中秋節
| 中秋節 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
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 北京の祭りの装飾 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 別名 | 中秋節、月餅祭り | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 観察者 | 中国の人々 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| タイプ | 文化的、宗教的 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 意義 | 秋の収穫の終わりを祝うために | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 祝賀会 | ランタンの点灯、月餅作りと分かち合い、求愛と縁結び、花火、家族の集まり、龍の舞、家族の食事、友人や親戚の訪問、贈り物 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 観察事項 | 月餅と桂皮酒の消費 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 日付 | 中国の太陰太陽暦の8月15日 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 2025年 | 10月6日 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 2026年 | 9月25日 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 2027年 | 9月15日 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 頻度 | 年間 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 関連 | 秋夕(韓国)、月見(日本)、テット チュン トゥ(ベトナム)、アシュヴィニまたはクリッティカのウポーサタ(カンボジア、ラオス、ミャンマー、スリランカ、タイ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 中国名 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 中秋節 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 簡体字中国語 | 中秋节 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「中秋節」 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| カレンダーの日付名 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 中国語 | 八月十五/八月半 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「八月十五日」 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 地域名 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 八月節 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 「八月祭」 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| シリーズの一部 |
| 中国の民間宗教 |
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中秋節は、中秋節または月餅節としても知られ、中国文化における収穫祭です。中国太陰太陽暦の8月15日に行われ、グレゴリオ暦では9月7日から10月8日（含む）の間に行われます。[ 1 ] [ 2 ]中国では、この日は月が最も満ちて明るくなり、秋の真ん中の収穫期と一致すると信じられています。[ 3 ]
中秋節は中国文化において最も重要な祝日の一つであり、祝祭でもあります。この祭りの歴史は3000年以上前に遡ります。[ 4 ] [ 5 ]東アジアや東南アジアの他の文化圏でも同様の祭りが祝われています。
祭りの期間中、人々の繁栄と幸運への道を照らす灯台を象徴する、様々な大きさや形の提灯が掲げられます。この祭りでは、甘い豆や蓮の実の餡を詰めた濃厚な菓子である月餅が食べられます。 [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]中秋節は、中国神話に登場する月の女神、嫦娥（じょうが）の伝説に基づいています。[ 9 ]
中国[ 10 ]と台湾[ 11 ]では中秋節の翌日は公式の祝日です。香港[ 12 ]とマカオ[ 13 ]では中秋節の翌日は公式の祝日です。シンガポールには中秋節に関連した公式の祝日はありません。[ 14 ]
語源
この祭りは、中国暦の太陰太陽暦8月15日の秋分の日頃に行われることから、このように呼ばれている。[ 5 ]名称は漢語系言語によって様々であり、最も一般的なものは中秋節または単に中秋(中秋) で、伝統的な暦の日付である8月15日または8月半(こちらは地域によって異なる) である。その他の地域名には、中国東北部、福建省南部、江淮などの場所で使用されている八月節、上海と南京で使用されている団結節(簡体字中国語:团圆节、繁体字中国語:團圓節、五牛: doe 2 -yoe 2 -ciq 7、南京語: tuang 2 üän 2 zie 5 ) などがある。広東省と香港では月餅節（簡体字：月饼节、繁体字：月餅節、Jyutping：jyut 6 beng 2 zit 3）と呼ばれることもあります。[ 15 ]中国国外では、この祭りには他にもいくつかの名前があります。
- 秋夕( 추석 ;秋夕;直訳すると 「秋の前夜」)、中国およびその他の東アジアの太陰太陽暦で同じ日に祝われる韓国の祭り。 [ 16 ]
- 月見（つきみ、文字通り「お月見」）は、中国の太陰太陽暦で同じ日に祝われる中秋節の日本版。
- 月見祭りまたは中秋の名月祭りとも呼ばれます。この祭りは、この夜の満月と関連しており、また月崇拝と月見の伝統と結びついています。
- Tết Trung Thu (節中秋inChữ Nôm)、ベトナム。
- ベトナムでは子供祭りとしても知られています。祭りの歌のほとんどは子供たちによって歌われます。[ 17 ]
- ランタンフェスティバルは、シンガポール、マレーシア、インドネシアで時々使用される用語ですが、[ 18 ]中国暦の最初の月の15日に行われる中国の ランタンフェスティバルと混同しないでください。
- しかし、地元の人々は英語でこの祭りを指すときは「中秋節」を使うことが多く、中国語でこの祭りを指すときは「中秋節」を使うことが多い。
- ボン・オム・トゥク（カンボジア語で「水と月の祭り」）は毎年11月に3日間開催されます。[ 19 ]
意味
このフェスティバルは、密接に関連した 3 つの基本的な概念を祝います。
- 集い：家族や友人が集まったり、祭りのために農作物を収穫したりするなど。この日は月が最も明るく丸いと言われており、家族の再会を意味します。そのため、この祭りが重要視される主な理由となっています。
- 感謝：収穫に感謝したり、月餅を互いに贈り合うなどの活動を通じて円満な結びつきに感謝したりします。
- 祈る（概念的または物質的な満足を求める）：赤ちゃん、配偶者、美しさ、長寿、良い未来などを祈る
祭りを取り巻く伝統や神話はこれらの概念を中心に形成されていますが、[ 20 ]技術、科学、経済、文化、宗教の変化により、伝統は時間の経過とともに変化してきました。[ 20 ]
起源と発展
中国では、殷の時代（紀元前 1600年頃～紀元前1046年）から秋の満月の日に収穫を祝う風習があります。 [ 20 ] [ 21 ] 「中秋」という言葉は、西周の時代（紀元前1046年～紀元前771年）の祭儀をまとめた『周礼』に初めて登場します。[ 1 ]宮廷では、太陰星君（Tàiyīn xīng jūn ）という女神に捧げられました。これは今でも道教や中国の民間信仰に当てはまります。[ 22 ] [ 23 ]
祭りとしての祝賀行事が普及し始めたのは、唐代初期（618～907年）になってからである。[ 1 ]ある伝説によると、唐の玄宗皇帝は月宮を探検した後、宮殿で正式な祝賀行事を開催し始めたという。[ 20 ]
明・清朝の時代になると、中秋節は中国の主要な民俗祭典の一つとなりました。西太后（19世紀後半）は中秋節を非常に祝い、8月13日から17日までの期間を精緻な儀式に費やしました。[ 5 ]
月崇拝
祭りの重要な部分は月崇拝です。古代中国では、若返りは月と水に結び付けられると信じられており、この概念を月経と結びつけて「月水」と呼んでいました。[ 24 ]例えば、チワン族には、太陽と月は夫婦であり、星はその子供であるという古い寓話があります。月は妊娠すると丸くなり、子供を産むと三日月になります。これらの信仰により、女性の間では月を崇拝し、供物を捧げることが一般的になりました。[ 24 ]中国の一部地域では、「男性は月を崇拝せず、女性は台所の神に供物を捧げない」という習慣が今も残っています。[ 24 ]
中国では、中秋節は家族の再会を象徴しており、この日は中国の太陰太陽暦の8月15日で月が最も満ちる日であるため、すべての家族が夕方の月を鑑賞します。
より有名な月の神、不死の女神として知られる嫦娥（じょうが）にも供物が捧げられます。嫦娥にまつわる神話は、この日の月崇拝の起源を説明しています。楊立慧の『中国神話便覧』には、次のような説が記されています。[ 25 ]
昔、后羿という弓の名手がいました。彼の妻は嫦娥でした。ある年、十の太陽が同時に空に昇り、人々に大災害をもたらしました。羿は九つの太陽を撃ち落とし、光となる一つの太陽だけを残しました。ある仙人が羿を慕い、不老不死の仙薬を送りました。羿は嫦娥のもとを離れて彼女なしで不老不死になることを望まなかったので、仙薬を嫦娥に残しました。しかし、弟子の彭孟はこの秘密を知っていました。そこで、太陰太陽暦の8月15日、羿が狩りに出かけた際に、彭孟は羿の家に押し入り、仙薬を渡すように強要しました。嫦娥はそれを拒み、代わりにそれを飲み込んで空に飛び立ちました。彼女は夫を愛しており、近くに住みたいと願っていたので、月を住処として選びました。羿は帰ってきて何が起こったのかを知ると、悲しみに暮れ、嫦娥の好物だった果物や菓子を庭に並べ、妻に供物を捧げました。人々はすぐにこの行いを知り、嫦娥に同情したため、羿と共に供物に参加しました。
人々はこの物語を知ると、長い祭壇に線香を焚き、今では月の女神となった嫦娥に幸運と安全を祈りました。中秋の名月に月に祈る習慣は、それ以来数千年にわたって受け継がれてきました。[ 26 ]
『中国神話ハンドブック』では、この神話の別の一般的なバージョンも説明されている。[ 25 ]
英雄である后羿が十個の太陽のうち九つを撃ち落とした後、民衆は感謝して彼を王と宣言しました。しかし、彼はすぐにうぬぼれの強い暴君になりました。死なずに長生きするために、彼は西王母に不老不死の薬を願い出ました。しかし、彼の妻である嫦娥は、残酷な王が長生きして人々を傷つけることを望まなかったため、8月15日にそれを盗みました。彼女は夫が不老不死になるのを防ぐために魔法の薬を飲みました。後羿は嫦娥が不老不死の薬を盗んだことを知って激怒し、月に向かって飛ぶ妻を撃ちましたが、外れました。嫦娥は月に逃げ、月の精霊となりました。後羿は激しい怒りに圧倒され、まもなく亡くなりました。それ以来、人々は嫦娥の行動を記念して、毎年8月15日に嫦娥に供物を捧げています。
お祝い
この祭りは、米や麦の豊作を祝い、月を祀る供物を供える祭りでした。今日でも、友人や親戚が屋外で集まり、月餅を食べながら、調和と結束の象徴である月を眺める機会となっています。[ 27 ]日食の年には、日食によってもたらされる天体観測の延長を楽しむため、官公庁、銀行、学校などが臨時休業となるのが一般的です。この祭りは、様々な文化的・地域的な慣習によって祝われており、その中には以下のようなものがあります。
ランタン
この祝日の注目すべき行事は、明るく照らされたランタンを持ち歩くこと、塔にランタンを灯すこと、または天空にランタンを浮かべることである。[ 1 ]ランタンにまつわるもう一つの伝統は、ランタンに謎を書き、他の人に答えを推測してもらうことである（簡体字中国語：灯谜、繁体字中国語：燈謎、ピンイン：dēng mí、直訳すると「ランタン謎」）。[ 28 ]
祭りにおける提灯の本来の目的を見極めることは困難ですが、唐代以前には月を崇拝する儀式と提灯が結び付けられていなかったことは確かです。[ 20 ]伝統的に、提灯は豊穣の象徴として用いられ、主に玩具や装飾品として機能していました。しかし、今日では提灯は祭りそのものを象徴するようになりました。[ 20 ]昔の提灯は、自然物、神話、そして地域文化をモチーフに作られていました。[ 20 ]時が経つにつれ、地域文化が近隣地域の影響を受け、より多様な提灯が見られるようになりました。[ 20 ]
中国が徐々に農業社会から農耕と商業の混合社会へと発展するにつれ、他の祭りの伝統が中秋節に伝わり始めました。例えば、1か月前に行われる中秋節の祭りのように、溺死者の霊を導くために川に提灯を灯す習慣がありました。[ 20 ]例えば、清朝時代の香港の漁師は中秋節のために船に提灯を灯し、中秋節まで提灯を灯し続けました。[ 20 ]
月餅
月餅を作って分け合うことは、この祭りの特徴的な伝統の一つである。中国文化では、丸い形は完全性と再会を象徴する。したがって、祭りの週に家族で丸い月餅を分け合って食べることは、家族の完全性と結束を意味する。[ 29 ]中国のいくつかの地域では、中秋節の夜に月餅を作る伝統がある。[ 30 ]その家の年長者が月餅を切り分けて家族一人一人に配り、家族の再会を意味する。[ 30 ]しかし、現代では、家庭で月餅を作ることは、家族に月餅を贈るというより一般的な習慣に取って代わられたが、家族の結束を維持する意味は残っている。
典型的な月餅の直径は数センチ程度だが、宮廷の料理人は直径8メートルもの大きな月餅を作り、表面には嫦娥、桂の木、月宮などの模様を押し付けた。[ 27 ]一つの伝統として、塔を模倣するために13個の月餅を積み重ねることがある。これは、13という数字が中国の太陰太陽暦の13か月を表すために選ばれたものである。[ 27 ]非常に大きな月餅を作る光景は、現代中国でも続いている。[ 31 ]
中国の民間伝承によると、太陰暦8月15日、トルファンの商人が唐の太宗皇帝に匈奴に勝利した際に餅を捧げました。太宗は丸い餅を受け取り、微笑みながら月を指さし、「蟇蛙にも胡餅を召し上がってもらいたい」と言いました。この餅を大臣たちに分け与えた後、胡餅を食べる習慣は中国中に広まりました。[ 32 ]やがて、これらは月餅として知られるようになりました。月餅を捧げる習慣の始まりは伝説に由来しますが、月餅の人気と祭りとの結びつきは宋王朝（906～1279年）の時代に始まりました。[ 20 ]
もう一つの有名な伝説は、元朝（1280-1368年）末期の漢民族による支配者モンゴル人に対する反乱に関するもので、漢民族は中秋節に反乱を起こすというメッセージを隠すために伝統的な月餅を使ったという。[ 28 ]モンゴル人は漢民族の家族に厳しい統制を課し、10世帯に1世帯しかモンゴル人が守るナイフを所有できなかったため、この協調的なメッセージは可能な限り多くの武器を集めるために重要だった。
その他の食品および食品の展示
この機会に供された宮廷料理には、平和を象徴する九節の蓮根や、再会を象徴する蓮の花びらの形に切ったスイカなどが含まれていました。[ 27 ]庭の石のテーブルに茶碗が置かれ、家族は茶を注ぎ、語り合いながら、茶碗の中央に満月が映る瞬間を待ちました。[ 27 ]桂花の開花時期を考慮して、桂花酒がこの機会に飲まれる「再会の酒」として伝統的に選ばれています。また、桂花の菓子や飴を食べて祝います。地域によっては、金木犀酒を飲み、金木犀の月餅を食べて祝います。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
神々への供え物は、中庭に設けられた祭壇に供えられます。リンゴ、ナシ、モモ、ブドウ、ザクロ、メロン、オレンジ、ブンタンなどが供えられます。[ 36 ]祝賀の席に最初に購入される装飾品の一つは、玉兎の粘土像です。中国の民間伝承では、玉兎は月に住み、嫦娥に付き従う動物とされています。玉兎には大豆とケイトウの花が供えられました。[ 27 ]
現在、中国南部では、地域によって多少の違いはあるものの、祝福の意味は同じである季節の果物も食べられています。
求愛と縁結び
中秋の名月は伝統的に結婚を祝う絶好の機会とされ、少女たちは月の女神である嫦娥に恋の願いを叶えて祈った。[ 5 ]
中国の一部の地域では、若い男女がパートナーを見つけるための踊りが催される。例えば、若い女性は群衆に向かってハンカチを投げるよう奨励され、ハンカチをキャッチして返した若い男性には恋のチャンスが与えられる。[ 1 ]貴州省南西部の大光では、トン族の若い男女はある場所で約束をする。若い女性は若い男性が自分たちについて話しているのを聞くために早く到着する。若い男性は仲間の前で恋人を褒め称え、ついに聞いていた女性たちが茂みから出てくる。恋人たちは静かな場所へ行き、互いに心を開く。[ 24 ]
ゲームとアクティビティ
1920年代から1930年代にかけて、民族学者の趙維鹵は、広東省の中秋節前後に男女や子供たちの間で行われる伝統的な遊びについて調査を行いました。これらの遊びは、魂の飛翔、憑依、あるいは占いなどと関連しています。[ 27 ]
- 一つの行事である「上天堂shàng tiāntáng 」では、女性たちの中から選ばれた若い女性が天界へ「昇る」ことになります。彼女は燃える香の煙に包まれながら、そこで出会った美しい光景や音を語ります。[ 27 ]
- もう一つの遊びは「落花園落花」（中国語：落花園落花）で、少女たちが天上の庭園を訪れる様子を描写するものでした。伝説によると、花の木が少女を象徴し、花の数と色は彼女が生涯に産む子供の性別と数を示していました。[ 27 ]
- 男性は「八仙降臨」（江八仙）と呼ばれるゲームをしていました。これは、八仙の1人がプレイヤーに取り憑き、そのプレイヤーが学者や戦士の役割を担うというものでした。[ 27 ]
- 子どもたちは「蟇を囲む」（ guanxiamo ）という遊びをしていました。これは、蟇の王に選ばれた子どもの周りに輪を作り、その子どもを蟇に変身させる歌を唱えるという遊びです。その子どもは蟇のように飛び跳ね、頭に水をかけられると止まります。[ 27 ]
地元の祝賀行事
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厦門
厦門市という島嶼部では、独特の伝統行事が盛んに祝われています。祭りの期間中、家族や友人たちが集まり、6つのサイコロを使ったギャンブルのようなゲーム「博冰（ボービン）」をします。人々は順番に陶器のボウルの中でサイコロを振り、その出目によって賞金が決まります。賞金の額は主に4の数字で決まります。[ 37 ]
香港とマカオ
香港とマカオでは、中秋節当日ではなく翌日が祝日となる（ただし中秋節が日曜日の場合は月曜日も祝日）。これは多くの祝賀行事が夜間に行われるためである。多くの企業は前日に従業員を早く帰らせる。ランタンの点灯など多くの祝祭行事が行われるが、月餅がそこで最も重要なものである。しかし、人々は通常自分用に月餅を買うのではなく、親戚に贈り物として贈る。人々は祝祭のかなり前からこれらの贈り物を交換し始める。そのため、月餅は見栄えを良くするために上品な箱に入れて販売される。また、これらの箱の値段は安くはなく、蓮の実餡入り卵黄入り月餅4個入りの箱は一般的に40米ドル以上する。[ 38 ]しかし、近年、環境保護が人々の関心事となったため、香港の多くの月餅製造業者は包装資材を実際的な限界まで削減する慣行を採用している。[ 39 ]月餅製造業者は、アイスクリーム月餅や雪皮月餅など、新しいタイプの月餅の開発にも取り組んでいます。
香港では中秋節にまつわる伝統が他にもある。香港の各地区では、伝統的な舞台ショー、ゲームの屋台、手相占い、その他多くのお祭り行事を伴う印象的なランタン展が開かれる。最も盛大な祝賀行事はビクトリア公園（香港）で行われる。[ 40 ]最も華やかな儀式の一つは、19世紀に遡り、中国の無形文化遺産に指定されている火龍舞である。[ 41 ] [ 42 ]長さ200フィートの火龍を操るには、300人以上の人が交代で作業する必要がある。火龍舞のリーダーは、客家の祝福を通して平和と幸運を祈る。儀式の後、火龍はランタンと紙のカードとともに海に投げ込まれる。これは、火龍が海に戻って災いを消し去ることを意味する。[ 42 ]
1941年以前、香港の小さな村々でも中秋節の祝賀行事が行われていました。沙埔では、毎年旧暦の8月15日に中秋節を祝っていました。[ 43 ]人々は中秋節を広心節と呼んでいました。沙埔の大同池では薄桑牛仔（ポクサンゴウツァイ）が行われました。薄桑牛仔は広心節の祝賀行事であり、人々はそれを見ようと集まりました。行事の最中、誰かが打楽器を演奏すると、村人たちは憑りつかれたように自らを「茅山の達人」と名乗り、線香で身を焼き、本物の刀や槍で戦いました。
中国本土の少数民族
- 延辺朝鮮族自治州に住む朝鮮族の少数民族には、月を迎える習慣があり、乾燥した松の枝で作った大きな円錐形の骨組み「月小屋」を建てる。月光が室内に差し込み、鑑賞者に月明かりを届ける。[ 24 ]
- ブイ族の人々は、この行事を「月を拝む祭り」と呼び、祖先に祈りを捧げ、共に食事をした後、戸口に餅を持ち寄り、月の女神を崇拝する。[ 24 ]
- トゥ族は「月を打つ」という儀式を行う。これは、中庭に水盤を置いて月を映し出し、枝で水面を「叩く」というものである。[ 24 ]
- マオナン族は、テーブルの近くに竹を結び、その上にグレープフルーツを吊るし、その上に3本の線香を立てます。これは「月を射る」と呼ばれています。[ 24 ]
台湾
台湾とその周辺の島嶼である澎湖島、金門島、馬祖島では、中秋節は祝日です。友人や家族が集まり、楽しい時間を過ごすために、屋外でバーベキューをする習慣が広まっています。[ 44 ]子どもたちは、文旦の皮で帽子を作ってかぶります。月に住む嫦娥（じょうが）は、お気に入りの果物を持っている子どもたちに気づき、幸運を授けてくれると信じられています。[ 45 ]
カナダとアメリカ合衆国
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2014年まで、北米では中秋節はアジア系のスーパーマーケットや食料品店以外では一般的にあまり注目されていませんでしたが[ 46 ] 、その後、ニューヨーク、シカゴ、ロサンゼルス、サンフランシスコなど、華人海外人口の多い地域で人気が高まっています[ 47 ] 。中国の伝統とは異なり、米国での祝賀行事は通常日中に限られ、夕方の早い時間に終了します[ 48 ] 。
他の文化における同様の祝日
アジアの他の地域にも同様の収穫祭があり、満月を中心に行われます。これらの祭りは、中秋節と同じ日か、その前後に行われることが多いです。
東アジア
日本
日本の月見（おつきみ）もこの時期に行われます。人々は満月の下でピクニックをし、お酒を飲みながら豊穣を祝います 。
韓国
秋夕（チュソク、韓国語： 추석、漢字： 秋夕）は、文字通り「秋の前夜」を意味し、かつてはハンガウィ（ 한가위、ハンガウィ）とも呼ばれていた。古語で「秋の真ん中」を意味する。北朝鮮と韓国では、太陰太陽暦の8月15日の満月に祝われる3日間の祝日で、収穫祭として盛大に祝われる。新羅の三国時代まで遡る。韓国人は豊作を祝うため、祖先の故郷を訪れ、家族儀式（차례）で祖先を敬い、ソンピョン（ 송편）、トゥランオク（ 토란국 ）、シンドジュやトンドンジュなどの米酒など。 [ 58 ]
東南アジア
カンボジア、ラオス、ミャンマーでも、満月を中心とした多くの祭りが祝われています。中秋節と同様に、これらの祭りは仏教に起源を持ち、満月を中心に行われます。しかし、東アジアの祭りとは異なり、これらの祭りは年に一度ではなく、満月ごとに複数回行われます。太陰暦のアシュヴィニ月とクリッティカ月に行われる祭りは、一般的に中秋節の時期に行われます。[ 59 ] [ 60 ]
カンボジア
カンボジアでは、この祭りは「水と月の祭り」ボン・オム・トゥクと呼ばれています。[ 61 ]水と月の祭りは毎年11月に祝われます。3日間にわたるお祭りで、最初の2日間はボートレースで始まります。ボートレースは鮮やかな色彩で彩られ、様々なデザインが施されていますが、中でも最も人気があるのはカンボジアの海竜であるネアクです。何百人ものカンボジア人男性がボートを漕ぎ、トンレサップ川でレースをします。夜になると、通りは食べ物を買ったり、様々なコンサートに参加したりする人々で溢れます。[ 62 ]夜には、サンペア・プレア・ケー（月への挨拶、または月への祈り）が行われます。[ 63 ]カンボジアの人々は、ウサギなどの様々な果物や、伝統的な料理であるアク・アンボックを家の前に供え、線香を焚いて月に願い事をします。[ 64 ]カンボジア人は「ウサギと月」の伝説を信じており、月に住むウサギがカンボジアの人々を見守っているとされています。真夜中になると、皆で寺院に登り、祈りを捧げ、願い事をし、共にアク・アンボクを楽しみます。カンボジア人はまた、蓮の花の形やその他の現代的なデザインの手作りのランタンを作ります。線香とろうそくでランタンに火を灯し、カンボジア人は祈りを捧げ、それを川に流して願い事を叶えます。[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]
ラオス
ラオスでは、満月の日に多くの祭りが開催されます。最も人気のあるタート・ルアン祭りは、仏教の伝説にちなんで名付けられ、ビエンチャンのタート・ルアン寺院で開催されます。この祭りは3日から7日間続くことが多く、行列が繰り広げられ、多くの人々が寺院を訪れます。[ 68 ]
ミャンマー
ミャンマーでは、満月の日に多くの祭りが開催されます。中でも、タディンユット祭は最も盛大で、タディンユット月に行われます。また、太陰暦では中秋節の時期にも行われます。ミャンマーでは、新年の祭りであるティンジャンに次ぐ最大の祭りの一つです。これは仏教の祭りであり、多くの人が寺院を訪れ、僧侶に敬意を表し、食べ物を供えます。[ 69 ]また、仏教の僧侶、教師、両親、年長者に感謝と敬意を表す時でもあります。[ 70 ]
シンガポール
プラナカン中国人によってブーラン・ラパンとして知られる中秋節[ 71 ]は、非公式に祝われますが[ 72 ]、政府や国民の祝日ではありません。[ 73 ]
ベトナム
ベトナムでは、子供たちは満月の夜、様々な形や色の提灯を持って暗闇の中をパレードに参加します。伝統的に、提灯は冬の後に太陽の光と暖かさが戻ってくるようにという願いを表していました。[ 74 ]子供たちは提灯を運ぶだけでなく、仮面も着用します。精巧な仮面は張り子で作られていましたが、今日ではプラスチック製の仮面の方が一般的です。[ 75 ]手作りの影灯籠は、12世紀のリー王朝以来、中秋の名月を飾る重要な要素であり、ベトナムの歴史上の人物を模したものがよく使われていました。[ 75 ]現代では、子供向け番組やビデオゲームの世界的に有名なキャラクターを描いたプラスチック製の提灯が大量生産されるようになったため、手作りの提灯作りは衰退しました。[ 75 ]
中秋節はベトナム語でテット・チュン・トゥ（Chữ Nôm：節中秋）と呼ばれ、一般的に「子どもの節句」とも呼ばれます。[ 17 ]ベトナム人は伝統的に、子どもは最も無垢な存在であり、世界の神聖で純粋、そして自然の美しさと最も密接に結びついていると信じていました。子どもの精神を祝うことは、驚き、神秘、教え、喜び、そして悲しみに満ちた世界とつながる手段と考えられていました。この祭りでは、アニミズムの精霊、神々、そしてベトナムの民間信仰も信仰の対象となります。[ 74 ]
最も伝統的な形では、この夜は作物に雨をもたらす龍を偲ぶものです。[ 75 ]祝賀者たちは月を観察することで人々の将来と収穫を占っていました。やがてこの祝賀は豊穣への畏敬の念を象徴するようになり、豊作、家畜の増加、多産を祈願しました。時が経つにつれ、子供のための祈りは子供たちの祝賀へと発展しました。[ 75 ]歴史上の儒学者たちは月を眺める伝統を継承しましたが、酒を飲み、詩や歌を即興で作りました。[ 75 ]しかし、20世紀初頭のハノイでは、この祭りは典型的な子供の祭りとしてのアイデンティティを獲得し始めました。[ 75 ]
嫦娥（ベトナム語：Hằng Nga）の物語以外にも、この祭りに関連する有名な民話が2つあります。1つ目は、妻が誤って神聖なガジュマルの木に小便をしてしまったクイの伝説です。木は月に向かって流れ始め、クイはそれを地上に引き戻そうとしましたが、木も一緒に月まで流れてしまい、自分もそこに取り残されてしまいました。毎年中秋節には、子どもたちが提灯に火を灯し、クイが地上へ帰る道を示す行列に参加します。[ 76 ]もう1つの物語は、龍になりたいと願った鯉が、1年間懸命に努力した結果、龍に変身することができたというものです。[ 17 ]
祭りの前後と期間中の重要なイベントの一つは獅子舞です。踊りは、プロではない子供たちのグループと、訓練を受けたプロのグループの両方によって披露されます。獅子舞グループは路上でパフォーマンスを披露し、家々を訪ねて踊りの許可を求めます。主催者が許可すると、「獅子」が家に入ってきて、家の幸運と繁栄を祈願して踊り始めます。主催者は感謝の印としてお札を贈ります。ケーキや果物は食べるだけでなく、食べ物のディスプレイとしても精巧に作られます。例えば、もち米粉と米粉のペーストは、馴染みのある動物の形に成形されます。ザボンの葉は、ユニコーン、ウサギ、犬などに加工されます。[ 75 ]ハノイのすぐ北に位置するスアンラ村の人々は、米粉のペーストを天然の食用染料で染めた人形「トーヘ」を作ります。[ 75 ] 20世紀初頭のベトナムでは、裕福な家庭の娘たちが弟妹のために、お菓子を詰め込んだ豪華なセンターピースを用意していました。身なりの良い訪問者は、娘の手仕事ぶりを観察することで、将来の妻としての能力を測ることができました。やがて、センターピースを飾る習慣は、裕福な家庭に限らない伝統となりました。[ 75 ]
20世紀初頭のベトナムでは、若い男女がこの祭りを将来の伴侶を見つける機会として利用していました。人々は中庭に集まり、月を眺めながら歌を交わしました。歌がうまくいかない者は、男女それぞれ1人ずつ残るまで脇に追いやられ、残った男女は賞品を獲得し、結婚相手となる人々と交流しました。[ 75 ]
南アジア
インド
オーナムはインドのケーララ州で毎年行われる収穫祭である。[ 77 ] [ 78 ]オーナムはマラヤーラム暦のチンガム月の22番目のナクシャトラであるティルヴォナムにあたり、グレゴリオ暦では8月から9月に重なる。[ 79 ] [ 77 ]伝説によると、この祭りはマハバリ王を記念して祝われ、その霊がオーナムの時期にケーララを訪れると言われている。[ 80 ] [ 81 ]
オーナム祭はケーララ州内外のマラヤリ族にとって重要な年中行事である。[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]オーナム祭は収穫祭であり、ヴィシュヌ祭、ティルヴァティラ祭とともにヒンドゥー教の三大年中行事の一つで、数多くの祝祭行事が行われる。オーナム祭の行事には、ヴァラム・カーリー（ボートレース）、プリカリ（虎の踊り）、プーカラム（花のランゴリ）、オナタッパン（礼拝）、オーナム・カーリー、綱引き、トゥンビ・トゥラル（女性の踊り）、クンマティカリ（仮面舞踏）、オナタル（武術）、オナヴィル（音楽）、カズチャックラ（バナナの供物）、オナポッタン（衣装）、アッタチャマヤム（民謡と踊り）などの祝祭がある。
オーナムはケーララ州の公式な祝祭であり[ 77 ] [ 85 ]、ウートラドム（オーナム前夜）の4日後に祝日が始まります。ケーララ州の州都ティルヴァナンタプラムでは、30か所の会場で大規模な祝祭が開催されます。また、世界中のマラヤリ系移民によっても祝われています。オーナムはヒンドゥー教の祭りですが、ケーララ州の非ヒンドゥー教徒のコミュニティも、オーナムを文化的な祭りと捉え、祝祭に参加しています。
シャラド・プルニマは、ヒンドゥー教の太陰暦のアシュヴィン月（9月～10月）の満月の日に祝われる収穫祭で、モンスーンシーズンの終わりを告げる祭りです。
スリランカ
スリランカでは、満月の日はポヤと呼ばれ、毎年の満月の日は祝日となります。人々は満月を迎えるため、この日は商店や企業は休業となります。[ 86 ]建物の外には提灯が飾られ、人々は食事を作ったり、寺院で説法を聴いたりします。[ 87 ]ビナラ満月ポヤとヴァップ満月ポヤは中秋節の時期に行われ、他の仏教国と同様に、これらの祭りは仏陀の天界訪問の成就と完成、そして後者においては「マハ」と呼ばれる修行の季節の到来を祝うものです。[ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]
西アジア
イスラエル
ユダヤ教の収穫祭であるスッカトは、類似の祝祭です。スッカトは、ヘブライ暦の第7月である太陰暦ティシュレイ月の15日の満月に始まります。この暦と中国暦の類似性から、スッカトはしばしば中秋節と重なります。[ 91 ]スッカトはトーラーにおいて「収穫祭」（ヘブライ語：חַג הָאָסִיף、ローマ字： ḥag hāʾāsif）としても知られており、[ 92 ]これは中国の中秋節における「集合」の要素に似ています。この「集合」は、収穫の終わりと、スッカへの人々の集合の両方を指します。
日付
中秋節は、漢暦8月15日（基本的には満月の夜）に行われ、秋分の日（グレゴリオ暦9月7日から10月8日の間の日）に近づきます。今後数年間は、以下の日に行われます。[ 93 ]
- 2026年9月25日（金）
- 2027年9月15日（水）
- 2028年10月3日（火）
- 2029年9月22日（土）
- 2030年9月12日（木）
参照
注記
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外部リンク
