カルトゥジオ会

カルトゥジオ会
カルトゥシエンシス秩序
形成1084年8月15日 （1084-08-15）
創設者ケルンのブルーノ
設立年フランス
タイプ教皇権修道会（男子）[ 1 ]
本部グランド・シャルトリューズ（マザーハウス）
メンバーシップ約380 [ 2 ]
O.カート。
Webサイト
セバスティアーノ・リッチ(1659–1734)による絵画。カルトジオ会の創設者であるケルンのブルーノ( 1030年頃 – 1101 年) がイエスの母マリアを崇敬し、幼子キリストを熱愛している様子を描いており、その背景でリンカーンのヒュー(1135–1200) が見守っている。

カルトジオ会（ラテン語：Ordo Cartusiensis）は、カトリック教会のラテン語による閉鎖的な宗教修道会です。1084年にケルンのブルーノによって設立され、修道士と修道女が所属しています。修道会には「会則」と呼ばれる独自の規則があり、隠遁生活と共同生活の両方を実践しています。カルトジオ会のモットーは「十字架は揺るぎない、世界は回転する」という意味のラテン語「 Stat crux dum volvitur orbis 」です。 [ 2 ]カルトジオ会は「カルトジオ典礼」と呼ばれる独自の典礼形式を継承しています。

カルトゥジアンという名称は、フランスのプレアルプス山脈にあるシャルトリューズ山脈に由来しています。ブルーノはこの山脈の谷間に最初の庵を建てました。これらの名称は、カルトジオ会修道院を意味する英語の「チャーターハウス」に由来しています。[ a ]現在、チャーターハウスは23あり、うち18は修道士用、5は修道女用です。 1737年以来、グランド・シャルトリューズの修道士たちはアルコール飲料「シャルトリューズ」を製造しており、これが色の名前の由来となっています。ただし、このリキュールは実際には緑のシャルトリューズだけでなく黄色のシャルトリューズも製造されています。

イタリアでは、カルトゥジオ会はチェルトジーニ、その修道院はチェルトーザとして知られています。[ 3 ]

歴史

1084年、グルノーブルのユーグ司教は、ランス教区の元長官ブルーノに、シャルトリューズ渓谷の山岳地帯にある人里離れた土地を提供しました。ブルーノと6人の仲間はそこに庵を建てました。庵はいくつかの木造小屋で構成され、回廊に面しており、そこから共同体エリア、教会、食堂、そして参事会室へ、悪天候にあまり悩まされることなくアクセスできました。[ 4 ]

6年後、ブルーノのかつての弟子である教皇ウルバヌス2世が彼に奉仕を依頼しました。しかし、ブルーノはローマに数ヶ月滞在した後、南イタリアのカラブリア州セッラ・サン・ブルーノに新たな庵を建てるためにローマを去りました。彼は1101年10月6日にそこで亡くなりました。[ 4 ]

1132年、最初の庵は雪崩によって破壊され、7人の修道士が雪に埋もれて亡くなりました。シャルトリューズ修道院の5代目院長ギージュが庵を再建しました。[ 4 ]

この修道会はコンスエトゥディノス修道会を基盤として設立されました。この修道会の規則は、主にコンスエトゥディノス修道会の規則に含まれています。トラピスト修道士トーマス・マートンは、この規則を「カルトゥジオ修道会の規則のあらゆる行を読むと、それを制定した人々が自分たちが何を求めているのかを正確に理解し、それを見出すための最良の方法を非常によく理解していたことが理解できる」と評しました。[ 5 ]

英国のカルトゥジオ会

宗教改革以前のイギリスには、スコットランドに1つ、イングランドに9つのカルトゥジオ会修道院がありました。最初の修道院は、1181年にイングランド王ヘンリー2世によってサマセット州ウィザム修道院に設立されました。これはトーマス・ベケット殺害の懺悔として設立されたものです。初代院長はリンカーンのヒューでした。[ 6 ]イギリスで3番目に建てられた修道院はボーヴェール修道院で、その遺跡は今でもノッティンガムシャー州グリーズリーのボーヴェールで見ることができます。

カルトゥジオ会は、他のカトリック修道会と同様に、宗教改革の際に様々な迫害と禁止を受けました。特に、イングランドにおける慈善活動の源泉であった修道院の廃止は、カルトゥジオ会の会員数減少に大きく寄与しました。[ 7 ]その後、フランス革命が起こり、フランスにも同様の影響を与えました。[ 8 ]

コベントリーのチャーターハウスは保存され、2023年4月に一般公開されました。市の中心部から約1マイル（約1.6km）離れたこのエリアは保護地区に指定されており、建物はかつて地元の大学の一部として使用されていました。建物内には中世の壁画が描かれ、多くの彫刻や木製の梁が残っています。近くには、市の中心部の地下を流れるシャーボーン川があります。

英国で最も保存状態の良い中世の修道院跡は、ノース・ヨークシャー州オスマザーリー近郊のマウント・グレース修道院にあります。修道院の一つが復元されており、共同生活を念頭に設計された他の多くのキリスト教宗派の修道院とはレイアウトがいかに異なるかを示しています。

ロンドンチャーターハウスは、チャーターハウス スクエアやロンドン市内のいくつかの通り、またサリー州ゴダルミングに移転する前にその敷地の一部を使用していたチャーターハウス スクールにもその名前を与えました。

ハルとシーンには何も残っていませんが、ハル・チャーターハウスはかつて修道院の跡地にあった救貧院です。アックスホルム、ヒントン、ウィザムにはわずかな遺構が残っています。

パース・チャーターハウスは、中世スコットランドに設立された唯一のカルトゥジオ会修道院で、パースに位置していました。中世の町のすぐ西に位置し、15世紀初頭にジェームズ1世（1406-1437）によって設立されました。ジェームズ1世とスコットランド女王ジョーン・ボーフォート（1445年没）は、ジェームズ4世の未亡人であるマーガレット・テューダー女王（1541年没）と同様に、この修道院の教会に埋葬されています。「途方もない費用と偉大さ」を誇ったと言われるこの修道院は、 1559年のスコットランド宗教改革の際に略奪され、急速に荒廃しました。地上には遺構は残っていませんが、ビクトリア朝の記念碑が跡地を示しています。パースのチャーターハウス・レーンとポマリウム・フラッツ（修道院の果樹園跡地に建てられた）という地名は、その存在を思い起こさせます。

イングランドには、ウェスト・サセックス州パークミンスターにあるセント・ヒューズ・チャーターハウスという、現役のカルトゥジオ会修道院があります。この修道院は、約400メートル（0.25マイル）四方の回廊の周りに小部屋が設けられており、ヨーロッパ最大の回廊となっています。19世紀に大陸から追放された2つの共同体を収容するために建てられました。[ 9 ]

チャーターハウス

パヴィアチェルトーザの独房の庭

修道院は一般的に、4世紀のパレスチナのラウラをモデルとした、隠遁者たちの小さな共同体です。カルトゥジオ会修道院は、回廊を囲むように建てられた、通常は小さな庭を備えた小さな家々からなる、複数の独立した「小部屋」で構成されています。個々の小部屋は通常、大きな廊下または回廊の内壁から扉が伸びるように配置されています。

カルトゥジオ会の生活の中心は観想である。この目的のため、孤独と沈黙が強調される。[ 10 ]カルトゥジオ会には修道院長がおらず、代わりに各修道院は院長によって率いられ、2種類の修道士、すなわち隠者と呼ばれる聖歌隊の修道士と一般の修道士が居住する。これは、修道院と修道士の物質的必要を満たすための分業を反映している。修道会の修道士の数は、ほとんどの場合、何世紀にもわたって現在と同じであり、10人の修道士に対して7人か8人の修道士がいる。[ 11 ]謙虚さはカルトゥジオ会の霊性の特徴である。カルトゥジオ会のアイデンティティは、共有された孤独である。[ 12 ]

音楽の練習

ビザンチン典礼の伝統と同様に、カルトジオ会は礼拝において楽器の使用を避けています。[ 13 ] [ 14 ]

聖歌隊の修道士

ペトルス・クリストゥスの絵画『カルトジオ会修道士の肖像』に描かれたカルトジオ会修道士。

隠者、つまり司祭である、または司祭になる予定の修道士はそれぞれ、小部屋と呼ばれる自身の生活空間を持ち、通常は小さな住居で構成されています。伝統的に、すべての修道士が何らかの肉体労働に従事するため、ストーブ用の薪を保管したり作業場として使用したりするための一部屋しかない下階があります。2階は祈りの場として聖母マリア像が置かれた小さな玄関と、ベッド、食事用のテーブル、勉強用の机、聖歌隊席、祈り用の跪き台が置かれた広い部屋で構成されています。各小部屋には高い壁で囲まれた庭園があり、修道士はそこで瞑想したり、運動の一環として自分のために花を育てたり、コミュニティの共通の利益のために野菜を育てたりすることができます。[ 12 ]

典型的なカルトゥジオの計画:ウジェーヌ ヴィオレ ル デュクが描いたクレルモン、1856 年。

扉の横には「ターン」と呼ばれる小さな回転式の仕切りがあり、隠者は運び手と会うことなく食事やその他の品物を小屋の内外に出し入れすることができます。ほとんどの食事はこの方法で提供され、隠者は小屋の中で静かに食事をします。年間を通して昼食と夕食の2食が提供されます。断食期間や断食日には、 1食のみが提供されます。隠者は、焼きたてのパンなど、必要なものを伝書で修道士に伝えます。パンは小屋に保管され、数回の食事の際に食べられます。カルトゥジオ会は、肉食を一切禁じています。[ 10 ]

隠者は一日の大半を独房で過ごす。瞑想し、時課の小刻みに一人で祈り、食事をし、勉強や執筆をし、庭仕事や肉体労働をする。他の用事で必要な場合を除き、カルトゥジオ会の隠者は毎日、共同ミサを含む修道院の礼拝堂での3回の祈祷と、時折、上長との面談のためにのみ独房から出る。さらに、週に1回、共同体のメンバーは田園地帯を長い散歩に出かけ、その間に言葉を交わすこともある。日曜日と厳粛な祝日には、共同体の食事が沈黙の中でとられる。[ 6 ]年に2回、1日かけて行われる共同体レクリエーションがあり、修道士は年に一度、近親者からの訪問を受けることもある。[ 15 ]

信徒兄弟

修道院には常に平信徒がいた。ブルーノがシャルトリューズ修道院に隠棲した時、彼の仲間のうち二人は世俗の修道士、アンドリューとゲランであった。彼らもまた孤独な祈りの生活を送り、礼拝堂での共同の祈りやミサに参加していた。しかし、平信徒はやや異なる種類の誓願を立てた修道士であり、観想的な祈りに費やす時間は少なく、肉体労働に多くの時間を費やす。平信徒は聖歌隊の修道士に物質的な援助を提供し、食事の調理、洗濯、物理的な修理、図書館からの本の貸し出し、物資の管理などを行っている。修道士の生活は聖歌隊の修道士の生活と相まって、神父たちの隠遁生活を可能にしている。[ 12 ]

修道士たちは7年間の養成期間中、毎日一定の時間を聖書、神学、典礼、そして霊性について学ぶことに充てます。彼らは生涯を通じて学び続けることができます。修道士たちは皆、沈黙の生活を送っています。

カルトゥジオ会は牧会活動や宣教活動には従事していません。他の多くの修道院とは異なり、カルトゥジオ会には黙想修道者もおらず、長期滞在する修道士は修道院への入会を考えている人々です。[ 10 ]修道士たちは可能な限り外界との接触を避けています。

カルトゥジオ会の修道女は修道士と似た生活を送っていますが、いくつかの違いがあります。聖歌隊の修道女は、孤独と沈黙への強いこだわりを保ちながらも、修道士ほど隠遁生活を送っていない傾向があります。

現代のカルトゥジオ会

グランド・シャルトリューズはカルトゥジオ会の総本山の修道院です。

現在でも、グランド・シャルトリューズ修道院はカルトゥジオ会の総本山となっています。グランド・シャルトリューズの隣には、カルトゥジオ会の歴史を紹介する博物館があり、この修道院の修道士たちはシャルトリューズ・リキュールの製造にも携わっています。グランド・シャルトリューズ修道院自体への訪問は許可されていませんが、2005年のドキュメンタリー映画『大いなる沈黙の中へ』では、修道院での生活の様子をこれまでにない視点で捉えています。

今日、カルトゥジオ会は、規則を緩めることなく、ほぼ当初と変わらない生活を送っています。一般的に、入会希望者は21歳から45歳までとされています。現在では、修練期と誓願期に入る前に健康診断が必須とされています。[ 11 ]カルトゥジオ会の修練生は、レクティオ・ディヴィナ（霊的読書） を受けます。

21世紀には、フランスのシマンドル・シュル・シュラン近郊のセリニャック修道院[ 16 ]が、一般信徒がカルトゥジオ会の黙想を体験できる場所に改装されました。彼らは短期間でカルトゥジオ会の生活を送ることができました（修道院の静かなリズムに少しでも浸るために、最低8日間の黙想期間が設定されていました）。[ 17 ]

典礼

セビリアのヌエストラ・セニョーラ・デ・ラス・クエバス修道院に所蔵されているフランシスコ・デ・スルバラン作の絵画。ユーグ・ド・グルノーブルとその兄弟たちが食堂にいる様子が描かれている。

16世紀のトレント公会議以前、西ヨーロッパのカトリック教会ではミサを執り行う際に多種多様な儀式を行っていました。基本的な要素は同じでしたが、地域や各宗派によって祈りや慣習に違いがありました。

教皇ピウス5世がローマ・ミサ典礼書をラテン教会のすべてのカトリック信者に義務づけた際、少なくとも2世紀前から続くミサの他の形式の継続を認めました。カルトゥジオ会が用いていた典礼もその一つであり、1981年に改訂された版が現在も用いら​​れています。この改訂版における新しい要素を除けば、カルトゥジオ会は実質的に12世紀のグルノーブル典礼書であり、他の典礼源からいくらかの要素が混ざり合っています。[ 8 ]現在のカトリック教会の法律では、司祭は追加の許可なしに、自らの修道会の伝統的な典礼を執り行うことができます。

カルトジオ会の典礼慣行の特徴は、司教がカルトジオ会の修道女に誓願の儀式でストラとマニプルを授けることである。処女奉献を受ける修道女は、冠と指輪も授けられる。修道女は、修道聖年の日と死後の棺の上でのみ、これらの装飾品を再び着用する。朝課では、司祭や助祭が同席していない場合は、修道女がストラを身に着けて福音書を朗読する。トリエントミサの時代には使徒書簡の詠唱は叙階された助祭に限っていたが、奉献された処女は修道院ミサで使徒書簡を歌ったが、マニプルは着用していなかった。カルトジオ会の修道女たちは、何世紀にもわたり、この儀式を保持し、修道女が誓願を立ててから4年後に教区司教によって執り行われた。[ 8 ]

形成

カルトジオ会修道士の養成は、6ヶ月から12ヶ月の志願期間から始まります。その後、2年間の修練期が続き、修練者は白いカルトジオ会の服の上に黒い外套を着用します。その後、修練者は簡単な誓願を立て、3年間の小誓願者となり、その間、誓願者はカルトジオ会の正式な服を着用します。簡単な誓願はさらに2年間更新することができます。最後に、カルトジオ会修道士は荘厳誓願を立てます。[ 11 ]

2024年3月現在、現存する修道院は21ヶ所あり、うち16ヶ所は修道士用、5ヶ所は修道女用である。[ 18 ] [ b ]：アルゼンチン（1ヶ所）、ブラジル（1ヶ所）、フランス（ 6ヶ所）、ドイツ（ 1ヶ所）、イタリア（3ヶ所）、韓国（2ヶ所）、ポルトガル（1ヶ所）、スロベニア（1ヶ所）、スペイン（4ヶ所）、スイス（1ヶ所）、イギリス（1ヶ所）、アメリカ（1ヶ所）。

聖人、祝福された人々、その他の聖なる人々

聖人

祝福された

多くの人々の称賛により祝福されたと宣言

神の僕たち

  • エティエンヌ・バレー（1733年頃 - 1794年1月14日）、フランス革命の殉教者、2023年6月20日に神のしもべと宣言[ 19 ]
  • ジャック（ドミニク）モリエール（1743年6月9日 - 1794年2月2日）、フランス革命の殉教者、2023年6月20日に神のしもべと宣言[ 19 ]
  • フランス革命の殉教者、ブノワ（ミシェル）ポンセ（1754年12月22日 - 1794年4月5日）、2023年6月20日に神のしもべと宣言[ 19 ]
  • トーマス（マルセル）リオティエ（1748年3月30日 - 1794年4月5日）、フランス革命の殉教者、2023年6月20日に神のしもべと宣言[ 19 ]
  • ジャン＝イニャス（パコーム）・レスス（1766年4月14日 - 1794年4月25日）、フランス革命の殉教者[ 20 ]
  • フィリピン（アルデゴンド）・ヘネカール・ド・ブリフォイユ（1725年9月14日 - 1794年6月25日）、修道女、フランス革命の殉教者[ 21 ]
  • マリー・テレーズ・アルベルティーヌ (アルベルティーヌ) ブリオワ (1727 年頃 - 1794 年 6 月 27 日)、修道女、フランス革命の殉教者[ 21 ]
  • マチュラン・レオン（1746年8月26日 - 1794年6月27日）、フランス革命の殉教者[ 22 ]
  • フェリックス・プロスペル・ノナン（1725年5月8日 - 1794年7月9日）、フランス革命の殉教者[ 19 ]
  • ピエール（クリソゴン）オノレ（1735年3月13日 - 1794年10月16日）、フランス革命の殉教者[ 20 ]
  • ジャン＝フランソワ（シャルル）・ルクトゥル（1736年1月24日 - 1794年10月16日）、フランス革命の殉教者[ 20 ]
  • アントワーヌ・ジョセフ（ベルナール）・ルドゥー（1752年6月3日 - 1794年10月16日）、フランス革命の殉教者[ 20 ]
  • サルバドール（ベルナルド）・モンテス・デ・オカ（1895年10月21日 - 1944年9月7日）、バレンシア司教、殉教者[ 23 ]

著名なカルトゥジオ会修道士

参照

注記

  1. ^他の言語:オランダ語: Kartuize; Kartuis ;フランス語: Chartreuse ;ドイツ語: Kartause ;イタリア語: Certosa ;ポーランド語: Kartuzja ;スペイン語: Cartuja
  2. ^ 2001 年から一般修道会となっているセリニャック修道院を含みますが、パリゾの聖ブルーノ隠者修道会は含まれません。

参考文献

  1. ^ “カルトゥジオ会 (O. Cart.)” .
  2. ^ a bルノー、マリオン（2020年12月17日）「フランスアルプスの秘薬、時を凍らせた」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331。2021年1月7日閲覧。 
  3. ^バート、ヘンリー著「チャーターハウス」カトリック百科事典第3巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1908年。2021年3月6日にアクセスhttp://www.newadvent.org/cathen/03634a.htm
  4. ^ a b cシャルトルー、L'Ordre des. "いらっしゃいませ" 。2016 年6 月 13 日に取得。
  5. ^マートン、トーマス『シロエの水』 p.8。
  6. ^ a b「カルトゥジオ会」セント・ヒューズ・チャーターハウス。 2016年6月13日閲覧。
  7. ^「カルトゥジオ会修道士の家：シーン修道院」『サリー州の歴史』第2巻、HEマルデン編（ロンドン、1967年）、89～94ページ、2015年4月15日にアクセス。
  8. ^ a b cダグラス・レイモンド (1913). 「カルトゥジオ会」ハーバーマン, チャールズ (編).カトリック百科事典. ニューヨーク: ロバート・アップルトン社. 2015年1月1日閲覧。パブリックドメイン 
  9. ^ The Monastery、 BBC、2005年5月放送、第3話の約20分後。
  10. ^ a b c “Charterhouse of the Transfiguration” . 2021年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年6月13日閲覧。
  11. ^ a b c vocatiochartreux (2011年8月4日). 「カルトゥジオ会修道士であることの喜び」 . 2016年6月13日閲覧。
  12. ^ a b cマクナリー・ザック、ベルナデット『孤独を求めて』、Wipf and Stock Publishers、2014年ISBN 9781606089699
  13. ^ Op de Coul, Thomas (2015年3月12日). 「Carthusians in Oxford Music Online」(PDF) . cartusiana.org . Open Publishing. 2021年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2020年12月22日閲覧。
  14. ^ 「楽器 – 質問と回答」 . oca.org . 2022年12月13日閲覧。
  15. ^ 「カルトゥジオ会の道」 chartreux.org . 2024年3月10日閲覧。
  16. ^シャルトリューズ・ド・セリニャック. 「神はあなたを砂漠に導き、あなたの心に語りかける」 . 2025年11月8日閲覧。
  17. ^ 「リトリート - カルトゥジオ会の修道士たち」 Chartreux.orgシャルトルーズの修道院2024年3月1日閲覧。
  18. ^ Chartreux.org（カルトゥジオ会公式サイト）活動中のカルトゥジオ会の一覧。2024年3月9日閲覧。
  19. ^ a b c d e「フランス革命（08）」newsaints.faithweb.com . 2025年2月6日閲覧。
  20. ^ a b c d「フランス革命（07）」newsaints.faithweb.com . 2025年2月6日閲覧。
  21. ^ a b「フランス革命（09）」newsaints.faithweb.com . 2025年2月6日閲覧。
  22. ^ 「フランス革命（06）」newsaints.faithweb.com . 2025年2月6日閲覧。
  23. ^ "1944" . newsaints.faithweb.com . 2025年2月6日閲覧。

さらに読む

ウィキメディア・コモンズには、カルトジオ会に関連するメディアがあります。
ウィキソースには、 1911 年のブリタニカ百科事典の記事「カルトゥジオ人」のテキストがあります。
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