ルーン文字
| ルーン文字 ᚱᚢᚾᛟᛉ | |
|---|---|
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| スクリプトタイプ | アルファベット |
期間 | 2世紀のエルダー・フサルク |
| 方向 | 左から右へ、牛耕動物  |
| 言語 | ゲルマン語族 |
| 関連スクリプト | |
親システム | |
子システム | 古フサルク若フサルクアングロサクソンのフサルク |
| ISO 15924 | |
| ISO 15924 | ルンル(211)、ルーン文字 |
| ユニコード | |
Unicodeエイリアス | ルーン文字 |
| U+16A0–U+16FF [ 2 ] | |
ルーン文字は、ルーン列、ルーン文字アルファベット、またはフサルク（フサルクとルーン文字アルファベットの比較参照）として知られる、ゲルマン民族固有の一連の関連アルファベットを構成する文字です。ルーン文字は主に音価（音素）を表すために使用されていましたが、その名の由来となった概念を表すためにも使用されました（表意文字ルーン）。ルーン学は、ルーン文字アルファベット、ルーン碑文、ルーン石碑、そしてそれらの歴史を研究する学問です。ルーン学は、ゲルマン文献学の専門分野を形成しています。
最も古い確実なルーン文字の碑文は遅くとも西暦 150 年のものであり、さらに古い碑文は西暦 50 年の可能性があり、タキトゥスによるルーン文字の使用に関する記述は西暦 98 年頃である可能性がある。ホール ルーン石碑は紀元前 50 年から西暦 275 年の間のものである。ルーン文字を使用していた文化は、中央ヨーロッパでは西暦 700 年頃、北ヨーロッパでは西暦 1100 年頃までにキリスト教化され、ルーン文字は一般にラテン アルファベットに置き換えられた。しかし、ルーン文字の使用はこの時期以降も特殊な目的のために存続した。20 世紀初頭まで、ルーン文字はスウェーデンの田舎で、ダーラナ地方の装飾やルーン暦にまだ使用されていた。
最もよく知られている3つのルーン文字は、古フサルク（紀元150年頃 - 800年頃）、アングロサクソン・フサルク（400年 - 1100年）、そして小フサルク（800年 - 1100年）である。小フサルクはさらに、長枝ルーン文字（デンマーク文字とも呼ばれるが、ノルウェー、スウェーデン、フリースラントでも使用されていた）、短枝ルーン文字（ローク文字とも呼ばれるが、デンマークでも使用されていた）、スタヴローサ文字（ヘルシンゲ文字）（五線のないルーン文字）に分けられる。小フサルクはさらに中世ルーン文字（1100年 - 1500年）、そしてダーレカルリア・ルーン文字（ 1500年頃- 1800年）へと発展した。
初期のルーン文字の正確な発展は未だ不明ですが、その文字は究極的にはフェニキア文字に由来しています。初期のルーン文字は、ラエティカ文字、ウェネティカ文字、エトルリア文字、あるいは古代ラテン文字から発展したと考えられます。当時、これらの文字はすべて、碑文学に適した角張った字形をしており、それがこの地域のルーン文字や関連文字の特徴となりました。
ルーン文字の伝承過程は不明です。最古の明瞭な碑文はデンマークと北ドイツで発見されています。「西ゲルマン仮説」はエルベ川流域のゲルマン民族集団を経由した伝承を示唆し、「ゴート仮説」は東ゲルマン民族の拡大による伝承を推定しています。ルーン文字は現代の大衆文化において、様々な形で使用され続けています。
名前
語源
この名称は、ゲルマン祖語の* rūnōに由来し、これは「秘密、神秘、秘密の会話、ルーン」と翻訳できる。これは、ゴート語のrūna ( 𐍂𐌿𐌽𐌰、「秘密、神秘、相談」)、古期英語のrūn (「ささやき、神秘、秘密、ルーン」)、古期サクソン語のrūna (「秘密相談、内緒話」)、中期オランダ語のrūne (「イド」)、古期ドイツ語のrūna (「秘密、神秘」)、古期ノルウェー語のrún (「秘密、神秘、ルーン」) の語源である。[ 5 ] [ 6 ]最も古いゲルマン語の碑文の証拠は、原始ノルウェー語のrūnō (対格単数) であり、エイナン石(350-400年) とノルビー石(450年) に発見されている。[ 4 ]
この語は、祖ケルト語の* rūna （「秘密、魔法」）と関連があり、これは古期アイルランド語のrún（「神秘、秘密」）、中期ウェールズ語のrin（「神秘、魅力」）、中期ブルトン語のrin（「秘密の知恵」）、そしておそらく古代ガリア語のCobrunus（< * com-rūnos「自信のある」。中期ウェールズ語のcyfrin、中期ブルトン語のqueffrin、中期アイルランド語のcomrún「共有の秘密、信頼」を参照）とSacruna（< * sacro-runa「神聖な秘密」）、およびレポント語のRunatis（< * runo-ātis「秘密に属する」）に見られる。しかし、これらが同根語（共通の起源を持つ言語的兄弟）なのか、それとも祖ゲルマン語の形がケルト語からの初期の借用語なのかを判断するのは困難である。[ 7 ] [ 8 ]他のインド・ヨーロッパ語族の単語との様々な関連性が提案されている（例えば、サンスクリット語のráuti रौति「轟音」、ラテン語のrūmor「騒音、噂」、古代ギリシャ語のeréō ἐρέω「尋ねる」、ereunáō ἐρευνάω「調査する」））が、 [ 9 ]言語学者のランコ・マタソヴィッチは、意味的または言語的な理由から正当化するのが難しいと考えている。[ 7 ]このため、一部の学者は、ゲルマン語とケルト語の単語は、未知の非インド・ヨーロッパ語族の言語から借用された共通の宗教用語である可能性があると推測している。[ 4 ] [ 7 ]
関連用語
初期ゲルマン語では、ルーンは* rūna-stabazとも呼ばれ、これは* rūnōと* stabaz（「杖、文字」）の合成語です。この語は古期ノルウェー語のrúna-stafr、古期英語のrún-stæf、古期高ドイツ語のrūn-stabにも見られます。[ 10 ] * rūnōから派生したゲルマン語の他の用語には、 * runōn（「助言者」）、* rūnjanと* ga-rūnjan（「秘密、神秘」）、* raunō（「試験、調査、実験」）、* hugi-rūnō（「心の秘密、魔法のルーン」）、* halja-rūnō（「魔女、魔術師」、文字通り「[ヘルの秘密の所有者]」）などがあります。[ 11 ]また、ゴシック語のRunilo ( 𐍂𐌿𐌽𐌹𐌻𐍉 )、フランク語のRúnfrid、古ノルド語のAlfrún、Dagrún、Guðrún、Sigrún、ƪlrún、古英語のÆlfrúnなど、人名の一部であることもよくあります。そしてロンバルディア語のゴデルナ。[ 9 ]
フィンランド語の「詩」を意味する「runo」は、ゲルマン祖語からの初期の借用語であり、[ 12 ]ルーン文字を意味する「 riimukirjain 」（「引っかかれた文字」を意味する）の語源でもある。[ 13 ]この語源はバルト諸語にも見られ、リトアニア語の「runoti」は「（ナイフで）切る」と「話す」の両方の意味を持つ。[ 14 ]
古英語のrúnは近世初期までrounとして存続したが、これは現在では廃語となっている。現代英語のruneは後期ラテン語のruna、古ノルド語のrún、デンマーク語のruneに一部由来する後世の語形である。[ 6 ]
歴史と用途
ルーン文字は、西暦1世紀または2世紀からゲルマン民族の間で使用されていました。 [ a ]この時代は、言語的には共通ゲルマン語の後期に相当し、方言の連続体であり、後の世紀の3つの支族（北ゲルマン語、西ゲルマン語、東ゲルマン語）にまだ明確に分かれていませんでした。
現存するルーン碑文には長母音と短母音の区別は見られないが、当時の口語においては音韻論的にそのような区別が存在していたことは確かである。同様に、古フサルク文字には唇軟口蓋音を表す記号は存在しない（このような記号は、アングロサクソンのフサルク文字とゴート文字の両方でpの異形として導入された。peorðを参照）。
起源
エルダー・フサルクの形成は 5 世紀初頭までに完了し、キルヴァー・ストーンはフサルクの秩序とプルーンの最初の証拠となりました。
特に、ボルツァーノのラエティック文字はルーン文字の起源の候補としてしばしば挙げられるが、5つのエルダーフサルクルーン文字（ᛖ e、ᛇ ï、ᛃ j、ᛜ ŋ、ᛈ p）のみがボルツァーノ文字に対応するものがない。[ 16 ]スカンジナビアの学者はラエティック候補よりもラテンアルファベット自体からの派生を支持する傾向がある。 [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] 「北方エトルリア」説は、紀元前2世紀のネガウヘルメットBの碑文によって裏付けられている。 [ 20 ]これは北方エトルリア文字であるが、ゲルマン語名のハリガストが特徴である。ジュリアーノとラリッサ・ボンファンテは、ルーン文字は北イタリアのアルファベット、特にヴェネト文字に由来すると示唆している。しかし、紀元前200年以降にローマ人がヴェネトを征服し、その後ラテン文字が普及してヴェネト文化の重要性が低下したため、ゲルマン人は紀元前3世紀かそれ以前にヴェネト文字を採用した可能性がある。[ 21 ]
ルーン文字の角張った形状は、木や石に彫刻するのに使われた当時のほとんどの同時代のアルファベットと共通している。水平線はない。平らな杖や棒にメッセージを刻む場合、木目に沿って刻むことになるため、判読性が悪くなり、木が割れる可能性が高くなるからである。[ 22 ]この特徴は、ドゥエノス碑文に使われたラテン文字の初期の形態など、他のアルファベットにも共通しているが、特に初期のルーン碑文では水平線を含むさまざまな形状のルーン文字が頻繁に見られるため、普遍的ではない。ルーン写本（ルーン文字を彫刻するのではなく書かれたもの、例えばルニコス写本など）にも水平線が見られる。
「西ゲルマン語仮説」は、西ゲルマン部族による導入を推測するものである。この仮説は、ユトランド半島周辺の沼地や墓地で発見された2世紀と3世紀の最古の碑文（ヴィモーゼ碑文）に見られる語尾が、スカンジナビアの学者によってノルウェー祖語と解釈され、未解決で長らく議論の的となっているという主張に基づいている。[ b ] ルーン文字時代初期には、ゲルマン言語間の違いは一般に小さいと考えられている。別の理論では、およそ5世紀からノルウェー祖語が出現する前に、北西ゲルマン語が統一されていたと推定している。 [ c ] [ d ]最古の碑文を北ゲルマン語または西ゲルマン語のいずれかに分類することが不可能であることを説明する別の提案は、Èによって提出されている。 A.マカエフは、ゴート語（2世紀から5世紀）の分離後、後期共通ゲルマン言語共同体全体で「特別なルーン文字のコイネー」、つまり初期の「文語ゲルマン語」が用いられたと推定しているが、話し言葉の方言はすでにより多様であった可能性がある。[ 28 ]
メルドルフの腓骨とタキトゥスの『ゲルマニア』
メルドルフ・フィブラ（シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州で発見された紀元50年頃のルーン文字碑文と思われる）を除けば、ルーン文字（およびルーン占い）に関する最古の言及は、ローマの元老院議員タキトゥスの民族誌『ゲルマニア』に見られる可能性がある。[ 29 ]タキトゥスは紀元98年頃の著作で、ゲルマン人がルーン文字のような碑文を使った占いを行っていたと記している。
彼らは占いとくじ引きを最も重視している。くじ引きの手順は一律である。果樹の枝を折り取って細長く切り、特定の印を記し、偶然の産物として白い布の上に投げる。次に、公的な協議であれば祭司が、私的な協議であれば一族の父が神々に祈りを捧げ、天を仰ぎながら3枚の細長い布を拾い上げ、刻まれた印からその意味を読み取る。くじで禁じられた事業については、その日はそれ以上協議を行うことはできない。許可された場合は、占いによる確認が必要となる。[ 30 ]
ヴィクトリア・シモンズは次のように要約している。「タキトゥスが言及する区画に刻まれた碑文が、他の表記法や記号ではなく文字であると理解されるならば、当時のゲルマン民族には他の表記体系がなかったため、必然的にルーン文字であったはずだ。」[ 29 ]
初期の碑文
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西暦150年から550年までの400年間のルーン碑文は「第1期」と称される。これらの碑文は一般的に古フサルクで記されているが、使用されている字形やバインドルーンの種類は標準化されていない。特に、j、s、ŋのルーンは大きく改変されている一方、 pやïなどは、キルヴァー石の最初の完全なフサルク列（西暦400年頃）以前には全く確認されていない。
槍の穂先や盾の台座など、ルーン文字が刻まれた遺物が発見されており、その年代は西暦200年頃と推定されます。これは、北ヨーロッパのシュレースヴィヒ（北ドイツ）、フュン島、シェラン島、ユトランド半島（デンマーク）、スコーネ地方（スウェーデン）などから発見された遺物からも明らかです。それより古い時代の遺物（ただし信頼性は低い）が、北ドイツのメルドルフ（南ドイツ）で発見されています。これには墓の中から発見されたブローチや櫛、特にメルドルフの腓骨（フィブラ）などがあり、ルーン文字の碑文に似た最古の刻印が刻まれていると考えられています。
魔法や占いでの使用
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ハヴァマールの第157節では、ルーン文字には死者を蘇らせる力があるとされています。この節でオーディンは次のような呪文を唱えます。
Þat kann ek it tolfta, ef ek sé á tré uppi váfa virgilná,: svá ek ríst ok í rúnum fák, at sá gengr guchi ok mælir við mik. [ 31 ]
遺物に刻まれた最古のルーン文字には、職人や所有者の名が刻まれており、言語的に謎に包まれている場合もあります。そのため、初期のルーン文字は単純な文字体系としてではなく、魔除けの手段として魔術的な記号として使われていた可能性があります。ルーン文字が占いに使われていたという説もありますが、実際にそのような用途で使われていたことを示唆する直接的な証拠はありません。「ルーン」という名称自体は「秘密、隠されたもの」を意味しており、ルーン文字に関する知識は元々難解なもの、あるいは一部の限られた者に限られていたことを示唆しているようです。6世紀のビョルケトルプ・ルーン石碑は、原ノルウェー語で「ルーン」という語を両方の意味で使用して警告しています。
ハイズルノ・ルヌ、ファラハク・ハイデラ、ギンナルナズ。 Arageu haeramalausz uti az. Weladaude、sa'z þat barutz。ウザルバスパ。
我、ルーンの支配者（？）は、ここに力のルーンを隠蔽する。この（記念碑）を破壊した者は、絶えず悪意に悩まされ、陰険な死に陥る運命にある。我は破滅を予言する。[ 33 ]
同じ呪いの言葉と「ルーン」という言葉の使用は、ステントフテンのルーン石碑にも見られます。また、フランク人の棺（西暦700年）のパネル のように、中世においてルーン文字の魔術的意味が信じられていたことを示唆する碑文もいくつかあります。
auja、laþu、laukaʀ、そして最も一般的にはaluなどの呪文の言葉[ 34 ]は、移住期の多くのエルダー・フサルクの碑文とその変種や略語に現れている。これらの碑文の潜在的な意味については、多くの推測と研究がなされてきた。押韻グループは、salusaluやluwatuwaなど、これも魔術的目的であった可能性のある初期のbracteateに現れている。さらに、Gummarp Runestone（西暦500-700年）の碑文には、3つのルーン文字に続いてエルダー・フサルクのfルーンが3回続けて書かれた謎めいた碑文がある。[ 35 ]
しかしながら、ルーン文字による「神託」の明確な痕跡を見つけることは困難であることが判明している。北欧文学にはルーン文字への言及は豊富にあるものの、占いに関する具体的な指示はどこにも見当たらない。占いに関する資料としては、ルーン文字に言及しているかどうかは定かではないものの、かなり曖昧な記述を持つものが少なくとも3つ存在する。タキトゥスの1世紀の『ゲルマニア』、スノッリ・ストゥルルソンの13世紀の『ユングリンガのサガ』、そしてリンベルトの9世紀の『アンスガリ伝』である。
最初の資料であるタキトゥスの『ゲルマニア』 [ 36 ]には、3つずつの「記号」が「木の実のなる木」から切り取られたと記されているが、タキトゥスの著作時代にはこれらのルーン文字は使われていなかったようだ。二つ目の資料は『ユングリンガのサガ』で、セーデルマンランド王グランマルがウプサラに「ブロット」を求めて赴く。そこで「破片」が落ちた様子は、彼が長く生きられないことを物語っていた（Féll honum þá svo spánn sem hann mundi eigi lengi lifa）。しかし、これらの「破片」は「おそらく犠牲の血で印が付けられ、振られ、サイコロのように投げ落とされ、その正負の意味が判定された」ブロットスパン（ blótspánn）として容易に説明できる。[ 37 ]
3つ目の資料はリンベルトの『アンスガリ伝』である。そこには、ルーン文字が占いに使われたとされる3つの記述があるが、リンベルトはそれを「くじ引き」と呼んでいる。その一つは、スウェーデンの反逆王アヌンド・ウプサーレがデンマーク艦隊をビルカに派遣したが、その後考えを変えてデンマーク人に「くじ引き」を依頼したという記述である。物語によると、この「くじ引き」は非常に有益な情報をもたらすもので、ビルカを攻撃すると不運が訪れるため、代わりにスラヴ人の町を攻撃すべきだと伝えたという。しかし、「くじ引き」に使われた道具は、フートとウィルソン[ 38 ]によれば、ブロツパーンと同じように使われたとされる、 hlautlein（くじ引きの小枝）であると容易に説明できる。
ルーン文字の歴史的使用に関する広範な知識が欠如しているにもかかわらず、現代の著者は、通常、再構成されたルーン文字の名前と追加の外部の影響に基づいて、存在するいくつかの詳細から占いのシステム全体を推測することを止めていません。
中世の使用
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ゲルマン祖語が後期の言語群へと進化するにつれ、ルーン文字に割り当てられた単語と、ルーン文字自体が表す音は幾分か分岐し始め、各文化はこれらの変化に対応するために、新しいルーン文字を作ったり、ルーン文字の名前をわずかに変更したり、あるいは廃れたルーン文字の使用を完全にやめたりしました。そのため、アングロサクソン語のフソルクには、古英語特有の（あるいは少なくとも広く普及していた） 二重母音を表す、独自のルーン文字がいくつか存在します。
後世のルーン文字の発見には、記念碑（ルーン石）に刻まれたものが多く、そこには亡くなった人々や偉業を成し遂げた人々に関する荘厳な碑文が刻まれていることが多い。長らく、このような壮大な碑文こそがルーン文字の主な用途であり、その使用は特定の社会階級のルーン彫刻師と関連していたと考えられてきた。
しかし1950年代半ば、ベルゲンでブリッゲン碑文として知られる約670点の碑文が発見されました。[ 39 ]これらの碑文は木や骨に刻まれ、多くの場合様々な大きさの棒の形をしており、名札、祈り（多くの場合ラテン語）、個人的なメッセージ、ビジネスレター、愛情表現から、俗悪で時に下品な言葉まで、日常的な情報が含まれていました。この発見を受けて、少なくとも後期においては、ルーン文字は広く普及した一般的な表記体系であったと現在では一般的に推定されています。
中世後期には、スウェーデンとエストニアのクロッグ暦（ルーンスタッフ、プリム、スカンジナビア暦とも呼ばれる）にもルーン文字が使用されていました。北アメリカで発見されたルーン文字の碑文が刻まれた記念碑の中には、その真贋が議論されているものもありますが、そのほとんどは近代に遡るものです。
エッダ詩におけるルーン文字
北欧神話において、ルーン文字は神聖な起源（古ノルド語：reginkunnr）を持つことが証明されている。これは、西暦600年頃のノレビー・ルーン石碑に記さ れたRuno fahi raginakundo toj[e'k]a...（「私は適切な神聖なルーン文字を用意する...」）[ 40 ]や、9世紀のスパルレーサ・ルーン石碑に記されたOk rað runaʀ þaʀ rægi[n]kundu（「そして、神聖な起源のルーン文字を解釈する」）[ 41 ]にも見られる。エッダ詩『ハーヴァマール』第80節では、ルーン文字はreginkunnrとも呼ばれている。
さあ、レイントを、そして、 あなたは、スパイラル ・インヌム・レギンクヌム、あなたの人生を、 あなたは、あなたが、あなたが、ハン ・バズトを、そして、 ハン・エギルに、あなたを助けてください。[ 31 ]
詩「ハヴァマール」は、ルーン文字の創始者は最高神オーディンであると説明しています。第138節では、オーディンが自己犠牲を通してルーン文字を受け取った様子が描かれています。
あなたのことをもっと知り 、あなた は自分のことをよく知り、自分のことをよく考えて、自分自身を 大切にしてください 。
第139節でオーディンはこう続けます。
あなたの人生は、 あなたの人生、 あなたの人生、あなたの 人生、 そしてあなたの人生に最適です。
詩のエッダ『リグスーラ』には、ルーン文字が人間に知られるようになった別の起源が語られている。この詩では、序文でヘイムダルとされるリグが、人間の女性との間に3人の息子、スロール（奴隷）、チャール（自由人）、ヤール（貴族）をもうけた経緯が語られている。これらの息子たちは、名前が示す3つの人間階級の祖先となった。ヤールが武器を扱い、貴族としてのその他の兆候を見せ始める年齢に達したとき、リグは戻ってきて、ヤールを息子であると主張し、ルーン文字を教えた。1555年、亡命中のスウェーデン大司教オラウス・マグヌスは、ケティル・ルンスケという男がオーディンから3本のルーン杖を盗み、ルーン文字とその魔法を学んだという伝承を記録した。
フサルク
フサルクは、ルーン学における総称であり、ゲルマン語のアルファベット順（F、U、Þ、A、R、Kなど）に従うすべてのルーン文字の列を指す。（§ ルーン文字のアルファベットを参照）。英語では、AルーンとKルーンが時代とともに地域的に変化したため、各フサルクを地域的な構成に基づいて呼ぶことも一般的である。 「フサルク」（ᚠᚢᚦᚨᚱᚲ）は古代ルーン文字の列、「フソルク」（ᚠᚢᚦᚩᚱᚳ）はアングロ・フリジア語ルーン文字の列、「フソルク」（ᚠᚢᚦᚯᚱᚴ）は新生ルーン文字の列を指す。若い方のÓss-rune ( ᚯ )の初期と後期の翻字に基づいて、若い方はさらに「Futhąrk」と「Futhork」に分けられます。
エルダー・フサルク（2世紀から8世紀）
古ノルド語の表記に用いられたエルダー・フサルクは、24個のルーン文字で構成され、8個ずつ3つのグループに分けられることが多く、各グループはætt（古ノルド語で「氏族、集団」を意味する）と呼ばれます。24個のルーン文字の完全な順序表記として知られている最古のものは、西暦400年頃のもので、スウェーデンのゴットランド島にあるキルヴァー・ストーンに記されています。
それぞれのルーン文字には、ルーン文字自体の音を表す名前が付けられていた可能性が高い。しかし、その名前はエルダー・フサルク自体に直接的に使用されたことは確認されていない。ゲルマン文献学者は、ルーン詩に記された後のアルファベットのルーン文字の名前と、ゴート文字の文字名に基づいて、祖ゲルマン語で名前を再構築した。例えば、文字/a/はルーン文字のAnsuzに由来する。ルーン文字名の前のアスタリスクは、未確認の再構築であることを意味する。エルダー・フサルクの24のルーン文字は以下の通りである。[ 44 ]
| ルーン | UCS | 翻訳 | IPA | ゲルマン祖語名 | 意味 |
|---|---|---|---|---|---|
 | ᚠ | f | /ɸ/、/f/ | *フェフ | 「動産、財産」 |
 | ᚢ | あなた | /u(ː)/ | ?*ūruz | 「オーロックス」、野牛（または*ûram「水/スラグ」？） |
 | ᚦ | þ | /θ/、/ð/ | ?*þurisaz | 「Thurs」（ヨトゥンを参照）または*þunraz（「 Thunraz神」） |
| ᚨ | 1つの | /a(ː)/ | *アンスズ | "神" |
 | ᚱ | r | /r/ | *らいどう | 「乗る、旅する」 |
 | ᚲ | k (c) | /k/ | ?*kaunan | 「潰瘍」？（または*kenaz「トーチ」？） |
 | ᚷ | グラム | /ɡ/ | *gebō | "贈り物" |
 | ᚹ | わ | /w/ | *ウンジョ | "喜び" |
  | ᚺ ᚻ | h | /h/ | *ハガラズ | 「雹」（降水） |
 | ᚾ | n | /n/ | *ナウディズ | "必要" |
 | ᛁ | 私 | /私）/ | *イサズ | "氷" |
 | ᛃ | j | /j/ | *ジェラ- | 「年、豊年、収穫」 |
 | ᛇ | ï (æ) | ?/æː/ [ 45 ] | *ī(h)waz | 「イチイの木」 |
 | ᛈ | p | /p/ | ?*perþ- | 意味は不明。おそらく「梨の木」。 |
 | ᛉ | z | /z/ | ?*アルギズ | 「ヘラジカ」（または「保護、防衛」[ 46 ]） |
  | ᛊ ᛋ | s | /s/ | *ソウィロ | "太陽" |
 | ᛏ | t | /t/ | *ティワズ | 「ティワズ神」 |
 | ᛒ | b | /b/ | *ベルカナン | 「白樺」 |
 | ᛖ | e | /e(ː)/ | *エワズ | "馬" |
 | ᛗ | メートル | /m/ | *マンナズ | "男" |
 | ᛚ | l | /l/ | *ラグズ | 「水、湖」（またはおそらく*laukaz「ネギ」） |
  | ᛜ | ŋ | /ŋ/ | *イングワズ | 「イングワズ神」 |
 | ᛞ | d | /d/ | *ダガズ | "日" |
 | ᛟ | o | /o(ː)/ | *ōþila-/*ōþala- | 「遺産、財産、所有物」 |
アングロサクソンのルーン文字（5世紀から11世紀）
アングロサクソンのルーン文字は、フソルク（fuþorcと表記されることもある）とも呼ばれ、29文字、後に33文字からなる拡張アルファベットである。5世紀以降に使用されたと考えられる。アングロサクソン（アングロ・フリジアとも呼ばれる）のフソルクの起源については諸説ある。1つの説では、フソルクはフリースラントで開発され、後にイングランドに広まったとされている。また別の説では、スカンジナビア人がルーン文字をイングランドに持ち込み、そこでフソルクが改良されてフリースラントに輸出されたとされている。フソルクの碑文の例としては、テムズ川のスクラマサクス、ウィーン写本、コットン・オソ・ブック（アングロサクソンのルーン詩）、ルースウェル十字架などがあげられる。
アングロサクソンのルーン詩には、次の文字と名前が登場します：ᚠ feoh、ᚢ ur、ᚦ þorn、ᚩ os、ᚱ rad 、 ᚳ cen 、ᚷ gyfu、ᚹ ƿynn 、ᚻ hægl、ᚾ nyd、ᛁ is 、 ᛄ ger、ᛇ eoh、ᛈ peorð 、ᛉ eolh、 ᛋ sigel 、 ᛏ tir、ᛒ beorc、ᛖ eh 、 ᛗ mann、ᛚ lagu、ᛝ ing、ᛟ œthel、ᛞ dæg、ᚪ ac、ᚫ æsc、ᚣ yr、ᛡ ior、ᛠ ear。
ルーン詩以外で確認されている追加のルーン文字には、 ᛢ cweorð、ᛣ calc、ᚸ gar、ᛥ stan などがあります。これらの追加文字の中には、写本でしか発見されていないものもあります。Feoh、þorn、sigel は、ほとんどの環境で [f]、[θ]、[s] を表しますが、母音または有声子音の間にある場合は [v]、[ð]、[z] に有声化します。Gyfu と wynn は、中英語で [g] と [w] となったyoghとwynnを表します。
「マルコマンニのルーン文字」（8世紀から9世紀）
古フサルクとアングロサクソンのフサルクを混合したルーン文字は、フラバヌス・マウルスに帰せられる『 De Inventione Litterarum（文学の発明）』という論文に記録されており、主にカロリング朝南部（アレマンニア、バイエルン）の8世紀および9世紀の写本に残されている。写本には、このルーン文字はマルコマンニ族のルーン文字であると記されており、そのため伝統的にこのアルファベットは「マルコマンニ・ルーン文字」と呼ばれているが、マルコマンニ族とは何の関係もなく、カロリング朝の学者たちがラテン文字の全ての文字をルーン文字で表そうとした試みである。
ヴィルヘルム・グリムは1821年にこれらのルーン文字について論じた。[ 47 ]
小フサルク（8世紀から11世紀）
小フサルクはスカンジナビアのフサルクとも呼ばれ、古フサルクの短縮形で、わずか 16 文字で構成されています。この短縮は、祖語が古期ノルド語に進化したときの音声変化と相関しています。これらはスカンジナビアや海外のヴァイキング時代の集落で発見され、おそらく 8 世紀以降に使用されていました。これらは長枝ルーン (デンマーク) と短枝ルーン (スウェーデンおよびノルウェー) に分けられます。2 つのバージョンの違いは論争の的となっています。一般的な意見では、それらの違いは機能的であったということです (つまり、長枝ルーン文字は石に記録するために使用され、短枝ルーン文字は木に私的または公式のメッセージを書くために日常的に使用されました)。
ルーン文字
ルーン文字という用語は、ルーン文字学において、A、B、C、D などのラテン アルファベット順に従ったルーン文字の列を表すために使用されることがあります ( § フサルクと比較)。
中世のルーン文字（12世紀から15世紀）
中世には、スカンジナビアの小フサルクが拡張され、古ノルド語の各音素に対応する文字が再び含まれるようになった。無声音記号の点付き異形が対応する有声子音、あるいはその逆、無声子音の有声異形を表すために導入され、母音を表す新しいルーン文字もいくつか登場した。中世スカンジナビアのルーン文字の碑文には多数の異形ルーン文字が見られ、s、c、zなどの文字はしばしば互換的に使用されていた。[ 48 ] [ 49 ]
中世のルーン文字は15世紀まで使用されていました。今日保存されているノルウェーのルーン碑文の大部分は中世のルーン文字です。特筆すべきは、 1950年代以降、ベルゲンでこれらのルーン文字を用いた600以上の碑文が発見されており、そのほとんどは木の棒に刻まれていたことです（いわゆるブリッゲン碑文）。これは、ルーン文字が数世紀にわたってラテン文字と並んで一般的に使用されていたことを示しています。実際、中世のルーン碑文の中にはラテン語で書かれたものもあります。
ダーラカルン文字（16世紀から19世紀）
カール＝グスタフ・ヴェルナーによれば、「スウェーデンの孤立したダーラナ地方では、ルーン文字とラテン文字が混在して発達した」とのことです。 [ 50 ]ダーラナ文字は16世紀初頭に使用され始め、20世紀まで一部で使用されていました。[ 51 ]この時代を通してルーン文字の使用が途切れることのない伝統であったのか、それとも19世紀と20世紀の人々がルーン文字に関する書籍から学んだのかについては、依然として議論が続いています。この文字目録は、主にエルフダール語が優勢な 地域でスウェーデン語の転写に使用されました。
ダーラカルンのルーン文字はヨハネス・ブレウスの興味を引き、ブレウスがルーン文字をヘブライ語と同等の魔力を持つ神聖なアルファベットと見なしていたにもかかわらず、彼のルーン文字の研究は後にルーン学として知られる科学の初期の礎石の 1 つとなりました。
宗教改革後のスウェーデンの他のルーン文字
19世紀のスウェーデンのルーン文字は、メデルパッド、ハッセラ、ハヴェロなどの北海岸の地域でも使用されていましたが、ダーラナで使用されていたものとは大きく異なっていました。
ノルウェーと同様に、スウェーデンでもルーン文字は魔法の本で使われることがありました。[ 52 ]
ノルウェーの宗教改革後のルーン文字
17世紀から20世紀にかけてノルウェー全土でノルウェーの農民によって作られたおよそ200のルーン文字の碑文が確認されているが、このルーン文字の伝統の起源は定かではない。15世紀と16世紀には、ゴットランド島とアイスランドの多くの農民、およびベント・ビレ、ヤコブ・デ・ラ・ガルディ、オーレ・ヴォルム、アリルド・フイトフェルト、モーゲンス・ギュルデンスティエネといったスウェーデン、デンマーク、ノルウェーの知識人にはルーン文字が知られていた。しかし、ノルウェーの農民によって使われたルーン文字は、主にハルダンゲル、テレマルク、トロンデラーグ南西部で17世紀以降にのみ確認されている。これらのルーン文字は、人名や様々な物のローマ数字に使用され、時にはローズモーリングと組み合わせて使用され、また魔法の本や楽器、墓石にも使用された。[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
このルーン文字の伝統は比較的新しい起源を持つようで、ゲルト・ミルツォウ、ペーダー・アルフソン、ハンス・ヤコブ・ヴィレなどの司祭や他の知識人によって農民にもたらされたようです。15世紀と16世紀のノルウェーの農民がルーン文字を使用していたという確かな証拠はなく、おそらく16世紀の碑文もほとんど残っていないからです。[ 53 ]
ローマ字との違い
ローマ文字は最終的にほとんどの文脈でルーン文字に取って代わることになりましたが、ルーン文字とは大きく異なっていました。例えば、アングロサクソンのルーン文字と、後にそれらを置き換えることになるラテン文字の違いについて、ルーン学者のビクトリア・シモンズは次のように述べています。
ルーン文字は、ローマ字と外観や文字順序において区別されるだけでなく、ローマ字とは異なり、音価だけでなく人名にも関連付けられるという点でさらに際立っています。これらの人名はしばしば名詞であり、ほとんどの場合、関連付けられた文字が表す音価で始まります。…各ルーン文字が音価と単語の両方を表すという事実は、この表記体系に多義性を与え、ローマ字との違いをさらに際立たせています。ローマ字は単に音価を表します。例えばページ番号付けの目的で使用される場合、このような文字は追加の意味を持つことがありますが、これは個々の写本の文脈に限定されます。一方、ルーン文字は本質的に多義性を有しており、複数の異なる種類の情報を同時に表すことができ、実際にそうすることがよくあります。ルーン文字のこの側面は、ルーン文字を写本に組み込む作家や写字家によって頻繁に利用され、活用されています。[ 56 ]
表意文字のルーン文字
ルーン文字は歴史的に文字として用いられてきただけでなく、表意文字として名前を表すためにも用いられました。こうした例は、現代ドイツ語の借用語「概念ルーン」（単数形はBegriffsrune ）で呼ばれることもありますが、説明的な用語として「表意文字ルーン」も用いられています。[ 57 ]
このような文字は紀元前 1 千年紀から中世にかけて使用され、ノルウェー人とアングロサクソン人の両方のルーン作家によって利用されました。
ランオロジー
近代的なルーン文字の研究は、ルネサンス期にヨハネス・ブレウス（1568–1652）によって始められました。ブレウスはルーン文字をカバラ的な意味で神聖または魔法的なものと見なしました。[ 58 ]ルーン文字の研究はオロフ・ルドベック・シニア（1630–1702）によって継続され、彼の著作集『アトランティカ』に収録されました。アンデルス・セルシウス（1701–1744）はルーン文字の科学をさらに発展させ、スウェーデン全土を旅してルーン文字を調査しました。19世紀の「文献学の黄金時代」以降、ルーン文字学はゲルマン言語学の専門分野を形成しました。
碑文の本体
現存するルーン文字碑文の最大のグループは、デンマークとスウェーデンでよく見られるヴァイキング時代の新フサルク・ルーン石碑である。 [ 60 ]もう一つの大きなグループは中世のルーン文字で、主に木の棒などの小さな物体に刻まれている。ルーン文字碑文が最も集中しているのはベルゲンで発見されたブリッゲン碑文で、その数は合計650点を超える。古フサルク碑文は約350点あり、そのうち約260点はスカンジナビア半島からのもので、その約半数は苞葉石に刻まれている。アングロサクソンのフサルク碑文は約100点ある。
現代の使用
ルーン文字は、18 世紀のヴァイキング復興以来、19 世紀のスカンジナビアのロマン主義的ナショナリズム(ゴート主義) やゲルマン神秘主義、20 世紀のファンタジーのジャンルや現代ゲルマン異教の文脈で、さまざまな用途に使用されてきました。
秘教主義
ゲルマン神秘主義
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ドイツとオーストリアにおける秘教主義における重要な人物の一人として、オーストリアのオカルティスト、神秘主義者、そして民族主義作家であったグイド・フォン・リストは、アリアゾフィアのアルマニスト派の先駆者でした。1908年、彼は『ルーンの秘密』の中で、いわゆる「アルマネン・ルーン」と呼ばれる18個のルーン文字を出版しました。これは、小フサルクとリスト自身が紹介したルーン文字に基づいており、1902年に両眼の白内障手術を受けた後、一時的に失明したリストに啓示されたとされています。
ナチスとネオナチ
ゲルマン神秘主義におけるルーン文字の使用、特にリストの「アルマネン・ルーン」と、そこから派生したカール・マリア・ヴィリグートによる「ヴィリグート・ルーン」は、ナチスの象徴主義において一定の役割を果たした。ルーン文字による象徴主義への関心は、ハインリヒ・ヒムラーにのみ認められ、ナチス最高幹部の他の構成員には共有されなかった。その結果、ルーン文字は主にヒムラーが率いる準軍事組織である親衛隊（SS）の記章に見られる。ヴィリグートは、SSエーレンリングの設計者として知られており、そこには多くの「ヴィリグート・ルーン」が刻まれている。
最近では、オーストラリアのネオナチは、 2026年1月に可決された新しいヘイトスピーチ法に先立ち、主要グループである国家社会主義ネットワークが非合法化されたことを受けて、フサルクのルーン文字を使って自分たちの信念を示すようになりました。 [ 61 ]
現代の異教と秘教
ルーン文字は、ニューエイジ秘教、現代ゲルマン異教、そしてそれほどではないが他の現代異教においても広く用いられている。1980年代以降、ラルフ・ブラム（1982年）、スティーブン・フラワーズ（1984年以降）、ステファン・グランディ（1990年）、ナイジェル・ペニック（1995年）などによって、様々なルーン占いの体系が出版されてきた。
ウサルク理論は、もともと1932年にシグルド・アグレルによって学術的な仮説として提唱されました。2002年に、スウェーデンの秘教学者トーマス・カールソンが、現代のオカルティズムの文脈で「ルーンの夜側」と呼ぶこの「ウサルク」ルーン文字列を普及させました。
ブルートゥース
Bluetoothのロゴは、小フサルクの2つのルーン文字ᚼhagallとᛒbjarkanを結合したルーン文字（合字）で、 HとBの文字に相当し、ヴァイキング時代のデンマーク王ハーラル・ブルートゥースの頭文字である。[ 62 ]
ファンタジー文学
中世学者であり怪談作家でもあったM.R.ジェイムズによる怪談「ルーンの鋳造」では、ルーン文字が重要な役割を果たしています。この怪談は、1911年に出版された彼の短編集『古物収集家のさらなる怪談』に初出です。J.R.R .トールキンの小説『ホビットの冒険』 （1937年）では、地図や扉にアングロサクソン文字が用いられ、ドワーフとの繋がりを強調しています。 『指輪物語』の初期稿にもルーン文字が用いられていましたが、後にトールキンが考案した、ドワーフの言語であるクズドゥル語の表記に用いられた、キルス文字に似たアルファベットに置き換えられました。トールキンに倣って、歴史的および架空のルーン文字は、現代の大衆文化、特にファンタジー文学でよく登場します。例えば、J・K・ローリングの『ハリー・ポッター』では、ルーン文字はホグワーツで教えられる科目であり、また、第7作『ハリー・ポッターと死の秘宝』では、ダンブルドアがハーマイオニーに『吟遊詩人ビードルの物語』というルーン文字で書かれた 子供向けの本を与えました。
ビデオゲーム、ボードゲーム、ロールプレイングゲーム
ルーン文字は、ウルティマ（シリーズ）、ヘルブレード：セヌアのサクリファイス、ヨトゥン、ノースガルド、ゴッド・オブ・ウォーなど、初期ゲルマン文化をテーマにした多くのビデオゲームで広く使用されています。パズル、名前、シンボル、装飾、そして北欧神話やゲームの物語の背景に関する情報を提供するルーンストーンなど、様々な目的で使用されています。[ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]
1992年のビデオゲーム『ヘイムダル』では、ルーン文字は超自然的な力と関連付けられる「魔法のシンボル」として使われていました。 『ウルティマ』シリーズなどのロールプレイングゲームでは、ゲーム内の標識や印刷された地図、小冊子にルーン文字のフォントが使用されており、メタゲーミング社の『ザ・ファンタジー・トリップ』では、出版物全体を通して手がかりやジョークにルーン文字に基づく暗号が使用されていました。
ユニコード
ルーン文字は、1999 年 9 月にバージョン 3.0 のリリースとともに Unicode標準に追加されました。
ルーン文字のUnicodeブロックはU+16A0～U+16FFです。これは、大フサルク文字、アングロ・フリジア・ルーン文字、そして小フサルク文字の長枝および短枝（ただし、五線なしの文字は除く）の変種を符号化することを目的としています。同族文字が同じ形状である場合は、「統合」が行われます。
Unicode 3.0 時点でのブロックには、81 個の記号が含まれていました。75 個のルーン文字 (U+16A0 ～ U+16EA)、3 個の句読点 (ルーン単一句読点 U+ 16EB ᛫、ルーン多重句読点U+16EC ᛬、ルーン交差句読点 U+16ED ᛭ )、および初期近代ルーン暦の五線譜で使用される 3 個のルーン記号(「黄金数ルーン」、ルーンArlaug記号 U+16EE ᛮ、ルーンTvimadur記号 U+16EF ᛯ、ルーンBelgthor記号 U+16F0 ᛰ ) です。 Unicode 7.0 (2014) では 8 つの文字が追加されました。そのうち 3 つはJRR トールキンが現代英語をアングロサクソンのルーン文字で表記した方法を表し、残りの 5 つはフランクの棺の碑文で使用されている「暗号」母音記号を表しています。
| ルーン文字[1] [2]公式Unicodeコンソーシアムコード表（PDF） | ||||||||||||||||
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | あ | B | C | D | E | F | |
| U+16Ax | ᚠ | ᚡ | ᚢ | ᚣ | ᚤ | ᚥ | ᚦ | ᚧ | ᚨ | ᚩ | ᚪ | ᚫ | ᚬ | ᚭ | ᚮ | ᚯ |
| U+16Bx | ᚰ | ᚱ | ᚲ | ᚳ | ᚴ | ᚵ | ᚶ | ᚷ | ᚸ | ᚹ | ᚺ | ᚻ | ᚼ | ᚽ | ᚾ | ᚿ |
| U+16Cx | ᛀ | ᛁ | ᛂ | ᛃ | ᛄ | ᛅ | ᛆ | ᛇ | ᛈ | ᛉ | ᛊ | ᛋ | ᛌ | ᛍ | ᛎ | ᛏ |
| U+16Dx | ᛐ | ᛑ | ᛒ | ᛓ | ᛔ | ᛕ | ᛖ | ᛗ | ᛘ | ᛙ | ᛚ | ᛛ | ᛜ | ᛝ | ᛞ | ᛟ |
| U+16Ex | ᛠ | ᛡ | ᛢ | ᛣ | ᛤ | ᛥ | ᛦ | ᛧ | ᛨ | ᛩ | ᛪ | ᛫ | ᛬ | ᛭ | ᛮ | ᛯ |
| U+16Fx | ᛰ | ᛱ | ᛲ | ᛳ | ᛴ | ᛵ | ᛶ | ᛷ | ᛸ | |||||||
| 注記 | ||||||||||||||||
参照
- ルニコス写本 – 中世デンマークの写本
- 文字の象徴性 – 文字の象徴的な意味と価値
- ルーンストーンのリスト
- ゴート文字のルーン碑文 - エルダー・フサルクの文書
- Sveriges runinskrifter – スウェーデンのルーン碑文のカタログ
- シグルド石 – スウェーデンのルーン文字碑文群
- 五角数字 – スカンジナビア数字システム
- Rundata – ルーン文字碑文のデータベースリダイレクト先の簡単な説明を表示するページ
- ルーン詩 – 文学形式
- ルーン魔術 - ルーン文字やルーン石を用いて行われる古代または現代の魔術
- ルーン文字 – 歴史的なルーン文字のような文字
- ルーン学 – ルーン文字の研究
ランオロジーの作品
ルーン文字に似た文字
脚注
- ^現存する最古のルーン文字の碑文は西暦150年頃のもので、デンマーク、フュン島ヴィモーゼの沼地で発見された櫛に刻まれている。 [ 15 ]碑文には「harja」と記されている。1世紀の碑文として異論のあるものとして、南ユトランドのメルドルフ腓骨碑文がある。
- ^ wagnija、 niþijo、 harijaといった碑文は、ラインラントに居住していたヴァンギオネス族、ニデンシス族、ハリイ族といった部族名を表わすと考えられている。 [ 23 ] -ioで終わる名前はラテン語の語尾-iusを表すゲルマン語の形態論を反映しており、接尾辞-iniusはゲルマン語の-inio-に反映されているため[ 24 ] [ 25 ]、男性形祖語の語尾-ijoの問題は、ローマ（ラインラント）の影響を想定することで解決できる。一方、「 laguþewa [ 26 ]の厄介な語尾-aは、その名前が西ゲルマン語由来であるという事実を受け入れることで解決できるかもしれない」。 [ 23 ]
- ^ペンツル＆ホール（1994a）は、5世紀とガレフスの角笛の碑文まで「原北欧・西ゲルマン語」の統一時代があったと仮定している。 [ 27 ]
- ^北西ゲルマン語と祖ノルウェー語の区分はやや恣意的である。 [ 28 ]
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外部リンク
- Nyttm Runer (ルノロジージャーナル)、 NO : UIO
- ルーン研究書誌、Galinn grund、2008年9月5日のオリジナルからアーカイブ
- ガムラ・ルーニンスクリフター、南東部：クリスター・ハンプ
- ゴス、エドマンド・ウィリアム(1911). .ブリタニカ百科事典. 第23巻（第11版）. 852–853頁.
- スミス、ニコール；ビール、ガレス；リチャーズ、ジュリアン；スコルマ＝メイソン、ネラ（2018）「メイショウ：RTIのノルウェーのルーン文字への応用（データペーパー）」インターネット考古学（47）、doi ： 10.11141 /ia.47.8、S2CID 165773006
- トッド・B・クラウスとジョナサン・スローカムによる「Old Norse Online」は、テキサス大学オースティン校の言語学研究センターの無料オンラインレッスンで、ルーン文字の碑文に関するレッスンが含まれています。
- ルーンを削るのはタグをスプレーするのとあまり変わらない、フリージア海岸トレイル（2023）
