ダイエ・イスラーム、マウラナ アブドラ・ハサニ・ナドウィ | |
|---|---|
| 全インド・パヤム・エ・インサニヤット・フォーラム事務総長 | |
| 在任期間: 2006年~2013年1月30日 | |
| 後継者 | ビラル・アブドゥル・ハイ・ハサニ・ナドウィ |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1957年1月29日 アミナバード、ラクナウ、ウッタル・プラデーシュ州、インド |
| 死亡 | 2013年1月30日(2013年1月30日)(56歳) カイサル・バグ、ラクナウ、インド |
| 親 |
|
| 母校 | ダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマー |
| 職業 | イスラム学者、ダーイ、スーフィー・シャイク |
| 親族 |
|
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派イスラム教 |
| 法学 | ハナフィー派 |
| 教師 | |
| タリカ | チシュティヤ-カディリーヤ-スフラワルディヤ-ナクシュバンディヤ-ムハマディヤ アフマディヤ[ 1 ] |
| 信条 | マトゥリディ |
| シニアポジション | |
| の弟子 | アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィ |
影響を受けた
| |
アブドラ・ハサニ・ナドウィ(Abdullah Hasani Nadwi、1957年1月29日 - 2013年1月30日)は、インドのイスラム学者、ハディース、スーフィーのシャイク、ダイの教授、作家であった。彼はラクナウのダルル ウルルーム ナドワトゥル ウラマで 36 年間講師として働いていました。 2006 年から 2013 年までは 全インド パヤム エ インサニヤット フォーラムの書記長も務めました。
アブドラ・ハサニ・ナドウィは、1957年1月29日、インドのウッタル・プラデーシュ州ラクナウのアミナーバードで生まれました。 [ 2 ]彼のターニクはフセイン・アフマド・マダニによって指揮されました。[ 3 ]彼の父親、モハマド・アル・ハサニはイスラム学者であり、アラビア語雑誌『アル・バース・エル・イスラム』の創設者兼編集長であった。彼の祖父、サイード・アブドゥル・アリ・ハサニは、ダルル・ウルルーム・ナドワトゥル・ウラマーの第6代首相であり、アブル・ハサン・アリ・ナドウィの兄であった[ 6 ] 。彼の曽祖父であるアブドゥル・ハイ・ハサニは、有名な伝記本『ヌザット・アル・カワティール』の著者であった。[ 8 ]彼の系譜はサイード・アフマド・バレルヴィを経てハサン・アル・ムサンナ・ビン・ハサン・イブン・アリ[ 9 ]に至る。[ 10 ] [ 11 ]
彼は1961年に自宅と近隣で初等教育を受けた[ 2 ] 。 [ 12 ]彼はさらに教育を受けるために、1966年にマハド・ダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマーに入学し、1975年(ヒジュラ暦1395年)にアーリミヤコースを修了し、1977年(ヒジュラ暦1397年)にダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマーでファジーラコースを修了した[ 2 ] 。 [ 12 ]
彼の教師には、ムハンマド・ラベイ・ハサニ、アブドゥス・サッタル・アズミ、ジヤウル・ハサン・アズミ、ブルハヌディン・サンバリ、ナーシル・アリ・ナドウィ、ワジフディン・ナドウィ、サイード・ウル・ラフマン・アズミ、ワゼ・ラシード・ハサニ、アブル・イルファン・カーン・ジャウンプリ、ムハンマド・ウワイス・ナグラミ、ムハンマド・ズフルが含まれる。ナドウィ。[ 13 ]
彼はラクナウのアリーヤ・フルカニア・マドラサでムハンマド・ワシーム・カーンからハフスアン・アシムの伝統におけるタジウィド と キラートを学びました。 [ 14 ]
彼はまた、ムハンマド・アフマド・パルタプガルヒ、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィ、マンズール・ノマーニ、アブド・アル・ファッター・アブ・グッダ、ユスフ・アル・カラダウィ、ヌール・アル・ディン・イトル、ユヌス・ジャウンプリからハディースにおける許可(イジャーザ)も得た。[ 15 ] [ 16 ]
彼は最初スーフィズムにおいてザカリーヤ・カンドラウィーに忠誠を誓ったが、タズキヤとイーサンからすべての指導をアブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィから受け、1999年にチシュティヤ、カディリーヤ、スフラワルディヤ、ナクシュバンディヤのスーフィー教団の公認弟子となった[ 17 ] [ 2 ] 。
1977年1月、ナドウィはダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマの教師に任命され、2013年に亡くなるまでそこに留まった。彼はミシュカト・アル・マサビ、サヒー・アル・ブハーリ、シャー・ワリウッラー・デラウィーの『フジャトゥッラー・アル・バリガー』などの本を初級から上級まで教えた。 [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
1979年後半、彼は隔週アル・レイドの編集長官(アラビア語: سكرتير التحرير )に任命され[ 23 ] [ 24 ]、その後その編集長(アラビア語: مدير التحرير )となり、亡くなるまでその職にあった。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
彼の人生で最も重要な側面は、コーランの原則に照らしたダアワであった。[ 30 ]彼は生前、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィが設立した全インド・パヤム・エ・インサニヤット・フォーラムに参加し、彼の死後さらに活動的になり、2006年に事務局長に選出され、死ぬまでその職を務めた。 [ 31 ] [ 32 ]彼はまた、世界中にイスラムのメッセージを広めるために、インドのいくつかの州やその他の国際的な場所を訪問した。[ 33 ]多くの非ムスリムがイスラムの真理に感銘を受け、彼によってイスラムを受け入れた。[ 34 ]
ヌール・アラム・カリル・アミニは、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィの運動を存続させただけでなく、むしろこの運動の基盤から素晴らしい功績を挙げたと記している。彼は多くの非ムスリムの知識人をこの運動に結びつけただけでなく、彼らをイスラム教とイスラム文化に近づけ、多くの人々がイスラムの教えに親しむ道を開き、ヒンドゥー教徒の一部からイスラム恐怖症を取り除いたのである。[ 35 ]
これらのほか、彼はラクナウのジャミアトゥ・シャバブ・イル・イスラームの創設メンバーであり、ラクナウのアル・アーフィア・センターの創設者でもありました[ 31 ] [ 36 ]。また、いくつかのマドラサ、学校、協会の後援者でもありました[ 35 ] 。
ナドウィは、世界中にイスラームのメッセージを広めるために、弟子や信奉者たちにイスラームの文献や小冊子を複数の言語で出版するよう促した。[ 37 ] [ 38 ]このセクションには、アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィ著『イスラーム・カ・タールーフ』(訳: イスラーム入門)の英訳、 『イスラーム・キ・タリーム』(訳: イスラームの教え)のヒンディー語と英語の翻訳、『クルアーン・エ・マジード・インサーニ・ジンダギ・カ・ラーバール・エ・カーミル』(訳: クルアーン、人生における完璧な指針)のヒンディー語訳、スライマーン・ナドヴィ著『フトバト・エ・マドラス』のヒンディー語訳、アブドゥル・ハイ・ハサニ、アブドゥル・アリ・ハサニ、アブル・ハサン・アリ・ハサニによる数冊の本のヒンディー語訳が含まれる。[ 39 ] [ 38 ]
彼の記事は月刊誌「アル・レイド」、「アル・バース・アル・イスラミ」、「リズワン」、「バン・エ・ダラ」、「バン・エ・ヒラ」、「ヒラ・カ・パイガム」、「ヌクーシュ・エ・イスラム」に掲載され、アラビア語の記事の大部分は「アル・レイド」にアーカイブされている。[ 40 ] [ 41 ]
ナドウィの説教、演説、記事は書籍としてまとめられており、その中には次のようなものがある。[ 42 ]
ナドウィは2013年1月30日(ラビー・アル=アウワル17日、1434 AH )、ラクナウにて55歳で亡くなりました。 [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]彼の葬儀は、マグリブの礼拝の後、ラクナウのダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマーで、サイード・ウル・ラフマン・アズミ・ナドヴィによって最初に捧げられました。その後、彼の遺体はラーバレリのタキア・カランに運ばれ、ムハンマド・ラベイ・ハサニ・ナドウィによって2回目の葬儀の祈りが捧げられ、故郷の墓地に埋葬されました。[ 46 ]