ムハンマドの伝記一覧

これはイスラムの預言者ムハンマドの伝記を、最古の伝統的著述家から現代まで年代順にリストしたものです。

伝記の数

文献は膨大である。ウルドゥー語だけでも、2024年にパキスタンの学者が、複数巻の作品を1冊の本として数え、論文、短いエッセイ、未発表の原稿を考慮に入れない1万タイトル以上の書誌を作成した。著者はまた、アラビア語の文献はさらに重要であると強調している。^{[ 1 ]}

初期の伝記作家

以下は、シーラとマガーズィーの報告の収集を専門とする、最も初期のハディース収集家の一覧です。

ヒジュラ紀1世紀（西暦622～719年）

• サール・イブン・アビー・ハトマ（ムアーウィヤの治世、ヒジュラ暦41年から60年にかけて没）は、ムハンマドの若き同伴者であった。マガズィーに関する彼の著作の一部は、アル＝バラドゥリのアンサーブ、イブン・サアドのタバカト、そしてイブン・ジャリル・アル＝タバリーとアル＝ワキディーの著作に残されている。^{[ 2 ]}
• ムハンマドの仲間であったアブドゥッラー・イブン・アッバス（ヒジュラ暦78年没）の伝承は、ハディースやシーラの様々な著作に見ることができます。^{[ 2 ]}
• もう一人の若い仲間であるサアド・イブン・サアド・イブン・ウバーダ・アル・カズラジの著作は、イブン・ハンバルとアビー・イワーナの『ムスナド』、そしてアル・タバリーの『ターリーク』として現存している。^{[ 2 ]}
• ウルワー・イブン・アル＝ズバイル（713年没）。ウマイヤ朝のカリフ、アブドゥル・マリク・イブン・マルワーンとアル＝ワリード1世からの、ムハンマドの時代に起こったある出来事に関する質問に回答する手紙を書いた。アブドゥル・マリクはマガーズィー文学を評価していなかったため、これらの手紙は物語形式ではなかった。彼がこの主題に関する本を書いたことは知られていない。^{[ 3 ]}彼はアブー・バクル の孫であり、アブドゥッラー・イブン・アル＝ズバイルの弟であった。
• サイード・イブン・アル＝ムサイイブ・アル＝マクズーミー（ヒジュラ暦94年没）は、著名なタビーイー（伝承者）であり、イブン・シハブ・アル＝ズフリの師の一人である。彼の伝承は、六大ハディース集や、イブン・イシャク、イブン・サイイド・アル＝ナスらのシーラ著作に引用されている。^{[ 2 ]}
• アブー・フィダラ・アブドゥッラー・イブン・カブ・イブン・マーリク・アル・アンサーリー（97年没）の伝承はイブン・イシャクとアル・タバリーによって言及されている。^{[ 2 ]}
• ウスマーンの息子、アバン・イブン・ウスマーン・イブン・アッファーン（101年没-105年没-ヒジュラ暦）は小冊子を著した。彼の伝承は、マリク・イブン・アナスを通して彼の『ムワタ』、イブン・サアドの『タバカート』 、そしてアル・タバリーとアル・ヤアクービーの歴史書に伝えられている。^{[ 2 ]}
• アーミール・イブン・シャラール・アル・シャビー（103年没）の伝承は、アブ・イスハーク・アル・スバイー、サイード・イブン・マスルーク・アル・サウリー、アル・アマシュ、カターダ、ムジャリド・イブン・サイードらを通じて伝えられた。^{[ 2 ]}
• ハマム・イブン・ムナッビ(没年 101 AH/719西暦)、『サヒファ』の著者、アブー・フライラの弟子。

ヒジュラ紀2世紀（西暦720～816年）

• アル＝カーシム・イブン・ムハンマド・イブン・アビー・バクル（ヒジュラ暦107年没）は、アブー・バクルのもう一人の孫である。彼の伝承は主にアル＝タバリー、アル＝バラトゥリ、アル＝ワキディの著作に見られる。^{[ 2 ]}
• ワハブ・イブン・ムナッビ（725年から737年、あるいはヒジュラ暦114年没）。彼に帰せられる著作はいくつかあるが、現存するものはない。彼の著作の一部は、イブン・イシャク、イブン・ヒシャム、イブン・ジャリル・アル＝タバリー、アブー・ヌアイム・アル＝イスファハーニーなどの著作に引用文として残っている。^{[ 2 ] [ 3 ]}
• イブン・シハブ・アル＝ズフリー（ 737年頃没）は、シーラ文学の中心人物であり、ハディースとアクバルの両方を収集した。彼のアクバルには、伝承の連鎖、すなわちイスナードも含まれている。彼はウマイヤ朝の宮廷から後援を受け、系図とマガーズィーに関する2冊の書物の執筆を依頼された。前者は執筆中止となり、マガーズィーに関するものは現存しないか、あるいは執筆されることがなかった。^{[ 3 ]}
• ムサ・イブン・ウクバはズフリの弟子で、『キターブ・アル＝マガズィー』を著した。14世紀以降は失われていたが、1921年に写本が発見され、その3分の2が再発見された。^{[ 3 ] [ 4 ]}
• アル＝ズフリのもう一人の弟子であるマアマル・イブン・ラシッドは『キターブ・アル＝マガーズィー（探検）』^{[ 5 ]}を著した。これはイブン・イスハークの伝記と並んでイスラム文学に現存する最古の預言者伝記の一つである。
• ムハンマド・イブン・イシャク（767年または761年没）は、ズフリーのもう一人の弟子であり、口承伝承を収集してムハンマドの重要な伝記の基礎を築きました。彼の著作は、イブン・ヒシャームやイブン・ジャリル・アル＝タバリーといった編集者たちの手によって今も生き続けています。^{[ 3 ]}
• イブン・ジュライジ（150年没）は、イブン・イシャクの「同時代人」であり、「メッカに拠点を置くライバルの権威」と評されている^{[ 6 ]}
• アブ・イシャク・アル・ファザリー (AH 186 年没) は『キターブ・アル・シヤル』を書きました。^{[ 7 ]}
• アブー マシャール ナジ アル マダニ( 787年頃)
• Al-Waqidiの現存する著作、Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi (歴史と戦役の書) が出版されました。(オンラインリンク)
• ウルワ・イブン・ズバイルの息子ヒシャム・イブン・ウルワ・イブン・ズバイルは、一般的に父親の伝承を引用していたが、アル・ズフリの弟子でもあった。

ヒジュラ3世紀（西暦817～913年）

• アル・バカイはイブン・イシャクの弟子であり、イブン・ヒシャムの教師でもあったため、シーラにおいてこの二人の偉大な学者を繋ぐ非常に重要な存在となっている。
• アブドゥル・マリク・イブン・ヒシャムは、アル・バッカイーの弟子であり、イブン・イシャクのテキストを作品に取り入れた人物である。
• イブン・サアドは『タバカト』または『大部族の書』と呼ばれる全8巻の著作を著した。彼もまたアル・ワキディの弟子であった。
• アブー・イーサ・ムハンマド・アル・ティルミズィーはシャマーイル（ムハンマドの特徴）の編纂物を著した。
• ムハンマド・イブン・ジャリル・アル・タバリー（923年没）は、有名な『預言者と列王の歴史』 [ ^{8 ]を}著した。同書の初期の著作には、イブン・イシャクを引用したムハンマドの生涯も含まれている。

ヒジュラ4世紀（西暦914～1010年）

• イブン・ヒッバン(d.965) は、『Kitāb al-sīra al-nabawiyya wa akhbār al-khulafāʾ』を書きました。

ヒジュラ5世紀（西暦1011～1108年）

• イブン・アブド・アル・バールは『アル・ドゥラール・フィ・イクティサル・アル・マガズィ・ワ・シヤル』を書いた。^{[ 9 ]}
• アブー・ヌアイム・アル・イスファハニ(1038 年没) は『ダライル・アル・ヌブワ』を書きました。
• アル・バヤキ(1066 年没) は、ダライル・アル・ヌブワと書きました。
• アル・バガウィはシャマイル・アル・ナビ・アル・ムフタルにアル・アンワルを書いた
• イブン・ハズムは、イブン・アブド・アル・バールの著書の要約である『ジャマウィ・アル・シーラ』 （『シーラのあらすじ』 ）を書きました。 ^{[ 9 ]}

ヒジュラ時代 6 世紀 (西暦 1109 ～ 1206 年)

• マラガ出身の文法学者アブ・アル＝カシム・アル＝スハイリ（1185年没）は、イブン・ヒシャームの伝記の解説書『アル＝ラウド・アル＝ウヌフ』を著し、難解で曖昧な言葉を解説した。^{[ 9 ]}

ヒジュラ朝7世紀（1207～1303年）

• バレンシアのアル・カラーイー（1236年没）は、『アル・イクティファー』と呼ばれる3巻からなる伝記を著した。これはイブン・イシャークのシーラの構成を踏襲しつつ、他の様々な著作からの伝承も取り入れている。^{[ 9 ]}
• アブドゥル・ムミン・アル・ディミャティ（没年 705AH/1305CE）は、「アル・ムフタサール・フィ・シラティ・サイイド・カイル・アル・バシャール」という本を書きましたが、一般的にはアル・ディミャティのシラと呼ばれています。

ヒジュラ8世紀（1304～1400年）

• ファト・アルディン・イブン・サイイド・アルナス（1334 年没）は、有名な伝記「Uyōn al-athar fī funlung al-maghāzī wa al-shamāʾil wa al-siyar」を書きました。
• ムグルターイ（762年没/1361年没）は『アル・ザール・アル・バーシム』を数巻にまとめた『アル・イシャーラ・イラ・シーラト・アル・ムスタファ』を著した。^{[ 9 ]}
• イブン・カスティール(1373 年没) は、アル・シラ・アル・ナバウィヤ (イブン・カスティール)を書きました。

その他（西暦710～1100年）

• ズバイル・イブン・アルアワム、アスマ・ビント・アビ・バクルの夫。
• アシム・イブン・ウマル・イブン・カターダ・アルアンサリ
• アブドゥル・ラーマン・イブン・アブドゥル・アジズ・アル・アウシ、アル・ズーリの弟子
• ムハンマド・イブン・サーリフ・イブン・ディナール・アル・タンマルは、アル・ズーリの弟子であり、アル・ワキーディの師であった。
• ヤクブ・ビン・ウトバ・イブン・ムギラ・イブン・アル・アクナス・イブン・シュライク・アル・サカフィ
• アリ・ブン・ムジャヒド・アル・ラジ・アル・キンディ。
• サラマ・イブン・アル・ファドル・アル・アブラシュ・アル・アンサリ、イブン・イスハークの弟子。
• アブ・サド・アル・ナイサブリーはシャラフ・アル・ムスタファを書いた
• ファリャビはダライル・アル・ヌブワを書いた

後期の作家と伝記（西暦1100～1517年）

• エルズルムのユスフの息子ムスタファ、シイェル・イ・ネビを完成
• アラーアルディン・アリ・ブン・ムハンマド・アル・キラーティ・ハナフィは、アル・キラーティのシラットを書いた。
• シェイク・ザヒル・アルディン・イブン・ムハンマド・ガザルニ。
• アブ・アル・ファラジ・イブン・アル・ジャウジは、『アル・ワファ・ビ・アフワル・アル・ムスタファ』や『シャラフ・アル・ムスタファ』（本の完全なタイトル：Uyun al-hikayat fi Sirat Sayyid al-Bariyya）などのシラに関する本を書きました。
• アブ・ラビ・スライマン・イブン・ムーサ・アル・カライは、「イクティファ・フィ・マガジ・アル・ムスタファ・ワル・クラファ・アル・タラタ」というタイトルの本を編纂しました。
• カディ・イヤドは、有名な『アル・シファ・ビ・タ・リフ・フクク・アル・ムスタファ – 選ばれた者の権利やニュースの認識による癒し』を書きました。
• ザイン・アルディーン・イラクはイブン・ハジャルの師であり、 『シーラ・マンズーマ』を著した。
• アル・カスタラーニのシラに関する著書は『アル・マワヒブ・アル・ラドゥンニヤ』です。
• アル・ズルカニは、カスタラーニによる『アル・マワヒブ・アル・ラドゥンニヤ』の解説を書き、それは『アル・ズルカニ・アラ・アル・マワヒブ』と呼ばれた。
• アラマ・ブルハヌディン・アル・ハラビは、シラー・アル・ハラビヤを書きました。
• アル・マワルディは「I`lam al-Nubuwwa」と書きました。
• 「アブド・アル・ハク・アル・ムハディース・アル・ダフラウィは『マダリジ・アル・ヌブワ』を書いた。
• ムラ・ヌルディン・ジャーミはシャワヒド・アル・ヌブワを書きました。
• アル・アイドゥルシはヌール・アル・サフィールを書いた。
• バジュリは『シャール・アル・マワヒブ・アル・ラドゥニヤ』を書いた。
• イブン・ハジャル・アル＝ハイタミは、『アシュラフ・アル・ワサーイル・イラ・ファハム・アル・シャマイル』を書きました。
• イブン・ムラカンは『ガヤット・アル・スル・フィ・カサーイス・アル・ラスール』を書きました。
• アフマド・シルヒンディ・アル・ファルキは『イスバット・アル・ヌブワ』を書きました。
• イブン・ディヒヤは『ニハヤ・アル・スル・フィ・カサイス・アル・ラスール』を書きました。
• ジャラルッディーン・アル・スユティは『アル・カサイス・アル・クブラ』、『アル・カーサーイス・アル・スグラ』、そして『シャマイル・アル・シャリファ』を著した。
• アブド・アル・ガーニ・アル・マクディシは『アル・ドゥッラ・アル・ムディヤ』を書いた。
• ムハンマド・イブン・ユスフ・アル・サリヒ・アル・シャミは、『スブル・アル・フダ・ワ・アル・ラシャド・フィ・シラー・カイル・アル・イバード』を書きました。
• ヌルディン・アリ・ブン・アフマド・アル・サムフディは『クラサ・アル・ワファ・ビ・アクバール・ダル・アル・ムスタファ』を書きました。
• 「イズッディーン・イブン・バドルッディーン・イブン・ジャマア・アル・キナーニは、シラー・アル・ラスールに対してアル・ムフタサール・アル・カビールを書いた。」
• シェイク・アブドゥッラー・ビン・ムハンマド・ビン・アブドゥル・ワハブ・アト・タミミ・アン・ナジディは、ムクタサール・シラット・アル・ラスルを書きましたが、これはシラット・イブン・エ・ヒシャムの要約です。 (ウルドゥー語 PDF で入手可能)

19世紀

• Histoire des Arabes avec la Vie de Mahomet (1731)。翻訳 (SD 18 世紀) は、「The Life of Mohammad: Or The Life of Mahomet」、Henri de Boulainvilliersとして再版 (2001 年) されました。ケッシンジャー出版の希少再版本ISBN 0-7661-9102-8

• ブッシュ、ジョージ（1831年）『ムハンマドの生涯：イスラム教とサラセン帝国の創始者』J.＆J.ハーパー
• グスタフ・ヴァイル、ムハンマド・デア・預言者、人生と人生のレーレ(シュトゥットガルト: JB Metzler'schen Buchhandlung、1843)
• ワシントン・アーヴィング『マホメットとその後継者たち』（1850年）
• アロイス・シュプレンガー『モハメッドの生涯、原典より』（アラハバード：長老派教会出版、1851年）。
• ウィリアム・ミュア『ムハンマドの生涯とヒジュラ時代までのイスラムの歴史』（ロンドン：スミス・エルダー社、1858-1861）、全4巻。- 後に若干タイトルが異なる版が数冊ある。
• Aloys Sprenger , Das Leben und die Lehre des Mohammad: Nach bisher größtentheils unbenutzten Quellen (ベルリン: Nicolai'sche Verlagsbuchhandlung, 1861-1865)、全 3 巻 - 改訂第 2 版は 1869 年に出版されました。
• テオドール・ネルデケ、ダス・レーベン・ムハメッドの『Nach den Quellen Populär dargestellt』（ハノーファー：カール・ランプラー、1863年）。

現代の伝記（1900年～現在）

• デイヴィッド・サミュエル・マーゴリウス（1905年）は『モハメッドとイスラムの台頭』を著した。ニューヨークおよびロンドン：パトナム

• ムハンマド・スライマン・マンスールプリはウルドゥー語で『ラーマトゥル・リル・アラミーン』（人類への慈悲）を書き、1911年に初版発行、全3巻。
• アシュラフ・アリ・タンウィ(1912 年) は『ナシュル・アル・ティブ』と『ジクル・アル・ナビ・アル・ハビブ』を書いた
• ムハンマド・シャフィ(1925 年) はシーラット・ハタム・アル・アンビヤを書いた
• ムハンマド・フサイン・ハイカルは1933年にアラビア語で『ムハンマドの生涯』を執筆し、後にイスマイル・ラジ・A・アル・ファルキによって英語に翻訳された。
• アンドレ・トル（1933年）『モハメッド：その人物と信仰』ドーバー、ISBN 0-486-41136-2。
• RVCボドリーは『メッセンジャー：モハメッドの生涯』（ダブルデイ・アンド・カンパニー、1946年、ISBN）を著した。 9780837124230
• Régis Blachère、Le problème de Mahomet – Essai de biographie critique du Fondateur de l'Islam (パリ: Presses universitaires de France、1952)。
• ウィリアム・モンゴメリー・ワットは『メッカのムハンマド』と『メディナのムハンマド』（1953 年と 1956 年、オックスフォード大学出版局）を執筆しました。
• アルフレッド・ギヨーム『イブン・イシャク：ムハンマドの生涯、イシャクの『シーラ・ラスール・アッラー』の翻訳、序文と注釈付き』オックスフォード大学出版局、1955年、ISBN 0 19 636033 1（オンラインリンク）。
• モーリス・ゴードフロワ＝ドゥモンビーヌは『マホメット』を書いた（パリ：アルバン・ミシェル編、1957年）。
• マキシム・ロダンソンは『マホメット』を書きました(パリ: Éditions du Seuil、1960 年) - 英語にも翻訳されました (1961 年)。
• サイード・アブル・アラ・マウドゥディはシーラット・エ・サルワル・エ・アラムを著した（1978年）
• マイケル・クック著『ムハンマド』（オックスフォード大学出版局、1983年）ISBN 978-0192876058
• ムハンマド・ハミドゥッラーは、シーラに関する 4 冊の本を執筆しました。『ムハンマド・ラスールッラー: イスラム教創始者の生涯と業績の簡潔な概説』 (1979 年)、『イスラムの預言者: 移住の預言者』 (1989 年)、『預言者の国家樹立とその継承』 (1988 年)、『預言者ムハンマドの戦場』 (1992 年) です。
• ピル・ムハンマド・カラム・シャー・アル・アズハリはウルドゥー語で「ジア・ウン・ナビ」を書き、後にムハンマド・カイユム・アワンによって「預言者ムハンマドの生涯」として英語に翻訳された（1993年）。
• マーティン・リングスは『ムハンマド：最古の資料に基づく彼の生涯』（ロンドン：イスラム・テキスト協会、1983年）を著した。ISBN 978-0-04-297042-4。
• ムハンマド・アル＝ガザーリーは『フィクフ・ウス・シーラー：預言者ムハンマドの生涯を理解する』（Brawtley Press、初版1987年）ISBNを著した。 9781943138623
• ミルザ・バシルッディン・マフムード・アフマドは『ムハンマドの生涯』（Islam International Publications Limited、1988年）を著した。
• カレン・アームストロングは、『ムハンマド：預言者の伝記』（ロンドン：Victor Gollancz Ltd、1991年）と『ムハンマド：現代の預言者』（ニューヨーク：Harper Collins、2006年）を執筆しました。
• セイェド・ホセイン・ナスル『ムハンマド、神の人』（KAZI Publications、1995年）ISBN 978-1-56744-501-5
• サフィール・ラーマン・ムバラクプリは『アル・ラヒーク・アル・マクトゥム[封印された蜜]』（リヤド：ダルサラーム出版社、初版1996年）を執筆。英語、フランス語、インドネシア語、マラヤーラム語に翻訳されている（オンラインリンク）。
• ヤヒヤ・エメリックはムハンマドを書いた（Reaktion BooksのCritical Livesシリーズの一部として、1994年に初版）。ISBN 978-0028643717
• バーナビー・ロジャーソン著『預言者ムハンマド伝記』（HiddenSpring、2003年）ISBN 978-1587680298
• Ali al-Sallabi は、『預言者の高貴な生涯』（リヤド：Darussalam Publishers、 2005 年）第 3 巻を執筆しました。
• フェトフッラー・ギュレン著『神の使徒：ムハンマド』（トゥグラ・ブックス、2005年）ISBN 978-1932099836
• ムスタファ・アル・シバイは『預言者ムハンマドの生涯：ハイライトと教訓』（国際イスラーム出版社、2004年）ISBNを執筆した。 978-9960850214
• タリク・ラマダンは『預言者の足跡をたどる：ムハンマドの生涯からの教訓』（オックスフォード大学出版局、2006年）ISBNを執筆した。 978-0195308808
• オミッド・サフィは『ムハンマドの思い出：預言者が重要な理由』（ハーパーワン、2009年）ISBNを執筆した。 978-0061231353
• レイラ・アブゼイドは『預言者の生涯 - 預言者ムハンマドの伝記』 （2009年）ISBNを執筆した。 9789954199251
• ジョナサン・AC・ブラウン著『ムハンマド：非常に短い入門』（オックスフォード大学出版局、2011年）ISBN 978-0199559282
• アディル・サラーヒは『ムハンマド：人間であり預言者であり、イスラームの預言者の生涯の完全な研究』（レスター：イスラーム財団、2012年）を執筆した。ISBN 978-0860374299
• レスリー・ヘーズルトンは『The First Muslim: The Story of Muhammad』（ニューヨーク：Riverhead Books、2013 年）を執筆しました。
• ジョナサン・AC・ブラウンは、ムハンマドの誤引用：預言者の遺産を解釈する課題と選択肢（ワンワールド・パブリケーションズ、2014年）ISBNも執筆しています。 978-1780744216
• ムハンマド・アサドゥッラー・アル・ガリブは、ベンガル語で『預言者ムハンマドの生涯』（オンラインリンク）を執筆し、2015年にハディース財団バングラデシュによって初版が出版されました。
• サフヴェト・ハリロヴィッチ、ジヴォトピス・ポスレェドニェグ・アラホヴォグ・ポスラニカ（アッラーの最後の使徒の伝記）（サラエボ：エル・カレム、2019年）
• ジョエル・ヘイワード『ムハンマドのリーダーシップ』（スウォンジー：クラリタス・ブックス、2021年）ISBN 978-180011-989-5。
• モハメド・ジェバラ『世界を変えるムハンマド：親密な肖像』（ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス、2021年）ISBN 978-1250239648。
• ジョエル・ヘイワード『戦士の預言者: ムハンマドと戦争』 (Swansea: Claritas Books, 2022) ISBN 978-1-8001198-0-2。
• サルファラズ・フセイン・シャーは『慈悲の使者：メッカへの呼びかけ』（ミドル・コミュニティ、2022年）を執筆した（ISBN 979-8-3636-3311-9）
• ヤシル・カディ著『預言者のシーラ：現代的かつ独創的な分析』（Kube Publishing Ltd、2023年）ISBN 978-0860378785

出版日が記載されていない経歴

• ムハンマド・アラウィ・アル・マリキはムハンマド・ラスラッラーを書きました。
• ムハンマド・タヒル・ウル・カドリは『シラー・アル・ラスール』（全 14 巻、ウルドゥー語）を書きました。
• アサド・ムハンマド・サイード・アル・サガルジはムハンマド・ラスラッラーを書いた。
• ユスフ・アル・ナバーニは『ファダーイル・アル・ムハンマディヤ』、『アル・アンワル・アル・ムハンマディヤ』、『シャワヒド・アル・ハック』を執筆した。
• シブリ・ノマニは、弟子のサイード・スライマン・ナドヴィの助けを借りて、有名な5巻構成の著書『シーラト・ウン・ナビ』をウルドゥー語で執筆しました。この本はM・タイイブ・バクシュ・ブダユニによって英語に翻訳されました。ISBN 978-81-7151-282-9。
• サイード・スライマン・ナドヴィは『理想の預言者ムハンマド』と『平和の預言者ムハンマド』を著し、後にラウフ・ルターによって翻訳された。
• Khwaja Shamsuddin Azeemi は、ムハンマド・ウル・ラスールラを4 巻で書きました。
• アブル・ハサン・アリ・ナドウィはムハンマド・ラスルッラーを書きました。
• ナイーム・シディキは『人類の恩人ムハンマド』を著した。
• アフマド・ディーダットは『偉大なるムハンマド』と『キリストの自然な後継者ムハンマド』を著した。
• ジャマル・バダウィは『ムハンマドの短い伝記と解説』を著した。
• ハリド・マスドはウルドゥー語で『ハヤテ・エ・ラスル・エ・ウミ』を著した（サーディア・マリク著『無文字の預言者』と訳）。^{[ 10 ]}
• ワヒドゥディン・カーンは『革命の預言者』を書いた
• サイード・シャハブディン・サルフィー・フィルダウシは「シーラトとバドゥル・ウッドゥジャ」を書いた
• ムハンマド・イブラヒム・ミール・シアールコティはシーラ・アル＝ムスタファを書いた^{[ 11 ] [ 12 ]}

参照

• ムハンマドのラテン語伝記
• イスラム教の歴史家一覧
• ハディース集一覧
• イスラム教のテキスト一覧

参考文献

1. パレク、ラウフ（2024年10月14日）「文学ノート：新しい書誌リストにシーラートに関するウルドゥー語書籍1万冊」ドーンニュース。2024年11月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
2. M. R. アフマド (1992) Al-sīra al-nabawiyya fī ḍawʾ al-maṣādir al-aṣliyya: dirāsa taḥlīliyya (第 1 版)。リヤド: キング・サウード大学。20～ 34ページ 。
3. レイヴン、ウィム（2006年）「シーラとクルアーン」クルアーン百科事典、ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ、pp.  29– 49。
4. ムーサー・イブン・ウクバ (2024).サイドゥナー・ムハンマドのマガジー。イマーム・ガザリ出版。 p. 46.ISBN​ 978-1-952306-87-7。
5. ラシッド・ママル・イブン、アンソニー・ショーン・W. (2015). 『遠征：ムハンマドの初期の伝記』 NYU出版. ISBN 978-1-4798-1682-8。
6. アル・アズラキ、アクバル・マッカ編。フェルディナンド・ヴュステンフェルト(ライプツィヒ: FA ブロックハウス、1858 年) 65、1. 16:トゥンマ・ラジャ・イラ・ハディース イブン・ジュライジ・ワ・イブン・イシャク; 『 Journal of the American Oriental Society』誌、113、n.2 258–263の「最後の預言者の作り方: ゴードン・ダーネル・ニュービーによるムハンマドの初期伝記の再構成」のコンラッド、ローレンスI.による書評で引用
7. レバノン、ベイルートから発行: Mu'assasa al-Risāla、1987 年。
8. ローゼンタール、フランツ編。 （1985年）。アル・シャバリの歴史、第 38 巻: バグダッドへのカリフの帰還: アル・ムタハ朝、アル・ムクタフィー、およびアル・ムクタディールのカリフ、AD 892–915/AH 279–302。近東研究のSUNYシリーズ。ニューヨーク州アルバニー: ニューヨーク州立大学出版局。 p. 14. ISBN 978-0-87395-876-9アル・ファルガーニー（282年生まれ（895-6年）、362年没（972-3年））によれば、タバリーの著作は302年に終了した。それは303年ラビー月26日水曜日（915年11月8日水曜日）に完成した。
9. フィッツパトリック、コエリ、ウォーカー、アダム・ハニ (2014年4月25日). 『歴史・思想・文化におけるムハンマド：神の預言者百科事典』[全2巻] . ABC-CLIO. p. 578,580. ISBN 978-1-61069-178-9。
10. 本書の序文
11. インド亜大陸の40人のアフル・エ・ハディース学者。独立出版。2019年7月18日。224頁から250頁。ISBN 978-1-0810-0895-6。
12. “アッラー・ムハンマド・イブラヒム・ミール・シアルコティの略歴” .