性交の留保

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性交保留（ coitus reservatus）とは、男性がパートナーの体内に射精を試みず、射精を避ける性交の一種である。射精を回避した状態で男性が意志を持たない状態を指す。 [ 1 ]

アリス・ストックハムは、イタリア語で「愛撫」を意味するcarezzaに由来するkarezzaという造語を考案し、性交の予約を表すために用いたが、この概念はオナイダ共同体で既に実践されていた。アラン・ワッツはkarezzaがペルシャ語であると誤って認識していた。 [ 2 ] karezzaの概念は、ヒンドゥー教タントラのmaithunaやヒンドゥー教ヨガのsahajaに大まかに類似している。[ 3 ]

射精のコントロールは男女ともに重要であり、男性は採陰補陽（中国語：Cǎi yīn bǔ yáng ）（「陰を集めて陽を補充する」）、女性は採陽補陰（中国語：Cǎi yīn bǔ yīn）（「陽を集めて陰を補充する」）と呼ばれ、還精補腦 （中国語：Huán jīng bǔ nǎo）[ 4 ]などの道教の性行為や、インドのタントラ（タントラでは「asidhārāvrata」として知られる）[ 5 ]やハタヨガ（ヴァジュロリ・ムドラを参照）にも関係しているが、従来の射精も推奨されている。[ 6 ] [ 7 ]

カレッツァと性的な禁欲の実践

ストックハムは次のように書いている。「カレッツァとは『言葉と行動の両方で愛情を表現する』という意味であり、人間の最も深い愛情、愛の成就の結果としての結合を適切に指し示す一方で、この作品全体を通して、厳密には制御された性的な結合を指すために用いられている。」[ 8 ]ストックハムによれば、実際にはそれは単なる自制心ではなく、挿入する側が受容する側を助け、受容する側が挿入する側を助ける相互制御である。ストックハムによれば、これが性表現を個人で制御する際の多くの困難を克服する鍵となる。

ストックハムの貢献は、このオーガズム制御の哲学を男性だけでなく女性にも適用したことです。避妊法の一種であるこの技術は、性的快感を神秘的なエクスタシーに達するまで延長させます。この実践では、オーガズムと射精が分離されるため、射精を経験することなく性交の快楽を享受しながらも、オーガズムを体験することが可能になります。

カレッツァの原理を自慰行為に応用する人もいる。これは「オルガスムの瀬戸際術」「サーフィン」「エッジング」などと呼ばれる行為で、快感を長引かせるためにオーガズムをできるだけ遅らせようとする行為であるが、これはパートナーとの性交におけるカレッツァとは異なる。[ 9 ]ラテン語文献では、これは「射精なしの性交」として知られている。[ 10 ]

カレッツァの目的の一つは、関係における性的欲求と性的快楽の享受を維持し、強化することである。ストックハムによれば、射精から体が回復するには2週間から1ヶ月かかる。「生殖を望まない限り、最終的な生殖的オーガズムは完全に避けるべきである」[ 11 ] 。ストックハムは、射精の頻度を制限する、あるいはできれば完全に避けることで、関係における「ハネムーン期」を永続的に維持できると主張した。

カルマン・アンドラーシュ・オスラーは、「性的な一体感は物質世界に限定されず、性エネルギーの急速な浪費を意味するものでもありません。それによって、私たちは関係においてより高次の次元へと自由に道を譲ることができるのです」と記しています。この影響を受けて、私たちはフロー状態に入ることができ、その過程で、カップルはエネルギーを充電しながら、集中した注意（ダーラナー）によって、喜びを感じているものに浸りきります。この心の状態は、タントラ的な抑制と変容の有益な効果と結びついています。ポジティブ哲学は、ミハイ・チクセントミハイによって初めて定義され、それ以来、専門分野を超えて広く言及されてきました。同教授によると、フロー体験とは、人々が完全に集中し、モチベーションが高められた体験であり、最高のパフォーマンスや学習のために、感情に完全に集中し、適切にコントロールすることができるのです。

カレッツァとコイトゥス・レゼルヴァトゥスには若干の違いがあります。カレッツァとは異なり、コイトゥス・レゼルヴァトゥスでは、男性が自制心を発揮する一方で、女性は長時間のオーガズムを享受することができます。[ 12 ]

中断性交と同様に、性交保留法は性感染症の予防方法としては信頼性が低い。射精前に陰茎から射精前液が漏れ出すが、これには精液と同じ感染性ウイルス粒子やその他の微生物が含まれている可能性があるからである。研究では射精前液中に精子は見つかっていないものの[ 13 ] [ 14 ] 、射精を制御できない状態まで制御することが難しいため、この方法は避妊としても信頼性が低い。さらに、射精前液には前回の射精時の精子が混入する可能性があり、正しく実施しても妊娠につながる可能性がある[ 15 ] 。

論争

アリス・ストックハムは法廷に連行され、米国でカレッザの実践を教えるのを断念させられた。他の多くの性改革者と同様、ストックハム博士もアンソニー・コムストックに逮捕され、[ 16 ]コムストックは様々な性の自由改革者を起訴した。[ 17 ]アイダ・クラドックは性に関する文書を売りさばいた罪で繰り返し投獄された後、自殺した。 [ 18 ]マスコミはオナイダ・コミュニティを攻撃し、ノイズは1879年6月22日に法定強姦の容疑で逮捕状が出されたためカナダに逃亡した。そこから彼は、聖パウロの結婚か独身かの計画に従い、姦通と私生児の戒律に従うよう人々に勧めた。[ 19 ]

カトリック教会の見解

カトリック伝統に属する多くの神学者は、明確なガイドラインを伴う性交保留を承認しています。

  • ピーター・ガーデラの引用によると、アルフォンソ・リグオリ聖人は道徳神学の6.918で、相互の場合（両方の配偶者がオーガズムを自制する場合）は結婚生活における性交を認めている。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
  • 1952年、ローマ教皇庁は次のように警告しました。

    司祭は、魂の世話と良心の指導において、自発的にも、あるいは尋ねられたときでも、あたかもキリスト教の法の側から「保留された抱擁」に反対するものは何もないかのように話すことを決して僭称すべきではない。

    — Acta Apostolicae Sedis [ 24 ]

    • ジョン・F・ハーヴェイOSFSは、これを「告解師や霊的指導者は、それに何ら問題がないと決めつけるべきではない」という意味だと表現しました。これは、例えば自慰行為に至る場合など、特定の状況下では罪となる可能性があることを示唆しています。[ 25 ]
  • マスターベーションはジョン・ハードン神父によって次のように定義されています。

    性交以外での性器の直接的な刺激。自己刺激は、何らかの外部物体を用いた物理的なもの、あるいは思考や想像力を用いた精神的なものなど、多岐にわたります。これは生殖能力の重大な誤用であり、十分な同意と熟慮に基づいて行われた場合は重大な罪となります。その罪深さとは、生殖能力を活性化させながら、それらが本来持つ神聖な目的を達成することを妨げることにあります。[ 26 ]

  • 米国カトリック司教会議のウェブサイトに掲載された記事の中で、ジョン・F・ハーヴェイ司教は性交の留保を認め、その説明を行った。配偶者は過度のフラストレーションを避けるべきであり、どちらにもオーガズムを意図してはならない。[ 25 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

これは、挿入を伴わない擦り付けのみのセックス（相互マスターベーションまたは手によるセックス）とは異なり、中断性交とも異なります。なぜなら、前述の ジョン・F・ハーベイOSFS のガイドラインに従って行われた場合、性交保留は配偶者双方にとってオーガズムをまったく感じさせることなく終了するからです。

オナイダコミュニティ

19世紀にジョン・ハンフリー・ノイズによって設立されたオナイダ・コミュニティは、当時キリスト教の宗教的共同体環境において男性の禁欲と呼ばれていた性交保留の実験を行った。この実験は約25年間続き、ノイズはオナイダの銀食器を作り、オナイダ・シルバー社を設立した。これは後にオナイダ・リミテッドとなる。 [ 30 ] ノイズは、性器の3つの機能を、尿道、生殖器（生殖）、そして愛情（性愛）と特定した。ノイズは愛情と生殖を分離すべきだと信じ、愛情による性交を他の一般的な社会的交流と同等の地位に置いた。ノイズが定義する性交は陰茎を膣に挿入することであり、射精は性交の要件ではない。[ 31 ]

西洋の秘教主義

アイダ・クラドック、CFラッセル、ルイス・T・カリング

アイダ・クラドックの著作『天上の花婿たち』に触発され、アメリカのオカルティスト、C・F・ラッセルは性魔術のカリキュラムを開発した。[ 32 ] 1960年代、弟子のルイス・T・カリングはこれを『秘密結社G.'.B.'.G.'.の完全魔術カリキュラム』と『セックス・マジック』という2冊の本にまとめた。[ 33 ] 最初の2つの位階は「アルファ主義とディアニズム」である。[ 34 ] [ 32 ]カリングは、ディアニズムとは「絶頂に達しない性交」であり、参加者はパートナーを「地上の既知の人格」ではなく「聖なる守護天使の目に見える顕現」と見なすべきであると述べている。[ 35 ]

薔薇十字団

AMORCは、オカルト的な性質を持つ性行為を推奨していません。これは、初代皇帝H・スペンサー・ルイス博士がそれを公表して以来、一貫しています。[ 36 ]

R・スウィンバーン・クライマー博士率いる「フラテルニタス・ロザエ・クルシス」は、人種再生のために性行為を行っている。クライマー博士は「カレッツァ」あるいは「予約性交」の慣習に断固反対し、カップルが同時にオーガズムを経験する性交形態を提唱している。[ 37 ]

FUDOSIの事務局長は、性エネルギーの浪費と誤用を防ぎ、家族と世界の調和を確立するためにカレッツァの実践を承認した。[ 38 ]

アーノルド・クルム＝ヘラー博士は、南米に支部を持つドイツ薔薇十字団（FRA）を設立しました。FRAは性行為の規範として「 Immissio Membri Virile In Vaginae Sine Ejaculatio Seminis」（精液を射精せずにペニスを膣内に挿入する）を掲げています。サマエル・アウン・ウェオールはこの規範を実験し、 「完全な結婚」の教義を発展させました。

20世紀西洋作家

イギリスの小説家オルダス・ハクスリーは、最後の小説『島』の中で、愛のヨーガであるマイトゥナは「ローマ・カトリック教会が意味する性交の予約と同じである」と書いている。[ 39 ]性交の予約について論じたアラン・W・ワッツは、著書『自然、男、女』の中で、「使徒たちが本当に教会に内なる伝統を伝え、教会が何世紀にもわたってそれを世間の目から守ってきたという考えを誰かが証明してくれることを期待したい。もしそうだとすれば、それは世界の他の偉大な精神的伝統のどれよりもずっと秘密で『秘教的』なままであり、その存在は極めて疑わしいほどである」と述べている。[ 40 ]ウェールズの作家ノーマン・ルイスは、 1944年のナポリでの生活を描いた有名な著書の中で、サン・ロッコが性交保留の守護聖人であると主張している。「私は彼に、地元の人々がしていたように、卵黄を混ぜたマルサラ酒を飲むこと、そして性交保留の守護聖人であるサン・ロッコのメダルを身に着けることを勧めた。このメダルはどの宗教用品店でも入手できる」[ 41 ] 。心理学者のハヴロック・エリスは次のように書いている。「性交保留とは、たとえ非常に長時間にわたる性交であっても、女性が何度もオーガズムに達する一方で、挿入する側はオーガズムを我慢する行為であり、女性に害を及ぼすどころか、おそらく最大の満足感と安らぎを与える性交の形態である」[ 42 ] 。

カレッツァの現代的実践

マリーナ・ロビンソンと夫のゲイリー・ウィルソンは、書籍、ウェブサイト、メディアインタビューを通じてカレッザを宣伝した。ロビンソンはウィルソンが「調査した」と主張する著書『Peace Between the Sheets（シーツの間の平和）』を出版し、後に『Cupid's Poisoned Arrow（キューピッドの毒矢） 』と改題された。カレッザが科学に基づくものか、それともスピリチュアルなものかと問われると、ロビンソンはカレッザは純粋に性的「エネルギー」を伝達するスピリチュアルな実践だと主張した。[ 43 ]ロビンソンはカレッザのセックスは従来のセックスよりも優れていると述べ、オーガズムがセックスの重要な部分であるという信念は洗脳を反映していると主張した。[ 44 ]ウィルソンは、この実践によって生涯にわたるアルコール依存症と鬱病が治ったと主張した。[ 44 ]もう一人の著名な現代のカレッザ実践者であるメアリー・シャープは、オーガズム後の時間は暴力が増加し、テロリズムにさえつながるため、オーガズムを避ける必要があると主張した。[ 45 ]

精液保持コミュニティとNoFapコミュニティの主張は、男性の健康に関して最も不正確なものの一つです。[ 46 ]

参照

参考文献

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出典

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