カラマット・アリ・ジャウンプリ
シャー
カラマット・アリ・ジャウンプリ
ハーディー・エ・ザマン[ 1 ]
私生活
誕生ムハンマド・アリ・ジャウンプリ西暦1800年6月12日（ヒジュラ暦1215年ムハッラム月18日）( 1800-06-12 )
北インド、ジャウンプル
死去1873年5月30日（享年72歳）（ヒジュラ暦1290年(1873-05-30)ラビー・アル・サーニー3日）
ベンガル州ランガプール
休憩所カラマティア・マザール、ムンシパラ、ランプル
子供たちハフィズ・アフマド・ジャウンプリ・アブドゥル・アウワル・ジャウンプリ
職業神学者、社会改革者
親族アブドゥル・ラブ・ジャウンプリ（孫）、アブドゥル・バティン・ジャウンプリ（孫）、ラシッド・アハメド・ジャウンプリ（孫）
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
法学ハナフィー学派
教師シャー・アブドゥルアズィーズ・シャー・イスマイル・デルヴィ
信条マトゥリディ
運動タイユニ
イスラム教指導者
前任者サイード・アフマド・シャヒード
後任者ハフィズ・アフマド・ジャウンプリ
弟子
学生
影響を受けた
影響を受けた

カラマート・アリー・ジャウンプーリー（ウルドゥー語：کرامت علی جونپوری、ベンガル語：কারামত আলী জৌনপুরী、1800年6月12日 - 1873年5月30日）は、ムハンマド・アリー・ジャウンプーリーとして生まれ、19世紀のインドのイスラム教社会改革者であり、タイユニ運動の創始者です。彼は公開説教を通じてベンガルとアッサムの大衆への布教に大きな役割を果たし、40冊以上の著書を執筆しました。サイード・アミール・アリは彼の著名な弟子の一人です。[ 2 ]

幼少期と家族

ムハンマド・アリー・ジャウンプリは、ヒジュラ暦1215年ムハッラム月18日（西暦1800年6月12日）にインド、ウッタル・プラデーシュ州ジャウンプルのムッラ・トーラ近郊で生まれました。 [ 3 ] [ 4 ] 彼の父、アブ・イブラーヒーム・シャイフ・ムハンマド・イマーム・バクシュは、シャイフ・ジャルーラとムサマット・ジャミラ・ビービーの一人息子でした。バクシュはシャー・アブドゥル・アズィーズの弟子であり、ジャウンプル徴税所でシェリスタダールとして雇われていました。ジャウンプリの母、ムサマット・バティ・ビービーはシャイフ・ルトゥフ・エ・アリの娘でした。彼の弟、シャー・ラブ・アリー・ジャウンプリは、サイード・アフマド・シャヒードのファキールでカリフでした。[ 5 ]

人々が彼のカラマットに注目し始めたため、後にカラマットという名前が彼の名前に付けられたと言われています。[ 6 ]彼自身の本から、彼は自分自身を単に「アリ・ジャウンプリ」または「カラマット・アリとしてよく知られているアリ・ジャウンプリ」と呼んでいたことがわかります。[ 7 ]

教育

ジャウンプリは父親からアラビア語とペルシャ語の初期教育を受け始め、後にクドラトゥッラー・ラダウルヴィとアフマドゥッラー・アナミの下でハディース研究やその他のイスラム研究を始めました。彼はアフマド・アリ・アッバシ・チライヤコティに推論を学び、カーリー・サイイド・イブラーヒーム・マダニとカーリー・サイイド・ムハンマド・イスカンダラーニからタジュウィードとコーランを学び、[ 8 ]最終的に7つのキラーアトすべてを習得しました。[ 3 ]ジャウンプリはまた、ハーフィズ・アブドゥル・ガーニーからナスターリクとトゥグラの書道を指導され、そのレベルは、米粒にバスマラでアル・イクラスを書き、名前を書くスペースも残すことができると言われていました。これ以外にも、彼は熟練した美術教師から武術、レスリング、棒運びや結び目の技術も学びましたジャウンプリはシャー・アブドゥルアズィーズとシャー・イスマイル・デルヴィに師事し、フィクフ（宗教学）を学んだ。[ 3 ]また、サカワット・アリ・ジャウンプリ（1854年没）の弟子でもあった。[ 9 ]

18歳の時、ジャウンプリはタサウフ（聖職者）に興味を持つようになった。父の許可を得た後、ジャウンプリはタリーカ・エ・ムハンマディヤ運動の創始者であるラエバレリのサイイド・アフマドに仕えることを誓った。[ 4 ]奉仕の最初の週に、サイイド・アフマドは彼に指導活動に参加するよう指示し、シャー・イスマイル・デルヴィを通して精神的系譜を記したカリフ（継承）の書状を授けた。[ 10 ] [注1 ]

ジャウンプルの活動

ジャーマー・モスクは、 1470年に独立したジャウンプル・スルタン国のスルタン、イブラヒム・シャー・シャルキーによって建立されました

彼の宗教活動は北インドのジャウンプル、アザムガル、スルタンプル、ガジプル、ファイザバードなど各地に広がった。当時、ジャウンプルには日中のアザーンはなく、日の出と日の入りの時にしか聞こえなかった。彼はこの非イスラム的な儀式を改革し、多大な努力を払ってモスクでアザーンを発した。ジャウンプルの歴史あるジャーマ・モスクの管理にも懸念があった。アザーンと祈りの代わりに、モスクは宗教に関係なく、バラート、クラブ遊び、結婚式などの世俗的な集まりに使用されていた。ジャーミア・マスジドの一部には牛も繋がれていた。これはその後も長年続き、ジャウンプルはモスクでの1日5回の祈りをなんとか復活させた。同様に、ジャウンプルのジャーミア・マスジドの後、彼は一連の金曜説教を開始し、それは彼の死後も長年続いた。彼の説教活動のせいで、幾度となく殺害の危機に瀕したが、武術の才覚によって難を逃れた。また、宗教知識の普及のため、ジャウンプルにマドラサ・ハナフィーヤとマドラサ・ウル・コーランを設立した。マドラサ・ハナフィーヤの初代教師は、アブドゥル・ハリーム・ファランギ・モハリ（アブドゥル・ハイ・ラクナウィの父）であった。[ 11 ] [ 8 ] [ 10 ]

ベンガルへの移住

1822年、サイイド・アフマドの指導の下、ジャウンプリはベンガルとアッサムのイスラム教徒の大衆に説教を始めました。[ 4 ] [ 6 ] [ 12 ]彼はインドにおけるアラビア語、ウルドゥー語、イスラム研究で重要な役割を果たしました。 [ 13 ]カルカッタから出発して、ダッカ、マイメンシン、ディナジプール、ファリドプル、ノアカリ、チッタゴン、ゴアパラ、ドゥブリー、カムループ、ランガプルなど、さまざまな場所を旅しました。

カラマット・アリ・ジャウンプリは、その生涯の大半を、宗教活動のためにベンガルとアッサムを航海する日々に費やした。そのため、彼は大型船の中に移動マドラサを設立した。弟子たちは船内に居住し、ジャウンプリは彼らの費用を負担してそこで教えを説いた。[ 10 ]

政見

1867年、タリーカ・エ・ムハンマディヤ派は2つに分裂し、ジャウンプリはタイユニスとして知られるようになる一派を率いた。[ 14 ]タイユニスは、反乱を起こすよりも英国当局に協力する方が理想的な選択肢だと考えた。カラマット・アリ・ジャウンプリとタイユニスは、イギリス領インドをダル・アル・ハルブ（戦争の家）と宣言し、金曜礼拝とイードの礼拝を廃止したハジ・シャリアトッラーのファライズィー運動にも反対した。彼はその代わりに、英国政府が宗教の自由を認めたため、植民地領土をダル・アル・アマーンと宣言するファトワを出した。彼のファトワは、他のイスラム学者や、ナワーブ・アブドゥル・ラティーフ、後にサイード・アフマド・カーンといったインド亜大陸のイスラム近代主義者によって、大英帝国への忠誠と協力を正当化するために利用された。[ 1 ]ジャウンプリは生涯を通じてファライズィー派、特にアブドゥル・ジャッバール・ファライズィーと論争を繰り広げた。[ 4 ]金曜礼拝に関する最初の論争は1867年にバリサルで行われ、続いて1879年には彼の息子ハフィズ・アフマド・ジャウンプリがマダリプルで論争を行った。この論争には5000人以上が参加し、ナビンチャンドラ・センによって「ジュムアの戦い」と名付けられた。

私生活

カラマット・アリ・ジャウンプリは4回結婚しました。最初はジャウンプルの女性と結婚しましたが、彼女は亡くなりました。ノアカリで2人の女性と結婚しましたが、彼女たちも彼の生前に亡くなりました。4番目の妻は北インド出身で、彼と共にラングプルに定住しました。[ 1 ]

作品

ジャウンプリは約46冊の本を著しました。そのうち19冊は3巻からなる『ザキラ・エ・カラマート』にまとめられました。残りの作品は希少です。彼の作品の不完全なリスト：

  • ミフタフル・ジャンナット
  • ジーナト・アル・ムサリ
  • ジーナト・アル・カリ
  • シャル・エ・ヒンディー・ジャザリ
  • カウカブ・エ・ドゥリ
  • タルジャマ・エ・シャマイル・エ・ティルミズィ
  • タルジャマ・エ・ミシュカット・シャリフ
  • アカイド・エ・ハッカ
  • タズキラトゥル・アカイド
  • マフィズル・フルフ
  • カウル・アス・サビト
  • マカミ・アル・ムブタディーン
  • ハック・アル・ヤキン
  • バイアト・オ・タウバ
  • カウル・アル・アミン
  • ムラド・アル・ムリディーン
  • カウル・アル・ハク
  • メラト・アル・ハク
  • イムティナン・アル・クルブ
  • モカシファト・エ・ラフマット
  • ムラッカス
  • バラヒン・カティーヤ・フィ・マウルド・ハイル・アル・バリヤ
  • ファルズ・エ・アーム
  • フジャト・エ・カテヤ
  • ヌール・アル・フサ
  • ザド・アト・タクワ
  • キタベ・エ・エステカマート
  • ヌールン・アラ・ヌール
  • ラハト・エ・ルー
  • クワト・アル・イマン
  • イフカクル・ハック
  • ラフィク・アス・サリキーン
  • タンウィール・アル・クルブ
  • タズキヤット・アン・ネスワン
  • ナシム・アル・ハラメイン
  • マウルード・エ・ハイル・バリヤ
  • ケラマトゥル・ハラメイン
  • クルラトゥル・ウィユン
  • レサラ・エ・ファイサラ
  • オカザトゥル・ムミニーン
  • ファス・エ・バブ・エ・サビヤン
  • ダワト・エ・マジュヌーン[ 6 ] [ 7 ]

死と遺産

ジャウンプリは、彼の名にちなんで名付けられたラングプルのケラマティア・モスクの隣に埋葬されました

1873年にランガプルを旅行中にジャウンプリは病に倒れ、ヒジュラ暦1290年ラビー・アル・サーニ月2日（西暦1873年5月30日）に亡くなった。[ 3 ]彼はランガプルのムンシパラ・ジャメ・モスクの近くに埋葬された。[ 4 ] [ 6 ]

ジャウンプリは14人の子供を残した。息子のうち2人、ハフィズ・アフマド・ジャウンプリとアブドゥル・アウワル・ジャウンプリは後にベンガルで名声を博した。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

パビトラジャル・カラマティア・マドラサ
サイェドプル・カラマティア・マドラサ
ブズルグ・サントシュプル・カラマティア・マドラサ

弟子

ジャウンプリには数百人の精神的後継者（カリフ）がいました。その中には以下が含まれます。

エポニム

彼の名にちなんで名付けられた施設には以下が含まれます。

注釈

  1. ^この手紙は現在も彼の家族が保管しています。そのコピーは、ムジーブッラー・ナドヴィ著『タズキラ・マウラナ・カラマット・アリ・ジャウンプリ』の巻末に掲載されています

参考文献

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