エルサレムのラテン総主教区

エルサレムのラテン総主教区 パトリアルカトゥス・ラティヌス・ヒエロソリミタヌス הפטריארכיה הלטינית של ירושלים بطريركية القدس للاتين エルサレムのラテン総主教
大司教区
カトリック
エルサレムの現ラテン総主教、ピエルバッティスタ・ピッツァバラ
紋章
現職:ピエールバティスタ ピザバラ
位置
国	キプロスイスラエルヨルダンパレスチナ
教会管区	直ちに聖座の管轄下
統計
人口	（2012年現在） 161,400
教区	66
情報
初代保持者	正義のヤコブ（エルサレム司教座の初代司教として） チョックのアルヌルフ（エルサレムの最初のラテン系総主教として）
宗派	カトリック
スイ・ユリス教会	ラテン教会
儀式	ローマ典礼
設立	西暦33年（エルサレムの司教座の設立） 1099年（聖座の下にラテン総主教区が設立された年） 1374年（名目上の司教座） 1847年7月23日（再建と現在の形態）
大聖堂	聖墳墓教会
共同大聖堂	イエスの最も聖なる御名の共同大聖堂
世俗の司祭	66
現在のリーダーシップ
法王	レオ14世
家長	ピエルバティスタ・ピッツァバラ
補佐司教	ウィリアム・ハンナ・ショマリ ラフィク・ナフラ ブルーノ・ヴァリアーノ、OFM イヤド・トゥワル
総司教	イェジ・クライ ピオトル・ゼラツコ マシュー・コウチーニョ
名誉司教	ミシェル・サバ フアード・トゥワル サリム・セイエ ジャチント・ボウロス・マルクッツォ マロウン・エリアス・ニメ・ラハム
Webサイト
lpj.org

ラテン総主教のエルサレム入城（ジェームズ・ティソ作）

エルサレム・ラテン総主教区（ラテン語: Patriarchatus Latinus Hierosolymitanus）は、エルサレムにあるラテン・カトリック教会の総主教区であり、正式には聖墳墓教会に置かれる。エルサレム・ラテン総主教は、イスラエル、パレスチナ、ヨルダン、キプロスのすべてのラテン・カトリック教徒を管轄するエルサレム大司教区のラテン教会カトリック教徒の大主教であり、聖墳墓修道会の総長も兼任している。教皇庁（および例外的に東方カトリック教徒を通常扱う東方教会部）に直接従属するため、免除されている。教区管区内には置かれておらず、大主教区としての機能はない。

総主教庁は1099年に設立され、エルサレム王国は第1回十字軍によって新たに征服された聖地の領土を包含していました。1374年から1847年までは名目上の司教座であり、エルサレム総主教はローマのサン・ロレンツォ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂に駐在していました。1847年、 教皇ピウス9世は再びエルサレムにラテン語総主教を常駐させました。

ラテン教会における総主教の称号は、エルサレム総主教、西方総主教（教皇自身）、ヴェネツィア総主教、リスボン総主教、東インド総主教の5人の大司教のみに保持されています。1964年までは、コンスタンティノープル総主教、アレクサンドリア総主教、アンティオキア総主教の名誉総主教称号も存在していましたが、その他の総主教はそれ以前に廃止されました。カトリック教会外では、「エルサレム総主教」の称号はギリシャ正教会総主教、アルメニア総主教によっても使用されており、カトリック教会内ではメルキト派総主教によっても名目上使用されています。

歴史

エルサレム（ラテン語ではヒエロソリュマとも）は、使徒たちの最初の司教区の一つでした。135年にアエリア・カピトリナと改名され、325年には再びエルサレムと改名されました。451年には総主教座に昇格しました。649年以降、教皇マルティヌス1世は、ヤッファのセルギウスに代わり、フィラデルフィア（アンマン）のヨハネをエルサレム総主教代理に任命しました。

1054年、大分裂によりキリスト教はカトリック教会と西方キリスト教のほぼすべてから構成され、東方正教会はアンティオキア、エルサレム、コンスタンティノープル、アレクサンドリアの4人の正教会総主教から構成され、コンスタンティノープルの管理下に置かれました。^{[ 1 ]}マロン派を除き、聖地のほとんどのキリスト教徒はエルサレム東方正教会総主教区の管轄下に入りました。

ラテンエルサレム王国

1099年、西方十字軍はエルサレムを占領し、エルサレム王国を建国し、ラテン総主教（ローマと聖体拝領）の下でラテン教区を樹立した。 ^{[ 2 ] [ 3 ]}一方、正教会の総主教は追放された。ラテン総主教区は4つの大司教区に分かれ、それぞれの長はティルス大司教、カイサリア大司教、ナザレ大司教、ペトラ大司教の称号を冠していた。また、いくつかの従司教区もあった。ラテン総主教はエルサレム市のラテン地区（聖墳墓とその周辺）を大主教区として管理し、リダ・ラムラ、ベツレヘム、ヘブロン、ガザの司教と神殿、シオン山、オリーブ山の修道院長を直接の従属司教としました。

ラテン総主教は1099年から1187年までエルサレムに居住し、正教会の総主教も任命され続けたが、コンスタンティノープルに居住した。1187年、十字軍はエルサレムから逃亡を余儀なくされ、ラテン総主教庁はアッコ（アッカ）に移転した。 ^{[ 4 ]}一方、正教会の総主教はエルサレムに戻った。カトリック教会は引き続きラテン総主教をエルサレムに居住させ、任命し続けた。十字軍によるエルサレム王国は、1291年にイスラム教のマムルーク朝によって王国の最後の痕跡が征服されるまで、ほぼ200年間存続し、レバント地方におけるラテン教の聖職者組織は事実上消滅した。

アッコの陥落に伴い、ラテン総主教は1291年にキプロス王国へ移住した。

エルサレムの名目上のラテン総主教区

1374年、キプロス王国はジェノバ人の侵略を受け、ファマグスタを征服してペータル2世を捕らえるという大きな混乱に見舞われた。

それ以降、エルサレムのラテン総主教たちはキプロスに居住しなくなった。カトリック教会はエルサレムの総主教の任命を継続したが、それ以降はローマのサン・ロレンツォ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂を本拠地とするようになった。^{[ 5 ]}

1342年、教皇クレメンス6世は正式に聖地の管理をフランシスコ会に委託し^{[ 6 ]}、フランシスコ会の聖地管理人（聖墳墓修道会の総長）は、誰かが名誉職に特別に任命されない限り、クレメンス6世の教皇勅書「グラティアム・アギムス」に基づいて職権でその称号を保持しました。

1570年に、ニコシア大司教区とパフォス司教区を鎮圧して領土を獲得し、1571年にはリマソール司教区とファマゴスタ司教区を鎮圧してさらに領土を獲得した。これらはすべて、オスマントルコに陥落した旧十字軍キプロス王国内の領土であった。

現代のエルサレム総主教区

1847年、ピウス9世によってラテン総主教制が再建され、^{[ 4 ]}ジョセフ・ヴァレルガ司教がその職に任命されました。ヴァレルガは公式にはフランシスコ会に取って代わる存在でしたが、修道会の総長でもありました。1872年にヴァレルガが亡くなると、ヴィンセント・ブラコが任命され、1889年の彼の死後、オスマン帝国のスルタンはラテン系聖職者階級制の再建を認可しました。修道会の総長は1905年までラテン総主教として任命され続けました。

エルサレム総主教庁の共同大聖堂、イエスの最も聖なる御名教会

イエスの聖名共同大聖堂は、ラテン総主教座の主要教会、すなわち「母教会」であり、エルサレムのラテン総主教が公式の座（カテドラ）を置く教会です。^{[ 7 ]}しかし、聖墳墓教会は総主教座の大聖堂という称号を有しています。総主教の住居は共同大聖堂近くの旧市街にあり、典礼教育を担う神学校は1936年以来、エルサレムの南10kmに位置する ベイト・ジャラにあります。

1987年、ミシェル・サッバーはパレスチナ出身者として初めてラテン総主教に任命された。^{[ 8 ]}エルサレムのラテン総主教は現在、エルサレム大司教区のラテンカトリックの教区大司教であり、イスラエル、パレスチナ、ヨルダン、キプロスのすべてのラテン教会カトリック教徒を管轄している。

政府当局との関係における総主教の特権は、イスラエル駐在の教皇大使やエルサレムおよびパレスチナ駐在の教皇使節の特権と重なる。

2008年、フアード・トワル大司教がミシェル・サッバの後任として総主教に任命された。^{[ 9 ]}彼は2008年6月21日から2016年6月24日までその職を務めたが、この日教会法上の引退年齢に達し、フランシスコ教皇が彼の辞任を承認した。2016年6月24日、フランシスコ教皇はピエルバティスタ・ピッツァバラ神父を総主教区の使徒座管理者（sede vacante）に指名し、彼をヴェルベの名義大司教に任命した。 ^{[ 10 ]} 2020年10月24日、ピッツァバラ大司教は総主教の地位に昇格した。^{[ 11 ]}彼は2020年11月6日に司教座に着いた。

1964年1月にパウロ6世教皇、 2000年3月にヨハネ・パウロ2世教皇、 2009年5月にベネディクト16世教皇、2014年5月にフランシスコ教皇が訪問した。

組織と領土

総主教は司教と非司教の総主教代理によって支えられている。^{[ 12 ]}

• ウィリアム・ショマリ、ラテン総主教区補佐司教、総主教代理、エルサレムおよびパレスチナ総主教代理^{[ 13 ]}
• ラフィク・ナフラ、イスラエルの補佐司教および総主教代理、ナザレを拠点とする^{[ 14 ]}
• ブルーノ・ヴァリアーノ、OFM 、キプロス補佐司教および総主教代理、ニコシア在住^{[ 15 ]}
• イヤド・トゥワル、アンマンに拠点を置くヨルダン次期補佐司教兼総主教代理^{[ 16 ]}
• エルサレムを拠点とするヘブライ語カトリック教会の総主教代理、ピオトル・ゼラツコ
• マシュー・コウチーニョ、SDB 、テルアビブを拠点とするエルサレム・ラテン総主教区の移民および難民申請者のための総主教代理

統計と範囲

2015年時点で、同教区は66の小教区で293,053人のカトリック信者を司牧し、司祭464人（教区司祭81人、修道司祭383人）、助祭9人、信徒修道者1,652人（修道士590人、修道女1,062人）、神学生55人を擁しています。その後、小教区が増設され、2023年には4つの地域に70以上の小教区が存在します。^{[ 17 ]}

エルサレム総主教座の管轄大司教区は、聖地（イスラエル、パレスチナ、ヨルダン）およびキプロスにおけるすべてのラテンカトリック教徒（東方カトリック教徒は除く）を管轄する。エルサレムでは、推定約11,000人のキリスト教徒のうち、約4,500人がラテンカトリック教徒であり、最大のキリスト教共同体となっている。^{[ 18 ]}

特別な教会

エルサレムには、総主教が司教座聖堂、世界遺産に登録されている小バジリカ聖堂（聖墳墓教会）、同じく世界遺産に登録されている聖母マリア聖母マリア共同大聖堂（イエスの聖名共同大聖堂）、その他 4 つの小バジリカ聖堂（苦悶のバジリカ聖堂、聖ステファノ聖堂、聖母マリア生神女就寝修道院、聖アンナ教会）があり、これらが世界遺産に登録されています。

大司教区内の他の都市にも、より小規模なバシリカ聖堂がいくつかある。ナザレの受胎告知バシリカ聖堂、タボル山の変容バシリカ聖堂、ハイファのステラマリス カルメル会修道院、エルクベイベの聖クレオパ教会、そしてベツレヘムにある 2 つの世界遺産、聖カタリナ教会と降誕教会である。

エルサレムのラテン総主教一覧

大分裂以前は、ラテン教会とギリシャ正教会は別々に存在せず、したがって別個の総主教も存在しませんでした。大分裂以前の統一教会のエルサレム総主教については、エルサレム・ギリシャ正教会総主教を参照してください。

• ショクのアルヌルフ（1099）^{[ 19 ]}
• ピサのダゴベルト(1099–1101) ^{[ 20 ]}
  • モーリス・ディ・ポルト（1101–1102）^{[ 21 ]}暫定
• エヴレマル（1102–1105）^{[ 22 ]}
• ピサのダゴベルト（復元）（1105）^{[ 20 ]}
• アルルのギブラン（1107–1112）^{[ 22 ]}
• ショクのアルヌルフ（再任）（1112–1118）^{[ 19 ]}
• エルサレムのヴァルムンド（ピキニーのガルモンドとも呼ばれる）（1119–1128）^{[ 22 ]}
• ラ・フェルテのステファノ(1128–1130) ^{[ 23 ]}
• ウィリアム・オブ・マリーンズ（1130–1145）^{[ 22 ]}
• アングレームのフルク(1146–1157) ^{[ 22 ]}
• ネスレのアマルリック（1157–1180）^{[ 24 ]}
• ヘラクレイオス（1180–1191）^{[ 22 ]}

エルサレム自体は1187年に失われ、王国の撤退に伴い総主教の座はアッコに移された。

• ロドルフォ（総主教）（1191–1192）^{[ 25 ]}
• ミシェル・ド・コルベイユ(1193–1194)
• 修道士アイマール（別名アイマーロ・モナコ・デイ・コルビッツィ）（1194–1202）
• ソフレド(別名ロフレド・エリコ・ガエタニ) (1202–1204)
• アルベルト・ディ・ヴェルチェッリ（アルベルト・アボガドロとも呼ばれる）（1204–1214）^{[ 26 ]}
• ラルフ・ド・メランクール（1214–1225）^{[ 27 ]}
• ローザンヌのゲロルト(1225–1238) ^{[ 27 ]}
  • 空席（1238–1240年）;ジャック・ド・ヴィトリーが任命されたが、就任することはなかった
• ナントのロベール（1240–1254）^{[ 27 ]}
• ジャック・パンタレオン(1255–1261)、後のローマ教皇ウルバヌス 4 世
• アジャンのウィリアム2世（1261–1270）
• トーマス・アグニ・ダ・レンティーニ(1271–1277)
• ジョン・オブ・ヴェルチェッリ(1278–1279)
• ペリグーのエリアス(1279–1287)
• ニコラウス・オブ・ハナペス（1288–1291）

1291年にアッコを失い、キプロスに亡命して名目上の司祭となった。

• ランドルフォ（1295–1304）
• アントニー・ベック（1306年 - 1311年）、1284年から1310年までイギリスのダラム司教
• ピエール・プレイヌカサーニュ (1314–1318)
• ピエール（1314–1318）

フランシスコ会の聖地守護者は、 1342年から1830年まで、クレメンス6世の教皇勅書『グラティアム・アギムス』に基づき、その称号を保持していました。この勅書は、「名誉職に特別に任命された者がいない限り」、フランシスコ会がカトリック教会の名において聖地の公式守護者であると宣言しました。

• レイモンド・ベギン（ライモンド・ベギン）、OP（1324–1329 死去）
• ピーター・パルダヌス（ピエール・ド・パルデまたはピエトロ・デ・ラ・パルデ）、OP（1329年 - 1342年死亡）
• エリー・ド・ナビナル、OFM（1342）
• ピエール・ド・カサ、O・カーム。 (1342–1348)
• エマヌエーレ・デ・ナビナル、OFM (1345)

1374年以降ローマに移転

• ギョーム・アミシ(ラミー) (1349–1360)
• フィリップ・ド・カバソール(1361–1368)
• グリエルモ ミリティス、OP (1369–1371)
• ギリェルム・オーディベール・ド・ラ・ガルド(1371–1374)
• フィリップ・ダランソン・ド・ヴァロワ(1375–1378)
• グリエルモ ダ ウルビーノ、OFM (1379–?)

西方教会分裂の間、総主教は両方の教皇によって任命されたため、任命が重複することになった。

• ローマ教皇により命名された：
  • ステファヌス・デ・インスラ(シュテファン)、OESA (1379–1384)
  • フェルナンドゥス（1386–1395）
  • ウーゴ・ロベルティ(1396–1409 死去)
• アヴィニョンで教皇によって命名されました:
  • ロペ・フェルナンデス・デ・ルナ(1380–1382)
  • ベルトラン・ド・シャナック（1382–1385）
  • アイモーヌ・セシャル（1385–1404）
  • フランチェスク・エイキシメニス(フランチェスコ・エクシミニ)、OFM (1408–1409)
• フランシスコ・クレメンテ・ペレス・カペラ(1419–1429)
• レオナルド・デルフィノ (家長)、OFM (1430–1434)
• ビアージョ・モリーノ(1434–1447 死去)
  • クリストフォロ・ガラトーニ(使徒管理者 1448–1449)
  • ベッサリオン（使徒行政管理者 1449–1458）
• ロレンツォ・ザンニ(ロレンツォ・ザンニ) (1458–1460)
• ルイ・ド・ハリクリア(1460–1479)
• バルトロメオ デッラ ローヴェレ、OFM (1480–1494)
• ジョバンニ・アントニオ・サンジョルジョ(1500–1503)
• ベルナルディーノ・ロペス・デ・カルバハル・イ・サンデ(1503–1511 辞任) ^{[ 28 ]}

...

• ロドリゴ・デ・カルバハル(1523–1539)
• アレッサンドロ・ファルネーゼ（1539–1550）
• クリストフォロ・スピリティ(1550–1556 死去)
• アントニオ エリオ(アントニウス ヘリウス) (1558–1576)
• ジャン・アントニオ・ファキネッティ・デ・ヌーチェ（1576年 - 1584年）、後のローマ教皇インノケンティウス9世
• シピオネ ゴンザガ(1585–1588)
• ファビオ・ブロンドゥス・デ・モンテアルト(ファビオ・ビオンディ) (1588–1618) ^{[ 29 ]}
• フランチェスコ・チェンニーニ・デ・サラマンドリ(1618–1621) ^{[ 29 ]}
• ディオフェボ・ファルネーゼ（1621–1622年没）^{[ 29 ]}
• アルフォンソ・マンサネド・デ・キニョネス(1622–1627 死去) ^{[ 29 ]}
• ドメニコ・デ・マリーニ (家長) (1627–1635 死去) ^{[ 29 ]}
• ジョヴァンニ・バッティスタ・コロンナ(1636–1637 死去) ^{[ 29 ]}
• テグリムス・テグリミ（1638年～1641年没）
• アエギディウス・ウルシヌス・デ・ヴィーヴェレ(1641–1647 死去) ^{[ 29 ]}
  • 未知
• カミーロ・マッシモ(1653–1671) ^{[ 29 ]}
• エジディオ・コロンナ (家長)、OSB (1671–1686 死去) ^{[ 30 ]}
• バンディーノ・パンチャティチ(1689–1690) ^{[ 30 ]}
• ニッコロ・ピエトロ・バルジェリーニ(1690–1694 死去) ^{[ 30 ]}
• フランチェスコ・マルテッリ(1698–1706) ^{[ 30 ]}
• ムツィオ・ガエタ(1708–1728) ^{[ 30 ]}
• ヴァンサン・ルイ・ゴッティ（1728–1729）^{[ 30 ]}
• ポンペオ・アルドロヴァンディ(1729–1734) ^{[ 30 ]}
• トマゾ・チェルヴィーニ（1734–1751）
• トンマーゾ モンカダ ラ ロッカ(1751–1762)
• ジョルジオ マリア ラスカリス(1762–1795)
  • 空席（1795–1800）
• ミケーレ ディ ピエトロ(1800–1821)
• フランチェスコ・マリア・フェンツィ(1816–1829)
• パオロ・アウグスト・フォスコロ(1830–1847)、後のアレクサンドリアのラテン語総主教、1847–1860

1847年のエルサレムのラテン総主教の復活

• ジョセフ・ヴァレルガ（1847–1872）
• ジョバンニ ヴィンチェンツォ ブラッコ(1872–1889)

1889年にラテン総主教制が再確立された

• ルイジ・ピアヴィ（1889–1905）
  • 補佐司教：パスクアーレ・アポディア（1891年2月13日 – 1901年11月7日）

• 空席（1905–1906）

• フィリッポ・カマッセイ(1906–1919) ^{[ 31 ]}
• ルイジ・バルラッシーナ(1920–1947)
  • 補佐司教：ゴドリック・キーン（1924年7月14日 – 1928年12月）
  • 補佐司教：フランチェスコ・フェリンガー（1929年2月26日 – 1940年7月22日）

• 空席（1947～1949年）
• 補佐司教：ヴァンサン・ジェラ（1948年4月30日～1968年1月19日）

• アルベルト・ゴリ（1949–1970）
  • 総代理：ピエール・ジョルジョ・キアペロ司教（OFM）（1959年8月31日～1963年7月15日）
  • 補佐司教：ハンナ・カルダニー（1964年1月4日～1996年5月14日）
  • 補佐司教:ニーメ・シマアン(1965 年 9 月 21 日 – 1981 年 5 月 25 日)
• ジャコモ・ジュゼッペ・ベルトリッティ(1970–1987)
  • 補佐司教：サリム・サエグ（1981年11月26日～2012年1月19日）
• ミシェル・サバ（1987–2008）
  • 補佐司教：カマル・ハンナ・バティシュ（1993年4月29日～2007年6月9日）
• フアード・トゥワル（2008–2016）
  • 補佐司教:ジャシント＝ボウロス・マルクッツォ、エマウスの名目司教(1993年4月29日 – 2020年8月29日)
  • 補佐司教：ウィリアム・ハンナ・ショマリ、リダ主教（2010年3月31日 - 現在）^{[ 13 ]}

• 空席（2016年6月24日～2020年11月6日）^{[ 32 ]}

• ピエールバティスタ ピッツァバラ（2020年11月6日～現在）
  • 補佐司教: ジャマル・カデル・ダイベス、パタラの名目司教(2022年3月11日 - 2024年1月13日) ^{[ 14 ]}、後にジブチ司教^{[ 33 ]}
  • 補佐司教：ラフィク・ナフラ、ヴェルベ主教（2022年3月11日 - 現在）^{[ 14 ]}
  • 補佐司教：ブルーノ・ヴァリアーノ、アスティジ主教（2024年1月9日 - 現在）^{[ 15 ]}
  • 補佐司教: イヤド・トゥワル、シミニナの名目司教(2024年12月17日 - 現在) ^{[ 16 ]}

参照

• イスラエルのカトリック教会
• パレスチナのカトリック教会
• 中東のカトリック教会
• 聖地とキプロスのカトリック教区一覧
• エルサレムのラテン総主教区の一覧
• パレスチナの聖母
• 聖地の管理
• 中東のラテン教会
• エルサレムのシリア正教会主教、競合称号

参考文献

1. ナショナルジオグラフィックウェブサイト、教育リソース、西暦1054年7月16日：大分裂
2. JStorウェブサイト、ダナ・カールトン・マンロー著『エルサレムのラテン王国の設立』 、セワニー・レビュー誌第32巻第3号（1924年7月）、258～275ページ
3. エルサレム聖墳墓騎士団のウェブサイト、ラテン総主教区
4. Oeuvre Orientウェブサイト、エルサレム・ラテン総主教区
5. イェーツ、ドナルド・N.（2018年1月）『ローダの商人冒険王：ツーソン遺物の失われた世界』パンサーズ・ロッジ出版社、138ページ。ISBN 978-1-9746-7772-6。
6. エルサレム聖墳墓騎士団のウェブサイト、フランシスコ会の監護
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22. フォートレスキュー、エイドリアン。「エルサレム（1291年以降）」カトリック百科事典第8巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1910年。2022年10月1日この記事には、パブリックドメインであるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
23. ロビンソン、I.S.『教皇制 1073-1198: 継続と革新』ケンブリッジ大学出版局、1990年、357ページISBN 9780521319225
24. バーバー、マルコム「12世紀における国家建設の課題」『中世研究を読む』第36巻、9ページ
25. ロドルフォ総主教
26. 「エルサレムの聖アルバート」、アイルランド・カルメル会修道会
27. 「エルサレムの司教/総主教」、インターネット歴史資料プロジェクト、フォーダム大学
28. アルバラ・ペレグリン、マルタ。 （2017年）。 「ローマ教皇庁におけるヒューマニズムとスペイン文学の後援：サンタ・クローチェ枢機卿、ベルナルディーノ・ロペス・デ・カルバハル（1456-1523）の役割」。王立研究ジャーナル。 4. 10.21039/rsj.v4i2.165。
29. ゴーシャ、パトリティウス (パトリス)。Hierarchia Catholica Medii et Recentioris Aevi Vol IV。 p. 203. 2018年10月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021 年3 月 20 日に取得。
30. リッツラー、レミギウス;セフリン、ピルミナス（1913年）。Hierarchia Catholica Medii et Recentioris Aevi Vol V。 Monasterii Sumptibus et typis librariae Regensbergianae。 p. 220.
31. 「フィリッポ・カマセイ大主教 – 1906年から1919年までの総主教」エルサレム・ラテン総主教庁
32. Crux Catholic Media：「教皇の潜在的傑作が聖地で主導権を握る」ジョン・L・アレン・ジュニア著、2016年9月22日
33. 「辞任と任命」聖座報道室、聖座。2024年1月13日。 2024年12月17日閲覧。

情報源と外部リンク

• 公式サイト
• ヘブライ語カトリック教徒のためのセントジェームズ教区
• GCatholic.org におけるエルサレムのラテン総主教一覧
• カトリック教会のウェブサイトにあるエルサレム総主教庁（Gerusalemme）
• 聖墳墓教会におけるヨハネ・パウロ2世の説教