ダレイオス大王
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ダレイオス大王𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁
王の中の王
ベヒストゥン碑文にあるダレイオス大王のレリーフ石
治世紀元前522年9月29日 – 紀元前486年10月
戴冠式パサルガダエ
前任者バルディア
後継クセルクセス1世
生まれる紀元前 550年頃
死亡紀元前486年10月
埋葬
ナクシュ・エ・ロスタム
配偶者
問題
名前
ダラヤヴァ(フ)シュ
王朝アケメネス朝
父親ヒスタスペス
母親ロドグネまたはイルダバマ
宗教インド・イラン宗教

ダレイオス1世（古期ペルシア語：𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 Dārayavaʰuš、紀元前 550年頃- 紀元前486年）は、アケメネス朝の3代目の王であり、紀元前522年から紀元前486年に死去するまで統治した。彼が帝国を統治した最盛期には、西アジアの大部分、バルカン半島（トラキア、マケドニア、ピオニア）とコーカサスの一部、黒海沿岸地域の大部分、中央アジア、極東のインダス川流域、エジプト（ムドラヤ）、リビア東部、スーダン沿岸部を含む北アフリカと北東アフリカの一部が領土となっていた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

ダレイオスは、アケメネス朝の君主バルディア（またはスメルディス）を倒した後、王位に就いた。彼はバルディアをガウマタという名の偽者だと主張していた。新王は帝国各地で反乱に見舞われたが、いずれも鎮圧した。ギリシャ史に記されているダレイオスの生涯における主要な出来事の一つは、イオニア反乱への関与を理由にアテネとエレトリアへの懲罰遠征である。

ダレイオス1世は帝国を行政上の属州に分割し、各属州を太守が統治するように組織した。彼は新しい統一通貨制度としてアケメネス朝の貨幣制度を整備し、アラム語を古代ペルシア語と並んで帝国の公用語とした。また、道路を改良し、標準度量衡を導入することで帝国の地位を向上させた。これらの変革によって、アケメネス朝は中央集権化され、統一された帝国となった。[ 4 ]ダレイオス1世は、主にスーサ、パサルガダエ、ペルセポリス、バビロン、エジプトに焦点を当てて、領土全体で他の建設事業にも着手した。彼はベヒストゥン山の崖面に征服を記録した碑文を刻ませ、それが後に古代ペルシア語の重要な証拠となった。

語源

ダレイオス1世の墓のDNA碑文に記された古代ペルシア楔形文字による名前：Dārayavauš（𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁）

DārīusとDārēusはギリシャ語のDareîos（ Δαρεῖος ）のラテン語形であり、それ自体は古代ペルシア語のDārayauš（ 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎢𐏁、 dary-uš ）に由来し、これはDārayavaʰuš（ 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁、 daryvu-š ）の短縮形で。より長いペルシア語形は、エラム語のDa-ri-(y)a-ma-u-iš、バビロニア語のDa-(a-)ri-ia-(a-)muš、アラム語のdrywhwš（ 𐡃𐡓𐡉𐡅𐡄𐡅𐡔）形に反映されており、おそらくより長いギリシャ語にも反映されている。形はダレイアオス（ Δαρειαῖος）。名詞形は「善を堅く保つ者」を意味し、これは最初の部分「保持者」を意味するdārayaと「善」を意味する副詞「vau 」から読み取ることができる。 [ 5 ]

一次資料

ダレイオス大王のアパダナ礎石
ダレイオス1世がアパダナ宮殿に築いた金の礎石。元々の石箱に収められていた。その下にアパダナの貨幣が埋蔵されていた（紀元前 510年頃）。
金で作られた2枚のプレートのうちの1枚。さらに2枚は銀製。すべて同じ3言語の碑文（DPh碑文）が刻まれていた。

ダレイオスは戴冠式から死去までの間に、ベヒストゥン山にエラム語、古代ペルシア語、バビロニア語で書かれた三ヶ国語の記念碑的レリーフを残した。碑文は彼の祖先と系譜を含む短い自伝で始まる。祖先の紹介を補助するために、ダレイオスはキュロス大王の死後に起きた一連の出来事を書き留めた。[ 6 ] [ 7 ]ダレイオスは最高神アフラ・マズダの恩寵により自分が正当な王であると何度も述べている。さらにペルセポリスからはさらなる文書や記念碑が発見されており、ルーマニアのゲルラ（ハルマッタ）からはダレイオスの古代ペルシア語楔形文字が刻まれた粘土板や、ローマ時代のギリシア語テキストに保存されたダレイオスからガダテスへの手紙も発見されている。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]アパダナ宮殿の礎石には、ダレイオス1世が古代ペルシアの楔形文字で帝国の範囲を広い地理的観点から記述している。[ 12 ] [ 13 ]

偉大なる王、万王の王、諸国の王、アケメネス朝ヒュスタスペスの子、ダレイオス王。ダレイオス王は言う。「これは我が支配する王国である。ソグディアナの向こうのサカ人からクシュまで、そしてシンド（古ペルシア語：𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺、「ヒダウヴ」 、インダス川流域の「ヒドゥシュ」の場所格）からリディア（古ペルシア語：スパルダ）まで。これは、最も偉大な神アフラマズダが我に授けたものである。アフラマズダが我と我が王家を守護してくださいますように！」

— アパダナ宮殿の礎石に刻まれたダレイオス1世のDPh碑文

ギリシャの歴史家で『歴史』の著者であるヘロドトスは、多くのペルシア王とギリシア・ペルシア戦争について記述している。彼はダレイオスについて、第3巻の半分と第4、5、6巻にわたって広範囲に記述している。それは、王位簒奪者とされたガウマタの排除から始まり、ダレイオスの治世の終わりまで続く。[ 8 ]

若いころ

ダリウスの前身：バルディヤ/ガウマタ
ダレイオス大王に踏みつけられる「ガウマタ」、ベヒストゥン碑文。古代ペルシア語の碑文には「これはマギ人ガウマタである。彼は嘘をついて、『私はキュロスの息子スメルディス、私が王だ』と言った」と記されている。[ 14 ]
ベヒストゥンのレリーフにあるアケメネス朝のバルディア王（または「ガウマタ」）の肖像画（詳細）。
ダレイオスは、ベヒストゥン碑文のレリーフに描かれているアケメネス朝の以前の統治者を倒して王位を獲得した。

ダレイオスはヒュスタスペスの5人の息子の長男であった。[ 8 ]彼の母親は定かではない。現代の歴史家アリレザ・シャプール・シャーバジ（1994）によると、ダレイオスの母親はロドグネという女性だったと考えられている。[ 8 ]しかし、ロイド・ルウェリン・ジョーンズ（2013）によると、最近ペルセポリスで発見された文書は彼の母親が地元のエラム人支配者の家系の裕福な地主イルダバマであったことを示している。 [ 15 ]リチャード・ストーンマンも同様にイルダバマをダレイオスの母親としている。[ 16 ]ダレイオスのベヒストゥン碑文には彼の父が紀元前522年にバクトリアの太守であったと記されている。[ a ]ヘロドトス（III.139）によると、ダレイオスは権力を掌握する前、当時「重要人物ではなかった」が、ペルシアの大王カンビュセス2世のエジプト遠征（紀元前528-525年）において槍兵（ドリュフォロス）として従軍していた。 [ 19 ]これはしばしば、彼が王の専属槍持ちであり、重要な役割を担っていたことを意味すると解釈されている。ヒュスタスペスはキュロス軍の将校であり、宮廷貴族でもあった。[ 20 ]

キュロスとその軍がアラクス川を渡ってアルメニア人と戦う前に、キュロスは息子のカンビュセス2世が戦場から戻ってこない場合に備えて彼を王位に就けた。[ 21 ]しかし、アラス川を渡ったキュロスは、ダレイオスが翼を肩に生やし、ヨーロッパとアジア（既知の世界）の境界に立っているという幻を見た。夢から覚めたキュロスは、ダレイオスがいつか全世界を支配することになるという意味で、これは帝国の将来の安全保障にとって大きな脅威であると推測した。しかし、王位継承者はダレイオスではなく息子のカンビュセスであったため、キュロスはダレイオスが反逆的で野心を企んでいるのではないかと疑った。このためキュロスはヒュスタスペスにペルシスに戻り、キュロス自身が戻るまで息子を厳しく監視するよう命じた。[ 22 ]

加盟

ベヒストゥン碑文によるダレイオス大王の系譜

ダレイオス1世の王位継承については、ダレイオス1世自身とギリシャの歴史家によって様々な記述がある。最古の記録は、カンビュセス2世が正気を失い、弟のバルディアを殺害させ、足の傷の感染症で亡くなるまでの複雑な一連の出来事を記している。その後、ダレイオス1世と6人の貴族たちは、真の王の不在中にバルディアを装って王位を奪取した簒奪者ガウマタを殺害するために、シカヤウヴァティへと旅立った。[ 23 ]

ベヒストゥン碑文に記されたダレイオスの記述によると、カンビュセス2世は実の弟バルディヤを殺害したが、この殺害はイランの人々の間では知られていなかった。ガウマタという名の簒奪者が現れ、自らをバルディヤであると偽って人々に嘘をついた。[ 24 ]イランの人々はカンビュセスの統治に反抗するようになり、紀元前522年3月11日、カンビュセス不在中に反乱が勃発した。7月1日、イランの人々は「バルディヤ」としてガウマタの指導を受けることを選んだ。アケメネス朝のいかなる者も、自らの命を守るためにガウマタに反旗を翻すことはなかった。廃位された支配者カンビュセスが死ぬまで槍持ちとして仕えていたダレイオスは、助けを祈り、紀元前522年9月にオタネス、インタフレネス、ゴブリアス、ヒュダルネス、メガビゾス、アスパティネスとともにシカヤウヴァティの要塞でガウマタを殺害した。[ 24 ]

ダレイオス大王の円筒印章
戦車に乗り狩猟をするダレイオス大王の円筒印章の刻印。古代ペルシア語（𐎠𐎭𐎶𐏐𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴𐏋、「アダム・ダラヤヴァウシュ・クシャヤイヤ」）、エラム語、バビロニア語で「我はダレイオス大王なり」と記されている。「偉大な」 という語はバビロニア語にのみ現れる。大英博物館、エジプトのテーベで出土。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

ヘロドトスはダレイオスの即位について、疑わしい記述を残している。ガウマタが暗殺された数日後、ダレイオスと他の6人の貴族たちは帝国の運命について議論した。まず7人は政治体制について議論した。オタネスは民主共和制（イソノミア）を強く主張し、メガビュゾスは寡頭制を主張したが、ダレイオスは君主制を主張した。共和制は腐敗と内紛を招く一方、君主制は他の政治体制では不可能な一途さで統治されるだろうと述べ、ダレイオスは他の貴族たちを説得した。[ 28 ]

誰が君主になるかを決めるため、6人の王は試験を行うことにしたが、オタネスは王になる気はなかったので棄権した。彼らは日の出とともに宮殿の外に馬に乗って集まり、日の出に気づいて最初にいなないた馬の持ち主が王になるということになった。ヘロドトスによると、ダレイオスにはオエバレスという奴隷がいて、彼はダレイオスの馬が気に入っていた雌馬の性器に手をこすりつけた。6人が集まると、オエバレスはダレイオスの馬の鼻孔に手を当てた。すると馬はその匂いに興奮していななないた。すると稲妻と雷鳴が起こり、残りの王は馬から降りてダレイオスの前にひざまずき、彼の明らかに神の摂理を認めた。[ 29 ]この記述では、ダレイオス自身が詐欺ではなく狡猾さで王位を獲得したと主張し、いななき馬に乗った自身の像を建てて、「ヒュスタスペスの息子ダレイオスは、馬の賢明さと馬丁オエバレスの独創的な策略によってペルシアの主権を獲得した」という碑文を刻んだ。[ 30 ]

ギリシャの歴史家たちの記録によると、カンビュセス2世はエジプトへ向かう際、パティゼイテスに王国の統治を託した。その後、プレクサスペスをバルディヤ殺害に派遣した。バルディヤ殺害後、パティゼイテスはバルディヤに似たマギ人である弟のガウマタを王位に就け、大王と宣言した。オタネスはガウマタが偽者であることを知り、ダレイオスを含む他の6人のイラン貴族と共に、偽バルディヤを追放する計画を立てた。偽者、弟のパティゼイテス、そして他のマギ人らを殺害した後、ダレイオスは翌朝王位に就いた。[ 8 ]

ダレイオスの権力掌握に関する詳細は一般に偽造であると認められており、実際にはキュロスの正当な後継者バルディアを打倒し殺害したことを隠すために使われた。[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]ダレイオスは自身の統治を正当化するために、アケメネスを王朝の創始者に指定することで、自分とキュロスの共通の起源を捏造した。[ 31 ]実際には、ダレイオスはアンシャンの支配者であるキュロスとその先祖と同じ家系の出身ではなかった。[ 31 ] [ 34 ]

初期の統治

初期の反乱

ウジェーヌ・フランダン作『ダレイオス大王』（1840年）

パサルガダエでの戴冠式の後、ダレイオスはエクバタナへ移動した。彼はすぐにバルディアへの支持が強く、エラムとバビロニアで反乱が勃発したことを知った。[ 35 ]革命の指導者アシナがスーサで捕らえられ処刑されたことで、ダレイオスはエラムの反乱を終結させた。3ヶ月後、バビロニアの反乱は終結した。バビロニア滞在中、ダレイオスは、常にダレイオスに有利な太守領バクトリアで革命が勃発したことを知り、当初は反乱を鎮圧するために兵士の軍隊を派遣した。これに続いて、ペルシア人とダレイオスの故郷であるペルシスで反乱が勃発し、続いてエラムとバビロニア、そしてメディア、パルティア、アッシリア、エジプトでも反乱が勃発した。[ 36 ]

紀元前522年までに、アケメネス朝のほとんどの地域でダレイオスに対する反乱が起こり、帝国は混乱に陥りました。ダレイオスは民衆の支持を得ていなかったように見えましたが、側近や貴族（ガウマタの排除に協力した6人の貴族を含む）に率いられた忠実な軍隊を擁していました。彼らの支援を受けて、ダレイオスは1年以内にすべての反乱を鎮圧し、鎮圧することができました。ダレイオス自身の言葉によれば、革命の鎮圧を通して合計9人の「嘘つき王」を殺害したとのことです。[ 37 ]ダレイオスはこれらの反乱の詳細な記録をベヒストゥン碑文に残しています。[ 37 ]

インターフェロンの除去

ダレイオス1世の初期の治世における重要な出来事の一つは、前王を廃位しダレイオスを新王に据えた七人の貴族の一人、インタフェルネスの殺害であった。 [ 38 ]七人は新王が女性と一緒にいる時を除いて、いつでも好きな時に謁見できるという協定を結んでいた。[ 38 ]ある晩、インタフェルネスはダレイオスに会うために宮殿を訪れたが、ダレイオスが女性と一緒にいると訴える二人の役人に止められた。[ 38 ]激怒し侮辱されたインタフェルネスは剣を抜き、二人の役人の耳と鼻を切り落とした。[ 38 ]宮殿を去る際、彼は馬の手綱を外し、二人の役人を縛り付けた。[ 39 ]

役人たちは王のもとへ行き、インタフェルネスが彼らに何をしたのかを見せた。ダレイオスは自身の身の危険を感じ始めた。7人の貴族全員が結束して反乱を起こしたのだと考えたのだ。そして、役人たちへの攻撃は反乱の最初の兆候だと考えた。彼は貴族たち一人ひとりに使者を送り、インタフェルネスの行動を承認するかどうかを尋ねた。貴族たちはインタフェルネスの行動とのいかなる関係も否定し、ダレイオスを王の王に任命するという自分たちの決定は堅持すると述べた。ダレイオスが貴族たちに尋ねたという選択は、彼がまだ自分の権威を完全に確信していなかったことを示している。[ 38 ]

ダレイオスは更なる抵抗に備え、インタフェルネスとその息子、家族、親類、そして武装可能な友人を捕えるために兵士を派遣した。ダレイオスはインタフェルネスが反乱を企んでいると信じたが、宮廷に連行されてもそのような計画の証拠は何もなかった。それでもダレイオスはインタフェルネスの家族全員を殺害したが、妻の弟と息子は例外であった。インタフェルネスは弟と息子のどちらかを選ぶよう求められ、弟の命を選んだ。その理由は、別の夫と別の息子を持つことはできても、弟は一人しかいないからであった。ダレイオスは彼女の反応に感銘を受け、弟と息子の命を助けた。[ 40 ]

軍事作戦

ダレイオス1世のアラバスター製花瓶。四言語のヒエログリフと楔形文字の碑文が刻まれている。花瓶のヒエログリフには「上下エジプトの王、二つの国の主、ダレイオス、永遠不滅、紀元36年」と記されている。[ 41 ] [ 42 ]

エジプト戦役

帝国の権威を固めた後、ダレイオス1世はエジプトへ遠征し、反乱軍を破ってカンビュセス1世が征服した領土を確保し、エジプトの大部分をアケメネス朝に組み入れた。[ 43 ]ビシトゥーンの碑文によると、エジプトの反乱はダレイオス1世がバビロンで反乱に対処していた間に始まった。この碑文の反乱州の一覧にエジプトが含まれているのは写字ミスではないかと考えられており、実際の反乱の時期は様々である。同様に、反乱の指導者が誰なのかは不明であるが、ペトゥバスティス3世ではないかとされている。[ 44 ]

ダレイオス1世はその後の一連の遠征を経て、最終的に帝国の領土の頂点を制覇し、帝国は西はバルカン半島（トラキア、マケドニア、ブルガリア、パエオニア）の一部から東はインダス川流域まで広がった。 [ 45 ]

インダス川流域への侵攻

アケメネス朝の東の国境

紀元前516年、ダレイオス1世は中央アジア、アリア、バクトリアへの遠征に乗り出し、その後アフガニスタンのタキシラ（現在のパキスタン）へと進軍した。ダレイオス1世は紀元前516年から515年にかけての冬をガンダーラで過ごし、インダス川の征服に備えた。ダレイオス1世は紀元前515年にインダス川周辺の地域を征服した。ダレイオス1世はガンダーラから現在のカラチまでのインダス川流域を支配し、ギリシャのカリアンダのスキラクスを任命してインダス川河口からスエズまでのインド洋を探検させた。[ 46 ]

バビロニアの反乱

バルディアが暗殺された後、帝国全土、特に東部で大規模な反乱が起こった。ダレイオスは武力で王としての地位を固め、帝国中に軍隊を派遣して反乱を一つ一つ鎮圧した。これらの反乱の中で最も有名なのは、ネブカドネザル3世が率いたバビロニアの反乱である。この反乱は、オタネスがダレイオスによる他の反乱鎮圧を支援するために軍の多くをバビロンから撤退させたときに起こった。ダレイオスはバビロニア人が彼を利用し騙したと感じ、その結果、大軍を集めてバビロンへ進軍した。バビロンでは、ダレイオスは門が閉ざされ、一連の防御線によって彼と彼の軍隊は締め出されていた。[ 47 ]

ダレイオスは反乱軍から嘲笑と嘲りを受け、その中には有名な「ああ、そうだ、ラバが子を産む頃には、我々の街を占領するだろう」という文句も含まれていた。ダレイオスとその軍隊は1年半の間、様々な策略や戦略を試みたが、街を奪還することができなかった。キュロス大王がバビロンを占領した際に用いた戦略を模倣した者もいた。しかし、伝説によると、高官ゾピュロスの所有するラバが子を産んだことで、状況はダレイオスに有利に転じた。これを受けて、ゾピュロスが脱走兵のふりをしてバビロニア軍の陣営に入り、バビロニア人の信頼を得るという計画が練られた。この計画は成功し、ダレイオス軍は最終的に街を包囲し、反乱軍を打ち破った。[ 48 ]

この反乱の間、スキタイの遊牧民たちは混乱に乗じてペルシアに侵攻した。ダレイオス1世はまずエラム、アッシリア、バビロンの反乱軍を撃破し、続いてスキタイの侵略軍を攻撃した。侵略軍を追跡し沼地へと導かれたダレイオス1世は、そこに謎めいたスキタイの部族以外、敵の存在は確認されていなかった。[ 49 ]彼はスキタイ王スカンカを捕らえ、ベヒストゥン碑文に描かれた他の反乱軍に加えた。[ 50 ]

ヨーロッパのスキタイ遠征

ダレイオス1世のヨーロッパスキタイ遠征の地図

スキタイ人は北イランの遊牧民の一団であり、東イラン語（スキタイ語）を話し、メディアを侵略し、戦いでキュロスを殺し、ダレイオスに反乱を起こし、ドナウ川、ドン川、黒海の間に住んでいたため、中央アジアと黒海沿岸の貿易を混乱させると脅した。[ 8 ] [ 51 ]

ダレイオス1世は、船橋を使ってボスポラス海峡で黒海を渡った。ダレイオスは東ヨーロッパの大部分を征服し、ドナウ川を渡ってスキタイ人との戦争に突入した。紀元前513年、ダレイオスはヨーロッパのスキタイに侵攻したが、 [ 52 ]スキタイ人は陽動を使ってダレイオス軍を避け、東へ撤退しながら井戸を塞ぎ、護送隊を阻止し、牧草地を破壊し、ダレイオス軍との小競り合いを繰り返すことで地方を荒廃させた。[ 53 ]スキタイ人と戦うことを目指したダレイオス軍は、征服すべき都市もなければ調達すべき物資もないスキタイの地の奥深くまでスキタイ軍を追撃した。苛立ちを募らせたダレイオスはスキタイの支配者イダンテュルソスに戦うか降伏するかを問う手紙を送った。統治者は、彼らが父祖の墓を見つけ、それを滅ぼそうとするまでは、ダレイオスと戦うつもりはないと答えた。それまでは、失うべき都市も耕作地もないので、戦略を継続するつもりだった。[ 54 ]

スキタイ人の回避戦術にもかかわらず、ダレイオス1世の遠征はこれまでのところ比較的成功していた。[ 55 ]ヘロドトスが述べたように、スキタイ人が用いた戦術は、彼らの最良の領土の喪失と忠実な同盟国への損害をもたらした。[ 55 ]これによりダレイオス1世は主導権を握った。[ 55 ]ダレイオス1世は、東ヨーロッパ本土のスキタイ人の耕作地を東進する間、艦隊から補給を受け続け、ある程度は自給自足の生活を送っていた。[ 55 ]ヨーロッパのスキタイ領土を東進する間、ダレイオス1世はスキタイ人の同盟国の一つであるブディニの大きな要塞都市を占領し、それを焼き払った。[ 55 ]

ダレイオス1世は最終的にオアロス川の岸辺で進軍を停止させ、そこに「互いに約8マイル（13キロメートル）離れた8つの大きな砦」を建設した。これは国境防衛のためであったことは間違いない。[ 55 ]ヘロドトスは『歴史』の中で、これらの砦の遺跡が当時もまだ残っていたと述べている。[ 56 ]スキタイ軍を1ヶ月間追撃した後、ダレイオス軍は疲労、窮乏、病気による損失に見舞われていた。さらなる軍の損失を懸念したダレイオスは、ヴォルガ川の岸辺で進軍を停止し、トラキアへと向かった。[ 57 ]彼はスキタイの領土を十分に征服し、スキタイ軍にペルシャ軍への敬意を抱かせた。[ 8 ] [ 58 ]

ペルシャによるギリシャ侵攻

ペルシャによるギリシャ侵攻の主要地点

ダレイオス1世のヨーロッパ遠征は、トラキア侵攻で始まった彼の治世における一大イベントであった。ダレイオス1世はまた、エーゲ海北部やピオニアなどの多くの都市を征服したが、マケドニアは土と水の要求を受けて自発的に服従し、属国となった。[59] 彼はその後、トラキア征服のためにメガビュゾスを出発し、冬を過ごすためにサルディスに戻った。小アジアやギリシャの島々に住んでいたギリシャ人は、紀元前510年までにすでにペルシャの支配下にありました。とはいえ、ペルシャ寄りのギリシャ人もおり、その多くはアテネに拠点を置いていました。ギリシャとペルシャの関係を改善するため、ダレイオス1世は自分に仕えることを望むギリシャ人に宮廷と宝物庫を開放しました。これらのギリシャ人はダレイオス1世のために兵士、職人、政治家、船乗りとして仕えました。[ 60 ]しかし、ギリシャ人の間ではダレイオス1世の王国の強さに対する懸念が高まり、イオニアとリディアに対するギリシャ人の絶え間ない干渉も、ペルシャとギリシャの主要都市国家との間で今後起こるであろう紛争への足がかりとなった。[ 61 ]

ナポリ考古学博物館所蔵の「ダレイオスの壺」（紀元前 340～320年頃）
ダレイオスの詳細。ギリシャ語のラベル ( ΔΑΡΕΙΟΣ、右上) に彼の名前が記されている。

アリスタゴラスがイオニア反乱を組織したとき、エレトリアとアテネはイオニアに軍艦を派遣しサルディスを焼き払って彼を支援した。反乱を鎮圧するためのペルシャ軍と海軍の作戦は、ペルシャによるイオニアとギリシャ諸島の再占領、トラキアの再征服、紀元前492年のマルドニオスによるマケドニアの征服で終わった。[ 62 ]マケドニアは紀元前6世紀後半からペルシャの属国であったが、自治権は保持していた。マルドニオスの紀元前492年の遠征により、マケドニアはペルシャ王国の完全な従属地域となった。[ 59 ]イオニア反乱への直接的な反応として起こったこれらの軍事行動は、ペルシャによるギリシャ本土への最初の侵攻の始まりとなった。同時に、反ペルシア派がアテネで勢力を強め、親ペルシア派の貴族はアテネとスパルタから追放された。[ 63 ]

ダレイオスは、義理の息子に率いられた軍隊をヘレスポントス海峡の向こうに派遣することで対応した。しかし、激しい嵐とトラキア人の妨害により、軍隊はペルシアへ戻らざるを得なかった。アテネとエレトリアへの復讐を目指し、ダレイオスは提督ダティスと甥アルタフェルネスの指揮下で2万人の新たな軍を編成し、彼らはエレトリアを占領してマラトンへ進軍するという成功を収めた。紀元前490年、マラトンの戦いでペルシア軍は、600人のプラタイア軍とミルティアデス率いる1万人の軽武装兵士に支援された9千人のアテネ軍に敗れた。マラトンでの敗北は、ペルシアによるギリシャへの最初の侵攻の終わりを告げるものでした。ダレイオスは将軍たちに代わり自らが指揮する第二の軍の準備を始めた。しかし準備が完了する前にダレイオス1世は亡くなり、その任務は息子のクセルクセスに託された。[ 8 ]

家族

ダレイオスはヒュスタスペスの息子であり、アルサメスの孫である。[ 64 ]ダレイオスはキュロスの娘アトッサと結婚し、クセルクセス、アカイメネス、マシステス、ヒュスタスペスの4人の息子をもうけた。またキュロスの娘アルティストーンとも結婚し、アルサメスとゴブリアスの2人の息子をもうけた。ダレイオスはバルディヤの娘パルミスと結婚し、アリオマルドゥスをもうけた。さらに、ダレイオスは姪のフラタグネと結婚し、アブロコマスとヒュペルアンテスの2人の息子をもうけた。また、オタネスの娘であるファイディメという貴族の女性とも結婚した。彼女との間に子供がいたかどうかは不明である。これらの王族との結婚に先立ち、ダレイオスは良き友人であり槍使いであったゴブリアスの娘（正体不明）と早婚しており、彼女との間にアルトバザネス、アリアビネス、アルサメネスの3人の息子をもうけた。[ 65 ]彼女との間に娘がいたかどうかは不明である。アルトバザネスはダレイオスの長女であったが、アトッサの影響によりクセルクセスが後継者となり、次期王となった。アトッサはダレイオスが妻の中で最も愛していたため、王国において絶大な権力を握っていた。[ 66 ]

死と相続

ナクシェ・ロスタムのダレイオスの墓

マラトンの戦いでペルシャ軍が敗北したことを知った後、ダレイオス1世はギリシャの都市国家に対する新たな遠征を計画し始めた。今度は、ダティスではなく、自身が帝国の軍隊を指揮することとなった。[ 8 ]ダレイオス1世が3年間を戦争に備えて兵士と船の準備に費やしていたとき、エジプトで反乱が勃発した。このエジプトの反乱により、彼の衰弱していた健康状態が悪化し、彼が再び軍隊を指揮する可能性はなくなった。[ 8 ]その後まもなく、ダレイオス1世は、反乱鎮圧に関わったことが一因となり、原因不明の病気に30日間苦しんだ後、64歳で亡くなった。[ 67 ]紀元前486年10月、彼の遺体は防腐処理され、彼が準備していたナクシェ・ロスタムの岩窟墓に埋葬された。 [ 8 ]彼の墓碑銘には、「偉大な王、王の王、あらゆる人々を擁する国の王、この広大な地球の王、ヒュスタスペスの息子、アケメネス人、ペルシャ人、ペルシャ人の息子、アーリア人、アーリア人の血統を持つ」と紹介されている。[ 8 ]彼の墓の下には騎馬戦闘を描いたレリーフが彫られており、これは後にササン朝の王バフラム2世（在位 274-293年）の治世中に作られた。[ 68 ]

ダレイオス1世とアトッサの長男クセルクセスは、クセルクセス1世として王位を継承した。即位前、クセルクセスは、ダレイオス1世が権力を握る前に最初の妻から生まれた長男で、異母兄のアルトバルザネスと王位継承を争っていた。[ 69 ]クセルクセスの即位により、帝国は再びキュロス家の一員によって統治された。[ 8 ]

政府

組織

アケメネス朝における地区ごとの年間貢物量。[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]

ダレイオス1世は治世の初めに、帝国の構造を再編し、キュロスとカンビュセスから受け継いだ課税制度を改革しようとした。そのために、ダレイオスはサトラピ（またはアルキ）と呼ばれる20の属州を創設し、それぞれにサトラップ（アルコン）を割り当て、サトラピが支払うべき一定の貢物を指定した。 [ 8 ] ヘロドトスのカタログには、イオニアから始まり、ペルシア人の土地であり、征服地ではなかった唯一の属州であるペルシスを除いて、他のサトラピを西から東へ列挙した完全なリストが保存されている。 [ 8 ]貢物は銀と金の両方のタラントで支払われた。各サトラップからの銀の貢物はバビロニアタラントで計量された。[ 8 ]金で支払われたものはエウボイアタラントで計量された。[ 8 ]太守からの貢物の合計は銀15,000タラント未満であった。[ 8 ]

太守の大部分はペルシャ出身で、王家または六大貴族の家系に属していました。[ 8 ]これらの太守はダレイオス1世によって直々に選出され、各州を監視しました。各州は小州に分けられ、それぞれに王室または太守によって選出された総督がいました。[ 8 ]貢納金を査定するために、委員会が各太守の支出と収入を評価しました。[ 8 ]一人の権力が過大にならないように、各太守には国事を監視しダレイオス1世と連絡を取る秘書、州の収入を守る会計、そして軍隊の責任者である守備隊長がいました。[ 8 ]さらに、ダレイオス1世の「目と耳」である王室の検査官が、各太守に対する更なる検査を行いました。[ 8 ]

帝国の行政は、ペルセポリス、スーサ、バビロンに本部を置く法務官によって調整され、バクトリア、エクバタナ、サルデス、ダスキリウム、メンフィスにも支部が置かれていた。[ 8 ]ダレイオス1世はアラム語を共通語として保持し、それはすぐに帝国全土に広まった。[ 8 ]しかし、ダレイオス1世は学者を集め、ペルシア人とペルシア人専用の言語体系を創設した。これはアーリア文字と呼ばれ、公式の碑文にのみ使用された。[ 8 ]それ以前は、王の功績はペルシア語でのみ、物語や賛美歌、そして「記憶の達人」を通して語られていた。[ 73 ]実際、口承による歴史はイランの歴史を通じて重要な役割を果たし続けた。[ 73 ]

経済

サルディスで鋳造された金ダリック

ダリウスは紀元前500年より前に新しい世界共通通貨ダリックを導入した。[ 8 ]導入以前は、支払いは物々交換か、リディアや他のイオニア都市で発行された硬貨が使用されていた。[ 74 ]ダリウスは、帝国全土の貿易と商業を規制するために、この貨幣制度を国際通貨として利用した。ダリックは、帝国の国境を越えて、ケルト人の住む中央ヨーロッパや東ヨーロッパなどの地域でも通用した。ダリックには、金ダリックと銀ダリックの2種類があった。金ダリックは王だけが鋳造できた。重要な将軍や太守は銀ダリックを鋳造し、後者は通常アナトリアでギリシャ人傭兵を募集するために使われた。ダリックは国際貿易を大きく促進した。織物、絨毯、道具、金属製品などの交易品が、アジア、ヨーロッパ、アフリカ全土に運ばれるようになった。[ 75 ]

ダリックの導入により、土地、家畜、市場への新たな税の徴収が容易になり、政府の歳入も増加した。これにより土地の登記が行われ、測量と課税が行われるようになった。政府歳入の増加は既存のインフラの維持・改善に役立ち、乾燥地の灌漑事業への資金提供にも役立った。この新しい税制は、国営銀行の設立と銀行会社の設立にもつながった。最も有名な銀行会社の一つは、バビロニアの都市ニップルに拠点を置くムラシュ・サンズである[ 76 ]。これらの銀行会社は顧客に融資と信用貸付を提供した[ 77 ] 。

ダレイオス1世は貿易をさらに促進するため、運河や地下水路を建設し、強力な海軍を編成した。[ 8 ]ヘロドトスによれば、カナート灌漑技術がエジプトに導入されたとされ、これは歴史家アルバート・T・オルムステッドも支持している。[ 78 ]彼はさらに、帝国全土にわたる道路や中継地点のネットワークを改良・拡張し、国王や太守、その他高官の渡航許可制度を設け、渡航者は毎日の停泊地で食料を受け取る権利を得た。[ 79 ] [ 8 ]

宗教

「アフラマズダの恩寵により私は王となった。アフラマズダは私に王国を与えた。」— ダレイオス1世、ベヒストゥン碑文について[ 80 ]

ベヒストゥンのダレイオス
ベヒストゥン碑文のレリーフに描かれたダレイオス
ベヒストゥンのダレイオス1世の戴冠式

ダレイオス1世とその前任者がゾロアスター教の影響を受けたかどうかについては学問上の一般的な見解はないが、[ 81 ]ダレイオス1世がアフラ・マズダを最高神とみなし、その信仰を固く信じていたことはよく知られている。[ 81 ] [ 82 ]しかし、アフラ・マズダはインド・イランの宗教的伝統の信奉者からも崇拝されていた。[ 81 ] [ 83 ]ベヒストゥン碑文に見られるように、ダレイオス1世はアフラ・マズダがアケメネス朝の統治者に自分を任命したと信じていた。[ 8 ]

ダレイオスは二元論的な哲学的信念を持ち、王国におけるあらゆる反乱はアシャの敵であるドゥルジュの仕業であると信じていた。ダレイオスは、アシャに従って正しく生きたからこそ、アフラ・マズダが彼を支えてくれると信じていた。[ 84 ]彼の功績を記した多くの楔形文字の碑文には、彼が敬虔な信者であり、おそらくは世界を統治する神聖な権利を確信していたと記されている。[ 85 ]ある碑文には、「アフラ・マズダは私のもの、私はアフラ・マズダのもの」と記されている。[ 86 ]

ダレイオスは、自らの帝国が征服した地において、キュロスや後のアケメネス朝の王たちと同じく、アケメネス朝の寛容さを示した。[ 8 ]彼は、信者が「従順で平和的」である限り、「異質」な信仰や宗教を支持し、時には国庫から彼らの目的のために援助を与えた。[ 8 ] [ 87 ]彼は、キュロスによって定められたイスラエルの神殿の修復に資金を提供し、ガダタスへの手紙に見られるようにギリシャの宗教を支持し、エラムの神官たちを支援した。また、彼はエジプトの王権に関する宗教儀式を遵守し、エジプトの神アメン神殿を建立した。[ 8 ]

建築プロジェクト

スーサのダレイオス宮殿の復元図
ペルセポリスのタチャラ宮殿の遺跡

ダレイオス1世とその顧問たちは、早くからスーサとペルセポリスに新たな王宮を建設する構想を抱いていました。ダレイオス1世は、新たに得た権力を誇示し、永続的な遺産を残したいと考えていたからです。キュロス1世の征服以来、スーサの都市計画はエラム時代の設計のまま、変更されていませんでした。ダレイオス1世の治世になって初めて、スーサの考古学的証拠にアケメネス朝の都市計画の兆候が見られるようになりました。[ 88 ]

ダレイオス1世はギリシャ遠征中にスーサ、エジプト、ペルセポリスで建設事業を開始していた。ナイル川と紅海を結ぶダレイオス運河は彼によって建設された。この運河は現在のナイル川デルタ東部のザガジグから、現在のスエズに近いワディ・トゥミラト、ティムサ湖、グレート・ビター湖を経由する。この運河を開通させるため、紀元前497年に彼はエジプトを訪れ、盛大なファンファーレと祝賀会をもって開通式が行われた。ダレイオス1世は紅海と地中海を結ぶ運河も建設した。[ 8 ] [ 89 ]このエジプト訪問の際、彼は記念碑を建て、アーリアンデスを反逆罪で処刑した。ペルシスに戻ったダレイオス1世は、エジプト法の成文化が完了していることを発見した。[ 8 ]ダレイオス1世は王の道を改良し、一定間隔で宿泊施設を備えたスムーズな交通網に変えた。[ 90 ] [ 91 ]

エジプトでダレイオス1世は多くの寺院を建て、以前破壊された寺院を修復した。ダレイオス1世はアフラ・マズダーの信者であったが、古代エジプトの宗教の神々に捧げられた寺院を建てた。発見された寺院のいくつかはプタハとネクベトに捧げられたものである。ダレイオス1世はエジプトにいくつかの道路や街道も作った。ダレイオス1世が建てた記念碑にはペルシャ帝国の公用語である古代ペルシャ語、エラム語、バビロニア語、エジプトの象形文字で刻まれていることが多い。彼はまた古代ペルシャの楔形文字の作成を命じた。[ 92 ]これらの記念碑を建設するために、ダレイオス1世は様々な国籍の労働者や職人を多数雇った。これらの労働者の何人かはこれらのプロジェクトのために特別に雇われた追放者だった。これらの追放者によって帝国の経済が活性化し、異文化関係が改善された。[ 8 ]ダレイオス1世が亡くなったときも建設プロジェクトはまだ進行中であった。クセルクセスはこれらの工事を完了させ、場合によっては父の事業を拡大して自ら新しい建物を建てた。[ 93 ]

参照

注記

  1. ^ヘロドトスによればヒュスタスペスはペルシスの太守であったが、フランスのイラン学者ピエール・ブリアンはこれは誤りであると主張している。 [ 17 ]リチャード・ストーンマンも同様にヘロドトスの記述は誤りであると考えている。 [ 18 ]

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参考文献

さらに読む

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