マイソール王国

マイソール王国
1399–1950
マイソール王国の国章
紋章
王室歌：  「 Kāyau Śrī Gaurī」（1868–1950）英語：「Great Gaurī (Parvati)」
 1784年、ティプー・スルタン統治 下で最大の勢力を誇ったマイソール王国
状態
資本マイソール、シュリーランガパトナ、バンガロール
最大の都市バンガロール
公用語
宗教
異名マイソール
政府君主制
マハラジャ 
• 1399–1423（初代）
ヤドゥラヤ・ウォデヤル
• 1940～1950年（最後）
ジャヤチャマラジャ・ウォデヤル
• 1761–1782
ハイダー・アリ
• 1782–1799
ティプー・スルタン
デワン 
• 1782–1811（最初の）
プルナイア
• 1946–1949（最後）
アルコット・ラマサミー・ムダリアール
• 1926–1941
ミルザ・イスマイル
歴史 
• 設立
1399
• 最古の記録
1551
1767–1799
1759–1787
1950
先行		後継者
ヴィジャヤナガル帝国
マイソール州
今日の一部インド

マイソール王国は、1399年頃[ 1 ] 、現在のマイソール市近郊に建国され、1950年まで存続した南インドの地政学的領土でした。領土の境界と政体形態は、王国の存続期間中に大きく変化しました。元々はヴィジャヤナガル王国の封建領でしたが、1799年から1947年までイギリス領インド帝国の藩王国となり、その間には大きな政治的変化が見られました。

ワディヤル族によって建国され、その大半を統治したこの王国は、当初はヴィジャヤナガル帝国の封建的な属国でした。[ 2 ]帝国が徐々に衰退するにつれ、16世紀にティムラージャ・ウォデヤル2世が独立を宣言しました。17世紀には領土を着実に拡大し、ナラサーラジャ・ウォデヤル1世とデヴァラージャ・ウォデヤル2世の統治下で、現在のカルナータカ州南部とタミル・ナードゥ州の一部を併合し、デカン地方で強大な勢力となりました。

1761年から1799年の短いイスラム教徒統治の間、この王国はハイダル・アリーとティプーの下でスルタン国となり、しばしばスルタン国（Sultanat-e-Khudadad、 神が与えた帝国）と呼ばれた。[ 3 ] [ 4 ]この間、マラータ同盟、ハイダラーバードのニザーム、トラヴァンコール王国、イギリスと対立し、4回の英マイソール戦争に至った。第一次英マイソール戦争でのマイソールの勝利と第二次での膠着状態の後に、第三次と第四次での敗北が続いた。第四次戦争中のセリンガパタム包囲戦でのティプーの死後、彼の王国の大部分はイギリスに併合され、南インドにおけるマイソールの覇権の時代は終わりを告げた。クリシュナラジャ・ウォデヤル3世が王位に就くと、権力は完全にワディヤル家に戻りました。

1831年、イギリスは王国を直接統治し、1881年まで委員会が統治しました。 [ 5 ] 1881年、チャマラジャ・ワディヤル10世が国王に即位すると、国王委任状によって再びワディヤル家へ権力が移譲されました。1913年、この国王委任状に代わる形で、マハラジャ・クリシュナラジャ・ワディヤル4世の治世中に王国と正式な従属同盟が締結されました。

1947年、インドが王室統治から独立すると、マイソール王国はインド連邦に加盟しました。加盟に伴いマイソール州となり、後に他のカンナダ語圏の地域と統合して現在のカルナータカ州を形成しました。独立後まもなく、マハラジャ・ジャヤチャマラジャ・ワディヤールがラージャプラムクに任命され、1956年に拡大した州の 初代知事に就任しました。

マイソールは藩王国時代においても、南アジアにおいてより発展し都市化された地域の一つに数えられるようになりました。最後の王政復古（1799～1947年）以降、マイソールはインドにおける芸術と文化の重要な中心地の一つとして台頭しました。マイソールのマハラジャたちは、優れた美術家であり文人であっただけでなく、熱心なパトロンでもありました。彼らの遺産は、今日に至るまで音楽や芸術、そしてマイソール式ロケットを用いたロケット科学にも影響を与え続けています。[ 6 ]

歴史

初期の歴史

王国の歴史に関する資料としては、現存する多数の石版・銅版碑文、マイソール宮殿の記録、カンナダ語、ペルシア語、その他の言語で書かれた同時代の文献などが挙げられる。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]伝承によると、王国は現在のマイソール市を拠点とする小国として始まり、ヤドゥラヤ（ヴィジャヤとも呼ばれる）とクリシュナラヤという二人の兄弟によって建国された。彼らの起源は伝説に埋もれており、現在も議論の的となっている。一部の歴史家は北方のドワルカに起源を持つとしているが、[ 10 ] [ 11 ]カルナータカ州に起源を持つとする説もある。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]ヤドゥラヤは地元の王女チッカデヴァラシと結婚し、封建的な称号「ウォデヤル」（カンナダ語：ಒಡೆಯರ್、ローマ字：  Oḍeyar、文字通り「領主」）を名乗ったと言われており、この称号は後継王朝でも保持された。[ 15 ]ウォデヤル家に関する最初の明確な言及は、ヴィジャヤナガル王アチュタ・デーヴァ・ラーヤ（1529-1542）の治世中の16世紀のカンナダ語文献に記載されている。入手可能な最古の碑文は、ウォデヤル家自身によって発行されたもので、1551年の小族長ティムラージャ2世の治世に遡る。[ 16 ]

自律性：前進と後退

その後の王たちは、1565年にヴィジャヤナガル帝国が衰退するまで、その家臣として統治した。この頃までに王国は33の村に拡大し、300人の兵士の軍隊によって守られていた。[ 17 ]ティマーラジャ2世は周辺のいくつかの首長国を征服し、[ 18 ]その中で政治的に重要な最初の支配者であるボラ・チャマーラジャ4世（文字通り「禿頭」）は、名目上のヴィジャヤナガル王国の君主アラヴィドゥ・ラーマラヤへの貢物を差し控えた。[ 19 ]アラヴィドゥ・ラーマラヤの死後、ウォデヤル家はさらに勢力を強め、ラージャ・ウォデヤル1世はヴィジャヤナガル王国の太守（マハーマンダレーシュヴァラ）アラヴィドゥ・ティルマラからシュリーランガパトナの支配権を奪い取った。これは事後的には、チャンドラギリから統治していた縮小したヴィジャヤナガル王国の現王ヴェンカタパティ・ラーヤの暗黙の承認を得ることになった。[ 20 ]ラージャ・ウォデヤル1世の治世には領土拡大も見られ、ジャガデーヴァ・ラーヤから北のチャンナパトナを併合した[ 20 ] [ 21 ]ことにより、マイソールは地方政治において無視できない存在となった。[ 22 ] [ 23 ]

その結果、1612年から1613年までにウォデヤル族は大きな自治権を行使するようになり、アラヴィドゥ朝の名目上の覇権を認めながらも、チャンドラギリへの貢物と歳入の移転は停止した。これは、1630年代までチャンドラギリ皇帝に貢物を納め続けたタミル地方の他の主要な首長、ナヤク族とは著しく対照的であった。 [ 20 ]チャマラジャ6世とカンティラヴァ・ナラサラジャ1世はさらに北方への拡大を試みたものの、ビージャープル・スルタン国とそのマラーター族の配下に阻まれた。しかし、ラナドゥッラー・カーン率いるビージャープル軍は1638年のシュリーランガパトナ包囲戦で効果的に撃退された。[ 23 ] [ 24 ]その後、拡張主義の野望は南方のタミル地方へと向かい、ナラサラジャ・ウォデヤルはサティヤマンガラム（現在の北部イロード県）を獲得した。一方、後継者のドッダ・デバラジャ・ウォデヤルは、マドゥライの首長たちを撃退した後、さらに領土を拡大し、イロードとダルマプリといった西部タミル地方を占領した。マルナドのケラディ・ナヤカ族の侵攻もうまく阻止された。この時期の後、1670年代にマラーター王国とムガル帝国がデカン高原に進出するという、複雑な地政学的変化が起こった。[ 23 ] [ 24 ]

マイソール初期の王の中で最も著名なチッカ・デヴァラージャ（在位1672-1704）は、この期間の大半を統治し、危機を乗り越えただけでなく、領土をさらに拡大することに成功した。彼はこれを、マラーターやムガル帝国との戦略的同盟を結ぶことで達成した。[ 25 ] [ 26 ]王国はすぐに東はサレムとバンガロール、西はハッサン、北はチッカマガルルとトゥムクル、南はコインバトールの残りの地域を含むまでに拡大した。 [ 27 ]この拡大にもかかわらず、西ガーツ山脈からコロマンデル平野の西境まで広がる南インドの中心地にかなりの領土を占めるようになった王国は、依然として海岸に直接アクセスできない内陸国であった。チッカ・デヴァラージャがこれを改善しようとしたことで、マイソールはイッケリのナヤカ族の首長およびコダグ（現在のコルグ）の王（ラージャ）と対立することになった。両者はそれぞれカナラ海岸（現在のカルナータカ州の海岸地域）とその間の丘陵地帯を支配していた。[ 28 ]この対立は、マイソールがペリヤパトナを併合したものの、パルパレで逆転を喫するなど、複雑な結果をもたらした。[ 29 ]

しかし、1704年頃に王国が「無言の王」（ムカラス）カンティラヴァ・ナラサーラジャ2世の手に渡ると、同盟、交渉、時には従属、そしてあらゆる方面への領土併合といった繊細な駆け引きによって、王国の存続と拡大が達成された。歴史家サンジャイ・スブラマニヤムとセトゥ・マダヴァ・ラオによると、マイソールは正式にムガル帝国の貢物となった。ムガル帝国の記録には、マイソールから定期的に貢物（ペシュカシュ）が支払われていたと記されている。しかし、歴史家スーリヤナート・U・カマートは、ムガル帝国がマイソールを同盟国と見なしていた可能性があると感じており、これは南インドにおける覇権をめぐるムガル帝国とマラータ王国の争いによってもたらされた状況である。 [ 30 ] 1720年代にはムガル帝国が衰退し、アルコットとシーラの両都市に住むムガル人が貢物を要求したことで、事態はさらに複雑化した。[ 25 ]その後の数年間、クリシュナラジャ・ウォデヤル1世は、コダグ族の首長やマラーター族を寄せ付けず、この問題に慎重に対処した。彼に続いてチャマラジャ・ウォデヤル7世が即位し、その治世中に権力は首相（ダルワイまたはダラヴォイ）ナンジャラジア（またはナンジャラジア）と首相（サルヴァディカリ）デヴァラジア（またはデヴァラジャ）の手に渡り、ナンジャングッド近郊のカラレ町出身の有力な兄弟であるこの兄弟は、その後30年間、ウォデヤル家が名目上の首長に降格される中、統治を行った。[ 31 ] [ 32 ]クリシュナラージャ2世の治世後期には、デカン・スルタン朝がムガル帝国に影を落とされ、その混乱の中で軍の隊長であったハイダル・アリが台頭した。[ 23 ] 1758年、バンガロールでマラーター族に勝利し、その領土を併合したことで、彼は象徴的な人物となった。その功績を称え、国王は彼に「ナワーブ・ハイダル・アリ・ハーン・バハドゥール」の称号を与えた。[ 32 ]

ハイダル・アリとティプー・スルタンの下で

オルガンの鍵盤が見えるティプーの虎像
1783年、同盟国のハイダル・アリと会談するスフラン提督。JB・モレットの版画、1789年
バンガロールの砦の入り口にあるティプーの旗
第三次英マイソール戦争中に作られたティプー・スルタンの肖像画
シュリーランガパトナのティプー・スルタンの夏の宮殿にあるポリルールの戦いの壁画
セリンガパタムから撤退したコーンウォリス卿を揶揄する漫画

ハイダル・アリは、その戦闘技術と行政手腕により、カルナータカ州の歴史において重要な地位を獲得した。 [ 33 ] [ 34 ]ハイダルの台頭は、インド亜大陸で重要な政治的発展の時期に起こった。ヨーロッパ列強が貿易会社から政治勢力へと転換するのに忙しかった一方で、ムガル帝国のスバハダルであったニザームはデカン地方で野望を追求し、マラーター族はパーニパットでの敗北後、南部に安全な避難所を求めた。この時期には、フランスとイギリスがカルナータカ地方の支配権をめぐって争った時期もあったが、この戦いは最終的にイギリスが勝利し、1760年のワンディワッシュの戦いでイギリスの司令官サー・エア・クートがラリー伯爵率いるフランス軍を決定的に破った。この戦いは、南アジアにおけるイギリスの覇権を確固たるものにしたインド史の転換点となった。[ 35 ]この時期、ウォデヤル家は名目上マイソールの首長であったが、実際の権力はハイダル・アリーとその息子ティプーの手に握られていた。[ 36 ]

1761年までにマラーターの勢力は衰え、1763年までにはハイダル・アリーがケラディ王国を占領し、ビルギ、ベドヌール、グッティの支配者を倒し、南部のマラバール海岸に侵攻、1766年にはザモリンの首都カリカットを容易に征服し、マイソール王国を北部のダルワドとベラリまで拡大した。 [ 37 ] [ 38 ]マイソールは今やインド亜大陸の主要な政治勢力となり、比較的無名だったハイダル・アリーの華々しい台頭と彼の反抗は、インド亜大陸におけるイギリスの覇権を完全なものにするための最後の課題の一つとなり、克服するには30年以上かかることとなった。[ 39 ]

ハイダルの台頭を阻止するため、イギリスはマラーターおよびゴルコンダのニザーム家と同盟を組み、 1767年の第一次マイソール戦争に至った。数の上では優勢であったものの、ハイダル・アリーはチェンガムの戦いとティルヴァンナーマライの戦いで敗北を喫した。イギリスは彼の和平提案を無視したが、ハイダル・アリーが戦略的に軍をマドラス（現在のチェンナイ）から5マイル以内に移動させ、和平を申し入れることができた。[ 35 ] [ 38 ] [ 40 ] 1764年から1772年にかけて、ペーシュワー・マダヴラーオ1世のマラーター軍とハイダルの間で3度の戦争が戦われ、ハイダルは大敗し、戦費として360万ルピーの貢物と、ペーシュワーへの毎年の貢物140万ルピーを支払わなければならなかった。[ 41 ]これらの戦争において、ハイダルは1769年の条約に基づきイギリスの支援を期待していたが、イギリスは紛争に介入しなかった。イギリスの中立とハイダルの敗北は、彼のイギリスに対する深い不信感を強めた。この感情は彼の息子にも受け継がれ、その後30年間のイギリスとマイソールの対立に影響を与えるものとなった。1777年、ハイダル・アリーは以前失っていたクールグの領土と、後にマラバール地区となる地域の一部をマラーターから奪還した。[ 42 ]ハイダル・アリーの軍隊はマラーターに向かって進軍し、サウンシの戦いで彼らと戦い、同年に勝利を収めた。[ 42 ]

1779年までに、ハイダル・アリーは現在のタミル・ナードゥ州とケーララ州南部の一部を占領し、王国の領域をおよそ8万平方マイル（20万5千平方キロメートル）にまで拡大した。[ 38 ] 1780年、彼はフランスと友好関係を築き、マラーター族およびニザーム族と和平を結んだ。[ 43 ]しかし、ハイダル・アリーはマラーター族とニザーム族に裏切られ、彼らもイギリスと条約を結んだ。1779年7月、ハイダル・アリーは主に騎兵からなる8万の軍を率いて、燃え盛る村々の中、ガーツ山脈の峠を下り、アルコット北部のイギリス軍の砦を包囲し、第二次マイソール戦争を開始した。ハイダル・アリは当初、イギリス軍に対して、特にポリルルの戦いで若干の勝利を収めた。ポリルルではマイソール軍がロケット砲を効果的に使用した。またアルコットの戦いでも勝利を収めたが、エア・クート卿の到着とともにイギリス軍の運命は変わり始めた。[ 44 ] 1781年6月1日、クート卿はポルト・ノヴォの決定的な戦いでハイダル・アリに対して最初の痛手を与えた。この戦いはクートが5対1の劣勢を跳ね除けて勝利し、インドにおけるイギリス軍の最も偉大な功績の一つとされている。その後、 8月27日にはポリルルの戦い（以前ハイダル・アリがイギリス軍に勝利した場所）で再び激戦が繰り広げられ、イギリス軍が再び勝利し、 1か月後にはショリンゴールでマイソール軍が敗走した。ハイダル・アリは1782年12月7日、イギリス軍との戦闘が続く中、戦死した。彼の後を継いだ息子のティプー・スルタンは、バイダヌールとマンガロールを奪還し、イギリスとの戦闘を続けた。[ 38 ] [ 45 ]

1783年までに、イギリスもマイソールも明確な全面勝利を収めることはできませんでした。ヨーロッパでの和平合意後、フランスはマイソールへの支援を撤回しました。[ 46 ]ティプー・スルタンはひるむことなく「マイソールの虎」として広く知られ、イギリスとの戦争を継続しましたが、現在のカルナータカ州沿岸部の一部をイギリスに奪われました。マラーター・マイソール戦争は1785年から1787年にかけて発生し、マイソール王国とマラーター王国の間で一連の紛争が起こりました。[ 47 ]ティプー・スルタンがバハドゥル・ベンダ包囲戦でマラーター王国に勝利した後、両王国の間で相互の利益と損失を伴う和平協定が締結されました。[ 48 ] [ 49 ]同様に、 1784年にマンガロール条約が調印され、イギリスとの敵対行為は一時的かつ不安定な停止に至り、他国の領土は戦前の状態に戻された。[ 50 ] [ 51 ]この条約は、インドの大国がイギリスに条件を押し付け、イギリスが謙虚に和平を請う役割を演じさせられた最後の機会であったため、インドの歴史において重要な文書である。ヨーロッパでイギリスとフランスの間で新たな敵対行為が始まれば、ティプーが条約を破棄し、イギリスを攻撃するという彼の野望をさらに進めるのに十分な理由になったであろう。[ 52 ]ニザーム、マラータ、フランス、トルコのスルタンをおびき寄せようとする彼の試み​​は、直接的な軍事援助をもたらすことはできなかった。[ 52 ]

コーンウォリス将軍がティプー・スルタンの息子たちを人質として受け入れている。

1790年、ティプーは後にイギリスの同盟国となるトラヴァンコール王国への攻撃に成功したが、敗北に終わり、イギリスとの敵対関係が激化して第三次マイソール戦争に至った。[ 53 ]当初、イギリスはコインバトール地区を占領するなど利益を得たが、ティプーの反撃により多くの利益を失った。1792年、北西から攻撃してきたマラーターと北東から進軍してきたニザームの支援を受けて、コーンウォリス卿率いるイギリス軍はシュリーランガパトナの包囲に成功し、ティプーは敗北してシュリーランガパトナ条約が締結された。マイソールの半分は同盟国に分配され、ティプーの息子2人が身代金のために拘束された。[ 50 ]屈辱を受けたが不屈のティプーは経済的、軍事的権力の再建に取り組んだ。彼はフランス革命、アフガニスタンのアミール、オスマン帝国、そしてアラビアからの支援を密かに取り付けようと試みた。しかし、フランスを巻き込もうとするこれらの試みは、当時エジプトでフランスと戦っており、マラーター族とニザーム族の支援を受けていたイギリスの知るところとなった。1799年、ティプー・スルタンは第四次マイソール戦争でシュリーランガパトナ防衛中に戦死し、王国の独立の終焉を告げた。[ 54 ]現代のインドの歴史家は、ティプー・スルタンをイギリスの根深い敵であると同時に、有能な行政家であり、革新者であったと見なしている。[ 55 ]

藩王国

「インドのマイソールのマハラジャの宮殿」、イラストレイテッド・ロンドン・ニュース、1881年（現代の手彩色付き）

ティプー・ナードゥ州の没落後、マイソール王国の一部が併合され、マドラス州とニザームに分割された。残りの領土は藩王国となり、ウォデヤル家の5歳の末裔クリシュナラジャ3世が王位に就き、ティプー・ナードゥ州で摂政を務めていたプルナイアが引き続きデワンとして実権を握り、バリー・クローズがマイソールの英国駐在官に任命された。その後、英国はマイソールの外交政策を掌握し、マイソールに常備している英国軍を維持するための補助金と年間貢物を徴収した。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]デワンとしてプルナイアは進歩的で革新的な統治で頭角を現し、少年王の16歳の誕生日後の1811年に退役（その後まもなく死去）した。[ 59 ] [ 60 ]

マイソール宮殿は1897年から1912年にかけて建てられた。

その後の数年間、マイソールとイギリスの関係は友好的なものだったが、1820年代に事態が悪化し始めた。マドラス総督トーマス・マンローは1825年に個人的に調査を行った結果、現職のマイソール駐在司令官A・H・コールによる財政不正疑惑は事実無根であると判断したが、1830年代末に勃発したナガール反乱（内乱）が状況を大きく変えた。反乱の直後の1831年、イギリスは行政の失策を理由に藩王国を直接統治し、委任統治下に置いた。[ 61 ] [ 62 ]その後50年間、マイソールは歴代のイギリス委任統治領の支配下に入った。政治家として名高いマーク・カボン卿は1834年から1861年まで在任し、効率的で成功した行政システムを導入し、マイソール州をよく発展させた。[ 63 ]

ジャヤチャムラジェンドラ・ワディヤルとエリザベス2世

しかし、イギリスの直接統治の終わり頃の1876年から77年にかけて、マイソールでは壊滅的な飢饉が発生し、推定死亡者数は70万人から110万人と、人口の約5分の1が死亡した。[ 64 ]その後まもなく、イギリスの教育制度で教育を受けたマハラジャ・チャマラジャ10世が、ウォデヤル王朝による引き渡しを支持するロビー活動の成功を受けて、1881年にマイソールの統治権を継承した。これを受けて、マイソール宮廷に駐在のイギリス人役人が任命され、マハラジャの行政を担当するデワンが任命された。[ 65 ]それ以降、1947年にインドが独立するまで、マイソールはイギリス領インド帝国内の藩王国として存続し、ウォデヤル家が統治を続けた。[ 65 ]

マハラジャ・チャマラジャ10世の崩御後、1895年、まだ11歳の少年であったクリシュナラジャ4世が王位に就いた。母のマハラニ・ケンパラジャマンニヤヴァルが摂政として統治し、1902年2月8日にクリシュナラジャが統治を引き継いだ。 [ 66 ]彼の統治下で、サー・M・ヴィシュヴェスヴァヤラを国王に迎えたマハラジャは、マイソール州を特に産業、教育、農業、芸術の分野で進歩的で近代的な州へと変革し始めた。マイソール州が成し遂げた大きな進歩を、マハトマ・ガンジーはマハラジャを「聖なる王」（ラージャリシ）と呼んだ。[ 67 ]イギリスの哲学者で東洋学者のポール・ブラントン、アメリカの作家ジョン・ガンサー、イギリスの政治家サミュエル卿は、統治者の努力を称賛した。この時期に行われた教育基盤の先駆的な取り組みの多くは、その後の数十年間にカルナータカ州に非常に役立つことになる。[ 68 ]マハラジャは熟達した音楽家であり、前任者と同様に美術の発展を熱心に後援した。[ 69 ]彼の後を継いだのは甥のジャヤチャマラジェンドラで、彼が即位文書に署名し、マイソールが1947年8月9日にインド連邦に加わった後も、彼の統治は数年間続いた。 [ 70 ] [ 71 ]ジャヤチャマラジェンドラは1956年までマイソールのラージャプラムクとして統治を続け、1956年の州再編法により、その地位がマイソール州知事に変更された。 1963年から1966年まで、彼はマドラス州の初代知事を務めた。[ 72 ]

管理

ヴィジャヤナガル王国（1399-1565）の統治下におけるマイソール地方の統治に関する記録は存在しない。組織化され独立した統治の兆候は、ラージャ・ウォデヤル1世の時代に見られる。彼は、統治下において増税を免除されていた農民（ライヤット）に同情的だったと考えられている。 [ 23 ]王国がこの地域に定着した最初の兆候は、ナラサーラジャ・ウォデヤルの統治下でかつてのヴィジャヤナガル王国のものと類似した金貨（カンティライ・パナム）の発行であった。[ 73 ]

チッカ・デヴァラージャの治世には、数々の改革が行われました。王国の増大する需要に対応するため、内政が刷新され、より効率的になりました。郵便制度が整備され、また、抜本的な財政改革も導入されました。直接税に代えて、いくつかの小税が課され、その結果、農民は地租としてより多くの税金を支払わざるを得なくなりました。[ 74 ]国王は定期的な歳入徴収に個人的な関心を寄せていたと言われており、国庫は9千万 パゴダ（通貨単位）にまで膨れ上がり、「ナイン・クローレ・ナラヤナ」（ナヴァコティ・ナラヤナ）という称号を得ました。1700年、国王はアウランガゼブの宮廷に使節を派遣し、彼に「ジャグ・デオ・ラージャ」の称号を授け、象牙の玉座に座る許可を与えました。これに続いて、彼は18の部署からなる中央事務局である地区事務所（アッタラ・カチェリ）を設立し、彼の行政はムガル帝国のやり方をモデルにしました。[ 75 ]

ハイダル・アリーの統治下では、王国は大きさの異なる5つの州（アソフィス）に分かれ、合計171のタルク（パラガナス）で構成されていました。 [ 76 ]ティプー・スルタンが事実上の統治者になると、 16万平方キロメートル（61,776平方マイル）（62,000平方マイル）の面積を持つ王国は、37の州と合計124のタルク（アミル）に分割されました。各州には知事（アソフ）と副知事が1人いました。各タルクにはアミルダールと呼ばれる村長がおり、いくつかの村はパテル（村長）の管轄下に置かれていました。[ 57 ]中央行政は大臣が率いる6つの部局で構成され、各部局は最大4人のメンバーからなる諮問委員会の支援を受けていました。[ 77 ]

1831年に藩王国がイギリスの直接統治下に入ったとき、初期の委員であるラシントン、ブリッグス、モリソンに続いてマーク・カボンが1834年に責任者となった。[ 78 ]彼はバンガロールを首都とし、藩王国をそれぞれイギリス人の監督官の下に4つの地区に分割した。州はさらに120のタルクに分割され、85のタルク裁判所が設置され、下位の行政はすべてカンナダ語で行われていた。[ 78 ]委員の事務所には、歳入、郵便、警察、騎兵、公共事業、医療、畜産、司法、教育の8つの部局があった。司法は階層制で、委員裁判所が頂点に立ち、その下にフズール・アダラト、4つの監督裁判所、8つのサダール・ムンシフ裁判所が最下位に続いた。[ 79 ]ルーウィン・ボウリングは1862年に主任委員に就任し、1870年までその職を務めた。彼の在任期間中に、財産登録法、インド刑法、刑事訴訟法が施行され、司法は行政部門から分離された。[ 79 ]州はバンガロール、チトラルドローグ、ハッサン、カドゥール、コーラー、マイソール、シモガ、トゥムクルの8つの地区に分割された。[ 80 ]

引き渡し後、CV・ルンガチャルルがデワンに任命された。彼の下で、1881年に144名の議員からなる最初のイギリス領インド代表議会が組織された。[ 81 ] 1883年にはK・セシャドリ・アイヤーが後任となり、その在任中にコラール金鉱での金採掘が始まり、 1899年にはシヴァナサムドラ水力発電プロジェクト（インドで最初の大規模なプロジェクト）が開始され、電気と飲料水（後者はパイプ経由）がバンガロールに供給された。[ 82 ]セシャドリ・アイヤーの後任にはPN・クリシュナムルティが就任し、1905年には記録管理のための事務局マニュアルと協同組合部門を設立した。[ 82 ] 森林保護に注力したVP・マダヴァ・ラオ、そしてカンナンバディ・ダム計画を完成させたT・アナンダ・ラオが就任した。[ 83 ]

「近代マイソールの創造者」として広く知られるモクシャグンダム・ヴィシュヴェシュヴァラヤ卿は、カルナータカ州の歴史において重要な位置を占めています。[ 84 ]技術者として学んだ彼は、1909年に州首相になりました。[ 83 ] [ 85 ]彼の在任中、マイソール州議会の議員数は18人から24人に増加し、州予算を議論する権限が与えられました。[ 83 ]マイソール経済会議は、工業と商業、教育、農業の3つの委員会に拡大され、英語とカンナダ語で出版物が発行されました。[ 86 ]彼の在任中に委託された重要なプロジェクトには、カンナンバディダムの建設、バドラヴァティのマイソール製鉄所の設立、1916年のマイソール大学の設立、バンガロールのヴィシュヴェシュヴァラヤ工科大学、マイソール州鉄道局の設立、マイソールの多くの産業がありました。 1955年、彼はインドの最高の民間人栄誉であるバーラト・ラトナを受賞した。[ 86 ] [ 87 ]

ミルザ・イスマイル卿は1926年に国王に就任し、前任者が築いた基盤の上にさらに発展させました。彼の貢献には、バドラヴァティ製鉄所の拡張、バドラヴァティにおけるセメント・製紙工場の設立、そしてヒンドゥスタン航空機株式会社の設立などが含まれます。庭園をこよなく愛した彼は、ブリンダヴァン庭園（クリシュナラジャ・サーガル）を創設し、カヴェリ川高水路を建設して、現在のマンディヤ地区の12万エーカー（490 km²）の灌漑に尽力しました。[ 88 ]

1939年にマンディヤ地区がマイソール地区から分離され、州内の地区数は9つとなった。

経済

国民の大多数は村落に居住し、農業が主な生業であった。王国の経済は農業を基盤としていた。穀物、豆類、野菜、花卉が栽培された。商品作物にはサトウキビや綿花などがあった。農業人口は地主（ヴォッカリーガ、ザミーンダール、ヘッガデ）で構成され、彼らは土地を持たない労働者を雇用して土地を耕作し、通常は穀物で報酬を支払っていた。小規模な耕作者も、必要に応じて自らを労働者として雇うことをいとわなかった。[ 89 ]こうした土地を持たない労働者がいたからこそ、国王や地主は宮殿、寺院、モスク、ダム、貯水池などの大規模事業を遂行することができた。[ 90 ]土地は豊富で人口は比較的少なかったため、土地所有に対して地代は課されなかった。その代わりに、地主は耕作に対して税を支払っており、その額は収穫物の最大半分に及んだ。[ 90 ]

ハイダル・アリとティプー・スルタンの下で

ティプー・スルタンは王国の様々な場所に国営貿易倉庫を設立したことで知られています。さらに、彼はカラチ、ジェッダ、マスカットなど海外にも倉庫を設立し、そこでマイソール製品を販売しました。[ 91 ]ティプーの統治下で、フランスの技術が初めて木工と鍛冶に使用され、中国の技術が砂糖生産に使用され、ベンガルの技術が養蚕業の改善に貢献しました。[ 92 ]カナカプラとタラマンデルペスにそれぞれ大砲と火薬を生産する国営工場が設立されました。国は砂糖、塩、鉄、コショウ、カルダモン、ビンロウの実、タバコ、白檀などの生活必需品の生産、白檀からの香油の抽出、銀、金、宝石の採掘を独占していました。白檀は中国とペルシャ湾岸諸国に輸出され、王国内の21の中心地で養蚕が発達しました。[ 93 ]

マイソールの絹産業は、ティプー・スルタンの統治時代に始まりました。[ 94 ]その後、世界的な不況と輸入絹やレーヨンとの競争により、絹産業は大きな打撃を受けました。しかし、20世紀後半には復興し、マイソール州はインド最大の絹の多品種生産地となりました。 [ 94 ]

イギリス統治下

マイソール州クリシュナ・ラジャ・ウォデヤル三世の銀ルピーが、ムガール帝国皇帝シャー・アラム二世の名で、ザーブ・マヒスル造幣局、西暦1805年に鋳造されました。

この制度はイギリスとの従属同盟の下で変化し、税金は現金で支払われ、軍隊、警察、その他の民間・公共機関の維持に充てられるようになりました。税金の一部は「インド貢物」としてイギリスに納められました。[ 95 ]伝統的な歳入制度の喪失と直面する問題に不満を抱いた農民は、南インドの多くの地域で反乱を起こしました。[ 96 ] 1800年以降、コーンウォリス土地改革が施行されました。リード、マンロー、グラハム、サッカレーといった行政官が、民衆の経済状況を改善しました。[ 97 ]しかし、インドの大部分がイギリスの統治下にあった間、手紡ぎの繊維産業は苦境に立たされました。ただし、最高級の布地と農村部の民衆に人気の粗い布地の生産者だけは例外でした。これは、マンチェスター、リバプール、スコットランドの製造工場が、特に紡績と織物において、伝統的な手織り産業に匹敵するほどの力を持っていたためです。[ 98 ] [ 99 ]

イングランドの経済革命と英国の関税政策は、イギリス領インドとマイソール全域の他の分野でも大規模な産業空洞化を引き起こした。例えば、麻袋織りのビジネスはゴニガ人の独占だったが、英国がこの地域を支配し始めると彼らはそれを失った。硝石の化学代替品（硝酸カリウム）の輸入は、火薬用の硝石を伝統的に製造しているウッパーコミュニティに影響を及ぼした。灯油の輸入は、油を供給しているガニガコミュニティに影響を及ぼした。外国のホーローおよび陶磁器産業は地元の陶器ビジネスに影響を及ぼし、工場で作られた毛布は、カンブリと呼ばれる国産毛布に取って代わった。[ 100 ]この経済的影響により、コミュニティ内の人々が新しい経済状況にうまく対処できるように支援するコミュニティベースの社会福祉団体が設立され、教育と避難所を求める学生のためのユースホステルも含まれていた。[ 101 ]しかし、イギリスの経済政策は、エージェント、ブローカー、弁護士、教師、公務員、医師など、ブルーカラーとホワイトカラーの様々な職業グループからなる新たな中産階級という階級構造を生み出しました。より柔軟なカースト階層構造により、中産階級には異なるカーストの人々が混在していました。[ 102 ]

文化

宗教

ジャイナ教の重要な寺院都市であるシュラヴァナベラゴラにチッカ・デバラジャ・ウォデヤ王によって建設された寺院の池
マイソール宮殿敷地内にあるシュエタ・ヴァラハスワーミ寺院（1673-1704）

ウォデヤル王朝の初期の王たちはジャイナ教の信奉者でした。17世紀以降の後代の王たちは、ヒンドゥー教のヴィシュヌ神とシヴァ神を崇拝するヴィシュヌ派に転向しました。[ 103 ] [ 104 ]音楽学者ミーラ・ラジャラム・プラネーシュによると、ラージャ・ウォデヤル1世はヴィシュヌ神の信奉者であり、ドッダ・デーヴァラージャはバラモンへの支援により「バラモンの守護者」（デーヴァ・ブラフマナ・パリパラカ）の称号を授かり、マハラジャ・クリシュナラジャ3世はチャームンデーシュワリ女神（ヒンドゥー教の女神ドゥルガーの化身）に帰依していました。[ 105 ]ウィルクス（「マイソール史」、1800年）は、過度の課税に関連したジャンガマ（シヴァ神の信者であるヴィーラシャイヴァの聖者）の反乱について書き、チッカ・デーヴァラージャによって厳格に鎮圧された。歴史家D.R. ナガラジは、その過程で400人のジャンガマが殺害されたと主張しているが、ヴィーラシャイヴァ文献自体はこの問題について何も語っていないことを明確にしている。 [ 106 ]歴史家スーリヤナス・カマートは、チッカ・デーヴァラージャ王はシュリーヴァイシュナヴァ（ヴィシュヌ派の一派であるシュリー・ヴィシュヌ派の信奉者）であったが、反ヴィーラシャイヴァではなかったと主張している。[ 107 ]歴史家アイヤンガーは、有名なナラサラージャ1世やチッカ・デーヴァラージャを含む一部の王はヴィシュヌ派であったことに同意するが、これはすべてのウォデヤルの統治者に当てはまるわけではないことを示唆している。[ 108 ]南インド文化の中心地としての現代のマイソールの台頭は、彼らの統治時代から遡ることができます。[ 109 ]ラージャ・ウォデヤル1世は、かつてのヴィジャヤナガル王家の誇り高き伝統であるダサラ祭をマイソールで始めました。 [ 110 ] [ 111 ]

ジャイナ教は中世後期に衰退したものの、マイソール王の保護も受け、シュラヴァナベラゴラのジャイナ教修道会に多額の寄付を行った。[ 112 ] [ 113 ]記録によると、ウォデヤル王の中には、シュラヴァナベラゴラで行われる重要なジャイナ教の宗教行事であるマハマスタカビシェーカの儀式を主宰しただけでなく、 1659年、1677年、1800年、1825年、1910年、1925年、1940年、1953年には自ら祈り（プージャ）を捧げた者もいた。 [ 114 ]

南インドとイスラム教の接触は、ヒンドゥー王国とイスラム教カリフ間の貿易が盛んだった7世紀に遡る。これらのイスラム教徒の商人たちは、その地域のヒンドゥー教領主の許可と祝福を得てマラバール海岸に定住し、地元のヒンドゥー教徒の女性と結婚した。その子孫はマピラとして知られるようになった。[ 115 ] 14世紀までに、イスラム教徒は南部でかなりの少数派となったが、ポルトガル人宣教師の到来によりその増加は抑制された。[ 115 ]ハイダル・アリーは敬虔なイスラム教徒であったが、ヒンドゥー教徒の王によって統治された、主にヒンドゥー教徒が住む王国の統治に自らの信仰が干渉することを許さなかった。しかし、歴史家の間でもハイダル・アリーの息子、ティプー・スルタンの意図については意見が分かれている。ティプーはマイソールでの統治においてヒンドゥー教徒を重要な地位に就かせ、ヒンドゥー寺院やバラモンに多額の助成金を与え、他の信仰を概ね尊重していたと主張されている。ティプーが行った宗教改宗は、彼の権威に反抗した者への罰として行われたとされている。[ 116 ]しかし、これに対し、ティプー・スルタンはマイソールの非イスラム教徒を、マラバル海岸、ライチュール、コダグ地方の人々よりもはるかに優遇していたと主張する歴史家もいる。彼らは、ティプーがこれらの地域でキリスト教徒とヒンドゥー教徒を強制的に大量改宗させたことに責任があると指摘している。[ 117 ] [ 118 ]

社会

マイソール大学キャンパス内のクロフォード ホールには大学のオフィスが入っています。

18世紀以前、王国の社会は人々の社会的な交流において古くから深く確立された規範に従っていました。同時代の旅行者の記録によると、ヒンドゥー教のカースト制度と、9日間の祝祭（マハナヴァミと呼ばれる）における動物の供儀が広く行われていたことが示されています。[ 119 ]その後、国内勢力と外国勢力の争いにより根本的な変化が起こりました。ヒンドゥー王国とスルタン国との戦争は続きましたが、国内の支配者（イスラム教徒を含む）と新たに到来したイギリス人との戦いが中心となりました。[ 76 ]英語教育の普及、印刷機の導入、そしてキリスト教宣教師による既存の社会制度への批判は、社会をより開放的で柔軟なものにしました。インド全土における近代ナショナリズムの台頭もマイソールに影響を与えました。[ 120 ]

イギリスの勢力拡大とともに、伝統的な現地語による教育に加え、英語教育が重要性を増した。こうした変化は、マドラス管区の知事であったエルフィンストーン卿によって指揮された。彼の計画は、1841年に中央大学機関、すなわち大学委員会の設立となった。 [ 121 ]これに応じて、大学の高等学校部門が設立された。内陸地域での教育のため、主要都市に学校が設けられ、最終的には大学レベルに昇格し、各大学は多くの地方学校（ジラ・スクール）の中心となった。[ 122 ]最も古い英語による学校は1833年にマイソールに設立され、地域全体に広がった。1858年にマイソールに教育省が設立され、1881年までにマイソール州には推定2,087校の英語による学校があった。高等教育は、バンガロールのバンガロール中央大学（1870年）、マイソールのマハラジャズ大学（1879年）、マハラニ大学（1901年） 、マイソールのマイソール大学（1916年）、マンガロールのセントアグネス大学（1921年）の設立により可能になった。[ 123 ]

サティなどの慣習や不可触民に基づく社会的差別の撤廃、そして下層階級の解放を求める社会改革がインド全土に広がり、マイソール地方にも影響を与えた。[ 124 ] 1894年、王国は8歳未満の女子の結婚を廃止する法律を可決した。寡婦の再婚と貧困女性の結婚が奨励され、1923年には一部の女性に選挙権の行使が認められた。[ 125 ]しかし、マイソール地方ではイギリスの権威に対する反乱が起こり、特に1835年のコダグ反乱（イギリスが地元の支配者チッカヴィララジャを退位させた後）と1837年のカナラ反乱が有名です。 [ 126 ]キリスト教宣教師、特にヘルマン・メグリングによって到来した印刷時代の到来により、王国全土で印刷所が設立されました。19世紀初頭には、古代および現代のカンナダ語書籍（パンパ・バラタやジャイミニ・バラタなど）、カンナダ語聖書、バイリンガル辞書、カンナダ語新聞Kannada Samacharaの出版が始まりました。 [ 127 ]アルル・ヴェンカタ・ラオは、その著書Karnataka Gatha Vaibhavaで、カンナダ人の功績を称える統合されたカンナダ語の歴史を出版しました。[ 128 ]

古典的な英語とサンスクリットの演劇[ 129 ]と、地元のヤクシャガナ音楽劇場はカンナダ語の舞台に影響を与え、グッビ・ヴィーランナのような有名な劇作家を生み出した。[ 130 ]人々は宮殿の敷地内に設置された拡声装置を通してカルナータカ音楽を放送し始めた。 [ 131 ]ベンガル・ルネッサンスに触発されたマイソール絵画は、スンダラヤ、アラ・シンガラヤ、B・ヴェンカタッパなどの芸術家によって制作された。[ 132 ]

文学

音楽論文『シュリータットヴァニーディ』の冒頭。クリシュナラジャ・ウォデヤル3世が作者であると記されている。

マイソール王国時代は、カンナダ語文学発展の黄金時代と考えられている。マイソール宮廷は有名なバラモンやヴィーラシャイヴァの作家や作曲家によって飾られていただけでなく、[ 113 ] [ 133 ]王自身も美術に通じ、重要な貢献をした。[ 134 ] [ 135 ]哲学や宗教の伝統的な文学が引き続き人気を博した一方で、年代記、伝記、歴史、百科事典、小説、演劇、音楽論文といった新しいジャンルの著作が人気を博した。[ 136 ]ヤクシャガナと呼ばれる劇的表現を伴う土着の民俗文学が人気を博した。[ 137 ] [ 138 ]後期の注目すべき発展は、英語文学と古典サンスクリット文学がカンナダ語に影響を与えたことである。[ 139 ]

シュリーランガパトナ出身のゴーヴィンダ・ヴァイディヤは、彼の庇護者であるナラサラジャ1世を偲んで『カンティラヴァ・ナラサラジャ・ヴィジャヤ』を著した。サンガティヤ韻律（楽器の伴奏に合わせて演奏することを意図した楽曲）で書かれたこの本は、26章で王の宮廷、大衆音楽、その時代の楽曲の種類について説明している。[ 140 ] [ 141 ]チッカ・デーヴァラージャ王はこの王朝の初期の作曲家であった。[ 32 ] [ 142 ]彼は有名な音楽論文『ギータ・ゴーパーラ』の作者とされている。ジャヤデーヴァのサンスクリット語作品『ギータ・ゴーヴィンダ』に触発されて書かれたものだが、独自のオリジナリティがあり、サプタパディ韻律で書かれている。[ 143 ]カンナダ語圏全体に足跡を残した現代詩人には、バラモン詩人ラクシュミーサやヴィーラシャイヴァの巡回 詩人サルヴァージナが含まれる。女性詩人も文学の発展に役割を果たし、チェルヴァンベ（クリシュナラジャ・ウォデヤル一世の女王）、ヘラヴァナカッテ・ギリヤンマ、シュリ・ランガンマ（1685年）、サンチ・ホンナンマ（ハディバデヤ・ダルマ、17世紀後半）らが著名な作品を書いた。[ 144 ] [ 145 ]

多言語話者であったナラサーラジャ2世は、様々な言語で14のヤクシャガナを著したが、すべてカンナダ文字で書かれている。[ 146 ]マハラジャ・クリシュナラジャ3世はカンナダ語で多作な作家であり、中世のボージャ王に倣ってアビナヴァ・ボージャという尊称を得た。[ 147 ] 40以上の著作が彼のものとされており、音楽論文『シュリータットヴァニーディ』と、サンガティヤとドラマの2つのバージョンで書かれた『サウガンディカ・パリナヤ』と呼ばれる詩的ロマンスが最もよく知られている。 [ 148 ]マハラジャの保護の下、カンナダ文学はゆっくりと徐々に近代化に向かっていった。ケンプ・ナラヤナの『ムドラママンジュシャ』（『封印の小箱』、1823年）は、現代散文の要素が見られる最も初期の作品である。[ 149 ]しかし、転機となったのは、歴史的に重要なムッダンナによる『アドブータ・ラーマーヤナ』（1895年）と『ラーマスワメダム』 （1898年）である。カンナダ語学者ナラシンハ・ムルティは、ムッダンナを現代カンナダ文学の「ヤヌスのような人物」と評している。ムッダンナは、古代叙事詩を全く現代的な視点から巧みに解釈した。[ 150 ]

マイソール出身で、マハラジャ・クリシュナラージャ3世とマハラジャ・チャマラジャ10世の宮廷で活躍したバサヴァッパ・シャストリは、「カンナダ語演劇の父」（カンナダ・ナタカ・ピタマハ）として知られています。[ 151 ]彼はカンナダ語で戯曲を執筆し、ウィリアム・シェイクスピアの『オセロ』をシュラセーナ・チャリテに翻訳しました。彼のサンスクリット語からカンナダ語への翻訳は数多く、その中には『カーリダーサ』や『アビジャナ・シャクンタラ』などがあります。[ 152 ]

音楽

伝説のヴァイニカ– ヴィーネ・スッバンナとヴィーネ・シェシャンナ(1902 年撮影)

マハラジャ・クリシュナラジャ3世とその後継者、チャマラジャ10世、クリシュナラジャ4世、そして最後の君主ジャヤチャマラジャの治世下、マイソール宮廷は最大かつ最も著名な音楽のパトロンとなった。[ 153 ]タンジョール宮廷とトラヴァンコール宮廷も音楽芸術の保護に尽力し、多大な支援を行ったが、個々の音楽家への王室の支援、一般大衆の関心を高めるための音楽学校の設立、そしてヨーロッパの音楽出版社やプロデューサーの支援というユニークな組み合わせがマイソールを際立たせていた。[ 154 ]優れた音楽家であり音楽学者でもあったマハラジャ・クリシュナラジャ3世は、アヌバヴァ・パンチャラトナという題名で、カンナダ語でジャヴァリ（軽妙な叙情詩）や宗教歌を数多く作曲した。彼の作品には、ウォデヤル家の神に敬意を表して「チャムンディ」または「チャムンデーシュワリ」という筆名（ムドラ）が付けられている。[ 155 ]

クリシュナラジャ4世の治世下では、芸術への支援がさらに強化され、ラーガとバーヴァを重視する独自の音楽流派が誕生した。[ 132 ] [ 156 ] [ 157 ]宮殿に設立された王立音楽学校は、この芸術の教育を制度化するのに貢献した。カルナータカ音楽の作品が印刷され、ヨーロッパの五線譜が宮廷音楽家によって採用されるようになった。西洋音楽も奨励され、マーガレット・カズンズと宮殿管弦楽団のピアノ協奏曲が、バンガロールでのベートーベン生誕100周年記念で演奏された。[ 153 ]カルナータカ音楽の作曲家としても知られるマハラジャ・ジャヤチャマラジャは、ロシアの作曲家ニコライ・メトネルなどの一連の録音を後援した。 [ 153 ]宮廷は、カルナータカ音楽も時代に合致するように配慮した。宮殿楽団の録音が蓄音機で行われ、商業的に販売された。 [ 158 ]「コンサートの技術」にも注目が集まり、型破りなホルンヴァイオリン、テルミン、機械式音楽プレーヤーのカリフォンなど、様々な楽器の購入に多額の費用が費やされました。 [ 159 ]

マイソール宮廷には、当時の有名な専門家（ヴィドワン）が数多く住んでいた。マハラジャ・チャマラジャ10世の治世下の宮廷音楽家であったヴィーナ・シェーシャナ[ 160 ]は、ヴィーナの最も偉大な演奏家の一人とされている。[ 161 ]彼の古典音楽における功績により、マイソールは器楽カルナータカ音楽の分野で第一の地位を獲得し、マハラジャ・クリシュナラジャ・ウォデヤル4世からヴァイニカ・シカマニの尊称を与えられた。[ 162 ] [ 163 ]マイソール・ヴァスデーヴァチャルヤは、マイソール出身のサンスクリット語とテルグ語の著名な音楽家兼作曲家であった。[ 164 ]彼は4世代にわたるマイソール王と統治者から庇護を受け、そのうち3世代の宮廷音楽家を務めたという特別な栄誉を保持している。[ 165 ] [ 166 ] HLムティア・バガヴァタールもマイソール宮廷を飾った音楽家兼作曲家である。[ 167 ]ティヤーガーラジャ時代以降の最も重要な作曲家の一人とされ、 [ 168 ]サンスクリット語、カンナダ語、テルグ語、タミル語で「ハリケーシャ」というペンネームで約400曲の作品を残したとされている。ヴァイオリニストの中では、T. チョウディアが当時最も熟達した演奏家の一人として頭角を現した。彼は7弦ヴァイオリンを自在に操ったことで知られている。[ 130 ] [ 169 ]チョウディアは1939年にマハラジャ・クリシュナラジャ・ウォデヤル4世によって宮廷音楽家に任命され、「サンギータ・ラトナ」や「サンギータ・カラニディ」などの称号を授かった。彼は「トリマクタ」というペンネームでカンナダ語、テルグ語、サンスクリット語の作品を作曲したとされている。[ 170 ]

建築

イギリス統治時代には、王国の宮廷や王室の建築様式は大きく変化し、ヨーロッパの伝統と土着の要素が融合しました。王国のヒンドゥー寺院は、典型的な南インドのドラヴィダ様式で建てられました。これは、ヴィジャヤナガル建築様式の控えめなバージョンです。[ 171 ]ティプー・スルタンは権力を握っていたとき、2つの場所、すなわちラール・マハル宮殿（後に1799年のスリランパトナム包囲戦後に破壊されました）、夏の宮殿、そして首都シュリーランガパトナの有名なマスジド・エ・アーラを建設しました。しかし、マイソール市は王宮で最もよく知られており、「宮殿の街」というニックネームが付けられています。市の主要な宮殿であるマイソール宮殿は、アンバ・ヴィラス宮殿としても知られています。元の建物群は火災により焼失し、新しい宮殿は摂政女王の命により1897年に英国人建築家ヘンリー・アーウィンの設計で建てられた。 [ 172 ]全体的なデザインはヒンドゥー教、イスラム教、インド・サラセン様式、ムーア様式が組み合わさったもので、インドで初めて鋳鉄製の柱と屋根枠が使われた。外観の印象的な特徴は、玄関の尖頭アーチを支える花崗岩の柱、金色のドームの上に傘 (チャトリ) が付いた頂部を持つ高い塔、そしてその周囲に並ぶ他のドーム群である。[ 173 ]内部は大理石の壁とチーク材の天井で豪華に装飾されており、天井にはヒンドゥー教の神々の彫刻が飾られている。ダルバール広間から銀の扉を通って奥の私設広間へ続く。この豪華な部屋には半貴石がちりばめられた床板と、柱とアーチで中央に支えられたステンドグラスの屋根がある。宮殿内の結婚式場（カリャナ・マンタパ）は、孔雀をモチーフにしたステンドグラスの八角形のドームで有名です。 [ 174 ]

ラリタ・マハル宮殿は、1921年にマハラジャ・クリシュナラジャ4世の命により、E・W・フリッチリーによって建てられました。この建築様式は「ルネサンス」と呼ばれ、イギリスのマナーハウスやイタリアのパラッツォのコンセプトを反映しています。[ 175 ]中央のドームは、ロンドンのセント・ポール大聖堂をモデルにしていると考えられています。その他の重要な特徴としては、イタリア産大理石の階段、宴会場とダンスホールの磨き上げられた木製の床、ベルギーのカットグラスのランプなどがあります。[ 175 ]ジャガンモハン宮殿は1861年に建設が委託され、1910年に完成しました。魅力的なドーム、フィニアル、キューポラを備えた3階建ての建物は、多くの王室の祝賀会の会場となりました。現在はチャマラジェンドラ美術館と呼ばれ、豊富な工芸品コレクションを収蔵しています。[ 176 ]

「マナサ・ガンゴートリ」とも呼ばれるマイソール大学のキャンパスには、建築的に興味深い建物がいくつかあります。その中には、19世紀後半に完成したヨーロッパ様式の建物もあります。ジャヤラクシュミ・ヴィラス邸、クロフォード・ホール、イオニア式とコリント式の柱が特徴的な東洋研究所（1887年から1891年にかけて建設）、そして地区事務所（アタラ・カッチェリー、1887年）などです。当初はイギリスのコミッショナーの事務所として使われていたアタラ・カッチェリーには、八角形のドームと美しい装飾が施されています。[ 177 ] 1880年に建てられたマハラジャの夏の宮殿は、ロカランジャン・マハルと呼ばれ、当初は王族の学校として使われていました。インド・イギリス様式でチャムンディ丘陵の上に建てられたラジェンドラ・ヴィラス宮殿は、 1922年にマハラジャ・クリシュナラジャ4世によって建設が命じられ、1938年に完成しました。[ 175 ]マイソール統治者によって建てられた他の王室の邸宅には、マイソールのチッタランジャン・マハルと、イギリスのウィンザー城を模して建てられたバンガロールのバンガロール宮殿があります。[ 178 ]ヨーロッパ・ルネッサンス様式のバロック様式で建てられた中央食品技術研究所（チェルヴァンバ・マンション）は、かつてマハラジャ・クリシュナラジャ4世の妹であるチェルヴァンバアマニ・アヴァル王女の邸宅でした。その広大なピラスター細工とモザイクの床は注目に値します。[ 179 ]

ウォデヤル朝によって建てられた多くの寺院の中で最も有名なのは、チャムンディ丘の頂上にあるチャムンデシュワリ寺院です。ここにある最も古い建造物は12世紀に奉献され、後にマイソール王朝の支配者たちの保護を受けました。マハラジャ・クリシュナラジャ3世は1827年にドラヴィダ様式のゴープラムを増築しました。寺院には神々の像が飾られた銀メッキの扉があります。他の像にはヒンドゥー教の神ガネーシャやマハラジャ・クリシュナラジャ3世とその3人の王妃の像などがあります。[ 180 ]マイソールの主要宮殿の周囲と砦内には、様々な時代に建てられた寺院群があります。プラサンナ・クリシュナスワーミ寺院（1829年）、最古の建造物が1499年に遡るラクシュミラマナ・スワーミ寺院、トリネスヴァラ・スワーミ寺院（16世紀後半）、プルナイアによって建てられホイサラ様式の建築様式を取り入れたシュエタ・ヴァラハ・スワーミ寺院、ウォデヤル朝の統治者を描いた12の壁画で知られるプラサンナ・ヴェンカタラマナ・スワーミ寺院（1836年）などがある。[ 181 ]マイソール市外の有名な寺院としては、17世紀後半にバンガロール城に建てられたヤリ（神話上の獣）の柱を持つヴェンカタラマナ寺院と、シュリーランガパトナのランガナータ寺院がある。[ 182 ]

ティプー・スルタンは1784年、シュリーランガパトナにダリヤ・ダウラート宮殿（直訳すると「海の富の庭園」）と呼ばれる木造の列柱のある宮殿を建てた。インド・サラセン様式で建てられたこの宮殿は、装飾的なアーチ、縞模様の柱、花柄、絵画などからなる精巧な木細工で知られている。宮殿の西側の壁は、1780年にカンチプラム近郊のポリルールでティプー・スルタンがベイリー大佐の軍隊に勝利した様子を描いた壁画で覆われている。ある壁画には、戦闘中に花束の香りを楽しんでいるティプーが描かれている。その絵では、フランス兵の口ひげが、きれいに髭を剃ったイギリス兵と区別している。[ 183 ]​​ [ 184 ]また、シュリーランガパトナには、1784年にティプー・スルタンによって建てられたグンバズ廟がある。花崗岩の土台の上にはレンガとピラスターで作られたドームが載っています。[ 185 ]

マイソールの科学技術

ロケット科学とロケット砲

パリ海軍博物館に展示されている、ナポレオン戦争初期のマイソールロケット/コングリーヴロケットの先端。

最初の鉄製のケースと金属製のシリンダーを備えたロケット砲は、1780年代にティプー・スルタンとその父ハイダル・アリによって発明された。彼はマイソール戦争中にこれらの金属製のシリンダーを備えたロケットをイギリス東インド会社のより強力な軍に対して効果的に使用した。この時期のマイソールロケットはイギリスが目にしていたものよりはるかに進歩しており、主に推進剤を入れるための鉄製の管の使用により、ミサイルの推力がより大きくなり、射程も長くなった（最大2 km（1マイル））。第四次マイソール戦争でティプーが最終的に敗北し、マイソール鉄製ロケットが鹵獲された後、それらはイギリスのロケット開発に影響を与え、すぐにナポレオン戦争で使用されることになるコングリーヴロケットの着想の元となった。[ 186 ]

ブリタニカ百科事典（2008年） のスティーブン・オリバー・フォートとジョン・F・ギルマーティン・ジュニアによると：

マイソール王子ハイダル・アリーは、重要な変更を加えた戦闘用ロケットを開発した。それは、燃焼用の火薬を収める金属製のシリンダーの使用であった。彼が使用した槌で叩いた軟鉄は粗雑なものであったが、黒色火薬の容器の破裂強度は、以前の紙製のものよりはるかに高かった。したがって、内部圧力を高めることが可能になり、結果として推進ジェットの推力も増大した。ロケット本体は、革ひもで長い竹の棒に縛り付けられていた。射程距離はおそらく4分の3マイル (1キロメートル以上) であった。これらのロケット弾は個々には正確ではなかったが、集団攻撃で大量に急速に発射された場合、分散誤差はそれほど重要ではなくなった。これらは特に騎兵に対して効果的で、着火後に空中に投げ出されたり、固く乾燥した地面に沿って滑空したりした。ティプー・スルタンはロケット兵器の開発と使用の拡大を続け、ロケット部隊の数を1,200人から5,000人の軍団に増加したと伝えられている。1792年と1799年のセリンガパタムの戦いでは、これらのロケットがイギリス軍に対してかなりの効果を発揮しました。」[ 187 ]

ロケットは、ウーリッジの王立砲兵隊大佐司令官トーマス・デサグリエ中将によって観察され、その有効性に関する報告に感銘を受け、独自のロケット兵器を開発するためのいくつかの失敗した実験を行った。マイソール王国がイギリス領インドに併合された後、セリンガパタム包囲戦でティプー・スルタンが死去した後、鹵獲されたマイソールロケットのいくつかはイギリスに送られた。[ 188 ]イギリスの研究は、 1808年にイギリスの発明家ウィリアム・コングリーブ卿によって設計されたコングリーブロケットの開発につながった。 [ 189 ]

ティプー・スルタンの軍隊の兵士が、ロケットを旗竿として使っている。

インドの元大統領APJアブドゥル・カラム博士は、バンガロールで行われたティプー・スルタン・シャヒード記念講演（1991年11月30日）において、ティプー・スルタンを世界初の戦闘用ロケットの発明者と称した。このロケットのうち2発は、イギリス軍がシュリーランガパトナで鹵獲したもので、ロンドンの王立砲兵博物館に展示されている。歴史家デュラリ・クレシ博士によると、ティプー・スルタンは勇猛果敢な戦士の王であり、その機敏な動きは敵には同時に複数の戦線で戦っているように見えたという。[ 190 ]

ティプー・スルタンの父はマイソールにおけるロケット工学の利用を拡大し、ロケット自体とその軍事ロジスティクスに決定的な革新をもたらした。彼はロケットランチャーを操作するために1,200人もの専門部隊を軍に配置した。これらの兵士たちは武器の操作に熟練しており、シリンダーの直径と目標までの距離から計算された角度でロケットを発射するように訓練されていた。ロケットには両側が鋭利なブレードが取り付けられており、一斉に発射されると回転し、大軍に大きな損害を与えた。ティプーはハイダルの死後、ロケットの使用を大幅に拡大し、一度に5,000人ものロケット兵を派遣した。[ 191 ]ポリルールの戦いでティプーが使用したロケットは、主に燃料を入れる鉄管を使用していたため、イギリス東インド会社がそれまでに見たものよりはるかに進歩していた。これによりミサイルの推力が向上し、射程距離も長くなった（最大2km）。[ 191 ] [ 188 ]

イギリスの記録には、第三次および第四次戦争におけるロケットの使用が記されている。[ 192 ] 1799年のシュリーランガパトナの戦いのクライマックスにおいて、イギリス軍の砲弾がロケット弾を装填した弾薬庫に命中し、爆発を引き起こした。すると、胸壁から爆発する白光の滝と、そびえ立つ黒煙が立ち上った。第四次戦争でティプーが敗北した後、イギリス軍はマイソール式ロケットを多数鹵獲した。これらはイギリスのロケット開発に影響を与え、コングリーヴロケットの着想の源となり、コングリーヴロケットはすぐにナポレオン戦争で使用された。[ 188 ]

ティプーの虎

ティプーの虎は、18世紀にインドのマイソール王国（現在のバンガロール）の統治者ティプー・スルタンのために作られたオートマタ、あるいは機械仕掛けの玩具である。彫刻と彩色が施された木製の筐体は、ほぼ等身大のヨーロッパ人男性を襲う虎を表現している。虎と男性の体内に仕込まれた機構により、男性の片手が動き、口から泣き声、そして虎のうなり声が聞こえる。さらに、虎の側面のフラップを折り畳むと、18音の小型パイプオルガンの鍵盤が現れる。 [ 193 ]

このオートマタは、ティプーの紋章である虎を用いて、敵である東インド会社のイギリス人への憎悪を表現している。この虎は、1799年に東インド会社の軍隊がティプーの首都を襲撃した際に、夏の宮殿から持ち出された。総督モーニントン卿は、当初ロンドン塔に展示することを意図してこの虎をイギリスに送った。1808年にイースト・インディア・ハウス（当時はロンドンの東インド会社の事務所）で初めてロンドンの一般公開され、その後、 1880年にヴィクトリア・アンド・アルバート博物館（V&A）に移管された（収蔵番号2545(IS)）。[ 194 ]現在は「南インドの帝国宮廷」の常設展示の一部となっている。[ 195 ]ロンドンに到着した瞬間から今日に至るまで、ティプーの虎は人々に人気のアトラクションとなっている。

参照

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注記

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北緯12度18分 東経76度39分 / 北緯12.30度、東経76.65度 / 12.30; 76.65

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