ルイザ・メイ・オルコット

ルイザ・メイ・オルコット
オルコット、1870年頃
オルコット、 1870年頃
生まれる（1832年11月29日）1832年11月29日
ジャーマンタウン、ペンシルベニア州、米国
死亡1888年3月6日（1888年3月6日）（55歳）
ボストン、マサチューセッツ州、米国
休憩所スリーピーホロウ墓地、マサチューセッツ州コンコード、米国
ペンネームAMバーナード
職業小説家
期間アメリカ南北戦争
ジャンル
主題ヤングアダルトフィクション
サイン

ルイザ・メイ・オルコット （/ ˈ ɔː l k ə t / ; 1832年11月29日 - 1888年3月6日）は、アメリカの小説家、短編小説家、詩人であり、小説『若草物語』（1868年）とその続編『良い妻たち』（1869年）、『小柄な男性』（1871年）、『ジョーの息子たち』 （1886年）の作者として最もよく知られている。ニューイングランドで超越主義者の両親、アビゲイル・メイとエイモス・ブロンソン・オルコットに育てられ、マーガレット・フラー、ラルフ・ワルド・エマーソン、ナサニエル・ホーソーン、ヘンリー・デイヴィッド・ソローなど、当時の多くの著名な知識人に囲まれて成長した。家族の奨励を受けて、オルコットは幼い頃から執筆を始めた。

オルコットの家族は経済的に困窮しており、オルコットは若いころから様々な仕事に就いて家族を支えていたが、執筆活動でも生計を立てようとしていた。1860年代、南北戦争での看護師としての経験を題材にした『病院スケッチ』の出版により、彼女は著作で批評的な成功を収め始めた。作家としてのキャリアの初期には、A.M. バーナードなどのペンネームを使うこともあり、そのペンネームで大人向けのセンセーショナルな短編小説や官能小説を書いていた。 『若草物語』は彼女の最初のヒット作の一つであり、映画やテレビの題材にもなっている。それはオルコットの3人の姉妹、アビゲイル・メイ・オルコット・ニーリカー、エリザベス・シューウォール・オルコット、アンナ・オルコット・プラットとの幼少期の体験に大まかに基づいている。

オルコットは奴隷制度廃止論者であり、フェミニストでもありました。生涯独身を貫きました。また、禁酒運動や女性参政権運動といった改革運動にも積極的に参加しました。晩年の8年間は、亡き妹の娘を育てました。1888年3月6日、父の死からわずか2日後、ボストンで脳卒中で亡くなり、スリーピー・ホロウ墓地に埋葬されました。ルイザ・メイ・オルコットは数多くの伝記、小説、ドキュメンタリーの題材となり、アーシュラ・K・ル・グウィンやセオドア・ルーズベルトといった他の作家や著名人にも影響を与えました。

若いころ

誕生と幼少期

20歳のルイザ・メイ・オルコット

ルイザ・メイ・オルコットは1832年11月29日、ペンシルベニア州フィラデルフィア市の一部であるジャーマンタウン[1]で生まれた。両親は超越主義者で教育者のエイモス・ブロンソン・オルコットとソーシャルワーカーのアビゲイル・メイであった。[ 2 ]オルコットは4人姉妹の2番目で、長女がアンナ、次女がエリザベスとメイであった。 [ 3 ]オルコットは4年前に亡くなった母の妹、ルイザ・メイ・グリーレにちなんで名付けられた。[ 4 ]オルコットの誕生後、ブロンソンは彼女の成長を記録し、彼女の強い意志[ 5 ]について記している。これは母方のメイ家から受け継いだものと思われる。[ 6 ]彼は彼女を「物事の乱闘に適応している」と評した。[ 7 ]

1834年に家族はボストンに移住し、[ 8 ]そこでオルコットの父は実験的なテンプル・スクールを設立し[ 9 ] 、ラルフ・ワルド・エマーソンやヘンリー・デイヴィッド・ソローなどの他の超越主義者と会った。[ 10 ]ブロンソンは子育てに参加したが、収入を得ることができなかったことが多く、家族の間に対立を引き起こした。[ 11 ]家庭でも学校でも道徳と向上を教え、アビゲイルは想像力を強調し、オルコットの家庭での執筆を支援した。[ 12 ]当時の騒動の中で、執筆は彼女の感情をコントロールするのに役立った。[ 13 ]オルコットは父の友人エリザベス・ピーボディによく世話され、[ 14 ]後に日中にテンプル・スクールによく通った。[ 15 ]

オルコットは幼い頃から日記をつけていた。ブロンソンとアビゲイルはよくそれを読み、枕元に​​短いメッセージを残していた。[ 16 ]彼女は男の子の遊びを好むおてんば娘で、 [ 17 ]男の子や他のおてんば娘と友達になることを好んだ。[ 18 ]彼女は学校で男の子たちとスポーツをしたかったが、許されなかった。[ 19 ]

オルコットは主に父親から教育を受けた。父親は厳格なスケジュールを設け、「自己否定の甘美さ」を信じていた。[ 20 ]オルコットがまだ学校に通うには幼すぎた頃、ブロンソンは体で文字の形を作り、オルコットにその名前を繰り返させることでアルファベットを教えた。[ 21 ]彼女は一時期、ソフィア・フォードから教育を受けており、[ 22 ]後にオルコットは彼女を弔っている。[ 23 ]彼女はまた、博物学者のソローから生物学とアメリカ先住民の歴史を指導され、[ 24 ]エマーソンからは文学の指導を受けた。[ 25 ]オルコットはソローとエマーソンを特に好んでおり、少女時代、二人は「彼女にとってロマンチックな空想の源」であった。[ 26 ]彼女の好きな作家には、ハリエット・ビーチャー・ストウ、サー・ウォルター・スコット、フレデリカ・ブレマー、トーマス・カーライル、ナサニエル・ホーソーン、ゲーテ、ジョン・ミルトン、フリードリヒ・シラー、ジェルメーヌ・ド・スタールなどがいた。[ 27 ]

ホズマーコテージ

外部ビデオ
ビデオアイコンオーチャードハウスツアー、2017年6月19日、C-SPAN

1840年、テンプル・スクールで何度か挫折し、短期間シチュエートに滞在した後、[ 28 ]オルコット一家はコンコードのホズマー・コテージに引っ越した。[ 29 ]エマーソンはブロンソンに家族をコンコードに引っ越すよう説得し、一家の家賃を支払ったが、[ 30 ]一家はしばしば経済的援助を必要としていた。[ 31 ]そこに住んでいる間、オルコットと姉妹たちは近くに住むホズマー、グッドウィン、エマーソン、ホーソーン、チャニングの子供たちと親しくなった。 [ 32 ]ホズマーとオルコットの子供たちは演劇を上演し、よく他の子供たちも参加させた。[ 33 ]オルコットとアンナもコンコード・アカデミーに通ったが、オルコットは一時期エマーソンの家で開かれる低学年の子供向けの学校に通った。[ 34 ] 8歳の時、オルコットは最初の詩「最初のロビンに」を書いた。アビゲイルはその詩を母親に見せると喜んだ。[ 35 ]

1842年10月、ブロンソンはイギリスの学校訪問から戻り[ 36 ]、チャールズ・レーンとヘンリー・ライト[ 37 ]を連れてホズマー・コテージに住まわせた。ブロンソンとレーンは「新しい楽園」を築く計画を立てていた[ 38 ] 。子供たちの教育はレーンが担当し、彼は厳格なスケジュールを課した。オルコットはレーンを嫌っており、新しい生活環境に苦労していた[ 39 ] 。

フルーツランドとヒルサイド

1843年、ブロンソンとレーンはマサチューセッツ州ハーバードにユートピア共同体「フルーツランド」を設立し[ 40 ] 、一家はそこに住むことになった[ 41 ] 。オルコットは後に、この初期の頃を新聞に描いた「超越的野生の燕麦」というスケッチで描写している。このスケッチは『銀の水差し』（1876年）に再録されており、フルーツランドでの家族の「質素な暮らしと高尚な思考」の実験について語っている。[ 42 ]オルコットはそこで屋外でのランニングを楽しみ、家族や妖精、精霊についての詩を書くことに喜びを見出していた。彼女は後に、授業以外にやらなければならない仕事の多さを嫌悪感を持って振り返っている。[ 43 ]また、レーンの息子ウィリアムと遊ぶのも好きで、よく童話劇やチャールズ・ディケンズの物語を上演していた。[ 44 ]彼女はディケンズ、プルタルコス、バイロン卿、マリア・エッジワース、オリバー・ゴールドスミスの作品を読んだ[ 45 ]。

フルーツランドの崩壊の間、オルコット一家は家族が別れるべきかどうか議論しました。オルコットはこのことを日記に記録し、別れた場合の悲しみを表明しました。[ 46 ] 1844年初頭のフルーツランドの崩壊後、一家は近くのスティル・リバーに家を借り、[ 47 ]オルコットはそこでパブリック・スクールに通い、姉妹や友人たちが演じる劇の脚本と演出を行いました。[ 48 ]

1845年4月、一家はコンコードに戻り、アビゲイルが父から相続した金でヒルサイドと呼ぶ家を購入した。 [ 49 ]ここで、オルコットと妹のアンナは、家庭教育の期間を経て、ジョン・ホズマーが運営する学校に通った。[ 50 ]一家は再びエマーソン家の近くに住み、オルコットはエマーソン図書館を自由に利用することを許可され、そこでカーライル、ダンテ、シェイクスピア、ゲーテを読んだ。[ 51 ] 1848年の夏、16歳になったオルコットはヒルサイド近くの納屋で生徒20人の学校を開いた。彼女の生徒は、エマーソン、チャニング、オルコットの子供たちだった。[ 52 ]

オルコット家の長女二人は、オルコットが書いた劇に出演し続けました。アンナは落ち着いた役柄を好んだのに対し、オルコットは悪役、騎士、魔術師の役を好みました。これらの劇は後に『喜劇の悲劇』（1893年）の着想の源となりました。[ 53 ]一家は裁縫と教師の仕事以外に収入がなく、苦労しました。最終的に、友人たちがアビゲイルに仕事を見つけてくれました。[ 54 ]ヒルサイドに引っ越してから3年後、一家はボストンに引っ越しました。ヒルサイドは1852年にナサニエル・ホーソーンに売却されました。 [ 55 ]オルコットは、コンコードで過ごした幼少期の3年間を「人生で最も幸せだった」と語っています。[ 56 ]

ボストン

1848年にオルコット家がボストンのサウスエンドに引っ越したとき、 [ 57 ]オルコットは家族を養うために教師、裁縫師、家庭教師、家事手伝い、洗濯係として働いた。[ 58 ]オルコットと彼女の姉妹は一緒にボストンで学校の教師を務めたが、[ 59 ]オルコットは教えることが嫌いだった。[ 60 ]彼女の姉妹も裁縫師として働いて家族を支え、母親はアイルランド移民の間で社会福祉事業を行った。エリザベスとメイは公立学校に通うことができたが、エリザベスは後に家事を引き受けるために学校を辞めた。[ 61 ]経済的なプレッシャーから、オルコットにとって書くことは創造的で感情的なはけ口となった。[ 62 ] 1849年に彼女は地元のオリーブの枝にちなんで名付けられた家族新聞「オリーブ リーフ」を創刊した。[ 64 ]彼女はまた、死後に出版された最初の小説『相続』を執筆し、これは『ジェーン・エア』に基づいている。[ 65 ]貧困から抜け出すよう駆り立てられたオルコットは、「私は金持ちで、善良で、今日私たち全員が幸せな家族だったらいいのに」と書いた。[ 66 ]

成人初期

デダムでの生活

アビゲイルは、貧困層の就職を支援する諜報機関を運営していた。[ 67 ] 1851年の冬、ジェームズ・リチャードソンが、虚弱な妹と年老いた父の相手をしてくれ、軽い家事もしてくれる人を探してアビゲイルを訪ねてきたとき、[ 68 ]オルコットは、ハイランド通りにある本、音楽、芸術作品、そして良い仲間でいっぱいの家で奉仕することを志願した。[ 69 ]リチャードソンが手紙の中で彼らの家を風格があるが老朽化していると表現していることから、オルコットはその経験をゴシック小説のヒロインになることに似たものとして想像していたのかもしれない。[ 69 ]

ルイザ・メイ・オルコット

リチャードソンの妹エリザベスは40歳で、神経痛を患っていた。[ 70 ]彼女は内気で、オルコットをあまり必要としていないようだった。[ 69 ]その代わりに、リチャードソンは何時間も彼女の詩を読み、自身の哲学的思想を彼女と共有した。[ 71 ]彼女はリチャードソンに、自分がエリザベスの付き添いとして雇われたことを思い出させ、彼の「哲学的、形而上学的、感傷的なたわごと」を聞くのはうんざりだと言った。[ 69 ]リチャードソンの返答は、彼女に薪割り、床磨き、雪かき、井戸水汲み、ブーツの黒塗りなど、より骨の折れる仕事を割り当てることだった。[ 72 ]

オルコットは7週間後に辞職した。母親が彼女の代わりとして送った2人の娘のどちらもその仕事を引き受けようとしなかったためである。[ 69 ]リチャードソンの家からデダム駅まで歩いているとき、彼女はリチャードソンから渡された給料の入った封筒を開けた。[ 69 ]ある記録によると、彼女は中にあった4ドルに非常に満足せず、軽蔑の念を込めてそのお金を彼に返送したという。[ 69 ]別の記録によると、ブロンソンは自分でお金を返却し、リチャードソンを叱責した可能性があるという。[ 73 ]オルコットは後に、デダムでの自分の経験について「私が奉仕に出かけた方法」と題したやや脚色した記述を書き、ボストンの出版社ジェームズ・T・フィールズに提出した。[ 74 ]フィールズはその作品を拒否し、オルコットに作家としての将来はないと言った。[ 74 ]

初期の出版物

1851年9月、オルコットの詩「日光」がフローラ・フェアチャイルド名義でピーターソンズ・マガジンに掲載され、これが彼女の最初の出版となった。 [ 75 ] 1852年には彼女の最初の短編「ライバルの画家たち：ローマの物語」がオリーブ・ブランチ紙に掲載された。[ 76 ] 1854年に彼女はボストン劇場に行き、無料で観劇できるパスをもらった。 [77 ]彼女は1854年に最初の本「花の寓話」を出版した。この本はもともと彼女がラルフ・ワルド・エマーソンの娘、エレン・エマーソンに語った物語の選集であった。[ 78 ]リディアン・エマーソンがその物語を読んで、オルコットに出版を勧めた。[ 79 ]彼女は喜んだが、最終的には自分の著作を「妖精と寓話から人間と現実へ」移行させたいと願っていた。[ 80 ]彼女はまた、同じタイトルの物語を舞台化した『ライバル・プリマドンナ』も執筆した。 [ 81 ]

1855年、オルコット一家はニューハンプシャー州ウォルポールに引っ越し[ 82 ]、オルコットとアンナはウォルポール・アマチュア劇団に参加した。オルコットは「優れた演技力」を称賛された[ 83 ] 。劇団のシーズンが終わると、『フラワー・フェイブルズ』の成功に励まされたオルコットは、メイ・オルコットが挿絵を描いたクリスマス物語集『クリスマス・エルフ』の執筆を開始した。11月、オルコットはボストンへ旅立ち、親戚の家に住みながらこの物語集の出版を試みた。11月はクリスマスの本を出版するには時期尚早で、『クリスマス・エルフ』を出版することはできなかった[ 84 ]。その後、オルコット姉妹をモデルにした4人の女性を描いた『姉妹の裁判』を執筆・出版した[ 85 ] 。

家族の変化

オルコットは1856年半ばにウォルポールに戻り、妹のエリザベスが猩紅熱で具合が悪かったことを知った。オルコットはエリザベスの看護を手伝い、看護していない時は家事や執筆を手伝った。[ 86 ]オルコットはその年に『ビーチ・バブルス』の出版を準備したが、この本は却下された。[ 87 ]その年の終わりまでに彼女はオリーブ・ブランチ、レディース・エンタープライズ、サタデー・イブニング・ガゼット、サンデー・ニュースに寄稿していた。[ 88 ]オルコットはしばらくボストンに住み、そこでジュリア・ワード・ハウとフランク・サンボーンに会った。[ 89 ] 1857年の夏、オルコットとアンナはウォルポール・アマチュア・ドラマティック・カンパニーに再入団し、自分たちの演技に関する話でエリザベスを楽しませようとした。[ 90 ]その後、家族は猩紅熱の影響で弱っていたエリザベスの健康を改善しようとスワンプスコットを訪れたが、改善しなかった。[ 91 ]この間、オルコットはエリザベス・ガスケルの『シャーロット・ブロンテの生涯』を読み、ブロンテの人生からインスピレーションを得た。 [ 92 ]

1857年9月に一家はコンコードに戻り、オルコット家はブロンソンがオーチャード・ハウスを修繕する間、そこを借りた。[ 93 ]その間に、オルコット家の2人の姉はコンコード演劇連合を組織した。[ 94 ]エリザベス・オルコットは1858年3月14日、23歳で亡くなった。[ 95 ] 3週間後、アンナはコンコード演劇連合で出会ったジョン・プラットと婚約した。 [ 96 ]オルコットはこれらの出来事で憂鬱になり、エリザベスの死とアンナの婚約が姉妹関係を破綻させるきっかけになったと考えた。[ 97 ] 1858年7月に一家がオーチャード・ハウスに引っ越した後、オルコットは仕事を見つけるために再びボストンに戻った。[ 98 ]仕事が見つからず絶望に打ちひしがれたオルコットは入水自殺を考えたが、「運命の首を掴んで、生きる術を身につけよう」と決心した。[ 99 ]彼女は最終的に、身体障害者のアリス・ラヴァリングの家庭教師として働くという申し出を受け、それを受け入れた。[ 100 ]

晩年

南北戦争での従軍

成人したオルコットは奴隷制度廃止論者、禁酒運動家、そしてフェミニストだった。[ 101 ] 1861年に南北戦争が勃発すると、オルコットは北軍に入隊したかったが、女性であったためできなかった。代わりに制服を縫い、陸軍看護師の最低年齢である30歳に達するまで待った。[ 102 ] 1862年、30歳になって間もなく、オルコットはドロシア・ディックスが運営する米国衛生委員会に応募し、12月11日にワシントンD.C.のジョージタウンにあるユニオン・ホテル病院に配属された。[ 103 ]彼女が病院を去るとき、ブロンソンは「一人息子を戦争に送る」かのような気持ちだった。[ 104 ]到着すると、病院の状況は劣悪で、過密で不衛生な部屋、まずい食事、不安定なベッド、不十分な換気などがあることがわかった。[ 105 ]患者の間では猩紅熱、水痘、麻疹、チフスなどの病気が蔓延していた。 [ 106 ]オルコットの職務には、傷の洗浄、兵士への食事の提供、切断手術の介助、傷の包帯、後には患者の病棟割り当てなどがあった。[ 107 ]また、読み聞かせや寸劇で患者を楽しませた。[ 108 ]彼女は1862年から1863年にかけて6週間看護師として働いた。[ 109 ]彼女は3ヶ月間働くつもりだったが、 [ 110 ]勤務の途中で腸チフスにかかり危篤になった。[ 111 ] 1月下旬、ブロンソンは病院に行き、オルコットを回復のためにコンコードに連れて行った。[ 112 ]

ルル・ニエリカー

オルコットは1877年、死に瀕していた母アビゲイルの看病をしながら『ライラックの下で』（1878年）を執筆した。[ 113 ]オルコットも病気になり死期が近づいたため、家族は、オルコットの資金援助でソローの家を購入したばかりのアナ・オルコット・プラットの家に引っ越した。[ 114 ] 11月にアビゲイルが亡くなった後、[ 115 ]オルコットとブロンソンはアンナの家に永住した。[ 116 ]当時、妹のメイはロンドンに住んでいて、4か月後にアーネスト・ニーリカーと結婚した。 [ 117 ]メイは妊娠し、1879年末に出産する予定だった。オルコットは出産に間に合うようにメイに会うためにパリへ行きたかったが、健康状態が悪かったため断念した。[ 118 ] 12月29日、メイは出産後の合併症で亡くなり、1880年9月、オルコットは彼女の姪であるルル（ルルはメイにちなんで名付けられた）の世話を引き受けた。[ 119 ]ニーリカーはエマーソンに知らせを伝え、ブロンソンと娘たちに伝えるよう頼んだ。エマーソンが到着した時、家にいたのはオルコットだけだった。彼女はエマーソンから知らされる前に知らせを推測し、彼が帰った後にブロンソンとアンナに伝えた。[ 120 ]メイの死後の悲しみの中、オルコットと父ブロンソンは詩を書いて乗り越えた。[ 121 ]友人マリア・S・ポーターへの手紙の中で、オルコットは「私の人生で経験した多くの悲しみの中で、これは最も辛いものです」と書いている。[ 122 ]この頃、彼女は『ジャックとジル：村の物語』（1880年）を完成させた。[ 123 ]

オルコットは健康状態が悪くルルの世話が困難なときには乳母を雇うこともあった。[ 124 ]ルルを育てている間に、彼女はいくつかの作品を出版した。[ 125 ]この時期に出版された作品の中には、姪のルルのために書いた物語を集めた『ルルの図書館』（1886-1889年）がある。 [ 126 ] 1882年にブロンソンが脳卒中を患うと、オルコットは彼の世話になった。[ 127 ]その後の数年間、彼女はコンコード、ボストン、ノンキットを交互に住んだ。[ 128 ] 1884年6月、オルコットは家族がもう住んでいなかったオーチャード・ハウスを売却した。[ 129 ]

衰退と死

マサチューセッツ州コンコードにあるスリーピー・ホロウ墓地にあるルイザ・メイ・オルコットの墓。

オルコットは晩年、慢性的な健康問題に悩まされ、[ 130 ]めまい、消化不良、頭痛、疲労、手足の痛みなどがあり、 [ 131 ]生前は神経痛と診断されていた。[ 132 ]従来の医療で痛みが軽減されなかったため、彼女は心の治療法、ホメオパシー、催眠術、クリスチャンサイエンスを試した。[ 133 ]彼女の病気は水銀中毒、モルヒネ摂取、腸癌、髄膜炎が原因とされている。[ 134 ]オルコット自身も水銀中毒を病気の原因として挙げている。[ 135 ]南北戦争中に腸チフスにかかったとき、彼女は水銀を含む化合物であるカロメルで治療された。[ 136 ]ノーバート・ヒルシュホーン博士とイアン・グリーブス博士は、オルコットの慢性的な健康問題は全身性エリテマトーデスなどの自己免疫疾患に関連していた可能性があり、おそらく水銀への曝露が彼女の免疫系を弱めたためではないかと示唆している。 [ 137 ] 1870年のオルコットの肖像画では頬が赤くなっており、おそらく狼瘡の特徴である蝶形紅潮によるものと思われる。[ 138 ]オルコットの日記に基づくこの診断は証明できない。[ 139 ]

オルコットの健康が衰えると、彼女は以前経済的支援をしていたローダ・ローレンス医師が運営する療養所、ダンリース・プレイスに住むことが多かった。[ 140 ]最終的に、ある医師は健康を維持するためにオルコットに執筆をやめるよう助言した。[ 141 ] 1887年に彼女はアンナの息子、ジョン・プラットを法的に養子に迎え、アンナの印税相続人とし、残された家族に財産を残す遺言を作成した。[ 142 ] 1888年3月1日、オルコットは臨終のブロンソンを見舞い、死に共にいたいという希望を表明した。[ 143 ]父が亡くなる前日の3月3日、[ 144 ]彼女は脳卒中を起こして意識不明となり、1888年3月6日に亡くなるまで[ 145 ]そのままの状態でした。 [ 146 ]彼女はコンコードのスリーピーホロー墓地、エマーソン、ホーソーン、ソローの近く、現在オーサーズリッジとして知られる丘の中腹に埋葬 されました。 [ 147 ]姪のルルはオルコットが亡くなったとき8歳で、ヨーロッパで父と再会するまでの2年間、アンナオルコットプラットによって育てられました。[ 148 ]

文学的な成功

作品

1859年、オルコットはアトランティック・マンスリーに寄稿し始めた。[ 149 ]サンボーンとモンキュア・コンウェイに励まされ、オルコットはボストンの反奴隷制新聞「コモンウェルス」で看護師として働いていたときに書いた手紙を改訂して出版し、後にそれらを『ホスピタル・スケッチ』（1863年、1869年に加筆して再出版）としてまとめた。[ 150 ]彼女はサウスカロライナに旅行して解放奴隷を教え、後に出版できる手紙を書く計画を立てていたが、病気で旅行できず計画を断念した。[ 151 ]『ホスピタル・スケッチ』の成功後まもなく、オルコットは「女性の自己の権利」に関する自身の経験と立場に基づいた小説『ムード』 （1864年）を出版した。[ 152 ]小説が長かったため、オルコットは出版社を見つけるのに苦労した。[ 153 ] [ 154 ] 1882年にオルコットは結末を変更した。[ 125 ] 1870年にヨーロッパを旅行中、彼女は出版社が彼女の承認なしに新版を出版したことを知って不満を抱いた。[ 155 ]

  ルイザ・メイ・オルコット米国記念切手、1940年発行

オルコットは、1865年から1866年にかけて裕福で病弱なアンナ・ウェルドの同行者としてヨーロッパを旅行中に生じた家族の借金[ 156 ]の返済に充てるため、児童雑誌「メリーズ・ミュージアム」の編集を始めた。 [ 157 ]オルコットは雑誌の編集を嫌っていたが [ 158 ] 、1867年に編集長となった。[ 159 ]同じ頃、[ 160 ]オルコットの出版元であるトーマス・ナイルズが、特に少女向けの本を書くように彼女に依頼した。[ 161 ]彼女は、少女よりも少年のことをよく知っていると感じていたため、それを書くのをためらったが[ 162 ] 、最終的に半自伝的小説『若草物語』 (1868年)に取り掛かった。[ 132 ]『若草物語』出版後、彼女と妹のメイはヨーロッパに移住した。オルコットは、ウェルドとのヨーロッパ旅行中に、若いポーランドの革命家[ 163 ]ラディスラス・ヴィスニエフスキと親しい関係になった。 [ 164 ]彼女はヴェヴェイで彼に会い、そこで彼は彼女にフランス語を教え、彼女は彼に英語を教えた。[ 165 ]彼女は自分とヴィスニエフスキとの恋愛を詳しく書いたが、後にそのことは伏せた。[ 166 ]オルコットは、ヴィスニエフスキを『若草物語』の登場人物ローリーのモデルの一人としている。[ 167 ]ローリーのもう一人のモデルは、姉エリザベスが亡くなる直前に出会って、その後数年間文通していた15歳のアルフレッド・ホイットマンである。 [ 168 ]ヒロインのジョーは彼女自身をモデルにしており[ 169 ]他の登場人物はオルコットの人生に登場する人物がモデルになっている。[ 170 ]後にナイルズはオルコットに第2部の執筆を依頼した。[ 171 ]『グッド・ワイブズ』 （1869年）としても知られるこの作品は、マーチ姉妹の成人と結婚を描いています。[ 172 ]

1870年、オルコットはメイと友人と共にヨーロッパ旅行に出かけた。多くの出版社から新作の依頼があったが、ヨーロッパ滞在中はほとんど執筆せず、休息を選んだ。一方、彼女がジフテリアで亡くなったという噂が広まり始めた。[ 173 ]彼女は最終的に「ショールストラップ」（1872年）に彼らの旅の様子を記した。[ 174 ]ヨーロッパ滞在中、義理の兄ジョン・プラットが亡くなったことを知り、オルコットは『リトル・メン』の執筆に取り掛かった。妹のアンナと二人の息子を養うため、彼女はこの本を執筆せざるを得なかった。 [ 175 ]オルコットは甥っ子たちの「父親にならなければならない」と感じていた。[ 176 ]ヨーロッパを去った後、ボストンに到着したその日にこの本が出版された。[ 177 ]オルコットは『リトル・メン』の続編『ジョーの少年たち』（1886年）を完成させるのに7年を要した。[ 178 ]彼女は1879年にこの本の執筆を始めたが、12月に妹のメイが亡くなった後中断した。セント・ニコラスのメアリー・メイプス・ドッジが新しい連載を依頼したことを受けて、オルコットは1882年にこの小説の執筆を再開した。[ 179 ]『ジョーの少年たち』（1886年）は、オルコットの最も有名な作品である「マーチ家のサーガ」を完結させた。[ 1 ]彼女の最初の数作が広く人気を博したことは、オルコットを驚かせた。[ 180 ] [ 181 ]作家としてのキャリアを通じて、彼女は世間の注目を避け、ファンが家に来たときには召使いのように振る舞うこともあった。[ 182 ]

批評家の反応

オルコットは死ぬ前に、姉のアンナ・プラットに手紙と日記を破棄するよう頼んだ。アンナはいくつかを破棄し、残りを家族の友人であるエドナ・ダウ・チェイニーに渡した。[ 183 ]​​ 1889年、チェイニーはオルコットの生涯を深く研究した最初の人物となり、日記と手紙を編集して『ルイザ・メイ・オルコット：彼女の生涯、手紙、日記』を出版した。この編集版はその後何度も出版されている。[ 184 ]チェイニーはまた、『ルイザ・メイ・オルコット：子供の友』も出版し、オルコットの子供たちへの魅力に焦点を当てた。[ 183 ]​​ その後数十年間に、オルコットの手紙を編集した様々な本が出版された。[ 185 ] 1909年、ベル・モーゼスは『ルイザ・メイ・オルコット、夢見る者と働く者：業績の研究』を執筆し、これはオルコットに関する「最初の主要な伝記」としての地位を確立した。[ 186 ]キャサリン・S・アンソニーが1938年に書いた『ルイザ・メイ・オルコット』は、オルコットの心理学に焦点を当てた最初の伝記でした。[ 187 ]オルコットの包括的な伝記は、マデレーン・B・スターンが1950年に『ルイザ・メイ・オルコット』を著すまで書かれませんでした。[ 188 ] 1960年代と1970年代には、オルコットの小説に対するフェミニストの分析が増加し、彼女の作品の分析は、家庭内小説とセンセーショナルな小説の対比にも焦点を当てました。[ 189 ]

マーサ・サクストンが1978年に著した『オルコット・メイ：ルイザ・メイ・オルコットの現代的伝記』は、オルコットの生涯を南カリフォルニア大学の歴史学・アメリカ研究教授カレン・ハルトゥネンが「物議を醸す」と評する描写をしている。[ 190 ]オルコットの伝記作家ルース・K・マクドナルドは、サクストンの伝記は過度に精神分析的であり、オルコットを家族の犠牲者として描いていると考えた。[ 191 ]マクドナルドはまた、サクストンがオルコットと当時の知識人数人との知り合いについて描写している点を賞賛した。[ 192 ]マクドナルドは、サラ・エルバートが1984年に著した伝記『故郷への渇望：ルイザ・メイ・オルコットと若草物語』を、サクストンの心理学的観点とマデロン・ベデルの『オルコット家：ある家族の伝記』におけるオルコット家についてのより広範な考察を組み合わせたものとして賞賛した。彼女はまた、伝記にはオルコットの作品の分析がもっと必要だと述べた。[ 193 ]タルサ大学のケイト・ベアード・マイヤーズは、1987年版の『A Hunger for Home: Louisa May Alcott's Place in American Culture』は、エルバートが他の学者を参考にしてオルコットをアメリカ文学の中に位置付けているため、「はるかに洗練されている」と感じた。[ 194 ]オルコット研究者のダニエル・シーリーは『Alcott in Her Own Time』を編纂した。ロバータ・トライツはそれを「魅力的で徹底的」と呼んだが、エッセイストについての背景情報がもっと必要だとした。[ 195 ]一方、同じくオルコット研究者のグレゴリー・アイズラインはシーリーが独自の記述を使用していることを賞賛した。[ 196 ]トリテスは、ハリエット・ライゼンの伝記『ルイザ・メイ・オルコット：若草物語の背後にいる女性』を「ジョン・マットソンの先導に従い、オルコットの両親と娘たちの感情的な複雑性を明らかにしている点で、他の先駆者たちよりもはるかにバランスが取れている」と評した。 [ 197 ]彼女が言及しているのは、2008年のピューリッツァー賞伝記・自伝部門を受賞したジョン・マットソンの『エデンの追放者：ルイザ・メイ・オルコットとその父の物語』である。クリスチャン・サイエンス・モニターのテイラー・バーンズは、ライゼンの伝記を概ね賞賛したが、オルコットの生涯を「微視的に分析」しているため混乱を招くと書いた。[ 198 ]コーネリア・メイグスの1934年の伝記『無敵のオルコット：若草物語の背後にいる女性』『若草物語』の著者の物語ニューベリー賞を受賞した。[ 199 ]グレゴリー・アイズラインとアン・K・フィリップスが編集した『 Critical Insights: Louisa May Alcott』には、オルコットの生涯と文学について論じた一連のエッセイが収録されている。[ 200 ]

ジャンルとスタイル

センセーショナルな大人向けフィクション

オルコットは家庭内小説よりもセンセーショナルな物語や小説を書くことが好きで、日記に「私は「センセーショナルな」ものが好きなの」と書いている。[ 201 ]オルコットはゲーテ、チャールズ・ディケンズ、シャーロット・ブロンテ、ナサニエル・ホーソーンなどの作家の作品の影響を受けていた。 [ 202 ]物語は近親相姦、殺人、自殺、心理学、秘密のアイデンティティ、官能性といったテーマを扱っている。[ 203 ]彼女の登場人物はしばしばアヘン実験やマインドコントロールに巻き込まれ、時には狂気を経験し、男性と女性が優位性を争う。[ 204 ]女性キャラクターは家庭内崇拝に抵抗し、その対抗理念である「真の女性らしさ」を探求している。[ 205 ]報酬が高かったためオルコットの収入にとって重要だった[ 206 ]これらのセンセーショナルな物語は、 『連合の旗』、『フランク・レスリーの煙突コーナー』、『フランク・レスリーのイラスト入り新聞』などに掲載された。[ 207 ]彼女のスリラー作品は通常、匿名か AM バーナードというペンネームで発表された。[ 208 ]『連合の旗』の JR エリオットは彼女に何度も実名で作品を寄稿するよう依頼したが、彼女はペンネームを使い続けた。[ 209 ]ルイザ・メイ・オルコット研究者のレオナ・ロステンバーグは、彼女がこれらの物語をペンネームで発表したのは、写実主義と児童向けフィクションの作家としての評判を保つためだと示唆している。[ 210 ] 2021年に博士論文の研究をしていた博士課程の学生マックス・チャプニックは、E・H・グールドという新しいペンネームの可能性を発見した。[ 211 ]チャプニックはオリーブブランチのオルコットの個人記録で言及されている物語を発見した。この物語はEHグールドという名前で出版された。[ 212 ]チャプニックはそのペンネームが最終的にオルコットのものであるかどうかは確信が持てないが、[ 213 ]彼が発見した他の物語には彼女の人生における人物や場所への言及が含まれている。[ 214 ]

アメリカ研究のキャサリン・ロス・ニッカーソン教授は、オルコットが1865年に発表したスリラー小説『VV、あるいは陰謀と対抗策』で、アメリカ文学における最も初期の推理小説の一つを生み出したと評価している。この小説はエドガー・アラン・ポーの『モルグ街の殺人』やオーギュスト・デュパンの作品に次ぐものである。匿名で発表されたこの物語は、謎の女が婚約者であり従兄弟でもある男を殺害したことを立証しようとするスコットランド貴族の物語である。この事件を担当する探偵アントワーヌ・デュプレは、ポーのデュパンのパロディであり、事件の解決よりも、劇的な展開で解決策を明らかにする方法を見つけることに重きを置いている。[ 215 ]オルコットのゴシック・スリラーは1940年代まで発見されず、1970年代まで作品集として出版されることはなかった。[ 216 ]

オルコットの大人向け小説は、彼女が望んだほど人気が​​出なかった。[ 217 ]それらの小説には、彼女の児童向け小説のような楽観主義が欠けており[ 218 ]、困難な結婚生活、女性の権利、男女間の葛藤などが描かれている。[ 219 ]

児童向けおよび家庭内小説

オルコットは児童文学を書くことには興味がなかったが、良い金儲けのチャンスだと考えていた。[ 158 ]彼女は児童文学を書くことは退屈だと感じていた。[ 220 ]オルコットの伝記作家ルース・K・マクドナルドは、オルコットが児童小説を書くことへの躊躇は、児童文学を書くことは貧しい女性が金を稼ぐ手段であるという社会的な認識から生じたのかもしれないと示唆している。[ 220 ]彼女の児童文学では、ビクトリア朝の家庭生活の理想に合う女性と、キャリアを持ち独身でいることを決めた女性の両方が描かれている。[ 221 ]家庭を舞台にした物語では、女性と子供を登場人物として取り上げ、大人の登場人物の中には女性の権利など社会改革について語る者もいる。[ 222 ]子供の主人公には欠点があることが多く、物語には教訓的な内容も含まれている。[ 223 ]彼女の児童文学は主に彼女自身の子供時代に基づいているが、彼女の家族が経験した貧困には焦点を当てていない。[ 79 ]

スタイル

オルコットの作品は、物語が連結組織がほとんどない明確な出来事に分割されているため、「エピソード的」と評される。[ 224 ]彼女の初期の作品はシャーロット・ブロンテの作品をモデルにしている。[ 225 ]彼女の作品に現れるスタイルと思想は、彼女の超越主義的な生い立ちにも影響を受けており、超越主義の理想を推進すると同時に風刺している。[ 226 ]リアリスト作家として、彼女は社会的な葛藤を探求し、教育に関する先進的な見解も推進している。[ 227 ]彼女は登場人物の会話にスラングを取り入れており、[ 228 ]同時代の人々から批判された。[ 229 ]彼女はまた、戯曲や有名な彫像などへの言及を頻繁に取り入れることで、相互テクスト性を利用している。[ 230 ]

社会参加

廃止

オルコットが幼少の頃、彼女の家族は地下鉄道の駅長を務め、逃亡奴隷を収容していた。[ 231 ]オルコットは自分がいつ奴隷制度廃止論者になったのかをはっきりとさせることができなかったが、ウィリアム・ロイド・ギャリソンが奴隷制度廃止運動のために攻撃されたときか、アフリカ系アメリカ人の少年がフロッグ池で溺れそうになった彼女を救ったときのいずれかであると示唆している。どちらの出来事もオルコットが子供の頃に起こった。[ 232 ]オルコットは、父と叔父のサミュエル・メイ、または父とエマーソンの会話を聞いて、奴隷制度廃止論者の考えを一部形成した。 [ 233 ]彼女はまた、知り合いだったセオドア・パーカー牧師、チャールズ・サムナー、ウェンデル・フィリップス、ウィリアム・ロイド・ギャリソンの奴隷制度廃止論にも感化を受けた。 [ 234 ]彼女は成人してからフレデリック・ダグラスとも知り合いだった。 [ 231 ]若い頃、オルコットは家族と共にアフリカ系アメリカ人に読み書きを教えた。[ 235 ] 1859年12月2日、ジョン・ブラウンが奴隷制廃止運動に関与したとして処刑されたとき、オルコットはそれを「正義の聖ヨハネの処刑」と表現した。 [ 236 ]オルコットは、トマス・シムの解放を訴えたトレモント寺院での集会など、奴隷制度廃止運動の集会に何度か出席した。 [ 237 ]また、彼女はアフリカ系アメリカ人の社会への完全な統合を信じていた。[ 238 ]彼女は「ML」「私の禁制品」「一時間」など、奴隷制廃止を訴える多くの物語を書いた。[ 239 ]サラ・エルバートによると、オルコットの奴隷制廃止を訴える物語は、ハリエット・ビーチャー・ストウの奴隷制廃止運動の著作に対する彼女の敬意を表している。[ 240 ]

女性の権利

オルコットは母の死後、母に倣い、積極的に女性参政権を主張することを決意した。[ 241 ] 1877年、オルコットはボストンで女性教育産業連合の設立に協力した。 [ 242 ]彼女はセネカフォールズ会議で女性の権利について発表された感情の宣言 を読んで賞賛し、 1879年3月9日の教育委員会選挙でマサチューセッツ州コンコードで投票登録した最初の女性となった。[ 243 ]彼女はコンコードの他の女性にも投票を勧めたが、投票する人がほとんどいなかったことに失望した。[ 244 ]オルコットは1875年の女性会議に出席中に米国女性全国会議のメンバーになり[ 245 ]、後に「私の娘たち」でそのことを語った。[ 246 ]彼女は女性の権利を主張する演説を行い、最終的には出版者のトーマス・ナイルズを説得して女性参政権論者の著作を出版させた。[ 247 ]彼女は服装や食事の改革[ 248 ]や女性の大学教育の普及を主張し[ 249 ]、手紙には「あらゆる改革を訴える」と署名することもあった[ 250 ] 。オルコットはまた、女性の参政権獲得を目指す請願書「マサチューセッツ州の共和党女性への訴え」にも署名した[ 251 ] 。

エリザベス・ストッダード、レベッカ・ハーディング・デイヴィス、アン・モンキュア・クレインらとともに、オルコットは、金ぴか時代の女性作家グループの一員で、現代的かつ率直な方法で女性の問題を扱った。その作品は、当時のある新聞コラムニストが評したように、「決定的な『時代の兆し』の一つ」であった。[ 252 ]オルコットは、ソロシスにも参加し、そこでは会員たちが女性の健康と服装改革について議論した。[ 253 ]また、コンコード初の禁酒協会の設立にも尽力した。[ 254 ] 1874年から1887年にかけて、ウーマンズ・ジャーナルに掲載された彼女の作品の多くは、女性参政権について論じた。[ 255 ]ニューヨーク・レジャーに掲載された彼女のエッセイ「幸せな女性たち」では、女性は結婚する必要はないと主張した。[ 256 ]彼女はルイーズ・チャンドラー・モールトンとのインタビューで、自分が独身だった理由をこう説明している。「私は、自然の奇跡によって男性の魂が女性の体に宿ったのだと、半分以上確信しています。なぜなら、私はこれまでたくさんの可愛い女の子に恋をしたのに、男性とは一度も恋をしたことがないからです。」[ 257 ]彼女の死後、オハイオ州シンシナティで行われた婦人参政権運動の集会でオルコットは追悼された。[ 248 ]

遺産

オルコットホームズ

オルコット家のコンコードにある家、オーチャード・ハウスは、一家が25年間暮らし[ 258 ] 、 『若草物語』が執筆された場所であり、一般公開されています。公教育と史跡保存に力を入れることで、オルコット家に敬意を表しています。[ 259 ] 1911年に設立され、この博物館を運営するルイザ・メイ・オルコット記念協会では、観光客が家の中を歩き、ルイザ・メイ・オルコットについて学ぶことができます。[ 260 ]オルコット家が以前住んでいたコンコードのヒルサイドの家は、ミニットマン国立歴史公園の一部として公開されています。彼女のボストンの家は、ボストン女性遺産トレイルに含まれています。[ 161 ]

映画とテレビ

『若草物語』は1933年、1949年、1994年、2018年、2019年に映画化されました。また、 1958年、1970年、1978年、2017年にはテレビシリーズ、1981年と1987年にはアニメ版、2005年にはミュージカル化されました。さらに、2017年にはBBCラジオ4で放送されました。 [ 261 ]『若草物語』は1934年、1940年、1998年に映画化され、 1998年にはテレビシリーズの原作となりました。[ 262 ]ルイザ・メイ・オルコットの小説や物語を基にした映画には他に『昔懐かしい少女』（1949年）、[ 263 ]『遺産』（1997年）、[ 264 ]『昔懐かしい感謝祭』（2008年）がある。[ 265 ]「ルイザ・メイ・オルコット: 『若草物語』の背後にいる女性」は、アメリカン・マスターズの伝記シリーズの一部として2009年に放送され、2018年5月20日に2回目の放送が行われた。[ 266 ]ナンシー・ポーターが監督し、ハリエット・ライゼンが脚本を手掛け、ライゼンはオルコットの生涯に関する一次資料に基づいて脚本を書いた。[ 25 ]エリザベス・マーベルがオルコット役で主演したこのドキュメンタリーは、取材したイベントの現場で撮影された。サラ・エルバート、ダニエル・シーリー、マデリン・スターン、レオナ・ロステンバーグ、ジェラルディン・ブルックスなど、ルイザ・メイ・オルコット研究家へのインタビューも含まれている。[ 266 ]

オルコットは、アンナ・マクリーンのペンネームでジーン・マッキンが書いたルイザ・メイ・オルコットの推理シリーズに主人公として登場する。 [ 267 ]第 1 巻「オルコットと行方不明の相続人」では、オルコットは 1854 年にボストンに住み[ 268 ]、センセーショナルな物語を書いている。[ 269 ]彼女は、最近ハネムーンから戻った架空の友人の遺体を発見し、謎を解く。[ 270 ]「オルコットと田舎の独身者」では、1855 年の夏にニューハンプシャー州ウォルポールのいとこたちを訪ねたオルコットが、移民の独身男性の遺体を発見する様子が描かれる。[ 271 ]オルコットは、殺人事件ではないかと疑う事件を解決しようと決意する。[ 272 ]シリーズの3冊目であり最終巻である『オルコットと水晶占い師』では、彼女は1855年にボストンで起きた占い師の女性の殺人事件を解決します。 [ 273 ]

ケリー・オコナー・マクニーズ著『ルイザ・メイ・オルコットの失われた夏』は1855年のウォルポールを舞台とし、オルコットが恋に落ちる様子を描いている。[ 274 ]オルコットはジョセフ・シンガーという架空の人物に恋をするが、シンガーとの関係を続ける代わりに作家としての道を進むことを選択する。[ 275 ]ロレイン・トシエッロ著『オンリー・ゴシップ・プロスパーズ』では、オルコットは『若草物語』出版直後にニューヨーク市を訪れる。旅行中、オルコットは過去の明かされていない事情のため匿名を保とうとする。[ 276 ]ミカエラ・マッコール著『ルイザ・メイ・オルコットの啓示』は1846年を舞台とし、若いオルコットが奴隷捕獲者の殺人事件を解決する。[ 277 ]パトリシア・オブライエンの『栄光の外套』は、オルコットとクララ・バートンの架空の友情、南北戦争でのオルコットの活動、ソローや父親との関係を描いている。[ 278 ]ロレイン・トシエッロとジェーン・カヴォリーナによる 書簡体小説『蜂と蠅：ルイザ・メイ・オルコットとエミリー・ディキンソンのあり得ない往復書簡』は、1861年にディキンソンがオルコットに文学的な助言を求めたことから始まる、オルコットとディキンソンの架空の往復書簡を描いている。[ 279 ]

影響

様々な現代作家がオルコットの作品、特に『若草物語』から影響を受け、インスピレーションを得ています。シモーヌ・ド・ボーヴォワールは子供の頃、ジョーに共感を覚え、「この小説を読むことで、自分自身に対する高揚感を覚えました」と述べています。[ 280 ]シンシア・オジックは自身を「未来のジョー」と呼び、パティ・スミスは「ルイザ・メイ・オルコットが、私に女性の運命について前向きな見方を与えてくれました」と説明しています。[ 280 ]ルイザ・メイ・オルコットの影響を受けた作家には、アーシュラ・K・ル＝グウィン、バーバラ・キングソルヴァー、ゲイル・マズール、アンナ・クインドレン、アン・ラモット、ソニア・サンチェス、アン・ペトリー、ガートルード・スタイン、J・K・ローリングなどがいます。[ 281 ]アメリカ大統領セオドア・ルーズベルトは、ルイザ・メイ・オルコットの著書を「崇拝」していたと述べています。彼女の著書に影響を受けた他の政治家には、ルース・ベイダー・ギンズバーグ、ヒラリー・クリントン、サンドラ・デイなどがいます。オコナー。[ 282 ]オルコットは1996年に全米女性の殿堂入りを果たした。[ 283 ] 1967年7月、ブロンクスのコープシティにある通りがオルコットに敬意を表して名付けられた（オルコットプレイス）。[ 284 ]

作品

ルイザ・メイ・オルコットの胸像

『若草物語』四部作

  1. 『若草物語』、またはメグ、ジョー、ベス、エイミー（1868年）
  2. グッド・ワイブズ（1869年）
  3. リトル・メン：ジョーの息子たちとプラムフィールドでの生活（1871年）
  4. ジョーの息子たちとその成長：『リトル・メン』の続編（1886年）

小説

AMバーナード

匿名で公開

中編小説

  • 病院スケッチ（1863年）
  • ポーリンの受難と罰（1863年）
  • 私の禁制品、初版は『兄弟』（1863年）
  • 暗闇のささやき（1863）
  • 天才の奇行（1866年）
  • 不思議な鍵とそれが開いたもの（1867年）
  • ラ・ジューヌ。あるいは、女優と女性(1868)
  • ヴァラゾフ伯爵夫人（1868年）
  • 花束のロマンス（1868年）
  • 笑いと視線（1868年）
  • 超越的野生の燕麦（1873）
  • 銀の水差しと独立：百年祭の愛の物語（1876年）
  • 森の運命
  • 二重の悲劇：ある俳優の物語
  • アリエル、灯台の伝説
  • 看護師の物語
  • 5月の花

短編小説集

  • 花の寓話（1854）
  • ピケット任務について、その他の物語（1864年）
  • 朝顔とその他の物語（1867年）
  • キティの授業とその他の物語（三つのことわざ物語）（1868年）
  • ジョーおばさんのスクラップバッグ（1872–1882年）（全6巻、短編66話）
    • 1. 「ジョーおばさんのスクラップバッグ」
    • 2. 「ショールストラップ」
    • 3. 「キューピッドとチャウチャウ」
    • 4. 「マイ・ガールズ、エトセトラ」
    • 5. 「ジミーのピナフォアクルーズ、その他」
    • 6. 「昔ながらの感謝祭など」
  • ことわざ物語（1882）
  • 糸車物語（1884年）
  • ルルの図書館（1886–1889）
  • 少女たちのための花輪（1887年）

短編小説

  • 『ライバル画家たち：ローマ物語』（1852年）
  • 「愛と自己愛」（1860年）
  • 「エニグマ」（1864年）
  • 「クローゼットの中の骸骨」（1867年）
  • 「私の謎めいたマドモアゼル」（1869年）
  • 「ピラミッドで迷う、あるいはミイラの呪い」（1869年）
  • 「危険な遊び」（1876年）
  • 「キャンディカントリー」（1885年）
  • 「どちらが勝つ？」
  • 「名誉の幸運」
  • 「ヴェイン夫人の茶番劇」

AMバーナード

  • 「VV、あるいは陰謀と反陰謀」（1865年）

匿名で公開

  • 「ドクター・ドーン」の復讐（1868年）
  • 「致命的な愚行」（1868年）
  • 「タタール人を飼いならす」
  • 「扇風機の中の運命」

詩

  • 「サンライト」（1851年）
  • 「わが王国」（1845年執筆、1875年出版）
  • 「子供の歌」（1860年作曲、1889年出版）
  • 「若きアメリカ」（1861年）
  • 「ジョン・ブラウン殉教の日に咲いたバラとともに」（1862年）
  • 「ソローのフルート」（1863年）
  • 「屋根裏部屋にて」（1865年）
  • 「衛生市」（1865年）
  • 「おいで、バター、おいで」（1867年）
  • 「小さな子供たちは何を持ってくるのでしょう」（1884年）
  • 「ああ、美しい昔話」（1886年）
  • 「妖精の春」（1887年）

死後

  • 「幼少時代の思い出」（1888年）
  • 喜劇悲劇（1893）
  • アサガオとクイーンアスター（1904年）
  • ダイアナとペルシス（1978年、不完全な原稿）
  • ブラウニーとプリンセス（2004）

参考文献

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引用文献

本

ジャーナル

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ルイザ・メイ・オルコット
外部ビデオ
ビデオアイコンハリエット・ライゼンによるルイザ・メイ・オルコットのプレゼンテーション：若草物語の背後にいる女性、2009年11月12日、C-SPAN

出典

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