ゴラム

ゴラム
ホビットとロード・オブ・ザ・リングのキャラクター
2013年、ニュージーランドのウェリントン空港で『ホビット 思いがけない冒険』の公開を記念して設置された、魚を捕まえるゴラムの彫刻[ 1 ]
世界観情報
フルネーム	スメアゴル
人種	ホビット（ストゥール支店）
性別	男
書籍	ホビット（1937年） ロード・オブ・ザ・リング（1954–1955） 未完の物語（1980）

ゴラムはJ・R・R・トールキンのファンタジー世界「中つ国」に登場する架空の人物です。1937年のファンタジー小説『ホビットの冒険』で初登場し、続編『指輪物語』で重要な役割を担います。ゴラムは、グラッデン平原の近くに住んでいた川の民、ストゥール族のホビット^{[ T 1 ] [ T 2 ]}でした。『指輪物語』では、彼は元々はスメアゴルとして知られていましたが、一つの指輪によって訛りを変え、後に「喉で恐ろしい嚥下音」を出す癖からゴラムと名付けられました。^{[ T 3 ]}

スメアゴルは、アンドゥイン川で指輪を見つけた親族のデアゴルを殺害することで指輪を手に入れた。ゴラムはその指輪を「私の宝物」と呼び、指輪は彼の寿命をはるかに超えて延ばした。何世紀にもわたる指輪の影響はゴラムの心身を歪め、小説の頃には、彼は「自分自身を愛し憎むように、指輪を愛し憎んでいた」^{[ T 4 ]。}物語を通して、ゴラムは指輪への渇望と、指輪から解放されたいという願望の間で引き裂かれていた。ビルボ・バギンズが指輪を見つけて自分のものにし、ゴラムはその後、生涯指輪を追い求めた。ゴラムは最終的にモルドールの滅びの山の破滅の裂け目でフロド・バギンズから指輪を奪い取ったが、火山の炎に落ちて命を落とし、指輪は破壊された。

評論家たちはゴラムを怪物として扱っている。トールキン研究者のヴァーリン・フリーガーは、ゴラムがトールキンの描く中心的な怪物像であると示唆している。また、ゴラムをフロドの心理的な影の存在、そして善良な導き手である魔法使いガンダルフとは対照的な邪悪な導き手と説明する者もいる。また、ゴラムは完全に邪悪なわけではなく、中つ国の全能の神であるエル・イルヴァタールの意志において、指輪を破壊するために必要な役割を担っているとも指摘している。ゴラムの文学的起源については、研究者たちはゴラムを、ライダー・ハガードの1885年の小説『ソロモン王の鉱山』に登場するしわくちゃの魔女ガグールや、HGウェルズの1895年の小説『タイムマシン』に登場する地底のモーロックと比較している。

ゴラムは、ランキン＝バス監督のアニメ版『ホビット』と『王の帰還』ではブラザー・セオドアが、ラルフ・バクシ監督のアニメ映画版とBBCの1981年ラジオ版『ロード・オブ・ザ・リング』ではピーター・ウッドソープが声優を務めた。ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』と『ホビット』の映画三部作では、アンディ・サーキスがモーションキャプチャーで演じた。 『二つの塔』の「ゴラムとスメアゴル」のシーンは、ゴラムの二重人格を端的に表現している。このシーンは「おそらく映画全体で最も称賛されているシーン」と呼ばれている。^{[ 2 ]}

名前

ゴラムはユダヤの民間伝承に登場する存在の名前であるゴーレムに由来するという説がある（写真はプラハのゴーレム）。 ^{[ 3 ]}

トールキン研究者で『ホビットの注釈』の編集者でもあるダグラス・A・アンダーソンは、トールキンがゴラムという名前を古ノルド語のgullまたはgoll （金、宝物、貴重なもの）から派生したと示唆している。これはgollumという与格形を持つ。^{[ 3 ]}また、ユダヤの民間伝承に登場する存在の名前であるgolemに由来するという説もある。 ^{[ 3 ]}

『指輪物語』の付録Fで、トールキンはスメアゴルという名前が中つ国の名前トラハルドの「翻訳」であると主張している。^{[ T 5 ]}後者は「穴を掘る、這い込む」という意味で、古英語の動詞smēagan（「調べる、調査する」という意味）に基づいた名前として翻訳されている。 ^{[ 4 ]}

親戚のデアゴルという韻名は古英語のdēagolに由来し、「秘密の、隠れた」という意味である。^{[ 5 ]}スメアゴルと同様に、これは中つ国に元々あった名前（この場合はナハルド）の翻訳であると考えられる。^{[ T5 ] [ 6 ]}

出演

ホビット

ゴラムは『ホビット』の中で、霧ふり山脈の麓にある地底湖の小さな島に住む「小さくてぬるぬるした生き物」として登場します。彼は小舟で釣った洞窟魚と、大ゴブリンの拠点から遠く離れた小さなゴブリンを食べて生き延びていました。長い年月を経て、彼の目は暗闇に適応し、「ランプのように」病的な青白い光を放つようになりました。^{[ T 3 ]}

ビルボ・バギンズは、湖に続くゴブリンのトンネル網で指輪を見つけ、ゴラムの隠れ家に迷い込んだ。暗闇の中で途方に暮れたビルボは、山からの脱出方法を教えてもらえるかもしれないとゴラムと謎かけをすることに同意した。 ^{[ T 3 ]}『ホビット』の初版では、ゴラムの大きさは明記されていない。^{[ 7 ]}元々、ゴラムは後のバージョンよりも指輪に縛られていないとされていた。謎かけに負けたら指輪を渡すと申し出て、負けた後にビルボに山からの脱出方法を教えた。『指輪物語』執筆中に浮かび上がった支配的な指輪の概念に合わせるため、トールキンは後の版の『ホビット』を改訂した。初版で語られたバージョンの物語は、ビルボがドワーフとガンダルフに対して指輪の所有を正当化するためにでっち上げた嘘になった。

新バージョンでは、ゴラムはビルボが謎かけに負けたら脱出方法を教えるふりをしていましたが、実際には指輪を使ってビルボを殺し、食べようとしていました。指輪がないことに気づいたゴラムは、ビルボの最後の謎かけの答え「ポケットに何が入っているんだ？」に突然気づき、激怒しました。ビルボは逃走中に指輪の透明化能力に気づき、ゴラムに気づかれずに洞窟の裏口まで追いかけました。ゴラムはビルボが最初から脱出方法を知っていたと確信し、ゴブリンに捕らえられて指輪を見つけられないように、入り口近くで彼を待ち伏せしようとしました。ビルボは最初、ゴラムを殺して逃げようと考えましたが、同情の念に駆られ、ゴラムを飛び越えました。ビルボが逃げると、ゴラムは叫んだ。「泥棒、泥棒、泥棒！バギンズ！憎い、憎い、永遠に憎む！」^{[ T 3 ]}

『ロード・オブ・ザ・リング』

ゴラムの本名はスメアゴルであり、かつては初期のストゥーリッシュ・ホビット族の孤立した一族の一員であった。幼少期を、祖母を女家長とする大家族と過ごした。スメアゴルの誕生日に、彼と親戚のデアゴルはグラッデン平原に釣りに行った。そこでデアゴルは魚に引き寄せられて川底に落ちた指輪を見つけた。スメアゴルはたちまち指輪の虜となり、誕生日プレゼントとしてそれを要求した。デアゴルが拒否すると、スメアゴルは彼を絞殺した。^{[ T 2 ] [ T 4 ]}

スメアゴルは後に指輪を盗み、スパイ行為に利用し、友人や親族を敵に回した。喉で飲み込むような音を立てることから、彼らは彼を「ゴラム」と呼んだが、祖母に勘当されるまで続いた。彼は数年間荒野を放浪し、最終的に霧ふり山脈の深い洞窟に隠遁した。指輪の悪影響は彼の心身を蝕み、本来の寿命をはるかに超えて寿命を延ばした。^{[ T 4 ]}

ゴラムは指輪を失ってから数年後、ビルボを追って洞窟を出て、はなれ山の谷に辿り着き、ビルボがホビット庄に戻ったことを知る。しかし、その後、ビルボの足跡から引き離され、モルドールへと向かう。そこで彼は怪物のような蜘蛛シェロブと出会い、彼女のスパイとなり、彼女を崇拝し、食料を運んでいた。やがてサウロンの軍勢に捕らえられ、拷問を受け、「バギンズ」と「ホビット庄」の名をサウロンに明かした。彼の証言により、サウロンはホビット族全般、特にバギンズ家の存在とその重要性を知ることになる。ゴラムは解放されたが、すぐにアラゴルンに捕らえられ、闇の森の森のエルフたちの保護下に置かれる。ガンダルフは指輪についてゴラムを尋問する。ゴラムは（サウロンのオークの助けを借りて）彼らから逃れ、モリアへと降り立った。^{[ T 4 ]}

ゴラムはモリアで指輪の仲間を追跡し始めたが、フロド・バギンズ、ガンダルフ、アラゴルンに気づかれた。彼は仲間たちをロスリアンの端まで追跡した。仲間たちが去る際に再び足跡を辿り、^{[ T 6 ]}ラウロスまで追跡し、その後、フロドとサムワイズ・ギャムジーが単独でモルドールへと向かう際にもエミン・ムイルを越えて追跡した。^{[ T 7 ]}

フロドとサムはエミン・ムイルでゴラムと対峙した。ゴラムはサムを絞め殺しそうになったが、フロドはかつてビルボが所有していたエルフの剣スティングで彼を制圧した。サムはエルフのロープをゴラムの足首に鎖として巻き付けたが、ロープに触れるだけでゴラムは激痛に襲われた。かつてビルボがそうしたように、この哀れな生き物に同情したフロドは、ゴラムに自分たちを助けると誓わせた。誓いに同意したゴラムは指輪にかけて誓い、フロドは彼を解放した。^{[ T 7 ]}ゴラムに案内されたこのあり得ない一行は、モルドールの正門である黒門へと向かった。フロドの親切心がゴラムの善良な本性を引き出し、彼は少なくとも約束を守ろうといくらか努力した。しかし、サムはゴラムを見るとすぐに嫌悪し、その生き物の欺瞞と狡猾さについてフロドに何度も警告した。^{[ T 8 ]}

黒門に到着し、厳重に警備されているのを確認すると、ゴラムはモルドールへの別の入り口へ案内すると申し出た。その途中、フロドとサムはファラミアに捕らえられたが、ゴラムは捕まることなく（しかし、姿は見えなかった）逃げ出し、二人の後を追った。^{[ T 9 ]}フロドはファラミアの命を救うため、ゴラムを一時的に捕らえることを許したが、ゴラムは裏切られたと感じ、新たな「主人」への陰謀を企て始めた。ファラミアは、ゴラムがエフェル・ドゥアス山脈を通ってモルドールへの入り口となるキリス・ウンゴル峠へ二人を連れて行こうとしていることを知った。彼はフロドとサムに、その場所の邪悪さと、ゴラムに感じる裏切りについて警告した。^{[ T 10 ]}

フロド、サム、そしてゴラムはファラミアを離れ、キリス・ウンゴルへの階段を登った。ゴラムはこっそりとシェロブを訪ね、ホビット族を彼女に食べさせて裏切り、指輪を手に入れようと企んだ。戻ると、ホビット族は眠っていた。フロドの眠りを見て、ゴラムは悔い改めそうになった。しかし、サムが目を覚まし、ゴラムに厳しい言葉を投げかけ、贖罪の機会は失われた。^{[ T 11 ]}

ゴラムは計画通りフロドとサムをシェロブの隠れ家へと導いた。しかし、隠れ家に入った途端、彼は姿を消し、ホビットたちはゴラムが裏切ったことに気付いた。シェロブがフロドを追いかけ始めた時、ゴラムはこの機会にサムを攻撃したが、サムは彼を倒し、ゴラムは撤退した。フロドはすぐにシェロブに刺され、オークに捕らえられ、キリス・ウンゴルの塔へと連行された。^{[ T 12 ]}サムはキリス・ウンゴルの塔からフロドを救出し、拾ったオークの鎧を身に着け、二人はゴルゴロスの高原を横切って滅びの山へと向かった。フロドとサムが目的地にほぼ到着したとき、ゴラムが襲いかかったが、フロドはゴラムを投げ倒した。サムは一人でゴラムに立ち向かい、フロドが任務を完了できるよう山を登り続けた。ビルボやフロドがそうであったように、サムは同情心からゴラムの命を助け、その怪物に背を向けてフロドの後を追った。^{[ T 13 ]}

数瞬後、フロドは破滅の裂け目の端に立ったが、指輪を自分のものにしようとしてはめ込んだ。ゴラムは姿を消したフロドと格闘し、指を噛みちぎり、指輪を奪い取った。ゴラムは「宝物」に酔いしれ、狂ったように踊りながら、破滅の裂け目へと足を踏み入れ、指輪を道連れに破滅の裂け目へと落ちていった。「宝物！」という最後の叫び声と共に。こうして指輪は破壊され、サウロンは敗北した。サムはゴラムの死後、彼を呪ったが、フロドはゴラムがいなければ探索は失敗していただろうと、許してほしいと友人に懇願した。^{[ T 14 ]}

特徴

1962年にスウェーデン語版『ホビット』でトーベ・ヤンソンが描いたイラストに登場する非常に巨大なゴラム。トールキンがゴラムは小さいと述べる前の作品である^{[ 8 ]}

『ホビット』の初版では、トールキンはゴラムの大きさについて一切触れていなかったため、トーベ・ヤンソンなどのイラストレーターはゴラムを非常に大きく描いていました。^{[ 8 ]}トールキンはこの省略に気づき、後の版でゴラムを「小さなぬるぬるした生き物」と書き加えました。^{[ T3 ]}『二つの塔』では、ゴラムはサムより少し大きいと描写されています。^{[ T12 ]}また、後にオークの一人がゴラムをシェロブと比較し、「まるで蜘蛛のよう、あるいは飢えたカエルのよう」と表現しています。^{[ T15 ]}

『ホビット』では、ゴラムはポケットを持っていて、その中に歯を研ぐ石、ゴブリンの歯、濡れた貝殻、コウモリの羽の切れ端を入れていたと記されている。^{[ T 3 ]}ゴラムは痩せた顔で、「大きく丸い青白い目」を持ち、「闇のように黒い」と描写されている。^{[ T 3 ]}『二つの塔』では、イシリエンのレンジャーたちは、ゴラムが尻尾のない黒いリスではないかと疑っている。^{[ T 10 ]}『旅の仲間』のサムによると、ゴラムがアンドゥイン川で丸太を漕いで彼らの船を追っていた時、ゴラムは「白鳥の足に似た、ただ大きく見えるだけの足」を持っていた。^{[ T 6 ]}トールキンは、イラストレーターにキャラクターの外見を指示するために書かれた原稿の中で、ゴラムは青白い肌だが、暗い服を着ており、暗い場所でよく登場すると説明している。^{[ 9 ]}

『旅の仲間』でアラゴルンは「彼の悪意は大きく、痩せ衰えた体からは信じられないほどの力を与えている」と述べている。^{[ T 16 ]}『二つの塔』 では、ゴラムがサムと格闘する際の握力は「柔らかいが、恐ろしく強い」と描写されている。^{[ T 7 ]}

人格

フレデリック・ベネット作「ゴラム」（2014年、部分）

サムはゴラムには二つの性格があると指摘する。邪悪な「スティンカー」と従順な「スリンカー」だ。彼の目に緑色の輝きが、二人の性格の変化を物語っている。「湿地帯の道」の章で、サムは二人の議論を耳にするが、最終的には邪悪な「スティンカー」が勝利する。^{[ T 17 ]}しかし、「キリス・アンゴルの階段」の章で示されているように、ゴラムは善と悪の間を揺れ動くことが多い。シェロブの隠れ家の外でフロドとサムに出会ったゴラムは、一瞬動揺し、悔い改めそうになるが、サムの懐疑的な発言によってその思いは最終的に台無しになる。^{[ T 11 ]}トールキンはこれを物語の中で最も悲劇的な瞬間と表現し、「サムはゴラムの口調と表情の完全な変化に気づかなかった。ゴラムの悔い改めは無駄になり、フロドの同情は無駄になり、シェロブの隠れ家は避けられなくなった」と主張している。^{[ T 18 ]}

トールキンは、フロドとサムに捕らえられた後のゴラムの性格を次のように描写している。^{[ T 7 ]}

その瞬間、しばらくの間続く変化が彼を襲った。彼は以前ほどシューという音や泣き言を言わなくなり、仲間たちには自分のことのようにではなく、率直に話しかけるようになった。仲間たちが近づいたり、急に動いたりすると、彼は身を縮めてたじろぎ、エルフのマントが触れるのを避けた。しかし、彼は友好的で、実に哀れなほどに相手を喜ばせようと気を遣っていた。冗談を言われても、あるいはフロドが優しく話しかけても、彼は笑い転げ、跳ね回り、フロドが叱責すると涙を流した。^{[ T 7 ]}

ゴラムはエルフが作ったものすべてを憎んでいる。『二つの塔』では、サムがエルフの縄でゴラムの足首を縛ったが、その縄がゴラムに届くだけで耐え難い痛みを与えた。^{[ T 7 ]}ゴラムはサムとフロドが持っていたレンバスのパンを食べることができず、また食べようともしなかった。また、調理したウサギは拒否し、生の肉や魚を好む。^{[ T 9 ] [ T 10 ]}

スピーチ

ゴラムは独特な話し方、まさに固有言語で話し、^{[ 10 ]}しばしば自分自身を三人称で呼び、また頻繁に独り言を言う。『ホビット』では、彼は常に自分自身を「私の大切な人」と呼んでいる。^{[ T 3 ]}三人称で自分自身を呼んでいないときは、彼は時々自分自身を「私たち」と複数形で話し、彼の別人格をほのめかす。彼が実際に「私」と言う稀な場合、フロドはスメアゴルのより良い自己が優勢であることの兆候だと解釈する。ゴラムはまた、元の言葉に似た独自の言葉も使用する。彼は通常、複数形の語尾に -es を付加し、その結果、hobbits の代わりに "hobbitses"、birds の代わりに "birdses" となる。動詞の現在時制を形成する際、彼は三人称単数形の語尾-sを他の人称や数にも頻繁に拡張し、「私たちはそれを嫌う」（「彼はそれを嫌う」との類推）のような構文をとっている。ゴラムの話し方は歯擦音を強調し、しばしば引き伸ばす。^{[ T 19 ]}

年

指輪の影響により、ゴラムの寿命は一族の他の者よりもはるかに長かった。ホビット族の平均寿命は100年以上だが、ゴラムが指輪を見つけてから破壊されるまでには556年の歳月が流れており、その時までに彼はほぼ600歳になっていた。^{[ T 4 ]}

分析

スメアゴルによるデアゴル殺害の物語は、聖書のカインとアベルの物語を彷彿とさせる。^{[ 11 ]}ヒューゴ・フォーゲル作『カインはアベルを殺す』（1922年）

スメアゴルとデアゴル

カイン、アベル、グレンデル

神学者ラルフ・C・ウッド[ ^{12 ]や}批評家のブレント・ネルソン^{[ 11 ]} 、キャスリーン・ギリガン^{[ 13 ]} 、スーザン・ウェンドリングとウッディ・ウェンドリング^{[ 14 ]}などの評論家たちは、スメアゴルによるデアゴル殺害は創世記（4:1-18）におけるカインによるアベル殺害と重なると指摘している。カインは兄アベルに嫉妬し、スメアゴルは友人デアゴルが見つけた輝く金の指輪に嫉妬する。ネルソンは友人の名前が似ていることに着目し、少なくとも比喩的には彼らが「兄弟」であることを示唆している。カインはアベル殺害の罪を負い、安らぎを見いだせない放浪者となる。スメアゴルも同様に家族から勘当され追放され、「孤独にさまよう」ことになる。^{[ T 4 ]}ネルソンはゴラムを「有名な怪物」と表現し、^{[ 11 ]}トールキンが古英語の詩『ベオウルフ』の著名な研究者であり、この詩が自身の小説の主要な源泉であると認めていたこと、また^{[ 11 ] [ T 20 ]} 、『ベオウルフ』の詩人は怪物グレンデルをカインの息子の一人と呼んでいることを指摘している。ゴラムとグレンデルの間には多くの類似点があるが、水への親和性、社会からの孤立、そして獣のような描写などが挙げられる。^{[ 13 ] [ 11 ]}ウェンドリング夫妻は、ベオウルフがグレンデルを筆頭に3体の怪物と対峙するように、『ホビット』ではビルボがゴラムを筆頭に3体の怪物と対峙し、『指輪物語』ではフロドが遭遇する3体の怪物のうちの1体がゴラムであると付け加えている。^{[ 14 ]}

トールキン研究者のヴァーリン・フリーガーは、ゴラムがトールキンの中心的な怪物像であり、グレンデルとベオウルフのドラゴンの両方に似ていると示唆している。「歪んで壊れ、追放されたホビットの人間のような姿とドラゴンのような貪欲さは、ベオウルフの2種類の怪物を1つの姿に組み合わせたものです。」^{[ 15 ]}

ワーグナーの「ニーベルンゲンの指環」

ゴラムのような姿で描写される、金に執着する縮んだミーム^{[ 16 ]}は、ワーグナーの『ニーベルングの指環』の中で、祝福するジークフリートの後ろに怯えている。アーサー・ラッカムによるイラスト、1911年

ジェイミー・マクレガーは『ミスロア』誌上で、スメアゴルによるデアゴル殺害を、リヒャルト・ワーグナーの『ニーベルングの指環』でファフナーが弟ファゾルトを殺害する事件と比較している。マクレガーは、トールキンが自身の『指環』をワーグナーのものと一切比較していないと否定し、伝記作家のハンフリー・カーペンターがこれを認めたと指摘している。^{[ 16 ]}それでもなお、マクレガーはアーサー・モーガンがアルベリヒの呪いをはじめとする明らかな類似点を指摘していると指摘している。指環は一つしかなく、呪われており、無限の力を与える。所有しても不幸しか招かず、持ち主を蝕んで奴隷となる。持ち主は主と呼ばれ、所有することは生きた死である。^{[ 17 ]}

マクレガーはさらに、デアゴルの指輪への喜びを、ラインの乙女たちの黄金への無邪気な歓喜と比較している。「そして見よ！彼が泥を洗い流すと、彼の手には美しい金の指輪があった。それは太陽の光に輝き、彼の心は喜びに満たされた」^{[ T 4 ]。}彼はスメアゴルの指輪の要求とファフナーの指輪の要求を比較している。デアゴルは「私が預かる」と断り、ファフナーは「私が預かる。これは私のものだ」と言う。スメアゴルは「ああ、本当にそうか、愛しい人よ」と嘲り、彼を絞め殺す。次第に哀れな怪物ゴラムへと変貌していく。一方、ファフナーは「落とさないようにしっかり掴んでおけ」と不機嫌そうに言い、ファフナーを棍棒で殴り殺す。次第に宝物に執着するドラゴンへと変貌していく。^{[ 16 ] [ T 4 ]}

ずっと後、ビルボはゴラムの洞窟に迷い込み、偶然指輪を見つける。彼は剣でゴラムを撃退し、謎かけ勝負という平和的な戦いに勝利して脱出する。ジークフリートはミームに竜の巣穴へ導かれ、食べられるのを免れるためにファフナーを殺し、鳥の声が示唆するように指輪を奪う。アルベリヒは指輪を盗んだ「泥棒」を呪い、ゴラムは指輪を盗んだビルボを呪う。一方、マクレガーはジークフリートは英雄であり、ビルボは反英雄であり、縮んだミームはワーグナーの『ニーベルングの指環』の中で最もゴラムらしいキャラクターであると記している。^{[ 16 ] [ T 3 ]}

宇宙のゲームに参加する

デイヴィッド・キャラウェイは『ミスロア』の中で、敬虔なローマカトリック教徒であったトールキンが中つ国を、全能の神エル・イルーヴァタールのもとで善と悪が対立する場所としたと述べている。言い換えれば、「彼の宇宙観はキリスト教的である」ということだ。^{[ 18 ]}キャラウェイはゴラムを、完全に悪ではなく、道徳的な選択をすることができる存在として、この枠組みに当てはまるとしている。^{[ 18 ]}

聖公会の司祭フレミング・ラトレッジは、エルロンド会議においてフロドがゴラムが自分と同じホビット族であるという考えに激怒して抵抗したと記している。彼女はさらに、ガンダルフがゴラムが指輪に隷属した物語を、フロドがゴラムを「忌まわしい」と描写したのではなく、「悲しい物語」と表現したと付け加えている。ガンダルフは、ゴラムには「この件に関して何の意志も残っていなかった」ため指輪を捨てることができず、「指輪自体が…全てを決定づけた」と述べている。^{[ T 16 ]}ラトレッジは、キリスト教徒が信じるように「罪と死」に囚われたこの悲しい物語は、誰にでも起こり得ると述べ、次のように述べている。^{[ 19 ]}

本当に不快なゴラムは、表面的な物語だけでなく、根底にある神学的なドラマの中心人物でもあります。^{[ 19 ]}

エルーはあらゆる存在の選択を善のために利用する。キャラウェイは、グリマ・ワームタングが怒りに任せて水晶玉のような見張りの石であるパランティアを投げつけたことで、ピピン・トゥックが石をのぞき込み、サウロンに正体を明かすという例を挙げている。するとサウロンは石とホビットについて誤った結論に飛びつき、旅の仲間が一つの指輪を破壊して探求を完了する助けとなる。同様にキャラウェイは、ゴラムは「この宇宙的なチェスゲームにおいてエルーに部分的に操られている」^{[ 18 ]}と主張し、ガンダルフがゴラムに「善くあれ悪くあれ、まだ役割がある」と述べたことを引用している[18]。^{実際、ゴラム}の分身であるスメアゴルは善になろうと奮闘し、フロドに尋問されて真実を語り、死の沼地を案内する。要するに、トールキンが書いているように、ゴラムは「完全に邪悪なわけではない」のです。^{[ 18 ]}最終的に、滅びの山での探求の終わりに、ゴラムはフロドから指輪を奪い取り、それを破壊します。フロドが指輪を自分のものにすると宣言した瞬間に、探求は成功裏に完了します。キャラウェイはこれを「究極の英雄的自己犠牲」と呼び、ゴラムは「意識的に」「心の中にある善の部分を使って、指輪の邪悪さを最終的に打ち負かした」と主張しています。^{[ 18 ]}

退廃的

ゴラムは、ライダー・ハガードの『ソロモン王の鉱山』に登場する「縮んだ」ガゴールから派生したと考えられる。1888年、ウォルター・パジェットによる挿絵^{[ 20 ]}

英文学者のウィリアム・N・ロジャース2世とマイケル・R・アンダーウッドは、ゴラムをライダー・ハガードの1885年の小説『ソロモン王の秘宝』に登場する似た名前の^{[ 20 ]}邪悪で古代の魔女ガグールと比較している。トールキンはハガード、特に彼の小説『彼女』が大きな影響を受けたことを認めている。彼らは、ハガードの物語がトールキンの『ホビット』と多くのモチーフを共有していると指摘している。例えば、非英雄的な語り手が危機の中で勇敢で有能であることが判明すること、男性キャラクターのグループが冒険に出かけること、洞窟の危険、宝の目的、そして幸せな田舎への帰還などである。^{[ 20 ]}ゴラムとガグールはどちらも怪物のような性格をしており、ガグールは次のように描写されている。

しおれた猿が四つん這いで這っていた…実に奇妙で異様な顔つきだった。それは（どうやら）高齢の女性の顔で、一歳児ほどの大きさしかないほど縮んでおり、濃い黄色のしわが集まってできていた…一対の大きな黒い目は、まだ情熱と知性に満ち、雪のように白い眉毛の下で輝き、羊皮紙のような色の頭蓋骨が突き出ていて、納骨堂の宝石のようだった。頭蓋骨自体は全くむき出しで、黄色を帯びており、しわくちゃの頭皮はコブラの頭巾のように動き、収縮していた。—『キング・ソロモンズ・マインズ』、1885年^{[ 20 ]}

ロジャーズとアンダーウッドは、ガグールが「血と死」を喜ぶと指摘している。^{[ 20 ]}ゴラムのように、彼女は人間に似ているが、パロディのように歪んでいる。彼女は縮んでいて非常に老いており、大きな目と話し方は特徴的である。そして、彼女は完全に唯物論者であり、「恐ろしいほどの貪欲さと自己言及」と「むき出しの自我の飽くなき要求」を持っている。^{[ 20 ]}彼らはまた、19世紀後半の文化的背景にも言及している。それは、経済不況、道徳の衰退と退化への恐怖、そして優生学への道徳的転換、そしてこれらの懸念に直面した「一時的な快楽主義」が組み合わさったものだ。彼らは、ガグールはそのようなビクトリア朝時代の恐怖の「最悪の」体現者と見ることができると述べている。 ^{[ 20 ]}

デール・ネルソンはJ・R・R・トールキン百科事典の中で、ゴラムはHG・ウェルズの1895年の小説『タイムマシン』に登場するモーロックから派生したのではないかと示唆している。彼らは「白く濁った」肌と「漂白されたような外観」を持ち、「光を反射する能力」を持つ「奇妙な大きな灰赤色の目」を持ち、四つん這いに近い低い姿勢で走り、「人間の蜘蛛」のように見える。これは何世代にもわたって地下の暗闇の中で生きてきたためである^{[ 21 ] 。}

トム・バーケットは『J・R・R・トールキン入門』の中で、ゴラムを『ヴォルスンガ・サガ』に登場するフレイズマールの息子に例えています。フレイズマールは魚を捕まえるためにカワウソの姿をとりました。神話では、神々はカワウソを殺す際に身代金として指輪を支払います。バーケットは、「山の池で魚を貪欲に食べるこの半水生生物」がゴラムに似ていると述べています。^{[ 22 ]}

2004年にユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの指導を受けた学生が英国医学雑誌に発表した論文によると、1300以上のウェブサイトでゴラムの精神疾患の診断について議論されており、ゴラムは統合失調型人格障害の9つの診断基準のうち7つを満たしていると主張した。^{[ 23 ]}

心理的な組み合わせ

カール・ユングの心理的個性化理論によれば、ゴラムはフロドの影の分身（「もう一人の自分」）であり、フロドにとっての「影の人物」であると様々な論者が示唆している。セオデンの影としてのデネソール、アラゴルンの影としてのボロミア、ガンダルフの影としてのサルマン、サム・ギャムジーの影としてのテッド・サンディマン、トム・ボンバディルの影としてのバロウワイト、ガラドリエルの影としてのシェロブなど、多くの「組み合わせ」が挙げられているが、ゴラムとフロドの組み合わせが圧倒的に広く受け入れられている。^{[ 24 ]}

トールキン研究家のチャールズ・W・ネルソンは、ゴラムを邪悪な導き手と描写し、ダンテの『神曲』におけるウェルギリウスのような善なる導き手であるガンダルフと対比させている。また、ゴラムとガンダルフは共に闇の勢力との戦いにおいて唯一なる者、エル・イルーヴァタールの従者であり、「皮肉なことに」善悪を問わず、彼ら全員が探求の成功に必要不可欠であるとも述べている。^{[ 25 ]}

完全に発達したキャラクター

エリザベス・アーサーは『ミスロア』の中で、ゴラムは小説の中で「最も完成度の高いキャラクター」であり、「彼なりの方法で英雄である」と論じている。^{[ 26 ]}他の多くのキャラクターが多かれ少なかれユング派の典型に平坦化されているのに対し、ゴラムは複雑で、人間によくあるように二つの心を持っていると彼女は書いている。アーサーは、フロド、サム、ゴラム、スメアゴルから成るキャラクターは本当に興味深いというアーシュラ・ル＝グウィンのコメントに言及している。 ^{[ 26 ] [ 27 ]}アーサーは、ゴラムの最後の行為が「世界を大いなる闇から解放する。ゴラムは誰の影でもない。彼は自分自身の影を背負っており、それが彼を完全な人間にしている」と論じている。^{[ 26 ]}彼は決して英雄的ではないが、アーサー王は「長い敗北と戦い、指輪を愛し憎みながらも最終的に幸せになったために指輪を破壊する、ある種の英雄」であると書いている。^{[ 26 ]}

適応

アニメーション

ジーン・ダイチ監督の1967年の短編映画『ホビット』では、ゴラムはボートに座っている以外何もしない。 ^{[ 28 ]}

ゴラムの最初の映画化はジーン・ダイチの1967年の短編映画『ホビット』で、小説で描かれたアクションから、ボートに座っている1シーンにゴラムの役割が縮小されました。^{[ 28 ]}

ランキン/バス監督の1977年のアニメ映画『ホビット』に登場するカエルのようなゴラム^{[ 29 ]}

1977年のランキン・バス監督による『ホビット』とその1980年の『王の帰還』の映画化では、ゴラムの声はブラザー・セオドアが担当した。^{[ 30 ]}彼はややカエルのような外見をしていた。^{[ 29 ]}

ラルフ・バクシ監督の1978年アニメ版『ロード・オブ・ザ・リング』に登場するゴラム^{[ 31 ]}

ラルフ・バクシによる1978年のアニメ映画『指輪物語』では、 1981年のBBCラジオドラマ版と同様に、ゴラムの声はピーター・ウッドソープが担当した。^{[ 32 ] [ 33 ]}オースティン・ギルケソンはTOR.comに寄稿し、「ゴラムの捕獲と変身」のプロローグを「赤いキャンバスに投げかけられた黒い影として美しく表現されている」と評し、アニメーション、背景のペイント、ロトスコープを組み合わせ、影絵劇や中世のタペストリーが生き生きとしているようだと述べた。^{[ 31 ]}

テレビドラマ

頭にキャベツの葉のようなものを乗せた緑の服を着たゴラム。レニングラードテレビの1991年番組『クラニテリ』に登場する^{[ 34 ]}

1985年のソ連時代のテレビ映画『Сказочное путельбо Бэггинса, Хоббита』（『ビルボ・バギンズ氏のおとぎ話の旅』、『ホビット』 ）では、緑の顔をしたゴラムがイーゴリによって演じられている。ドミトリエフ。^{[ 35 ]}

2021年に再発見された、レニングラードテレビの1991年2部構成のテレビドラマ『Khraniteli』では、ヴィクトル・スミルノフが別のロシアのゴラムを演じた。^{[ 36 ]}バラエティ誌は、「彼はロシア語を話し、オレンジ色のアイシャドーをしており、頭には明るい緑色のキャベツの葉のようなものを貼り付けている」と報じた。^{[ 34 ]}

カリ・ヴァナネンは、 1993年にフィンランドの放送局Yleで制作・放送された実写テレビミニシリーズ『ホビット』でゴラム（フィンランド語：Klonkku ）を演じた。^{[ 37 ]}

ジャクソンの長編映画

アンディ・サーキス、モーションキャプチャー、CGI

ピーター・ジャクソン監督の実写版『ロード・オブ・ザ・リング』では、アンディ・サーキスがモーションキャプチャーを使ってゴラムの声と演技を担当した。^{[ 38 ]}

ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』シリーズ三部作に登場するゴラムは、俳優アンディ・サーキスが声と演技を担当したCGIキャラクターです。フロドやサムよりも小柄ですが、かなりの力と敏捷性を持っています。『旅の仲間』 （2001年）ではほとんど姿を見せませんが、 『二つの塔』（2002年）と『王の帰還』 （2003年）では中心人物となります。このCGIキャラクターはサーキスの顔立ち、声、演技を参考に作られており、腰巻き以外は裸で描かれています。サーキスは、飼い猫が毛玉を吐き出す音をイメージして「ゴラム」の喉の音を考案しました。 ^{[ 39 ]}ウェタ・デジタルのジェイソン・シュライファーとベイ・レイットが作成したデジタル人形を使用して、アニメーターたちはサーキスから記録されたモーションキャプチャデータとキーフレームの伝統的なアニメーションプロセス、およびサーキスの画像をデジタルでロトスコープし、それをデジタルゴラムのものに置き換えるという面倒なプロセス（ロトアニメーションと呼ばれる）を組み合わせてゴラムの演技を作成した。^{[ 38 ]}ダニエル・ティモンズはモーションキャプチャを賞賛し、ゴラムを素晴らしく動かしたと述べた。^{[ 40 ]}スーザン・ブッカーは、サーキスの演技とジャクソンの「電子的な魔法」によりゴラムは「視聴者のために命を吹き込まれた」と語った。^{[ 41 ]}しかし、デイヴィッド・ブラットマンは「スメアゴルの苦悩は原作の方がはるかに大きく、映画よりもはるかに感動的で脚本も優れている」と書き、トールキンのゴラムの「役割について二つの考えを持っている」という描写は、ジャクソンの「今すぐ去れ、そして二度と戻って来ない」という三度繰り返される洗練されていない台詞よりも適切だと主張した。^{[ 42 ]}

『王の帰還』では、セルキス自身がゴラムに堕落する前のスメアゴルとして回想シーンに登場する。このシーンは元々 『二つの塔』のために用意されたものだったが、観客がゴラムに親しみ、オリジナルのスメアゴルに共感しやすくするために延期された。この決定により、ライトとジェイミー・ベスワリックは、第2作と第3作のゴラムの顔をセルキスの顔に近づけるために再デザインする必要があった。^{[ 43 ]}セルキスは2012年の前編『ホビット 思いがけない冒険』でも再びゴラムを演じた。^{[ 44 ]}

ウィザード誌は、サーキス演じるゴラムを映像メディア史上最も偉大な悪役100人のうち62位にランク付けした。 ^{[ 45 ]}エンパイア誌の「史上最も偉大な映画キャラクター100人」では、サーキス演じるゴラムは13位にランクインした^{。 [ 46 ]}

「ゴラムとスメアゴル」のシーン

「ゴラムとスメアゴル」のシーンの始まり^{[ 2 ] [ 47 ]}

スピーカー	対話	注記
ゴラム	欲しい。必要なんだ。この貴重なものがどうしても欲しい。奴らはそれを私たちから盗んだ。ずる賢いホビットども。邪悪で、ずる賢く、嘘つき。	遠景、近景に切り替わり、ゴラムの静止画
スメアゴル	いいえ。マスターではありません。	カメラはゴラムの反対側に回り、「より穏やかな『スメアゴル』の表情」を浮かべる
ゴラム	ええ、大切なもの。嘘よ。彼らはあなたを騙し、傷つけ、嘘をつくわ！	カメラは再びカットなしで戻る
スメアゴル	マスターは私の友達です。	ファーストショット/リバースショットカット; さらに18ショット続く

『二つの塔』の「ゴラムとスメアゴル」のシーン（29番）では、ゴラムの二重人格が二つの存在として直接的に表現されている。脚本家のフラン・ウォルシュとフィリッパ・ボウエンは、このシーンを子供っぽい「スメアゴル」と邪悪な「ゴラム」の口論として描き出した。映画学者のクリスティン・トンプソンは、このシーンを「おそらく映画全体で最も称賛されるシーン」と呼び、「スメアゴルがゴラムとして自身と対峙する、一見別の人物として映る最初のカットに、観客から息を呑むような声が上がった」と評した。^{[ 2 ]}彼女は、「フレーミング、カメラワーク、編集、そして登場人物の視線の微妙な組み合わせ」は、ウォルシュの演出（ジャクソン監督の指示による）がどのようにして「ゴラムの二つの側面の対立を示唆」しているのかを完全に理解するには、フレームごとに分析する必要があると述べている。^{[ 2 ]}トールキン研究者のトム・シッピーは、ジャクソンのゴラムの描写を「最初から最後まで見事」と評し、ゴラムが自分自身と議論するシーンは「特に素晴らしく独創的」だと述べています。^{[ 48 ]}

このシーンは、映画の二人の会話で長年用いられてきたショット/リバースショットの慣例を用いており、二人の人物が交互に映し出され、それぞれの人物はそれぞれ左を向き、もう一人は右を向きます。新しいのは、この手法が一人の人物に応用されている点です。^{[ 2 ]}しかしトンプソンは、このシーンではゴラムとスメアゴルが登場する際に、カットではなくゴラムからスメアゴルへ、そしてまたゴラムへという連続的な「弧を描く」演出が用いられていると指摘しています。その後、議論は19回のショット/リバースショットで展開されます。トンプソンは「このシーンは、実際には一人しかいないのに、二人の人物が言い争っているように見えるという不気味で、原作の描写をはるかに超える、驚異的な瞬間を生み出している」と評しています。^{[ 2 ]}

ファン映画

ゴラムは、2009年にクリス・ブシャール監督によって制作されたジャクソン映画の前日譚『ゴラムを狩れ』に登場するキャラクターである。ブシャールのCGIゴラムはギャレス・ブラフの声優で、^{[ 49 ]}ジャクソン映画のゴラムによく似ている。^{[ 50 ]}

その他のメディア

サーキスとゴラムは2003年のMTV映画賞に出演し、ゴラムは「最優秀バーチャルパフォーマンス」を受賞した。さらに、キャラクターになりきって猥褻な受賞スピーチを行ったが、これが好評でヒューゴー賞短編部門最優秀ドラマティックプレゼンテーション賞を受賞した。^{[ 51 ]}

カナダでは、 2006年にトロントで初演された3時間の舞台『ロード・オブ・ザ・リング』で、マイケル・テリオーがゴラムを演じた。^{[ 52 ]}彼はこの演技でドーラ賞を受賞した。^{[ 53 ]}

ゴラムは1989年にチャック・ディクソンとショーン・デミングが脚本を書き、デイヴィッド・ウェンゼルがイラストを描いた『ホビット』の3部作漫画版に登場します。 ^{[ 54 ]}

ゴラムを主人公としたビデオゲーム『ロード・オブ・ザ・リング：ゴラム』は、2023年にDaedalic EntertainmentによってMicrosoft Windows、 PlayStation 4、 PlayStation 5、 Xbox One、 Xbox Series X/S向けに発売された。 ^{[ 55 ]}

文化的参照

ロックバンドのレッド・ツェッペリンは1969年の曲「ランブル・オン」でゴラムとモルドールについて言及しており、歌詞には「モルドールの最も暗い深淵で / とても美しい少女に出会った / しかしゴラムと悪魔が忍び寄り / 彼女を連れて逃げ去った」とある。^{[ 56 ]}

参照

• エルドアンとゴラムの比較試験

参考文献

主要な

1. トールキン 1980、第3部、IV.「指輪物語」、353ページ、注9
2. カーペンター 2023、#214、ACナン宛、1958年後半から1959年初頭頃「ストゥール家の再移住…デアゴル・スメアゴル事件」
3. トールキン 1937年、第5章「暗闇の中の謎」
4. トールキン 1954a、第1巻第2章「過去の影」
5. トールキン 1955、付録F
6. トールキン 1954a、第2巻第9章「大いなる川」
7. トールキン 1954、第4巻第1章「スメアゴルの調教」
8. トールキン 1954年、第4巻第3章「黒門は閉ざされた」
9. トールキン 1954、第4巻第4章「ハーブとウサギの煮込み」
10. トールキン 1954年、第4巻第6章「禁じられた池」
11. トールキン 1954年、第4巻第8章「キリス・ウンゴルの階段」
12. トールキン 1954、第4巻第9章「シェロブの隠れ家」
13. トールキン 1955年、第6巻第3章「滅びの山」
14. トールキン 1955年、第6巻第4章「コーマレンの野」
15. トールキン 1954年、第4巻第10章「サムワイズ師の選択」
16. トールキン 1954a、第2巻第2章「エルロンドの評議会」
17. トールキン 1954年、第4巻第2章「湿地帯の旅」
18. カーペンター2023、E.エルガー宛て第246号、1963年9月
19. トールキン 1955、付録F: II、「翻訳について」
20. カーペンター 2023 、第25号、オブザーバー紙編集者宛、1938年2月、「ベオウルフは私の最も貴重な資料の一つです。執筆の過程では意識的に頭に浮かんだわけではありませんでした」

二次

1. チャイルド、ベン. 「ホビット公開記念、ウェリントン空港に巨大ゴラムの彫刻」 .ガーディアン. 2023年1月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月19日閲覧。
2. トンプソン、クリスティン(2011). 「ゴラムの独り言：ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』における問題点と解決策」ボグスタッド、ジャニス・M.、カヴェニー、フィリップ・E. (編). 『トールキンを描く：ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』映画三部作に関するエッセイ集』マクファーランド・アンド・カンパニーpp.  25– 45. ISBN 978-0-7864-8473-7. 2021年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年8月23日閲覧。
3. ウェンドリング、ウッディ（2008年5月29日）。「ゴラムの謎：トールキンは古ノルドの黄金、ユダヤのゴーレム、そしてキリスト教の福音書に触発されたのか？」第6巻：CSルイスとその仲間たちに関する第6回フランシス・ホワイト・ユーバンク・コロキウムで発表されたエッセイ集。記事23。2020年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年10月16日閲覧。
4. ピーター・ギリバー、ジェレミー・マーシャル、エドマンド・ワイナー (2006). 『言葉の環：トールキンとオックスフォード英語辞典』 オックスフォード：オックスフォード大学出版局. p. 191. ISBN 978-0-19-861069-4。
5. ボスワース、ジョセフ、トラー、T.ノースコート(1972) [1898]. 「デオゴル」.アングロサクソン語辞典. オックスフォードシャー、イングランド:クラレンドン・プレス. ISBN 978-0-19-863101-9. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月30日閲覧。
6. タイラー、JEA (1977). 『トールキン新コンパニオン』 ニューヨーク市:セント・マーチンズ・プレス. ISBN 978-0-380-46904-8。
7. スコヴィル、チェスター・N. (2007). 「学術と批評的評価」。マイケル・D・ドラウト編『ホビットの冒険』。J・R・R・トールキン百科事典。イギリス、オックスフォードシャー：テイラー＆フランシス。278頁。ISBN 978-0-4159-6942-0。
8. ホロウニア、オルガ (2014 年 12 月 31 日)。」「古典に挑戦できるなんて、なんて素晴らしいチャンスなんだ」：トーベ・ヤンソンによる『不思議の国のアリス』、『スナーク狩り』、『ホビット』の解釈。Barnboken - 児童文学研究ジャーナル。37。doi ：10.14811 /clr.v37i0.191。 2020年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月17日閲覧。しかし、白い蛇のような炎を背景に踊るグロークのような大きなゴラム、山ほどもあるトロル、いたずら好きなゴブリン、部族のワーグなど、ドワーフとは異なりフレームの中央に配置されているすべての恐ろしい生き物は、恐怖感を呼び起こすことを目的とした残りのイラストと共鳴していると主張することもできる。
9. ハモンド＆スカル 2005年、447ページ。
10. パラ・ロペス、ギレルモ;バートル・テキシドール、エドゥアルド（2019）。 「ゴラムの言語を教えてください。私たちの言語は、特定の人物を識別するための独自の言語です。」モンティ。 Monografías de Traducción e Interpretación (4): 343–370 . doi : 10.6035/MonTI.2019.ne4.12。hdl : 10234/184489。
11. ネルソン、ブレント (2008). 「ゴラムとグレンデルにおけるカインとリヴァイアサンの類型論」 .外挿. 49 (3). リバプール、イギリス:リバプール大学: 466. doi : 10.3828/extr.2008.49.3.8 .
12. ウッド、ラルフ・C. (2003). 『トールキンによる福音書』 ケンタッキー州ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス55ページ . ISBN 978-0-664-23466-9。
13. ギリガン、キャスリーン・E. (2011). 「J・R・R・トールキンの『指輪物語』における誘惑と指輪」『インクワイアリー：学際的哲学ジャーナル』3 (5). アビンドン、イギリス:ラウトレッジ: 1.
14. ウェンドリング、スーザン；ウェンドリング、ウッディ（2012年）「トールキンのゴラムというキャラクターの資料に関する思索的瞑想」インクリングス・フォーエバー：1997-2016年コロキウム発表論文集。8 ( 1)。第28条。
15. Flieger, Verlyn (2004). 「フロドとアラゴルン：英雄の概念」. ローズ・A・ジンバルドー、ニール・D・アイザックス編著. 『指輪物語を理解する：トールキン批評の最高峰』 . ボストン、マサチューセッツ州：ホートン・ミフリン. pp.  122– 145. ISBN 978-0-61842-251-7。
16. マクレガー、ジェイミー (2011). 「全てを支配する二つの指輪：トールキンとワーグナーの比較研究」 . 『ミスロア』第29号（春夏号3/4ページ）. イーストランシング、ミシガン州：神話創造協会：133–153ページ、第10条。
17. モーガン、アーサー (1992). 「中世、ヴィクトリア朝、そして現代：トールキン、ワーグナー、そして『指輪物語』」グレイ、ローズマリー編著. JRRトールキンへのトリビュート. プレトリア：UNISA中世協会. pp.  16– 28.
18. Callaway, David (1984). 「ゴラム：誤解された英雄」 Mythlore . 10 ( 3). 2020年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年3月2日閲覧。
19. ラトレッジ、フレミング(2004). 『中つ国の戦い：指輪物語におけるトールキンの神聖なる構想』 グランドラピッズ、ミシガン州:ウィリアム・B・アードマンズ出版社pp. 57–59 「ゴラムと意志の束縛」ISBN 978-0-80282-497-4。
20. ロジャース、ウィリアム・N・II; アンダーウッド、マイケル・R. (2000). 「ガゴールとゴラム： 『ソロモン王の鉱山』と『ホビット』における退化の典型」サー・ジョージ・クラーク編『J・R・R・トールキンとその文学的共鳴：中つ国の見方』 ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド出版グループpp.  121– 132. ISBN 978-0-313-30845-1。
21. ネルソン、デール (2013) [2007]. 「19世紀と20世紀の文学的影響」.マイケル・D・ドラウト編『J・R・R・トールキン百科事典：学術と批評的評価』. アビンドン、イギリス:ラウトレッジ. pp.  366– 377. ISBN 978-0-415-86511-1。
22. バーケット、トム「古ノルウェー語」、リー 2020年、254～257ページ注12
23. バシール, ナディア; アハメド, ナディア; シン, アヌシュカ; タン, イェン・ジー; ヤング, マリア; アバ, アミナ; サンプソン, エリザベス L. (2004). 「中つ国からの貴重な症例」 .ブリティッシュ・メディカル・ジャーナル. 329 (7480): 1435– 1436. doi : 10.1136 / bmj.329.7480.1435 . PMC 535969. PMID 15604176 .  
24. オネゲル、トーマス(2019). 「光は影よりも大きいのか？」 .トールキン：光と影. キップル・オフィチナ・ライブラリア. pp.  151– 154. ISBN 978-88-321-7907-1。
25. ネルソン、チャールズ・W. (2002). 「ゴラムからガンダルフまで：J・R・R・トールキンの『指輪物語』における導き手たち」「芸術における幻想的ジャーナル.13 ( 1 ) : 47–61.JSTOR43308562 . 
26. アーサー、エリザベス (1991). 「太陽の影を越えて：英雄ゴラム」『ミスロア』 18 ( 1). 第4条.
27. ル＝グウィン、アーシュラ・K. (1977). 「サイエンス・フィクションとミセス・ブラウン」.ピーター・ニコルズ編. 『サイエンス・フィクション・アット・ラージ』 .ヴィクター・ゴランツ. p. 21.
28. 「ホビット 1967」。Suggap 。 1967年1月。 2021年2月1日閲覧。
29. Gilkeson, Austin (2019年4月24日). 「中つ国で最も奇妙な映画：ランキン＝バス監督のアニメ『王の帰還』」 Tor.com. 2020年10月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月7日閲覧。
30. 「ブラザー・セオドア」。Behind the Voice Actors 。2020年4月20日閲覧。
31. Gilkeson, Austin (2018年11月13日). 「ラルフ・バクシの『指輪物語』はトールキンをカウンターカルチャーから大画面へともたらした」 . TOR.com . 2021年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月17日閲覧。
32. 「ピーター・ウッドソープ」。Behind the Voice Actors 。2020年4月20日閲覧。
33. Pearse, Edward (2009年1月15日). 「ロード・オブ・ザ・リング エピソード2」 . Radio Riel. 2020年1月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
34. Davis, Rebecca (2021). 「ソビエト版『ロード・オブ・ザ・リング』の裏側：30年後に明かされた壮大なテレビ映画のキャスト詳細」 Variety. 2021年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月13日閲覧。
35. Gilsdorf, Ethan (2013年1月9日). 「1985年のロシアのホビットの非常に奇妙な話」 . Wired . 2020年8月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4月13日閲覧。
36. ヴァシリエワ、アンナ (2021 年 3 月 31 日)。」"Хранители" и "Властелин Колец": кто исполнил роли в культовых экранизациях РФ и США" [「キーパーズ」と「ロード・オブ・ザ・リング」: 誰がその役を演じたのかロシア連邦と米国のカルト映画化作品] (ロシア語) 2021年6月13日のオリジナルからアーカイブ。 2021年4月6日閲覧。
37. カジャバ、ジュッカ (1993 年 3 月 29 日)。「Tolkienin taruista on tehty tv-sarja: Hobitien ilme syntyi jo Ryhmäteatterin Suomenlinnan tulkinnassa」 [トールキンの物語はテレビシリーズになりました: ホビットたちはリューメテアテリ劇場に連れてこられました]。ヘルシンギン・サノマット（フィンランド語）。フィンランド、ヘルシンキ:サノマ。2016 年 9 月 14 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年11 月 30 日に取得。（サブスクリプションが必要です）
38. 『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』DVDスペシャル・エクステンデッド・エディション、付録パート3：旅は続く（DVD）。ニュー・ライン・シネマ。2002年。
39. サーキス、アンディ(2003). 『ゴラム：映画の魔法はいかにして生まれたのか』 ロンドン：ハーパーコリンズ4ページ . ISBN 0-618-39104-5。
40. ティモンズ、ダニエル (2013) [2007]. 「ジャクソン、ピーター」.ドラウト、マイケル DC (編). 『JRRトールキン百科事典』 .ラウトレッジ. pp.  119– 127. ISBN 978-0-415-86511-1。
41. ブッカー、スーザン (2005). 「Tales Around the Internet Campfire」.クロフト、ジャネット・ブレナン編『トールキン・オン・フィルム：ピーター・ジャクソン監督『指輪物語』に関するエッセイ集』.ミソポエック・プレス. pp.  259– 282. ISBN 978-1887726092。
42. デイヴィッド・ブラットマン(2005). 「ジャクソン大全：聖トマス・アクィナスに倣ってピーター・ジャクソンの『指輪物語』映画擁護への返答」ジャネット・ブレナン・クロフト編『トールキン・オン・フィルム：ピーター・ジャクソンの『指輪物語』に関するエッセイ集』.ミソポエック・プレス. pp.  27– 62. ISBN 978-1887726092。
43. ルイス、ジャスティン (2012).アンディ・サーキス - 仮面の裏の男. ジョン・ブレイク. p. 110. ISBN 978-1-78219-089-9。
44. Truitt, Brian (2013年3月18日). 「アンディ・サーキスが『ホビット』で二役を演じる」「USAトゥデイ」。2020年4月20日閲覧。
45. ウィザード誌、第177号、2006年5月31日
46. “13. ゴラム” .バウアー・メディア・グループ. 2011年9月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年12月4日閲覧。
47. ガリア、エルリル. 「二つの塔 拡張版 映画脚本：シーン29 ～ ゴラムとスメアゴル」 . 『エイジ・オブ・ザ・リング』. 2024年7月31日閲覧。
48. シッピー 2005、422ページ
49. “ゴラムを追え、kortfilm fra 2009” .フィルムフロント。2020 年7 月 19 日に取得。
50. Wired Staff (2009年5月). 「レビュー：ロード・オブ・ザ・リングのファン映画『ゴラムの狩り』は素晴らしい成果だ」 . Wired . 2020年4月20日閲覧。
51. “2004 Hugo Awards” . The Hugo Awards . 2007年7月24日. 2011年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年4月10日閲覧。
52. スペンサー、チャールズ (2007年6月20日). 「『ロード・オブ・ザ・リング』、壮大な敗北を喫する」 .デイリー・テレグラフ. 2022年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。マイケル・テリオー演じるカリスマ性があり不気味で運動能力の高いゴラム、そしてフロド・バギンズとサム・ギャムジーの感動的なコンビを演じるジェームズ・ロイとピーター・ハウだけが、説得力のある生命感を醸し出している。
53. 「Doras」 . Toronto Alliance for the Performing Arts. 2008年. 2008年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
54. ホビットについて（グラフィックノベル）」。ペンギンランダムハウス。 2020年4月13日閲覧。霧ふり山脈の地下にある暗い洞窟で待ち受ける運命。ゴラムと呼ばれる歪んだ生き物が、貴重な魔法の指輪を嫉妬深く守っている。
55. Romano, Sal (2023年3月23日). 「『ロード・オブ・ザ・リング：ゴラム』が5月25日にPS5、Xbox Series、PS4、Xbox One、PCで発売、Switch版も発売」 Gematsu. 2023年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年3月23日閲覧。
56. マイヤー、スティーブン・C.、ユリ、キルステン (2020). 『オックスフォード音楽と中世主義ハンドブック』オックスフォード大学出版局. p. 732. ISBN 978-0-19-065844-1。

出典

• カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981]. 『J・R・R・トールキン書簡集：改訂増補版』 ニューヨーク：ハーパーコリンズ. ISBN 978-0-35-865298-4。
• ハモンド、ウェイン・G. ;スカル、クリスティーナ(2005). 『指輪物語：読者のための手引き』 ロンドン：ハーパーコリンズ. ISBN 0-00-720907-X。
• リー、スチュアート・D.編（2020）[2014] 『J・R・R・トールキン入門』ワイリー・ブラックウェル、ISBN 978-1-119-65602-9. OCLC  1183854105 .
• シッピー、トム(2005) [1982]. 『中つ国への道：J・R・R・トールキンはいかにして新たな神話を創造したか』（第3版）.ハーパーコリンズ. ISBN 978-0-261-10275-0。
• トールキン, JRR (1937).ダグラス・A・アンダーソン編. 『ホビットの注釈』 . ボストン:ホートン・ミフリン(2002年出版). ISBN 978-0-618-13470-0。
• トールキン, JRR (1954a). 『指輪物語』 .ボストン:ホートン・ミフリン. OCLC 9552942 . 
• トールキン, JRR (1954). 『二つの塔』 . 『指輪物語』 . ボストン:ホートン・ミフリン. OCLC  1042159111 .
• トールキン, JRR (1955). 『王の帰還』 . 『指輪物語』 . ボストン:ホートン・ミフリン. OCLC  519647821 .
• トールキン, JRR (1980).クリストファー・トールキン編. 『未完の物語』 . ボストン:ホートン・ミフリン. ISBN 978-0-395-29917-3。

外部リンク

• ハーパーコリンズ（イギリスの出版社）のトールキンのウェブサイト
• ホートン・ミフリンのトールキンウェブサイト（Wayback Machineで2021年4月24日にアーカイブ）（アメリカの出版社）