カラ・ハン国
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カラ・ハン国
840–1212
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カラ・ハーニード・ハン国、c. 1000。[ 1 ]
状態
資本
共通言語
宗教
政府君主制（二頭政治）
カガン 
• 840–893（初版）
ビルゲ・クル・カディル・カーン
• 1204–1212（最後）
ウスマン・ウルグ・スルタン
ハジブ（首相） 
• 11世紀
ユスフ・バラサグニ
歴史 
• 設立
840
• 廃止
1212
先行		後継者
カルルク・ヤブグ
ウイグル・カガン国
サマーン朝
ホータン王国
セルジューク帝国
ホラズム帝国
カラ・キタイ

カラ・ハン朝ハン国（ペルシア語: قراخانیان、ローマ字:  Qarākhāniyān、中国語:喀喇汗國、ピンイン: Kālā Hánguó）、カラハン朝、カラハン朝、イレク・ハーン朝[ 8 ]またはアフラシア朝（ペルシア語: آل افراسیاب、ローマ字表記:  Āl-i Afrāsiyāb、直訳すると「アフラシアブの家」）は、9 世紀から 13 世紀初頭にかけて中央アジアを統治したカルルク系テュルク系ハン国です。カラハン朝とイレク・ハン朝の王朝名は王家の称号を指し、カラ・ハガンは王朝の終わりまで最も重要なトルコ系の称号であった。[ 9 ]

カラ・ハン国は中央アジアのトランスオクシアナを征服し、999年から1089年まで独立して統治した。トランスオクシアナへのカラ・ハン国の到来は、中央アジアにおけるイラン系からテュルク系への優位性の決定的な転換を告げるものであったが[ 10 ] 、カラ・ハン国はペルシャ・アラブ系イスラム文化を徐々に同化させつつも、独自のテュルク系文化の一部を保持していった[ 5 ] 。 1040年代に東ハン国と西ハン国に分裂した。 11世紀後半にはセルジューク朝の支配下に入り、続いてカラ・キタイ（西遼王朝）の支配下に入り、1141年のカトワンの戦いでセルジューク朝は破られた。東ハン国は1211年に滅亡し、西ハン国は1212年にホラズム朝によって滅亡した。 [ 11 ] [ 12 ]

カラ・ハン朝の首都には、カシュガル、バラサグン、ウズゲン、サマルカンドなどがありました。カラ・ハン朝の歴史は、断片的でしばしば矛盾する文献や貨幣に関する研究によって再現されています。[ 2 ]

名前

カラハン朝という用語（Kara Hān）は、この王朝の君主の最高位の称号であるカラ・ハーン（Qara Khaqan、ペルシア語：قراخان、ローマ字：Qarākhān）に由来する。 [ 13 ] 「カラ」という言葉は 「黒い」という意味で、古代テュルク語（𐰴𐰺𐰀）から「勇敢な」という意味も持ち、 「カーン」は支配者を意味する。この用語は19世紀にヨーロッパの東洋学者によって、この王朝とそれに支配されたトルコ人の両方を表すために考案された。 [ 10 ]

歴史

起源

アニコヴァ皿：エリコ包囲戦の装飾が施されたネストリウス派キリスト教の皿。おそらくカルルク朝支配下のソグド人芸術家によってセミレチエで制作された。 [ 7 ] 9世紀から10世紀の鋳造銀。8世紀のオリジナル皿から複製された。 [ 21 ] [ 22 ]

カラ・ハン国は、9世紀にジェティス、天山西部（現在のキルギスタン）、カシュガル周辺の新疆西部に住んでいたカルルク族、ヤグマ族、チギル族、トゥシ族などの民族によって形成された連合から始まりました。[ 10 ] 10世紀のアラブの歴史家アル・マスーディーは、カルルク朝の「カガンの中のカガン」として2人を挙げている。[ 23 ]サナはアシナの異名を持つ可能性がある（シャヤ（アル・マスーディー著）、アス(イ)ナス（アル・タバリー）、アンサ（フドゥド・アル・アラム）、シャバ（イブン・ホルダベ）[ 24 ]を参照）、そしてアフラシヤブ[ 25 ]は、11世紀のカラハン朝学者マフムード・アル・カシュガリがカラハン朝の伝説的な祖先であるトルコ系王アルプ・エル・トゥンガと同一視している。 [ 26 ]さらに、カラハン朝の国家元首はカガンの称号を主張しており、これは彼らがアシナの子孫である可能性があることを示している。[ 27 ]それでも、最初のカラ・ハーンであるビルゲ・クル・カディル・ハーンの部族的起源は未だ不明である。もしビルゲ・クル・カディルがカルルク・ヤブグスの子孫であるならば、[ 28 ]彼は彼らと同様にアシナ王朝に属していたことになる。もしビルゲ・クル・カディルがヤグマ族の子孫であるならば（ヴァシリー・バルトルドの示唆通り）、[ 29 ]フドゥード・アル＝アラムには「彼ら（ヤグマ族）の王はトグズ王家の出身である」と記されていること、[ 30 ]中国語文献のトクズ・オグズ（九姓Jĭu​​ Xìng ）にアシナ族が記載されていないこと、 [ 31 ]初期のウイグル・カガンはトクズ・オグズのヤグラカル氏族に属し、 [ 33 ] 後期のウイグル・カガンはアディズ氏族に属したことを考えると、そうではない。[ 34 ]あるいは、ビルゲ・クル・カディルはエギシュ氏族またはチギル氏族に属していた可能性がある。[ 35 ]

初期の歴史

カルルク族は西アルタイ山脈出身の遊牧民で、ジェティス（セミレチエ）に移住した。742年、カルルク族は突厥に反乱を起こしたバズミル族とウイグル族の同盟に加わり、第二次突厥国（682-744）の滅亡を招いた。 [ 36 ]その後の権力再編において、カルルク族はエルテベル族が率いる部族からヤブグ族が率いる部族へと昇格した。ヤブグ族は突厥の最高位の高官の一人であり、天命を受けた統治権を持つアシナ族の一員であることを意味していた。カルルク族とウイグル族は後にバズミル族に対抗するために同盟を結び、2年以内にバズミル族のカガンを倒した。ウイグル族のヤブグはカガンとなり、カルルク族の指導者はヤブグとなった。この体制は1年も続かなかった。ウイグル族とカルルク族の間の敵対関係により、カルルク族は西方へと移住し、トルギシュ族の西部領土へと移った。[ 37 ]

アニコワ皿に描かれた鎧を着た騎兵、セミレチエ、 800年頃[ 38 ]

766年までにカルルク朝は突厥を屈服させ、チュー川沿いのスヤブに首都を定めた。カルルク朝連合には、おそらく突厥からカルルク朝連合に編入されたチギル族とトゥクシ族も含まれていた。カルルク朝はセメリチェ地方に定住してから約15年後の8世紀末にネストリウス派キリスト教に改宗した。[ 7 ]これは東方教会が東方の勢力からこれほど大規模な支援を受けた初めてのケースであった。 [ 39 ]カルルク朝の首都スヤブではネストリウス派教会の遺跡が発見されており、セメリチェ地方ではネストリウス派シリア語の碑文が刻まれた数百の墓石も発見されている。[ 40 ]

9世紀半ばまでに、古キルギス人によるウイグル・カガン国滅亡後、カルルク連合は西突厥の聖地を掌握した。聖地の支配とアシナ氏族との繋がりにより、前カガン国が反乱で殺害された後、カガン国と草原の支配権はカルルク連合に継承された。[ 41 ]

9世紀、中央アジア南部はサーマーン朝の支配下にあり、中央アジアのステップ地帯はペチェネグ人、オグズ・トルコ人、カルルク人などのトルコ系遊牧民によって支配されていた。カルルク人の領土は北はイルティシュ川とキメク連邦にまで及び、その野営地はチギル族とトゥクシ族が住んでいたチ川とイリ川、東はフェルガナ盆地とその先まで広がっていた。カルルク人の南と東の地域にはヤグマ人が住んでいた。[ 42 ] 9世紀と10世紀のカルルク人の中心地はチュ川沿いのバラサグンにあったと思われる。9世紀後半、サーマーン朝はステップ地帯に進軍し、カルルク・カガンの拠点の1つであるタラズを占領し、大きな教会がモスクに改築された。

カラ・ハーン朝の成立（西暦840年）

新疆ウイグル自治区アルトゥシュにある、カラ・ハン朝の最初のイスラム教ハンであるスルタン・サトゥク・ブグラ・ハン（在位 920～955年）の墓。

9世紀には、カルルク族連合（3つの主要部族、ブラク族（モウルオ謀落 /モウラ謀剌）、タシュリク族（タシリ踏實力）、セベク族（スオフ 娑匐）[注 2 ]を含む）が、チギル族、チャルク族、バルシュハン族、ハラジェス族、アズキシ族、トゥフシ族[ 45 ]（最後の3つは突厥族[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]の残党の可能性あり）、そしてトクズ・オグズの子孫である可能性のあるヤグマ族と共に力を合わせ、最初のカルルク・カラハン朝カガン国を形成しました。チギル族はカラハン朝軍の中核を形成したようです。その建国時期と初代ハンの名前は定かではありませんが、ある復元図によると、初代ハンはカラハン朝の統治者はビルゲ・クル・カディル・カーンでした。[ 49 ]

カラハン朝の君主は、チギル族とヤグマ族出身者が多かった。東カガンはアルスラーン・カラ・カカン（アルスラーン「ライオン」はチギル族のトーテム）、西カガンはブグラ・カラ・カカン（ブグラ「雄ラクダ」はヤグマ族のトーテム）という称号を授かった。カラハン朝のトルコ語の称号には動物の名前が頻繁に用いられ、アスラン（ライオン）、ブグラ（ラクダ）、トガン（ハヤブサ）、ボリ（オオカミ）、トグルルまたはトグリル（猛禽類）といった名前が付けられた。[ 2 ] カガン朝の下には、アルスラーン・イリグ、ブグラ・イリグ、アルスラーン・テギン、ブグラ・テギンという称号を持つ君主が4人いた。[ 49 ]王朝の構成員の称号は、王朝階層における地位に応じて変化し、通常は上位にありました。

イスラム教への改宗（西暦 934年頃）

10世紀半ば、カラ・ハン朝はイスラム教に改宗し、イスラム教の名前と尊称を採用したが、ハーン、ハガン、イレク（イリグ）、テギンといったトルコ系の君主称号は保持した。[ 2 ] [ 50 ]後に彼らはアラブ系の称号であるスルタンやスルタン・アル・サラティン（「スルタンの中のスルタン」）を採用した。オスマン帝国の歴史家ムナジム・バシによると、カラ・ハン朝の王子スルタン・サトゥク・ブグラ・ハーンが、ハーンの中で最初に改宗した人物である。改宗後、彼は事実上、依然として異教徒であったと思われる父王を殺害することを許可するファトワ（法令）を取得し、その後、カシュガル（旧シュレ王国）を征服した。[ 51 ]その後、960年にイスラムの歴史家イブン・ミスカワイとイブン・アル＝アシールによると、トルコ人の大規模な改宗（伝えられるところによると「20万のトルコ人のテント」）があり、状況証拠はこれらがカラハン朝であったことを示唆している。[ 51 ]

トランスオクシアナの征服

カラ・ハーン朝のイリグ・ハーン（左）と象に乗ったガズニのマフムードと対面（1017～1018年）。ジャミ・アル・タワリク、1306-14 (エディンバラまたは Ms 20)

サトゥク・ブグラ・ハーンの孫、ハサン・ビン・スレイマン（またはハルーン）（称号：ブグラ・ハーン）は、10世紀後半にサーマーン朝を攻撃した。990年から992年の間に、ハサンはイスフィジャーブ、フェルガナ、イラク、サマルカンド、そしてサーマーン朝の首都ブハラを占領した。[ 52 ]しかし、ハサン・ブグラ・ハーンは992年に病死し、[ 52 ]サーマーン朝はブハラに帰還した。

ハサンの従兄弟であるアリー・ブン・ムーサ（称号：カラ・ハーンまたはアルスラーン・ハーン）はサーマーン朝に対する遠征を再開し、999年までにアリーの息子ナスルはチャチ、サマルカンド、ブハラを占領した。[ 2 ]サーマーン朝の領土は、ホラーサーンとアフガニスタンを獲得したガズナ朝と、トランスオクシアナを獲得したカラハン朝に分割された。こうしてオクサス川が二つの対立する帝国の境界となった。

戦闘中のアフマド（「イラック・カーン・トゥガン」）。Jāmi al-tavārikh、714 年 (1314 ～ 1315 年) [ 53 ]

カラハン朝は、突厥やモンゴルの遊牧民によく見られたように、属州（ウルシュ制）に分割されていた。カラハン朝の属州は、ジェティスのバラサグン（当時のカラハン朝の首都）、新疆ウイグル自治区のカシュガル、フェルガナのウズゲン、トランスオクシアナのサマルカンドという4つの主要都市圏と結びついていた。カラハン朝の元々の領地であったジェティスとカスガル、そしてそこのハンは、トランスオクシアナとフェルガナを統治する者たちに対して暗黙の優位性を保持していた。[ 10 ]

アリーの4人の息子（アフマド、ナスル、マンスール、ムハンマド）はそれぞれカラハン朝国内に独立した属国を有していた。トランスオクシアナを征服したナスルは、トランスオクシアナ（サマルカンドとブハラ）の広大な中央部、フェルガナ（ウズゲン）などを支配したが、彼の死後、その属国はさらに分割された。アフマドはジェティスとハチを支配し、アリーの死後、王朝の長となった。アフマドとナスルの兄弟は、南部のガズナ朝に対して異なる政策をとった。アフマドはガズナのマフムードとの同盟を試み、ナスルはガズナ朝領への進出を試みたが失敗した。[ 2 ]

カラ・ハン国が最大勢力に達した西暦1006年時点の地図

アフマドの後をマンスールが継承し、マンスールの死後、カラハン朝のハサン・ブグラ・ハン家が勢力を拡大した。ハサンの息子であるムハンマド・トガン2世と、カシュガルを支配していたユースフ・カディル・ハンが、カラハン朝の主となった。アリー・アルスラーン・ハンとハサン・ブグラ・ハンの子孫であるこの2つの家系は、最終的にカラハン朝を二分することになる。

1017年から1018年にかけて、カラハン朝は大規模な遊牧民族のトルコ系部族の攻撃を撃退し、イスラムの史料では大勝利と記されている。[ 54 ]同じ頃、カラハン朝の君主イリグ・ハーンはガズニのマフムードと協定を結び、オクサス川沿いの旧サーマーン朝領土を分割することに合意した。[ 55 ]

タリム盆地西部の征服

カシュガル東部の仏教都市に対するイスラム教徒の征服は、934年にカラ・ハン朝のアブドゥルカリム・サトゥク・ブグラがイスラム教に改宗し、カシュガルを占領したことに始まった。彼と彼の息子は、トルコ人の間でイスラム教の布教活動と軍事征服を指揮した。 [ 56 ] 10世紀半ば、サトゥクの息子ムーサはホータンに圧力をかけ始め、カシュガルとホータン王国の間で長きにわたる戦争が続いた。[ 57 ]サトゥク・ブグラ・ハーンの甥か孫であるアリー・アルスラーンは、戦争中に仏教徒に殺害されたと言われている。[ 58 ]アフマド・イブン・アリーの治世下、カラ・ハン朝は東部と北東部でも非イスラム教徒との戦争を繰り広げた。[ 59 ]

イスラムの伝承によると、マダイン（おそらくイラク）出身の4人のイマームが、カラ・ハン朝のハーンであるユースフ・カディル・ハーンのホータン、ヤルケンド、カシュガル征服を支援するために旅をしたという。「異教徒」はホータンへと追いやられたが、4人のイマームは殺害されたとされている[ 60 ] 。 1006年、カシュガルのユースフ・カディル・ハーンはホータン王国を征服し、ホータンの独立国家としての存続は終焉した[ 61 ] 。

ホータンとカシュガルを含むタリム盆地西部の征服は、タリム盆地へのトルコ系移住の第二波として重要であり、ウイグルという名称はマニ教ウイグル・ハガン国と仏教国コチョに由来しているにもかかわらず、現代のウイグル人はカラハン朝を自認している。[ 62 ] [ 63 ]

カラ・ハーン朝の分裂

玉座に座る王子と廷臣たち。アフラシヤブ、サマルカンド、1170-1220年作。サマルカンド国立歴史博物館所蔵。[ 64 ]
カラ・ハーン朝の統治者アリ・テギンのディルハム、1032/3 年にダブシヤで鋳造。

11世紀初頭、カラハン朝の統一は頻繁な内戦によって崩れ、最終的に2つの独立したカラハン朝国家の形成につながった。ハサン・ブグラ・ハンの息子、アリー・テギンはブハラなどの都市を掌握した。マンスールの死後、彼はさらに領土を拡大した。ナスル・ビン・アリーの息子、ボリティギンは後にアリー・テギンの息子たちと戦争を繰り広げ、トランスオクシアナの大部分を制圧し、サマルカンドを首都とした。1041年、ナスル・ビン・アリーの別の息子、ムハンマド・アイン・アド・ダウラ（在位1041～1052年）が一族の西方の分家の統治を引き継ぎ、最終的にカラハン朝は正式に分離した。イブラヒム・タムガク・ハーンはイスラムの歴史家から偉大な統治者とみなされており、カラハン朝内部の争いの多くを引き起こした属国制度を制限することで西カラハン朝に一定の安定をもたらした。[ 2 ]

ハサン家は東ハン国の支配権を握り続けた。東ハン国の首都はバラサグン、後にカシュガルに置かれた。フェルガナとジェティス地域は両国の境界となり、しばしば領有権を争った。両国が形成されると、フェルガナは東ハン国の領土となったが、後にイブラヒムによって占領され、西ハン国の一部となった。

セルジューク朝の宗主権

トルコ特有の長い三つ編みをしたカラ・ハン朝の弓兵、アフラシアブ、西暦1200年頃。[ 65 ] [ 66 ]

1040年、セルジューク朝はダンダナカンの戦いでガズナ朝を破り、イランに侵攻した。カラハン朝との紛争が勃発したが、カラハン朝は当初セルジューク朝の攻撃に耐え、大ホラーサーンにあるセルジューク朝の都市を一時的に支配することさえした。しかし、カラハン朝は宗教階級（ウラマー）と深刻な対立を繰り広げ、トランスオクシアナのウラマーがセルジューク朝の介入を要請した。1089年、イブラーヒームの孫アフマド・ビン・ヒドゥルの治世中、セルジューク朝が侵攻し、サマルカンドと西ハン国の領土を支配した。半世紀の間、西カラハン朝はセルジューク朝の家臣であり、当時のハン国の支配者の任命はセルジューク朝がほぼ支配していた。ヒドゥルはセルジューク朝によって権力を取り戻したが、1095年にウラマーはアフマドを異端の罪で告発し、彼の処刑を確実にした。[ 2 ]

カシュガルのカラハン朝も、セルジューク朝によるタラスとジェティスへの遠征の後、服従を宣言したが、東ハン国は短期間でセルジューク朝の属国となった。12世紀初頭、東ハン国はトランスオクシアナに侵攻し、セルジューク朝の都市テルメズを短期間占領した。[ 2 ]

カラ・キタイ侵攻

中央アジアを侵略したカラ・キタイ（西遼王朝）の軍勢は、1125年に金王朝によって滅ぼされた遼王朝の残党で構成されていた。遼の貴族であるイェルー・ダシは様々な部族から戦士を集め、遼王朝を再建するために西へ進軍する大群を組織した。イェルーはチュー川沿いのバラサグンを占領し、 1137年にはホジェンドで西カラハン朝を破った。[ 67 ] 1141年、カラ・キタイはサマルカンド近郊のカトワンの戦いでセルジューク朝のスルタン、アフマド・サンジャルとカラハン朝に壊滅的な打撃を与え、この地域の支配的な勢力となった。[ 10 ]カラハン朝のオスマンの父のようなカラハン朝の軍司令官の何人かは、カラ・キタイの侵攻をきっかけにカラハン朝の領土から逃亡した。

カラ・ハン朝の君主、おそらくウスマーン・イブン・イブラーヒームの詳細図[ 68 ]。あぐらをかいて座り、王室の象徴である両矢を持っている。アフラシアブ、サマルカンド、西暦1200年頃。[ 69 ] [ 70 ]この肖像画は、1212年にホラズム朝のシャー、ムハンマド・ビン・テキシュがサマルカンドを占領した際に汚損された可能性がある。[ 71 ]

カラ・キタイに敗れたにもかかわらず、カラ・キタイ朝はその属国として権力を握り続けた。カラ・キタイ自身はバラサグン近郊のジェティスに留まり、カラ・キタイの一部にサマルカンドとカシュガルで徴税人として統治を続行させた。カラ・キタイの治世下、カラ・キタイ朝は定住したイスラム教徒の行政官として機能した。カラ・キタイは主にイスラム教徒の住民を治める仏教徒であったが、宗教的寛容を特徴とする公正な統治者とみなされていた。[ 10 ]イスラム教の宗教生活は途切れることなく続き、イスラムの権威はカラ・キタイの治世下でも維持された。カシュガルはネストリウス派の大都市となり、この時期からチュー川流域にキリスト教徒の墓石が現れた。[ 67 ]しかし、カラ・キタイ王朝の王位を奪ったナイマンのクチュルクは、統治下の地元住民に対して反イスラム政策を実施した。[ 72 ]

没落

1141年のカトワンの戦いでカラ・キタイに敗北したセルジューク朝の衰退により、当時カラ・キタイの属国であったホラズム朝は、かつてのセルジューク朝領土に勢力を拡大し、1190年頃には独立した統治者となった。1207年、ブハラの住民はサドル（宗教階級の指導者）に対して反乱を起こし、ホラズム・シャー・アラッディーン・ムハンマドはこれを口実にブハラを征服した。その後、ムハンマドは西カラハン朝の統治者ウスマーン・イブン・イブラーヒーム（後にムハンマドの娘と結婚）と同盟を結び、カラ・キタイに対抗した。 1210年、カラ契丹族がウズゲンのカラ契丹族の財宝を奪取したナイマン・クチュルクの反乱に対処するために撤退した後、ホラズム・シャーはサマルカンドを占領した。[ 2 ]ホラズム・シャーはその後、タラス近郊でカラ契丹族を破った。ムハンマドとクチュルクは、カラ契丹族の王国を分割することで合意していたようである。[ 73 ] 1212年、サマルカンドの住民はホラズム人に対して反乱を起こし、ウスマーンはこの反乱を支持してホラズム人を虐殺した。ホラズム・シャーは帰還し、サマルカンドを奪還し、ウスマーンを処刑した。彼はすべての主要なカラハン朝に服従を要求し、最終的に西カラハン朝を滅ぼした。

1204年、カシュガルで東カラ・ハン朝の反乱が起こったが、カラ・キタイは王子ユースフを人質としてバラサグンに連行し、これを鎮圧した。[ 74 ] 王子は後に解放されたが、1211年にカシュガルで反乱軍に殺害され、東カラ・ハン朝は事実上終焉を迎えた。[ 74 ] 1214年、カシュガルの反乱軍はカラ・キタイの王位を簒奪したクチュルクに降伏した。[ 74 ] 1218年、クチュルクはモンゴル軍に殺害された。その後、東カラ・ハン朝を含むカラ・キタイの東部家臣の一部はモンゴル軍に加わり、ホラズム帝国を征服した。[ 75 ]

文化

カラ・ハン朝の作家マフムード・アル＝カシュガリによるアラブ・トルコ語辞典『ディーワーン・ルガート・アル＝トゥルク』（「トルコ語大全」）に掲載されている初期の世界地図。西暦1072年から1074年にかけてセルジューク朝バグダードで執筆された（1266部複写）。[ 76 ]

カラハン朝による中央アジアの支配は、中央アジアの本質的なイラン的性格を変えることはなかったものの、人口動態と民族言語学的変化を引き起こした。カラハン朝時代、現地住民はテュルク語を話し始めた。当初は言語的な変化であり、現地の人々はテュルク語を採用した。[ 77 ]中央アジアは何世紀にもわたってテュルク化されていったが、文化的にはテュルク人はペルシア化、あるいはある意味ではアラビア化に近づいた。[ 10 ]しかしながら、カシュガルをはじめとするカラハン朝の中心地で使用されていた公用語または宮廷語は「ハガーニ」（王族の）と呼ばれ、テュルク語のままであった。この言語は、カラハン朝を構成するテュルク系部族が話していた方言に一部基づいており、クク語とカルルク語の直系系統の特徴を有していた。ディワーヌ・ル・ルガット・アル・トゥルクによれば、ハカンのすべての文書や通信にはトルコ文字が使用されていた。[ 78 ]

キルギスのウズゲンにある 11 ～ 12 世紀のカラハン朝の霊廟。

『テュルク語辞典』はカラハン朝の著名な歴史家マフムード・アル・カシュガリによって書かれたもので、彼はカラハン朝の宮廷でしばらくカシュガルに住んでいたと考えられる。彼は1072年から1076年にかけてバグダードのカリフのために、アラビア語で書かれた初の包括的なテュルク語辞典を書いた。もう一人の有名なカラハン朝作家はユスフ・バラサグニで、カラハン朝時代にテュルク語で書かれた唯一の文学作品として知られる『クタドゥグ・ビリグ』（幸福の知恵）の著者である。[ 78 ]クタドゥグ・ビリグは君主のための鏡として知られる助言文学の一種である。[ 79 ]これら2つの作品にはテュルク人のアイデンティティがはっきりと表れているが、ペルシャ文化やイスラム文化の影響も見られる。[ 80 ]しかし、カラハン朝の宮廷文化はほぼ完全にペルシア語のままであった。[ 80 ]最後の2人の西方カカンもペルシア語で詩を書いた。[ 5 ]

ブラナ塔は、 11 世紀にバラサグンに建てられた初期のカラ・ハン朝時代のミナレットです。

ケンブリッジ世界史では、カラ・ハン朝国家はイスラム系トルコ・イラン国家の最初のものとして記述されている。[ 81 ]

イスラム教とその文明はカラハン朝時代に栄えました。中央アジアにおける最古のマドラサは、イブラヒム・タムガチ・ハーンによってサマルカンドに設立されました。イブラヒムはまた、病人を治療し、貧しい人々に避難所を提供するための病院も設立しました。[ 2 ]彼の息子シャムス・アル＝ムルク・ナスルは、ブハラとサマルカンドを結ぶ道沿いの隊商宿のためのリバト（屋敷）を建設し、ブハラ近郊には宮殿も建設しました。カラハン朝によって建設された建造物の中には、ブハラの主要モスクの隣にモハンマド・アルスラン・ハーンによって建てられたカリヤン・ミナレットや、ウズゲンドにある3つの霊廟など、今日まで残るものがあります。初期のカラハン朝の支配者たちは遊牧民であり、都市ではなく首都郊外の軍営地に居住していた。イブラヒムの時代にはカラハン朝は依然として遊牧民の伝統を維持していたものの、広範な宗教施設や公共施設の建設は、トランスオクシアナの定住住民の文化と伝統を吸収していたことを示している。[ 2 ]サマルカンド城塞の発掘調査中に、カラハン朝の支配者イブラヒム・イブン・フセイン（1178-1202）の宮殿の遺跡が発見された。宮殿は壁画で装飾されていた。[ 82 ] [ 83 ]

  • カラ・ハン朝時代の碑文には「カーム・イ・ディル」という詩の断片が刻まれている。アフラシアブ、サマルカンド、西暦1200年頃[84]
    カラ・ハン朝時代の碑文には「カーム・イ・ディル」という詩の断片が刻まれている。アフラシアブ、サマルカンド、西暦1200年頃。[ 84 ]
  • 動物を描いたカラ・ハン朝の装飾帯、アフラシアブ、サマルカンド、西暦 1200 年頃。
    動物を描いたカラ・ハン朝の装飾帯、アフラシアブ、サマルカンド、西暦 1200 年頃。
  • 走る動物が描かれたカラ・ハン朝時代の碑文帯、アフラシアブ、サマルカンド、西暦1200年頃[84]
    走る動物が描かれたカラ・ハン朝時代の碑文帯、アフラシアブ、サマルカンド、西暦1200年頃。[ 84 ]

カラ・ハン朝（840～1212年）の支配下にあった時代、その領土からは数多くの芸術作品や装飾品が発見されています。多くの芸術作品が発掘されているアフラシアブの古城塞を有するサマルカンドは、990年から992年にかけてカラ・ハン朝に征服され、1212年（11～12世紀）まで支配下にありました。

遺産

カラ・ハン朝は、9世紀から13世紀にかけて中央アジアに共存した文化の中で、最も永続的な文化遺産と言えるでしょう。カラ・ハン朝支配下にあった遊牧民とテュルク化した定住民が話したカルルク・ウイグル方言は、テュルク語族の二つの主要な支流、チャガタイ語族とキプチャク語族を形成しました。遊牧民のテュルク文化とイスラムの定住制度が融合したカラ・ハン朝の文化モデルは、東はかつてのカラ・ホジャとタングートの領土、西と南は亜大陸、ホラーサーン（トルクメニスタン、アフガニスタン、イラン北部）、ジョチ・ウルス（タタールスタン）、そしてトルコへと広がりました。チャガタイ朝、ティムール朝、ウズベク朝の国家と社会は、カラ・ハン朝とホラズム朝の文化のほとんどを大きな中断なく継承した。

カラ・ハン朝はクルアーンを中期テュルク語に翻訳した。クルアーン翻訳の写本は4部が現存しており、様々なコレクションに所蔵されている。また、カラ・ハン朝時代のものとされる中期テュルク語による『アル・ファーティハ』の抜粋も存在する。[ 87 ]

中国との同一視

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カラ・ハン国と近隣の国家、 1000年頃。

カラ・ハン朝の君主たちは、タムガジ・ハーン（トルコ語で「中国のハーン」、桃花石汗）またはマリク・アル＝マシュリク・ワ＝ル＝シン（アラビア語で「東方と中国の王」、東方與秦之主）を称号として採用し、これらの称号を冠した貨幣を鋳造した。[ 88 ] [ 89 ]彼らが使用した別の称号は、スルタン・アル＝シャルク・ワ＝アル＝スィーン（東方と中国のスルタン）であった。[ 90 ]初期の「プロト・カラ・ハン朝」貨幣は、中国式の四角い穴の開いた貨幣にアラビア文字を組み合わせたものであった。[ 91 ]

トランスオクシアナとタリム盆地西部を含むカラ・ハン朝の領土の大部分は、 751年のタラス河畔の戦い以前は唐の支配下にあり、カラ・ハン朝の支配者は数世紀後も自らの王朝を中国と同一視し続けた。[ 88 ]ユースフ・カディル・ハーンはカラ・ハン朝の最初の使節ボイラ・サグンを宋に派遣し、ホータンを「平定」するための公式使節を宋に派遣するよう要請した。明らかに中国宮廷の威信を利用してカラ・ハン朝の現地での地位を強化しようとしていた。[ 92 ]

カラ・ハン朝の統治者も遼王朝と婚姻関係を結び、宋の皇帝を「母方の叔父」と呼んだ。これは、以前の唐王朝と婚姻関係にあったウイグル族やチベット族の統治者を模倣したものと思われる。[ 93 ]

カラ・ハン朝の学者マフムード・アル＝カシュガリは、当時カラ・ハン朝の一部であったカシュガル周辺の故郷を「下中国」と呼んだと記録している。 [ 94 ]

遺伝学

カラハン朝の女性、ジャンビル地域博物館、カザフスタン。[ 95 ]

2018年5月にネイチャー誌に掲載された遺伝子研究では、カラ・ハン朝時代の3人の遺骨が調査された。[ 96 ]彼らは母系ハプログループG2a2、A、J1cを持っていることが判明した。[ 97 ]カラ・ハン朝時代は突厥時代よりも東アジア系の祖先が多いことが判明した。[ 98 ]

君主たち

カラハン朝の系譜

西カラハン朝

  • タムガッハ・カーン・イブラヒム（別名ベリティギン） c． 1040–1068
  • シャムス・アル＝ムルク・ナスル1068–1080:アルプ・アルスラーン の娘アイシャと結婚した。[ 100 ]
  • ヒドゥル 1080–1081
  • アフマド 1081–1089
  • ヤアクーブ・カディル・ハーン 1089–1095
  • マスード 1095–1097
  • スレイマン・カディル・タムガチ 1097
  • マフムード・アルスラン・カーン 1097–1099
  • ジブレイル アルスラーン カーン 1099–1102
  • ムハンマド・アルスラン・カーン 1102–1129
  • ナスル 1129
  • アフマド・カディル・ハーン 1129–1130
  • ハサン・ジャラル・アド＝ドゥニヤ 1130–1132
  • イブラヒム・ルクン・アド・ドゥニャ 1132
  • マフムード 1132–1141
  • イブラヒム・タブガハ・カーン 1141–1156
  • アリー・チャグリ・ハーン 1156–1161
  • マスウド・タブガハ・カーン 1161–1171
  • ムハンマド・タブガハ・カーン 1171–1178
  • イブラヒム・アルスラン・カーン 1178–1202
  • ウスマーン・イブン・イブラヒム1202–1212

東カラハン朝

  • エブ・シュカ・スレイマン 1042–1056
  • ムハンマド・ビン・ユスフ 1056–1057
  • イブラヒム・ビン・ムハンマド・カーン 1057–1059
  • マフムード 1059–1075
  • ウマル（カラ・ハン朝）1075
  • エブ・アリ・エル・ハサン 1075–1102
  • アフマド・カーン 1102–1128
  • イブラヒム・ビン・アフマド 1128–1158
  • ムハンマド・ビン・イブラヒム 1158–?
  • ユスフ・ビン・ムハンマド ?–1205
  • エブル・フェト・ムハンマド 1205–1211

カラ・ハン家の系譜

「アフラシアブの家」

カラ・ハン国 東カラ・ハン国 西カラ・ハン国

ビルジ・クルr. 840–893
バジール（在位 893～920年）オグルチュク治世 920–940
サトゥクr. 940–955
ムサ（治世 955～958年）スレイマン1世（在位 958～970年）
アリ1世（在位 993～998年）ハサン1世（在位 970～993年）
アフマド1世（在位 998～1017年）マンスール（在位 1017～1024年）ナスルムハンマド1世（在位 1024～1026年）ユースフ1世（在位 1026～1032年）アリ2世（在位 1032～1034年）
マフムード1世（在位 1097～1099年）イブラヒム1世（在位 1040～1068年）スレイマン2世（在位 1034～1042年）1042年から 1055年ムハンマド2世（在位 1055～1057年）マフムード（在位 1059～1075年）ユスフ
ナスル1世（在位 1068～1080年）ヒドゥル（在位 1080～1081年）ムハンマドダウドヤアクーブ（在位 1089～1095年）ハサン2世（在位 1075～1102年）イブラヒム1世（在位 1057～1059年）ウマル（在位 1075年～1075年）アブドゥル・ムミン
アフマド2世（在位 1081～1089年）マスード1世（在位 1095～1097年）スレイマン3世（在位 1097年～1097年）アフマド2世（在位 1102～1128年）ジブリール（在位 1099～1102年）アリ
ムハンマド2世（在位 1102～1129年）イブラヒム2世（在位 1132年～1132年）イブラヒム2世（在位 1128～1158年）ハサン2世（在位 1130～1132年）
ナスル2世（在位 1129年～1129年）アフマド3世（在位 1129～1130年）マフムト2世（在位 1132～1141年）イブラヒム3世（在位 1141～1156年）ムハンマド3世（在位 1158～1180年）アリ3世（在位 1156～1161年）フサイン
ユースフ2世在位 1180～1205年マスード2世（在位 1161–1168年）ナスル3世（在位 1168～1171年）イブラヒム4世（在位 1178～1202年）
ムハンマド4世（在位 1205～1211年）ムハンマド3世（在位 1171～1178年）ウスマーン（在位 1202～1212年）

参照

注記

  1. ^カシュガリは 20 のチュルク系民族を列挙する際、非チュルク系のクモ・シー( qāy )、キタン人( xitāy ) 、タングート族( taŋut )、ハン( Tawγač ) も含めた。 [ 16 ] [ 17 ]
  2. ^中国語の文献ではChisiとも表記される。Golden (1992)は、ChisiをChuyueと同一視し、ChuyueをChigilsとも関連付けている。 [ 43 ] Atwood (2010)は、Chisi 熾俟を朱斯と同一視し、朱斯も『秀唐書』に言及されている。AtwoodはChisi 熾俟 ~ Zhusi 朱斯をChuyue 處月とは関連付けず、沙托族の元々の部族姓である朱邪（Zhuxie）と関連付けている。 [ 44 ]

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