ウェイランド・ザ・スミス
フレドリック・サンダーの1893年スウェーデン語版『詩のエッダ』に登場するウェイランド

ゲルマン神話の鍛冶屋ウェイランド（古英語：Wēland、古ノルド語：Vǫlundr [ˈvɔlundr̩]、Velent [ˈvelent]、古期フリジア語：Wela(n)du、ドイツ語：Wieland der Schmied、古期高ドイツ語：Wiolant、古期フランス語：Galans ( Galant ) [ 1 ] 、ゲルマン祖語：* Wēlandaz（* Wilą-ndzから派生、文字通り「ものを作る」[ 2 ] ）は、ゲルマンの英雄伝説に由来する鍛冶屋の名手で、ジェシー・ウェストンによって「奇妙で悪意のある職人ウェイランド」と描写されている。[ 3 ]

ウェイランドの物語は、古ノルド語の『ヴォルンダルヴィダ』 （ 『エッダ』収録の詩）と『チズレクのサガ』[ 4 ]に最も明確に記されている。これらの物語では、ウェイランドは王に奴隷にされた鍛冶屋である。ウェイランドは復讐のため王の息子たちを殺害し、翼のある外套を作り、飛び去って逃亡する。他にも多くの視覚資料や文献が同様の物語を暗示しており、中でも古英語の詩『デオル』と『フランク人の棺』が特に顕著である。

ウェイランドは、古英語の『ワルデレ』や『ベーオウルフ』など、様々な文献において武器や防具の製作者として言及されている。また、テオドリック大王に関するドイツ語の詩では、ヴィティゲの父として言及されている。[ 3 ]また、カール大帝とそのパラディンのために、クルタナ、デュランダル、ジョワイユーズといった様々な剣を製作したとも言われている。[ 5 ]

証明書

最古の証拠

西暦575年から625年頃の金のソリディウス。エルダー・フサルクのルーン文字ではwela(n)duと記されている。ドイツ、東フリースラント州シュヴァインドルフ近郊で発見。

鍛冶屋ウェイランドに関する最古の記録は、フリジア語のルーン文字「ᚹᛖᛚᚪᛞᚢ wela[n]du（ウェイランド）」の銘が刻まれた金のソリドゥス硬貨であると考えられています。 [ 6 ]この硬貨が伝説の鍛冶屋を描いているのか、それともウェイランドという名の貨幣鋳造者の名前を刻んでいるのかは定かではありません（おそらく、彼が伝説の鍛冶屋の名前を称号として用いたためでしょう）。この硬貨はドイツ北西部のオストフリースラント地方シュヴァインドルフ近郊で発見され、西暦575年から625年にかけてのものとされています。 [ 7 ]

スカンジナビア

中央にヴォルンドの鍛冶場、左にニドハドの娘、鍛冶場の右に隠れているのはニドハドの亡き息子たち。娘と鍛冶場の間には、ヴォルンドがフィヤズルハムに乗って飛び去る姿が見える。アルドレの像石VIIIより。

ビジュアル

ウェイランドの伝説は、アルドレの像石VIIIに描かれており、[ 8 ] [ 9 ]、おそらく2011年にウッパクラで発見された10世紀の銅製の台座にも描かれている。 [ 10 ] [ 9 ]中世初期のスカンジナビアには、他にも多くの視覚的表現が存在する可能性があるが、文献に見られるウェイランドの物語に対応する特徴が十分に含まれていないため、検証が困難である。[ 11 ]

ヴォルンダルクヴィダ

ヴォルンダークヴィダ（フィンランド人、バルト海沿岸のフィン人、サーミ人を 指す古ノルド語）の王[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]には3人の息子がいた。ヴォルンド（ウェイランド）と2人の兄弟、エギルとスラッグフィズである。神話のあるバージョンでは、3人の兄弟は3人のワルキューレ、オルルン、ヘルヴォル・アルヴィトル、フラズグズ・スヴァンフヴィートと一緒に暮らしていた。9年後、ワルキューレは愛人たちのもとを去った。エギルとスラッグフィズルも後を追い、二度と戻ってこなかった。別のバージョンでは、ヴォルンドは白鳥の乙女ヘルヴォルと結婚し、ハイメという息子をもうけたが、ヘルヴォルは後にヴォルンドを去った。どちらのバージョンでも、彼の愛人は指輪を残して去った。以前の神話では、彼はこの指輪の複製を 700 個偽造しました。

その後、ニドハド王はネリケで眠っているヴォルンドを捕らえ、足の腱を切断してセイヴァルストード島に幽閉するよう命じた。そこでヴォルンドは王のために偽造品を作らされた。ヴォルンドの妻の指輪は王の娘ボズヴィルドに与えられた。ニドハドはヴォルンドの剣を身につけていた。

復讐として、ヴォルンドは密かに彼を訪ねてきた王の息子たちを殺し、彼らの頭蓋骨からゴブレットを、彼らの目から宝石を、彼らの歯からブローチを作りました。彼はゴブレットを王に、宝石を王妃に、ブローチを王の娘に送りました。ボズヴィルドが指輪を修繕するためにヴォルンドに持っていくと、彼は彼女を騙して誘惑し、妊娠させます。その後、彼はニドハドの広間に飛び、そこで王の息子たちを殺し、彼らの死体から宝石を作り、ボズヴィルドとの間に子供をもうけた経緯を説明します。王は泣きながら、弓兵と騎兵がヴォルンドにたどり着けないことを嘆き、鍛冶屋は二度と姿を見せなくなります。ニドハドは娘を呼び、ヴォルンドの話が本当かどうか尋ねます。この詩は、ヴォルンドが自分よりも強すぎたため、ヴォルンドから身を守ることができなかったとボズヴィルドが述べるところで終わる。

Þiðreks saga

ウェイランドの鍛冶場のボズヴィルド

シズレクスの物語には、ウェイランド (古ノルド語: Velent )の物語のバージョンも含まれています。 [ 15 ]物語のこの部分は、 Velents þáttr smiðsと呼ばれることもあります。

ニドゥング王の宮廷で描かれた出来事（エッダ神話のニズハドと同一視される）は、エッダ詩篇のバージョンとほぼ一致している（ただし、サガでは彼の兄弟である弓兵エギルが翼作りを手伝い、ヴェレントの脱出を助けている[ 16 ] ）。しかし、物語の残りの部分は異なっている。物語では、ウェイランドがウェイド（古ノルド語：ヴァディ）という巨人の息子であり、2人の小人から鍛冶を教わったことが語られている[ 17 ]。また、彼がどのようにして丸太に乗って海を渡り、ニドゥング王のもとにたどり着いたか、そして王の鍛冶屋との賭けで剣ミムングを鍛えたかについても語られている。[ 18 ]また、ニドゥングがウェイランドを足かせにし、最終的にウェイランドが復讐するに至った口論についても語られている。ニドゥングはウェイランドに娘を嫁がせ、王国の半分を与えると約束していたが、その後この約束を破ったのである。[ 19 ]

サガでは、ウェイランドがエギルが集めた羽根を使って作った飛行装置について詳しく説明されている。この装置はフライギル（flygil）と呼ばれており、原典のドイツ語版では一対の翼（ドイツ語：Flügel [ 20 ] ）を意味していたが、サガ作者はこれをフィヤズルハム（羽根の外套）として構想した。ウェイランドはまた、血の入った袋を小道具として身に着け、エギルにこの袋に矢を射るよう指示することで、負傷を装い、王を欺いた。[ 21 ] [ 16 ] [ 22 ]

サガには、ウェイランドとニズングの娘の間に生まれた息子、ヴィデケ（古ノルド語：ヴィズガ）の誕生も記されている。ニズングが捕らわれの身であった間、二人は会話を交わし、互いに愛を誓い合う。鍛冶屋はまた、生まれてくる息子のために武器を作り、鍛冶場に隠しておいたことを明かす。[ 23 ]彼は故郷のショーランドに定住し、ニズングの死後、次期王となった彼女の兄の祝福を受けて、最終的に王女と結婚する。[ 24 ]

この息子はミムングの剣を受け継ぎ、イドレク/ディドリクの戦士の一人となる。[ 25 ]

他の

14世紀以降のアイスランド語写本で​​は、「ラビリンス」と「ドムス・ダイダリ」（「ダイダロスの家」）という語は、 「ヴォルンダルフス」 （「ヴォルンドの家」）と訳されている。これは、ヴォルンドが古典の英雄ダイダロスと同等、あるいは同一視されていたことを示している。[ 26 ]

ソルステインの物語『ヴァイキングソナール』では、ヴォルンドは魔法の剣グラム（バルムング、ノートゥングとも呼ばれる）とソルステインが回収する魔法の指輪の製造者です。

英語

ビジュアル

大英博物館所蔵の8世紀ノーサンブリアのフランク人の棺の正面に立つ鍛冶屋ウェイランド。

フランク人の棺は、ウェイランドを描いた数多くの初期英語文献のひとつである。ウェイランドの物語は明らかによく知られ人気があったが、古英語での長編版は現存していない。フランク人の棺の前面パネルには、不釣り合いにも東方三博士の礼拝が描かれており、ウェイランドは鍛冶場の左端に立っている。ニドハド王は、足を切断されて足を不自由にさせられ、奴隷として捕らえられている。鍛冶場の下にはニドハドの息子の首のない遺体があり、ウェイランドは彼を殺し、その頭蓋骨からゴブレットを作っている。ウェイランドが手に持つ火ばさみに握られているのは、おそらくニドハドの頭である。ウェイランドはもう一方の手で、ニドハドの娘ボズヴィルドにゴブレットを差し出している。中央には別の女性像が描かれているが、おそらくウェイランドの助手である兄のエギルか、あるいは再びボズヴィルドであろう。場面の右側では、弟が鳥を捕まえ、その羽で翼を作り、それを使って逃げている。[ 27 ] [ 28 ]

イングランド北部のヴァイキング時代、ウェイランドはランカシャー州ハルトンの鍛冶場で道具に囲まれた姿、またウェストヨークシャー州リーズ大聖堂の十字架の上で飛んでいる鳥にしがみついて王の捕虜から逃げる姿が描かれている。また、ノースヨークシャー州シャーバーンと同じくノースヨークシャー州のベデールの石の彫刻にも描かれている。[ 29 ]

イングランドの伝承によると、ウェイランドの鍛冶場は、オックスフォードシャーのアフィントン・ホワイトホースに近い、ウェイランドの鍛冶場として知られる新石器時代の長い墳丘墓にあったとされています。墳丘墓の入り口に、蹄鉄を打つべき馬や壊れた道具が6ペンス硬貨と共に置かれていた場合、修理が行われたとされています。[ 4 ]

テキスト

リーズ大聖堂で発見された10世紀頃のリーズ十字架のパネルCiv（南面、最下段）。ウェイランド（下）がベアドゥヒルド（バズヴィルド）を頭上に直角に掲げている様子が描かれている。ウェイランドの頭部は失われているが、左右に翼が、パネル下部に道具が描かれている。

古英語の詩『デオール』は、作者デオール自身の苦しみに移る前に、さまざまな人物の有名な苦しみを物語っており、「ウェルンド」で始まる。

ウェルンドは蛇の中で悲惨を味わった。 勇敢な英雄は苦難に耐え 、仲間たちと同じように悲しみと憧れを抱き 、冬のように冷たい残酷さに苛まれた。ニサドが彼に束縛をかけ、 より優れた男にしなやかな腱の束縛をかけた 時、彼はしばしば悲しみに襲われた。過ぎ去ったように、 これもまた過ぎ去る。ビードヒルデ にとって、兄弟の死は、自分が妊娠していること をすぐに察知した 自身の問題ほど心を痛めるものではなかった 。そして、事態がどうなるかを恐れずに予見することは 決してできなかった。 過ぎ去ったように、これもまた過ぎ去る。[ 30 ]

ウェランドは、同名の叙事詩の450行目から455行目に基づいて、ベオウルフが着用した鎖かたびらのシャツをデザインした。

長く嘆き悲しんだり、身を捧げたりする必要はない。 もし戦いに敗れたら、ウェランドが作り 、ヘレテルがくれた この胸当てをヒュグレイク卿に返して欲しい。運命は運命の赴くままに。

—（ヒーニー訳）

『ワルデレ』の記述は『ベーオウルフ』の記述と似ており、英雄の剣はウェランドによって作られたとされている[ 31 ]。一方、アルフレッド大王はボエティウスの翻訳の中で、悲しげにこう問いかけている。「金細工師として卓越した知恵を持つウェランドの骨は今どうなっているのか？」[ 32 ] : 29

ウェイランドが作った剣は、中世ロマンスの定番の登場人物である。リデルク・ハール王はマーリンに剣を贈り、リーメンヒルドは子角竜に同様の贈り物をした。また、英語文学にもウェイドという人物が登場する。その名前は『ジズレクのサガ』に登場するウェイランドの父ヴァジに似ている。[ 3 ]

大陸ゲルマン語

ウェイランドは、古期ドイツ語の口承に基づく文学作品であるラテン語叙事詩『ヴァルタリウス』の 965 行目に、詩のタイトルにもなっている主人公の鎧を作った鍛冶屋としてヴィーラントという名前で登場します。

エトニシデュラティスウィランディアファブリカギリスオブ スターレット、スピッソペネトラベリットイリアリグノ。

翻訳：

そして、ウェランドの作業が硬化した輪で妨げられていなかったら、 彼は硬い木で自分の内臓を突き刺していたでしょう。

地名と民間伝承

ウェイランドの鍛冶屋にある新石器時代の長い墳墓の入り口

ウェイランドは、バークシャー・ダウンズにあるウェイランドのスミシーという墳墓と関連がある。[ 32 ] : 109 この墳墓はイギリス人によって名付けられたが、この巨石塚はイギリス人よりかなり古い。この関連から、小さな銀貨（グロート）を預けて一晩そこに置いておいた馬は、朝までに蹄鉄を打たれるという民間信仰が生まれた。

この信仰は、ラドヤード・キプリングの『プークの丘のパック』の最初のエピソード「ウェランドの剣」で言及されており、この物語では神の興亡が語られている。[ 32 ] : 351

現代文化では

ウォルター・スコット卿は、 1575 年を舞台にした小説『ケニルワース』にウェイランド・スミスを登場人物として登場させています。

ラドヤード・キプリングの『プークの丘のパック』の最初の 3 つの物語の最初の部分には、ウェイランド・スミスが作った剣が登場します。

オーストリアの作曲家ジークムント・フォン・ハウゼッガー(1904) とロシアの作曲家レオポルド・ファン・デル・パルス(1913) はともに、ウェイランド・サガを交響詩のインスピレーションとして使用しました。

1978年のBBCテレビシリーズ「ムーン・スタリオン」では、グリーン・キング（マイケル・キルガリフ演じる）のキャラクターは、自分はウェイランド・ザ・スミスとしても知られていると述べています。[ 33 ]

ITVシリーズ『ロビン・オブ・シャーウッド』では、ウェイランド・ザ・スミスが「光と闇の力」を込めた 7 本の剣を作ったとされています。

「モラックス、ソラス、オリアス、アルビオン、エリドール、ベレス、フラウロス。それぞれに、作られて以来、誰も口にすることのなかった高位の魔法の言葉が刻まれていた。ウェイランドはその危険性を知っていた。ああ、そう、彼は知っていた。だからこそ彼はそれらを散り散りにし、何百年もの間、それらは分断されたままだった。二つは埋葬された。他のいくつかは戦いで失われ、いくつかは巧妙に隠されたため、ルシファーの大釜以外には誰もその存在を知らなかった。彼らは知っていた。その捜索には何年も、多くの命が費やされた。」— レイヴンズカーのモルグウィン

7人のうち、主人公のロビン・オブ・ロクスリーはシリーズの冒頭で狩人ハーンからアルビオンを与えられます。 [ 34 ]

ジーン・ウルフの小説『魔法騎士』では、鍛冶屋のウェランドは小説の筋書きの中心となる剣エテルヌの鍛冶屋である。[ 35 ]

『リバーズ オブ ロンドン』シリーズでは、ウェイランド家の息子たちは、英国で魔法の工芸品の製作を担当する現代の魔法鍛冶屋団体です。

参照

参考文献

引用

  1. ^ギレスピー 1973年、142～143頁。
  2. ^ギレスピー、ジョージ・T.ゲルマン英雄文学に登場する人物名目録、
  3. ^ a b cウェストン、J. (1929). 「中世の伝説的循環」、Tanner, JR (編)、『ケンブリッジ中世史』第6巻、ケンブリッジ、英国:ケンブリッジ大学出版局、p. 841f.
  4. ^ a b前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています： ヒュー・チザム編（1911年）「スミスのウェイランド」ブリタニカ百科事典第28巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局、  431～ 432頁。
  5. ^名前のある剣
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参考文献

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