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製本とは、通常、写本形式の本を、整然とした紙の束から手と道具を使って、または現代の出版業界では一連の自動化されたプロセスによって作成するプロセスです。本を製本するには、ページのグループを結合します。多くの場合、糸または接着剤が使用されますが、ルーズリーフリング、バインディングポスト、ツインループスパインコイル、プラスチックスパイラルコイル、プラスチックスパインコームなどのオプションもあります。通常、タイトルや著者などの出版情報を記載した内容を保護するカバーが取り付けられます。これは、1枚の紙のようなシンプルなものから、布、革、羊皮紙などで覆われたボードの複雑な構造にさまざまな装飾が施されたものまであります。本の作成プロセスは、時代や地理/文化によって大きく異なります。機械化された製本は、機械による製紙、革なめしのより速い方法、および本に影響を与えたその他の製造方法の変化とともに、19世紀の産業革命とともに導入されました。
製本業には、白紙の本と印刷本の製本が含まれます。白紙の本、または文房具製本は、書き込みを目的とした本です。これには、会計帳簿、芳名帳、航海日誌、ノート、多目的帳、日記帳、日誌、スケッチブックなどが含まれます。印刷本は、活版印刷、オフセット印刷、その他の印刷技術によって製造され、製本方法には、精巧製本、版下製本、出版社製本、図書館製本などがあります。[ 1 ]
製本は、測定、裁断、糊付けが必要な熟練の技術を要する仕事です。完成した本には多くの工程が必要です。これは通常、必要な材料と本のレイアウトによって決まります。製本は、製紙、織物および皮革工芸、模型製作、グラフィックデザインの技術を組み合わせたものです。製本の仕事は、創造性と情熱から生まれる工芸であると同時に、工場で行われるプロセスでもあります。しかし、それぞれの製本の種類は、本を作る上で常に3つの問題を解決します。(i) 紙のシートを本のブロックに製本する方法、(ii) 製本されたページをカバーして保護する方法、(iii) ページを保護する本の表紙にラベルを貼り、装飾する方法です。[ 2 ]
ヘレニズム・ローマ文化の作家たちは、長文を巻物として書き記しました。巻物は、現代のワインラックに似た、小さな収納スペースのある箱や棚に保管されていました。裁判記録やメモは蝋板に、重要な文書はパピルスや羊皮紙に書かれました。現代英語の「book」という単語は、ゲルマン祖語の*bokizに由来し、初期の著作が記録されたブナ材を指しています。[ 3 ]
古代には書物は必要ありませんでした。初期のギリシャ語文献(巻物)の多くは30ページほどで、手に収まるようにアコーディオン状に折りたたむのが通例だったからです。ローマの著作はしばしばより長く、数百ページに及びました。古代ギリシャ語で「本」を意味する「tome」は「切る」という意味です。エジプトの『死者の書』は200ページにも及ぶ大作で、死者の葬儀に用いられました。旧約聖書の最初の5巻であるトーラーの巻物(イスラエル聖書(またはヘブライ聖書)として知られる)も、当時も現在も、読む際には特別なホルダーに収められています。
巻物は 2 通りの方法で巻くことができます。1 つ目の方法は、現代のペーパータオルのロールのように、巻物を 1 本の芯に巻き付ける方法です。構造はシンプルですが、芯が 1 本の巻物には大きな欠点があります。巻物の末尾のテキストを読むには、巻物全体を巻き戻さなければなりません。この問題は、トーラーのように 2 本の芯に巻物を巻き付ける 2 つ目の方法で部分的に克服されています。2 本の巻物にすれば、テキストの先頭と末尾の両方からアクセスでき、読まない部分は巻いたままにできます。この方法でも、巻物は連続アクセス メディアであり、特定のページに到達するには、通常、他の多くのページを巻き戻して再び巻き直す必要があります。

古代では、巻物に加えて、蝋板が筆記面として広く用いられていました。二連祭壇画、そして後に多連祭壇画と呼ばれる形式は、現代の本の背表紙に類似した、片側の縁が蝶番で留められているものが多く、また、折り畳み式のアコーディオン形式も見られました。このように簡素な木の板を縫い合わせたものは、紀元1世紀頃のローマ人によって「コデックス」(複数形はcodices)と呼ばれていました。これはラテン語で「木の幹」を意味するcaudexに由来しています。ヘルクラネウムで発掘された2つの古代の多連祭壇画、五連祭壇画と八連祭壇画は、後に紐や紐で縫い付けることを予見させる独特の接合方法を採用していました。[ 4 ]
1世紀初頭、ラテン語で「プギラレス・メンブレン」と呼ばれる、折り畳み式の羊皮紙製ノートがローマ帝国全土で筆記具として広く使われるようになりました。[ 5 ]この用語はローマの詩人マルティアリスによって用いられました。マルティアリスは、サトゥルナリア祭でローマ人が交換した文学の贈り物を指してこの用語を使用しました。TCスキートによれば、「少なくとも3つのケース、おそらく全てが写本の形であった」とされ、この形式のノートはローマで発明され、その後「急速に近東に広まったに違いない」と理論づけています。[ 6 ]エジプトのオクシリンコスから現存する最古の異教の羊皮紙製写本の一つについて論じたエリック・ターナーは、スキートの見解に異議を唱え、「その存在自体が、この形式の書物に先史時代があったことの証拠である」と述べ、「この形式の書物を用いた初期の実験はエジプト国外で行われた可能性が高い」としています。[ 7 ]
エジプトのナグ・ハマディで、初期の無傷の写本(コデックス)が発見されました。主にコプト語のグノーシス派文書で構成され、これらの書物はほとんどがパピルスに書かれていました。多くは一帖ですが、少数は多帖です。写本はパピルスや上質紙の巻物に比べて扱いやすく、大きな進歩でした。しかし、両面に書き込むことができたにもかかわらず、インドの書物のように、葉に番号が振られていました。この考えは初期の教会に急速に広まり、「聖書」という言葉は、ビザンチン修道士が最初の写字室(スクライブルーム)を建設した町、現在のレバノン、ビブロスに由来しています。ページの各面に番号を振るというアイデア(ラテン語で「留める」という意味のpagina)は、聖書の各新約聖書のテキストが結合され、テキストをより迅速に検索する必要があったときに生まれました。この書籍形式は、写本や印刷物を保存する好ましい方法となりました。
パピルスや上質紙(中国の製紙が中国帝国の外に広まる以前)を使ったコデックス様式の本は、紀元1世紀にローマ帝国で発明されました。[ 8 ]ローマ時代のスペインの詩人マルティアリスによって初めて記述され、紀元300年までに蝋板や巻物などの以前の筆記媒体に取って代わりました。 [ 9 ]西暦6世紀までには、西洋世界では巻物と蝋板はコデックスに完全に取って代わられました。[ 6 ]
5世紀以降の西洋の書籍[ 10 ]はハードカバーで製本され、羊皮紙のページは折り畳まれ、丈夫な紐や紐に縫い付けられ、木製の板に固定され、革で覆われていました。初期の書籍はすべて手書きで書かれていたため、サイズやスタイルは大きく異なり、統一された規格はありませんでした。初期および中世の写本は平らな背表紙で製本されていましたが、今日のハードカバーに見られるような丸い背表紙を持つようになったのは15世紀になってからでした。[ 11 ]初期の書籍の羊皮紙は湿気に反応して膨張し、特徴的なくさび形になるため、中世の書籍の木製カバーはストラップや留め金で固定されることがよくありました。これらのストラップと、書籍を載せる面から浮かせるために表紙に付けられた金属製の突起は、総称して「家具」と呼ばれています。[ 12 ]

現存するヨーロッパ最古の製本は、約700年作の聖カスバート福音書で、赤いヤギ革で作られ、現在大英図書館に所蔵されている。その装飾には、浮き彫り模様や色とりどりの細工が施されている。図書館用というより典礼用の非常に豪華な写本には、宝飾装丁と呼ばれる金属製の表紙が付いており、宝石がちりばめられ、象牙の浮き彫りパネルやエナメルの要素が組み込まれていることが多い。貴重な素材であるため分解されたため、無傷で残っているものは非常に少ないが、象牙のパネルはリサイクルが困難であったため、かなりの数が現存している。中でもロルシュの金剛写本から分割されたパネルは最も有名なものである。8世紀のウィーン戴冠式福音書には、約1500年に新しい金の浮き彫りの表紙が付けられ、リンダウ福音書(現在はニューヨークのモーガン図書館に所蔵)には約800年当時のオリジナルの表紙が使われている。 [ 13 ]

中世の図書館向けの豪華な書籍は、革製の表紙が、しばしば全面にツーリング(刻印装飾)で装飾され、ボスやコーナーといった小さな金属装飾が施されることが多かった。中世のツーリングには、動物や人物、そして後に本の表紙装飾の主流となる植物や幾何学模様が描かれていた。中世末期まで、書籍は現代のように棚に立てられることは一般的ではなかった。最も実用的な書籍は、板紙の上に無地の白い羊皮紙で製本され、背表紙には短いタイトルが手書きされていた。金箔押しの技術は15世紀にイスラム世界から輸入され、その後も金箔押しの革製装丁は、コレクターにとって高品質な装丁の定番となった。ただし、背表紙のタイトルにのみ金箔を使用したり、全く金箔を使用しない安価な装丁の方が常に一般的であった。印刷本の到来はヨーロッパで出版される書籍の数を大幅に増加させたが、羊皮紙の使用が大幅に減少したことを除けば、装丁の様々なスタイル自体に変化はなかった。[ 14 ]
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中国では西漢時代(紀元前202年-紀元後9年)にはすでに粗い麻紙が存在していましたが、東漢の宮廷宦官である蔡倫(紀元後 50年-121年頃)が、紙の組成に必須の新素材を加えることで、製紙の大幅な改良と標準化を初めて導入しました。[ 15 ]

中世中国における製本は、竹や木の簡約、絹や紙の巻物などの伝統的な中国の筆記具に取って代わった。 [ 16 ]中国における写本の進化は、唐代(618–907)後期の9世紀の折り畳み式のパンフレットから始まり、宋代(960–1279)の「蝶型」製本、元代(1271–1368)の巻き付け製本、明代(1368–1644)と清代(1644–1912)の綴じ製本によって改良され、最終的に20世紀には西洋式の製本(中国の伝統的な印刷方法に取って代わったヨーロッパの印刷機と相まって)が採用された。[ 17 ]この進化の初期段階であるアコーディオン折りのヤシの葉スタイルの本は、おそらくインドから来て、仏教の宣教師と経典を通じて中国にもたらされました。[ 17 ]
中世後期にヨーロッパに(東方から)ぼろ紙製造が伝わり、15世紀半ばには印刷機が使用されるようになり、製本技術はある程度標準化され始めましたが、ページサイズは依然として大きく異なっていました。また、紙葉の出現により、重い木製の板や金属製の家具で本を閉じる必要がなくなり、より軽量な厚紙製の表紙が可能になりました。本の背を丸めて裏打ちすることで、堅固で滑らかな表面と、表紙に「本体」を支える「肩」を作るという手法は、本を立てて保管し、背にタイトルを付けることを容易にしました。これは16世紀末には一般的な慣習となりましたが、ローマでは1520年代初頭から一貫して行われていました。[ 18 ] [ 19 ]
16世紀初頭、イタリアの印刷業者アルドゥス・マヌティウスは、個人用の本は鞍袋に収まる必要があることに気づき、四つ折り(1/4サイズのページ)や八つ折り(1/8サイズのページ)といったより小さなサイズの本を印刷しました。[ 20 ]
ドイツの書籍貿易の中心地であったライプツィヒには、1739年には人口28,000人のうち、書店20軒、印刷所15軒、製本所22軒、活字鋳造所3軒があった。[ 21 ]
18世紀後半から19世紀初頭にかけてのドイツの書籍流通システムでは、書籍の最終購入者は「通常、出版社または製本業者と個別に契約を結び、自分の希望と予算に応じて印刷物を製本してもらっていた」[ 22 ] 。
書籍の価格が下がったことで、初期のアラビア語コーランに似た、柔らかい表紙の薄いオックスフォード紙で作られた安価で軽量な聖書が作られるようになり、宣教師たちは世界中を携帯できる本を持ち歩くことができました。また、現代の木工用接着剤によって、単純な糊付け製本にペーパーバックの表紙を追加できるようになりました。

製本方法の歴史は次の通りである。[ 23 ]
バーナード・ミドルトンは、数百年の間、ほとんどの新刊書籍は特注製本や仮装で販売されていたことを指摘しています。[ 27 ] 今日では様々な商業手法が用いられていますが、今日、商業的に生産される書籍のほとんどは以下の4つのカテゴリーのいずれかに属します。

ハードカバー、ハードカバー、またはハードバックの本は、硬い表紙を持ち、背表紙が綴じられています。背表紙の上から見ると、本は複数の見開きが綴じられているのがわかります。見開きの途中で本を開くと、綴じ糸が見えます。ハードカバー本の見開きは通常、八つ折り(一枚の紙を三回折り折ったもの)ですが、フォリオ、クォート、または16か月判の場合もあります(「本のサイズ」を参照)。非常に大きく重い本は、針金で綴じられることがあります。
アーチボルド・レイトンは、19世紀の経済と書籍販売の世界的な拡大に大きく貢献した、綿製の装丁用布を卸売り製本に導入した人物として広く知られています。[ 28 ] この新素材は紙製の「板紙」よりもはるかに耐久性が高く、より高級な革製装丁よりも大幅に安価でした。世紀が進むにつれ、アーチボルド・ウィンターボトム・アンド・サンズ社によって、鮮やかな色彩と質感を持つ高品質で大量生産可能な表紙が登場し、同社はその後1世紀にわたり製本業界を席巻しました。[ 29 ]
20世紀半ばまでは、大量生産された書籍の表紙にはブッククロスが張られていましたが、それ以降、多くの出版社はクロゼットと呼ばれる、布に似た質感のある紙を採用するようになりました。この紙は布に似ていますが、よく見ると容易に区別できます。現在では、布装本の多くは、背表紙のみを布で覆うハーフ&ハーフの表紙になっています。この場合、表紙には紙の重なりがあります。現代のハードカバー本の表紙は、厚手のボール紙で作られています。
20世紀半ばに折丁製本で出版された書籍の中には、糊付けされた形で復刻版として出版されているものがあります。このようなオリジナルの形態で綴じられた書籍は入手が困難な場合が多く、美観と実用性の両方の理由から非常に人気があります。
ハードカバーのより耐久性の高いバリエーションとして、カーフ装丁があります。これは、表紙の半分または全体が革(通常は子牛の革)で覆われたものです。これはフル装丁、または単にレザー装丁とも呼ばれます。
図書館製本とは、図書館での利用を想定してハードカバーに製本された書籍を指し、主に定期刊行物やペーパーバックが対象となります。多くの出版社が「図書館製本」版の提供を開始していますが、多くの図書館はペーパーバックを購入し、より長く保存できるようハードカバーに製本し直すことを選択しています。
ハードカバー本の製本には様々な方法があります。現在でも使われているものには以下のようなものがあります。
パンチ&バインド製本には次のようなさまざまなタイプがあります。

熱活性化結合には次のようなさまざまなタイプがあります。

現代の手製本は、新しい製本と既存の製本の修復という、密接に関連した二つの分野として捉えることができます。製本職人は、多くの場合、両方の分野で活躍しています。製本職人は、徒弟制度、専門学校への通学、[ 33 ]、大学在学中の授業受講、あるいはこれらの方法を組み合わせることで、技術を習得することができます。ヨーロッパの一部の国ではマスター製本職人の資格認定制度を設けていますが、アメリカ合衆国にはそのような資格はありません。「ブックアート」(手漉き、版画、製本)を専門とする美術学修士課程は、一部の大学で開講されています。[ 34 ]
手製本職人は、伝統的な素材を用いた歴史的な本の構造から21世紀の素材を用いた現代的な構造まで、また基本的な布張り装丁から高価な革張り装丁まで、幅広い新しい装丁を生み出します。既存の本の修復も、歴史的書物の最小限の侵襲的な保存から、テキストの完全な修復と再製本まで、幅広い技術を駆使します。
既存の本のほとんどはある程度の修復が可能ですが、縫い直しによって再製本できるのは、元々縫い合わされていた本だけです。修理や修復は、元の製本のスタイルを模倣するために行われることがよくあります。新しい作品の場合、製本業者が丁合して製本できる製本されていない原稿を印刷する出版社もありますが、既存の商業的に製本された本を引き裂いて、つまり解体して、新しい製本を施すことがよくあります。本のテキストブロックを引き裂いてしまえば、ほぼどのような構造にも再製本できます。例えば、現代のサスペンス小説は、16世紀の写本のように再製本できます。製本業者は、同じテキストを複数部製本して、各部に独自の外観を与えることもあります。


手製本職人は様々な特殊な手工具を使用するが、その中で最も代表的なのがボーンフォルダーである。これは平らで先細りの磨かれた骨で、紙に折り目をつけたり圧力をかけたりするのに使われる。[ 35 ]手製本によく使われるその他の道具には、様々なナイフやハンマー、仕上げ工程で金やブラインド加工をするのに使われる真鍮の道具などがある(この記事の冒頭の写真に見られるように)。
現代の手製本職人は、新作を制作する際に、特定の書籍やコレクションの製本を依頼されることがよくあります。書籍は様々な素材で製本できます。表紙の一般的な素材としては、革、装飾紙、布(バックラムも参照)などがあります。非常に高度な職人技と、特に高品質の素材(特にフルレザー製本)を用いた製本は、ファインバインディングまたはエクストラバインディングと呼ばれます。また、新作を制作する際に、現代の製本職人は、既に印刷された書籍を選び、「デザインバインディング」と呼ばれる製本を行うこともあります。「典型的なデザインバインディングでは、製本職人は既に印刷された書籍を選び、それを分解し、丸みを帯びた背表紙、編み込みの表紙、縫い付けられたヘッドバンド、装飾的な見返し、革製の表紙など、ファインバインディングのスタイルで製本し直します。」[ 36 ]
保存修復と修復は、既存の書籍の損傷を修復することを目的とした手法です。手法は共通していますが、目的は異なります。保存修復の目的は、書籍の劣化を遅らせ、物理的特性を可能な限り変化させずに使用可能な状態に復元することです。保存修復の手法は、大規模な書籍コレクションを管理する過程で開発されてきました。「アーカイブ」という用語は、機関の書籍アーカイブを管理することに由来しています。修復の目的は、修復者が想定した以前の状態、つまり書籍本来の状態に戻すことです。修復手法は、主にコレクションの改善に関心を持つ個人顧客を持つ製本業者によって開発されてきました。
いずれの場合も、現代の保存修復における基準の一つは「可逆性」です。つまり、将来、より優れた技術が開発された場合でも、修復は元に戻せるように行うべきです。製本職人は医師の信条である「まず第一に、傷つけないこと」を重んじます。可逆性は一つの基準ですが、本の機能性の持続性も非常に重要であり、特に背表紙など読者の目に見えない部分では、可逆性よりも優先されることがあります。

修復や保存処理を必要とする書籍は、ごく初期の文献から、現代の装丁で長年使用されてきた書籍まで、多岐にわたります。それぞれの書籍について、その価値(装丁、本文、由来、あるいはこれら3つの組み合わせ)を考慮した上で、適切な処理方法を選択する必要があります。書籍の装丁は、インターネットの指示に従って古いペーパーバックを修復するアマチュアから、書籍や紙の修復を専門とする専門家まで、多くの人が行っています。米国では、こうした専門家の多くは、米国歴史美術作品保存協会(AIC)の会員です。
修復が必要な書籍は、多くの場合、数百年前のものであり、ページや製本の取り扱いには細心の注意と繊細な手作業が必要です。修復と保存というアーカイブのプロセスは、書籍の寿命を数十年も延ばす可能性があり、時には世界中でわずか数冊しか残っていない書籍を保存するために不可欠です。
通常、書籍の保存と保全の第一歩は、書籍の解体です。本文ページを表紙から切り離し、必要に応じて綴じ目を外す必要があります。これは可能な限り丁寧に行われます。この段階で、シミ、インクの染み、ページの破れなど、すべてのページの修復作業が行われます。書籍の保存期間中に生じた可能性のある様々な種類のページの損傷を修復するために、様々な技術が用いられます。

本の「土台」を準備することで、美しい芸術作品になるか、役に立たない紙と革の山になるかの違いが生じる可能性があります。
その後、各セクションは当時の様式で手縫いされ、本の形態に戻されるか、元の綴じ方を補強するために本文背に新しい裏地を付けます。いずれの場合も、本文背の裏地付けと見返しの修復の両方において、新しいヒンジを考慮する必要があります。
次のステップは、本の表紙の修復です。これは、当時の装丁を、当時の装丁に合うように、当時の装丁を完璧に再現するという複雑な作業になることもあります。その際には、植物タンニンなめしの革を天然染料で染め、側面や見返しには手作業でマーブル模様を描いた紙を使用することもあります。最後に、表紙に金箔を手作業で貼り付けます。本の表紙のデザインには、このような手作業が用いられ、非常に薄い金箔が表紙に施されます。デザインは、プロジェクトの性質に応じて、文字、記号、花柄などになります。
表紙の修復には、元の素材を剥がし、新しい素材を貼り付けることで、外科的に補強する場合もあります。これは、ブッククロスで作られた表紙でより一般的に用いられる方法ですが、革製の本にも同様の手法が用いられます。様々な厚さの和紙などの素材が使用される場合もあります。色合わせには、アクリル絵の具やシンプルな色鉛筆が用いられることもあります。
通常、革製の本は素材が壊れやすいため、修復がより困難です。
本がハードカバー製本かペーパーバック製本かに関わらず、見開きの製本が、作品としての本の耐久性を決定づけます。無線綴じの場合、ページは揃えられ、裁断され、強くて柔軟な層で接着され、本をまとめます。ペーパーバックの場合、背表紙の見える部分は、この柔軟な層の一部です。
中国(繁体字地域のみ)、日本、台湾では、文学書は上から下、右から左に書かれるため右綴じとなりますが、教科書は左から右、上から下に書かれるため左綴じとなります。中国本土では、20世紀半ばにすべての書籍の書き方と製本の方向が左から右の言語に倣うように変更されました。

初期の本には背表紙にタイトルはなく、背表紙を内側にして平らに並べられ、小口にインクでタイトルが書かれていました。現代の本では、背表紙にタイトルが表示されています。
中国語の影響を受けた表記体系を持つ言語では、タイトルは言語全般と同様に上から下へ書きます。左から右へ書く言語では、背表紙のテキストは、柱状(1行に1文字)、横向き(テキスト行が背表紙の長辺に垂直)、または背表紙に沿うように配置できます。背表紙に沿ったタイトルの回転方向については、慣例によって異なります。
アメリカ合衆国、イギリス、イギリス連邦、スカンジナビア諸国、オランダで出版または印刷された書籍では、書籍が直立しているとき、背表紙の文字は上から下に向かって流れます。つまり、書籍が表紙を上にして平らに置かれているとき、タイトルは背表紙の左から右に向くことになります。この慣習は業界標準のANSI/NISO Z39.41 [ 44 ]およびISO 6357 [ 45 ]に反映されていますが、「20世紀半ばまで、英語圏諸国ではこの問題に関する合意がまだなく、当時、イギリスで製本された書籍ではタイトルが背表紙に沿って書かれる傾向が依然としてありました」。[ 46 ]
ヨーロッパ大陸、ラテンアメリカ、そしてフランス領カナダのほとんどの地域では、本を立てた状態では背表紙の文字は下から上へと流れており、頭を左に傾けることでタイトルを読むことができます。これにより、読者はアルファベット順に並べられた本の背表紙を、通常の読み方、つまり左から右、上から下へと読むことができます。[ 47 ]

本の背表紙は、特に表紙デザインにおいて重要な要素です。本が積み重ねられたり棚に収納されたりすると、背表紙に書かれた情報だけがその本の目に見える唯一の情報となります。書店では、背表紙のディテールこそが最初に注目を集める要素となるのです。
ほとんどの場合、製本に関する問題は、著者と出版社の間で作品の版の形式的な側面について議論する際には考慮されなかった。これは、個々の購入者が出版社または製本業者と個別に契約し、自分の希望と予算に合わせて印刷物を製本してもらうのが一般的だったためである。