| ポヘラ・ボイシャクপহেলা বৈশাখ | |
|---|---|
| 正式名称 | ポヘラ・ボイシャク[ 1 ] |
| 別名 | パヘラ バイシャク、ポイラ ボイシャク、パヘラ ボイシャク、ポイラ ボイシャク、ポイラ バイシャク[ n 1 ] |
| 観察者 | ベンガル人 |
| タイプ | 社会的、文化的、そして国民的な祭典 |
| 意義 | ベンガル暦の新年の始まり |
| 祝賀会 | ボイシャキ・メーラ(祭り)、行列、贈り物、親戚や友人の訪問、文化プログラム |
| 日付 | 4月14日(バングラデシュ) 4月14日または15日(インド) |
| 2026年 | 4月15日水曜日 |
| 2027年 | 4月15日(木) |
| 2028年 | 4月15日(土) |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | 南アジアと東南アジアの太陽の新年 |
| パヘラ バイシャクのマンガル ショバジャトラ | |
|---|---|
| 国 | バングラデシュ |
| 参照 | 01091 |
| 地域 | アジア太平洋 |
| 碑文の歴史 | |
| 碑文 | 2016年(第11回) |
| リスト | 代表 |
| シリーズの一部 |
| ベンガルの文化 |
|---|
| 歴史 |
| 料理 |
ポヘラ・ボイシャク(ベンガル語:পহেলাবৈশাখ または পয়লা বৈশাখ [ 2 ])[ n 1 ]は、世界中のベンガル人が祝うベンガルの新年であり、バングラデシュでは4月14日、インドの[ 3 ]州である西ベンガル、トリプラ、ジャールカンド、アッサム(ゴルパラとバラク渓谷)では4月15日または4月14日(閏年)に祝われます。これは春の収穫に基づく祭りであり、ベンガル暦の新年の最初の日となります。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
ポヘラ・ボイシャク祭はムガル帝国時代に始まり、アクバル帝による徴税改革の布告を象徴するものである。[ 8 ]その祝賀は旧ダッカのベンガル系イスラム教徒マヒファラシュ共同体の伝統に根ざしている。[ 9 ] [ 10 ]現在では、祝賀者のほとんどにとって概ね世俗的な祝日となっており、様々な信仰や背景を持つ人々が祝っている。
この祭りは、行列、フェア、そして家族との時間で祝われます。ベンガル人にとって新年の伝統的な挨拶は、文字通り「新年おめでとう」を意味する「শুভনববর্ষ 」 (シュボ・ノボボルショ)です。バングラデシュでは、お祭り「マンガル・ショバジャトラ」が開催されます。2016年、ダッカ大学美術学部が主催するこのお祭りは、ユネスコの無形文化遺産に登録されました。[ 11 ]
ベンガル語では、ポヘラ(またはパヘラ・ベンガル語: পহেলা )、またはポイラ(ベンガル語: পয়লা ) という言葉は「最初」を意味し、ボイシャク(またはバイシャク・ベンガル語: বৈশাখ ) はベンガル語の最初の月です。カレンダー (ベンガル語: পহেলা বৈশাখポヘラ ボイシャク、パヘラ ボイシャク、パハレ バイシャク、またはベンガル語: পয়লা বৈশাখ Poila Boishakh )。 [ n 1 ] [ 23 ]
ベンガルの新年はベンガル語でノボ・ボルショ(ベンガル語:নববর্ষ)と呼ばれ、「ノボ」は新しい、「ボルショ」は年を意味します。[ 24 ] [ 25 ]

ムガル帝国の支配下では、ベンガル人から土地税はイスラムのヒジュラ暦に基づいて徴収されていました。この暦は太陰暦であり、新年は太陽の農業周期とは一致していませんでした。いくつかの情報源によると、この祭りはムガル帝国の皇帝アクバルの統治下で、税収年度を収穫に合わせて調整するためにベンガルに導入された伝統であり、ベンガル暦はバンガブダと呼ばれていました。アクバルは宮廷天文学者のファトフッラー・シラジに、すでに使用されていた太陰イスラム暦と太陽ヒンドゥー暦を組み合わせた新しい暦を作成するように依頼し、これはファショリ・シャン(収穫暦)として知られていました。一部の歴史家によると、これがベンガル暦の始まりです。シャムスザマン・カーンによれば、プニャホの伝統を「土地税の徴収の儀式の日」として初めて利用し、アクバルの財政政策を利用してベンガル暦を始めたのは、ムガル帝国の統治者であるナワーブ・ムルシド・クリー・カーンだった可能性があるという。[ 8 ] [ 26 ]
シャムズザマン・カーン[ 27 ]とニティーシュ・セングプタによれば、ベンガル暦の起源は不明である。[ 28 ]シャムスザマンによれば、それはベンガル暦と呼ばれ、それぞれアラビア語(سن)とペルシャ語(سال)で、イスラムの王またはスルタンによって導入されたことを示唆している。[ 27 ]一方、セングプタによれば、その伝統的な名前はバンガブダである。[ 28 ] [ 29 ]また、それがアラー・ウッディーン・フサイン・シャーによって採用されたのか、アクバルによって採用されたのかは不明である。ベンガル暦を使用する伝統は、アクバルより前にフサイン・シャーによって始められたのかもしれない。[ 28 ]ベンガル暦と新年を誰が採用したかにかかわらず、セングプタは、イスラムのヒジュラ暦では徴収日の設定に行政上の困難が生じていたため、ベンガル暦は伝統的なベンガル暦に基づいて春の収穫後に地租を徴収するのに役立ったと述べている。[ 28 ]現在のベンガル暦はヒジュラ 年、すなわち、イスラム教最後の使徒、預言者ムハンマドがメッカからマディーナへ。[ 30 ]
ベンガルの新年を祝う盛大な祝祭は、旧ダッカのベンガル系イスラム教徒の魚屋コミュニティ、マヒファラッシュにまで遡ります。[ 31 ] [ 32 ]ムガル帝国時代、マヒファラッシュはアジムプールの敷地内で、農作物の収穫期の始まりを祝う祝宴や宴会を催すことで知られていました。この一日中続く祝宴は、後に伝統的なポヘラ・ボイシャクの祝祭へと発展していくものの先駆けとなりました。[ 33 ]
一部の歴史家は、ベンガル暦を7世紀のインド王シャシャンカに由来するものとしている。[ 27 ] [ 28 ]バンガブダ(ベンガル暦)という用語は、アクバル時代より何世紀も古いシヴァ寺院2箇所にも見られ、ベンガル暦がアクバル時代以前から存在していたことを示唆している。[ 28 ] 13世紀以前にベンガルに領土を広げていた様々な王朝は、ヴィクラマ暦を使用していた。パーラ朝時代に作られた仏教の経典や碑文には、「ヴィクラマ」やアシュヴィンなどの月が記されており、この体系は古代および中世のインド亜大陸の他の地域のサンスクリット語文献にも見られる。[ 24 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
インドの農村部ベンガル人コミュニティでは、インドやネパールの他の多くの地域と同様に、ベンガル暦は「ビクロマディット」に由来するとされています。しかし、これらの地域では紀元前57年から始まるのに対し、ベンガル暦は紀元後593年から始まっており、基準年がどこかの時点で調整されたことを示唆しています。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]
しかしバングラデシュでは、1966年にムハンマド・シャヒドゥラー率いる委員会によって古いベンガル暦が改正され、最初の5か月を31日、残りの各30日とし、閏年のファルグン月を31日に調整した。 [ 41 ]これは1987年にバングラデシュで正式に採用された。それ以来、バングラデシュの国の暦は4月14日から始まり、新年の祭りは常に4月14日となっている。[ 41 ] 2018~2019年には、西欧諸国でのグレゴリオ暦の使用により合わせるため、暦が再度改正され、ファルグン月は平年で29日間、閏年で30日間となった。しかし、祝祭の日付である4月14日は維持された。
インドのベンガル暦はヒンドゥー暦と結びついており、様々なベンガル・ヒンドゥー教の祭典の制定に用いられています。西ベンガル州やその他のインドの州に住むベンガル人にとって、この祭典は毎年4月14日または15日に行われます。現在インドの州で使用されているベンガル暦は、サンスクリット語の文献『スーリヤ・シッダーンタ』に基づいています。月の名前は歴史的なサンスクリット語で残されており、最初の月はバイシャクです。[ 41 ]
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ポヘラ・ボイシャク祭では、人々は伝統的な衣装を身にまとい、女性は サリーとサルワール・カミーズ、男性はクルタを身にまとい、家族や友人を訪ね、共に時間を過ごします。ポヘラ・ボイシャク祭は、久しぶりに友人や家族と再会する日としても知られています。過去を振り返り、友人や家族と団結し、楽しい時間を過ごす日です。

ベンガルの新年パヘラ・バイシャクの祝賀は、バングラデシュのラムナ公園のガジュマルの木の下で、文化団体チャヤノートが企画し、ラムナ・バタムルで新年を迎える夜明けに始まります。 [ 42 ]

ハール・カタは、ポヘラ・ボイシャク(Pohela Boishakh)の時期に祝われる祭りで、前年の決算をすべて完了し、新しい帳簿を開くためのものです。ベンガルのビジネスマン、店主、商人によって祝われます。これは、毎年が新たな始まりから始まることを意味します。顧客と店主の未払いの借金はすべて無視され、商売の新たな年に向けて新たなページが開かれます。
この行事では、男性は伝統的な模様がプリントまたは刺繍された赤または白のクルタを着用します。女性と若い女性は、赤と白のサリーにブラウスを羽織り、頭に花冠をかぶります。少女たちはサルワール・カミーズを着用します。彼女たちはドレスに加え、伝統的な装飾品やアクセサリーを身に着けています。これは、ハール・カタで使用されていた伝統的な台帳が赤い表紙に白いページを持っていたためだと考えられています。
近年、ベンガル人はパンタ・バートまたはポイタバートを伝統料理として食べています。これは、主に残り物の米を一晩水に浸して作る米料理で、ヒルサ・フィッシュや他のカレーと一緒によく食べられます。 [ 43 ]しかし、これは古くからの伝統ではなく、単なる流行に過ぎないと主張する人も多くいます。[ 44 ]乱獲を防止し、減少するヒルサの個体数を回復させるため、この時期には漁業が禁止されます。
マンガル・ショバジャトラ(ベンガル語: মঙ্গল শোভাযাত্রা)またはバルシャバラン・アナンダ・ショバジャトラ(ベンガル語: বর্ষবরণ আনন্দ শোভাযাত্রা)は、バングラデシュのベンガル新年初日の夜明けに行われる大規模な行列である。この行列は、ダッカ大学美術学部の教員と学生によって組織されている。この祭りは、バングラデシュの人々の世俗的なアイデンティティの表現であり、団結を促進する方法であると考えられている。 2016年にユネスコの無形文化遺産に登録され、人類の遺産として代表的なリストに分類されました。
それはその地域の住民が主催する市で、本から特別な料理まで様々なものが売られます。伝統的に、市は巨大なガジュマルの木の下で開催され、遠くから商人が商品や玩具を持って市に集まりました。ナゴルドラ(木製の観覧車)などの乗り物は子供向けに設定されています。屋台では、ジリピ、サンデシュ、ソアンパプディ、バタシャ(砂糖またはジャガリーでできたキャンディー)、コイ(ポップライス)、カドマ(砂糖でできたキャンディー)など、様々な伝統的な食べ物が売られています。昔の映写機の一種である「バイオスコープ」も、当時の子供たちの娯楽の一部でした。[ 45 ]

ベンガル正月はバングラデシュの祝日として祝われ、イスラム教徒が多数派を占め、ヒンドゥー教徒が少数派を占める中、宗教の垣根を越えて祝われます。[ 46 ]ウィレム・ファン・シェンデルとヘンク・シュルテ・ノルドホルトによると、この祭りは1950年代から60年代にかけてパキスタンの支配に抵抗したバングラデシュの人々にとって、文化的誇りと伝統を表現する人気の手段となりました。[ 47 ]
この日は歌や行列、そして市で彩られます。伝統的に、商売はこの日に新しい帳簿を記帳し、古い帳簿を整理します。その際には、しばしば常連客を招き、菓子を振る舞います。この祭りはハール・カタと呼ばれます。歌手たちは新年を祝う伝統的な歌を歌います。人々はジャトラの古典劇を楽しみます。人々は祝祭の衣装を身にまとい、女性は髪に花を飾ります。特に白と赤の組み合わせが人気です。[ 48 ]
バングラデシュ人はポヘラ・ボイシャク祭で、様々な伝統的な祝祭料理を準備し、楽しみます。パンタ・バート(水煮米)、イリッシュ・バジ(ヒルサ魚の揚げ物)、そして様々な特製バルタ(ペースト)などが含まれます。[ 49 ] [ 48 ]

ダッカでの祝賀行事は夜明けとともに、ラムナ(ラムナ・バタムル)のガジュマルの木の下で、チャヤーナートがラビンドラナート・タゴールの歌「エショ・ヘ・ボイシャク」を演奏することから始まる。祝賀行事の重要な一部は、ダッカ大学美術学部(チャルカラ)の学生が主催する、伝統的で色鮮やかな行列、マンガル・ショバジャトラである。歴史によると、マンガル・ショバジャトラの原型は、1985年にジェッソールのコミュニティ組織のチャルピスによって始められた。その後、1989年にダッカ大学美術学部が、異なるモチーフとテーマでこのマンガル・ショバジャトラを企画した。現在、マンガル・ショバジャトラは、全国各地でさまざまな組織によって祝われている。[ 51 ]
ダッカ大学マンガル・ショバジャトラの伝統は、1989年に学生たちが軍事政権への不満を克服するために行進したことから始まりました。彼らは少なくとも3つのテーマ、つまり悪、勇気、そして平和を強調するテーマを掲げた仮面と山車を製作するためにこの祭りを企画しました。[ 11 ]また、この祭りは、宗教、信条、カースト、性別、年齢に関わらず、バングラデシュの人々が自らの民俗遺産に誇りを持っていることを強調するものでもありました。[ 11 ]
近年、この行列は毎年、国の文化や政治に関連した様々なテーマを掲げています。様々な文化団体やバンドもこの機会に演奏し、ベンガル文化を祝うフェアが全国各地で開催されます。ポヘラ・ボイシャクを祝う他の伝統的な行事としては、ムンシガンジの闘牛、チッタゴンのボリ・ケラ(レスリング)、ヌーカ・バイチ(ボートレース)、闘鶏、鳩レースなどがあります。[ 52 ]
チッタゴンのポヘラ・ボイシャク祭は、ダッカのポヘラ・ボイシャク祭と同様の伝統行事です。チッタゴン大学美術学部の学生が市内でマンガル・ショバジャトラの行列を行い、その後、一日中文化活動が行われます。[ 53 ]
DCヒルとCRBでは、市内の様々な社会文化団体や教育団体による様々な文化プログラムが開催されています。シャミリト・ポヘラ・ボイシャク・ウジャポン・パリシャドは、丘の敷地内で2日間にわたり祭りを祝うイベントを開催します。午前中はラビンドラ・サンギートの朗唱から始まります。午後遅くから夕方にかけては、前年に別れを告げるチャイトラ・サンクランティ・プログラムが開催されます。[ 53 ]
チッタゴン・シルパカラ・アカデミーでは、様々な民族文化、音楽、ダンス、人形劇などが披露されます。[ 53 ]

インドのベンガル人は歴史的にポヘラ・ボイシャクを祝っており、西ベンガル州とトリプラ州では公式の地域祝日となっている。この日はナボ・バルショとも呼ばれる。[ 54 ]
ポヘラ・ボイサクは、この州の伝統的な新年のお祭りで、新年はノボボルショと呼ばれています。[ 24 ]このお祭りは4月14日か15日に行われます。西ベンガル州は伝統的なベンガル暦に従っており、太陽周期に合わせて調整されていますが、バングラデシュでは4月14日に行われます。[ 55 ]
西ベンガルの注目すべきイベントには、プラバート・フェリと呼ばれる早朝の文化行列があります。この行列では、ダンスグループや山車に扮した子供たちが、ラビンドラナート・タゴールの歌に合わせて、それぞれのパフォーマンスを披露します。[ 56 ]
ポヘラ・ボイシャクはトリプラ州の祝日です。人々は新しい服を着て、寺院で一年の繁栄を祈願し、一日を始めます。この日は商人にとって伝統的な会計上の新年となります。[ 57 ] [ 58 ]菓子やスイーツなどの祝祭用の食品が購入され、友人や家族への贈り物として配られます。[ 58 ]
この祭りはアッサム州などの他の東部州のベンガル人コミュニティでも祝われます。[ 59 ]
カナダのアルバータ州バングラデシュ遺産民族協会は、他の団体と共に、ヘリテージ・フェスティバル(ベンガル新年)を華やかに祝う。カルガリーのベンガル人は、伝統的な食べ物、衣装、そしてベンガル文化でこの日を祝っている。[ 60 ] [ 61 ]オーストラリアのバンガバンドゥ評議会も、シドニー・オリンピック・パークでポヘラ・ボイシャクのイベントを主催している。[ 62 ]