ両政府をロンドンでの会議に招請した。会議は8月26日に始まった。ロンドン三者会議(1955年8月29日~9月7日)が始まる前日、メンデレス首相はギリシャ系キプロス人がトルコ系キプロス人の虐殺を計画していると主張した。ハロルド・マクミラン首相はギリシャの要求を和らげる機会を感じ取り、トルコ代表団に強硬な態度を取るよう助言した。トルコのファティン・リュシュトゥ・ゾルル外相は、ギリシャがキプロスに対する立場を再考しない限り、トルコはローザンヌ条約へのコミットメントを再考すると述べ、厳しい冒頭の攻撃を開始した。ギリシャ代表団は演説の強硬さに驚き、交渉の途中で態度を軟化させたが、キプロスとのエノシスの考えは放棄しなかった。[ 39 ]
国内の注目をキプロスにそらすことは、経済不振に陥っていたメンデレス政権にとって政治的に都合がよかった。少数派ではあったが、ギリシャ人はトルコのビジネス界で重要な役割を果たしていたため、1950年代半ばの経済危機(トルコ経済の縮小、1954年の一人当たりGDPが11%減少)の際には、ギリシャ人は格好のスケープゴートとなった。 [ 19 ] DPは最初インフレ政策で対応し、それが失敗すると権威主義とポピュリズムで対応した。[ 19 ] DPの政策は都市と農村の流動性ももたらし、農村部の住民の一部を都市部の少数派の生活様式に触れさせた。主要な移住先は、イスタンブール、アンカラ、イズミルの3大都市だった。1945年から1955年の間に、イスタンブールの人口は100万人から約160万人に増加した。これらの新しい居住者の多くはスラム街(トルコ語:ゲジェコンドゥス)に住み、ポピュリスト政策の主な標的となった。[ 19 ]
結局、会議は9月6日、キプロス問題が初めて会議で取り上げられる日、ギリシャ第2の都市テッサロニキのトルコ領事館(アタチュルクの生家でもある)が爆破されたというニュースが流れ、決裂した。[ 41 ]


1960年のクーデター後の1961年のヤシアダ裁判では、メンデレスと外務大臣ファティン・リュシュトゥ・ゾルルが暴動を計画したとして告発された。両者ともこの主張を否定したが、学者の間ではメンデレスがギリシャに対するイスタンブールの抗議行動の組織に同意したと考えられている。しかし、会議のためにロンドンに滞在していたゾルルがどの程度知っていたかは不明である。内務大臣ナムク・ゲディクも関与を疑われたが、裁判開始前に自殺したため裁判にはかけられなかった。ヤシアダ裁判でゾルルの弁護士が述べたところによると、襲撃のために30万人の暴徒がイスタンブールの半径40マイル(60キロメートル)以内に集結したという。[ 4 ]国家保安局の役割は裁判で明確にされなかった。軍事政権の唯一の目的は民主党政府に判決を下すことだったからである。[ 42 ] [ 6 ]
裁判では、領事館爆弾の導火線が9月3日にトルコからテッサロニキへ送られたことが明らかになった。ヤシアーダ裁判では、20歳の大学生オクタイ・エンギンが、領事館の庭に爆発物(ジェリグナイト2本)を設置する任務を与えられたと主張された。 [ 41 ] [ 43 ] [ 44 ]領事M・アリ・バリンが当初、領事館職員ハサン・ウチャルに圧力をかけたとされるが、ウチャルが抵抗したため、エンギンが連行された。二人は襲撃後、ギリシャで逮捕された。[ 45 ]
エンギンはギリシャのコモティニ(トルコ語:ギュムルチネ)で、1940年代後半に著名な国会議員であり、1946年から1950年にかけてギリシャ議会に在籍した3人のトルコ系議員の一人であったファイク・エンギンの息子として生まれました。オクタイ・エンギンは当時、ギリシャのギムナジウムを卒業した数少ないトルコ系学生の一人となりました。トルコ当局は、ギリシャにおけるトルコ系住民の利益を促進できるよう、彼に法律を学ぶよう奨励し、奨学金を提供しました。こうして彼は1953年にテッサロニキのアリストテレス大学に入学しました。2年生の時、爆破事件の扇動の容疑で告発されました。エンギンは、大学教育の初めからギリシャの諜報員に非常に厳しく追跡されており、そのうちの一人(「トリオンダフィロス」)の名前を挙げることができるほどだったと述べています。[ 45 ] [ 46 ]
スペロス・ヴリオニスは2005年の著書で、イスタンブールを席巻した暴徒集団を結集させた民主党(Demokrat Parti)と政府傘下の労働組合の直接的な役割を記録している。イスタンブールにある「キプロスはトルコ人」協会の18支部のうち10支部は、民主党関係者によって運営されていた。この組織は反ギリシャ活動を扇動する上で重要な役割を果たした。暴徒のほとんどは小アジア西部出身者だった。ヴリオニスがエスキシェヒルで行った事例研究は、同党が地元の工場から400人から500人の労働者を募集し、3等切符で列車に乗せてイスタンブールまで連れて行った様子を示している。これらの労働者には6米ドル相当の報酬が約束されたが、支払われることはなかった。エスキシェヒル警察と党支部の指導者らが同行し、暴徒集団が20人から30人のグループに分かれた後、破壊と略奪の調整役を務めた。[ 4 ] [ 47 ]
DPが事件の責任を負った一方で、2005年に暴動はトルコの秘密特殊部隊である戦術動員グループによるものだったことが明らかになった。[ 5 ] [ 18 ]戦術動員グループ(トルコ語: Seferberlik Taktik Kurulu )傘下のグラディオ作戦のトルコ前哨基地を率いたケマル・ヤマク将軍[ 48 ]の右腕である四つ星将軍サブリ・ユルミベショールは、暴動への関与を誇らしげに振り返り、彼らを「素晴らしい組織」と呼んだ。[ 40 ] [ 49 ]
9月6日の事件の前に、ギリシャ人や他の非イスラム教徒の少数民族が所有するいくつかの建物には、放火を容易にするために十字の標識が付けられていました。[ 50 ] [ 51 ]
市当局と政府のトラックが市内の要衝に配置され、破壊用の道具(シャベル、ツルハシ、バール、槓槓棒、ガソリン)を配布した。また、運転手協会と自動車労働組合(トルコ語:Şoförler Cemiyeti ve Motorlu Taşıt İşçileri Sendikası)から4,000台のタクシーが徴用され、犯人の輸送に充てられた。さらに、繊維労働組合(トルコ語:Tekstil İşçileri Sendikası)は旗を用意した。[ 6 ]
9月6日夜、イスタンブール当局がキプロス問題とアタチュルク邸爆破事件をめぐって主催した抗議集会が、暴徒を集結させるための口実となった。13時、爆破事件のニュースがラジオで報じられた。[ 40 ]しかし、当時ほとんどの人々はラジオを持っていなかったため、16時半まで待たなければならなかった。民主党と国家保安庁(NSS)と提携していた日刊紙イスタンブール・エクスプレスが、このニュースを紙面で再報したのだ。[ 44 ]
ギリシャのメガチャンネルで毎週放送されている番組「Files」の2005年9月のエピソードによると、サロニキア出身の写真家ヤニス・キリアキディスは9月4日(爆破事件発生の2日前)にこれらの写真を見たという。領事夫人は、キリアキディスの父親が所有する写真スタジオにフィルムを持ち込み、プリントを依頼した。番組によると、これらの写真はその後、フォトモンタージュされたという。 [ 40 ] [ 43 ]
当日、編集者のギョクシン・シパヒオールはオーナーのミタット・ペリンに電話をかけ、再印刷の許可を求めた。天候が悪く、印刷物が売れないだろうと考えたペリンは断った。間もなく新聞社の主要ディーラーであるフアット・ビュークが電話をかけ、印刷代を前払いすると申し出た。ペリンがタン印刷機を視察した時には、既に18万部が印刷されていた。怪しいと感じたペリンは紙を破り、印刷を中止した。しかし、試作品は無傷のままで、ペリンが去った後、作業員たちは密かに印刷を再開した。最終的に30万部(事前に在庫していた紙)を印刷し、そのうち29万6千部が売れた。これは同紙の平均発行部数3万~4万部を大きく上回るものだった(ちなみに、最も売れていた『ヒュリイェト』は7万~8万部を売り上げた)。ペリンは翌日逮捕された。ギョクシン・シパヒオールは後にNSSから圧力をかけられたと主張したが、ペリンはシパヒオール自身がエージェントだったと主張している。 [ 52 ]しかし、勇敢なジャーナリストのウグル・ムムジュが、1962年にペリンとNSS次官フアット・ドゥとの間で交わされた書簡の抜粋を公表したことで、ペリンの無実に疑問が生じ、25年間のジャーナリスト生活でNSSのことを十分に承知の上で行動し、何ら躊躇しなかったと述べられていた。[ 53 ]
17時、タクシム広場で暴動が始まり、夕方にはベイオール(ペラ)旧市街に波及し、特にユクセク・カルドゥルム通り沿いでギリシャ系商業施設の破壊と略奪が相次いだ。夜6時までに、イスタンブールの主要ショッピング街であるイスティクラル通りにある多くのギリシャ系商店が略奪された。[ 40 ]多くの商店街には、ギリシャ系商店から持ち去られた商品や備品が散乱していた。ギリシャ人歯科医の目撃証言によると、暴徒たちは襲撃中に「異教徒に死を」「ギリシャ裏切り者を虐殺せよ」「ヨーロッパを打倒せよ」「アテネとテッサロニキへ進軍せよ」と叫んでいた。[ 54 ]予想通り、事態はすぐに制御不能となり、暴徒たちは「まず財産を、それから命を」と叫び始めた。[ 55 ]
暴動はトルコ軍の介入と戒厳令の宣言により真夜中までに鎮静化した。作戦の準備と組織化によって攻撃を支援した警察は、受動的な姿勢を維持し、暴徒が街の通りを自由に歩き回り、民間人に対して残虐行為を犯すのを許すよう命じられた。攻撃を調整したトルコの民兵と警察は、被害者の生命と財産の保護を控えた。彼らの役割は、隣接するトルコの財産を保護することであった。[ 55 ]しかし、警察官が犯罪行為を阻止したケースもいくつかあった。一方、消防隊は火災現場に到着するたびに、対処できないと主張した。[ 56 ]
いくつかの情報源によると、このポグロムの結果、13人から16人のギリシャ人(聖職者2人を含む)と1人のアルメニア人が死亡した。しかし、全体的な混乱のために死者の数は記録されなかったため、推定値はさまざまである。初期の情報源では死者数を0人としているが、 [ 57 ]目撃証言、遺体、および後の情報源はこれと矛盾している。[ 55 ]他の多くの情報源によると、死者総数は少なくとも30人と推定されている。 [ 1 ] [ 55 ] 37人の死者のリストも作成されている。[ 55 ]身元が確認された30人の犠牲者とは別に、身元不明の遺体3体が店の中で発見され、ベシクタシュ地域で袋に入った焼死体3体が発見された。[ 55 ]さらに、32人のギリシャ人が重傷を負った。男女が強姦され、イスラム教への改宗を強要された。トルコ人作家アジズ・ネシンの記述などによると、司祭を含む男性たちが暴徒によって強制的に割礼を受けたという。 [ 4 ]さらに、アルメニア典礼のキリスト教司祭が割礼後に死亡した。司祭たちは頭皮を剥がされ、寝床で焼かれた。[ 4 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]ネシンは次のように記している。
殴られたり、リンチされたり、切り刻まれたりすることを恐れる男は、自分がトルコ人であると同時にイスラム教徒でもあることを暗示し、証明しようとした。「それを引っ張り出して見せろ」と彼らは答えた。哀れな男はズボンを脱ぎ、「イスラム教徒であること」と「トルコ人であること」を示した。では、その証拠は何だったのか?割礼を受けていたことだった。割礼を受けていれば助かったが、そうでなければ破滅する運命だった。嘘をついた以上、殴打から逃れることはできなかった。というのも、攻撃的な若者の一人がナイフを抜き、通りの真ん中で、混乱の中、男に割礼を施したからだ。わずか2、3センチの違いで、これほどの騒ぎは正当化できない。その夜、叫び声を上げながら、多くの男たちが残酷なナイフによって強制的にイスラム化させられた。割礼を受けた者の中には、司祭もいた[ 61 ] 。
物的被害は甚大で、5317件の不動産が被害を受け、そのほとんどがギリシャ人所有であった。その中には、住宅4214軒、事業所1004軒、教会73軒、学校26軒、修道院2軒、シナゴーグ1軒が含まれていた。[ 11 ]ギリシャ人所有の事業所4000軒以上、住宅1000軒以上、ホテル110軒、ギリシャ(およびその他のキリスト教)の教会73軒、薬局27軒、学校23軒、工場21軒が大きな被害を受けたり破壊されたりした。[ 4 ] [ 19 ]アメリカ領事館は、事業所の59%がギリシャ人所有、17%がアルメニア人所有、12%がユダヤ人所有、10%がイスラム教徒所有であると推定している。住宅の80%はギリシャ人所有、9%はアルメニア人所有、3%はユダヤ人所有、5%はイスラム教徒所有であった。[ 40 ]
被害の経済的損失の推計は、トルコ政府の6,950万トルコリラ(2,480万米ドル相当[ 62 ])、イギリスの1億ポンド(約2億米ドル)、世界教会協議会の1億5,000万米ドル、ギリシャ政府の5億米ドルと様々である。[ 4 ] [ 40 ]トルコ政府は、損失を申告した人々に6,000万トルコリラの賠償金を支払った。[ 11 ]しかし、資産が大幅に減価したことを考えると、これらの賠償金は請求額の20%を超えることはなかった。[ 63 ]

暴徒は商業施設に加え、ギリシャ正教会が所有または管理する財産も明らかに狙っていた。73の教会と23の学校が破壊され、8つの洗礼堂と3つの修道院も破壊された。これは市内の教会の財産ポートフォリオの約90%に相当する。ベオグラードカプにある古代ビザンチン様式のパナギア教会は破壊され、全焼した。[ 20 ]イェディクレの教会はひどく破壊され、プサマトスの聖コンスタンティノス教会も同様だった。バルクルのゾードホス・ペゲ教会では、多数のエキュメニカル総主教の墓が破壊され、冒涜された。修道院長のパンフィロスのゲラシモス司教はポグロム中にひどく殴打され、数日後にバルクル病院で負傷により死亡した。ある教会の放火事件では、クリサントス・マンダス神父が生きたまま焼かれました。[ 64 ]リロウポリスの大主教ゲンナディオスはひどく殴打されて発狂しました。
市内の他の地域では、シシュリのギリシャ墓地とバルクルの総主教区墓地が標的となった。十字架や彫像が破壊され、墓や納骨堂は暴徒によって開けられ、遺体は運び出され、散り散りになった。バルクル墓地では、ギリシャ正教会総主教の石棺が冒涜された。 [ 65 ]
1955年9月14日、 ロンドン・デイリー・メール紙の記者ノエル・バーバーが目撃証言を寄せた。
イェディクレの教会は完全に破壊され、一人の司祭がベッドから引きずり出され、頭髪はむしり取られ、あごひげは文字通り引き抜かれた。教会の家にいたもう一人のギリシャ人の老司祭(マンタス神父)は、あまりにも具合が悪く動かすこともできず、ベッドに放置され、家に火が放たれ、生きたまま焼かれた。ボスポラス海峡の端にある美しい場所、イェニコイの教会では、75歳の司祭が通りに連れ出され、衣服を一糸も剥ぎ取られ、車に縛り付けられて通りを引きずられた。彼らは別の司祭の髪を引きちぎろうとしたが、それができなかったため、他の多くの人々と同じように、その司祭の頭皮を剥がした。
ポグロムの50周年を記念して、70歳のメフメト・アリ・ゼレンさんは、「私はその日通りにいましたが、とても鮮明に覚えています...宝石店で、一人の男がハンマーを持っていて、真珠を一つずつ壊していました。」と語った。[ 66 ]
有名な目撃者として、ジェームズ・ボンドの小説家イアン・フレミングが挙げられます。彼はMI6のエージェントとして、9月5日に開催された国際警察会議に潜入していました(彼は会議を欠席し、サンデー・タイムズ紙で暴動の取材をしていました)。フレミングの証言は9月11日に「イスタンブール大暴動」と題されて出版されました。フレミングはMI6イスタンブール支局長ナジム・カルカヴァンから密告を受けた可能性があると言われています。カルカヴァンは1957年の映画『ロシアより愛をこめて』で「ダルコ・ケリム」として登場します。フレミングの伝記作家ジョン・ピアソンによると、カルカヴァンはケリム・ベイに似た人物だったそうです。[ 67 ] [ 68 ]
2008年にアイシェ・ヒュルが『タラフ』誌に発表した記事には、トルコ人の目撃証言が数多く掲載された。[ 40 ]
少数派の市民が同胞から保護を受け、暴徒の撃退に成功したという記録がある。最も組織化された部隊は、空軍大尉レシャト・マテルの支援を受けて集結した。マテルはたまたま非番で、ジェヴィズリのムハセベチレル通りにある自宅を訪れていた。そこは集結地点のイスティクラル通りのすぐ隣だった。マテルはまず近所の何人かを家に隠し、その後、銃と制服を持って路上に出た。近所の少年たちも彼に加わり、家庭用品を武器として持ち出した。暴徒はバリケードを見て通り過ぎていった。[ 69 ]
マテルは後に空軍司令官にまで昇進し、軍の指揮系統で三番目に位置づけられた。彼の息子タイフンはポグロムを目撃しており、生き残ってギリシャに逃れた人々とのつながりを保っている。[ 69 ]
ポグロムは主にイスタンブールで起きた事件であったが、トルコの他の都市でもいくつかの暴動があった。[ 40 ] 1955年9月7日の朝、イズミルでは暴徒が第24回イズミル国際博覧会が開催されていたキュルトゥルパークを占拠し、ギリシャ館を焼き払った。 [ 18 ]暴徒は、2年前にNATO地域本部のギリシャ人将校のために建てられた聖フォティニ教会の隣に移動して、それを完全に破壊した。その後、数少ないギリシャ人家族と将校の家が略奪された。暴徒はアルサンジャクのギリシャ領事館の建物を焼き払った。[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]
当時のコンスタンティノープル総主教庁の公式写真家であったデメトリオス・カルーメノスが撮影した写真には、破壊の規模を示す重要な当時の記録が残されている。カルーメノスはポグロム開始からわずか数時間後にカメラを携えて出発し、被害状況を撮影し、そのフィルムをギリシャに密輸した。アルメニア系トルコ人の著名なフォトジャーナリスト、アラ・ギュレルも、ポグロム中に多くの写真を撮影した。[ 73 ]
ギリシャでは、オクタイ・エンギンと領事館職員のハサン・ウチャルが9月18日に逮捕された。エンギンは当初、襲撃の実行容疑で起訴されたが、アリバイを主張したため、起訴は扇動罪に切り下げられた。[ 45 ]彼は9ヶ月間拘留された。3ヶ月後、ギリシャの裁判所で懲役3年6ヶ月の判決を受ける前にトルコへ逃亡した。さらに、トルコはギリシャの身柄引き渡し要求を拒否した。[ 74 ]
事件後、3,151人が直ちに逮捕され、その後逮捕者数は5,104人にまで増加した。[ 75 ] 9月7日、メンデレス政権は「キプロスはトルコ」協会(CTA)を閉鎖し、幹部を逮捕した。34の労働組合が解散させられた。ナムク・ゲディク内務大臣は9月10日に辞任した。[ 6 ]
捜査は当初、「キプロスはトルコ」協会(CTA)に集中していた。CTAの被拘禁者でスパイのカミル・オナルは、CTAの仲間に、CTA事務所にあった国家安全保障局(NSS)発の諜報報告書を焼却させた。さらに、クズルトプラク支部のメンバーであるセラフィム・サガラメルが、非イスラム教徒の市民の住所録を所持していたことが発覚した。しかし、9月12日、政府はこの虐殺の責任をトルコ共産主義者に押し付け、45人の「共産党員カード所持者」(アジズ・ネシン、ケマル・タヒル、イルハン・ベルクタイを含む)を逮捕した。 [ 19 ] [ 40 ]この種の「偽旗作戦」による反共産主義プロパガンダは、対ゲリラの定番であった。野党指導者イシュメト・イノニュが、政府が実際の加害者ではなく無実の人々を逮捕したことを批判する演説を行ったところ、共産主義者たちは1955年12月に釈放された。怒ったメンデレスはイノニュの演説は許さないと述べ、共産主義者たちを恩赦した。[ 39 ]
1955年12月にCTA幹部87名が釈放され、1956年2月12日に17名が法廷に召喚された。起訴状は当初、CTAの責任を学生たちにタクシム広場でギリシャの新聞を燃やすよう扇動したのみとしていた。警察署長ケマル・アイギュンがコミンフォルムの事件における役割について質問したところ、国家社会主義(NSS)のシェブキ・ムトゥルギルが報告書を捏造し、コミンテルンとコミンフォルムがNATOへの妨害工作を共謀したと結論付けた。検察側は証拠として、トルコ共産党のパンフレット数枚と、キプロスの労働者に帝国主義に反対するよう呼びかけたナジム・ヒクメトからの手紙2通を提出した。さらに、NSS工作員カミル・オナルがレバノンでの任務中にコミンテルンに連絡を取り、逃亡したと主張し、NSSを事実上無罪とした。[ 6 ]
残りの囚人は証拠不十分のため、1957年1月12日にイスタンブール第一刑事裁判所(トルコ語:İstanbul 1. Ceza Mahkemesi)の命令により釈放された。[ 6 ]
アンカラ駐在英国大使館の臨時代理大使マイケル・スチュワートは、メンデレス率いる民主党が襲撃の実行に直接関与したと断定した。「イスタンブール各地、特にマルマラ諸島で発生した暴動の指導者の中に、地元の民主党代表が含まれていたというかなり信頼できる証拠があり、国内でこれほどの規模のデモを実行できる政治組織は民主党だけだったと主張されている」とスチュワートは報告し、党全体やメンデレス個人への責任追及は拒否した。外務省は、英国市民も襲撃の被害者であったことを明確に強調した。[ 39 ]
駐アンカラ英国大使ボウカーはハロルド・マクミラン外相に対し、英国は「トルコを諭すことで厳しい反撃を受ける」べきだと助言したものの、メンデレスに送られたのは明らかに穏やかな非難の書簡のみだった。[ 20 ]冷戦の状況から、英国と米国はメンデレス政権に直接政治的責任を負わせることを控えた。国連やNATOなどの国際機関を通じてトルコ在住のギリシャ人の大義を国際化しようとするギリシャの努力には、ほとんど同情が寄せられなかった。NATO英国代表チーサムは、この虐殺を調査することは「望ましくない」と考えた。米国代表エドウィン・M・マーティンは、同盟への影響が誇張されていると考え、フランス、ベルギー、ノルウェーはギリシャに対し「過ぎたことは過ぎたこと」として忘れるよう促した。
トルコ議会が割り当てた賠償金はわずか6000万トルコリラだったが、3日間ですでに総額6960万トルコリラ(2480万米ドル)の請求が提出されていた。[ 76 ]損害賠償請求された3900万トルコリラのうち、1270万トルコリラが教会に支払われ、残りの6000万トルコリラは申請者に分配された。[ 77 ]
しかし、資産が大幅に減価していたことを考慮すると、補償金の支払額は請求額の20%を超えることはありませんでした。[ 63 ]

緊張は続き、1958年から1959年にかけて、トルコの民族主義的な学生がギリシャのあらゆる企業のボイコットを奨励する運動に乗り出した。この運動は8年後の1964年、アンカラ政府がギリシャのエタブリ(イスタンブールで生まれ暮らしたがギリシャ国籍を持つギリシャ人)にトルコで生活し働く権利を確立した1930年のギリシャ・トルコアンカラ条約を破棄したことで完了した。キプロス問題をめぐる緊張の結果、トルコはギリシャのパスポートを所持するギリシャ人によるすべての商業取引を禁止し、その結果約4万人のギリシャ系住民がトルコから国外追放された。[ 55 ] [ 78 ]彼らは20kgの所持品と22ドルの現金のみを持ち出すことを許された。さらに、彼らが残した財産は10年後にトルコ政府に没収された。[ 79 ]これらの政策の結果、イスタンブールのギリシャ人コミュニティは1955年の8万人(10万人という説もある)から1965年にはわずか4万8千人にまで減少した。今日、ギリシャ人コミュニティは約2,500人で、そのほとんどが高齢者である。[ 17 ]
イスタンブールのジョージア人コミュニティも影響を受けました。1955年には、イスタンブールには約1万人のカトリック教徒のジョージア人が住んでいたと推定されています。ポグロムの後、ジョージア人のほとんどはオーストラリア、カナダ、ヨーロッパ、そしてアメリカ合衆国に移住しました。1994年の時点で、イスタンブールには約200人のカトリック教徒のジョージア人と、少数のユダヤ系ジョージア人家族しか残っていませんでした。[ 80 ] [ 81 ]
1960年の軍事クーデター後、メンデレスとゾルルは1960年から61年にかけて行われたヤスィアダ裁判で憲法違反の罪で起訴された。裁判では、彼らが犯したとされるポグロムについても言及された。被告人は弁護に関する基本的権利を否定され、有罪判決を受け、絞首刑に処せられた。
イスタンブール・エクスプレスの編集者、ギョクシン・シパヒオールは、後にフランスを拠点とする国際写真エージェンシー「シパ・プレス」を設立した。オーナーのミタット・ペリンはすでに民主党員だったが、国会議員になった。[ 41 ]
2005年、トルコの民族主義者が、1955年にイスタンブールで発生した暴動の50周年を記念した写真展を襲撃した。[ 66 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]この展覧会自体は当初、トルコの欧州連合加盟に備え、民主主義的価値観の発展に向けた大きな一歩として歓迎された。暴動当時の軍事検察官、ファフリ・チョケル中将[ 86 ]は、後世の啓蒙のために事件に関する文書と約250枚の写真を保管していた。彼はそれらをトルコ歴史協会に寄贈し、自身の死後25年目に公開するよう条件を付した。
展覧会の開幕2時間前、民族主義的な弁護士でウルク・オジャクラリ・ラマザン・キリク元会長のケマル・ケリンチズ氏がギャラリーを視察し、怒りのあまり退場した。[ 82 ]展覧会の開幕時には、会場前に2人が立ち、この展覧会は現実を歪曲したものであり、トルコ国民の苦しみに配慮していないと叫びながら宣言した。[ 82 ]
その直後、民族主義組織ウルクキュチュレルに所属する20~30人の過激な民族主義者の暴徒が展示場を襲撃し、写真に卵を投げつけたり踏みつけたりして汚損した。[ 18 ] [ 66 ] [ 87 ] [ 88 ]写真の一部は窓の外に投げ出され、他の襲撃者に踏みつけられた。[ 82 ]襲撃者たちはまた、「トルコはトルコであり、これからもトルコであり続ける」「裏切り者は死ね」「愛するか、去るか」「キプロスはトルコであり、これからもトルコであり続ける」「なぜキプロスの写真ではなく、これらの写真なのか」「アタチュルクの家に放火した者を擁護するな」などと書かれたパンフレットやチラシを配布した。[ 83 ] [ 89 ]
この襲撃は、2008年にエルゲネコンとの関係を疑われて拘留されたケリンチズと民族主義弁護士レヴェント・テミスによって主導された。[ 87 ] [ 90 ]美術館館長のフェイヤズ・ヤマンは、この襲撃は1955年の暴動の再現そのものだったと述べた。[ 82 ]トルコ歴史協会のオルハン・シリエル会長は、この襲撃を非難し、今回の事件のような行為は「トルコの対外イメージに影響を与えるだろう」と述べた。[ 91 ]また、彼は「これらの抗議活動は、同じ暴力的な手段、恐怖、パラノイアに基づくグループが依然として存在していることを示している」と述べた。[ 91 ]
この事件は、2006年にアルメニア人虐殺を扱ったドキュメンタリー映画『スクリーマーズ』で紹介された。[ 92 ]
オクタイ・エンギンはイスタンブール大学法学部で学業を続けた。テッサロニキの大学は成績証明書の開示を拒否したが、1年目を修了したことを示す証明書のみで、大学の評議会はエンギンが2年目からの継続を許可した。卒業後、彼はキプロスでインターンシップを開始した。しかし、彼はギリシャのラジオ局を監視するために、内務大臣オルハン・オズティラクに呼び出された。次に彼は政府の試験で1位となり、それがきっかけで最も重要なチャンカヤ地区の知事 ( kaymakam ) になった。1年後、警察署長ハイレティン・ナキポールから、政治問題部 (トルコ語: Siyasi İşler Şube Müdürü ) の議長に就任するよう招聘された。通常であれば、このような地位に就くには、地区知事としての地位から始めて15年から20年の努力が必要となる。彼はその後も警察に留まり、治安部長、そして警察全体の副部長へと昇進した。そして1991年にはネヴシェヒル県知事に昇進した。[ 46 ]エンギン氏は 、スパイであったとか、ユルミベショール将軍の知人であったといった容疑を含め、あらゆる容疑を否定している[ 45 ] 。 [ 93 ]
1995年8月、米国上院は1955年9月のポグロムを記念する特別決議を可決し、ビル・クリントン大統領 に9月6日をポグロムの犠牲者追悼の日と宣言するよう要請した。[ 94 ]
2013年、トルコの人気テレビ番組「ウスチュラ・ケマル」がギリシャ国民を否定的に描写していたとの疑惑が浮上しました。番組では、ギリシャ人キャラクターが売春婦や裏切り者として描かれていました。この疑惑は、1950年代から60年代にかけて、ギリシャ人に対するポグロム(虐殺)や大規模な追放を引き起こした原因ともなったため、地元のギリシャ人コミュニティの代表者から苦情が寄せられました。[ 95 ]主演俳優のオクタイ・カイナルジャは、人種差別的なシーンがあったという疑惑を否定しました。[ 96 ]
ユルマズ・カラコユンルの小説を原作とした2009年のトルコのドラマ映画『秋の苦痛』の物語は、1955年9月のイスタンブールのポグロムを舞台としている。[ 97 ]しかし、ギリシャの視点から見ると、この映画は1955年9月の出来事を実際の歴史的な深みで描いていない。[ 97 ]
2021年、Netflixは1950年代のイスタンブール、イスティクラル通りのナイトクラブを舞台にしたテレビシリーズ『ザ・クラブ』(トルコ語:Kulüp )を配信した。2022年に放送されたパート2では、反ギリシャ感情を示す描写が複数回登場し、最終話ではポグロムが描かれている。パート2で描かれている、潜伏ギリシャ人、トルコにおける反ギリシャ感情、そして1955年のイスタンブール・ポグロムといったタブー視されているテーマは、トルコのギリシャ正教徒コミュニティから高く評価された。[ 98 ]
セプテムヴリアーナ事件は、イスタンブールのギリシャ系少数民族の
全部または一部を絶滅させる意図が
明白に存在し、この虐殺がトルコのアドナン・メンデレス首相率いる政府によって画策されたため、1948年のジェノサイド犯罪の防止及び処罰に関する条約(UNCG)第2条の基準を満たしている。ギリシャ人コミュニティのメンバーの死者数(推定37人)は比較的少なかったものの、このポグロムの結果、かつて10万人ほどいたイスタンブールのギリシャ人少数民族が逃亡し、国外へ移住した。その数はその後数千人にまで減少した。ギリシャ人の財産、企業、教会の大規模な破壊は、トルコ当局がイスタンブールのギリシャ人を恐怖に陥れて領土を放棄させ、ギリシャ人少数民族を排除しようとした意図を物語っている。この行為は
民族浄化罪に該当し、
国連総会および旧ユーゴスラビア国際刑事裁判所はこれをジェノサイドの一形態と解釈している…死者に加え、数千人が負傷し、約200人のギリシャ人女性が強姦されたほか、ギリシャ人少年も強姦されたとの報告もある。少なくとも1人の司祭を含む多くのギリシャ人男性が強制的に割礼を強要された。暴動は、教会の焼失、商店や民家の破壊など、ギリシャ当局が推定5億ドルと推定する甚大な物的被害を伴いました。このポグロムの結果、
キリスト教徒のギリシャ人
少数派は最終的にトルコから移住しました。
その夜、多くの男たちが叫び声を上げながら、残酷なナイフによって強制的にイスラム教化されました。割礼を受けた人々の中に、司祭もいました。
1934年と1955年にそれぞれ発生したトラキアとイスタンブールのポグロムは、共和制崩壊後のトルコ政府が均質なトルコ国家を樹立する計画の一環として、非イスラム教徒に対して国家主導で行われた攻撃であった。
1955年9月、トルコ政府はイスタンブールで反ギリシャ暴動を画策し、数十人が死亡し、数千戸の家屋や商店が破壊され、ギリシャ・トルコ史に消えることのない汚点を残すポグロム(虐殺)のために怒れる群衆を集めた。
これらの事件は政府の主導で勃発し、秘密警察と協力して組織されたという見解が一般的である。
6–7 Eylül olaylarından önce İstanbul'da 135 bin Rum yaşıyordu。 Sonrasında bu Sayı 70 ビンドゥシュトゥ。 1978 年に 7 ビンディが表示されました。
この集会は制御不能となり、イスタンブールでギリシャ人に対する「水晶の夜」を引き起こした。
明日は、ギリシャ人、アルメニア人、ユダヤ人が襲撃されリンチされたトルコの水晶の夜の61周年です。
異なる民族的アイデンティティを持つ人々の追放に関するエルドアンの発言は、ギリシャの新聞で「首相が自己批判」という見出しで報道された。
25 セネイ ブラン ガゼテチリク ハヤトゥムダ アシュク ヴェヤ ギズリ ヒシュビル ファアリイェッテン ゲリ ドゥルマドゥム ヘルケステン EVVEL servisin bildiği kanaatindeyim
…三者会議当時、キプロスへの関心を強めていたギリシャ政府は、イスタンブールとイズミルのギリシャ国民と住民に対する暴動を計画・組織した。…ギリシャ人司祭が割礼を受け、頭皮を剥がされ、ベッドで焼かれたと報告された。ギリシャ人女性はレイプされた。イズミルのギリシャ領事館は破壊された。イスタンブールのギリシャ正教会80カ所のうち、冒涜されずに残ったのはわずか9カ所で、29カ所は破壊された。
ギリシャの司祭が割礼を受け、頭皮を剥がされ、ベッドで焼かれたと報告された。ギリシャ人女性がレイプされた。ギリシャの… イスタンブールにある80のギリシャ正教会のうち、わずか9つだけが冒涜されずに残され、28は取り壊された。グール…
…シスリ中央墓地とバリクル総主教墓地。前者は特に大規模な破壊を受けた。十字架や彫像が倒され、墓所や納骨堂が開けられ、遺体は運び出されて散乱した。バリクルでは、ギリシャ正教会総主教の
石棺が
冒涜された。
トルコでフレミングはオックスフォード大学卒業生のナジム・カルカヴァンと出会い、大変気に入り、共にトルコ中を旅した。カルカヴァンはフレミングに、次の小説の精神と知識、そしてボンドのトルコ人仲間であるダーコ・ケリムのキャラクター設定を与えた。
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