| アン・ブーリン | |
|---|---|
| ペンブルック侯爵夫人 | |
| イングランド王妃 | |
| 在職権 | 1533年5月28日 – 1536年5月17日 |
| 戴冠式 | 1533年6月1日 |
| 生まれる | 1501年 または1507年頃[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]ブリクリング・ホール、ノーフォーク、イングランド |
| 死亡 | (1536年5月19日)1536年5月19日(28歳~35歳)ロンドン塔、ロンドン、イギリス |
| 死因 | 実行 |
| 埋葬 | 1536年5月19日 |
| 配偶者 | ヘンリー8世(イングランド王)(1532年/1533年結婚、[ a ] 1536年[ b ]) |
| 問題 | イングランド女王エリザベス1世 |
| 家族 | ブーリン |
| 父親 | 初代ウィルトシャー伯爵トーマス・ブーリン |
| 母親 | エリザベス・ハワード |
| サイン | |
アン・ブーリン(/ ˈ b ʊ l ɪ n , b ʊ ˈ l ɪ n / ; [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ c ] 1501年または1507年頃 - 1536年5月19日)は、1533年から1536年までイングランド王ヘンリー8世の2番目の妻としてイングランド女王であった。彼女の結婚と、反逆罪で斬首されて処刑された経緯は、イングランド宗教改革の始まりを象徴する政治的・宗教的激動の重要人物となった。
アンはトーマス・ブーリン(後のウィルトシャー伯)とその妻エリザベス・ハワードの娘で、ネーデルラントとフランスで教育を受けた。1522年初頭、アンは従弟のジェームズ・バトラー(第9代オーモンド伯)と結婚するためにイングランドに戻ったが、結婚の計画は破談となり、代わりにヘンリー8世の妻キャサリン・オブ・アラゴンの侍女として宮廷に就いた。1523年初頭、アンはヘンリー・パーシー(第5代ノーサンバーランド伯)の息子ヘンリー・パーシーと密かに婚約したが、伯爵が支持を拒んだため婚約は破談となった。1524年1月、 トーマス・ウルジー枢機卿がこの縁談を拒否した。
1526年2月か3月、ヘンリー8世はアンへの執着を始めた。アンは誘惑に抵抗し、姉のメアリーが以前愛人となったようにヘンリー8世の愛人になることを拒否した。ヘンリーはキャサリンとの結婚を無効にすることに集中し、アンと自由に結婚できるようにした。ウルジーが教皇クレメンス7世から婚姻無効を得られなかった後、カトリック教会によって婚姻が無効にされないことが明らかになった。その結果、ヘンリーとトーマス・クロムウェルなどの彼の顧問はイングランドにおける教会の権力を弱め、修道院を閉鎖し始めた。ヘンリーとアンは1532年11月14日の秘密結婚式を経て、1533年1月25日に正式に結婚した。1533年5月23日、新しく任命されたカンタベリー大司教トーマス・クランマーはヘンリーとキャサリンの結婚は無効であると宣言した。結婚と破門の結果、イングランド国教会とカトリック教会の間に最初の断絶が生じ、国王がイングランド国教会の支配権を握った。アンは1533年6月1日に女王に即位した。9月7日、彼女は将来の女王エリザベス1世を出産した。ヘンリーは娘が生まれたことに失望したが、息子が生まれることを望み、エリザベスへの愛を告白した。その後、アンは3度の流産を経験し、1536年3月までにヘンリーはジェーン・シーモアと交際していた。
1536年4月、ヘンリー8世はアンを大逆罪で捜査させた。5月2日 、アンは逮捕されロンドン塔に送られ、元婚約者のヘンリー・パーシーと叔父の第3代ノーフォーク公爵トーマス・ハワードを含む陪審員の前で裁判にかけられた。5月15日に有罪判決が下され、4日後に斬首刑に処された。歴史家たちは、姦通、兄ジョージとの近親相姦、国王暗殺の陰謀といった容疑について、説得力に欠けると見ている。 [ 11 ] [ 12 ]
1558年に娘エリザベスが王妃となった後、アンは殉教者であり、特にジョージ・ワイアットの著作を通して、イングランド宗教改革のヒロインとして崇拝されるようになりました。[ 13 ]彼女は多くの文化作品にインスピレーションを与え、あるいは言及され、人々の想像力を捉え続けています。彼女は「イングランド史上最も影響力があり、重要な王妃」と呼ばれています。 [ 14 ]これは、ヘンリー8世がイングランド教会のバチカンからの独立を宣言するきっかけを作ったからです。
アンは、後にウィルトシャー伯、オーモンド伯となったトーマス・ブーリンとその妻エリザベス・ハワードの娘であった。エリザベスは、後にサリー伯、後に第2代ノーフォーク公爵となったトーマス・ハワードとその最初の妻エリザベス・ティルニーの長女であった。アンの生年月日は不明である。
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アンの誕生日に関する学術的議論は、 1501年頃と1507 年頃という2つの重要な日付に焦点を当てている。英国の歴史家で伝記作家のエリック・アイブスは1501年を主張しているが、同じくアンの伝記を書いている米国の学者レサ・ワーニッケは1507年を主張している。現存する重要な文書証拠は、アンが1514年に書いた手紙である。 [ 15 ]アンは、現在のベルギーにあたるハプスブルク家のネーデルラント、メヘレンで教育を受けていた当時まだ英国に住んでいた父親にフランス語でその手紙を書いた。アイブスは手紙の文体や成熟した筆跡から、アンは執筆当時13歳くらいだったと立証できると主張し、ワーニッケは多数のスペルミスや文法上の誤りから子供が書いたものだと主張している。アイヴズの見解では、これはアンが摂政オーストリアの侍女であったように、少女が侍女の侍女となることができる最低年齢とほぼ一致する。 [ 16 ]これは、16世紀後半の年代記作者の主張によって裏付けられており、アンがフランスから帰国した時、彼女は20歳であったと記している。[ 17 ]これらの発見は、ワーニッケが複数の著書や論文で反論しており、証拠はどちらの日付も決定的に裏付けていない。[ 18 ]
1507年という日付を支持する独立した同時代の史料がある。ウィリアム・カムデンはエリザベス1世の治世の歴史を著し、バーリー卿の私文書と国立公文書館へのアクセスを許可された。その歴史書の中で、エリザベスの幼少期を扱った章で、彼はアンが1507年に生まれたと記録している。[ 19 ] [ d ]
アンと同様、彼女の二人の兄弟がいつ生まれたのかは定かではないが、証拠から姉のメアリーはアンより年上だったことが示されている。メアリーの子供たちは母親が姉であると信じており[ 21 ]、彼女の孫は彼女が長女であるという理由で1596年にオーモンド爵位を主張し、エリザベス1世はこれを受け入れた。[ 22 ] [ 23 ]アンの兄弟のジョージは1504年頃に生まれており[ 24 ] [ 25 ]、トーマス・ブーリンは1530年代の著作で、子供たちは父ウィリアム・ブーリンが1505年に死去する前に生まれたと述べている。 [ 26 ] アンの父方の祖先、ジェフリー・ブーリンは市長になる前は織物商で羊毛商だった。[ 5 ] [ 27 ]ブーリン家はもともとノーフォーク州ブリクリングの出身で、ノーリッチの北15マイル (24 km) にある。[ 5 ]アンの親族には、イングランドの名家の一つであるハワード家がおり、アンの祖先にはイングランド国王エドワード1世がいる。エリック・アイブスによれば、彼女はヘンリー8世の他のイングランド人妻であるジェーン・シーモアやキャサリン・パーよりも高貴な生まれであったことは確かである。 [ 28 ]ブーリン家の姓の綴りは、当時一般的であったように、様々であった。時にはBullenと書かれ、それが彼女の家紋の一部である雄牛の頭の由来となっている。[ 29 ]
ネーデルラントのオーストリアのマルガレーテの宮廷では、アンヌはブーラン(Boullan)と記されている。[ 23 ]そこで彼女は父に宛てた手紙にアンナ・ド・ブーラン(Anna de Boullan )と署名している。[ 30 ]彼女は「アンナ・ボリーナ(Anna Bolina)」とも呼ばれ、このラテン語化された表記は彼女のほとんどの肖像画で用いられている。[ 30 ]
アンの幼少期の教育は、彼女の階級の女性としては典型的なものでした。1513年、彼女はオーストリアのマルガレーテ大公妃とその4人の後見人の教室に招かれました。アンは父によってオーストリアに送られ、そこでマルガレーテ大公妃に仕え、家庭教師の下で学びました。滞在中、アンは年齢の割に「明るく快活」と評され、多くの歴史家は、当時の彼女のフランス語よりも彼女の筆跡の方が優れていたと述べています。[ 31 ]彼女の学問的教育は、算数、家系図、文法、歴史、読み書き、綴り、書き方に限られていました。彼女はまた、ダンス、刺繍、礼儀作法、家事、音楽、裁縫、歌といった家庭的なスキルも身につけました。アンはトランプ、チェス、サイコロなどのゲームも学びました。また、弓術、鷹狩り、乗馬、狩猟も教えられました。[ 32 ]


アンの父トーマスはヘンリー8世の治世下でも外交官としてのキャリアを続けました。ヨーロッパでは、彼の魅力は多くの崇拝者を獲得し、その中には神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世の娘、オーストリアのマルガレーテもいました。この時期、マルガレーテは甥のカール1世のためにネーデルラントを統治し、トーマス・ブーリンに深く感銘を受け、彼の娘アンを自分の家に招きました。[ 33 ]通常、このような栄誉を受けるには12歳以上の少女が必要でしたが、アンはもっと若かったかもしれません。マーガレットは愛情を込めてアンを「ラ・プチ・ブーリン」と呼んでいました 。[ 34 ]アンは礼儀正しさと勤勉さでネーデルラントで好印象を与えました。マーガレーテは、アンが若いのに話し上手で感じが良かったと報告し、[ 35 ]トーマスに「若いのにとても人当たりがよく感じがよかったので、あなたが私に送ってくれたこと以上に、あなたに感謝しています」と言いました。[ 36 ]アンは1513年の春から、父の手配でヘンリー8世の妹メアリーが1514年10月にフランス国王ルイ12世と結婚する予定になるまで、メヘレンのサヴォイア家の宮廷に滞在していた。
フランスでは、アンはメアリー王妃の侍女を務め、その後、メアリーの15歳の継娘クロード王妃の侍女となり、7年近くを過ごした。[ 37 ] [ 38 ]王妃の家で、彼女はフランス語の勉強を終え、芸術、ファッション、装飾写本、文学、音楽、詩、宗教哲学への興味を深めた。アイブズは、彼女が「改革派の本」やジャック・ルフェーブルによる聖書とパウロの手紙のフランス語訳を研究し、「福音主義はフランスのおかげである」と主張している。[ 39 ]彼女はまた、フランス文化、ダンス、エチケット、文学、音楽、詩についての知識を習得し、浮気や宮廷恋愛の経験を積んだ。[ 40 ]アンのフランス宮廷での経験については推測の域を出ないが、アイブズでさえ、彼女がフランソワ1世の妹で人文主義者や改革者のパトロンであったマルグリット・ド・ナバラと知り合いだった可能性が高いと示唆している。マルグリット・ド・ナバラは作家でもあり、その作品にはキリスト教神秘主義や異端に近い改革の要素が含まれているが、フランス国王の最愛の妹という地位によって保護されていた。彼女、あるいは彼女の周囲は、アンの宗教改革、そして詩や文学への関心を促したのかもしれない。[ 38 ]アンのフランスでの教育は後年、その真価を発揮し、イングランドの貴婦人や廷臣たちの間で多くの新しい潮流を生み出した。これは、イングランド国王が教皇制との決別を迫る上で重要な役割を果たしたのかもしれない。[ 41 ]キャサリン・オブ・アラゴンについての同時代の詩を書いたウィリアム・フォレストは、アンの「申し分のない」踊りの腕前を称賛している。 「ここには、つまずいて歩き出すことのできる、若くて元気な乙女がいた」と彼は書いた。[ 29 ]
アンは、イングランド宮廷に住んでいたアイルランド人の従弟ジェームズ・バトラーと結婚するために呼び戻された。 [ 42 ]この結婚は、オーモンド伯爵の称号と財産をめぐる争いを解決するためだった。第7代オーモンド伯トーマス・バトラーは1515年に亡くなり、娘のマーガレット・ブーリンとアン・セント・レジャーを共同相続人とした。アイルランドでは、第3代オーモンド伯の玄孫、サー・ピアーズ・バトラーが遺言に異議を唱え、自ら伯爵位を主張した。彼はすでに伯爵家の先祖代々の居城であるキルケニー城を所有していた。長女の息子であるサー・トーマス・ブーリンは、称号は当然自分のものであると考え、義理の兄弟であるノーフォーク公爵に抗議した。ノーフォーク公爵はこの件について国王に話した。ヘンリー8世は、この争いがアイルランドで内戦を引き起こすことを恐れ、ピアーズの息子ジェームズとアン・ブーリンの同盟を結ぶことで問題を解決しようとした。アンはオーモンド伯爵の遺産を持参金として持参することで争いを終わらせるというものだった。しかし、この計画は失敗に終わった。サー・トーマスが娘にもっと豪華な結婚を期待していたためか、あるいは彼自身が爵位を欲していたためか、いずれにせよ、結婚交渉は完全に行き詰まった。[ 43 ]ジェームズ・バトラーは後に、第10代デズモンド伯爵ジェームズ・フィッツジェラルドとエイミー・オブライエンの娘で相続人のジョーン・フィッツジェラルドと結婚した。

アン・ブーリンの姉のメアリー・ブーリンは1519年後半、表向きはフランス王および廷臣たちとの関係を終わらせるためにフランスから呼び戻されていた。彼女は1520年2月、ヘンリー8世が立ち会う中、グリニッジで下級貴族のウィリアム・ケアリーと結婚した。その後まもなく、メアリーはイングランド王の愛妾となった。歴史家たちは、この結婚で生まれたメアリー・ブーリンの子供たちのうち1人または2人がヘンリー8世の父親であるかどうかに異議を唱えている。アリソン・ウィアー著『ヘンリー8世:国王と宮廷』ではヘンリー・ケアリーの父親である可能性に疑問が投げかけられている。[ 44 ] G・W・バーナード博士(『国王の宗教改革』)とジョアンナ・デニー(『アン・ブーリン:イングランドの悲劇の王妃の新たな人生』)はヘンリー8世が自分たちの父親であると主張している。ヘンリーはどちらの子も認知しなかったが、エリザベス・ブラント(タルボーイズ夫人) との私生児ヘンリー・フィッツロイについては認知した。
廷臣トーマス・ブーリンの娘として、アンは1522年の新年までに王宮でキャサリン妃の侍女として地位を得ていた。[ 45 ]彼女が宮廷行事に初めて登場したのは、1522年3月4日、帝国大使を讃えてシャトー・ヴェール(緑の城)で開かれたページェントで、「パーセヴィアランス」(ヘンリー8世の妹メアリーとエクセター侯爵夫人ガートルード・コートネイに次ぐ3番目のダンサー)を演じたときだった。全員が金糸で刺繍された白いサテンのガウンを着用していた。[ 46 ]彼女はすぐに宮廷で最もスタイリッシュで洗練された女性の一人としての地位を確立し、すぐに多くの若い男たちが彼女を求めて競い合うようになった。[ 47 ]
ウォーニッケはアンについて「完璧な女性廷臣だった…彼女の立ち居振る舞いは優雅で、フランス風の衣装は美しくスタイリッシュだった。彼女は軽やかに踊り、心地よい歌声を持ち、リュートをはじめとする様々な楽器を巧みに演奏し、フランス語も流暢に話した…並外れて知的で機転の利く若い貴族の女性だった…彼女はまず人々を会話に引き込み、それから楽しませ、楽しませた。要するに、彼女のエネルギーと活力は、どんな社交の場でも彼女を注目の的にした」と記している[ 48 ] 。ヘンリー8世の伝記作家JJスカリズブリックは、アンは崇拝者たちから受ける注目を「大いに楽しんだ」と付け加えている[ 49 ] 。
この間、アンはノーサンバランド伯爵の息子ヘンリー・パーシーに求愛され、秘密裏に婚約した。トーマス・ウルジーの侍従ジョージ・キャベンディッシュは、二人は恋人同士ではなかったと主張した。[ 50 ]パーシーの父が婚約を支持しなかったことで、このロマンスは破談となった。ウルジーはいくつかの推測上の理由でこの縁談を拒否した。キャベンディッシュによると、アンは宮廷から家族の田舎の領地へ送られたが、それがどのくらいの期間であったかは不明である。[ 51 ]宮廷に戻ると、彼女は再びキャサリン・オブ・アラゴンに仕えた。[ 52 ]パーシーは、青年期から婚約していた メアリー・タルボット夫人と結婚した。[ 53 ]
ヘンリー8世と結婚する前、アンはチューダー朝時代の最も偉大な詩人の一人であるサー・トーマス・ワイアットと親交を深めていました。1520年、ワイアットはエリザベス・コブハムと結婚しましたが、多くの証言によると、彼女はワイアットが選んだ妻ではありませんでした。[ 54 ] 1525年、ワイアットは妻の不倫を告発し、別居しました。偶然にも、歴史家たちはこの年が、彼がアンへの関心を深めた年でもあったと考えています。1532年、ワイアットは国王夫妻に同行してカレーを訪れました。[ 55 ]
1526年、ヘンリー8世はアンに夢中になり、彼女を追いかけ始めた。[ 56 ]アンは控えの間でよく行われていた宮廷恋愛の駆け引きに長けていた。これが、同じく駆け引きの達人であったヘンリー8世の目に留まった理由かもしれない。[ 57 ]アンはヘンリー8世の誘惑に抵抗し、愛人になることを拒否し、宮廷を離れてヒーヴァー城の人里離れた場所へ出かけることが多かった。しかし、1年も経たないうちにヘンリー8世はアンに結婚を申し込み、アンはそれを受け入れた。[ 58 ]二人とも数ヶ月以内に婚姻無効が認められるだろうと考えていた。結婚直前まで二人が性的関係を持っていたことを示す証拠はない。ヘンリー8世がアンに宛てたラブレターから、7年間の求愛期間の大半、二人の恋は未完のままだったことが窺われる。[ 59 ]
ヘンリー8世は、チューダー家の王位継承権を確保するために男子の継承者を強く望んでいたため、これよりずっと以前から婚姻無効(一般に考えられている離婚ではなく)の考えを持っていた可能性が高い。[ 60 ]ヘンリー7世が即位する前、イングランドは王位継承権をめぐる内戦に悩まされており、ヘンリー8世は継承権をめぐる同様の不確実性を避けたかった。ヘンリー8世とキャサリンには存命の息子がいなかった。キャサリンの子供はメアリーを除いて全員幼少期に亡くなった。[ 61 ]キャサリンはヘンリー8世の弟であるウェールズ公アーサーの妻となるためにイングランドに来たが、アーサーは結婚後まもなく亡くなった。スペインとイングランドは依然として同盟を望んでいたため、教皇ユリウス2世はキャサリンが「おそらく」( forsum)まだ処女であるという理由で結婚の免除を与えた。 [ 62 ]
キャサリンとヘンリーは1509年に結婚したが、ヘンリーはやがて結婚の正当性に疑問を抱くようになり、キャサリンが後継者を産めないことは神の不興を買っている証拠だと主張した。アンへの想いと、彼女が愛妾になることを拒否したことが、ヘンリーがいかなる教皇にも聖書を覆す権利はないという判断を下す一因となったと考えられる。これは、ヘンリーがキャサリンと不義の境遇にあったことを意味するが、キャサリンはこれに激しく反発し、アーサーとの結婚が成立したことを認めようとしなかった。[ 63 ]また、これはヘンリーの娘メアリーが私生子であることを意味し、新教皇(クレメンス7世)は前教皇の過ちを認め、結婚を無効にせざるを得なくなることを意味した。ヘンリーの婚姻無効を求める動きは、婉曲的に「王の大問題」として知られるようになった。[ 64 ]
アンはヘンリーの熱狂と都合の良い道徳的ジレンマに好機を見出した。彼女は、認められた王妃としてのみ、彼の抱擁に身を委ねると決意した。彼女は政策と身辺の世話においてヘンリーの傍らに居始めたが、ベッドの中ではまだそうではなかった。[ 65 ]
学者や歴史家の間では、アンの宗教改革への傾倒がどれほど深かったか、どれほど個人的な野心だけだったのか、そしてヘンリー8世が教皇の権力に抵抗したこととどれほど関係があったかについては様々な意見がある。アイブズ、マリア・ダウリング、デイヴィッド・スターキーなどは、アンが敬虔な福音主義者であったと考える一方で、[ 66 ] [ 67 ]ウォーニッケとジョージ・バーナードは、アンの宗教的信条は「慣習的」なものであったと主張している。[ 68 ]ウォーニッケは、アンが聖書の母国語版(フランス語版または英語版)を推進したことを認めているものの、「根深いカトリック教徒」であり続けた。[ 69 ]伝記作家ジョージ・ワイアットが、かつての侍女アン・ゲインズフォードから得た逸話によると、[ 70 ]アンがヘンリー8世に異端のパンフレット、おそらくウィリアム・ティンダルの『キリスト教徒の服従』かサイモン・フィッシュの『乞食のための嘆願』をもたらしたという。このパンフレットは、カトリック教会の邪悪な行き過ぎを抑制するよう君主に訴えていた。彼女は教会のさらなる改革を求める人々に共感し、聖書の英訳に取り組む学者を積極的に保護した。[ 71 ]マリア・ダウリングによると、「アンは侍女たちに聖書の敬虔さを教えようとした」とされ、従妹のメアリー・シェルトンが「祈祷書に『空虚な詩』を書いている」ことを叱責したとされている。 [ 72 ]
1528年、激しい発汗病が大流行した。ロンドンでは死亡率が高く、宮廷は分散した。ヘンリー8世はロンドンを離れ、度々居を移した。アン・ブーリンはヒーバー城のブーリン家の邸宅に引きこもったが、そこで病気に罹り、義理の弟ウィリアム・ケアリーが亡くなった。ヘンリー8世はアンを治療するため、自身の医師をヒーバー城に派遣した[ 73 ]。アンはまもなく回復した。
ヘンリーはすぐにキャサリンから婚姻無効を得ることに夢中になった。[ 74 ]彼はウルジーとは独立して聖座に直接訴えることに希望を託したが、当初は計画について何も伝えていなかった。1527年、国王の秘書官ウィリアム・ナイトは、ヘンリーとキャサリンの結婚の無効を求めて教皇クレメンス7世のもとに派遣された。その理由は、兄の未亡人キャサリンとの結婚を許可するユリウス2世の勅書が虚偽の口実で取得されたというものであった。ヘンリーはまた、自分が自由になった場合、合法か違法かを問わず、近親婚であっても、誰とでも新たな結婚をすることができる免除を請願した。これはアンのことを指していた。[ 75 ]

クレメンス1世は1527年5月のローマ略奪の結果、当時神聖ローマ皇帝カール5世の捕虜になっていたため、ナイトとの面会には困難が生じた。最終的にナイトは条件付きの特赦を得て戻らざるを得なかったが、ウルジーは技術的に不十分だと主張した。[ 76 ]ヘンリー8世は重大事をウルジーに委ねるしかなく、ウルジーはヘンリー8世に有利な判決を得るために全力を尽くし、[ 77 ]クレメンス1世からの特使ロレンツォ・カンペッジョを派遣してイングランドで教会法廷を招集し、判決を下すほどだった。しかしクレメンス1世は代理人に判決を下す権限を与えていなかった。彼はまだカール5世の人質であり、カール5世は叔母キャサリンに忠実だった。[ 78 ]教皇はイングランドではなくローマで判決が出るまでヘンリー8世に新たな結婚を禁じた。アンは、ウルジーの忠誠心がイングランドではなく教皇にあると確信し、ウルジーの多くの敵たちと共に、1529年に彼を公職から解任した。ウルジーの侍従長キャベンディッシュは、1529年にグラフトンで国王とアンに接待した使用人たちが、ウルジーが王国にもたらした不名誉は他のイングランド人なら首をはねるほどのものだったとアンが言うのを聞いたと記録している。ヘンリーは「では、あなたは枢機卿の友人ではないようだな」と答えた。[ 79 ]ヘンリーは最終的に、プレムニレ(枢機卿の辞任)を理由にウルジーの逮捕に同意した。[ 80 ] 1530年に彼が病死していなければ、ウルジーは反逆罪で処刑されていたかもしれない。[ 81 ] 1531年(ヘンリーがアンと結婚する2年前)、キャサリンは宮廷から追放され、彼女の部屋はアンに与えられた。
国民の支持はキャサリンに留まりました。1531年秋のある晩、アンはテムズ川沿いの荘園で食事をしていたところ、怒った女たちの群れに襲われそうになりました。アンはかろうじてボートで逃げることができました。[ 82 ]
1532年にカンタベリー大主教ウィリアム・ウォーハムが亡くなったとき、教皇の承認を得て、ブーリン家の牧師トーマス・クランマーが任命されました。[ 83 ]
1532年、トーマス・クロムウェルは議会にいくつかの法案を提出した。その中には、教会に対する国王の優位性を認める「司祭に対する嘆願」と「聖職者の服従」などがあり、ローマとの決別を決定づけた。これらの法案の後、トーマス・モアは大法官を辞任し、クロムウェルはヘンリー8世の首席大臣となった。[ 84 ]
アン・ブーリンは結婚前から請願を認め、外交官を受け入れ、後援を行うことができ、ヘンリー8世に外国外交官の弁護をさせる影響力を持っていた。[ 85 ]

この時期、アンはフランスとの同盟を強化することでイングランドの国際的立場において重要な役割を果たした。彼女はフランス大使ジル・ド・ラ・ポムレと非常に良好な関係を築いた。[ 86 ] 1532年9月1日 、ヘンリー8世はアンに将来の王妃にふさわしい爵位であるペンブルック侯爵を授けた。 [ 87 ]アンはかつてフランス宮廷の侍女であり、この新しい爵位は、1532年冬にカレーでフランス国王フランソワ1世との謁見にヘンリー8世と共に出席する前に、彼女の新しい地位を示す必要な証であった。ヘンリー8世は、この結婚に対するフランソワの公的な支持を得られることを期待していた。[ 88 ] [ 89 ]ヘンリー8世自ら叙任式を執り行い、ラ・ポムレは主賓となった。[ 90 ]
ヘンリー8世は11月11日にアンヌとトランプをして15シリングを失った。[ 91 ]カレーでの会談は政治的な勝利であったが、フランス政府がヘンリー8世の再婚を暗黙的に支持し、フランソワ1世がアンヌと個人的に会談したにもかかわらず、フランス国王は教皇との同盟関係を維持し、それを明確に否定することはできなかった。[ 92 ]

アンの家族もこの関係から利益を得た。彼女の父は既にロッチフォード子爵であり、ウィルトシャー伯に叙せられた。ヘンリー8世もアンのアイルランド人の従兄弟と協定を結び、彼をオーモンド伯に叙した。父の伯位を祝う盛大な晩餐会で、アンはサフォーク公爵夫人やノーフォーク公爵夫人よりも優先され、通常は王妃が座る国王の隣の栄誉ある席に着いた。[ 93 ]アンのとりなしのおかげで、未亡人となった妹のメアリーは年間100ポンドの年金を受け取ることができ(後にメアリーが再婚した際にアンはこれを撤回した)、メアリーの息子ヘンリー・ケアリーは名門ブリゲッティン修道院であるシオン修道院で教育を受けた。アンは、宗教改革を支持したためにフランスから追放されたニコラス・ブルボンを、同修道院でヘンリー8世の家庭教師にするよう手配した。[ 94 ]
ドーバーに戻って間もなく、ヘンリーとアンは1532年11月14日に秘密裏に結婚した。[ 95 ]アンはすぐに妊娠し、最初の結婚は当時違法とされていたため、2回目の結婚式がロイヤルブックに定められた前例に従って非公開で、[ 96 ] 1533年1月25日にロンドンで行われた。1533年5月23日、クランマー(ウォーラムの死去により空席となったカンタベリー大主教の地位に教皇の同意を得て急遽就任)は、ダンスタブル修道院で召集されたヘンリーとキャサリンの結婚の有効性について判決を下すため、特別法廷に出席した。彼は結婚を無効と宣言した。5日後の1533年5月28日、クランマーはヘンリーとアンの結婚が有効であると宣言した。[ 97 ]
| ヘンリー8世の妻たちの家系図 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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ヘンリー8世、その両親、そして6人の妻全員は、イングランド王エドワード1世という共通の祖先を通じて血縁関係にあった。[ 98 ]ヘンリー8世の愛妾も参照
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キャサリンは正式に王妃の称号を剥奪され、アンは1533年6月1日、ウェストミンスター寺院で盛大な式典とそれに続く晩餐会において王妃として戴冠した。 [ 102 ]彼女は、夫とは別に戴冠したイングランド最後の王妃となった。[ 103 ]他の王妃とは異なり、アンは、それまで君主のみが戴冠するために使用されていた聖エドワードの王冠を用いて戴冠した。 [ 104 ]歴史家アリス・ハントは、アンの妊娠が当時既に明らかであり、胎児は男児であると推定されたため、この方法がとられたと示唆している。[ 105 ]前日、アンは、地面まで白いダマスク織で覆われた2頭のパフリーの上に置かれた「白い金の布」の輿に座り、ロンドンの街を練り歩く華やかな行列に参加していた。一方、シンク・ポーツの男爵たちは、彼女の頭上に金の布の天蓋を掲げていた。伝統に従って、彼女は白い服を着て、頭には金の王冠をかぶり、その下に長い黒髪が垂れ下がっていました。[ 106 ]彼女の登場に対する民衆の反応は冷淡でした。[ 107 ]
一方、庶民院は1532年教会上訴法(24 Hen. 8 c. 12)を導入し、ローマへのすべての上訴を禁止し、教皇勅書をイングランドに持ち込んだすべての人にプラエミュニレの罰を課しました。 [ 108 ]教皇クレメンスは、この時にようやくヘンリー8世とクランマーの暫定破門を発表する措置を取りました。彼はアンとの結婚を非難し、1534年3月にキャサリンとの結婚を合法と宣言し、ヘンリー8世に再び彼女の元に戻るよう命じました。[ 109 ]ヘンリー8世は、今度は臣民に、法的な問題における教皇の権威を事実上拒否し、アン・ブーリンを女王として承認する最初の継承法に付随する宣誓を要求しました。大法官を辞任したサー・トーマス・モアやロチェスター司教ジョン・フィッシャーなど、これを拒否した者はロンドン塔に拘留されました。 1534年後半、議会はヘンリー8世を「イングランド国教会の地上唯一の最高指導者」と宣言した。[ 110 ]イングランド国教会はローマではなくヘンリー8世の支配下に入った。1534年5月14日、王国初のプロテスタント改革者保護法の一つとして、アンはトーマス・クロムウェルに手紙を書き、イギリス商人リチャード・ハーマンがアントワープの冒険商人の一員として復職し、「新約聖書の英語での出版」に尽力したというだけの理由で迫害されないように支援を求めた。[ 111 ]戴冠式の前後、アンは福音主義者やウィリアム・ティンダルの聖典を学びたいと願う人々を保護し、奨励した。[ 112 ]彼女はプロテスタント改革者マシュー・パーカーに牧師として宮廷に出廷するよう働きかける上で決定的な役割を果たし、死去前には娘をパーカーに託した。[ 113 ]
戴冠式の後、アンは国王のお気に入りの住まいであるグリニッジ宮殿で静かな日常生活を送り、出産の準備を始めました。アンが初めて後継者を産もうとした時のことを、歴史家たちは「形のない肉の塊」と形容したようです。そのため、帝国大使ユースタス・シャピュイなどのアンの批判者たちは、彼女を魔女だと非難しました。しかし、証拠不十分のため、これらの非難はすぐに却下されました。[ 114 ]実際に生まれた子供は女の子で、 1533年9月7日にやや未熟な状態で生まれました。 [ 115 ]彼女はエリザベスと洗礼を受けましたが、これはおそらくアンの母エリザベス・ハワードかヘンリーの母エリザベス・オブ・ヨーク、あるいはその両方に敬意を表して付けられたものと思われます。[ 116 ]男の子を期待していた両親にとって、女の子の誕生は大きな打撃でした。王室の医師と占星術師は一人を除いて全員が男の子を予言し、フランス国王は彼の代父となるよう依頼されていた。ところが、王子の誕生を告げる用意されていた手紙に、王子と読むための「 s」が急遽書き加えられ、後継者の誕生を祝う伝統的な馬上槍試合は中止された。[ 117 ] [ 118 ]

幼い王女は盛大な洗礼式を執り行われたが、アンはキャサリンの娘メアリーが王女の称号を剥奪され庶子とされたことでエリザベスの地位を脅かすのではないかと懸念した。ヘンリーはメアリーを多くの召使から引き離し、ハットフィールド・ハウスに住まわせることで妻の不安を和らげた。エリザベスも多数の召使と共にハットフィールド・ハウスに住んだ。田舎の空気は赤ん坊の健康に良いと考えられていたためである。 [ 119 ]アンはハットフィールドや他の邸宅に娘を頻繁に訪ねた。[ 120 ]
新女王はキャサリンよりも多くの召使を抱えていた。司祭から厩舎の少年まで、女王の個人的なニーズに対応する召使は250人以上、女王に仕え、社交行事にも同行する侍女は60人以上いた。また、告解師、チャプレン、宗教顧問として数人の司祭を雇っていた。その一人がマシュー・パーカーで、アンの娘エリザベス1世の治世中に英国国教会の思想を主導する人物の一人となった。[ 121 ]

国王と新しい王妃は、穏やかで愛情深い時期もあり、それなりに幸せな関係を築いていた。アンの鋭い知性、政治的手腕、そして率直な物腰は、愛人には魅力的ではあったものの、当時の妻としては受け入れられなかった。彼女はかつて叔父に「犬に言ってはいけない」ような言葉を使ったと伝えられている。[ 122 ] 1534年の夏に流産あるいは死産した後、[ 123 ]ヘンリー8世はクランマーとクロムウェルと、キャサリンの元に戻ることなくアンと離婚する可能性について話し合っていた。[ 124 ]国王夫妻は和解し、1535年の夏はグロスターを訪れたり、田舎で狩猟をしたりと、何も進展がなかった。 [ 125 ] 10月までにアンは再び妊娠した。
アンは王室の宮廷を統括しました。彼女はドレス、宝石、頭飾り、ダチョウの羽根の扇、乗馬用具、家具、室内装飾品に惜しみない資金を費やし、その地位にふさわしい華麗な装いを維持しました。アンとヘンリーが共有していた贅沢な趣味に合うように、数多くの宮殿が改装されました。[ 126 ]彼女のモットーは「最も幸福」であり、白いハヤブサを紋章に選びました。
アンはヘンリー8世の暴政の責任を問われ、臣下の一部からは「王の娼婦」や「下品な売春婦」と呼ばれた。[ 127 ]結婚後に男子の後継者が生まれなかったため、世論はさらに彼女に対して不信感を募らせた。さらに、彼女の敵対者であるモアとフィッシャーが処刑されたことで、世論はさらに悪化した。[ 128 ]

1536年1月8日、キャサリン・オブ・アラゴンの死の知らせがアンと国王に届き、国王は大喜びした。翌日、ヘンリー8世は頭からつま先まで黄色をまとい、盛大な祝賀会でキャサリンの死を祝った。[ 129 ] [ 130 ]キャサリンが亡くなると、アンはメアリーと和解しようと試みた。[ 131 ]メアリーはアンの申し出を拒絶した。おそらく、キャサリンがアンかヘンリー8世によって毒殺されたという噂が広まっていたためだろう。[ 132 ]この噂は、キャサリンの防腐処置中に彼女の心臓が黒く変色していることが発見された後に始まった。現代の医学専門家は、これは毒殺ではなく、彼女の死因である心臓癌によるもので、当時は理解されていなかった極めてまれな病気であったことに同意している。 [ 122 ]
再び妊娠したアン女王は、男児を産めなかった場合の危険性を認識していました。キャサリンが亡くなったことで、ヘンリーは違法行為の汚点を受けることなく自由に結婚できるようになりました。この頃、ヘンリーはアンの侍女の一人であるジェーン・シーモアに求婚し始め、自身のミニチュア肖像画が入ったロケットを贈ったとされています。ジェーンはアンの前でこのロケットを身に着け、開閉を繰り返しました。アンはジェーンの首からロケットを力ずくで引き剥がし、ジェーンの指は血だらけになりました。[ 6 ]
その月の終わりに、国王は馬上で落馬し、2時間意識を失った。アンはこの心配な出来事が5日後の流産につながったと信じていた。[ 133 ]流産のもう一つの原因として考えられるのは、アンが部屋に入った時にヘンリー8世の膝の上に座っているジェーン・シーモアを見て激怒したという出来事である。[ 134 ]原因が何であれ、キャサリン・オブ・アラゴンがピーターバラ修道院に埋葬された日に、アンは赤ちゃんを流産した。帝国大使ユースタス・シャピュイによれば、アンは約3か月半かけて身ごもり、「男の子のようだった」という。[ 135 ] [ 136 ]シャピュイは「彼女は救世主を流産した」とコメントした。[ 137 ]シャピュイの意見では、この流産が王室結婚の終わりの始まりだった。[ 138 ]
ヘンリー8世が男児を切望していたことを考えると、アンの妊娠の順序は大きな関心を集めている。マイク・アシュリーは、アンはエリザベスの誕生後、1536年に流産した男児の前に、2人の死産児を出産したと推測している[ 139 ]。婦人科医ジョン・デューハーストは、1533年9月のエリザベスの誕生と、その後報告された一連の流産(1536年1月に妊娠4ヶ月近くで流産した男児を含む)の順序を研究し、アンは一連の流産ではなく、偽妊娠、つまり「自分の妊娠能力を証明しようと必死になっている女性に起こる」状態を経験していたと仮説を立てている[ 136 ] 。
アンが流産から回復すると、ヘンリーは「ソルティレージュ」(フランス語で「欺瞞」または「呪文」を意味する)によって結婚に誘われたと宣言した。 [ 140 ]彼の新たな寵臣ジェーン・シーモアはすぐにグリニッジの王室の宿舎に移され、ジェーンの弟エドワードとその妻も儀礼上、彼女と共に移った。[ 141 ] [ e ]その後、アンの弟ジョージ・ブーリンは名誉あるガーター勲章の授与を拒否され、代わりにサー・ニコラス・カルーに与えられた。[ 142 ]
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アンの伝記作家エリック・アイブズは、彼女の失脚と処刑は、主にかつての同盟者トーマス・クロムウェルによって企てられたと考えている。[ 143 ]シャピュイとクロムウェルの会話は、クロムウェルがアンを排除する陰謀の首謀者であったことを示している。その証拠は、シャピュイからカール 5世に宛てた手紙に見られる。 [ 144 ]アンは教会の収入の再分配と外交政策をめぐってクロムウェルと論争した。彼女は収入を慈善団体や教育機関に分配することを提唱し、フランスとの同盟を支持した。クロムウェルは神聖ローマ皇帝との同盟を好み、国王の枯渇した財源を補充することに固執した。これらの理由から、アイブズは「アン・ブーリンはトーマス・クロムウェルにとって大きな脅威となっていた」と示唆している。[ 145 ]一方、クロムウェルの伝記作家ジョン・スコフィールドは、アンとクロムウェルの間に権力闘争は存在せず、「アンに対するクロムウェルの陰謀の痕跡は見当たらない…クロムウェルが王室の結婚劇に関わるようになったのは、ヘンリー8世が彼にこの件を依頼した時だけだ」と主張している。スコフィールドは、アンとクロムウェルの権力闘争の証拠は「アレシウスとスペイン年代記の場当たり的な話、[ f ]文脈から切り離されたシャピュイの言葉、そして信頼できない国務文書の翻訳」に過ぎないと主張している。[ 149 ]クロムウェルは不倫の告発を捏造したわけではないが、彼と他の役人たちはそれをアンに対するヘンリー8世の訴えを強化するために利用した。[ 150 ]ウォーニッケは、クロムウェルがこのような問題で国王を操ることができたのか、あるいは操ろうとしたのか疑問視している。証拠が限られていたことから、クロムウェルのそのような大胆な試みは、彼の職、さらには命を危険にさらす可能性がありました。[ 151 ]ヘンリー自身が重要な指示を出し、クロムウェルを含む彼の役人がそれを実行しました。[ 152 ]結果は現代の基準で法的茶番劇でした。[ 153 ]しかし、当時の規則は有罪判決を確実にするために曲げられたわけではなく、当時の法律は国家のエンジンであり、正義のメカニズムではなかったため、望ましい結果を保証する規則に手を加える必要はありませんでした。[ 154 ]
4月末頃、アンに仕えていたフランドル人の音楽家、マーク・スミートンが逮捕された。スミートンは当初、女王の愛人であることを否認したが、おそらくは拷問を受けたか釈放を約束された後に自白した。もう一人の廷臣、ヘンリー・ノリス卿はメーデーに逮捕されたが、貴族であったため拷問は受けなかった。逮捕される前、ノリスは国王から親切に扱われ、メーデーの祝賀行事で使うために自分の馬を提供した。祝賀行事の最中に国王はスミートンの自白を知らされ、その直後に国王の命令で共謀者たちが逮捕されたとみられる。[ 155 ]ノリスは自分の罪を否認し、アン女王は無実であると宣誓した。ノリスに対する最も不利な証拠の一つは、4月末にアンと小耳に挟んだ会話であり、彼女は、ノリスが自分の部屋にしょっちゅう来るのは女官のマージ・シェルトンに言い寄るためではなく、自分自身のためだと非難していた。[ 156 ]フランシス・ウェストン卿は2日後、同じ容疑で逮捕され、国王の枢密院の侍従であるウィリアム・ブレアトン卿も逮捕された。ブーリン家の詩人で友人のトーマス・ワイアット卿は、国王と結婚する前に彼女に夢中だったとされ、同じ容疑で投獄されたが、後に釈放されたが、おそらく彼か彼の家族がクロムウェルと親しかったためであろう。リチャード・ペイジ卿も女王と性的関係を持ったと非難されたが、さらなる調査でアンとの関係が疑われず、すべての容疑で無罪となった。[ 157 ]最後の被告はアン女王の弟であるジョージ・ブーリンで、近親相姦と反逆罪で逮捕された。[ 158 ]彼は2度の近親相姦の罪で告発された。1535年11月にホワイトホールで、そして翌月にエルサムでのことであった。[ 159 ]
1536年5月2日、アンは逮捕され、ロンドン塔に連行された。ロンドン塔で彼女は当初ヒステリックな態度を見せ、父と「愛しい弟」の居場所、そして自身にかけられた罪状を尋ねた。[ 160 ] [ 161 ]罪状は反逆罪で、彼女と他の被告らはヘンリー8世の殺害を企てていたとされた。彼女の不倫の知らせに衝撃を受けたアンは、ヘンリー8世の命を危険にさらしたとされた。[ g ]アンはグリニッジからロンドン塔まで艀で連行され、王室の居室に収容された。[ 163 ]
5月6日付のヘンリーへの最後の手紙と言われる手紙の中で、彼女は次のように書いている。
お客様、
陛下のご不興と私の投獄は、私にとってあまりにも不可解なことで、何を書けばいいのか、何を弁解すればいいのか、全く見当もつきません。ところが、あなたは、私が真実を告白し、あなたのご好意を得られるようにと、かつての私の公然たる敵とご存知のあの方を通して私に手紙を送られました。私はその方からこの手紙を受け取るや否や、あなたの意図を正しく理解しました。もし、おっしゃる通り、真実を告白することで私の安全が確保できるのであれば、喜んで、そして義務をもってあなたのご要求に応じます。
しかし、陛下、哀れな奥様が、その欠点を少しも認めることのないまま、いつかその欠点を認めることになるなどと、決して想像なさらないでください。実を言うと、アン・ブーリンほど、あらゆる義務と真の愛情において忠実な妻を持つ王子は他にいません。もし神と陛下の御心ならば、私は喜んでその名と地位に甘んじたことでしょう。これまで、昇進や王妃の位を賜ったことで我を忘れた時もありましたが、今のような変化を常に求めていたのです。私の昇進の根拠は陛下のご好意に他ならないため、私が知る限りのどんな些細な変化も、陛下のご好意を別のものに向けさせるには十分だったのです。あなたは、私の功績や望みをはるかに超えて、低い身分から女王兼伴侶として私を選んでくださいました。もしあなたが私をそのような栄誉に値されるとお考えでしたら、陛下、軽薄なご好意や、敵の悪意ある助言によって、王子としての私へのご好意を私から取り消されることのないよう、お許しください。あなたの慈悲に対する不誠実な心の、あの不相応な汚点が、あなたの最も忠誠心ある妻と、あなたの娘である幼い王女に、これほど汚点を残すことのないようにしてください。善き王よ、私を裁いてください。ただし、合法的な裁判を受けさせてください。私の誓いの敵を告発者や裁判官として座らせることはしないでください。そうです、公開裁判を受けさせてください。私の真実は裸の炎を恐れませんから。そうすれば、私の無実が明らかにされ、あなたの疑念と良心が満たされ、世間の恥辱と中傷が止まり、あるいは私の罪が公に宣言されるのを、あなたは目にすることになるでしょう。神かあなたが私についてどのような決定を下されるにせよ、あなたの御心は公然たる非難から解放されますように。そして私の罪がこのように合法的に証明された今、あなたの御心は神と人の前で、不義の妻として私に相応しい罰を与えるだけでなく、既に定められたあなたの愛情に従う自由があります。私は今、その人のために今の私であり、その方の名をずっと以前から指し示すことができました。あなたの御心は、私がそこに抱いていた疑念をご存知でした。しかし、もしあなたが既に私について決断を下し、私の死だけでなく、汚名を着せられた中傷が、あなたの望む幸福を享受させるであろうとお考えなら、ならば、神に願う。神が、そこにおられるあなたの大罪を赦し、そしてその道具である私の敵たちも赦し、あなたが私に対して行った非道で残酷な仕打ちについて、神の審判の場で厳しく問われることのないように。あなたも私も間もなくその審判に臨むことになるでしょう。そして、その審判において(世間が私をどう思おうとも)私の無実が公然と明らかにされ、十分に清算されることを、私は疑っていません。私の最後の、そして唯一の願いは、陛下の不興を私が背負うこと、そして(私の理解するところによると)私のために同じように厳しい牢獄に囚われているあの哀れな紳士たちの無実の魂に、それが触れることのないようにすることです。もし私が陛下の御前にお喜びになり、アン・ブーリンの名が耳に心地よく響いたなら、この願いを叶えさせてください。閣下にはこれ以上ご迷惑をおかけいたしません。三位一体の神に心からお祈り申し上げます。閣下がお守りくださり、あらゆる行動において導きを与えられますよう。5月6日、ロンドン塔の悲痛な牢獄より。
あなたの最も忠実で誠実な妻よ、
アン・ブーリン。[ h ]
被告のうち4人は1536年5月12日にウェストミンスターで裁判にかけられた。ウェストン、ブレアトン、ノリスは公に無罪を主張し、スミートンだけが有罪を認めて国王を支持した。3日後、アンとジョージ・ブーリンはロンドン塔で27人の貴族からなる陪審員の前で別々に裁判にかけられた。アンは姦通、近親相姦、そして大逆罪で告発された。[ 165 ]彼女にかけられた反逆罪は(クロムウェルがアンの9日間の投獄期間を利用して自身の主張を展開した後[ 166 ])、後にヘンリー・ノリスと結婚するために「愛人」らと共に国王の暗殺を企てたというものだった。[ 159 ]アンの侍女の一人、ウスター伯爵夫人は、ヘンリー・ノリス、マーク・スミートン、そしてアンの弟であるロッチフォード卿とのアンの不倫を知っていたとして、アンに不利な証言を行った。 [ 167 ]アンのかつての婚約者、第6代ノーサンバーランド伯ヘンリー・パーシーが陪審員を務め、全員一致でアンに有罪の評決を下した。評決が言い渡されると、彼は倒れてしまい、法廷から運び出された。[ 168 ]彼は8ヶ月後に子供を残さずに亡くなり、甥が後を継いだ。[ 53 ]
5月17日、クランマーはアンとヘンリーの結婚は無効であると宣言した。[ 169 ]

被告らは有罪となり、死刑を宣告された。ジョージ・ブーリンと他の被告らは 1536年5月17日に処刑された。ロンドン塔の警備官ウィリアム・キングストンは、アンは非常に幸せそうで、人生の終わりを迎える準備ができているように見えたと報告した。[ 170 ]ヘンリー8世はアンの刑を火刑から斬首刑に減刑し、王妃を一般的な斧で斬首する代わりに、フランスのサントメールから熟練の剣士を呼び寄せて処刑させた。
18世紀の多作な作家ジョン・ホーキンスが所有し、現在大英博物館に収蔵されている詩「死よ、我を眠らせたまえ」の匿名写本は、「ヘンリー8世時代」の様式で書かれたと考えられていました。この根拠は薄弱でしたが、ホーキンスは作者が「おそらく」アン・ブーリンであり、有罪判決後に執筆したと推測しました。[ 171 ]同様の嘆きである「我が名は汚された」もアンの作とされています。アイヴズによれば、ロンドン塔で監視役を務めていた女性たちの監視下で、彼女がこのような詩を書くことは不可能だったということです。[ 172 ]王立音楽協会のメアリー・ジョイナーは大英博物館の文書を精査し、広く信じられているものの、作者に関する記述は「あり得ない…伝説」に過ぎないと結論付けました。[ 173 ]
5月19日の朝、キングストンは次のように書いた。
今朝、彼女は私を呼び出しました。彼女が主を迎え入れる時に私が一緒にいられるように、彼女の無実について彼女が話すのを聞き、彼女の無実が常に明らかになるようにするためです。そして、この手紙を書いている時に、彼女は私を呼び寄せ、私が到着すると彼女は言いました。「キングストンさん、正午までは死なないそうです。とても残念です。もう死ぬかと思ったし、痛みも通り過ぎていると思っていましたから。」私は痛みはないと答えました。とても軽い痛みです。すると彼女は「死刑執行人はとても親切だったと聞きました。私の首は小さいんです」と言い、両手で首を包み、心から笑いました。私は多くの男女の処刑を見てきましたが、彼らは深い悲しみに暮れていました。私の知る限り、この女性は死を大いに喜んでいます。ご主人様、彼女の施し係は常に彼女と一緒にいて、真夜中過ぎの2時からずっとそうでした。[ 174 ]
夜明け直前、彼女はキングストンをミサに招き、彼の前で、自身の魂の永遠の救いと聖なる秘跡に誓い、国王への不貞は一度もなかったと誓った。彼女は聖体拝領の直前と直後に、この誓いを儀式的に繰り返した。[ 175 ]
5月19日金曜日の朝、アンはホワイトタワーの北側に設けられた断頭台に連れて行かれた。[ 176 ]彼女は、毛皮で縁取られたゆったりとした濃い灰色のダマスク織のガウンの下に赤いペチコートを着て、アーミンのマントを羽織っていた。[ 177 ] 2人の侍女に付き添われ、アンはクイーンズ・ハウスから断頭台までの最後の歩みを行った。彼女は「悪魔のような気概」を示し、「まるで死なないかのように陽気な様子」だった。[ 178 ]彼女は断頭台に登り、群衆に向かって短い演説を行った。
善良なるキリスト教徒の皆様、私は死ぬためにここに来ました。なぜなら、法律に従い、そして法律によって私は死刑に処せられたからです。ですから、私はそれに対して何も言いません。私は誰かを非難するためにここに来たのではなく、私が告発され死刑を宣告されたことについて何も言うために来たのではありません。ただ、私は神が国王を救い、彼があなた方を長く統治できるよう遣わしてくださるよう祈ります。なぜなら、彼ほど温厚で慈悲深い君主はかつていなかったからです。私にとって彼は常に善良で、優しく、そして威厳に満ちた君主でした。もし誰かが私の主張に干渉しようとするなら、最善の判断をするようお願いします。それでは、私はこうしてこの世とあなた方全員に別れを告げます。そして、あなた方全員に私のために祈っていただきたいと心から願います。ああ、主よ、私を憐れんでください。私は神に私の魂を委ねます。[ 179 ] [ 180 ]
彼女の演説のこのバージョンは、ジョン・フォックスの『Actes and Monuments 』 (フォックスの殉教者記としても知られる)に収められている。[ 179 ]
フランス大使アントワーヌ・ド・カステルノーの秘書ランスロット・ド・カルルは、1536年5月にロンドンに滞在し[ 181 ]、アンの裁判と処刑を目撃した。アンの死から2週間後[ 182 ] 、ド・カルルは1,318行の詩『イングランド女王アン・ブーリンに対する刑事告発を記した手紙』(Épistre Contenant le Procès Criminel Faict à l'Encontre de la Royne Anne Boullant d'Angleterre)を著した[ 183 ] [ 184 ]。この詩は、アンの最後の言葉とそれが群衆に与えた影響を感動的に描いている。
彼女は断頭台から、幾分か弱々しい声で、しかし語り続けるうちに力強くなっていき、聴衆に優しく語りかけた。彼女は、もし私が皆にふさわしい優しさで接しなかったのであれば許しを請い、祈りを捧げるよう聴衆に求めた。なぜここにいるのかを語る必要はないと彼女は言い、世界の審判者に、自分を有罪とした者たちに同情を寄せてくださるよう、そして、彼女が常に偉大な慈悲、神への畏敬、そして臣民への愛を見てきた国王のために祈るよう、聴衆に懇願した。聴衆は涙をこらえることはできなかった。[ 185 ] [ 186 ] [ 187 ] [ 188 ]
アンがヘンリーを批判しなかったのは、エリザベスと家族をさらなる重荷から救いたかったからだと考えられているが、そのような極度の圧力下でも彼女は罪を認めず、むしろ「私の大義に干渉するかもしれない」人々への訴えの中で、さりげなく無実を示唆した。[ 189 ]

アーミンのマントが脱がされ、アンは頭飾りを外して髪を結い上げた。[ 190 ]泣いている侍女たちに短い別れを告げ、祈りをお願いした後、彼女はひざまずいた。侍女の一人がアンの目に目隠しをかけた。[ 190 ]彼女はフランス式の斬首刑のように、まっすぐにひざまずいた。[ 191 ]彼女の最後の祈りは、「イエスよ、私の魂を受け入れたまえ。主なる神よ、私の魂を憐れんでください」と繰り返した。 [ 192 ]
一撃で行われたこの処刑には、トーマス・クロムウェル、初代サフォーク公爵チャールズ・ブランドン、国王の庶子ヘンリー・フィッツロイ、ロンドン市長ラルフ・ウォーレン卿、そして市会議員、保安官、そして様々な職人組合の代表者たちが立ち会った。国王評議会の大半も出席していた。[ 194 ]ランベス宮殿にいたクランマーは、アレクサンダー・アレスに「地上でイングランド女王であった彼女は、今日天国の女王となる」と告げた後、泣き崩れたと伝えられている。 [ 195 ] アンに対する告訴が最初に提起された際、クランマーはヘンリー8世に驚きと「彼女は罪を問われるべきではない」という信念を伝えていた。[ 196 ]

クランマーは女王との親しい関係ゆえに、自らの立場を危うくしていると感じていた。処刑の前夜、彼はヘンリー8世とアンの結婚は、キャサリンの結婚と同様に無効であると宣言した。彼はアンの命を救おうと真剣に試みることはなかったが、一部の史料には、彼がアンの最後の個人的な罪の告白を聞き、彼女が神の前で無実を主張したことで、死への備えをしていたという記録がある。[ 197 ]
彼女はロンドン塔のセント・ピーター・アド・ヴィンキュラ礼拝堂の無名の墓に埋葬された。彼女の遺骨は、ヴィクトリア女王治世下の1876年、礼拝堂の改修工事中に確認され[ 198 ] [ 199 ]、1877年に改葬された。現在、彼女の墓は大理石の床に明確に刻まれているが、歴史家アリソン・ウィアーは、アンのものと確認された遺骨は実際にはキャサリン・ハワードのものかもしれないと考えている[ 200 ]。
1530年頃生まれのカトリックの反逆者、ニコラス・サンダースは、エリザベス1世を廃位し、イングランドにおけるカトリックの再建に尽力した。1585年に出版された著書『英国国教会分裂の興隆と成長』 (De Origine ac Progressu schismatis Anglicani)の中で、彼はアンの右手に6本の指があったと初めて記した。 [ 201 ]身体的奇形は一般的に悪の兆候と解釈されていたため、アン・ブーリンに仮に何らかの奇形があったとしても、ヘンリー8世の恋愛対象になった可能性は低い。[ 202 ] 1876年の発掘調査では、異常は発見されなかった。彼女の体格は華奢で、身長は約5フィート3インチ(1.60メートル)と記されており、「手足の骨は、先細りの指と細い足を持つ、華奢で形の良い手足を示していた」とされている。[ 203 ]
アン・ブーリンは、同時代の人々から、音楽と学問の才能に恵まれ、聡明だったと評されています。また、意志が強くプライドが高く、ヘンリー8世としばしば口論をしていました。[ 204 ]伝記作家のエリック・アイブスは、アンの人格における矛盾点を次のように評価しています。
私たちには彼女は矛盾しているように映る。信心深くもありながら攻撃的で、打算的でありながら感情的で、廷臣のような軽やかなタッチと政治家のような力強さを兼ね備えている。しかし、これが彼女の実像なのだろうか、それとも単に証拠の不透明さを通して私たちが必死に探り当てているだけなのだろうか。彼女の内面については、奇跡的に新たな資料が蓄積されない限り、真に知ることは決してないだろう。しかし、数世紀を経て私たちに伝わってくるのは、21世紀初頭に奇妙なほど魅力的な人物像である。男性社会において、彼女自身の力で生きてきた、自立した女性。自身の教育、スタイル、そして存在感を駆使して、性別の不利な点を克服した女性。容姿はそれほど良くなかったが、宮廷と国王を魅了した。おそらく、最終的に最も近いのはトーマス・クロムウェルの評価だろう。知性、精神力、そして勇気。[ 205 ]
娘の戴冠式後、アンは殉教者であり、イングランド宗教改革のヒロインとして崇拝されました。特にジョン・フォックスの著作を通して、フォックスはアンがイングランドをローマ・カトリックの悪から救い、神は娘エリザベス1世の即位を確実にすることで彼女の無実と高潔さの証拠を与えたと主張しました。改革派教会におけるアンの直接的な影響の一例として、アレクサンダー・エールズがエリザベス女王に「聖母マリアがより純粋な教義を支持する学者の中から任命した福音派の司教たち」と描写したことが挙げられます。[ 206 ]何世紀にもわたって、アンは数多くの芸術作品や文化作品にインスピレーションを与え、あるいは言及されてきました。その結果、彼女は人々の記憶に残り、「イングランド史上最も影響力があり重要な王妃」と呼ばれてきました。[ 14 ]

アンの容姿については歴史家の間で多くの議論が交わされてきました。ヘンリー8世はアンを歴史から抹消しようとしたため、アンの肖像画はすべて破壊されたからです。[ 207 ]現存する多くのアンの肖像画は、1773年頃まで存在していたと思われる失われたオリジナルの複製である可能性があります。同時代のアンの肖像画としては数少ないものの一つが「モスト・ハッピ・メダル」と呼ばれるメダルに描かれており、これは1536年に鋳造されたもので、おそらくその頃のアンの妊娠を祝うために作られたものと思われます。[ 208 ]アンの肖像画として考えられるもう一つのものは、チェッカーズ・リングです。これは娘エリザベス1世が所有していた秘密のロケットリングで、1603年のアンの死の際に指から取り外されました。[ 209 ]

アンの肖像画と思われるもう一つの作品が、2015年に芸術家ニッド・ホールによって発見されました。一部の学者は、この絵が1536年のメダルに最もよく似ていることから、アンを描いたものだと考えています。しかし、他の学者は、これは実際にはアンの後継者であるジェーン・シーモアの肖像画だと考えています。[ 208 ]


ハンス・ホルバイン(小)はアンネの肖像画を最初に描き、生前にもスケッチを描いています。歴史家やアンネを知る人々によって、アンネを描いたスケッチが2点現存しています。多くの学者は、2点の描写が似ていないため、アンネはどちらか一方ではないと考えています。一方、同じ女性を描いているものの、片方のスケッチでは妊娠しているのに対し、もう片方のスケッチでは妊娠していないという説もあります。[ 210 ] [ 211 ]
彼女は聡明で、魅力的、行動力があり、優雅で、率直で優雅、そして鋭い機知と、活発で意見をはっきり主張する情熱的な性格の持ち主だったとされています。若い頃のアンヌは「優しくて陽気」な女性として描かれ、トランプやサイコロ遊び、ワイン、フランス料理、いちゃつき、ギャンブル、噂話、そして面白いジョークを楽しみました。弓矢、鷹狩り、狩猟を好み、時にはボウリングもしました。また、毒舌と激しい気性の持ち主でもありました。[ 212 ]
アンヌは会う人々に強烈な魅力を放ったが、その魅力については様々な意見があった。 1532年10月、ヘンリー8世がフランソワ1世とカレーで会見した際にアンヌを見たヴェネツィアの日記作家、小マリノ・サヌートは、彼女を「世界で最も美しい女性の一人ではない。彼女は中庸な身長で、浅黒い肌、長い首、広い口、あまり高くない胸…黒くて美しい目」と記している[ 213 ] 。シモン・グリネーは1531年9月にマルティン・ブツァーに宛てた手紙の中で、アンヌは「若く、美しく、やや浅黒い肌」だったと述べている。ランスロ・ド・カルルは彼女を「優雅な容姿で美しく」と評し、1528年にパリにいたヴェネツィア人も、彼女が美人だったと報告している[ 214 ] 。
アンについての最も影響力のある記述[ 215 ]は、最も信頼性の低いものでもあり、アンの死後半世紀後の1586年にカトリックの宣伝家で論客のニコラス・サンダースによって書かれたものである。
アン・ブーリンは背が高く、黒髪で、黄疸に悩まされているかのような黄ばんだ顔色の楕円形の顔をしていた。上唇の下に出っ歯があり、右手には6本の指があったと言われている。顎の下には大きな腫れぼったい部分があり、その醜さを隠すために首を覆う丈のドレスを着ていた…彼女は美しい口元をしており、容姿端麗であった。[ 216 ]
サンダーはヘンリー8世がカトリック教会を拒絶したのはアンのせいだと考え、彼女を悪魔化することに熱心だった。サンダーの描写は、アイヴズが「アン・ブーリンの怪物伝説」と呼ぶものの一因となった。[ 201 ]彼の記述は架空のものだが、現代の教科書にもアンの容姿に関する記述が見られる根拠となっている。[ 217 ]
アンは幼い頃から宮廷生活に触れていたため、人生の大半において周囲から強い影響を受けていた。こうした初期の影響を受けたのは、主に芸術、歴史、宗教に携わる女性たちだった。エリック・アイブスはアンの周囲の女性たちを「精神的な充足を求める貴族の女性たち」と評した。[ 218 ]彼女たちには、アンが宮廷に所属していたクロード王妃や、ルネサンス期の著名人で強い宗教観を持ち、それを詩に表現したアングレームのマルグリットなどがいた。これらの女性たちに加え、父親などの近親者もアンの信仰に大きな影響を与えたと考えられる。
アンヌはフランスでの経験を通して、ルネサンス人文主義という新しい伝統にのっとり、敬虔なキリスト教徒となった。[ 219 ]アンヌはラテン語をほとんど知らず、フランスの宮廷で教育を受けたことで「福音主義的なフランス人文主義」の影響を受け、母国語による聖書の擁護者となった。[ 220 ]キリスト教信仰に基づき、彼女は評議会が誠実かつ謙虚であること、神への信仰を完全に受け入れること、そしていかなる悪徳とも交わらないことを期待していた。[ 221 ]後に彼女は、教皇制がキリスト教に堕落をもたらす影響を与えるという改革派の立場をとったが、彼女の保守的な傾向は聖母マリアへの信仰に見受けられた。[ 222 ]アンヌのヨーロッパでの教育は、1521年に父からイングランドへの呼び戻しで終了した。彼女は1522年1月にカレーを出航した。[ 223 ]
アンナの個人的な信仰を示唆するもう一つの手がかりは、アンナの時祷書に見出すことができます。彼女はそこに「le temps viendra(時が来る)」と記しています。この碑文の横には、天の叡智を観想する象徴である天球儀(娘エリザベスも用いました)が描かれています。[ 224 ] [ 225 ]
アン・ブーリンが斬首される前に残した最後の言葉は、彼女自身、国王、そして祖国への祈りでした。彼女はこう言いました。「善良なるキリスト教徒の皆さん!私は死ぬためにここに来ました。法の定めにより、そして法によって、私は死刑に処せられるのです。ですから、私はそれに反対する言葉を一切口にしません。私は誰かを告発するためにここに来たのではなく、私が告発され死刑を宣告されたことについて、いかなることでも告発するために来たのではありません。しかし、神が国王を救い、彼があなた方を長く統治できるようお祈りします。これほど温厚で慈悲深い君主はかつていませんでした。私にとって、彼は常に善良で、優しく、そして威厳に満ちた君主でした。」[ 226 ]殉教者研究家のジョン・フォックスは、著書『Actes and Monuments』の中でアンについて取り上げ、彼女は神への誠実な信仰と信頼を持った善良な女性であったと主張しました。フォックス氏はまた、アンの誠実さの証として、神が彼女の娘エリザベス1世を祝福し、エリザベスが女王として繁栄することを許したと信じていた。

アン・ブーリンについては、何世紀にもわたって多くの伝説や物語が語り継がれてきました。一つは、彼女がノーフォークのサール教会の先祖の墓の近くの黒い石板の下に密かに埋葬されたというものです。[ 227 ]彼女の遺体はノーフォークへ運ばれる途中、エセックスの教会に安置されていたと言われています。もう一つは、彼女の心臓が彼女の希望により[ 228 ] 、叔父のフィリップ・パーカー卿によってサフォークのアーワートン教会に埋葬されたというものです。 [ 229 ]
18世紀のシチリア島では、ニコロージ村の農民たちは、ヘンリー8世を異端者に仕立て上げたアン・ブーリンがエトナ山で永遠に火あぶりにされる運命にあると信じていました。この伝説は、外国人旅行者のためにしばしば語り継がれました。[ 230 ]
多くの人が、ヒーバー城、ブリクリング・ホール、サール教会、ロンドン塔、マーウェル・ホールでアンの幽霊を見たと主張している。[ 231 ] [ 232 ] [ 233 ]彼女の幽霊の目撃談の一つは、超常現象研究家のハンス・ホルツァーによって語られている。1864年、第60ライフル連隊のJ・D・ダンダス大尉(後に少将)はロンドン塔に宿舎を置いていた。宿舎の窓から外を眺めていたダンダスは、アンが監禁されていた下宿舎の前の中庭で、奇妙な行動をしている警備員に気づいた。警備員は何かに挑発しているように見え、ダンダスには「兵士に向かって滑り込んでくる白っぽい女性の姿のように見えた」。警備員は銃剣を手に柵を突き破り、気を失った。軍法会議における大尉の証言と裏付けによってのみ、警備員は勤務中に気を失ったことによる長期の懲役刑から救われた。[ 234 ]
| 名前 | 誕生 | 死 | 注記 |
|---|---|---|---|
| エリザベス1世 | 1533年9月7日 | 1603年3月24日 | 結婚したことがないので問題なし |
| 流産または偽妊娠[ 235 ] | 1534年夏[ 236 ] | ||
| 流産の可能性 | 1535年[ 237 ] | ||
| 流産した息子 | 1536年1月29日[ 238 ] | ||
。先週日曜日、聖母マリアの前夜(9月7日)の午後3時頃、国王の愛妾(
アミエ
)が女の子を出産した。国王自身と愛妾は大変残念に思い、医師、占星術師、呪術師、そして呪術師たちは男の子だろうと断言し、大いに非難した。
そして私は困惑し、すっかり驚いている。というのも、私は女性に対して、彼女ほど良い評価をしたことは一度もないからだ。だからこそ私は、彼女に罪はないと考えるのだ。