 コレジオ・セサール・チャベスで講義するセサール・チャベス、1977年 | |
| タイプ | プライベート |
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| アクティブ | 1973–1983 |
| 位置 | 、、 アメリカ合衆国 |
| Part of a series on |
| Chicanos and Mexican Americans |
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コレヒオ・セサル・チャベス（スペイン語で「セサル・チャベス大学」）は、オレゴン州マウントエンジェルにあったアメリカの大学（壁のない大学）であった。この大学は、メキシコ系アメリカ人の公民権運動家セサル・チャベスにちなんで名付けられた。コレヒオは1973年に設立され、1983年に閉校した。[1] [2]コレヒオは、米国で最初の認定された独立した4年制チカーノ/ラティーノ大学であった。1975年に、北西学校大学協会から候補の地位を与えられた。[3] 1977年、コレヒオは22人の卒業生に学位を授与したが、これは同年にオレゴン大学とオレゴン州立大学を卒業したチカーノの合計数を上回る数であった。[4]カルロス・マルドナドは著書『Colegio Cesar Chavez, 1973–1983: A Chicano Struggle for Educational Self-Determination』の中で、Colegio Cesar Chavezはセサル・チャベスの生前に彼の 名を冠した数少ない学校の一つであると書いている。
進化
コレヒオ・コミュニティの多くのメンバーにとって、最も記憶に残るキャンパスでの出来事は、1974年5月16日にセサル・チャベスが初めて大学を訪れた時だった。…600人以上の聴衆、主にメキシコ系アメリカ人が、チャベスを見聞きしようとグアダルーペ・ホールに集まった。…チャベスはスピーチの大半を、組合と農家の闘い、そしてボイコットの必要性を訴えることに費やした。しかし、彼はコレヒオについても語り、もし5年前にメキシコ系アメリカ人がオレゴンに独自の大学を設立するだろうと誰かが言っていたら、「気が狂ったと思っただろう」と告白した。「どうなるか誰にも分からない」と彼は付け加えた。「もしかしたら明日にはホワイトハウスでマリアッチの音楽が流れているかもしれない」 [5]
コレヒオ・セサル・チャベスは、オレゴン州マウントエンジェルに約1世紀にわたって存在していた様々な大学教育機関から発展しました。1888年、カトリックのベネディクト会修道女会がマウントエンジェル・アカデミーを設立しました。アカデミーは当初、女子向けの認可アカデミーでしたが、1897年に師範学校へと発展し、教育分野を目指す女性を育成しました。1947年、マウントエンジェル師範学校はマウントエンジェル女子大学に改称され、北西認定協会の認定を受けて、初等教育の理学士号を授与しました。1957年、マウントエンジェル女子大学は男女共学となり、マウントエンジェル・カレッジに改称されました。
1966年までにマウントエンジェルカレッジは財政難に直面し、2度の連邦政府融資を受け、キャンパス拡張に充てました。その後7年間で、マウントエンジェルカレッジは100万ドルの負債と学生数の減少に悩まされました。1977年、エルネスト・ロペスがマウントエンジェルカレッジの学生部長に、ソニー・モンテスが民族担当部長兼マイノリティ採用担当に就任しました。1972年までに、マウントエンジェルカレッジの学生数はわずか250人となり、そのうちメキシコ系アメリカ人はわずか37人でした。
マウントエンジェル・カレッジの財政不安と入学者数の低迷を理由に、北西学校大学協会は同校の認定を取り消した。こうした厳しい状況を受け、ほとんどの学生と教職員が同校を去った。ソニー・モンテス、エルネスト・ロペス、そして他の4人は、大学の方向性を変えることで同校の救済を決意した。1973年12月12日、マウントエンジェル・カレッジはコレヒオ・セサル・チャベスと改名された。1975年、コレヒオはマウントエンジェル・カレッジの認定を取り消した同じ協会から認定候補校として認められた。コレヒオは、主にメキシコ系アメリカ人、つまりチカーノ系の教職員によって完全に管理される4年制大学を目指していた。また、コレヒオは「壁のない大学」プログラムとして知られる実験的な教育モデルに基づいて組織された。
「コレヒオ・セサル・チャベス」という名称に落ち着く前に、職員は大学の名称として「コレヒオ・チェ・ゲバラ」、「コレヒオ・ホー・チ・ミン」、「コレヒオ・ビルヘン・デ・グアダルーペ」という3つの名称を検討していました。セサル・チャベスの名前が選ばれたのは、彼がチカーノ運動の重要人物の一人であり、カリフォルニア、そして最終的には太平洋岸北西部全域の農場労働者のためのボイコットや抗議活動を頻繁に組織していたためです。太平洋岸北西部のメキシコ系アメリカ人の大半は、第二次世界大戦中に農場労働者の仕事を求めてこの地域に移住してきました。
学生たちはセサル・チャベスの協力を得て、住宅都市開発省（HUD）との債務再交渉に成功しました。チカーノの過激派はスタッフを編成し、学生を募集しました。彼らは共に生計を立て、正式認定への第一歩を踏み出しました。私はボランティアとして、バイリンガル教育のための学部長助成金の取得を支援しました。また、コレヒオでメキシコとの国際教育コースも開始しました。—ホセ・アンヘル・グティエレス[6]
壁のない大学プログラム
コレヒオ・セサル・チャベスは「エル・コレヒオ・シン・パレデス」（壁のない大学）モデルに基づいて運営されていました。このモデルは、生徒が地域社会と積極的に関わり、自らの教育をコントロールし、教室での学習と教室外の体験を組み合わせる機会を与えました。
実験大学連合（Union for Experimenting Colleges and Universities）によって設立された「壁のない大学プログラム」。この形式は幅広い年齢層の学生を受け入れ、学生、教職員、そして管理者によるカリキュラムの作成と実施への参加と協働を促進しました。代替的な評価方法も推奨されました。このプログラムでは、教員は学習プロセスにおけるファシリテーターとして再定義されました。さらに、コレージオの教職員、管理職、そして学生の関係は、コレージオが「ラ・ファミリア」（「家族」を意味する）と名付けた枠組みに沿って構築されました。この目的のため、「家族」のメンバーは大学に影響を与える決定に参加することが奨励されました。このような枠組みは、学生が自発的に学習を進め、自立した学習過程を自ら開始し、追求することを必然的に要求しました。
コレヒオの中核となる教育基盤は、社会科学（人類学、経済学、政治学、心理学、社会学）、人文科学（文学、歴史学、芸術、哲学、言語学）、自然科学と数学、そしてバイリンガルコミュニケーション（口頭および筆記）の4つの分野から構成されていました。学生は各分野で15単位、合計60単位を修得する必要がありました。並行分野からの単位移行は認められていました。また、既習の学習についても単位を取得することができました。
リーダーシップ
コレヒオ・セサル・チャベスの指導陣は設立当初から常に流動的でした。わずか10年間の短い期間に、コレヒオは4つの政権に分かれました。それぞれの政権は、深刻な組織的危機に直面しました。1973年、マウントエンジェル大学の元学部長兼学長代行であったエルネスト・ロペスがコレヒオの初代学長に就任しました。ロペスはわずか1年間しかこの職に就いていませんでした。ロペスの退任後、管理責任者の職位は共同理事に変更されました。ソニー・モンテスが管理部長に、ホセ・ロメロが教務部長に任命されました。共同理事を2人に分割したのは、ロペスが抱えていた膨大な業務を軽減するためでした。
ソニー・モンテスはロペスのように高度な学位を取得してはおらず、高等教育機関での勤務経験もロペスよりもはるかに少なかった。モンテスの組織力とチカーノ運動における豊富な人脈が、モンテスを補うものとなった。モンテスとロメロの共同政権下で、コレヒオ・セサル・チャベスは1975年6月18日に北西学校大学協会から認定候補校に選ばれた。1977年10月、ソニー・モンテスは個人的な事情と経済的な理由からコレヒオの理事を退任した。彼はコレヒオの理事に就任するよう招かれ、これを受諾した。
サルバドール・ラミレスはソニー・モンテスの後任として、1977年にコレヒオの最高管理者に就任しました。歴史学の修士号を持つラミレスは、1976年半ばからコレヒオで歴史教師を務めていました。それ以前は、コロラド大学ボルダー校とワシントン州立大学に勤務していました。ラミレスの在任中、コレヒオは住宅都市開発省（HUD）との交渉を終結させました。ラミレスは1979年にコレヒオを辞任しました。
イルマ・フローレス・ゴンザレスは、かつてコレヒオの理事と職員の両方を務め、1979年にコレヒオの学長に就任しました。ゴンザレスは教育学の学士号と心理学の修士号を取得していました。ゴンザレスの学長在任中、コレヒオは最大の課題に直面しました。財政基盤の構築と維持、1981年6月までの認定取得に向けた準備、そして大学入学者数の拡大です。ゴンザレスの学長在任中、コレヒオの職員は内紛に陥りました。この時点で、チカーノ運動の多くの活動家はコレヒオに幻滅していました。ゴンザレスはコレヒオの最後の学長となりました。[7]
設備
コレーヒオにある大型の絵画の一つは、果てしなく続く肥沃な畑を描いている。多くの壁画と同様に、太陽が重要な要素となっている。ここでは太陽は地平線のすぐ向こうに描かれ、全体的な温かさと魅惑的な雰囲気は、日没ではなく、間近に迫った日の出の訪れを予感させる。この光景は、手前のパティオに設けられた金色のポータルを通して見ることができる。PSUの（トニー）・カベロが示唆するように、移民が北へ向かう可能性を象徴しているのかもしれない。この絵画は、コレーヒオの建物の正面玄関という別のポータルに隣接しており、コレーヒオの運営に体現された束の間の機会の約束と皮肉な対比を成している。[8]
コレヒオ・セサル・チャベスのメインキャンパスの建物は、2階建ての管理棟で、ウエルガ・ホールと呼ばれていました。(「ウエルガ」[ welgaと発音]はスペイン語で「ストライキ」を意味します。) マウント・エンジェル・カレッジの一部だった頃は、ウエルガ・ホールはマーミオン・ホールとして知られ、女子のキャンパス寮として使用されていました。ウエルガ・ホールはキャンパス活動の中心地であり、ほとんどの授業が行われた場所でした。ウエルガ・ホールの壁は、ディエゴ・リベラ風のものや古代アステカの芸術作品を転写したものなど、メキシコをテーマにした大きな壁画で覆われていました。メインの応接室には、暖炉の近くにアルゼンチンの革命家チェ・ゲバラの壁画がありました。ウエルガ・ホールの北側には、コレヒオの学生の寮として使用されている2つの建物がありました。
コレヒオは2軒の家も所有していた。ウエルガ・ホールのすぐ後ろにはアート棟があった。アート棟はビクトリア朝様式の2階建ての農家で、1900年代半ばにマウント・エンジェルのバーント家によって建てられた。マウント・エンジェル大学がバーント家の所有権を取得したとき、スタジオ・サン・ベニートと改名された。コレヒオの所有下では、家はアート棟と呼ばれていた。アート棟はコレヒオの存在期間の大半は空き家で使われていなかったが、1980年にアーサー・オマール・オリボ氏の家族が住むようになった。[9]オリボ氏はコレヒオ・セサル・チャベスの敷地管理人兼施設管理マネージャーだった。コレヒオ学長イルマ・ゴンザレスとの不和の後、オリボ家はコレヒオ閉校直前の1982年にアート棟を立ち退いた。[9] [10]アートハウスの隣には、ポタリービルと呼ばれていた2階建ての建物がありました。ポタリービルとアートビルはどちらも1980年代半ばに取り壊されました。
メインストリートの反対側、ウエルガ ホールの向かい側には、コレヒオが管理するグアダルーペ ホールがあります。この建物は、グアダルーペの聖母に敬意を表して名付けられました。
遺産
コレヒオ・セサル・チャベスがアメリカの高等教育史において重要な役割を果たしたと主張するのは難しいだろう。…しかし、象徴としては非常に重要だった。コレヒオの存続をかけた闘いは、5年間にわたり太平洋岸北西部で繰り返し一面を飾り、その指導者たちは広く世間に知られるようになった。…1970年代半ばの太平洋岸北西部におけるチカーノ運動は、コレヒオの闘い以外にも多くの要素を含んでいたが、この運動においてコレヒオほど世間の注目を集めた要素は他になかった。
— グレン・アンソニー・メイ[11]
コレーヒオ・セサル・チャベスが閉鎖された後、施設と敷地は数年間放置され、使われていませんでした。最終的に、ある個人の篤志家がコレーヒオの敷地と施設を購入し、コレーヒオ以前の所有者であるマウントエンジェルのベネディクト会修道女会に寄付しました。現在、コレーヒオの敷地と施設はセントジョセフ・シェルターとして使用されています。[12]ベネディクト会修道女会は、コレーヒオ時代の壁画を1点を除いてすべて塗りつぶしました。残った1点の壁画は「壁のない大学」と題され、ダニエル・デシガによって制作されました。[13] [14]この壁画は、広大なイチゴ畑を見下ろすアーチ型の入り口を描いています。このアーチは、コレージオの壁のない大学プログラムを象徴していると解釈されており、背景の広大なイチゴ畑は、おそらく、農作業員と、コレージオの教師や生徒の多くが畑で働いていたか、畑仕事で生計を立てていた家族の出身であったという事実を表していると考えられます。
カルロス・マルドナドは著書『コレヒオ・セサル・チャベス 1973-1983：チカーノによる教育的自己決定の闘い』（Colegio Cesar Chavez, 1973-1983: A Chicano Struggle for Educational Self-Determination）の中で、コレヒオはしばしば「歴史上最も長く続いた終焉」と呼ばれ、コレヒオ・セサル・チャベスの研究は「新しい民族系教育機関の推進者が実現可能性の問題を提起し、問題を予測し、新しくより洗練された教育機関を設立するための指針を提供するのに役立つだろう」と述べている。[7]マルドナドは、コレヒオの職員は少人数で経験も比較的浅く、そのため新設大学設立の課題への備えができていなかったと主張している。最終的に職員は内紛に陥った。マルドナドはまた、コレヒオが「壁のない大学」プログラムであったため、職員と学生の間にキャンパス内の共同体意識を育むことが難しかったとも主張している。著者は、コレヒオがチカーノ運動の活動が低迷していた時期に設立されたことを指摘している。コレーヒオは、文化プログラムへの連邦政府の支援が減少するなど、政治的保守主義が高まった時期に設立されました。コレーヒオは小さな田舎町に設立されましたが、その町の住民の多くはコレーヒオの前身であるマウントエンジェルカレッジを嫌っており、そのためコレーヒオをマウントエンジェルカレッジの延長と見なしていました。周辺地域はメキシコ系アメリカ人に対して比較的偏見を持っていました。最後に、コレーヒオは、多くの地元の農場主が物議を醸していた人物にちなんで名付けられました。[7]
オレゴン歴史協会のウェブサイトには、「『壁のない大学』として組織され、100人以上の学生がチカーノ研究、幼児発達、成人教育の授業を受けていました。深刻な財政的および管理上の問題により、コレヒオは1983年に閉校しました。その歴史は草の根運動の成功を象徴しています。」と記されています。[15]
セサル・チャベス率いる全米農場労働者組合（PCUN）はオレゴン州には存在しない。代わりに、オレゴン州の農場労働者の主要組合はピネロス・イ・カンペシーノス・ウニドス・デル・ノエステ（ PCUN）である。PCUN設立につながった会合は、セサル・チャベス高校で行われた。[16] PCUNの創設者である故シプリアーノ・フェレルは、セサル・チャベス高校に通っていた。[17]
2009年、オレゴン公共放送は「セサル・チャベスとオレゴンの関係とは？」と題する記事を掲載した。[18]この記事は、当時ポートランドにセサル・チャベスの名を冠する道路を設けるべきかどうかという、当時物議を醸していた論争に焦点を当てている。ポートランドの道路にチャベスを称えることに反対する人々は、チャベスがオレゴン州に存在していないと時折主張していた。記事には、オレゴン州セーラムの州議会議事堂で行われたチャベスの演説を支援した男性へのインタビューが掲載されている。記事の最後には、コレヒオ・セサル・チャベスの初期教員であるジョセフ・ガレゴスへのインタビューが掲載されている。ガレゴス氏は、1970年代から80年代にかけて「コレヒオは、オレゴン州におけるラテン系の存在、そしてコレヒオが解決しようとしていた問題、つまりラテン系が4年制大学を卒業できていないという問題に注目を集めようとしていた」と述べている。[19]
ビクター・パレデスは、セサル・チャベスが教育に深い関心を持っていたと書き、「彼が生涯で受けた最大の栄誉はオレゴン州にコレヒオ・セサル・チャベス校を開校したことだろう」と述べた。[20]
私たちは、セサル・チャベスとその名前や運動の意味に敵意を抱いていたコミュニティに、チカーノ大学を設立しようとしていました。スペイン語を話す人々を大学生ではなく農場労働者と見なし、夜に車で通りかかり、私たちの看板に銃弾を撃ち込むのが好きなコミュニティです。しかし、私たちはそれを成し遂げ、ウィラメットバレーだけでなく、州全体のコミュニティに、団結のきっかけを与えました。最近、マウントエンジェルを訪れ、ある意味では、そこがまだ生きていることを発見しました。壁画は今も残っており、キャンパスも良好な状態です。修道女たちはそこを農場労働者の宿舎として再開しました。建物が使用され、農場労働者が寮で暮らし、研修プログラムが実施され、シェルターも設置されているのを見ると、決して絶望的な状況ではなかったと感じます。
— ホセ・ロメロ、コレジオ・セサール・チャベスの共同創設者[21]
著名な卒業生
- オレゴン州の農場労働者組合であるPineros y Campesinos Unidos del Noroesteの創設者であるシプリアーノ・フェレルは、1977年にColegio Cesar Chavezを卒業し、学士号を取得しました。[22]
画像ギャラリー
コレジオ セサール チャベス コレクション
オレゴン州立大学は、コレヒオ セサル チャベス コレクションを維持・展示しています。このコレクションは、アーサー オマール オリボの生涯と作品に関連する文書と写真で構成されています。オリボ氏はメキシコ出身の両親のもと、テキサスの移民キャンプで生まれました。後に、家族はカリフォルニア州サンノゼに移り、オリボ氏は、センター フォー エンプロイーメント トレーニングと呼ばれる組織で働きました。この職業訓練プログラムは、学生のほとんどがラテン系で、セサル チャベスのユナイテッド ファーム ワーカーズ組合によって部分的に資金提供されていました。この時期、1960 年代から 1970 年代にかけて、オリボ氏はセサル チャベスと親交を深めました。1970 年代後半、オリボ氏は、センター フォー エンプロイーメント トレーニングのオレゴン支部を設立するために、家族とともにオレゴン州に移住しました。 1970年代後半から1980年代初頭にかけて、オリボ氏は学生として、また施設管理者としてコレヒオ・セサル・チャベスに携わり、家族と共にオレゴン州マウントエンジェルにある同校の敷地内に居住していました。コレヒオ・セサル・チャベス・コレクションの所蔵品は、個人研究に利用可能であり、また、OSU主催の多文化アーカイブに関するイベントでも時折展示されています。
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OSUのイベントで展示されるColegio Cesar Chavezコレクション
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オリボ氏がコレヒオ・セサル・チャベス在学中に記入した用紙
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コレヒオ・セサル・チャベス・コレクションがOSUイベントの参加者に公開されました
チカーノの詩の朗読
1981年頃、チカーノ詩人アルリスタ[23] [24]による詩の朗読の様子を捉えた4枚の写真。壁には チェ・ゲバラの壁画が描かれている。
コミュニティの集まりや様々な率直な意見
以下は、1980年代初頭のコレヒオにおけるコミュニティ活動の様子を捉えた写真です。壁にはアステカをテーマにした壁画が描かれています。
参照
注記
- ^ オレゴン州立大学におけるColegio Cesar Chavezに関するオーラルヒストリーインタビュー。2013年
- ^ Colegio Cesar Chavez「オーラルヒストリー」インタビュー音声ファイル、オレゴン州立大学。2013年。オレゴン州立大学。2013年。
- ^ 『オレゴン物語：1850-2000』グラフィック・アーツ・センター出版会社（2000年8月5日）114ページ。（ISBN 1-55868-543-X）
- ^ ノソトロス: オレゴン州のヒスパニック系人々 ( ISBN 1-880377-01-2）、58ページ
- ^ グレン・アンソニー・メイ著『ソニー・モンテスとオレゴンにおけるメキシコ系アメリカ人の活動』オレゴン州立大学出版局、174-5ページ。ISBN 978-0-87071-600-3
- ^ グティエレス、ホセ・アンヘル著「チカーノ過激派の誕生」ウィスコンシン大学出版局、1998年、273ページ。ISBN 0-299-15980-9
- ^ abc Colegio Cesar Chavez: 教育の自己決定を求めるチカーノの闘い ( ISBN 0-8153-3631-4）
- ^ レベンソン、マーク. 「静まり返った声、誇り高き文化：古代文化、メキシコの壁画、そして政治的混乱の遺産を基盤とするヒスパニック芸術は、旧セサル・チャベス校舎には見過ごされ、評価もされていない」オレゴニアン（「ノースウェスト」誌の折り込み広告）。1987年10月25日。
- ^ ab 「コレジオ・セサール・チャベスに関するオーラルヒストリーインタビュー」.オレゴン州.edu。 2013 年 4 月 9 日。
- ^ OSU図書館大学アーカイブ、2006年収蔵品、2006年9月1日アーカイブ、Wayback Machine、2006年10月9日アクセス
- ^ グレン・アンソニー・メイ著「ソニー・モンテスとオレゴンにおけるメキシコ系アメリカ人の活動」オレゴン州立大学出版局、2011年、164ページ。ISBN 978-0-87071-600-3。
- ^ 「ベネディクト会シスターズウェブサイト」benedictine-srs.org . 2006年7月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年2月6日閲覧。
- ^ 「エバーグリーンの太平洋岸北西部のチカーノとラテン系のアーティスト - ホーム」chicanolatino.evergreen.edu。
- ^ 「エバーグリーンの太平洋岸北西部のチカーノとラテン系のアーティスト - ホーム」chicanolatino.evergreen.edu。
- ^ オレゴン歴史協会 2007年3月10日閲覧
- ^ テルマ・ゲレロ（2006年9月29日）「短命な大学生活が教えてくれる教訓」ステイツマン・ジャーナル。
- ^ シプリアーノ・フェレルの生涯、仕事、そしてビジョンを称えて：「シプリアーノはカリフォルニア州でセサル・チャベスと全米農場労働者組合（UFW）と共に働き、マウントエンジェルのセサル・チャベス高校に通い、1977年にはウィラメットバレー移民プロジェクト（WVIP）、1985年にはピネロス・イ・カンペシーノス・ユニドス・デル・ノエステ（PCUN）の共同設立者となった。」2009年12月22日閲覧。
- ^ 「セサル・チャベスとオレゴンの関係は？」オレゴン公共放送
- ^ セサル・チャベスとオレゴンの関係は？オレゴン公共放送によるWayback Machineで2009年7月4日にアーカイブ、2009年8月6日アクセス
- ^ USS非暴力：セサル・チャベスを真に称える 2011年10月10日アクセス
- ^ ホセ・ロメロ、『Nosotros: The Hispanic People of Oregon』 ( ISBN)で引用 1-880377-01-2）、59ページ
- ^ “Cipriano Ferrel Bio”. Northwest Treeplanters and Farmworkers United . 2011年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年8月10日閲覧。
- ^ アルリスタの伝記 2000年10月31日archive.today
- ^ 「Metroactive Books - Alurista」. www.metroactive.com .
外部リンク
- オレゴン州立大学のColegio Cesar Chavez「口述歴史」ファイル
- コレジオ・セサール・チャベスのブログに関するOSU口頭インタビュー
- オレゴン州立大学のColegio Cesar Chavezアーカイブ
- OSU多文化アーカイブのColegio Cesar Chavezの広告
- コレジオ セサール チャベス コレクション ガイド 1978 ～ 2005
- ラテン系教育に関するプレゼンテーション
- コレジオ セサール チャベスの学生カタログ
- セサル・チャベスとオレゴンの関係は？ 2009年7月4日アーカイブ - Wayback Machine
- 「Si Se Puede - それはできる！」チェンジ誌、1976年5月号
- コレジオ セサール チャベスに関する NWDA ガイド
- スミソニアン美術館のウェブサイトに掲載されたColegioのポスター
- モヴィミエント アート: 1970 年代のチカーノ パブリック アートには、コレジオ セサール チャベスの壁画の描写が含まれています。
- ホセ・アンヘル・グティエレス論文
- コースト・ヒスパニック・カレッジはニューヨーク・タイムズの報道から逃れるために戦っている。
- メキシコ系アメリカ人は学校閉鎖に直面 ニューヨーク・タイムズの報道
- 移民リーダーの育成：労働組合の組織者で元コレヒオ学生のラモン・ラミレスのプロフィール。
- 監視対象[永久リンク切れ]ポートランド警察局情報部は、Colegio César Chávez に関するファイルを保管していました。
- カリフォルニア大学芸術学部のリスト
- エドリン・M・ヴァレーホ著『チカーノ教育の実験』
