アメリカ人類学協会
アメリカ人類学協会
略語AAA
形成1902年[ 1 ]
本部バージニア州アーリントン
メンバーシップ10,000以上
社長
ホイットニー・バトル・バプティスト
常務取締役
アディ・アルゲレス・サバティエ
Webサイトアメリカン・アンド・ヒューマン・リソーシズ

アメリカ人類学会（AAA ）は、人類学分野の学者と実務家で構成されるアメリカの組織です。バージニア州アーリントンに本部を置くこの協会は、1万人の会員を擁し、世界中の大学、研究機関、政府機関、博物館、企業、非営利団体に所属する考古学者、文化人類学者、生物人類学者（または自然人類学者） 、言語人類学者、言語学者、医療人類学者、応用人類学者が所属しています。AAAは20誌以上の査読付き学術雑誌を発行しており、印刷版とAnthroSourceを通じてオンラインで閲覧可能です。AAAは1902年に設立されました。

歴史

米国初の人類学会はニューヨークのアメリカ民族学会で、アルバート・ギャラティンにより設立され、中断期間を経て1899年にフランツ・ボアズにより復活した。1879年にはワシントン人類学会が設立され（同学会は全国誌となる前に『American Anthropologist 』という雑誌を最初に発行した）、1882年にはアメリカ科学振興協会が人類学部門を設立した。ボアズと他の人類学者は1898年にすでに単一の全国学会を設立する可能性について議論していたが、AAASに損害を与える恐れがあることから長い議論が続いた。1901年、AESとASWはシカゴで開催されたAAAS人類学者会議にメンバーを派遣し、そこで議論が続けられ、全国学会を設立すべきだという点で全般的な合意に達した。ボアズは会員数を40名の「職業人類学者」に限定することを提唱したが、AAAの初代会長であるWJマギーは、この分野に興味を持つすべての人が会員になれるようにした。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] AAAは設立時に、 1888年にワシントン人類学会（ASW）によって創刊された 雑誌『 American Anthropologist』の責任を引き継いだ。

業務は、協会の各構成セクションを代表する 41 名のセクション総会と 15 名の執行委員会によって行われます。

定款によれば、AAA は次の目的で設立されました。

人類学の科学を推進し、アメリカの人類学者の努力を刺激し調整し、人類学に専念する地域およびその他の協会を育成し、現在および将来のアメリカの人類学者と人類学組織の間の絆として機能し、人類学に関連する事項を出版し、出版を奨励すること。[ 5 ]

AAAは設立当初の会員数175名から、20世紀前半にかけてゆっくりと成長を遂げました。年次総会は主に北東部で開催され、参加者全員が一つの部屋に集まりました。

協会は自らを「設立当初から民主的な組織」と称している。[ 2 ]

2010年、AAA理事会は長期計画の草案から「科学」という言葉を削除し、「人類に対する公衆の理解の促進」を誓約しました。この変更は、学問分野の定義をめぐって広範な論争を引き起こし、多くの考古学者や自然人類学者がAAA内で自分たちを周縁化されていると表現しました。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]長期計画の最終版は、「人類学の強みは、科学と人文科学の接点における独自の立場にある」という一文で始まり、「本協会の目的は、生物学、物理学、そして人文科学と社会科学の知識を活用し、それらを基盤として、人類のあらゆる側面に関する学術的理解を促進することである」と宣言しています。[ 9 ]

AAAのオフィスはバージニア州アーリントンにあります。[ 4 ]

セクション

AAAは40のセクションから構成されており、これらは人類学分野におけるアイデンティティや知的関心に基づいて組織されたグループです。各セクションには選出された会長または議長がおり、多くのセクションがジャーナルを発行し、会議を主催しています。[ 10 ]

セクション

  • アメリカ民族学会（AES）
  • 人類学と環境（A&E）
  • アメリカ人類学協会考古学部門（AD）
  • アフリカ主義人類学協会 (AfAA)
  • フェミニスト人類学協会（AFA）
  • 政治法人類学協会（APLA）
  • クィア人類学協会（AQA）
  • 政策人類学協会（ASAP）
  • 黒人人類学者協会（ABA）
  • 先住民人類学者協会（AIA）
  • ラティーナおよびラテン系人類学者協会（ALLA）
  • 上級人類学者協会（ASA）
  • 生物人類学セクション（BAS）
  • セントラル・ステイツ人類学協会（CSAS）
  • 博物館人類学評議会（CMA）
  • 人類学教育評議会（CAE）
  • 文化と農業（C&A）
  • 進化人類学会（EAS）
  • 一般人類学部門（GAD）
  • 中東セクション（MES）
  • 全米人類学実践協会（NAPA）
  • 全米学生人類学者協会（NASA）
  • 人類科学協会（SAS）
  • コミュニティカレッジ人類学協会（SACC）
  • 文化人類学会（SCA）
  • 東アジア人類学会（SEAA）
  • 経済人類学会（SEA）
  • 人文人類学会（SHA）
  • ラテンアメリカ・カリブ人類学会（SLACA）
  • 言語人類学会（SLA）
  • 医療人類学会（SMA）
  • 心理人類学会（SPA）
  • 意識人類学協会（SAC）
  • ヨーロッパ人類学会（SAE）
  • 食品栄養人類学協会（SAFN）
  • 北米人類学会（SANA）
  • 宗教人類学協会（SAR）
  • 労働人類学協会（SAW）
  • 都市、国家、トランスナショナル/グローバル人類学会 (SUNTA)
  • 視覚人類学会（SVA）

出版物

AAAは、 American Anthropologist、American Ethnologist、Cultural Anthropology、Anthropology & Education Quarterly、Medical Anthropology Quarterlyなど20を超えるセクション出版物を発行しています。[ 11 ] AAAの公式雑誌であるAnthropology News [ 12 ]は隔月で発行されています。AAAの出版物はAnthroSourceを通じてオンラインで入手できます。2007年以来、ジャーナルはWiley-Blackwellと提携して発行されています。[ 13 ] [ 14 ] 1962年以来、協会はAAA AnthroGuideを発行し、人類学部門のスタッフとプログラム情報を提供しています。

公共問題への関与

AAA は、 1906 年の古物法の成立を支持し、フィリピンでの人類学的研究の中止 (1915 年) に抗議し、高等学校での人類学の教育を強く求め (1927 年)、テネシー川流域開発公社によるダム建設の際には考古学的資料の保存を訴え(1935 年)、第二次世界大戦前に人種差別に反対する決議を可決し (1938 年)、「原子力エネルギーの使用に伴う危険を予防し、その可能性を活用する」必要性を表明しました (1945 年)。

1960年代から1970年代初頭にかけて、協会は政府主導の機密研究、ベトナム戦争における軍による人類学者の活用、タイにおける秘密研究、そして人類学研究における倫理規定、特に研究対象者の権利保護に関する一般的な問題を検討しました。1970年代から1980年代にかけて取り組まれたその他の問題としては、違法な古美術品取引、社会科学テキストへの宗教的信念の挿入、絶滅危惧種の霊長類の保護、そしてネイティブアメリカンにとってのペヨーテの宗教的意義などが挙げられます。

2004年、ジョージ・W・ブッシュ大統領による同性婚を禁止する憲法改正の呼びかけを受けて、同協会は結婚と家族に関する声明を発表しました。声明では次のように述べられています。

1世紀以上にわたり、文化や時代を超えて世帯、親族関係、そして家族に関する人類学的研究の結果は、文明や社会秩序の存続が異性愛者のみによる制度としての結婚に依存しているという見解を全く裏付けていません。むしろ、人類学的研究は、同性間のパートナーシップに基づく家族を含む、多様な家族形態が安定した人間的な社会の形成に貢献できるという結論を支持しています。[ 15 ]

同協会はまた、2003年のイラク侵攻に反対する決議を採択しており、[ 16 ]人類学的知識を身体的または精神的拷問の要素として利用することに反対し、[ 17 ]米国のイランに対する秘密裏または公然の軍事行動に反対している。[ 18 ] 2023年の国民投票の後、同協会はイスラエルの学術機関のボイコットを支持し、BDS運動に参加した。[ 19 ]

人類学分野における数々のイデオロギー対立の論争が、協会による調査を促した。これには、デレク・フリーマンとマーガレット・ミード擁護者との間の論争、そして著書『エルドラドの闇』をめぐる論争が含まれる。後者については、医学・科学史家でこの論争の外部関係者であるアリス・ドレーガーが、1年間の調査を経て、アメリカ人類学協会は本書に含まれる虚偽の拡散に加担し、「根拠のない扇情的な非難から学者を守る」ことを怠り、無責任な行為を行ったと結論付けた。[ 20 ]

人種

AAAは人種問題について多くの声明を発表しており、1950年代以降、人種は主に生物学的な構成ではなく、文化的または生物文化的構成として理解するのが最善であると公に主張してきました。[ 21 ]

1990年代、AAA理事会は「人種」の意味についての一般大衆の混乱、特に人種と知能に関する一般大衆の誤解に対応して、アメリカ人類学会の人種に関する声明を委託し、人種は構築された社会的メカニズムであると述べました。「...アメリカ合衆国で理解されている人種は、発明された社会的メカニズムでした...」 [ 22 ]声明は次のように明確にしました。「しかし、今世紀における科学的知識の大幅な拡大により、人間集団は曖昧さがなく、明確に区別され、生物学的に異なるグループではないことが明らかになりました。」[ 23 ]

2006年、協会は「人種：私たちはそんなに違うのか？」と題した公共教育プログラムを開発し、運営を続けています。このプログラムには、移動式博物館展示、インタラクティブなウェブサイト、教育資料などが含まれています。[ 24 ]

人権

当初、AAAは普遍的人権の概念に非常に懐疑的で、一部の人類学者は文化相対主義のために、あらゆる文化の人間に普遍的に有効な原則は存在しないと主張しました。1947年にAAAは人権に関する声明を発表し、価値判断は文化的文脈に依存すると指摘し、普遍的人権に関する宣言は人間の様々な価値体系をすべて考慮し、包含するべきであると主張しました。[ 25 ]この立場は徐々にほとんどの人類学者によって放棄され、今日では彼らの多くが普遍的人権は文化的少数派への差別と抑圧を軽減するための重要な方法であると考えています。[ 26 ]

移民政策

アリゾナ

2010年5月22日、AAA執行委員会は、アリゾナ州のSB1070（連邦法の執行を支援する権限を州法執行機関に与える法律）を「違憲」と宣言する決議を出した。委員会は、同法が「廃止されるか、憲法上無効とされるまでは、アリゾナ州をボイコットするが、州内の「インディアン居留地」をボイコットすることはないと主張した。 [ 27 ]委員会は、裁判所がSB1070を合憲と認めた場合の対応については明言しなかった。

同委員会は、「AAAは、国籍に基づく差別を禁止する政策を支持してきた長い豊かな歴史を持っている 」と述べた。 [ 28 ]

2016年9月19日、アリゾナ州連邦地方裁判所は、残りの条項の執行を禁じる恒久的な差し止め命令を下しました。この法律の廃止により、AAAによるアリゾナ州でのAAA会議開催の検討禁止は解除されました。[ 29 ]

軍との関わり

ベトナム戦争

1967 年 3 月、ベトナム戦争中にAAA 評議会は「人類学的研究と倫理の問題に関する声明」を採択しました。

... 議会による宣戦布告の場合を除き、学術機関は、人類学において、教育、研究、公共サービスという通常の機能に関連しない活動を行ったり、契約を受諾したりすべきではない。また、秘密活動に加担すべきではない。... 人類学の国際的な評判は、人類学者であると偽って主張したり、人類学的研究に従事しているふりをしながら実際には他の目的を追求したりする無資格者の活動によって損なわれてきた。また、一部の人類学者が、自らの専門的地位と学術機関の名称を、諜報情報の収集や諜報活動の隠れ蓑として利用してきたと考えるに足る十分な理由がある。学術機関および学生を含む学術コミュニティの個々の構成員は、秘密諜報活動への関与、および人類学の名称、あるいは人類学者の称号を諜報活動の隠れ蓑として利用することを厳重に避けるべきである。[ 30 ]

ヒューマンテレインシステム

2007年から2008年にかけて、人類学者と軍隊をめぐる議論は、国防総省のヒューマン・テレイン・システム（HTS）プロジェクトへの反発から再燃した。このプロジェクトに関する全国ニュース記事が数多く掲載された後、人類学者たちはプロジェクトとそれに関連する倫理的問題について議論を始めた。プログラムの支持者たちは、人類学者が地域住民に関する切実に必要とされている文化的知識を提供し、活動地域における暴力の減少に貢献していると主張した。しかし、批判者たちは、HTSの人類学者は戦地にいる研究対象者からインフォームド・コンセントを得ることができず、人類学者が提供する情報が人々を危険にさらす可能性があると主張した。[ 31 ]

これらの問題に対処するため、協会の理事会は2007年10月31日に声明を発表した。声明では、プロジェクトによって提起された「十分に深刻かつ緊急の倫理的問題」を挙げ、HTSの人類学者が研究対象者から強制を受けることなくインフォームド・コンセントを得ることや、研究対象者に「害を与えない」という倫理的義務を守ることの難しさなどを挙げた。[ 32 ] AAAは会員に対し、倫理的行動の原則とガイドラインを定めた倫理規定を遵守するよう求めた。しかし、協会は非倫理的行為の容疑に関する事件を裁定したり、会員のHTSプログラムへの参加を禁止したりはしない。[ 33 ]

さらに、AAAの2007年年次総会において、米国安全保障・情報機関と人類学の連携に関する委員会（CEAUSSIC）は、1年以上にわたる作業に基づく最終報告書を発表しました。報告書は、軍、情報機関、安全保障機関との人類学的研究を支持も非難もせず、これらの分野で活動することの機会と課題を概説しました。[ 34 ] 会議では、軍との協力に対する反対意見が顕著でした。HTSプログラムの一部批判者は、軍と機密研究を行う学者を組織から追放すべきだと主張しています。[ 35 ]憂慮する人類学者ネットワーク（Network of Concerned Anthropologists）が主催したイベントで、最近HTSプログラムから追放された大学院生が自身の経験を語りました。彼女は、プログラムの運営は不十分だったものの、「国家建設」活動を行う軍人を支援するという点で前向きな活動だったと主張しました。[ 36 ]

アントロソース

AnthroSourceは、アメリカ人類学協会（AAR）のジャーナルを収録したオンラインリポジトリです。2004年に開設され、協会が発行する査読付き出版物15誌の最新号に加え、協会およびその加盟支部が発行するジャーナル、ニュースレター、紀要のアーカイブを収録しています。協会会員は会員特典としてAnthroSourceにアクセスできます。また、機関は有料購読を通じてアクセスできます。

2007年8月まで、AnthroSourceはカリフォルニア大学出版局と本協会の共同事業でした。その後、AAA理事会によってカリフォルニア大学出版局からAnthroSourceとそのすべてのジャーナルが削除され、Wiley-Blackwellに移管されました。2008年からは、5年間の出版契約に基づき、AnthroSourceはWiley-Blackwellによってホスティングおよび管理されることになりました。[ 37 ]

2013年、協会は文化人類学をオープンアクセスジャーナルにする実験を行うと発表した。協会会長のブラッド・ワイスは、グループのウェブサイトに掲載された声明の中で、「 2014年の最初の号 から、文化人類学は世界中で、即時、無料（ユーザーにとって）、そして永続的に、すべてのコンテンツ（および10年間のバックカタログ）へのアクセスを提供する」と述べ、「文化人類学は、その研究のすべてにオープンアクセスを提供する最初の主要な、確立された、影響力のある人類学ジャーナルとなるだろう」と述べた[ 39 ]。

大統領

AAAの会長は、アメリカ人類学の4つの分野すべてから選出されています。2003年までに、社会文化人類学者46名、考古学者19名、自然人類学者6名、言語学者6名が会長を務めました。[ 4 ] [ 40 ]

注記

  1. ^ 「アメリカ人類学会」apsanet.org .アメリカ政治学会. 2025年3月19日閲覧。
  2. ^ a bアメリカ人類学会. 「人類学の簡潔な歴史」 .
  3. ^ストッキング、ジョージ・W.「フランツ・ボアズとアメリカ人類学会の設立」アメリカ人類学者62.1（1960）：1-17。
  4. ^ a b cレグナ・ダーネル、フレデリック・ライト・グリーチ編著『アメリカ人類学協会創立100周年記念：会長肖像』ネブラスカ大学出版局、2002年
  5. ^ AAA定款
  6. ^ニコラス・ウェイド、「人類学は科学か？声明は亀裂を深める」ニューヨーク・タイムズ、2010年12月10日。
  7. ^グレン、デイビッド (2010年11月30日). 「人類学者は『科学』が彼らの使命の一部であるかどうかを議論する」 . 『高等教育クロニクル』 . ISSN 0009-5982 . 2016年1月17日閲覧。 
  8. ^この論争に関する見解のアーカイブはこちらで保存されています： Lende, Daniel. "Anthropology, Science, and Public Understanding" . Neuroanthropology . 2016年1月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月17日閲覧。
  9. ^ AAA理事会 (2011年5月4日). 「AAA長期計画」 .アメリカ人類学協会. 2016年1月17日閲覧。
  10. ^ 「セクションリストとウェブサイトへのリンク」アメリカ人類学協会。2014年3月13日閲覧。
  11. ^ 「出版物一覧」アメリカ人類学会. 2014年3月13日閲覧。
  12. ^以前はAnthropology Newsletterとして知られていました。
  13. ^ 「Wiley: Wiley-Blackwellとアメリカ人類学協会が提携を発表」 2007年9月17日. 2017年10月17日閲覧。
  14. ^ 「AAAがWileyとの提携を延長 - ニュース - 最新情報を入手」 2017年3月9日. 2017年10月17日閲覧。
  15. ^ 「2004年AAA結婚と家族に関する声明」アメリカ人類学会、2004年。 2008年12月8日閲覧。
  16. ^ 「2006 AAAビジネスミーティング決議#1：米国によるイラク占領」アメリカ人類学協会、2006年。2008年11月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年12月8日閲覧。
  17. ^ 「2006 AAAビジネスミーティング決議#2：拷問」アメリカ人類学協会、2006年。2007年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年12月8日閲覧。
  18. ^ 「イランにおける米国の軍事行動に対する声明」。公共政策/アドボカシー。アメリカ人類学協会。2007年11月30日。2010年6月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年12月8日閲覧。
  19. ^ 「AAA会員が学術ボイコット決議を支持」アメリカ人類学会2023年7月24日. 2023年10月18日閲覧。
  20. ^ドレーガー、アリス（2011年2月16日）「アメリカ人類学会における闇の到来」『ヒューマンネイチャー』22 (3): 225–246 . doi : 10.1007/s12110-011-9103-y . PMC 3178026. PMID 21966181 .  
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  29. ^ 「AAA、アリゾナ州が反移民法を却下した後、カンファレンスの開催禁止を解除 - ニュース - 最新情報を入手」 www.americananthro.org . 2023年2月27日閲覧。
  30. ^ 「過去のAAA倫理声明 ― 参加と提唱」 www.americananthro.org . 2022年10月24日閲覧。
  31. ^ Jaschik, Scott (2015年7月7日). 「陸軍が物議を醸すHuman Terrain Systemを閉鎖、多くの人類学者から批判」 Inside Higher Ed . 2020年3月25日閲覧。
  32. ^ 「AAA理事会のHTSに関する声明」アメリカ人類学会。2014年3月13日閲覧。
  33. ^アメリカ人類学会 (1998年6月). 「アメリカ人類学会倫理規定」(PDF) . 2015年11月24日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年11月23日閲覧。
  34. ^ 「米国の安全保障・情報機関と人類学の関わりに関する報告書」 。 2015年9月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月8日閲覧。。
  35. ^倫理研究に関する疑問、怒り、反対意見は2023年3月26日にWayback MachineにアーカイブされていますInside Higher Ed
  36. ^学者たちが「ヒューマン・テレイン」の内部告発者ノア・シャクトマンを攻撃、Wired.com
  37. ^ 「覚書：AAA/Wiley-Blackwell出版契約」（プレスリリース）アメリカ人類学協会。2007年9月19日。2008年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年1月15日閲覧。
  38. ^「AAの文化人類学会が人類学出版プログラムの新たな道を開く」2013年3月11日[1]
  39. ^ジェニファー・ハワード、「アメリカ人類学協会がオープンアクセスの実験を行う」高等教育クロニクル2013年3月11日[2]
  40. ^ AAA 歴代会長2015年9月18日閲覧

参考文献

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