ウトレメールの陥落

ウトレメールの陥落
十字軍の一部
アッコ包囲戦（1291年）、ドミニク・パペティ（1815–49）
日付 1265–1302 位置 レバント 結果 マムルーク朝の勝利 レヴァントにおける十字軍の終焉 領土の変化 マムルーク朝は聖地における十字軍の領土をすべて占領した
交戦国
東ヨーロッパエルサレム王国（キプロス王国）/十字軍国家*ユーゴー3世*ジャン1世*ヘンリー2世フランス王国*フィリップ3世*フィリップ4世イングランド王国*エドワード1世*エドワード2世シチリア王国*アンジュー公シャルル1世 *アラゴン王ピエール3世*シチリア王フリードリヒ3世*アラゴン王ジェームズ2世軍事命令*テンプル騎士団*ホスピタル騎士団*ドイツ騎士団	マムルーク朝スルタン国アルマリク バイバルスアルサイード バラカバドルアルディン ソラミッシュ アルマンスール カラウンアルアシュラフ ハリルアンナシル ムハンマドキトブガラジンその他/無所属の暗殺者ビザンツ帝国*ミカエル 8 世 パレオロゴス*アンドロニコス 2 世 パレオロゴス*ミカエル 9 世 パレオロゴスガリラヤアンティオキアタイヤ同盟者モンゴル イルハン国 アルメニア王国グルジア バグラティッド
指揮官と指導者
西軍ロジャー・フォン・サン・セヴェリーノバリアン・オブ・アルスフ バルテルミー・ド・マラクレー ジェフリー・フォン・ラングレーボエモン7世・フォン・トリポリ トリポリ・ルシア ナルジョット・デ・トゥシー モンフォールのジョン・ベネデット1世 ザッカリア・アマルリック・オブ・ティルス ジャン1世・ド・グレイイオットー・ド・孫 ピーター・エンブリアコ・バルテルミー・ド・クインシーガイ・オブ・イベリンジャン2世・ド・ジブレ病院経営者/テンプル騎士団トーマス・ベラール ギョーム・ド・ボージュ テ​​ィボー・ゴーダン ジャック・ド・モレー ジョフロワ・ド・シャルニーユーグ・ド・レベルニコラ・ローニュ ジャック・ド・タクシージョゼフ・オブ・チョウンシージャン・ド・ヴィリエマシュー・オブ・クレルモンピーター・オブ・モンカダ ギョーム・ド・ヴィラレットフルク・ド・ヴィラレットモンゴル人アバカ・モンケ・ティムール・タガチャール・アルグンゲイカトゥバイドゥガザンクトルシャムレーオルジャイトゥ	マムルーク朝 バイバルスカラウンスンクル アル アシュカールアル マンスール 2 世 ムハンマドハリルアン ナシル ムハンマドその他の選手アラゴン王ジェームズ 1 世 アンティオキアのマリアルドルフ 1 世 ハプスブルク家のカール 2 世ナポリ王カール 2 世イベリンのレオ 2 世 アルメニアのヘトゥム 2 世アルメニアのデメトリウス 2 世ジョージアのヴァフタング 2 世ジョージアのダビデ 8 世シュヴァンデンのブルチャード フォイヒトヴァンゲンのコンラッド
強さ
未知	未知
死傷者と損失
未知	未知

『アウトレメールの陥落』は、 1272年の聖地への最後のヨーロッパ十字軍の終結から1302年の最終的な喪失までのエルサレム王国の歴史を描いている。王国は、1099年の第1回十字軍後に形成され1187年に最盛期を迎えた4つの十字軍国家、アウトレメールの中心地であった。その年のエルサレムの喪失が、 1世紀にわたる衰退の始まりとなった。1272年から1302年は、レバント全域、地中海沿岸地域、西ヨーロッパ地域で多くの紛争に満ち、聖地をマムルーク朝の支配から解放するために多くの十字軍が提案された。イスラム教徒と戦った主な勢力には、イングランド王、フランス王、キプロス王国、シチリア王国、3つの軍事騎士団、モンゴルのイルハン国などがあった。伝統的に、聖地における西ヨーロッパ人の存在の終焉は1291 年のアッコ包囲戦での敗北とされていますが、キリスト教勢力はラウドの小さな島の要塞を1302 年まで保持することができました。

14世紀初頭には様々な十字軍遠征が計画されたものの、聖地はもはや西洋の焦点では​​なくなりました。聖ヨハネ騎士団はビザンツ帝国からロドス島を奪取し、200年にわたって活動の中心地となりました。マムルーク朝はさらに1世紀にわたって存続しました。

最後の十字軍

第8回十字軍は1270年に惨敗に終わり、マムルーク朝は解放され、シリアとパレスチナの荒廃を続けた。フランク人の要塞はすぐに陥落し、最後の主要遠征であるエドワード卿の十字軍は1272年に終了したが、エルサレムの解放には失敗した。その後10年間に少なくとも2回の十字軍が計画されたが、いずれも実現せず、1291年にフランク人が最終的にシリアから追放されるまでにさらに2回計画された。1274年の第2回リヨン公会議で、イングランド王エドワード1世に同行して聖地へ向かったグレゴリウス10世は、ビザンツ皇帝ミカエル8世パリオロゴスとモンゴルのイルハン国のアバカの使節、および西方の諸侯を含む集会で新たな十字軍の布告を行った。西方の貴族の多くが十字架に架けられた。グレゴリウス1世は、ローマとコンスタンティノープルの教会を一時的に統合し、新たな十字軍に対するビザンツ帝国の支援を確保することに成功した。これは、アンジュー公カール1世の計画に対する国民の警戒を反映したものであった。1276年1月10日、グレゴリウス10世が死去し、十字軍は行われないこととなった。シャルル1世は計画を再開することができた。1277年、アンティオキアのマリアはシャルル1世に領有権を売却し、シャルル1世はサン・セヴェリーノ公ロジャーの摂政の下、アッコに拠点を確立することができた。1278年、シャルル1世はアカイア公国を手に入れた。これらの拠点を用いて、シャルル1世はコンスタンティノープルに対する新たな十字軍の準備をした。彼の計画は、シチリアの晩祷戦争と、1285年に死去するまで続いたアラゴン王ピエール3世のシチリア王戴冠式によって中断された。これは、王国のために20年間行われた最後の本格的な十字軍の試みであった。^{[ 1 ]}

バイバルスと暗殺者たち

第8回十字軍がチュニスで行われた際、マムルーク朝のスルタンであるバイバルスは、フランス国王ルイ9世からエジプトを守らなければならないと予想していた。フランク人の立場を弱めるため、バイバルスは有力な男爵でティルス領主のモンフォール伯フィリップの暗殺を画策した。アサシン教団は、ペルシアのニザール家に対するモンゴル軍の勝利にもかかわらず、シリアで勢力を伸ばしていた。彼らはスルタンに大きく負っており、聖ヨハネ騎士団への貢物を免除されたため、モンゴルのイルハン国とフランク人の交渉に憤慨していた。バイバルスの命令で、アサシン教団は工作員の一人をティルスに派遣した。1270年8月17日、暗殺未遂犯はキリスト教改宗者を装い、フィリップとその息子モンフォール伯ジョンが祈っていた礼拝堂に入った。フィリップは致命傷を負ったが、後継者の無事を知るまでは生き延びた。ジョンには父のような経験と威信がなかったため、彼の死はフランク家にとって大きな打撃となった。^{[ 2 ]}

1270年8月25日のルイ9世の崩御により、バイバルスはチュニジアのカリフ、ムハンマド1世アルムスタンシルを支援する義務から解放された。1271年2月、バイバルスはフランク領土に進軍し、テンプル騎士団の主要要塞であるシャステル・ブランが立つサフィタの集落を目指した。^{[ 3 ]}マムルーク軍の攻撃は一時的に撃退されたが、守備隊は総長トーマス・ベラールによって降伏を命じられ、守備隊はトルトサへの撤退を許された。1271年3月3日、バイバルスは巨大なホスピタル騎士団の要塞であるクラック・デ・シュヴァリエに進軍した。彼にはシリアのアサシン団の派遣団とハマの首長アル・マンスール2世ムハンマドの軍隊が加わった。マムルーク軍はユーグ・ド・ルヴェル総督からの偽造書簡を伝授し、守備隊の降伏を命じた。4月8日、彼らは降伏し、トリポリへの移動を許可された。クラック・デ・シュヴァリエはサラディンさえも反抗し、バイバルスはトリポリへの接近路を実効支配した。彼はこれに続き、ギベラカル城を占領し、1271年5月1日に陥落させた。^{[ 4 ]}

1271年後半、アンティオキアのボエモン6世はバイバルスを暗殺するために2人の暗殺者を送り込んだ。暗殺を命じたイスマーイール派の指導者たちは捕らえられ、城を明け渡してバイバルスの宮廷に住むことに同意した。^{[ 5 ]}ボエモンはトリポリがアンティオキアと同じ運命を辿ることを望まなかったため、バイバルスに休戦を提案した。勇気の欠如を感じ取ったスルタンはバイバルスに最近の遠征の費用を全額負担するよう要求した。ボエモンはこの侮辱的な条件を拒否し、バイバルスはバニヤスとトルトサの間の沖合の岩の上に築かれたマラクレアの小さな要塞を攻撃した。ボエモンの家臣バルテレミー・ド・マラクレーはこの攻撃から逃れ、ペルシャのアバカの宮廷に避難し、そこでモンゴルのイルハンに聖地への介入を嘆願した。バイバルスは、かつての宿敵をこの状況に巻き込もうとするこの試みに激怒し、アサシンたちにバルテルミーを殺害するよう指示した。^{[ 6 ]}

1271年5月、バイバルスはボエモンに対し、最近の征服に満足し、10年間の休戦を申し出た。ボエモンはこれを受け入れ、スルタンはエジプトへ帰還したが、 1220年以来ドイツ騎士団の所有であったモンフォール城を占領するためだけに一時停戦した。この城は1266年に初めて包囲され、1週間の包囲の後、6月12日に降伏し、その後まもなく破壊された。こうして内陸部のフランク人の城はすべて陥落した。バイバルスは、キプロス王ユーグ3世がアッコに向けて出発したと聞き、キプロス攻撃のために艦隊を派遣した。彼の艦隊はリマソール沖に現れたが座礁し、船員はキプロス人に捕らえられた。^{[ 7 ]}

イングランド王エドワード1世

イングランド王エドワード1世はルイ9世の第8回十字軍に加わろうとしたが、チュニス条約の調印後に北アフリカに到着した。この条約により、ルイ1世による1270年の最後の遠征は終結し、バイバルスが戦場に派遣しようとしていた軍隊の兵力が解放された。エドワード1世は聖地へ向かい、マムルーク朝と対峙し、西方からの最後の十字軍遠征を開始した。^{[ 8 ]}

1272年初頭、エドワードは人員も同盟国も不足し、自身の遠征が無駄だと悟った。彼は、少なくとも一時的にはフランク王国の外地域を維持できる休戦協定を探すことにした。バイバルスは、イングランド軍が撤退すればフランク王国の残党を攻撃できるため、休戦の用意ができていた。バイバルスの主な敵はモンゴルであり、フランク最後の要塞を攻撃する前にその前線を確保する必要があった。西洋の介入を防ぐには、アッコに効果的な支援をもたらす可能性のある唯一の人物であるアンジューのシャルル1世と良好な関係を維持する必要があった。シャルルの主な野望はコンスタンティノープルであり、シリアは二次的な関心事であった。彼は外地域を自身の帝国に加えるという野心を持っていたため、その存在を維持したいと考えていたが、当時エルサレム王であったキプロスのユーグ3世を支援することによってではなく、その手段によって外地域を維持したいと考えていた。彼はバイバルスとエドワードの仲介に応じ、1272年5月22日、 1265年以来マムルーク朝の支配下にあったカイサリアにおいて、スルタンとアッコの間で条約が締結された。王国の領有地は10年10ヶ月間保証され、主にアッコからシドンに至る狭い海岸平野と、巡礼者が頻繁に訪れるナザレへの街道の通行が保証された。トリポリは1271年のトリポリ包囲戦後の休戦によって守られた。^{[ 9 ]}

エドワードは聖地に戻り、より大規模な十字軍を率いることを望んだため、休戦協定にもかかわらず、バイバルスは彼を暗殺しようと決意した。1272年6月16日、現地のキリスト教徒に変装した暗殺者がエドワードの部屋に侵入し、毒を塗った短剣で彼を刺した。エドワードは一命を取り留めたものの、数ヶ月間重病に苦しんだ。回復後、エドワードは帰国の準備をしていた。父は死にかけており、彼自身の健康も悪化しており、他にできることは何もなかった。彼は1272年9月22日にアッコを離れ、イングランドに戻り、王位に就いた。^{[ 10 ]}

グレゴリウス10世と十字軍の余波

リエージュの副祭長テオバルド・ヴィスコンティはエドワード1世の十字軍遠征に同行していたときに、教皇に選出されグレゴリウス10世と名乗ったという知らせを受け取った。 ^{[ 11 ]}教皇としての彼の使命の一つは、聖地奪還という目標を掲げて十字軍精神をいかに復活させることができるかを探ることだった。兵士たちに十字架を背負ってイスラム教徒と戦うよう呼びかける彼の呼びかけはキリスト教世界中に広まったが、反応は限られていた。時が経つにつれ、彼は世論が大義に対して敵意を抱いている理由を説明する不穏な報告を受け取るようになる。十字軍は教皇の攻撃的な政策の手段とみなされていた。ギリシャ人、アルビジョワ家、ホーエンシュタウフェン家と戦う者には霊的な報酬が約束されていたため、聖戦におけるイスラム教徒との戦いは数ある戦いの一つに過ぎなかった。忠実な支持者でさえ、それほど厳格でない遠征で聖なる功徳を得る機会がたくさんあるのに、聖地まで長く不快な旅をする理由がないと考えました。^{[ 12 ]}

グレゴリウス1世は1272年3月31日、教会の第14回公会議を招集し、教会とギリシャの再統合、新たな十字軍、そして教会改革について議論したいと考えていた。1273年3月11日には教皇勅書『ドゥドゥム・スーパー・ジェネラリス』を発布し、キリスト教世界を脅かすすべての異教徒に関する情報の提供を求めた。^{[ 13 ]}彼が受け取った多くの報告書の中には、失敗の責任を教皇の政策に帰するものもあった。初期の十字軍の後では小さな出来事であった十字軍批判は、後の十字軍の失敗後に再び巻き起こり、一般的には東方遠征の成功に必要な改革について述べられていた。しかし、それらは十字軍運動への継続的な関心と支持を反映したものであった。注目すべき例としては、以下のものがある。^{[ 14 ]}

• フランスのフランシスコ会修道士、トゥルネーのギベールは、国王と貴族の争いが十字軍に及ぼした損害について記した『教会の醜聞集』を著した。その主なテーマは、聖職者の腐敗と免罪符の乱用、そして十字軍の誓約を破ることで資金を集める代理人の存在であった。ルイ9世が免除を拒否したにもかかわらず、聖職者は十字軍の費用を負担しなかった。しかし、一般大衆は、実際には行われなかった十字軍のために、繰り返し課税された。^{[ 15 ]}
• オルミュッツ司教ブルーノ・フォン・シャウエンブルクは、教会の不祥事を指摘し、強力な皇帝、すなわち彼の恩人であるボヘミアのオタカル2世の出現を求めた報告書を執筆した。東方十字軍はもはや無意味であり、帝国の東方国境に潜む異教徒を攻撃すべきだと説いた。ドイツ騎士団はこの任務を不適切に遂行しており、適切な指導者によって指揮されれば、宗教的利益だけでなく経済的利益も得られるはずであった。^{[ 16 ]}
• アクレ出身のドミニコ会修道士、トリポリのウィリアムは、より建設的な回想録を著した。彼はヨーロッパから東方で聖戦が行われることにほとんど期待していなかったが、イスラム教の終焉が近づき、モンゴルによって滅ぼされるという予言を信じていた。伝道団の一員として、彼は説教の力を信じており、東方を征服するのは兵士ではなく宣教師であると確信していた。^{[ 17 ]}彼の意見は、哲学者ロジャー・ベーコンの神学によって支えられていた。^{[ 18 ]}
• 説教者修道会第5代総長、ローマのハンバートは、オプス・トリパルティトゥムで完全な報告書を提出した。 ^{[ 19 ]}これは、十字軍、東西教会分裂、教会改革について議論するエキュメニカル会議を見越して書かれたものである。ハンバートは、イスラム教徒の改宗は不可能だとは思っていなかったが、ユダヤ人の改宗は神の約束であり、東ヨーロッパの異教徒の改宗も可能であると考えていた。聖地でもう一度十字軍を起こすことは実現可能であり、キリスト教の大義にとっても不可欠であると彼は提唱した。^{[ 20 ]}ハンバートは、悪徳と臆病さが男たちが東方へと航海することを妨げ、祖国への愛と女性の影響が男たちを故郷に引き留めると信じていた。ハンバートによると、十字軍に約束されている精神的功績を信じる者はほとんどいなかった。聖職者改革はいくらか役立つかもしれないが、世論の改革は非現実的であり、十字軍遂行に関する彼の提言は価値がなかった。財政面では、教皇の強奪手段が必ずしも好まれていたわけではないと示唆したが、これは明らかに控えめな表現であった。教会と諸侯が財宝の一部を売却すれば、物質的効果だけでなく心理的効果ももたらされると彼は信じていた。^{[ 21 ]}

第二リヨン公会議

翌年、第2回リヨン公会議が招集され、(1) ギリシアとの合同、(2) 十字軍、(3) 教会の改革という3つの主要テーマが検討された。会議は1274年5月に開会された。[ 22 ^{]当時トリポリ}の司教であったポール・オブ・セーニや、最近総長に選出されたギヨーム・ド・ボージューなど、多くの参加者があった。しかし、キリスト教世界の国王の欠席が目立った。フランス王フィリップ3世と、当時国王であったイングランド王エドワード1世は出席を辞退した。アラゴン王ジェームズ1世が現れ、新たな冒険に出発する意欲を示したが、すぐに退屈して帰国した。皇帝ミカエル8世パリオロゴスの使節は、アンジューのカール1世の野心を恐れたため、コンスタンティノープル総主教庁の服従について空約束をした。モンゴルのイルハン、アバカの大使も出席した。^{[ 23 ]}トマス・アクィナスは公会議に召集されたが、途中で亡くなった。ボナヴェントゥラは最初の4回の会議に出席したが、1274年7月15日にリヨンで亡くなった。第1回リヨン公会議と同様に、トマス・カンティループはイギリス人として出席し、教皇の司祭を務めた。教会改革にとって有益な成果は何も得られなかった。代表者たちは十字軍、特に聖地の奪還について話し合う用意はあったが、それを開始するために必要な現実的な支援を申し出る者はいなかった。^{[ 24 ]}

1273年、グレゴリウス1世はコンスタンティノープルに使節を派遣し、亡命中のアンジュー公シャルル1世とラテン皇帝フィリップ1世に政治的野心を和らげるよう説得して、教会の統合の準備を進めていた。リヨンに到着した人々の中に、ゲルマヌス3世、ゲオルギオス・アクロポリテスをはじめとするビザンツ帝国を代表する高官たちがいた。皇帝からの親書は50人の大司教と500人の司教によって承認されていた。1274年6月29日、聖ペテロと聖パウロの祝日に、グレゴリウス1世は聖ヨハネ教会でミサを挙行した。7月6日、ピエール・ド・タロンテーズの説教と皇帝からの親書の朗読の後、ビザンツ帝国はローマへの忠誠を誓い、聖地のキリスト教徒を保護することを約束した。これに対し、グレゴリウス1世は皇帝、その息子アンドロニコス2世パレオロゴス、そして41人の大主教に激励の手紙を送った。返信の手紙には、ゲオルギオス・アクロポリテスの忠誠の誓約は皇帝によって明示的に承認されたものではないことが示されていた。^{[ 25 ]}

グレゴリウス10世の十字軍とモンゴル人

グレゴリウス10世は、大巡礼（passagium generale）と小規模な介入計画を組み合わせた「二重十字軍政策」と呼ばれる計画を初めて採用した教皇であった。^{[ 26 ]}公会議はグレゴリウスの先導に従い、キリスト教世界の全聖職者に6年間課せられた十分の一税によって資金を調達する聖地奪還十​​字軍の計画を策定した。計画は承認されたものの、具体的な行動は何も起こらなかった。アラゴン王ジェームズ1世は直ちに遠征隊を組織することを望んだが、テンプル騎士団はこれに反対した。聖地での経験を持つパドヴァのフィデンティウスは、教皇から聖地奪還に関する報告書の作成を委任された。^{[ 27 ]}

モンゴルの使節団は、特に彼らの指導者が公の洗礼を受けた際に大きな騒動を引き起こした。この使節団には、イギリスのドミニコ会修道士デイヴィッド・オブ・アシュビー^{[ 28 ]}と書記官リカルドゥスがおり、彼らの目的はキリスト教徒との同盟締結であった。^{[ 29 ]}リカルドゥスは評議会に報告書を提出し、アバカの父フレグの治世下におけるヨーロッパ人とイルハン朝の関係を概説した。そこでフレグは、キリスト教大使を宮廷に迎えた後、ラテン系キリスト教徒に対し、カガンのために祈る見返りに税金や手数料を免除することに同意した。フレグはまた、フランク人の施設への妨害を禁じ、エルサレムをフランク人に返還することを約束した。リカルドゥスは議会に対し、アバカは依然としてマムルーク朝をシリアから駆逐する決意であり、教皇の命により、イスラム教との戦争中はキリスト教徒を平和に保護するつもりであると語った。^{[ 30 ]}

公会議において、グレゴリウス1世は1278年にモンゴル軍と共同で新たな十字軍を開始することを公布した。彼は十字軍開始のための重要な計画を概説し、それは『信仰の熱意のための憲章』に記録された。この文書は、十字軍達成のための4つの主要な目標を提示した。(1) 3年間にわたる新たな税の課税、(2) イスラム教徒とのあらゆる貿易の禁止、(3) イタリア海洋共和国による船舶の供給、(4) 西方諸国とビザンツ帝国およびイルハン国との同盟である。教皇の計画にもかかわらず、軍隊や資源の投入に消極的なヨーロッパの君主からの支持はほとんど得られなかった。グレゴリウス1世は粘り強く、西方諸国の統治者たちに公会議の敬虔な決議を実行させようと努めた。 1275年、フランスのフィリップ3世が十字架刑を受け、続いてハプスブルク家のルドルフがローマ教皇による戴冠式の約束と引き換えに十字架刑を受けた。^{[ 25 ]}

グレゴリウス1世は十字軍の到来に備えて聖地の準備を始め、要塞の修復と傭兵の配置を命じた。しかし、自身の経験から、キプロス王ユーグ3世の政府には何も期待できないと考えた。ユーグ3世はアンティオキアのマリアに同情的で、エルサレム王位請求権をアンジューのシャルル1世に売却するよう勧めた。教皇はシャルル1世がウトルメールに積極的に関与するよう望んだ。これはウトルメール自身の防衛のためだけでなく、ビザンチン帝国への野望から彼を逸らすためでもあった。しかし、グレゴリウス10世の計画はすべて水の泡となった。彼は1276年1月10日に亡くなった。聖地に向けて出発した十字軍は存在せず、出発する可能性も低かった。集められた資金はイタリアに分配された。^{[ 31 ]}

グレゴリーの後継者たちはエーカーの喪失を乗り越えた

グレゴリウス10世の後を継いで、インノケンティウス5世、ハドリアヌス5世、ヨハネス21世が立て続けに教皇に就任した。ヨハネスの8ヶ月の在位期間中、彼は聖地奪還のための十字軍を発足させようとし、東方教会との合流を推し進め、キリスト教諸国間の平和維持に尽力した。また、モンゴル人の改宗活動も開始したが、開始前に死去した。^{[ 32 ]}彼の後を継いだのは、前任者の下で有力な枢機卿を務めたニコラウス3世だった。1278年、アバガの要請により、新教皇はフランシスコ会の宣教師を派遣し、まずペルシャに、次いで中国で福音を説かせた。十字軍組織という教皇の願望は、ヨーロッパ政治の混乱を鑑みると実現不可能であった。^{[ 33 ]}

ニコラウス3世は1280年8月22日に亡くなり、マルティヌス4世が跡を継いだ。^{[ 34 ]}ほとんどすべての点でアンジューのシャルル1世に依存していたため、新教皇は彼をローマの最高元老院議員（Summus Senator of Rome）に任命した。シャルル1世の強い要望により、マルティヌスは1281年10月18日に皇帝ミカエル8世パレオロゴスを破門した。パレオロゴスは、第4回十字軍の余波で樹立され1261年に倒されたコンスタンティノープルのラテン帝国を復興するというシャルルの計画の邪魔者だったからである。これにより、リヨンでギリシャ教会とラテン教会の間で達成された脆弱な連合が崩壊し、それ以上の妥協は不可能になった。1282年、シャルル1世はシチリアの晩祷として知られる暴力的な虐殺でシチリア島の支配権を失った。教皇はシチリアを教皇の属国として再確認したにもかかわらず、この主張は却下された。マルティヌス4世は、シチリアをアンジュー家のために保持するため、アラゴン人に対するあらゆる手段を講じた。彼はペトロス3世を破門し、アラゴン王国を没収し、アラゴン十字軍を命じたが、すべて無駄に終わった。^{[ 35 ]}

マルティヌス4世は1285年3月に亡くなり、ホノリウス4世が跡を継いだ。^{[ 36 ]}ホノリウスは新たな十字軍遠征の計画を引き継いだが、リヨンで課された十分の一税の徴収のみにとどまり、イタリアの大手銀行に代理人を務めさせた。ホノリウス4世は1287年に亡くなり、ニコラウス4世が跡を継いだ。^{[ 37 ]} 1291年のアッコの喪失は、ニコラウスに十字軍遠征への新たな熱意を抱かせた。彼はフランシスコ会のモンテコルヴィーノのヨハネを含む教皇特使を、アバカの息子であるイルハン朝のアルグン・ハーンをはじめとするモンゴル帝国の有力者たちに派遣した。彼の死後、ケレスティヌス5世が短期間王位を継承し、1294年12月にはボニファティウス8世が王位を継承した。父アラゴン王ピエール3世の死後、シチリア王フリードリヒ3世が王位に就くと、ボニファティウスは彼にシチリア王位を受け入れることを思いとどまらせようとした。フリードリヒが譲らなかったため、1296年にボニファティウスは彼を破門し、島を禁錮令下に置いた。国王も民衆も動じなかった。この争いは1302年のカルタベロッタ条約まで続き、この条約でピエールの息子シチリア王フリードリヒ3世がシチリア王として、足の不自由なカルロ2世がナポリ王として認められた。十字軍の準備として、ボニファティウスはヴェネツィアとジェノヴァに休戦協定を結ぶよう命じた。両国はさらに3年間戦い、ボニファティウスが和平を仲介するという申し出を断った。^{[ 38 ]}

アンジュー公シャルル1世の十字軍

リヨンの戦いの後、グレゴリウス10世はアンジュー公シャルル1世に対し、ビザンツ帝国に対する軍事行動を禁じ、アカイアへの援軍派遣のみを許可した。聖地への新たな十字軍が依然として彼の主要目標であり、シャルル1世はアンティオキアのマリアとの交渉を開始し、エルサレム王国に対する彼女の請求権を買収するよう説得された。高等法院（オート・クール）はすでにマリアを拒絶し、ユーグ3世を支持していたが、教皇はユーグ3世を軽視していた。グレゴリウスの死後、シャルル1世は自身の計画を支持する教皇の選出を確実にしようと決意した。グレゴリウス1世の後継者インノケンティウス5世は常にシャルル1世を支持しており、1276年6月22日にローマでシャルル1世とジェノヴァの和平条約に調印した。1276年9月20日に教皇に選出されたヨハネス21世はシャルル1世の反対者を破門し、1276年3月18日にシャルル1世とマリアの間の条約を承認して、エルサレムに対する彼女の請求権をシャルル1世に移譲した。アンジューのシャルル1世はエルサレム王の称号を主張した。

カール3世はサン・セヴェリーノのロジャーを王国の治安維持官に任命し、1277年6月7日にアッコに到着した。ユーグ3世の治安維持官バリアンは抵抗することなく町を明け渡した。当初はヨハネ騎士団とヴェネツィア人だけがカール3世を正当な支配者として認めていた。王国の男爵たちは、サン・セヴェリーノが彼らの領地を没収すると脅した後、1278年1月に彼に敬意を表した。ヨハネス21世は1277年の初めに亡くなり、その年の後半に宿敵ニコラウス3世が教皇に選出されるのを阻止できなかった。長い交渉の末、カール3世は1278年5月24日に新教皇に忠誠を誓った。その後ニコラウスはピエモンテのカール3世の敵の破門を確認し、ハプスブルク家のルドルフがプロヴァンスのマーガレットおよびイングランドのエドワード1世とカール3世に対抗する同盟を結ぶのを阻止するために交渉を開始した。一方、シャルル2世は1278年5月1日に崩御したヴィルアルドゥアン公ウィリアム2世からアカイアを継承していた。エピロス公ニケフォロス1世は1279年3月14日、ビザンツ帝国に対するシャルル2世の支援を確保するため、シャルル2世の宗主権を認めた。ニコラウス3世は1280年8月22日に崩御し、多くの陰謀の末、シャルル2世の最も熱心な支持者の一人が、前任者の親族を解任し、1281年2月22日に教皇マルティヌス4世に選出された。

ミカエル8世パレオロゴスは破門され、教皇はすぐにカール大帝にビザンツ帝国への侵攻を許可した。アルバニアのカール大司教であったユーグ・フォン・シュリーは、1280年にベラト包囲戦を開始したが、既に失敗していた。翌年のベラトでの勝利は、 1259年のペラゴニアの戦い以来、ラテン帝国に対する皇帝最大の勝利となった。1281年7月3日、カール大帝と義理の息子で名目上のラテン皇帝フィリップ・オブ・コートネイは、ローマ帝国の復興のためヴェネツィアと同盟を結んだ。彼らは翌年早々に本格的な遠征を開始することを決定した。^{[ 39 ]}

1281年秋、マルグリット・ド・プロヴァンスはブルゴーニュ公ロベール2世、ブルゴーニュ公オット4世、そしてアルル王国に領地を持つ他の領主たちをトロワに招集した。彼らはシャルル1世の軍による王国占領を阻止するため、軍を結集する意向だったが、フランス国王フィリップ3世は母の計画に強く反対し、エドワード1世も彼らへの支援を約束しなかった。シャルル1世の艦隊は1282年春、ローヌ川を遡上するためマルセイユに集結し始めた。別の艦隊はビザンツ帝国に対する十字軍を開始するためにメッシーナに集結していた。

1279年、シチリアのマンフレッドの元宰相であるプロチダのジャンが、ミカエル8世パレオロゴス、シチリアの男爵たち、そしてニコラウス3世を説得してカールに対する陰謀を企てたとされている。ミカエルは富を利用して、不満を抱くシチリアの男爵たちに資金を送ることができた。アラゴンのピエール3世は1280年後半にシチリアの領有権を主張することを決意し、 1280年12月にナポリのカルロス2世と会談した際にも軽蔑を隠さなかった。彼は表向きはチュニスへの新たな十字軍のために艦隊を編成し始めた。ジャンの秘密外交によって、メッシーナに停泊していたカルロスの十字軍侵攻艦隊（当初はコンスタンティノープル奪還を狙っていた）を撃破する条件が整えられた。これによりコンスタンティノープルの安全が確保され、ピエール3世は島を奪還することができた。^{[ 40 ]}

ウートルメールの状況

1187 年のサラディンの征服後の十字軍国家の範囲は 1272 年でも大きな違いはありませんでした。

アウトルメールとして知られる十字軍国家は、1187年にサラディンがエルサレムを占領した後の1世紀、あまり変化がなかった。第1回十字軍の成功を受けて1144年に最大規模となったが、その年のエデッサの喪失は、第2回十字軍によっても覆すことのできなかった最初の打撃となった。第3回十字軍はエルサレムを奪還せず、フランクのアウトルメールは、1272年最後の主要十字軍の終結後、大きくは変化しなかった。第4回十字軍は1204年にビザンチン帝国を再編したが、1261年に反撃された。第5回十字軍はエジプトで惨敗し、第6回十字軍後の1229年のエルサレム奪還は一時的なもので、 1244年にエルサレムはフランク王国の軍事力とともに失われた。第7回十字軍と第8回十字軍は北アフリカより先には進軍しなかった。いくつかの領土はいくつかの小規模な十字軍を通じて手を変えましたが、聖地におけるフランク人の存在は1277年まで縮小し続けました。^{[ 41 ]}

ガリラヤ公国

ガリラヤ公国は1187年にサラディンによって実質的に滅ぼされたが、エルサレムの名目上の王であったキプロス王の親族の中には「ガリラヤ公」の称号を用いた者もいた。かつての領地の一部は1239年から1241年にかけてのバロン十字軍の際に結ばれた条約によって一時的に回復されたが、1272年までにフランク人の手に残った唯一の領地はベイルートであった。当時、キプロス王ユーグ3世はオトルメール防衛を自らの義務と考えていたが、十字軍を期待も望んでもいなかった。彼はむしろ、弱体ではあったものの、スルタン・バイバルスとの休戦を維持することを望んだ。 ^{[ 42 ]}彼の最初の挫折はベイルートの支配権を失ったことであった。ベイルートの領主権は、1264年に父ジャン2世・イブランが死去したことにより、イザベラ・ディ・ベイルートに継承された。イザベラとシドンのジュリアンの関係が、教皇からの強い結婚勧告書「国王の務め」のきっかけとなった。1272年、イザベラはエドワード1世の側近だった可能性のある裕福な領主、外国人のヘイモ・レトランジュと結婚した。ヘイモは1273年に死去。死の床で、彼はイザベラとベイルートをバイバルスの異例の保護下に置いた。ユーグ3世は、聖地での戦いに騎士を引きつけるため、裕福な相続人としてのイザベラの地位を利用して新しい夫を選びたいと考えていた。ユーグはイザベラをキプロスに強制的に連れて行き、再婚を手配し、彼女の母アリス・ド・ラ・ロッシュをベイルートの摂政に据えた。イザベラはこれに抵抗し、バイバルスとテンプル騎士団の両方から支援を受けた。この件はオート・クール（高等法院）に持ち込まれ、政治的論争へと発展した。法廷はバイバルスに有利な判決を下し、マムルーク朝の衛兵がイザベラの警護にあたることとなった。1277年にバイバルスが死去すると、ユーグは再び領地の支配権を取り戻し、1282年にユーグが死去すると、ベイルートはユーグの忠実な友人であったアンフリー・ド・モンフォールの妻で、彼女の妹であるイベリンのエシヴェに譲渡された。^{[ 43 ]}

アンティオキア公国

アンティオキア公国の陥落は、ルイ9世の第1回十字軍遠征の終結直後、1254年にアンティオキア公ボエモン6世がアルメニアのシビラと結婚したときに始まった。これにより、アルメニアが強大となり、アンティオキアが属国となる壮大な権力闘争が終結した。両国ともマムルーク朝とモンゴルの紛争に巻き込まれた。1260年、義父のアルメニア公ヘトゥム1世の影響下で、ボエモン6世はモンゴルの支配者フレグに服従し、アンティオキアはモンゴルへの属国となった。ボエモンとヘトゥムはシリア征服の際にはモンゴル側で戦い、まずアレッポ、次いでダマスカスを占領した。^{[ 44 ]}

1260年のアイン・ジャルートの戦いでモンゴル軍が敗れると、バイバルスはアルメニア人の属国としてモンゴル軍を支援していたアンティオキアを脅かし始めた。バイバルスは1268年のアンティオキア包囲戦でついにアンティオキアを占領し、シリア北部全域は急速にエジプトの支配下に入った。^{[ 45 ]}例外はラタキアで、フランク軍はここで小規模な勝利を収めた。ラタキアは1188年にサラディンに奪われ、最近マムルーク朝から奪還されたばかりだった。ここは公国の中で唯一フランク軍の支配下にあった地域であった。バイバルスはトリポリやアッコとの条約でラタキアがカバーされていないと考え、軍はラタキアを包囲した。ラタキア人はユーグ3世に訴え、ユーグ3世はバイバルスとの休戦交渉に成功した。^{[ 46 ]}

マラクレア城の所有権は、公国とホスピタル騎士団の間で争点となっていた。1271年、マラクレア城はマムルーク朝によって破壊された。マラクレアの領主はボエモンの臣下であったバルテルミー・ド・マラクレーであった。彼はマムルーク朝の攻勢から逃れ、ペルシアのアバカにあるモンゴル宮廷に避難した。そこで彼はモンゴル軍に聖地への介入を促した。^{[ 47 ]}

トリポリ県

ユーグ3世はトリポリ伯領内でも問題を抱えていた。アンティオキア伯ボエモン6世は1275年に死去し、未成年の2人の子供、トリポリ伯ボエモン7世とトリポリ伯爵夫人ルチアを残した。アンティオキア家の年長者としてユーグはトリポリの摂政を主張した。しかし、ボエモン6世の未亡人であるアルメニアのシビージャ王女がすぐに権力を握っていた。ユーグが自らの主張を主張するためにトリポリに到着した時には、ボエモン7世は既に叔父のアルメニアのレオ2世の宮廷に送られており、レオ2世は1269年に父ヘトゥム1世の後を継いだ。ボエモン不在の間、トリポリ市はトルトサ司教バーソロミュー・マンセルによって統治されていた。ユーグはトリポリで民衆の支持を得ていなかった。バルトロメオは民衆の支持を得ていたが、トリポリ司教でありボエモン6世の叔父であるポール・ド・セーニの激しい敵であった。ポール・ド・セーニとその妹リュシエンヌ・ド・セーニは、この伯領に多くのローマ人忠誠派を擁立したが、後にシビラとバルトロメオによって粛清され、一部は追放され、一部は処刑された。事態を複雑にしたのは、ポール・ド・セーニがリヨンでギヨーム・ド・ボージュと会談したテンプル騎士団の支援を受けていたことであった。1277年、ボエモン7世がアルメニアから到着し、政権を掌握したことで、この伯領は内戦へと発展した。^{[ 48 ]}

ティルスの領主

1099年の王国建国当時、ティルスはイスラム教徒の手に残っており、十字軍に貢物を納めていた。1124年7月7日、ティルス包囲戦は成功し、ヴェネツィア十字軍の艦隊に支援されたフランク軍が最後の都市を陥落させた。1246年、キプロス王ヘンリー1世はティルスを王領から分離し、初代領主フィリップ・ド・モンフォールの指揮下で準独立したティルス領主権を確立した。ジェノヴァとヴェネツィアの間でアッコの支配をめぐって聖サバス戦争が始まってから1年後の1257年、フィリップは1世紀以上前にヴェネツィアに割譲されていた都市の3分の1からヴェネツィア人を追放した。^{[ 49 ]}

1269年5月、バイバルスは休戦交渉が失敗に終わった後、ティルスへの奇襲攻撃を指揮したが、失敗に終わった。^{[ 50 ]} 1269年9月、ユーグ3世はティルスでエルサレム王に即位したが、その1年後、フィリップはバイバルスに雇われたと思われる暗殺者によって殺害された。ユーグ3世の後を継いだのは長男のジャン・ド・モンフォールで、彼はバイバルスと条約を結び、いくつかの村の支配権をバイバルスに譲渡した。1277年には、ヴェネツィアの特権も回復した。ティルスは1284年にバイバルスの後継者カラウーンと条約を結び、1291年までキリスト教徒の支配下にあった。^{[ 51 ]}

王国の残党

十字軍遠征終了後、エドワード1世はユーグ3世とともにバイバルスと休戦交渉を行った。1272年5月、カイサリアで10年10ヶ月10日間の協定が締結された。^{[ 52 ]}しかし、ユーグとアッコの問題は、彼の直接統治に対する長年の反対を反映して、本格的に始まった。テンプル騎士団は、ユーグとモンフォール家との和解に反対し、彼の王位継承にも反対した。ユーグは聖ヨハネ騎士団に助けを求めたかもしれないが、彼らの影響力はクラック・デ・シュヴァリエの本部を失ったことで衰えていた。シリアに残された唯一の大きな城はマルガットだった。1268年までにユーグ・ド・ルヴェルは、聖地で聖ヨハネ騎士団が維持できる騎士の数はピーク時の1万人から300人しかいないと書いている。しかし、テンプル騎士団は依然としてトルトサ、シドン、ペルラン城を所有し、強力な銀行との繋がりを維持していた。1273年までテンプル騎士団総長を務めたトマ・ベラールはユーグを嫌っていたものの、公然と彼に異議を唱えたことはなかった。後継者のギヨーム・ド・ボージュは、従兄弟のアンジュー伯シャルル1世の領地であるプーリアで選出された。彼は1275年に聖地を訪れ、シャルル1世の計画を推進する決意を固め、ユーグ3世の優先事項に反対した。^{[ 53 ]}

1276年10月、テンプル騎士団はアッコ南部のラ・フォコヌリ（ラ・フェーヴ）という村を購入したが、 ^{[ 54 ]}ユーグからこの取引への同意をわざと得なかった。^{[ 55 ]}無視された一連の苦情の最新の結果として、ユーグは王国を去ることを決意し、まずティルスに退き、その後キプロスへ航海するつもりだった。彼はバイリを任命せずにアッコを去った。テンプル騎士団とヴェネツィア人はユーグの去ることを喜んだが、少数派だった。ラテン総主教、ホスピタル騎士団、ドイツ騎士団、ジェノバ人は代表団をアッコに派遣し、ユーグが戻るか少なくとも責任者を任命するよう懇願した。ユーグは最初は怒りすぎて彼らの言うことに耳を貸さなかったが、最終的には、おそらくジャン・ド・モンフォールの懇願により、バリアン・ド・イベリンを行政管理者に任命し、王国の法廷の裁判官にも任命した。その後、彼はキプロス島へ出航し、教皇に自らの行動を正当化する手紙を送った。バリアンは、真の王であれ王位請求者であれ、不在の王国の統治を維持するという不可能とも思える任務を負っていた。テンプル騎士団とホスピタル騎士団は対立する派閥を支援し、ヴェネツィア人とジェノバ人は古くからの敵対関係を露呈していた。^{[ 56 ]}

13世紀の聖ヨハネ騎士団

その後まもなく、アンジュー伯シャルル1世が国王の称号を継承したが、他事に忙しく、聖地における彼の権益はサン・セヴェリーノのルジェロージェが掌握していた。テンプル騎士団とヴェネツィア人の助力により、ルジェロージェと随伴する軍はアッコに上陸し、シャルル1世、アンティオキアのマリア、ヨハネス21世の署名入りの信任状を提示した。イブランのバリアンはユーグからの指示を受けていなかったため不意を突かれ、テンプル騎士団とヴェネツィア人の反対に遭った。ラテン総主教もホスピタル騎士団も介入しようとしなかった。流血を避けるため、バリアンはホスピタル騎士団の跡地であるアッコの城塞を、シャルル1世の旗を掲げたルジェロージェに引き渡した。男爵たちはこの事態を支持するのを躊躇し、主に王国の王位が高等法院の決定なしに移譲されるという考えに反対した。彼らはキプロスに使節を送り、ユーグに忠誠を誓う同盟からの解放を求めた。ユーグは返答を拒否した。最終的に、ロジャーは恭順しない者たちの領地を没収すると脅した。ユーグへの更なる嘆願もまた無駄に終わり、男爵たちは同意し、まもなくトリポリのボエモン7世は彼を正当な領主として承認した。ロジャーはすぐにシャルルに忠実な者たちを要職に就けた。^{[ 56 ]}

マムルーク朝

ウトルメールにおける諸問題はバイバルスにとって大いに有利であった。ルッジェーロ・ディ・サン・セヴェリーノが新たな十字軍を推進したり、モンゴルと行動を共にしたりしないと確信できたからである。フランク人からの脅威が最小限であったため、彼はイルハン国に対処できた。アバカはマムルーク朝の危険性を痛感しており、西洋との同盟を築こうとしており、1274年にはリヨンに使節を派遣した。1276年には再び試み、イングランド王エドワード1世に手紙を送り、1271年にはさらなる支援を提供できなかったことを謝罪した。しかし、エドワード1世は再び十字軍に出たいと考えていたが、彼もフランス王フィリップ3世もまだその準備ができていなかったため、これらのいずれも成果を生まなかった。この年、教皇が次々と交代したため、教皇庁は非常に大きな影響力を持ち、アンジュー公カール1世の影響を強く受けていた。カール1世は、敵対するビザンツ帝国とジェノバ帝国の友としてモンゴル人を激しく嫌っていた。当時、カール1世の政策はバイバルスとの協商であった。教皇たちはモンゴル人を教会に取り込むことも望んでいた。モンゴルの属国であり、ローマと親交を深めていたアルメニア公レオ2世でさえ、何の成果も上げることができなかった。^{[ 57 ]}

バイバルスの最後の侵攻

バイバルスは西洋の介入の脅威を受けることなく、自らの野望を追求することができた。^{[ 58 ]} 1275年初頭、彼はアルメニアのキリキアに襲撃を率いて平野の都市を略奪したが、シスまで進軍することはできなかった。彼はひるむことなく、ルームのセルジューク朝スルタン国に侵攻した。スルタン・カイフスロー2世はルーム最後の有力な支配者であり、モンゴルの臣下であった。彼が1246年に死去した後、その息子のキリジ・アルスラーン4世がスルタンとなり、1266年に死去した。新しいスルタンはアルスラーンの幼い息子、カイフスロー3世となった。^{[ 59 ]}彼の大臣ペルヴァーン・スレイマンはこの地の最高権力者であったが、地方の首長国を統制することはできなかった。^{[ 60 ]}イルハン朝はルームを保護領として維持し、モンゴル軍によって強化した。1277年4月18日、この守備隊はエルビスタンでマムルーク朝に敗走した。セルジューク朝の派遣隊を指揮していたペルヴァーンはカイフスロー3世と共にトカットに逃亡した。5日後、バイバルスはカイセリに凱旋し、その後シリアへ戻った。軍の敗北の知らせを受けてアバカはアナトリアへ急行し、セルジューク朝を厳しく罰し、数万人の虐殺が伝えられた。バイバルスの勝利を祝おうと駆けつけたペルヴァーンは、アバカによってマムルーク朝遠征の責任を負わされ、殺害された。ペルヴァーンの肉が国宴で臣民に振る舞われたという噂が流れた。^{[ 61 ]}アバガはすぐにスルタン国の支配権を取り戻した。^{[ 62 ]}

バイバルスの死

バイバルスはアナトリア侵攻後、長くは生き延びられなかった。1277年7月1日、ダマスカスで死去した。^{[ 63 ]}サラディン以来キリスト教世界の最大の敵であったため、彼の死の知らせは聖地とヨーロッパ中で歓喜に包まれた。後継者は長男のサイード・バラカであった。彼は気弱な若者であったが、父の政権におけるエミールの権力を制限し、自分に忠実な人々を昇格させようとした。そのようなエミールの一人がアルマンスール・カラーウーンであり、彼の娘はバラカと結婚していた。1279年、スルタンと義父でシリア軍の司令官がアルメニアのキリキアに遠征中、カイロで反乱が起こった。帰国したバラカは退位し、17歳の弟バドル・ッディーン・ソラミシュに王位を譲った。カラーウーンは自らアタベグに就任し、事実上政府を掌握した。4ヶ月以内に、カラーウーンはその子を追放し、自らをスルタンと宣言した。^{[ 64 ]}

カラウーン

カラーウーンはキプチャク人であり、1240年代にアイユーブ朝のスルタン、アル・カーミルの家の者に売られた後、マムルークとなった。彼はアル・アルフィー（千人）として知られた。これは、スルタンの息子であるサーレフ・アイユーブが彼を金1000ディナールで買ったと信じられていたためである。カラーウーンは権力と影響力を増し、バイバルスの下でエミールとなり、最終的にバイバルスの相続人を追い出してスルタンとなった。1279年、カラーウーンはアル・マリク・アル・マンスール（勝利した王）の称号を授かった。^{[ 65 ]}ダマスカスでは、副王スンクル・アル・アシュカルがカイロでの継承権争いの混乱を利用してシリアの独立を主張し、自らをスルタンと宣言した。スンクルの主導権主張はすぐに却下され、彼はサヒョン城に籠城した。モンゴル軍の共通の脅威が、カラウーンとスンクルの和解をもたらした。アバカはシリアに侵攻し、 1280年10月にアレッポを占領した。^{[ 66 ]}

バラカ、ソラミシュおよび兄弟のハディールは、 1188年にアイユーブ朝が奪取した十字軍の城であったアル・カラクに追放された。バラカは1280年にそこで死去し（おそらくカラーウーンの命令で毒殺された）、ハディールが城の支配権を握った。1286年、カラーウーンは直接この城を継承した。前任者と同様に、カラーウーンは十字軍諸国の残存勢力、軍事騎士団、独立を希望する個々の領主と土地管理条約を締結した。また、ティルスとベイルートを、現在はアッコを中心としているエルサレム王国とは別のものとして承認した。条約は常にカラーウーンの有利となり、ティルスとの条約では、同市は新たな要塞を建設しないこと、マムルーク朝と他の十字軍との紛争では中立を保つこと、カラーウーンは市の税金の半分を徴収できることが義務付けられていた。 1281年、カラーウーンはビザンツ帝国と王国の両方を脅かしていたアンジューのカール1世に対する抵抗を促進するために、皇帝ミカエル8世パレオロゴスとの同盟交渉も行った。^{[ 67 ]}

カラーウーンはアッコとボエモン7世の聖ヨハネ騎士団と10年間の休戦協定を結んだ。マルガットの聖ヨハネ騎士団はこの条約を尊重せず、モンゴルのモンケ・テムルの軍に加わった。^{[ 68 ]}カラーウーンとスンクル・アル・アシュカルは協力し、イルハン国と交戦した。その結果、1281年10月29日、ホムスの第二次血みどろの戦いでモンゴル軍は敗北した。 ^{[ 69 ]}カラーウーンはマルガットに復讐することになる。1285年4月17日、和平協定にもかかわらず、カラーウーンはマルガットを攻撃した。^{[ 70 ]}聖ヨハネ騎士団は降伏交渉を行い、マルガットは5月25日に降伏した。彼らは金貨2,000枚とラバ25頭に運べるだけの物を持って撤退することを許され、トリポリとトルトサに向けて出発した。カラーウーンは他の要塞と同様にマルガットを破壊するのではなく、その戦略的な価値を考慮して防御を修復し、強力な守備隊を配置した。^{[ 71 ]}

カラーウーンの初期の統治は、社会の重要な構成要素、すなわち商人階級、イスラム官僚、そして宗教的権威の支持を得ることを目的とした政策によって特徴づけられた。これらの政策には、メディナの預言者のモスク、エルサレムのアル・アクサ・モスク、ヘブロンのイブラヒミ・モスクなど、イスラムの最も神聖な場所での大規模な建設事業が含まれていた。彼はまた、商人社会への課税を軽減した。1280年以降、カラーウーンは国内の反対派を排除するために大規模な逮捕運動を開始し、エジプトとシリアで数十人の高位の首長を投獄した。彼はまた、より世俗的で個人的な目的に焦点を当てた他の建設活動も開始し、カイロのサーレフ・アイユーブの墓の向かいにあるカラーウーンの複合施設がその一例である。マドラサの建設に注力したマムルーク朝の前任者たちとは対照的に、この複合施設は民衆の好意を獲得し、永続的な遺産を築き、来世における自身の地位を確保することを目的として建設された。アッ＝サーリフの墓に面した立地は、カラーウーンとかつての主君との永続的な繋がりを示すとともに、サーリヒヤ（サリーヒヤ）を称えることを意図していた。サーリヒヤのマムルークは典型的にはキプチャク人であったが、カラーウーンはそのマムルークの勢力を多様化し、多くの非トルコ人、特にチェルケス人（次世紀にブルジ王朝が誕生した）を買収した。 ^{[ 72 ]}

ヘンリー2世による王国

エドワード卿の十字軍遠征の終結まで、リュジニャン家はエルサレム王国を4年間統治し、王国の滅亡までその支配を維持した。キプロス王ユーグ3世はエルサレム統治を開始した当時、キプロス王であり、アンジュー公シャルル1世のライバルであった。ユーグ3世の後を継いだのは息子のキプロス王ジャン1世で、1284年から1285年までの短期間の在位であった。その後を継いだのは弟のキプロス王アンリ2世で、彼がエルサレム最後の王となった。

ウトルメールの内戦

1277年にボエモン7世がトリポリに戻ったとき、彼はすでにテンプル騎士団と仲が悪かった。その後すぐに、彼は家臣で従弟のギー2世エンブリアコと口論になった。ギーは、弟のために地元の跡継ぎの娘を嫁がせる約束をされていた。しかし、バーソロミュー・マンセルは別の考えを持っており、ボエモンにその娘とバーソロミューの甥の結婚に同意するよう説得した。それに対し、ギーはその娘を誘拐して弟と結婚させ、テンプル騎士団のもとへ逃亡した。ボエモンはこれに対し、トリポリのテンプル騎士団の建物を破壊し、彼らが所有していた近くの森を切り倒した。テンプル騎士団の総長ギヨーム・ド・ボージュは直ちに騎士団を率いてトリポリに攻め込み、まずボトラウンの城を焼き払った。次にネフィン砦を攻撃し、多数のテンプル騎士団員を捕らえた。テンプル騎士団はすぐにアッコに戻り、ボエモンはギーが統治する都市ビブロスへの攻撃を開始した。ギーとテンプル騎士団の分遣隊はボトラウンの北でボエモンと激戦を繰り広げた。ボエモンの小部隊は敗北し、1年間の休戦協定を結んだが、1278年にギーとテンプル騎士団が再び攻撃を仕掛けたため、休戦協定は破られた。再びボエモンは敗北し、シドンのテンプル騎士団の陣地に対して海軍による攻撃で応戦した。聖ヨハネ騎士団総長ニコラ・ロルニュが介入し、再び休戦協定を結んだ。^{[ 73 ]}

ギーはトリポリを占領する決意を固めていた。1282年1月12日、ギーとその弟らは、同盟のテンプル騎士団の出迎えを期待してトリポリに入ったが、誤解によりテンプル騎士団の指揮官は不在だった。裏切りを恐れたギーは、ホスピタル騎士団の館に避難した。数時間に及ぶ膠着状態の後、ギーはボエモンに降伏し、仲間の命は助けるという約束を取り付けた。ギーの友人たちは目が見えなくなったが、ボエモンはギーとその親族をネフィンに連れて行き、堀の砂に首まで埋めさせた。彼らはそこで餓死させられた。ギーは1282年2月に亡くなった。^{[ 74 ]}

南方では、アッコのロジェ・ド・サン・セヴェリーノ政権が地元貴族の反感を買っていた。1277年、ギヨーム・ド・ボージュ率いるテンプル騎士団は、ジャン・ド・モンフォールを同盟者に取り込もうとした。彼らは当初、ジャンとヴェネツィア人の和解に成功し、ヴェネツィア人はティルスへの帰還を許された。1279年、ユーグ3世はキプロスの大軍を率いてティルスに侵攻し、武力と賄賂でティルスに対する自身の権威を回復しようとした。ジャンは味方についたが、ボージュのユーグに対する根強い反対により計画は頓挫した。キプロスに戻ると、ユーグは報復としてテンプル騎士団の財産を押収し、要塞を破壊した。テンプル騎士団は教皇に苦情を申し立て、教皇はユーグに財産の返還を求めたが、ユーグは拒否した。^{[ 73 ]}

第二次ホムスの戦い

1279年にユーグが軍を率いてティルスに来たとき、彼はマムルーク朝支配下のレヴァントへの侵攻を試みるモンゴル軍を支援する計画を立てていたのかもしれない。ダマスカスが依然としてカイロに反抗していたため、アバカはカラーウーンが勢力を強化する前にシリアを攻撃することを熱望していた。1280年9月、モンゴル軍はユーフラテス川を渡り、アインタブ、バグラス、ダルブサクの戦略的な要塞を占領した。1280年10月20日、彼らはアレッポを占領し、街を略奪してモスクを焼き払い、イスラム教徒の住民を南のダマスカスへと逃がした。その後まもなく、モンゴルの大使がアッコに現れ、フランク人に攻勢への参加を要請した。ホスピタル騎士団はこのメッセージをエドワード1世に転送したが、アッコからの返答はなかった。カラーウーンはモンゴルの侵攻が迫っているという知らせを受けて迅速に行動した。彼はスンクルと和平を結び、1281年5月3日にホスピタル騎士団およびテンプル騎士団との10年間の休戦協定に署名した。これはアッコとの間で既に締結されていた休戦協定を補完するものであった。1281年7月16日、ボエモン7世も同様の協定を締結した。^{[ 75 ]}

1281年、ホムスの第二次戦闘でモンゴル軍が敗北。

第二次ホムスの戦いは、 1281年9月に2つのモンゴル軍がシリアに進軍したことで始まった。最初はアバカが指揮し、ユーフラテス川沿いのイスラム教徒の要塞を攻撃した。次はその弟のモンケ・ティムールの指揮で、彼はまずアルメニア人と合流し、次にオロンテス渓谷に進軍した。彼は5万人のモンゴル軍、3万人のアルメニア人、グルジア人、ギリシャ人、そしてマルガットからの200人のホスピタル騎士団という堂々たる軍勢を率いていた。カラーウーンはダマスカスに到着すると軍を集め、その後北進した。1281年10月30日、敵対する軍はホムス郊外で遭遇した。ティムールが中央を指揮し、左翼に他のモンゴル軍、右翼にグルジア人、アルメニア人、ホスピタル騎士団が配置された。マムルーク朝の中央はカラウーーンが率い、エジプト人とダマスカス人をラジン・アル＝アシュカールが率い、右翼はハマのアル＝マンスール2世ムハンマドが指揮し、左翼にはスンクル・アル＝アシュカールがシリア人とトルコ人を率いていた。^{[ 76 ]}

モンゴル右翼のキリスト教軍はシリア軍を敗走させ、スンクルをホルスの野営地まで追撃し、側面を無防備にした。モンゴル左翼は持ちこたえたが、ティムールは攻撃で負傷して撤退を命じ、アルメニア軍を孤立させた。その軍を率いるアルメニア王レオ2世は多くの死者を出して北へ逃亡した。カラウーンは追随できないほど多くの兵士を失ったため、モンゴル軍はそれ以上の損失なくユーフラテス川を渡って逃亡した。イングランドの聖ヨハネ騎士ジョセフ・オブ・チョウンシーはこの戦闘に臨場しており、その様子をイングランド王エドワード1世に宛てて手紙を書いている^{[ 77 ]} 。その中でジョセフはユーグ3世とボエモン7世を擁護し、彼らは（モンゴル側で）戦闘に参加できないと主張して王の怒りから彼らを守った。実際にはユーグは何もしていなく、ボエモンはイスラム教徒と休戦していた。さらに悪いことに、サン・セヴェリーノのロジャーはカラウーンの勝利を祝福するために特別な努力を払った。^{[ 78 ]}

チャールズ1世とユーグ3世の没落

1282年3月30日、シチリア人はアンジュー公シャルル1世とその兵士たちに反乱を起こし、島でフランス軍を虐殺した。シチリアの晩祷として知られる、シャルルの政府に対する民衆の反乱が始まった。反乱者、特にシチリアの貴族の多くは、ピエール3世に助けを求め、彼の妻を正当な王妃とみなし、王位を差し出した。反乱者からの使節団を迎えた後、彼らはシチリア島へ旅し、シチリア国王と王妃を宣言され、 1282年9月4日、ピエール1世大王（アラゴン公ピエール3世）とシチリア公コンスタンス2世としてバルセロナ家が始まった。シャルルはメッシーナ海峡を渡って逃亡を余儀なくされ、ナポリ王国に甘んじた。^{[ 79 ]}マルティヌス4世は1282年11月18日付の勅書で、シチリアの晩祷につながった陰謀に関与したとして、ミカエルを破門した。またペーター、プロチダのヨハネ、ベネデット・ザッカリアも破門した。南イタリアでは小競り合いや襲撃が続いた。1283年1月、アラゴンのゲリラがカトーナを攻撃し、アランソンのペーターを殺害した。2月にはアラゴンがレッジョ・カラブリアを占領し、4月にはシチリアの提督ルッジェーロ・ディ・ラウリアがマルタ島で新たに編成されたプロヴァンス艦隊を壊滅させた。しかし、アラゴンとシチリアの間で緊張が高まり、1283年5月には反アンジュー派反乱の指導者の一人、カルタジローネのワルテルが、シャルル1世の代理人と秘密裏に通信していたとして処刑された。^{[ 80 ]}

カール1世の権力の崩壊はカラウーヌにとって意外なものだったが、それでもフランク人がモンゴルと同盟を結ぶのを阻止する必要があった。1283年6月、カイサリアで調印された休戦協定が終了すると、カラウーヌは執事オド・ポワレシャンに10年間の延長を申し出た。オドはこれを承諾したが、自身の権限に不安があったため、条約はアッコ・コミューンとシャトー・ペルランおよびシドンのテンプル騎士団の名において調印された。この条約はフランク人にティルスの梯子からカルメル山までの領土の所有を保証し、テンプル騎士団の遺跡も含まれていた。ティルスとベイルートは除外されたが、ナザレへの巡礼権は維持された。^{[ 81 ]}

オドは、ユーグ3世が再び本土の王国を取り戻そうとしていたため、平和を維持できたことを喜んだ。ベイルートのイザベラが亡くなり、街は彼女の妹であるイブランのエシーヴの手に渡っていた。エシーヴはモンフォールのジャンの弟、モンフォールのアンフリーと結婚していた。兄弟を信頼できると信じたユーグは、息子のアンリ2世とボエモンと共に1283年7月にキプロスを出航した。不利な風がアッコからベイルートに吹きつけ、8月1日に到着した。彼はティルスに航海を続け、軍隊を陸路で海岸沿いに送ったが、そこでイスラム教徒の襲撃者に襲われた。ユーグがティルスに滞在していた間、アッコの役人たちは彼を出迎えなかった。彼らはオド・ポワレシャンによる不干渉の政治スタイルを好んでいたからである。ユーグのキプロス貴族たちは、法的に定められた4ヶ月以上ティルスに留まることを望まなかった。 11月13日、ユーグの跡継ぎボエモンが死去し、その後すぐに親友のジョン・ド・モンフォールも亡くなった。ティルスの領主権はジョンの弟アンフリーに渡り、彼は翌1284年2月に亡くなった。彼の未亡人エシヴは、ユーグの末息子ギー・ド・ポワティエ＝リュジニャンと結婚した。ギーはキプロスの執政官の職を辞し、ベイルートに向かった。ティルスはジョンの未亡人であるマルグリット・ド・アンティオキア＝リュジニャンの統治下に置かれたままとなった。偶然にも彼女はユーグの妹であった。ユーグはティルスに留まり、1284年3月4日にそこで亡くなった。^{[ 81 ]}

ユーグの後を継いだのは長男でキプロス王ヨハネ1世という17歳くらいの少年だった。ヨハネ1世は1284年5月11日にニコシアでキプロス王に即位し、その後すぐにティルスに渡りエルサレム王に即位した。しかし、ティルスとベイルート以外では本土では彼の権威は認められなかった。彼はわずか1年間統治し、1285年5月20日にキプロスで毒殺された。後継者は弟のキプロス王ヘンリー2世で、当時14歳で毒殺の疑いがあった。ヘンリー2世は1285年6月24日にキプロス王に即位し、1年間キプロスに滞在した後アッコに向かい、1286年8月15日にエルサレム王に即位した。^{[ 82 ]}

アラゴン十字軍

アラゴン十字軍は、より大規模なシチリア晩祷戦争の一部であった。^{[ 83 ]}十字軍は1284年2月2日にアラゴン王ピエール3世に対して宣言された。シチリアは教皇の領地であり、アラゴンによる征服により、教皇はピエール3世を国王の座から退けたからである。ピエールの甥でフィリップ3世の息子であるヴァロワ伯シャルルが国王に任命された。十字軍はアラゴンで内戦を引き起こし、ピエールの弟であるマヨルカ王ジェームズ2世がフランスに加わった。ピエールの長男であるアラゴン王アルフォンソ3世は、ピエール3世の息子であるフランス王ピエール4世^が統治するナバラとの国境防衛の任に就いた^。

1284年、フィリップとシャルル率いる最初のフランス軍がルシヨンに侵攻した。フランス軍はジェームズ1世の支援を受けていたものの、地元民衆は蜂起して反乱を起こした。エルヌ市は故ルシヨン伯ヌーニョ・サンチェスの庶子、いわゆる「バタール・ド・ルシヨン」（ルシヨンの落とし子）によって勇敢に防衛された。最終的に彼は敗北し、大聖堂は焼失したが、国王軍は進撃を続けた。1285年、ジローナ市は陥落した。シャルル1世はそこで戴冠されたが、実際の王冠は与えられなかった。その後、フランス軍はロジェ・ド・ラウリアの手によって逆転を経験する。1285年9月4日のレ・フォルミグの戦いでフランス艦隊は壊滅し、10月1日のコル・ド・パニサールの戦いでフランス軍は壊滅的な打撃を受けた。 ^{[ 85 ]}

1285年11月2日、ピエール3世はフィリップ3世とアンジュー公シャルル1世の同年崩御に続き崩御した。戦争は1287年6月23日の伯爵の戦いまで長年続き、アンジュー家はナポリ近郊で敗北した。 1291年のタラスコン条約により、アラゴンはアルフォンソ3世に回復され、教会の禁令は解除された。^{[ 86 ]}

マルガットとマラクレアの包囲戦

1285年の夏、カラーウーンは1283年の休戦協定で保護されていないシリアのフランク族を攻撃する準備を整えていた。ベイルートの総督エシベとティルスのマルグリットが休戦を要請し、認められた。彼の目標は、モンゴルとしばしば同盟を結んでいたマルガットのホスピタル騎士団の城であった。 ^{[ 87 ]} 1285年4月17日、彼は多数の装甲車を引き連れて軍を城のふもとに進軍した。城は十分に装備されており、守備隊の装甲車は有利な位置にあり、攻撃者の機械の多くを破壊した。ほとんど進展がないまま1か月後、マムルーク朝の技術者は希望の塔の下に地雷を掘り、火を放ち塔を倒した。守備隊は降伏し、ホスピタル騎士団の将校たちは完全武装して馬に乗って撤退することを許された。残りの守備隊は何も持ち帰ることはできず、生き延びることを許された。カラーウーン王は1285年5月25日に城に入った。^{[ 88 ]}

カラーウーンは、難攻不落とされていたホスピタル騎士団のマルガット要塞にマムルーク軍の駐屯地を設置した後、マラクレア城に目を向けた。1271年、アンティオキアのボエモン6世の家臣で城主のバルテルミー・ド・マラクレーは、進行中のマムルーク軍の攻勢から逃亡していた。彼はペルシャのアバカ宮廷に避難し、そこでモンゴル軍にフランク人のために介入するよう説いた。1285年、カラーウーンはアンティオキアのボエモン7世を脅迫してマラクレア地域の最後の要塞を破壊させた。バルテルミーは海岸近くの塔に陣取っていた。カラーウーンは、マラクレア要塞が破壊されなければトリポリを包囲すると宣言した。^{[ 89 ]}

キプロス王ヘンリー2世

マルガットの喪失は、1285年1月7日のアンジュー公シャルル1世の死後間もなく起こった。王国は国王の恩恵を受けずに衰退しつつあり、キプロス王アンリ2世は、ホスピタル騎士団から、国王として承認されるよう交渉するために特使を派遣するよう促された。アッコミューンはこれに同意し、ジャック・ド・タクシー、ギヨーム・ド・ボージュ、シュワンデンのビュルシャルドらの支持を得た。1286年6月4日、アンリ2世はアッコに上陸し、歴代の国王と同様に城に宿泊するつもりだった。しかし、オド・ポワレシャンは城を離れることを拒否した。城には、フィリップ4世直属のフランス軍が駐屯していた。ファマグスタ司教や他の宗教指導者たちはオドを嘆願し、最終的に法的抗議文書を作成した。ヘンリー2世は故ティルス領主アンフリー・ド・モンフォールの宮殿に滞在しており、城にいたフランス兵に平和的に立ち去るように告げた。アッコの市民は不作為な行動に苛立ち、オドへの攻撃を準備した。三人のグランドマスターは流血を避けようと、オドに城を明け渡すよう説得し、6月29日に城はヘンリー2世に与えられた。1286年8月15日、ヘンリー2世はティルスで大司教ボナクルス・ド・グロワールによって戴冠された。彼はアッコに長く留まらず、ボードゥアン・ド・イブランをバイリに任せてキプロス島に戻った。^{[ 90 ]}

モンゴルと西洋

1280年代半ば、アバガの息子アルグンがイルハン朝の王位に就き、聖地をイスラム教徒から解放するための新たな十字軍を提唱した。もしこのモンゴル同盟案が西方諸王国の支持を得ていたら、ウトゥレメールの存続はほぼ確実に長引いていただろう。マムルーク朝の領土拡大への野心は抑制され、イルハン朝ペルシアはキリスト教徒と西方諸国に友好的な勢力となっていただろう。しかし、マムルーク朝は16世紀まで存続し、ペルシアのモンゴル人はイスラム教に改宗した。

アルグン

タブリーズのモンゴルイルハン国は王国への脅威であり続けた。アバカは1282年4月4日に亡くなり、弟のテクデルが跡を継いだ。新イルハン国王はニコラスの名でネストリウス派の洗礼を受けていたが、イスラム教徒を支持する傾向があった。テクデルは即位するとイスラム教に改宗し、アフメドの名とスルタンの称号を名乗った。次に彼はカラーウーンとの友好条約を提案したが、この政策はクビライ・ハーンへの不満を招いた。クビライはアバカの息子アルグンによる、彼が総督を務めていたホラーサーンでの反乱を認可した。アフメドは将軍たちに反旗を翻して1284年8月10日に殺害され、アルグンが王位に就くことになった^{[ 91 ]}。イルハン国における宗教は複雑であった。アルグンは仏教徒であり、その宰相サアド・アッ＝ダウラはユダヤ教徒、そして彼の友人はネストリウス派カトリコスのヤバラハ3世であった。ヤバラハは山西省生まれのオングド・トルコ人で、ラバン・バル・サウマと共にエルサレム巡礼のために西へやって来た。1281年にカトリコスの座が空位になると、彼はその座に選出された。彼はアルグンに大きな影響力を持っていた。アルグンの目的は、西方キリスト教世界の支援を得て、聖地をイスラム教徒から解放することだった。^{[ 92 ]}

1285年、アルグンはホノリウス4世に手紙を書き、共通の行動方針を提案した。この手紙は、ハンの宮廷にいたキリスト教徒のイーサ・ケレメチによって届けられ、マムルーク朝を排除し、エジプト（シャムの地と呼ばれていた）をフランク人と分割することを提案した。その内容は次のように記されていた。

イスラム教徒の地、すなわちシリアとエジプトが我々と貴国の間にあるため、我々はこれを包囲し、絞め殺す（エストレングエビムス）。使者を遣わし、エジプトに軍を派遣するよう要請する。そうすれば、我々が一方に、貴国がもう一方に、優れた戦士たちを率いてエジプトを占領することができる。いつまでにこれを実現したいか、信頼できる使者を通して知らせてほしい。我々は主、教皇、そして大ハーンの助力を得て、サラセン人を追い払う。

— 1285年にアルグンがホノリウス4世に宛てた手紙からの抜粋^{[ 93 ]}

ホノリウス4世はこの侵攻に対処する能力がほとんどなく、この計画を達成するために必要な軍事的支援を集めることもできなかった。

ラバン・バル・サウマ

1287年初頭、アルグンは再び西方へ使節を派遣し、今度はラバン・バルサウマを大使に任命した。コンスタンティノープルでは、​​アンドロニコス2世パレオロゴスに迎えられた。皇帝はモンゴル人と良好な関係にあり、彼らを支援する用意があった。コンスタンティノープルからバルサウマはローマへと馬を進め、そこでホノリウス4世がちょうど崩御したことを知った。ローマに駐在していた12人の枢機卿が彼を出迎えたが、彼らは無知で役に立たず、モンゴル人の間でキリスト教が広まっていることを全く知らなかった。次の目的地であるジェノバでは、モンゴルとの同盟が彼らにとって重要であったため、バルサウマは歓迎された。^{[ 94 ]}

8月末、バルサウマはフランスに渡り、9月初旬にパリに到着した。そこでフィリップ4世に謁見し、フィリップ4世はバルサウマのメッセージに熱心に耳を傾けた。フィリップ4世は自ら軍を率いてエルサレムへ向かうことを誓約し、後にサント・シャペルへ彼を案内して、ルイ9世がコンスタンティノープルから買い上げた聖遺物を拝見させた。パリを去る際、フィリップ4世はゴベール・ド・エルヴィルを大使に任命し、イルハン朝の宮廷へ同行して同盟の詳細を詰めるよう指示した。^{[ 95 ]}

バルサウマは次に、フランス領の首都ボルドーでイングランド国王エドワード1世と会談した。エドワードは長らくモンゴルとの同盟を支持しており、サウマの提案に対して慎重な姿勢を示した。しかし、エドワードもフランス国王フィリップ3世も新たな十字軍の時期について確約することはできなかった。バルサウマは不安を抱えながらイタリアに戻り、ジョヴァンニ・ボッカマッツァ枢機卿と会談して自身の懸念を伝えた。エジプトは聖地における最後のキリスト教国を滅ぼす準備を進めており、西洋では誰もその脅威を真剣に受け止めていなかった。^{[ 96 ]}

ニコライ4世

ホノリウス4世は1287年4月3日に亡くなり、その後まもなく1287年から1288年にかけての長引く教皇選挙が始まった。そしてついに1288年2月22日、ニコラウス4世が教皇に選ばれた。^{[ 37 ]}彼が最初に行ったことの一つは、モンゴル大使ラバン・バルサウマを迎えることだった。二人は素晴らしい関係を築き、バルサウマは教皇をキリスト教世界の第一司教と呼び、ニコラウスは彼を東方総主教と認めた。バルサウマはすべての枢機卿の前でミサを執り行い、教皇から直接聖体拝領を受けた。彼とゴベール・ド・エルヴィルは1288年の晩春、ヤバッラーに贈るティアラなどの貴重な聖遺物と、イルハン朝の宮廷およびタブリーズのジャコバイト司教への手紙を携えてローマを発った。手紙の内容は曖昧で、教皇は具体的な行動の期日を約束することができなかった。1289年、ニコラウス1世はフランシスコ会のジョヴァンニ・ダ・モンテコルヴィーノ^{[ 97 ]}を教皇特使として、クビライ・ハーン、アルグン、その他のモンゴル帝国の有力者、そしてエチオピア皇帝ヤグベウ・セヨン^{[ 98 ]}に派遣した。

ヨーロッパの状況

ヨーロッパの支配者たちは大陸情勢に忙殺されており、新たな十字軍を効果的に展開することができませんでした。アンジュー公シャルル1世の残した状況と教皇庁の執念深さが相まって、新たな十字軍の真剣な検討を阻んでいました。教皇はシチリア島をアンジュー家に与え、シチリア人は教皇に反旗を翻しました。教皇庁とフランスは共に、地中海の二大海軍国であるジェノヴァとアラゴンに対抗し、島の奪還のために戦う義務があると感じていました。シチリア問題が解決するまでは、フェリペ4世もニコラウス4世も新たな十字軍の検討はできませんでした。1286年、エドワード1世はフランスとアラゴンの間で危うい休戦協定をなんとか締結しました。エドワード1世はブリテン島においても独自の野望を抱いており、エルサレムへの帰還よりもウェールズとスコットランドの征服を優先していました。 1286年にスコットランド王アレクサンダー3世が崩御すると、エドワードは北に目を向け、スコットランド王国をその幼い跡継ぎであるノルウェーの乙女マーガレットを通して支配しようと計画した。聖地への進出は、ヨーロッパの支配者たちが他の任務に就いており、君主たちに十字軍を奮い立たせるほどの民衆の強い感情がなかったため、待たなければならなかった。15年前にグレゴリウス10世が経験したように、十字軍の精神はほぼ消滅していたのである。^{[ 99 ]}

アルグンの十字軍

アルグンは、聖地への忠誠を主張する西方キリスト教国が、聖地のほぼ確実な滅亡を憂慮しないなどとは信じられなかった。ラバン・バル・サウマとゴベール・ド・エルヴィルからの報告は歓迎したが、更なる情報が必要だった。1289年4月、彼はジェノバ人ブスカレロ・デ・ギゾルフィを二度目の使節として派遣し、教皇とフランス、イングランドの君主への書簡を託した。^{[ 100 ]}

1289年、アルグンからフランス国王フィリップ4世に宛てた手紙。印章は大ハーンのものである。フランス国立公文書館所蔵。

フィリップ4世への手紙はクビライ・ハーンの名で書かれ、その中でアルグンは1291年1月にシリアに侵攻し、2月にダマスカスに到着することを提案している。さらに、王が軍を派遣しモンゴル軍がエルサレムを占領すれば、そこはフランスのものとなると提案している。手紙にはブスカレロによるフランス語の覚書が添えられており、フィリップを称賛し、アルグンがグルジアのキリスト教徒デメトリオス2世とワフタング2世、そして3万の騎兵を連れて行き、西洋人に食料を提供すると付け加えている。その後、ブスカレロはアルグンのメッセージをエドワード1世に届けるためイングランドへ渡り、1290年1月5日にロンドンに到着した。エドワードはこの計画に熱意を持って応じたが、明確な約束をせず、日程の決定を教皇に委ねた。エドワードと会談した後、ブスカレロは以前の十字軍のベテランであるイングランド特使ジェフリー・ド・ラングレーを伴ってペルシアに戻った。 ^{[ 101 ]}

ブスカレロへの返答に不満を抱いたアルグンは、彼を再び西へ派遣した。彼はまずローマに立ち寄り、ニコラウス4世がそれを受け取り、それからイングランドへと向かった。彼は教皇からの緊急の手紙を携えていた。教皇は、イングランドがフランスよりも十字軍に参加する可能性が高いと考えていた。彼は1291年初頭にエドワード1世のもとへ赴いたが、何の成果も得られなかった。前年にノルウェーのマーガレットが亡くなり、エドワードはスコットランド情勢に没頭していた。彼らが戻る頃には、アルグンは延命を目的とした錬金術の薬に屈して亡くなっていた。彼の後を継いだのは異母兄弟のゲイカトゥだった。しかし、その時すでに手遅れだった。ウトレメールの運命は既に決まっていたのだ。^{[ 102 ]}

王国の崩壊

ヘンリー2世がキプロス島に帰還して間もなく、シリア沖でピサ人とジェノバ人の間で開戦が始まった。1287年初頭、ジェノバ海軍の艦隊が派遣された。一隊はカラウーンの鎮圧のためアレクサンドリアへ向かい、他の一隊はシリア沿岸を哨戒し、ピサ人やフランク人の船を攻撃した。テンプル騎士団は、捕らえられた船員が奴隷として売られるのを防ぐため介入した。その後、ジェノバ人はアッコ港への攻撃を計画するためティルスへ撤退した。ヴェネツィア人は港を守るためピサ人と合流した。1287年5月31日、ヴェネツィア人はジェノバ人との小競り合いに敗れたものの、港は無事だった。艦隊がアレクサンドリアから出港すると、ジェノバ人は沿岸全域を封鎖することができた。ジャン・ド・ヴィリエとギヨーム・ド・ボージュー総長はジェノバ人を説得してティルスに戻り、船舶の自由な通行を許可した。^{[ 103 ]}

ラタキア

ラタキア港はこの紛争の影響を受けていなかった。しかし、アレッポの商人たちは、キリスト教徒の港に商品を送ることについてカラウーンの町に苦情を訴えていた。そして1287年3月22日、地震がこの地域を襲い、ラタキアの城壁は深刻な被害を受けた。^{[ 104 ]}アンティオキア公国の最後の残党であったこの都市と港は、トリポリとの休戦協定の対象外であったため、カラウーンはアレッポの首長フサム・アッディーン・トゥランタイを派遣し、町を占領させた。町は容易に彼の手に落ち、4月20日には守備隊が降伏したが、この地域のキリスト教徒勢力からの救援はなかった。^{[ 105 ]}

町の元支配者、アンティオキアのボエモン7世は、その直後の1287年10月19日に亡くなった。トリポリにおける彼の跡継ぎは、当時プーリアに住んでいて、アンジュー公カール1世の元提督ナルジョット・デ・トゥーシーと結婚していたトリポリのルチアであった。トリポリの貴族たちは別の考えを持ち、代わりにこの伯領をルチアの母であるアルメニアのシビージャに提供した。シビージャは、バルトロメオ・マンセルをバイリに招き入れたが、貴族たちはこれを受け入れなかった。彼女は譲歩を拒否し、それに応じて貴族たちは王朝を廃位し、主権政府としてコミューンを設立した。その初代市長はバルトロメオ・エンブリアコであった。シビージャは、当時マムルーク朝と休戦状態にあったアルメニアのキリキア王国で、兄のアルメニアのレオ2世の保護下に入った。^{[ 106 ]}

1287年にボエモン7世が死去した後、母のシビラ・ド・アルメニアは、司教バルトロマイ・マンセル（写真）をトリポリの統治者に任命しようと試みた。しかし、トリポリのルチア（写真）が1289年まで最後の伯爵夫人となった。

1288年初頭、ルチアは夫と共にトリポリの相続地を受け取るため、アッコに到着した。同盟者であるホスピタル騎士団に迎えられ、国境の町ネフィン砦まで護衛された。そこでルチアは世襲権を宣言した。これに対し、コミューンはルチア一族の行動に対する長々とした不満と苦情を訴えた。ルチア一族と交渉する代わりに、ジェノヴァ共和国の保護下に入った。ジェノヴァ総督はこの知らせを受け、海軍大将ベネデット1世ザッカリアを派遣し、コミューンとの和平交渉を申し入れた。同時に、ジャン・ド・ヴィリエ、ギヨーム・ド・ボージュ、ブルハルト・フォン・シュヴァンデンといった総督たちは、ジェノヴァに対抗してヴェネツィアを支持していたという理由から、相続人の弁護のためトリポリに赴いた。しかし、ルチアはコミューンをその国の政府として承認しなければならないと告げられた。^{[ 107 ]}

トリポリのルシア

ザッカリアが到着すると、彼はジェノバ人に有利な条約締結と、植民地を統治するポデスタ（司祭）の任命を主張し、地元住民の懸念を招いた。特に、バルテルミー・エンブリアコはジェバイルの支配権を狙っていた。彼は娘アグネスをグイド2世エンブリアコの息子ペーテル・エンブリアコと結婚させることでジェバイルの支配権を確保しており、カラウンに使者を送り、スルタンがこの計画を支援する意思があるかどうかを確認した。バルテルミーの動機は疑わしく、コミューンはアッコのルシアに手紙を送り、彼女が市の立場を認めれば受け入れると申し出た。ルシアは抜け目なく、アヤシュでアルメニア人と条約交渉をしていたザッカリアにそのことを知らせた。彼はアッコに赴き、彼女に面会し、彼女はコミューンとジェノバ双方の特権を認めることに同意した。彼女はその後まもなくトリポリ伯爵夫人として認められた。^{[ 108 ]}

この一連の出来事に不満を抱いたカラウーンは、バルテルミー1世から、ジェノバ人がトリポリを支配すれば、その地域全体が支配下に置かれ、アレクサンドリアの貿易が危険にさらされるだろうと警告された。スルタンはこの誘いを口実にトリポリとの休戦協定を破棄した。1289年2月、スルタンはエジプト軍をシリアへ進軍させたが、その目的を明かさなかった。しかし、彼の側近の一人がテンプル騎士団にカラウーンの目的地はトリポリだと伝えた。ギヨーム・ド・ボージューは市に警告を発したが、彼の警告は聞き入れられず、調停を依頼されることを期待して作り話をしたのではないかと疑われた。市では何の対策も取られず、3月末、マムルーク軍が市壁の前に姿を現した。^{[ 109 ]}

トリポリの陥落

1289年3月、カラウーンは相当数の軍勢と大型カタパルトを率いてトリポリ包囲戦を開始した。市内では、ルシアがコミューンと貴族たちから最高権力を握っていた。テンプル騎士団は元帥ジョフロワ・ド・ヴァンダックが指揮し、ホスピタル騎士団は元帥マシュー・ド・クレルモンが率いた。フランス軍はジャン1世・ド・グライリーの指揮の下、アッコから進軍した。キプロスからは、ヘンリー2世がエルサレムの守護神に任命したばかりの弟、ティルスのアマルリックを派遣した。キプロス、ジェノヴァ、ヴェネツィア、ピサから多くのガレー船や小型船が港を守っていた。一方、多くの非戦闘員はキプロスへ逃亡した。^{[ 110 ]}

トリポリの要塞化された塔のうち2つは、マムルーク軍の投石機の砲撃によってすぐに陥落し、守備隊は急いで逃亡の準備を整えた。崩れかけた城壁は突破され、1289年4月26日に都市は占領された。トリポリの陥落は、聖地におけるフランク人の征服の中で最長であった180年間の途切れることのないキリスト教統治の終焉を意味した。ルシア、騎士団元帥、そしてアルマリックはキプロスへ逃亡した。テンプル騎士団の司令官、モンカダのペトロスとバルテルミー・エンブリアコは殺害された。都市の住民は虐殺されたが、多くは船で脱出した。近くの島に避難していた人々は3日後に捕らえられた。女性と子供は奴隷にされ、1200人の囚人がアレクサンドリアに送られた。^{[ 111 ]}

1289 年のトリポリ陥落は、アッコを救うための必死の準備のきっかけとなった。

トリポリ地域では、マムルーク朝の支配から逃れることができたのはジェバイルだけで、スルタンへの貢物の支払いと引き換えに、10年間ピョートル・エンブリアコの支配下に置かれました。トリポリは完全に破壊され、カラウーンはピルグリム山の麓、数マイル内陸に新たな都市を建設するよう命じました。間もなく、ネフィン砦やル・ブトロンといった近隣の都市も陥落しました。^{[ 112 ]}

3日後、ヘンリー2世はアッコに到着し、カラウーンの使節と会談した。トリポリへの攻撃にもかかわらず、1283年の休戦協定は更新され、エルサレムとキプロスは10年10ヶ月10日間、さらに保護されることとなった。ルシアとアルメニアのレオ2世もすぐにこの協定に加わった。ヘンリー2世はカラウーンの言葉をあまり信じていなかったが、モンゴル人に訴えることは休戦協定の破棄につながるため、そうはできなかった。9月にキプロスに戻り、ティルスのアマルリックをバイリに任せ、ジャン1世・ド・グライリーをヨーロッパに派遣して、事態の深刻さを印象づけた。^{[ 113 ]}

ニコライ4世の十字軍とアッコの虐殺

西欧諸国はトリポリの陥落に衝撃を受けたが、指導者たちにとってはシチリア問題とエドワードのスコットランド問題の方がより切実だった。イングランドのエドワード以外の全員の頭には依然としてこの問題が渦巻いており、エドワードのスコットランド問題は危機に瀕していた。ニコラウス4世はジャン1世・ド・グライリーを迎え、状況の説明を受けた。バルサウマとの会談以来、教皇はグレゴリウス10世による十字軍遠征の計画を復活させようとしていたが、この計画は完全に放棄されたことはなかった。1280年、カスティーリャ王アルフォンソ10世はエドワード1世に船の組み立てを手伝うよう依頼し、スウェーデン王マグヌス3世は1285年に十字軍の資金を割り当てた。1288年、エドワード1世は教皇に1293年までの延期を要請した。イルハン朝のアルグンも遠征の開始を切望しており、ブスカレロ・デ・ギゾルフィはその目標に向かってヨーロッパへ向かっていた。ドミニコ会のリコルド・ダ・モンテ・ディ・クローチェ^{[ 114 ]}は当時メソポタミアにいて、トリポリ陥落に対するイスラム教徒の満足感について報告した。^{[ 115 ]}

ニコラウスは聖地支援のための資金をラテン総主教ハナペスのニコラウスに送り、ガレー船団をアッコに派遣した。1290年2月10日、彼は以下の目的を掲げた十字軍の布告を行った。

聖地の完全な解放と、それを待つ間、現在キリスト教徒が占めている地位が維持されるであろう。」^{[ 116 ]}

十字軍の布教は聖地を含むあらゆる場所で行われた。十字架を担いだ者には、総主教が聖職者に対して暴力を振るった者、シチリア人を支持した者、あるいは教皇の禁令にもかかわらず聖墳墓を訪れた者を赦免する権限を与えた。巡礼を含むスルタンとのあらゆる交易は禁止された。十字軍の出発日は1293年6月24日であった。^{[ 115 ]}

エドワード1世は、オットー・ド・グランソン率いるサヴォワ騎士団をアッコに派遣し、都市の防衛を強化した。アラゴン王ジェームズ2世は、カラウーヌに交易特権と引き換えに十字軍に参加しないと約束していたにもかかわらず、今後2年間、アルモガヴァレスとクロスボウ兵の部隊を提供することを約束した。ジェノヴァはトリポリへの報復として、エジプトの商船を拿捕し、ティニス港を襲撃した。しかし、スルタンがアレクサンドリアへの入港を禁じると、ジェノヴァはスルタンと和平を結んだ。ハナペスのニコラウス総主教でさえ教皇に禁輸措置の解除を嘆願し、教皇は1290年10月21日に解除した。^{[ 117 ]}

教皇の呼びかけをロンバルディアとトスカーナの町民の一団が思いがけず受けた。教皇は彼らの援助を受け入れ、彼らをトリポリ司教ベルナルド・ド・モンマジュールの指揮下に置いた。ヴェネツィア人はロレンツォ・ティエポロの息子ニコラウス・ティエポロの指揮下、ジャン1世・ド・グライイーの支援を受けた艦隊を派遣した。すぐにアラゴン王ジェームズ2世が派遣したガレー船が艦隊に加わった。ヘンリー2世とカラウーンの休戦によりアッコに平和が戻った。1290年の夏までには、ダマスカスの商人たちは再び隊商を海岸に送り、アッコは賑わっていた。8月、イタリアの十字軍が到着し、すぐに問題を引き起こし始めた。指揮官たちは彼らを制御できなかった。彼らは異教徒と戦うためにやって来て、イスラム教徒の商人や市民を攻撃し始めた。8月末に暴動が起こり、彼らはすべてのイスラム教徒を殺害し始めた。髭を生やした男は皆イスラム教徒だと決めつけ、多くのキリスト教徒も襲撃された。当局にできたのは、イスラム教徒のうち数人を救出し、安全な城へ移送することだけだった。首謀者たちは逮捕されたが、被害は甚大だった。^{[ 118 ]}

虐殺の知らせはすぐにカラウーンの耳に届き、彼はフランク人を聖地から根絶することを決意した。アッコは謝罪と弁解を申し出たが、罪人たちを自らに引き渡して処罰するよう要求した。しかし、世論は異教徒の手でキリスト教徒を死に追いやることを容認しなかったため、この要求は却下された。代わりに、イスラム教徒の商人を非難する動きが起こった。カラウーンは休戦協定を破棄することが法的に正当であると考えていたため、武力行使に訴えるしかなかった。彼はエジプト軍を動員し、シリア軍をパレスチナ沿岸に派遣した。ギヨーム・ド・ボージューは再び警戒を強めたが、トリポリの時と同様に、誰も彼を信じなかった。カラウーンはカイロに特使を派遣し、賞金と引き換えに都市を救済すると申し出た。しかし申し出は却下され、テンプル騎士団総長は反逆罪で告発された。^{[ 119 ]}

カラーウーンの死

アッコは迫り来る脅威に対して無関心であり続けたが、カイロからカラーウーンの死去の知らせが届いた。カラーウーンはアッコを武力で奪取する意図を隠そうとするいかなる試みも諦めていた。アルメニア王ヘトゥム2世への手紙の中で、アッコには一人のキリスト教徒も生かさないという誓いを伝えた。1290年11月初旬、カラーウーンは軍を率いてカイロを出発したが、すぐに病に倒れた。6日後の1290年11月10日、カイロから8キロ離れたマルジャト・アッ＝ティンで死去した。跡を継いだのは息子のアシュラフ・ハリールであった。ハリールは臨終の床でハリールにフランク人との戦闘を続けることを約束させた。ハリールのスルタンへの移行は問題なく進んだわけではなかった。1280年、カラーウーンはハリールの兄であるサリーフ・アリーを後継者に指名していたが、ある時点で考えを変えた。サリーフ・アリーへの支持は強く、ハリルがスルタンに任命される際には、首長フサム・アッディーン・トゥルンタイによる暗殺未遂事件も発生しました。トゥルンタイは3日間の拷問の末に殺害され、カラーウーンは約2ヶ月後に霊廟が完成すると埋葬されました。^{[ 120 ]}

アッコ包囲戦

1291 年、アッコ市が破壊される直前の地図。

この時までにアッコへの進軍は時期尚早であり、マムルーク朝の遠征は春まで延期された。アッコは再度交渉を試み、カイロに数名の使節を派遣した。ハリルは彼らの受け入れを拒否し、使節は投獄され、長くは生きられなかった。天候が回復すると、ハリルは1291年3月にカイロを出発した。マムルーク軍はシリア軍の増援を受け、十字軍をはるかに上回る兵力を有していた。軍勢にはマムルーク朝各地の要塞から送られた強力な攻城兵器が含まれていた。1291年4月5日、ハリルの軍勢は大軍を率いてアッコに到着した。アッコ包囲戦が始まった。^{[ 121 ]}

十字軍の救援要請はほとんど成果を上げなかった。イングランドは数人の騎士を派遣し、ヘンリー2世からも援軍が到着した。ヘンリー2世は城壁を強化し、ティルスのアマルリック率いる軍隊を派遣した。撤退した唯一の主要部隊はジェノバ軍であり、彼らは別途ハリールと条約を結んでいた。マムルーク軍と対峙する軍は4つの部隊に分かれていた。第1部隊はジャン1世・ド・グライリーとオットー・ド・グランソンの指揮下にあった。第2部隊はヘンリー2世と、ドイツ騎士団の新総長、フォイヒトヴァンゲンのコンラート・フォン・フォイヒトヴァンゲンの指揮下にあった。第3部隊はジャン・ド・ヴィリエとアッコの聖トマス騎士団総長の指揮下にあった。 4度目は、テンプル騎士団の総長であり聖ラザロ、ギヨーム・ド・ボージュー、トマ・ド・サンヴィルの命令によるものだった。キリスト教徒は数で絶望的に劣勢であり、幸運にも多くの女性と子供が3月にキプロス島へ避難していた。スルタンの包囲が始まると、降伏条件が話し合われた。ハリルは、都市が被害を受けない限りキリスト教徒の撤退を許可すると申し出た。フランク人は、敗北を認めるという屈辱を懸念したのか、これを拒否した。マムルーク軍が攻城兵器でアッコを攻撃する中、キリスト教徒は城門の外から反撃を試みたが、無駄だった。彼らはすぐに追い払われ、その首はスルタンに差し出された。^{[ 122 ]}

アクレの塔には、ブロワ伯爵夫人の塔、呪われた塔、使節の塔、総主教の塔、聖ニコラスの塔、イギリスの塔、ゲルマン人の塔、ヘンリー2世の塔、ユーグ王の塔、聖ラザロの塔などがありました。未知の塔が描かれています。

1291年5月15日までに、ハリルの軍隊は外郭の胸壁を制圧し、アッコの塔はマムルーク朝の支配下に落ち始めた。街にパニックが広がる中、女性や子供たちは船で避難を始めた。3日後の5月18日、戦太鼓の喧騒とともに攻撃が始まり、数千人のイスラム教徒が城壁を突破し始め、中にはギリシャ火薬を使用する者もいた。アッコの防衛線が突破されると、フランク軍は侵入を食い止めようと必死の抵抗を見せた。聖ヨハネ騎士団元帥マシュー・ド・クレルモンはジェノバ人地区で戦死した。戦闘の最中、テンプル騎士団員ギヨーム・ド・ボージュは脇腹を槍で貫かれて戦死した。ジャン・ド・ヴィリエは肩の間を槍で突き刺されたが、生き残った。^{[ 123 ]}

アッコの略奪はすぐに始まった。マムルーク軍が街を襲撃し、数百人が虐殺された。絶望したフランク人は残っていた船で逃亡を試みた。ヘンリー2世とアマルリックを含む何人かは逃亡したが、後に臆病者として非難された。オットー・ド・グランソンが指揮を執り、ヴェネツィア船を見つけ次第徴用し、サヴォワ人のジャン1世・ド・グライイと救出できた兵士全員を船に乗せた。そして、自身も最後に船に乗った。ジャン・ド・ヴィリエは船に運ばれ、安全な場所へと航海した。ラテン総主教ニコラウス・ド・ハナペスは、過積載の船が沈没し溺死した。多くの人々が騎士団の要塞化された施設に避難し、多くは数日間持ちこたえた。5月28日、テンプル騎士団の要塞は崩壊し、中にいた騎士団員は全滅した。ホスピタル騎士団の保護下にあった者たちは安全通行を約束されたが、街から連れ出され虐殺された。^{[ 124 ]}

マチュー・ド・クレルモンはプトレマイスを守る 1291 年、ドミニク・パペティ作。

アッコの陥落は、ウートルメールのラテン系キリスト教徒にとって致命的な打撃となった。聖ヨハネ騎士団長ジャン・ド・ヴィリエは生き残り、負傷のために筆記が困難だったにもかかわらず、自らの体験を記した手紙をヨーロッパに送った。彼はこう記している。

私と兄弟の何人かは、神の思し召しにより逃れました。そのほとんどは傷つき、打ちのめされ、治癒の望みもなく、キプロス島へ連れて行かれました。この手紙を書いた日も、私たちはまだそこにいて、深い悲しみに暮れ、押しつぶされそうな悲しみに囚われていました。^{[ 125 ]}

イスラム教徒にとって、アッコでの勝利は、キリスト教に対する彼らの信仰の優位性、そして聖地をめぐる戦いにおける彼らの勝利を確固たるものにした。この出来事を振り返り、クルド人歴史家アブール・フィダは次のように記している。

これらの征服は、パレスチナ全土がイスラム教徒の手に落ちたことを[意味した]。これは誰も望んだり、願ったりすることのなかった結果である。こうして[聖地]は、かつてエジプトを征服し、ダマスカスをはじめとする諸都市を制圧しようとしていたフランク人から浄化された。神に感謝あれ！^{[ 126 ]}

アクレ包囲戦は、ヴェルサイユ宮殿の十字軍の間（Salles des Croisades ）に展示されていた絵画に描かれている。フランスの画家ドミニク・パペティ（1815–1849）による絵画『1291年プトレマイオスを守るマチュー・ド・クレルモン』は、この間の4番目の部屋に展示されている。19世紀の歴史家たちは、アクレをしばしば「プトレマイオス」と呼んでいたことに注意されたい。^{[ 127 ]}

残存都市の破壊

残りのフランクの都市もすぐにアッコと同じ運命をたどった。1291年5月19日、カリルは沿岸部で最強の都市ティルスに大軍を派遣した。数か月前にティルスのマルグリットは甥のティルスのアマルリックに都市を引き渡していた。守備隊は小さく、都市は戦闘もなく放棄された。シドンでは、テンプル騎士団が防衛を決めた。ギヨーム・ド・ボージュの死後総長に就任したティボー・ゴーダンは、テンプル騎士団の財宝とともにそこに留まった。1か月以内にマムルークの大軍が接近したため、騎士と市民は海岸から100ヤードの、最近再要塞化された海の城に移動した。ゴーダンは援助を求めてキプロスに向かったが、そこに到着すると臆病からか絶望からか何もしなかった。マムルーク軍の技術者たちは島への土手道を築き、テンプル騎士団は希望を捨ててトルトサへ航海した。1​​291年7月14日、マムルーク軍は城を占領し、破壊を命じた。1週間以内にマムルーク軍はベイルートに接近した。ベイルートの住民は、イブラン公とスルタンの間で結ばれた条約によって救われることを期待していた。守備隊のリーダーたちは敬意を表すために召集されたが、投獄された。残された者たちは聖遺物を携えて船で逃亡した。1291年7月31日、ベイルートは侵攻され、城壁とイブラン公の城は部分的に破壊され、大聖堂はモスクに変貌した。^{[ 128 ]}

聖地におけるキリスト教徒の抵抗は消滅した。1ヶ月も経たないうちに、ティルス、ベイルート、シドンの最後の拠点はフランク人によって放棄された。同年8月、テンプル騎士団はトルトサとペルラン城の拠点から撤退した。マムルーク朝は沿岸地域を荒廃させ、フランク人が再び攻撃を仕掛けてきた場合に備えて、価値あるものはすべて破壊した。残った主要な城はピルグリム山とマルガット城だけだった。長引く宗教戦争に憤慨した勝利したイスラム教徒は、キリスト教徒に容赦はなかった。キプロスに逃れた者たちも、望まれざる難民としての生活を送るなど、あまり良い状況にはならず、年月が経つにつれて彼らへの同情は薄れていった。彼らはキプロス人に悲惨な惨状を思い出させるだけだった。こうして、フランク人による東ローマ帝国の支配は終焉を迎えた。^{[ 129 ]}

最後の戦い

マムルーク軍は1291年7月30日、抵抗を受けることなくハイファを占領し、カルメル山の修道院を破壊し、修道士たちを殺害した。この地域には2つのテンプル騎士団の城が残っていたが、どちらもマムルーク軍に抵抗できるほど強固ではなかった。トルトサは8月3日に、ペルラン城は8月14日に撤退した。テンプル騎士団に残されたのは、トルトサ沖3.2キロのルアド島の要塞だけだった。彼らはそこでさらに12年間支配を維持し、1302年に島を去った。この時、騎士団の将来全体が危ぶまれ始めた。^{[ 130 ]}

イルハン朝のモンゴル人統治者ガザンはフランスとモンゴルの同盟を求めた。

ニコライ4世はアッコ陥落を知ると、アルグンに洗礼を受けマムルーク朝と戦うよう手紙を書いた。しかしアルグンは1291年3月10日に、続いてニコライも1292年4月4日に亡くなり、共同作戦に向けた努力は事実上終結した。その後、マムルーク朝のスルタン、ハリルは1293年12月14日に暗殺された。ニコライの後を継いだのは2年間の教皇選挙の末にケレスティヌス5世で、5ヶ月後に辞任した。その後を継いだのはボニファティウス8世で、1296年から1303年まで教皇を務めた。^{[ 38 ]}イルハン時代、アルグンの後を継いで異母兄弟のガイハトゥ、そして従弟のバイドゥが次々と即位した。 1295年、アルグンの息子ガザンが権力を掌握すると、安定が回復した。ガザンは他の有力モンゴル人の協力を得るためにイスラム教に改宗した。イスラム教徒であったにもかかわらず、ガザンはキリキア・アルメニアやジョージアといったキリスト教国との良好な関係を維持した。1293年12月、ハリルの後継者は弟のアン＝ナーシル・ムハンマドであった。^{[ 131 ]}

ガザン

1299年、ガザンはシリア侵攻を3度のうち最初の試みとして行った。侵攻開始に際し、ハインリヒ2世と各軍の総長たちに書簡を送り、シリアのマムルーク朝攻撃への参加を要請した。モンゴル軍はアレッポの占領に成功し、そこで家臣のアルメニア王ヘトゥム2世も合流し、その軍は残りの攻勢に参加した。1299年12月23日、モンゴル軍はホムスの戦い（ワジ・アル＝ハザンダルの戦い）でマムルーク朝を完敗させた。シリアでのこの勝利により、ヨーロッパではモンゴル軍が聖地を奪還したという噂が広まった。しかし、エルサレムはまだ占領されておらず、包囲もされていなかった。1300年初頭には、ガザにまで及ぶモンゴル軍のパレスチナ襲撃があった。 1300年5月にエジプト軍がカイロから進軍すると、モンゴル軍は抵抗することなく撤退した。^{[ 132 ]}

1303年、彼らはマルジュ・アル＝サッファルの戦いで大敗を喫し、シリアへの侵攻は終結した。ガザンは1304年5月11日に亡くなり、弟のオルジャイトゥが後を継いだ。1312年、オルジャイトゥはユーフラテス川を渡ってマムルーク朝を攻撃することを決意した。彼は堅固に要塞化されたラハバトの町を包囲した。約1ヶ月にわたる戦闘で多くの犠牲者を出したモンゴル軍は、最終的に要塞を占領することができず撤退した。これがモンゴルによるレヴァント地方への最後の大規模な侵攻となった。^{[ 133 ]}

1314年に処刑されたテンプル騎士団総長ジャック・ド・モレー

トルトサでの反撃

アクレでギヨーム・ド・ボージュが死去した後、1292年に元帥であったジャック・ド・モレーが選出されるまで、ティボー・ゴーダンが短期間、テンプル騎士団総長を務めた。 ^{[ 134 ]}ド・モレーはテンプル騎士団で最もよく知られた人物であっただけでなく、最後の総長となることとなった。1300年、モレーとキプロスの他の軍は16隻の小さな艦隊を編成し、エジプトとシリアの海岸沿いを襲撃した。この艦隊はヘンリー2世が指揮し、ティルスのアマルリックと軍事命令の長たちが同行し、モンゴルの指導者ガザンの大使も同席した。艦隊は1300年7月20日にファマグスタを出発し、キプロスに戻る前にエジプトとシリアの港湾都市を襲撃した。^{[ 132 ]}

トルトサは奪還の可能性が高い要塞でした。第一段階は、ルアド島に橋頭保を築き、そこから都市を襲撃することでした。1300年11月、ジャック・ド・モレーとアマルリックはトルトサ再占領のための遠征隊を発足させました。約150人のテンプル騎士団員を含む600人の兵士が、海上からの都市攻撃に備えてルアドへと輸送されました。海上からの攻撃と並行して、ガザン軍による陸上攻撃も計画されていました。トルトサへの攻撃はわずか25日間続き、フランク人は略奪者のような行動を取り、財産を破壊し、捕虜を奪いました。彼らは都市に恒久的に留まらず、ルアドに拠点を築きました。ガザン率いるモンゴル軍は冬の天候のために遅れ、予定通りには現れませんでした。 1301年2月、クトゥルシュカ将軍率いるモンゴル軍は、アルメニア王ヘトゥム2世の軍勢を伴い、ついにシリアへ進軍を開始した。アルメニア軍にはギー・ド・イブランとジャン2世・ド・ジブレも含まれていた。6万人という大軍を率いていたクトゥルシュカは、アレッポ近郊への小規模な襲撃を行う程度しかできなかった。ガザンがその年の作戦を中止すると、フランク軍はキプロス島に戻り、ルアドに守備隊を残しただけとなった^{[ 132 ] 。}

トルトサとルアド付近でのヨーロッパ軍とモンゴル軍の攻勢

ルーアッド包囲戦

ジャック・ド・モレーは、島の要塞化のため、西側諸国に兵力と物資の援助を要請し続けた。1301年11月、ボニファティウス8世はルーアをテンプル騎士団に与え、騎士団は要塞を強化し、小規模な部隊を常駐駐屯地として設置した。彼らはバルテルミー・ド・カンシー元帥の指揮下にあった。1301年と1302年の冬に向けて、フランク人とモンゴル人の共同作戦が計画された。^{[ 135 ]}

1302年、マムルーク朝は艦隊をトリポリに派遣し、ルアド包囲戦を開始した。テンプル騎士団は侵略者と激しく戦ったが、最終的に飢餓に苦しんだ。キプロス人はルアド救出のために艦隊を編成し始めたが、到着は遅すぎた。テンプル騎士団は1302年9月26日に降伏し、無傷で撤退できると約束された。しかし、大半は処刑され、生き残ったテンプル騎士団員はカイロに捕虜として連行され、長年の虐待の末、最終的に餓死した。^{[ 136 ]}

余波

19世紀には、ジャック・ド・モレーとテンプル騎士団が1300年にエルサレムを占領したという虚偽の話が出回った。これらの噂は、モンゴルの将軍モレーが1300年初頭に数か月間シリアとパレスチナを占領したことについて『ジェスト・デ・チプロワ』が書いたことに関係していると思われる。1805年、フランスの劇作家で歴史家のフランソワ・レイヌーアールが、エルサレムはモンゴル軍に占領され、モレーはモンゴル軍の一個師団を指揮していたと主張したことで、混乱はさらに深まった。この希望的観測の物語はフランスで非常に人気があり、1846年にはクロード・ジャカンが、この想定される出来事を描いた『エルサレムを占領するモレー、1299年』と題する大型の絵画を制作した。現在、この絵画はヴェルサイユ宮殿の四大広間に展示されている。^{[ 137 ]}

「1299年ジャック・ド・モレーによるエルサレム占領」、クラウディウス・ジャカン作。

ボニファティウス8世は1303年10月11日に亡くなり、まずベネディクトゥス11世、次いでクレメンス5世が後を継ぎ、1305年6月5日に教皇に就任した。^{[ 138 ]}オルジャイトゥは教皇フィリップ4世とエドワード1世に再度手紙を送り、マムルーク朝に対するヨーロッパのキリスト教国とモンゴル帝国との軍事協力を提案した。ヨーロッパ諸国は新たな十字軍について議論したが延期され、結局実現しなかった。イングランド王エドワード1世は1307年7月7日に亡くなり、その息子エドワード2世が後を継いだ。1308年8月11日、クレメンス1世は「貧者の十字軍」として知られるようになる「ホスピタル騎士団の特別渡航」を宣言した。^{[ 139 ]} 1310年初頭、フルク・ド・ヴィラレの指揮の下、艦隊が東に向けて出発した。聖地には向かわず、ロドス島に向けて航海した。十字軍は1310年8月にホスピタル騎士団によるロードス島の征服を支援した。 ^{[ 140 ]}

ロードス賞、1310 年頃 15 年（エロワ・フィルミン・フェロン作、キャンバスに油彩）。

1312年4月4日、ヴィエンヌ公会議で新たな十字軍の布告が公布され、フィリップ4世をなだめるため、テンプル騎士団は非難され、フランスにおける彼らの富はフィリップ4世に寄付された。1307年10月13日、フィリップはフランスのすべてのテンプル騎士団員の逮捕を命じ、11月22日、クレメンス5世は国王からの圧力を受けて、すべてのテンプル騎士団員の逮捕と彼らの土地の没収を命じる教皇勅書「Pastralis praceminentiae」を出した。教皇の要請にもかかわらず、最初は申し立てを信じようとしなかったものの後に命令を実行したイングランドのエドワード2世など、すべての君主がすぐに従ったわけではない。彼らの1308年の裁判は、勅書「Faciens misericordiam」で命じられた。騎士たちは拷問を受けて虚偽の自白をさせられ、その後多くが火あぶりの刑に処された。クレメンス5世は1312年に修道会を解散させた。ジャック・ド・モレーは後に告白を撤回したが、彼とジョフロワ・ド・シャルネーは死刑を宣告され、1314年3月11日に火刑に処された。^{[ 141 ]}フィリップ4世は前年に十字架刑を受けていたが、十字軍遠征に出発する前に1314年11月29日に亡くなった。^{[ 142 ]}

歴史学

ウートルメール陥落の記録として最も有名なのは、『キプロス人の功績』^{[ 143 ]}である。これは、ティルスのテンプル騎士団員と呼ばれる無名の歴史家によるものである。『功績』は、1132年から1309年までの十字軍諸国とキプロス王国の歴史を記した古フランス語の年代記であり、以前の原典に基づいて1315年から1320年に完成した。この著作には、1291年のアッコ陥落の目撃証言、クレルモンの聖ヨハネ騎士団員マシューの功績、そして1311年のテンプル騎士団裁判が含まれている^{[ 144 ]。}その他の西洋史料には、以下のものがある。

• フランチェスコ・アマディ（1445年以降に死去）はイタリアの年代記作者であり、彼の『アマディとストロムボルディの年代記』は1095年からの十字軍と1441年までのキプロスの歴史を網羅している。^{[ 145 ]}
• パドヴァのフィデンティウス（1226年以前 – 1291年以降）はフランシスコ会の修道士で歴史家であり、聖地の歴史とエルサレム王国の奪還への取り組みを記した『聖地回復の書』を出版し、教皇ニコラウス4世に提出した。^{[ 146 ]}
• ナポリのタデウス( fl. 1291) は、1291 年のエークレ陥落の目撃証言に基づいて『Hystoria de desolacione civitatis Acconensis』を書きました。この文書は、アッコ包囲に関する匿名の報告であるDe excidio urbis Acconisによって補足されています。^{[ 147 ]}
• ギリエモ・ディ・サント・ステファノ（1278年頃活躍- 1303年）は、1291年のアッコ陥落後に、ホスピタル騎士団の最初の完全な歴史書を著した。
• リコルド・ダ・モンテ・ディ・クローチェ（ 1243年頃 - 1320年）は、イタリアのドミニコ会修道士、旅行作家、宣教師、キリスト教弁証家であり、1292年頃にアッコ陥落を嘆く5通の手紙『アッコ陥落の手紙』を著した。^{[ 148 ]}
• 『アッコの破壊』（De Excidio Urbis Acconis ）は、1291年のアッコ包囲戦に関する匿名の記録であり、初期の資料はティルスのウィリアムの『歴史』に基づいている。『デ・エクシディオ』は、歴史と聖ヨハネ騎士団の最後の抵抗について、より一般的な視点（貴族的な視点とは対照的）を提示している。この作品は、テンプル騎士団、特にアッコのイングランド騎士団長であったオットー・デ・グランソンに対して否定的な見方をしている。グランソンに対する批判は、ジェスト・デ・チプロワの目撃証言と完全に矛盾しており、懐疑的に受け止めるべきである。^{[ 149 ]}

テンプル騎士団裁判におけるジャック・ド・モレーの尋問。19世紀の版画

その他の作品には、アラビア語、ペルシャ語、モンゴル語、アルメニア語の資料からの作品が含まれます。

• アブル・フィダ（1273-1331）は、サラディンの父ナジュム・アッディーン・アイユーブの子孫であるシリア出身のクルド人の政治家、地理学者、歴史家であった。 ^{[ 150 ]}彼は、タリク・アル・ムフタサル・フィ・アクバル・アル・バシャール（人類の簡潔な歴史）、イブン・アル・アシールの『全史』の1329年までの続編である『人類の歴史の要約』と呼ばれる歴史書、地理と医学に関するテキスト『諸国の概要』と『クナシュ』など、多数の著作を書いた。^{[ 151 ]}
• ラシード・アル＝ディーン・ハマダニ（1247-1318）^{[ 152 ]}はユダヤ教徒からイスラム教に改宗した医師、歴史家で、イルハン朝ガザンの宰相を務めた。彼の『ジャーミ・アル＝タワーリーク』（年代記大全）は、アダムの時代から1311年までのモンゴルの歴史である。^{[ 153 ]}彼の著書には、チンギス・ハンからガザンまでのハン国の征服に関する『モンゴルの歴史』がある。また、イタリアの探検家イソル・ザ・ピサやオパヴァのマルティヌスによる『教皇と皇帝の年代記』などの資料に基づいた、1305年までの『フランクの歴史』も収録されている。地理に関する第3部は失われている。
• 袁朝皮史の『モンゴル秘史』は、1241年からのモンゴルの歴史を記した、モンゴル語で現存する最古の文学作品である。^{[ 154 ]}この作品はロシアの中国学者パラディウス・カファロフによって発見され、エーリヒ・ヘーニッシュ、後にポール・ペリオによって最初に翻訳された。
• コリコスのヘイトン（1240年 - 1310年/1320年）^{[ 155 ]}は、ゴリゴスのヘトゥムとしても知られ、アルメニアの貴族で歴史家であり、彼の著書『東方史の花』はイスラム教徒の征服とモンゴルの侵略について論じている。^{[ 156 ]}

いくつかの旅行記、聖地からの手紙、その他の遺物も関連しています。

• ラバン・バル・サウマ（1220–1289）^{[ 94 ]}は、1287年から1288年にかけてモンゴル支配下の中国からエルサレムへ旅したトルコ系の僧侶で、 EAWバッジが翻訳した『中国皇帝クビライ・ハーンの僧侶たち』にその活動を記録しました。彼はまた、旅の同行者ネストリウス派のヤハバラハ3世の伝記も著しました。^{[ 157 ]}
• シオン山のブルカルト（1283年頃活躍）は、1274年から1284年にかけて聖地巡礼を行ったドイツの修道士で、その旅の記録は『聖地の記述』に残されている。これは1291年以前の最後の詳細な記録の一つである。ブルカルトはキプロス島へ旅し、エルサレム王ヘンリー2世に迎えられ、後にエルサレム奪還のための十字軍の計画を立てた。^{[ 158 ]}
• マルコ・ポーロ（1254–1324）は、1271年から1295年にかけてペルシャから中国までアジアを旅したイタリアの探検家である。彼はその冒険を『東方見聞録』に記録している。^{[ 159 ]}
• イングランドのホスピタル騎士団の院長、ジョセフ・オブ・チョーンシー（1213年以前 – 1283年以降）は、 1281年の第二次ホムスの戦い後のキプロス王ヒュー3世とアンティオキア王ボエモン7世の行動について、イングランド王エドワード1世に手紙を書いた。 ^{[ 160 ]}
• 1291年のアッコ包囲戦後、ホスピタル騎士団総長ジャン・ド・ヴィリエ（1269年7月6日活動 - 1293年）はヨーロッパに向けて手紙を書き、マムルーク軍によるアッコ陥落の理由を説明しようとした。手紙には、クレルモンのマシュー・ホスピタル騎士団元帥がマムルーク軍の真っ只中に飛び込み、彼らを「狼から羊が逃げるように」逃げさせたという逸話が記されている。この逸話は、『アッコの都市の脱出』、ナポリのタデウスの『アッコの都市の解放史』、そして『キプロス人の行為』にも記されている。^{[ 161 ]}
• シノン羊皮紙は1308年8月17日から20日までの日付で、クレメンス5世がジャック・ド・モレーと残りのテンプル騎士団指導者を異端審問で告発されていた罪から赦免したと主張している。^{[ 162 ]}

参照

• 十字軍の年表、1187～1291年
• 十字軍運動に対する批判
• 十字軍国家
• フランス・モンゴル同盟
• レヴァントにおける聖ヨハネ騎士団の歴史
• テンプル騎士団の歴史
• ロードス島のホスピタル騎士団による征服
• エルサレム王国
• キスラワン遠征（1292–1305）
• モンゴルのレヴァント侵攻
• モンゴルのパレスチナ侵攻

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