イングリズム
宗教的信者の団体（教会）としてのイングリズムの象徴。[ 1 ]宇宙を生み出し秩序づける至高神の燃えるような輝き、言葉、行動であるイングリーを、北の天頂（イリーまたはスヴァルガ、「天国」）の回転する天体像として表現している。[ α ]
オベレジニク

イングリズム(ロシア語: Инглии́зм; イングリスト ルーン文字: )、[ 5 ] [ β ]制度的には、古代ロシアのイングリスト正教古儀式派イングリング教会(Древнерусская Инглиистическая Церковь) Православных Староверов–Инглингов、Drevnerusskaya Ingliisticheskaya Tserkov' Pravoslavnykh Staroverov-Inglingov ）は、1992年にアレクサンドル ユリエヴィチ ヒネヴィチ (b . 1961)ロシアのオムスクで[ 7 ]、法的に認められています。ロシア政府は1998年にこの運動を廃止したが[ 8 ] 、この運動は1980年代から非組織的な形で存在していた。[ 9 ]イングリズムの信奉者は自らを「正教徒」、「古儀式派」、「イングリング」、「イングリスト」と呼ぶ。

イングリスト教会は、複雑で明確に定義された教義と典礼、権威ある指導階層を持ち、秘教的な教えに重点を置いていると、一部の学者によって説明されている。[ 10 ]イングリストは、ロシア人、すべてのスラブ人、すべての白人ヨーロッパ「アーリア人」の真の正統な（つまり、普遍的な秩序、権利に従った）宗教的伝統を保持していると自らを認識している。[ 11 ]ロシアの他のロドノーバーグループはイングリストに対して強く批判的であり、ロシアのロドノーバー組織のベチェではイングリストの教義が正式に拒否された。[ 12 ] 2000年代半ば、教会は民族憎悪の罪で司法訴追を受け、ヒネヴィッチ自身も2009年から2011年にかけて執行猶予付きの有罪判決を受けた。[ 13 ]オムスクの中央組織が解散した後、この運動はロシア全土、さらにはヨーロッパや北米のさまざまな国に複数のグループに広がった。[ 14 ]イングリズムの聖典は4つのスラヴ・アーリア・ヴェーダである。[ 15 ]

概要

用語

2016年、オムスクのイングリスト教会の本部。手前にはアレクサンドル・ヒネヴィッチの邸宅、背景にはペルンの知恵の寺院（Капище Веды Перуна）が見える。

「イングリズム」という用語は、初期ゲルマン王家の一つであるイングリング家を指し、イングリスト派は、ロシア西シベリアのオムスク地方に起源を持つアーリア人種の子孫であると信じています。この説は、歴史的祖インド・ヨーロッパ語族の故郷における主要な学術的コンセンサスに反しています。[ 16 ]イングリスト派によると、この用語は宇宙論的な意味を持ち、[ 17 ]最高神ラー・ム・カーから発せられる原初の炎の輝き、イングリア（イングリーとして擬人化）によって運ばれる宇宙の秩序を指しています。[ 3 ] [ 18 ]彼らはまた、自らの宗教を「正統派」や「古信仰」と呼んでいます。[ 19 ]

イングリストの歴史と用語によれば、「正教」を意味するスラヴ語のPravoslavie (Православие、ギリシャ語の Pravoslavie と同じく「正しく尊重する」または「真実、秩序」 [ Prav ] [ 3 ]を「尊重する」 [ slavit' ] という意味で、キリスト教よりも古い。[ 3 ]宇宙の法則に従った正しい生き方を意味するこの語は、17 世紀になってようやく、モスクワ総主教ニコンの改革を通じて、当時まだ住民の間で広まっていた土着の宗教を完全に吸収するために、スラヴ人の間で東方正教会によって取り入れられた。 [ 20 ]改革以前は、キリスト教はギリシャ語由来の借用語Ortodoksalnost (Ортодоксальность) を使用していた。[ 20 ]「ロシア人」という用語やそれに関連する用語は、アーリア語の語根ros（рос）に由来し、「明るさ」や「神聖さ」を意味する。[ 21 ]

「古儀式派」（Староверы, Starovery ）という定義は、今日ではニコス以前の儀式を守り続けたキリスト教徒、より正確には「古儀式派」（Старообрядцы, Staroobryadtsy）を指すのに用いられているが、これは同じニコス改革の際に後者に課されたものである。[ 20 ]彼らの以前の名称は「正義のキリスト教徒」（Праведные Христиане, Pravednye Khristiane）であり、「古儀式派」は土着のスラブ宗教を指していた。[ 20 ]イングリストによれば、これらの理論はキリスト教古儀式派の一派が保存した13世紀の文書によって証明されるはずであった。[ 20 ]

特徴

アレクサンドル・Y・ヒネヴィッチ（1961年生まれ）はオムスク出身で、オムスク国立工科大学を卒業した。[ 22 ]彼は1980年代から1990年代初頭にかけて、悪魔祓いと伝統医学を実践するコミュニティ「ジヴァ・アストラ（Джива-Астра）」を皮切りに、イングリスト主義の組織化に着手し、[ 23 ] 1992年にオムスクで正式にイングリスト教会を設立した。[ 7 ]同年、彼は『イングリスト短期講座』と題する本を出版し、その中で自らの教義の骨格を提示したほか、米国を訪問してイングリスト教会の支部を設立したと主張した。[ 24 ] 1990年代後半には、イングリストの基本書である『スラヴ・アーリア・ヴェーダ』を出版した。 [ 24 ]イングリスト教会の長として、彼は信者からパテル・ディイ（Патер Дий、「神聖な父」または「光輝く父」の意）[ 25 ]またはヴォルフ・コロヴラト[ 26 ]として知られています。彼はイングリストを「異教」または「宗教」とはみなさず、[ 27 ]アーリア人によってもたらされた「宇宙の知恵」 [ 22 ]であり、西シベリア地方で古代から保存されていると述べています。[ 28 ]学者のエレナ・ゴロヴネヴァは、イングリストを「新しい宗教運動」または「発明された伝統」に分類するのが正確であると主張しましたが、それでも非常に古い源泉から引き出された要素が含まれています。[ 29 ]学者たちは、イングリズムにはヒンドゥー教、ゾロアスター教、[ 30 ]ヘレナ・ブラヴァツキーの神智学、[ 24 ]ドイツのアリアゾフィアの影響があるとしている。[ 5 ]学者のアレクセイ・V・ガイドコフとカアリナ・アイタムルトは、イングリズムを、権威ある指導的階層と明確に定義された教義と典礼を伴う、秘教主義に焦点を当てた運動であると説明した。 [ 10 ]

1990年代、ヒネヴィッチはペテルブルグ・ヴェーダ主義の創始者であり主要な思想家であるヴィクトル・ベズヴェルヒ（1930-2000）と面識があった可能性が高い。[ 31 ]ヒネヴィッチは、ベズヴェルヒが1990年に設立したロドノーバー組織であるヴェンド人連合から「名誉ヴェンド人」の称号を与えられたはずである。[ 24 ]ペテルブルグ・ヴェーダ主義者との本格的な協力関係はなく、彼らはイングリス主義のスラヴ・アーリア・ヴェーダを受け入れることはなかったが、ヒネヴィッチはペテルブルグ・ヴェーダ主義からインスピレーションを得て、ヴェンド人連合の多くの資料を転載したと伝えられている。[ 32 ] 2000年代には、ニコライ・ヴィクトロヴィッチ・レヴァショフ（1961-2012）が、イングリズムに広く基づいた自身の教えを詳述した後、スラヴ・アーリア・ヴェーダをその基本的な源泉として認める、別の組織化されたロドノーバー流派、レヴァショヴィズムを確立しました。[ 33 ]

学者ポリーナ・P・コチェガノヴァは、イングリズムが提唱する「宇宙宗教」は、他の潮流が示す「伝統主義的」アプローチとは異なり、ロドノヴェリーへの「近代主義的」アプローチと見なせると指摘した。[ 34 ]同様に、ガイドコフはイングリズムを折衷的または「多元的」（つまり、異なる源泉からの要素を混ぜ合わせた）ロドノヴェリーの一形態と定義した。[ 35 ]その特徴から、イングリズムは他のロドノヴェリー集団からは真のロドノヴェリーとは見なされていない。2009年には、ロシア最大のロドノヴェリー組織であるスラブ系土着信仰共同体連合と異教伝統サークルの2つが、イングリズム、レヴァショヴィズム、そして他の著者の教義を「疑似異教の教え、疑似言語学、疑似科学、そして完全な憶測」とみなし、反対する共同声明を発表した。[ 12 ]しかしコチェガノワは、イングリズムを批判したロドノーバー派の教えも古代スラブ宗教に関する仮説に基づいていると指摘した。[ 36 ]

著作と著者

正典のスラヴ・アーリア・ヴェーダ3部、光の書、イングリズム2部、生命の源泉、そして非正典のスラヴ世界観

イングリスト運動の中心的な聖典は、スラヴ・アーリア・ヴェーダ（スラヴャノ・アーリア・ヴェーダ、スラヴャノ・アーリア・ヴェーダ）であり、西シベリアで代々受け継がれてきたとされる古代の文献で、その最も古い部分は数万年前のものである。[ 37 ]これらは元々サンティ(сантии, сантьи, саньтии) と呼ばれる貴金属製の板に書かれていたとされ、現在ではイングリスムの高僧によって秘密の場所に保管されており、186,000 の「スラヴ系アーリア人ルーン文字」で構成された文章が収められており、1944 年に初めてキリル文字に翻字され紙に印刷された。[ 38 ]オリジナルのシベリア板のダキア人の金製コピー400 枚が 1875 年にルーマニアのブチェジ山地のシナイア修道院で発見され、ホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン家のルーマニア国王カロル1 世に引き渡されたとされ、国庫を補充するために金製の板のほとんどを溶かす前に鉛で書き直すよう命じた。 「ダキア・サンティ」として知られるこれらのヴェーダは、ルーマニアの様々な個人保管庫や博物館に保存されています。[39] ヴェーダは1990年代半ばからアレクサンドル・ヒネヴィッチによって実質的に出版され、1992年にはヒネヴィッチが自身の教義の核心を提示した『イングリスト短期講座』が出版されました。 [ 24 ]イングリストは、スカンジナビアのエッダは彼らの古代ヴェーダの西ヨーロッパ版であると主張しています。[ 17 ]

最初のヴェーダは、ペルンの知恵の書（Сантии Веды Перуна、サンティ ヴェディ ペルーナ、Книга Мудрости Перуна、Kniga Mudrosti Perunaとも訳される）と、古ノルド語のイングリンガ サガのロシア語版であるサガ オブ イングリンガフで構成されています。[ 40 ]第二ヴェーダは、光の書（Книга Света、Kniga Sveta ）と賢者ヴェリムドラの知恵の言葉（Слово Мудрости Волхва Велимудра、Slovo Mudrosti Volkhva Velimudra ）の最初の部分で構成されています。[ 40 ]第三のヴェーダは、スラブ民族とアーリア民族の古代信仰であるイングリズム(Инглиiзмъ, Древняя Вера Славянскихъ и Арiйскихъ Народовъ; Ingliizm, Drevnyaya Vera)で構成されています。 Slavyanskikh i Ariyskikh Narodov ) と知恵の言葉の第 2 部。[ 40 ]イングリズムの 4 番目で最後のヴェーダには、生命の源(Источник Жизни、Istochnik Zhizni ) と白い道(Белый Путь、Bely Put ) が含まれています。[ 40 ]正典ヴェーダには含まれていないが、5番目の書として『スラヴ的世界観、光の書の確認』（Славянское Мiропонiмание, Подтверждение Книги Света; Slavyanskoye Miroponimaniye, Podtverzhdeniye Knigi Sveta）がある。[ 40 ]ヒネヴィチによって出版された後、イングリスト・ヴェーダは数千部販売された。[ 41 ]ゴロヴネヴァによれば、これらの書のこれほどの人気は、それらが「決して周縁的なものではない」ことを証明しており、「古代史に関するある種の一般知識の基礎」となっている。[ 42 ]

イングリスト派は、ヴェーダのほかに、ヴェーレスの書[ 42 ]や、1945年に発見されたヨハネの秘密福音書や聖使徒トマスの新約聖書など、さまざまなグノーシス派の聖典にも依拠している。 [ 30 ]アレクサンドル・ヒネヴィチの他に、イングリスト文学の重要なロシア人著者には、アレクセイ・V・トレクレボフ（ヴォルフ・ヴェーダゴール）がいる。彼は、ヒネヴィチの最も初期で最も近い弟子の一人である。[ 43 ]トレクレボフはインドの宗教を研究したヨギであり、[ 44 ]ネパールで高僧から入門を受けたと主張し、高僧は彼に、自身の故郷の伝統の中で真理を求めるように助言した。[ 45 ]彼は生涯を「スラヴ人の精神的・道徳的教育、精神的健康と啓蒙に向けたロシア人の精神的復興」に捧げ、この目的のために『光り輝く鷹フィニストの冒涜者』（Кощуны Финиста Ясного Сокола, Koshchuny Finista Yasnogo Sokola）を含む様々なイングリストの著書を執筆した。[ 46 ]ウクライナにおいてイングリスト思想の著名な普及者としてヴォロディミル・クロフスキーがおり、彼はドキュメンタリー映画『神々の戯れ』の制作にも貢献した。[ 45 ]

信念

最高位の超越神ラー・ム・カーの名を様式化されたイングリスト・ルーン文字で表記したもの[ 18 ]

イングリスト派によれば、彼らの信仰はアーリア人種本来の宗教を体現しており、それはスラヴ人とイラン人によって最も純粋かつ詳細な形で保存されたが、インド亜大陸に移住したインド・アーリア人はインド先住民と混血し、本来のヴェーダの教義を改変したという。[ 47 ]多作なイングリスト作家で、アレクサンドル・ヒネヴィチの最も親しい弟子の一人であるアレクセイ・トレクレボフによると、スラヴの伝統は真理を認識するための三つの命題、すなわち言葉（スロヴォ）、視覚（ヴェディ）、経験（オピト）を提示している。[ 3 ]そのため、ある程度の個人的な認識論に開かれている。つまり、与えられた真理の妥当性を評価する際には、人は自分の精神的指導者の意見に耳を傾け、それについてスラヴ・アーリア・ヴェーダが何と言っているかを読み、自分の経験に照らしてそれが合理的かどうかを熟考すべきである。[ 48 ]

学者ヴィクトル・シュニレルマンは、イングリストの教義はスラブ、ゲルマン、イラン、インドの源泉に大きく依存しているが、他の文化の神や概念も取り入れていると指摘している。[ 27 ]例えば、イングリストの信仰には、ヒンドゥー教に見られる輪廻転生の思想や、ゾロアスター教に見られる善と悪の闘争の思想が含まれている。[ 30 ]学者ロバート・A・サンダースは、イングリストの教義は19世紀後半から20世紀初頭のドイツのアリアゾフィアの影響を受けていると述べている。[ 5 ]イングリスト自身は、自らの教義が元々の「ロシアの精神文化」にすでに含まれていた思想を体系化したものであり、人類を退廃から救う道となると信じている。[ 30 ]

神学

オムスキア・イングリズムの神学の図式：ラー・ム・カーはイングリア・イングリーを生み、イングリア・イングリーはロッドを生み、ロッドからスラヴ・アーリア人の 4 つの分派が派生する。

シュニレルマンはイングリスト神学を難解なものと評し、アレクサンドル・ヒネヴィチ自身の言葉を引用して、「初期の祖先」であるアーリア人種（ヒネヴィチは彼らを「スラヴ・アーリア人」と呼んでいる）の信仰とは異なり、「一神教でも多神教でもない」と述べている。[ 27 ]イングリスト神学は一元論的である。すなわち、自然界のあらゆる神々とそれらが生み出す存在は、至高の普遍神から発せられるエネルギーの顕現とみなされる。[ 30 ]イングリストの資料によると、イングリスト神学とスラヴ精神性全般は「ロドテイズム（同族の神々への崇拝）」、すなわち人類を宇宙の至高の神、すなわち宇宙そのものの至高の祖先へと結びつける「親族の神々への崇拝」と定義できる。[ 49 ]

究極の神とその秩序

イングリスト神学によれば、イングリア（Инглия; イングリストのルーン文字: ）は、擬人化された場合にはイングリー（Ингли, Инглъ;スカンジナビアのルーン文字で正方形の記号 → から成るゲルマン語のYng, Yngwi を参照、および生成と産出の作用を意味するゲルマン語の接尾辞-ing を参照）と呼ばれ、宇宙とすべての現象の構造的秩序であり、最高神[ 50 ]「唯一の不可分な神」（Единый Неделимый Бог、イェディニー・ネデリミ・ボグ）[ 51 ]から発せられる燃えるような輝きを特徴とする。イングリスト用語ではRa-M-Kha（Ра-М-Ха; イングリストのルーン文字: ）と呼ばれる。[ 18 ] [ 28 ]ラー・ム・カーは絶対的で、不可知で、計り知れない存在であるが、至高の秩序であるイングリアに従ってすべての現象を生み出す神々として現れる。[ 18 ]イングリアは、神の知性、宇宙の火の源の守護者、そして人類の始祖であるロッドのモデルであるイングリーとして擬人化される。[ 52 ]イングリー・イングリアは卍のシンボルで表され、イングリストはこれを「イングリーの像」と呼び、人類の最初の書かれたシンボルであると考える。[ 2 ]また、「故郷と聖なる信仰の防衛」のシンボルでもある。[ 24 ]

イングリストのラー・ム・カーとインドのブラフマン、ブラフマー、ラーマの名称の類似性に加え、ラー・ム・カーは、ロシアのロドノーバー運動であるフセヤスヴェトナヤ・グラモタ（「普遍文字」）の中心となる古代エジプトのラー概念とも同一視されている。 [ 53 ]アレクセイ・ガイドコフは、イングリストにおける最高神の名前は、アメリカのニューエイジャーであるJ・Z・ナイトがチャネリングしたとされる存在であるラムサとも類似していると指摘している。[ 54 ]

ラー・ム・カーへの賛歌は次のように歌っている。[ 18 ]

偉大なるラー・ム・カー、唯一の至高の創造主よ、あなたはすべての世界に命を与える御方です！小さなものから大きなものまで、あらゆるものの創造主であるあなたを、私たちの寺院や聖域、私たちの集落や墓地、私たちの都市や村、私たちの聖なる森や樫の木、私たちの聖なる川や湖のほとりで、私たちはあなたを讃えます。愛と喜びの光をもたらし、私たちの心と思考を照らす聖なるイングリアのために。私たちのすべての行いが、あなたの栄光の中で、今も、そして永遠に、あらゆる輪から輪へと行われますように。

イングリーへの賛歌は次のように宣言している[ 52 ]

偉大なる神イングリーよ、聖なるイングリアの守護者よ！我らの魂と心、神殿と住まいを神聖にし、温めてください。今も、そしてこれからも、我らの親族を、あらゆる場所からあらゆる場所へと見守ってください。

自然の神々

オムスクのイングリスト派がペルーン神を崇拝するために用意した柴に仕込まれた剣。剣の鍔にイングリストのルーン文字が刻まれていることに注目。学者リチャード・フォルツによると、石積みや柴に剣を仕込む儀式はスキタイに起源を持ち、武神を称えるものであった。ブリテン島におけるアーサー王伝説の石に仕込まれた剣もこの信仰の反映であり、紀元1世紀にローマ人によってブリテン島に定住したアラン（子音変化による「アーリア人」。1世紀以降のサルマティア諸族の名称[ 55 ]）連隊によってもたらされた。[ 56 ]

イングリスト神学では、ラー・ム・カーとイングリーの下に、イングリーのエネルギーが具現化する母体（スカンジナビアの用語でイングリストによってミッドガルド（「中間の領域」）とも呼ばれる地球）には、人類の原型でありすべての祖先の祖先であるロッドと、自然の神々の群れがいる。[ 57 ]これらの神々は、宇宙のさまざまな生命体を調和的に生成し、その進路を支える、不変の情報的な個人法則として描写されている。[ 57 ]彼らはすべて、至高の神によって生み出された秩序（イングリア）に従っているが、同時に、人々が誠実な創造性と愛に動かされている場合、人類が正しい道に沿って精神的に進化するのを助けるために、例外的に現象の進路に介入することもある。[ 57 ]イングリストの格言に「神々は我々の父であり、我々は彼らの子である」というものがあります。[ 57 ]言い換えれば、神々はすべての存在の祖先、先祖なのです。[ 46 ]

イングリスト派は神を4つのカテゴリーに区別しています。

  1. 「最高の神」 (Вылние Боги, Vyshniye Bogi )、宇宙の最も深いプロセスを組織する神々。
  2. 「守護神」（ボギ・ポクロヴィテリ、ボギ・ポクロヴィテリ）は、天体、恒星、惑星、地球、月、そして「桿体」を守護する神々であり、聡明なアーリア人の「偉大なる人種」の人類の祖先です。
  3. 地球上のさまざまな要素、欲望、測定された生命の流れを制御する「統治神」（Боги-Управители、Bogi-Upraviteli ）。
  4. 「守護神」（ボギ・オクラニテリ、ボギ・オクラニテリ）は、耕作地、森林、アーリア人の国々など、地球上のさまざまな場所に影響を与えています。[ 57 ]

最高神々の階層構造には、ヴィシェン（Вышень、スラヴ化されたヴィシュヌ）、クリシェン（Крышень、スラヴ化されたクリシュナ）、スヴァローグ（黄道の北極）、ペルーン、インドラ、シマルグル（天の北極、イリーまたはスヴァルガ）、ダジボグ（太陽）、チシュロボグ（偉大な年または偉大な時間）、スヴェトヴィトとラムハット（年）、ジーヴァとマレナ（生と死）、ヴェレス（地球の守護神）、モコシュとラダ（地球の側面）、ロドとロジャナ（人類の親族の男性と女性の祖先）がいます。[ 57 ]神々の階層構造において、神々は三つ巴のトリグラウで行動し、その主要神はスヴァローグ、ペルーン、スヴェトヴィトであり、良心、自由、光を象徴する。[ 58 ]太陽周期のレベルでは、イングリーは一年の八つの段階を支配する八人の神々、コリャダ、ヴェレス、レリャ、ヤリロ、クパロ、ペルーン、モコシュ、マレーナとして現れる。 [ 59 ]

北極アストラル界、特にスヴァルガの神々は、その化身として物質的に系譜の祖先として機能し、 「アーセス」（Асов、Asov）として知られており、イングリスト派では、スラヴ・アーリア人の4つの分派、すなわちダ・アーリア人（Да'Арийцы）、ハ・アーリア人（Х'Арийцы）、ラッセニア人（Расены）、スヴャトルシア人（Святорусы）の祖先であると信じられている。[ 60 ]

「ロッド・フォアファーマ」（Род-Породитель、Rod-Poroditel、イングリストのルーン文字では「親族・祖先」とも訳される）は、系譜上のすべての祖先の原型であり、イングリストを通してラー・ム・カーと同一視されている。[ 61 ]ラー・ム・カーと同様に像を持たないが、イングリストは、その名の3つのルーン文字で構成されるラー・ム・カーのシンボルを通して彼を崇拝する。[ 61 ]ロッドの守護は、伝統的なスラブ宇宙論の3つの世界であるプラヴ、ヤヴ、ナヴに及んでいる。[ 61 ]

ロッド・フォアファーザーへの賛美歌は次のように歌っている。[ 61 ]

我らの偉大なる祖先ロッドよ！あなたを呼び求める者たちの声に耳を傾けてください！あなたは我らの神々と我らの世代の永遠の命の源です。だからこそ、私たちはあなたに栄光を捧げ、昼も夜も、今も、そして永遠に、人々を隔ててあなたを讃えます。

宇宙論

イングリスト宇宙論の 4 つの次元と、それら全体にわたる生命のサイクルを表現します。

プラヴ、ヤヴ、ナヴ、スラブ

イングリスト宇宙論によれば、現実は3つの次元から成り、これは一般的なロドノーバー宇宙論でも認識されている。すなわち、プラヴ（Правь、「正しい」）、ヤヴ（Явь、「顕現した」） 、ナヴ（Навь、「顕現していない」）である。[ 62 ]しかし、イングリストは、ナヴの一部を定義する4番目の概念、すなわちスラヴ（Славь、「栄光」）を区別している。[ 62 ]プラヴは、ラー・メ・カーの正しい法（イングリア）に従う神々の超越的、精神的な次元であり、ヤヴはすべての存在が具現化する物質的な次元であり、ナヴは魂/運動の次元であり、明るいナヴ（Светлый Навь、Svetly Nav）または暗いナヴ（Темный Навь、Temny Nav）となり得る。[ 62 ]明るいナヴは別名スラヴとも呼ばれ、秩序ある北極スヴァルガであり、天の神々の次元です。一方、暗いナヴは、悪魔の無秩序な深宇宙次元です。[ 62 ]宇宙図では、明るいナヴは上にあり、暗いナヴは下にあり、ヤヴは2つの間の境界であり、どちらかのナヴのモデルに従って発達することがあります。[ 62 ]また、プラヴは精神的、超精神的ですが、天の星座の動きからなるナヴは、暗い場合は単にアストラルですが、明るい（スラヴ）場合はアストラルかつメンタルであり、ヤヴは物理的、現象的です。[ 62 ]

生命のサイクル

イングリストによれば、人間の魂は永遠であり、プラヴの次元から始まり、そこでは魂は至高の神の輝きと同一視され、次にナヴ、ヤヴ、スラヴの次元を経て、光を客観的に認識するために闇についての知識を獲得し、スラヴの明るい秩序に従って自らを発達させ、最終的にプラヴに戻るという循環的な旅をします。[ 63 ]魂は、プラヴにおける神の無限の光から、生命の母体である女神ジヴァによって創造されます。その後、魂はプラヴからナヴ、特にスラヴ（明るいナヴ）のアストラル次元にある独自の「主権の星」（звезда-владыка、zvezda-vladyka）へと移ります。その後、魂はナヴから光の流れとなってどこかの惑星のヤヴの物質次元にやって来て、そこで物質に転生して発達し、スラヴの精神界に上昇して最終的に再びプラヴにアクセスできるようになる。[ 63 ]転生は女神カルナによって支配されている。[ 63 ]

プラヴの生命の母体から、魂は他の次元を通じて、その転生サイクルを完了するために必要なエネルギーと情報（「比喩的構造」）をもたらします。ヤヴの物質次元では、プラヴからもたらされた知識が、特定の系譜の祖神である親族の専門の杖と結合します。この杖は、魂に祖先の血から受け継いだ適合する身体、文脈、情報を提供します。これにより、魂は与えられた状況において自らを向上させることができますが、魂は常に、スラヴに向かって自らを向上させるための新しい能力を獲得する自由意志を持っています。[ 63 ]ヤヴのさまざまな世界での連続的な転生の目的は、明るい道と暗い道を識別し、至高の神の明るい秩序に従って創造者として行動し、物質の昇華を促進することです。ヤヴにおける転生の目的が生涯にわたって達成されなかった場合、カルナはその目的が達成されるまでその魂を同じ世界に転生させる。 [ 63 ]

歴史哲学と終末論

「アラティル・ストーン」、ロシア人アーティスト、ローラ・V・ロンリ作、2000年
ベロヴォディエの女性、ローラ・ロンリ、2000

イングリスト派は、公式の歴史叙述が操作されていると考え、それを拒否し、スラヴ・アーリア・ヴェーダで語られる歴史、あるいはロシアの民話（コシュチュヌィ）に基づいた歴史であるコシュチュノスロヴィヤに置き換えるべきだと主張している。 [ 64 ]彼らは、スウェーデンとノルウェーの初期の王朝を示す名称である「イングリング」は「イングリーの子孫」を意味し、歴史上のイングリングは初期アーリア人の精神的中心地であったオムスク地方からスカンジナビアに移住したと信じている。[ 17 ]彼らは、スカンジナビアのユングリンガ・サガ（それ自体が古いユングリンガタルに基づいてスノッリ・ストゥルルソンによって作られた）のロシア語版であるサガ・オブ・ユングリンガフがオムスクのユングリングの起源についての彼らの考えを証明し、スカンジナビアのエッダは最終的には彼ら自身の聖典であるスラヴ・アーリア・ヴェーダのより新しい、西ヨーロッパのラテン語版であると主張している。[ 17 ]

イングリスムは、アーリア人の真の精神性として提示される。アーリア人とは「調和のとれた人々」、つまり神の法に従って生き、明るい身体的特徴と明晰な思考を示す人々を意味する言葉である。[ 1 ]アーリア人は、北極天とその周極星、特に北斗七星と小北斗七星（それぞれ大熊座と小熊座の一部）の星的イメージから精神的な影響を受けていた。これらの星座は北極の周りを回転し、昼と年の4つの段階で変化するイングリス（卍）のイメージを描き出す。 [ 1 ]アーリア人は、そのような北極天界の神々のヤヴにおける化身であると考えられ、それはイリイまたはスヴァルガであり、明るいナヴに相当する。これらの神々はアーセスと呼ばれ、アーリア人は「天の親族」（небесный род, nebesny rod）であると考えられる。[ 60 ]最初のアーリア人は地理的な北極、北極圏に居住していたため、ギリシャの文献では「ヒュペルボレア人」、つまり「ヒュペルボレア」（文字通り「北の向こう」）の住民として知られています。[ 1 ]ヒュペルボレアは、アーリア人の原語ではダリヤ（Даария）と名付けられ、 [ 60 ]イングリストでは「アルクティダ」としても知られています。[ 42 ]

アーリア人は故郷ダリアを後にし、今日の広大なユーラシアに定住しました。歴史的証拠には、鉤十字の象徴が最も豊富に見られ、建築物、武器、日常生活の道具の模様に見ることができます。[ 1 ]アーリア人はこの広大な領土を「アジア」（化身した神の地）またはラッセニア（Рассеня）と名付けました。この言葉は後に「ルーシ」や「ロシア」へと発展しました。[ 60 ]イングリストの著者トレクレボフは、様々な民族名で知られるユーラシアの古代民族のほとんどは、実際にはスラヴ・アーリア人の分派であり、「ロシア人」やそれに関連する用語は、アーリア語の「輝き」「光」「神聖さ」を意味する語根「ros 」に由来していると主張しています。[ 21 ]

彼らが文明の中心を築いた正確な地域は、ロシアの民間伝承ではベロヴォディエ（Беловодье、「白い水」）として知られている場所で、イングリスト派はそれをシベリアに位置付け、チベットのシャンバラ概念、スカンジナビアのアースガルズ（「神の領域」）、リグ・ヴェーダの川の土地と同一視しています。彼らは、その川をエニセイ川とアンガラ川、レナ川、イルティシ川とオビ川、イシム川とトボル川と特定しています。[ 20 ]この国はピャティレチエ（Пятиречье）とも呼ばれ、アーリア人の領土がイシム川とトボル川に達すると、セミレチエ（Семиречье）として知られるようになりました。[ 65 ]アーリア人は、世界の中心または世界軸を表すスラヴ神話の石または山であるアラティルのパターンに従って建築物を建てました。これは、人間の意識に美徳を与えるイングリ（鉤十字）のイメージと同じです。[ 20 ]オムスクはアーリア精神文明の首都「大アースガルズ」または「イリーのアースガルズ」の所在地であり、全人類の救済が始まる場所です。[ 66 ]オムスクと同じ地域のオクネヴォには重要な宗教の中心地があり、イングリの信仰によれば、キリスト教化の時代でさえアーリア人の本来の知識が保存され、世代から世代へと秘密裏に受け継がれ、最終的にアレクサンドル・ヒネヴィチ自身に伝わったとされています。[ 67 ]

イングリストによる歴史の年代記は、最終氷期（紀元前1万3000年頃）の終焉、イリイの「天の神殿」からの神々の降臨、あるいは「イリイのアスガルド」の建国のいずれかに始まるとされている。 [ 68 ]イングリスト主義は、アーリア人を再集結させ、彼らを祖先と再び結びつけ、彼らの原始的な世界認識を再び目覚めさせる手段となるはずだった。[ 1 ]イングリスト の教義は、オムスク出身の「偉大な司祭」と「偉大な女司祭」が光の勢力を率いて闇の勢力と戦い、最終的に「世界の終わり」において闇の勢力は打ち負かされ滅ぼされるという終末論的な終末論を提唱している。これは『ペルンの知恵の書』に記されている。[ 69 ]

…彼は一周年の歳月を経て再び生まれ変わり、これがミッドガルド・アース全土における闇の勢力の支配の終焉となるだろう。光の勢力による報復の炎は、闇の世界のしもべたちと、嘘と悪徳、怠惰と残酷さ、欲望と情欲、恐怖と自信喪失という旗印を掲げ、人間界を魂のない空虚で満たした外敵の子孫たちをことごとく焼き尽くすだろう。そしてそれは、闇の世界から来た外敵にとって、世界の大いなる終焉となるだろう。そして、偉大なる種族のあらゆる親族と天の親族の子孫にとって、暗黒の時代の終わりが訪れるだろう。

道徳と倫理

9つの大きな歪み

「天の親族」であるスラヴォ・アーリア人の象徴。鉤十字の4本の梁は、目の色に基づいて4つの区分を表している。灰色はダ・アーリア人、緑はハ・アーリア人、ヘーゼル色はラッセニア人、青はスヴャトルシア人である。[ 60 ]鉤十字の上には下向きの剣が描かれることが多く、これはイングリの原始の火の降臨とスラヴォ・アーリア人の叡智を表している。[ 60 ]

「九大縦糸」（Девять Великих Основ, Devyat' Velikikh Osnov）はイングリズムの倫理規定であり、アーリア人とその子孫の運命の「横糸」を完成へと導く。[ 1 ]神智学の信仰と同様に、ヒネヴィチは、異なる人類種は異なるアストラル起源を持つと教えた。[ 24 ]アーリア人、すなわち白人種のみがスヴァルガ（明るいナヴ）の球体の神々の子孫であると考えられており、非アーリア人の黒人種は闇のナヴの深宇宙の悪魔の子孫であると考えられている。[ 1 ]白人と黒人の融合は邪悪な混血種「灰色人種」を生み出すと考えられており、アブラハムの宗教とそれらが信奉する大衆は本質的に灰色の性質を持つと信じられています。[ 20 ]イングリストの著作の中には、「灰色」という用語は白人と黒人の混血を指すのではなく、黒人と黄色人種を含む非白人人種の一部に侵入した、以前から存在する深宇宙の悪魔自身を指すものもあります。[ 70 ]さらに別の著作では、深宇宙の悪魔である灰色人種は、白人、黒人、黄色人種、赤色人種を含む他のすべての人種と混血することで、彼らを支配し堕落させようとします。[ 71 ]

アレクサンドル・ヒネヴィチは、イングリズムは白人専用の宗教であると強調した。[ 72 ]ヤヴに転生した明るいナヴの神々はアーセスと呼ばれ、アーリア人とスラヴ人のすべての親族、天上の親族の祖先である。[ 60 ]スラヴ・アーリア人の親族は4つの主要な血統に分かれている。アーリア人は、灰色の目をしたO型の血液型を持つダ・アーリア人と、緑色の目をしたO型でまれにA型の血液型を持つハ・アーリア人に分かれている。スラヴ人は、ヘーゼル色の目をしたA型（稀にO型もある）の血液型を持つラッセニア人と、青い目をしたO型またはA型の血液型を持つスヴャトルシア人に分かれる。[ 60 ]アーセの目標は、世代から世代へと輪廻転生を通して、魂を輝けるナヴに帰還させ、プラヴに昇天させることを目的とした、継続的な完成と再生のための霊的知恵を伝えることである。[ 60 ]

ワープは次のとおりです。

  1. 聖典、伝統、祖先の知恵の研究、そして神々の崇拝への献身。
  2. スピリチュアリティとは、つまり、自分の精神的な側面を理解し、発展させることに取り組むことです。
  3. 神によって創造されたすべての生き物に対する慈悲。
  4. 心身の調和を保ち、平和をもたらす悔い改め。
  5. 寛容。他者の自由を認めるが、神の正しい法に反してはならない。
  6. 友情は他の人類の血統に対しては持つべきであり、神の正しい法に反する邪悪な人々に対しては持たないべきである。
  7. 神によって創造されたすべての生き物に対する愛であり、祖先崇拝として人間の間に反映されています。
  8. 精神的な徳を高めるために受けるべきテスト。
  9. 統合とは、すべてのものがそれぞれの文脈の中で持つ意味と目的を探し、維持することです。[ 1 ] [ 73 ]

九大戒に加えて、九大天神それぞれに三十三の戒律がある。[ 74 ]

家族と政治

イングリスト教会は、ロシア人や他のスラブ民族の健全な生活、そして民族の基本単位である家族の健全な生活を重視しており、その価値観は非常に保守的である。[ 75 ]男性は生来「公的な」生活と精神的な探求に傾倒しているのに対し、女性は家庭における「私的な」家族生活と生殖機能の中で自己実現を果たすことを強調する。[ 76 ]カーリナ・アイタムルトは、教会を強い家父長制と評した。イングリストが提唱する社会モデルは、男性の長老を筆頭とする伝統的な家族階層である。[ 77 ]教会のヴェーチェ（集会）は、これらの長老、つまり父親たちの集まりとして考えられている。[ 77 ]イングリストの信条によれば、女性は「生殖という自然な任務に深く結びついている」ため、政治的任務に必要な抽象的思考に生来より傾倒している男性と同等の知的・精神的成果を達成できない可能性がある。[ 77 ]

イングリストは近代西洋の自由民主主義を批判し、むしろ古代ギリシャ民主主義に近い民主主義の理想を唱える。[ 78 ]イングリストによれば、普通選挙は大多数の人々が賢明ではないため、賢明でない決定を導き、最終的には社会の混乱を招く。[ 78 ]彼らの見解では、近代自由民主主義は「最大の少数派」による独裁であり、古代スラブのヴェーチェとミールは「合意に基づく意思決定」に基づいていた。[ 78 ]イングリストは、ロシアの伝統的な原則であるサモデルジャヴィエを提唱する。彼らはこれを「人民が自らを統治する」と解釈し、賢明な統治者によって具現化され、行使される最高の「人民の真の意志」であると主張する。[ 78 ]

教育と「有益な子孫」

イングリスト教会によれば、現代ロシアの人口減少は、ロシア人の親から子へと受け継がれてきた精神的・肉体的遺産、そして子供たちが育つ環境の危機として研究されるべきだという。[ 79 ]イングリスト教会では、「血縁（棒）と血の清浄」は神の戒律とみなされており、異人種間の結婚や近親相姦、生殖目的のない「倒錯した」性行為、アルコールや薬物の摂取は、「退廃した」西洋からもたらされた「現代の混乱」の不健全な脅威として禁じられている。[ 80 ]白人と黒人の混血による灰色の混血児の生産である異人種間の結婚は、「精神的・知的衰退」を引き起こすとされている。[ 24 ]解決策として、イングリストは「有益な子孫を作る」というテーマを強調し（созидание благодетельного потомства, sozidanye blagodetel'nogo potomstva）、理想的な「完全な子孫」の数と考えられる最大16人の子供の大家族を作ることを奨励している。[ 81 ]

より広い形而上学的な言説では、西洋から来るグローバリゼーションのあらゆる勢力は、スラブ文化の精神と言語に侵入し、それを台無しにする異質なモデルとして認識されている。[ 82 ]スラブ・アーリア・ヴェーダからの抜粋は次のように述べている。[ 82 ]

スラヴ人やアーリア人が異国の偶像を崇拝したり、異国の水車に水を注いだり、異国のエグレゴールに精神力を捧げたりするのは、決して許されない！ロシア人が異国の疑似文化を取り入れ、自らの手で自らのスラヴ文化やアーリア文化を破壊するのは、全く意味がない！遠い昔、私たちの祖先はこう警告している。「…私たち自身はダジドボーグの孫であり、外国人の足跡を辿ろうとは思っていない」

イングリストの教義は、「健康的な生き方」を強調しています。これには、自然で純粋な食物を摂取し、責任感と節制を持つことが含まれますが、同時に「学問的な認識とはかけ離れた」人間の生物学や遺伝学の理論に基づく考えも含まれています。[ 83 ]例えば、イングリストは婚外性行為を断固として非難します。彼らは、婚外性行為は他のすべての「不自然な」生き方と同様に寿命を縮めると信じており、テレゴニー理論を支持しています。テレゴニーとは、女性は性交した男性によって遺伝的に形作られ、その子孫はすべての同居人の遺伝的特徴を受け継ぐという考えです。[ 84 ]また、出産は女性の人生の他の側面が正しければ、女性は3歳若くなると彼らは信じています。[ 85 ]テレゴニーに関して、アレクサンドル・ヒネヴィチは次のように教えています。[ 83 ]

…最初の恋人は、女性に杖の霊と血の姿を与える。そのため、女性が後に別の男性と結婚したとしても、彼女の子供は遺伝的に最初の恋人の子供となる。さらに、人間は本来何世紀も生きるように設計されているが、現代では不健康で不自然な生活様式のために、早死にする傾向がある。婚外交渉は男性の寿命を3年縮める。

実践

オムスク州オクネヴォにある「ババ・ヨガ」クラブ。イングリズムにおいて、ババ・ヤーガ（本来の名前はババ・ヨガ、「ヨギーニの母」を意味する）は、孤児をアーリア人の神々に火の儀式を通して導き、司祭や共同体の指導者に育てる女性ユジストを表す女神である。彼女はキリスト教徒によって悪魔化され、現代ロシアの民間伝承に登場する子供を食べる老婆に変貌した。[ 86 ] [ 87 ]

イングリスト教会は、書籍、雑誌、その他のメディアの「大量販売」を通じて行われる熱心な布教活動で知られています。 [ 88 ] [ 45 ]イングリストは、スラヴ・アーリア・ヴェーダの内容を広め、「アーリア数学」と古代文法、そして健康法を教えています。[ 89 ]また、スラヴ・アーリア・ヴェーダの元の金属板が書かれた「スラヴ・アーリア・ルーン文字」の使用も広めました。[ 90 ]

聖職者、寺院、儀式

学者のアレクセイ・ガイドコフは、イングリズムは明確に定義された階層的な教会構造と礼拝システムを持っていると説明した。[ 91 ]イングリスト教会はパテル・ディイ（「神聖な父」、「輝く父」）によって率いられています。[ 92 ] 1990年代から2020年代にかけて、パテル・ディイはアレクサンドル・ヒネヴィチであり、[ 25 ]ヴォルフ・コロヴラトとしても知られています。[ 26 ]パテル・ディイは、教会の最高長老会議（ソヴェト・スタレイシン、ソヴェト・スタレイシン）の長です。 [ 92 ]教会の司祭（シェレツ、ズレツ、スヴィアシェンニク、スヴィアシュチェンニク）は誰でも後任のパテル・ディイに任命されることができますが、21歳未満であってはなりません。[ 92 ]パテル・ディイの下には、教会の聖職者階級に5つの階級があります。

  1. イングリング・スヴィアシュチェンニク（Инглинг-священник、「イングリンの司祭」）、パター・ディイ以下の司祭の最高位であり、神の典礼を執り行う義務がある。
  2. フラモヴニク（храмовник、「テンプル騎士団」の意）は、神殿の守護者としての役割を担い、聖体礼儀以外の神殿の務めを果たす司祭を指します。また、フラモヴニクは神殿の守護者としての役割を象徴するために、剣と短剣を携行します。[ 93 ]
  3. Volkhv (волхв、「魔術師」) は、神聖な典礼と寺院の義務を除いて、寺院の内外で聖餐を執り行う司祭を定義します。
  4. ストラニク（странник、「放浪者」）は、前述の2階級の司祭が神殿の務めや秘跡を執り行うのを補佐し、また宣教師として放浪する司祭を定義します。
  5. ドゥホヴニク（духовник、「精神的な告白者」）は、洗礼を含む浄化と入信の儀式のみを行う司祭を定義します。[ 93 ]彼らは全員白いローブを着用し、所属する階級を区別するために異なる色のマントとベルトを着用します。[ 93 ]

このような聖職者階級は、寺院（クラム）や共同体の組織と同様に、東方正教会のそれを模倣している。[ 94 ]

他のロドノーバーの伝統では、空き地や自然に開かれた聖なる空間に置かれた木製の偶像（капь, kap' ）やその他の儀式用要素からなる祠で集団的な礼拝を行うことが好まれるのに対し、イングリストでは、礼拝は壁で囲まれた寺院の中で行われるべきだと強調している。 [ 95 ]神や祖先の礼拝は、参加者の話し方や行動のスタイルが正教会のキリスト教徒のものと似ている、詳細に練られた典礼を通してイングリストによって行われる。[ 96 ]また、祈りや訴えの実行、タイミング、内容の厳格な規制も同様であり、イングリストは、仕事を始める前、寝る前など、特定の行動をとる前または後に、正確な時間に儀式を行い、祈りを唱える。[ 97 ]祈りや言葉は、特定の神に向けられたエネルギーの振動であると考えられており、したがって、そのような神々の体である特定の星や星座に届きます。スラヴ・アーリア人の祈りは、主に北天の極、スヴァルガに届くことを意図しています。[ 98 ]イングリストの信者の大勢が集まる年次集会（ヴェーチェ）は夏に開催されます。 [ 45 ]

すべてのイングリスト信者は、教会の聖体拝領への参加と確認のための3つの入信儀式、すなわち、それぞれ水、火、霊による3つの洗礼を受けなければならない。水の洗礼は9歳で受け、教会の聖体拝領への参加を示す。火の洗礼は24歳で受け、聖体拝領への信者の存在を確認する。霊の洗礼は36歳で受け、この年齢は人が完全な成人に達し、新しい家族を作るために聖化される年齢であると考えられている。[ 99 ]イングリストの結婚式は通常、コリャダ（12月）の祝日と月に合わせて行われる。[ 100 ]イングリスト派は、神聖な典礼の際に「聖なる印」（святое знамение）と呼ばれる独特の動作を行う。これは「祖先の命を聖別したペルーンの聖なる稲妻を繰り返し、聖なる信仰を示す」ためである。この動作では、右手の親指、薬指、小指の第3指節を合わせ、スヴァローグ・ペルーン・スヴェトヴィトの偉大なトリグラフ、良心、自由、光を表す。一方、人差し指と中指を一直線に合わせ、天の親族（系図）とそれを受け取る母なる女神を表す。このようにして、2本のまっすぐ伸ばした指をまず額に触れ、次に左目、右目、そして最後に口に触れる。[ 101 ]

ユジズム

ユージストの現実の比喩的表現

ユージズム（ユジズム、イングリストのルーン文字で「善き人生」と訳され、「ユジズム」または「ユージズム」とも綴られる）とは、イングリストが自らを同一視する「最古の祖先」、すなわちアーリア人の特徴であり、彼らによって教えられた、現実に対する正しい見解を学び、実践することである。[ 102 ]ユージズムを学ぶための基本的な要件は、比喩的思考能力である。イングリストによれば、イメージは音や身振りよりもはるかに多くの情報を伝達する。そのため、この運動では、心の中に即座にイメージを喚起するルーン文字が重視される。[ 102 ]ユージズムの目標は、現実をエネルギーのプロセスとして認識し、理解することである。人がそのようなエネルギーのプロセスを意識するようになる時、ユージズムは彼の生き方となる。[ 102 ]

最初のルーン文字である「イングリのイメージ」は卍のシンボルであり、ユジュまたはユドゥシュ(юдж) 自体の表現と同様に考え出されており、イングリストの情報源自体がインドのヨガと同一視している。[ 102 ]ユジュとは、人間の意識の拡張であり、現実のエネルギー過程が、それぞれ ha (ха) と tha (тха) と呼ばれるイングリの宇宙放射の正と負の流れ、あるいはむしろ天の創造的・革新的流れと地上の保守的・反復的流れ [103] に明確に表されることによってどのように機能するかを認識することによって引き起こされる。そして、この流れは、卍の右向き卍 と左向き 卐という 2 つの方向で表される。[ 102 ]イングリスト派は、thaとhaは中国思想で陰陽として知られている同じ二重概念の古代スラヴ語名であると主張している。[ 102 ]イングリストの著者トレクレボフは、スラヴ・アーリア人は至高の神の法と調和して生きることで陰陽の原理のバランスをとる人々であると主張した。[ 21 ]

ユージストの世界観は、「三頭の象によって支えられ、その象は無限の海を泳ぐ亀によって支えられている平らな地球」という図式で表されます。平らな地球は、知覚の二重構造である「ハ」と「タ」を表しており、「はい・いいえ」から「上・下」まで、あらゆる二元性を表現しています。三頭の象は、ヤヴ、ナヴ、プラヴという三つの現実次元、つまり物質的、理想（言葉で実現される）、そして神秘的現実を象徴しており、これらは存在の三つの形態でもあります。そして亀はユージそのものであり、つまり覚醒した意識であり、海から情報を引き出します。海は神の無限のエネルギー（ユングリア）を表しています。[ 104 ]

ユジストの実践を行う前に、イングリストの信者は常に祖先に次のような祈りを唱えるべきである。[ 102 ]

先祖ロッドよ、天の親族の祖先よ！聖なる信仰において私の心を強め、私の祖先、あなたの息子たち、そして孫たちの知恵を私に授けてください。あなたの民に、今も、そして永遠に、何世紀にもわたって、幸福と平和を与えてください。

九重エネルギーシステム

人体の9つのエネルギーセンターの表現

イングリスト・ユジズムによれば、宇宙エネルギーが人体を形成するとき、それは脊髄に沿って流れ、エネルギーの中心またはチャクラ全体に融合する。イングリストは、この概念は古代スラヴ・アーリア人の世界観に属し、後にインドの宗教に採用され、簡略化されたと主張する。[ 105 ]脊髄は、北極から体の右側を通って天のエネルギーの流れ（ハ卍）を受け取る正極（+）と、南極から体の左側を通って地上のエネルギーの流れ（タ卐）を受け取る負極（-）を持つ導体である。 [ 103 ] [ 105 ]

イングリスト・ユジスト・システムでは、人体には合計37のエネルギーセンターがあり、そのうち9つは宇宙のエネルギーを受け取る基本的なセンターで、他の28は9つの主要センターが受け取ったエネルギーを調整する補助的なセンターです。[ 106 ] 9つのエネルギーセンターは、身体的発達を担う3つの下部チャクラ、精神的発達を担う3つの中部チャクラ、精神的発達を担う3つの上部チャクラに分かれています。[ 106 ] 9つのエネルギーセンターは、上から下まで、それぞれ対応する色と音の周波数を持ち、以下の通りです。

  1. 尾骨領域のイストック（исток）は、南極から上昇する物質的な水のエネルギーと情報を受け取ります。色は黒で、低い超低周波音で振動します。
  2. 恥骨領域のザロッド（зарод）は、生命の発生にエネルギーを割り当て、色は赤で、ドの音で振動します。
  3. 腹部のジヴォット(живот) は、身体の発達にエネルギーを割り当て、オレンジ色で「レ」の音で振動します。
  4. 胸部のペルシ（перси）は創造性にエネルギーを割り当て、色は黄色で、ミの音で振動します。
  5. 右肩のラダ(лада)は、愛と善良さにエネルギーを割り当て、その色は緑色で、ファの音で振動し、「太陽の呼吸」としても知られています。
  6. 左肩のレリア(леля) は直感にエネルギーを割り当て、その色は青で、太陽の音で振動し、「月の呼吸」としても知られています。
  7. ウスタ（уста）は喉の部分にあり、思考を声で表現するためにエネルギーを配分します。その色は青で、ラの音で振動します。
  8. 額のチェロ(чело) は、思考の比喩的表現と視覚にエネルギーを割り当て、色は紫で、Si の音で振動します。
  9. ロドニク（родник）は、頭頂部にあり、北極や神々、祖先から降りてくる霊的な火のエネルギーと情報を受け取ります。色は白で、高い超音波周波数で振動します。[ 106 ]

人体の中心核を流れる宇宙エネルギーは、心臓付近の一点に収束し、そこで二つの極性のエネルギーの流れ ― 北極の右向きの男性的な火のエネルギー ( ha ) と南極の左向きの女性的な水のエネルギー ( tha ) が調和し、こうして再統合されたエネルギーは、イングリストのシンボルであるスヴァデブニク(свадебник、「結婚」)で表される回転する十字として展開する。[ 106 ]エネルギーの流れとその情報は、血液系の経路によっても伝達される。黒人、赤毛、灰色、黄色、白人といった異なる人種は、血液のエネルギー経路の異なる構成に基づいて、実際には異なる機能を持つ。それぞれ6、9、10、12、16の経路が、異なる形で配置されている。[ 71 ] [ 107 ]グレイ生成の混血では、グレイ種族の特徴である男性的な火の極性よりも女性的な水的極性が優勢となり、エネルギー経路が不安定になるため、宇宙エネルギーの流れが乱され、退化的で自己破壊的な身体的・精神的欠陥が生じることになる。[ 71 ] [ 107 ]

九重の身体システム

イングリスト・ユージズムによれば、人間の体は宇宙エネルギーの流れを伝える9つのチャクラによって作られ、エネルギー的にも9つのレベルに存在しています。その象徴の一つが、9つの木製の人形を積み重ねて作られるロシアの伝統的な人形、マトリョーシカです。マトリョーシカは、9つの人形を小さく重ねて作られています。 [ 108 ] 9つのエネルギー体のうち、3つはヤヴ（物質次元）にあり、一般的に「体」（тело, telo）と呼ばれるものを構成し、3つはナヴ（霊的・精神的次元）にあり、一般的に「魂」（душа, dusha ）と呼ばれるものを構成し、3つはプラヴ（超精神的次元）にあり、一般的に「霊」（дух, dukh ）と呼ばれるものを構成します。[ 108 ]

Yav のボディは次のとおりです。

  1. 「明示的ボディ」 (явное тело, yavnoye telo ) は、最も密度の高い物質ボディです。
  2. 「保護体」（защитное тело, zashchitnoye telo）は、物質本体を保護する周囲の薄い層です。
  3. 「計量体」（мерное тело, mernoye telo）は、構造の型のように機能する前者2つを含む。[ 108 ]

Nav の本体は次のとおりです。

  1. 「アストラル体」（астральное тело, astral'noye telo）とは、星々の間を移動するために人が星の平面上で持つ体である。
  2. 「メンタル体」（ментальное тело, mental'noye telo）とは、人がそのような平面上を動くために思考のイメージとして作る体である。
  3. 「因果的身体」（каузальное тело, kausal'noye telo）とは、人がそのような次元にいる文脈や関係によって形成される身体である。[ 108 ]

Prav のボディは次のとおりです。

  1. 「魂の体」（тело души, telo dushi）は、ジヴァによって創造された最高のエネルギーのエッセンスであり、すべての次元に存在しますが、特にアストラルメンタル次元とスピリチュアルな超メンタル次元を結び付けています。
  2. 「形の体」（тело формы, telo formy）は、天の神々によって伝えられた最高の形の本質です。
  3. 「霊の体」（тело духа, telo dukha）、それは至高の神の光そのものと同一化した状態に対応する本質である。[ 63 ] [ 108 ]

カレンダー

イングリスト・コロゴド、別名アラティル。[ 59 ] 9か月を表すルーン文字は、年の始まりを表すイングリの左上の鉤十字から反時計回りに読む必要がある。[ 109 ]続く8か月は、太陽の周期としてイングリから始まる8人の神々と、そのような神々が影響を与える1年の8つの段階に対応しており、時計回りに読む必要がある。[ 59 ]

クルゴレットとコロゴド

イングリストは、ロドノヴェリの他の分派とは異なる独自の時間構造を提唱しており、アレクサンドル・ヒネヴィチはこれを正真正銘のスラヴ暦であると主張した。[ 110 ]イングリストは、生活と聖なる典礼を体系づけるためにこの暦を用いている。[ 68 ]この暦は144年を周期とする大周期（クルゴレト（круголет）、文字通り「円飛行」を意味し、チスロボグとして擬人化されている）に基づいており、毎年9月20日の秋分から始まり、40日または41日の9ヶ月が9日間の週に分割され、1日は16時間、1時間は144分、1分はさらに細分化される。[ 111 ] [ 109 ]クルゴレットでは、年は16のグループに分けられ、15年は365日、16年目は369日です。[ 68 ]また、それぞれの年には名前とそれに関連する動物（例えば、白犬、白ヤギなど）があります。[ 110 ]

イングリストの教えによれば、「一年の周期」（кологод, kologod）は、それ自体が最高神の秩序、すなわちその能動的な顕現であるイングリーを反映する現象である。[ 109 ]各月の名称は、イングリストのルーン文字2文字の複合語として表記される。最初のルーン文字は、 Ay (Ай)、Bey (Бэй)、Gey (Гэй)、Day (Дай)、E (Э)、Vey (Вэй)、Xey / Khey (Хей)、またはTay (Тай) のいずれかであり、インド・ヨーロッパ語族の基本的な音を反映し、その月に現れる自然の特徴を表している。[ 109 ]名前の2番目のルーン文字は常にルーン文字Let（Летъ）で、「年」と「夏」を意味します。月は1年の段階であり、夏に完全に成熟するからです。[ 109 ]この規則の唯一の例外は最初の月であるRamkhat（Рамхатъ）です。その名前は、Ra-M-Khaの秩序づける動作Ynglyの始まりを指し、卍のような最初のルーン文字で表され、1年全体にわたって続きます。[ 109 ]

月ルーン文字意味対応するラテン語の月
ラムハット・ラムハト
ラムカトは、最初の月として、そして一年全体として明確に表現される神性の原理、すなわち、新しい年のサイクルを開始し維持するラー・ム・カー/ラムカーを表しています。[ 109 ]この月のもう一つのシンボルは鉤状の十字架で、全宇宙における至高の神自身の燃えるような行為であるイングリーのシンボルです。[ 2 ]9月～10月
アイレット・アイレット
アイレットは新しい贈り物の月です。ルーン文字「アイ」は繁栄、籠がいっぱいという意味です。結婚式、新しいものの建設、そして収穫にとって吉兆となる潮流です。[ 109 ]11月
ベイレット・ビレテ
ベイレットは白い光と平和の月であり、神性の純粋な輝き、栄光、魂の休息を表しています。[ 109 ]12月
ゲイレット・ゲレテ
ゲイレットは吹雪と猛烈な寒さの月です。[ 109 ]1月～2月
デイレット・デイレット
デイレットは自然の再生の月であり、植物や動物は目覚め、強くなります。[ 109 ]行進
エレト・エレテ
エレトは種まきの月であり、これがルーン文字「E」の最も重要な意味である。それは地面に種を蒔くだけでなく、人々に言葉を蒔くことでもある。したがって、人々に名前を付け、改名し、再び生まれ変わらせる月でもある。[ 109 ]4月
Veyletヴェイレット
ヴェイレットは風の月です。ルーン文字「ヴェイ」は飛行と吹く風のイメージです。この月は、ストリボグ（「風の神」）とその子供たちが最も活発に活動する月です。[ 109 ]5月～6月
Xeylet Хейлетъ
シェイレット（Kheylet）は、自然の恵みを受け取る月です。ルーン文字「Xey 」は、ポジティブな力のイメージです。エレトに蒔かれ、ヴェイレット全土で育ったものは、最終的にシェイレットで収穫されます。[ 109 ]7月
テイレットタイレット
タイレットは、一年の終わり、神の創造、そして夏の満ち欠けを表す月です。ルーン文字「タイ」は、頂点、限界、何かの終わりを意味します（中国語の同音異義語「タイガ」や、文字通り「道の終わり」を意味する「タイガ」などの単語に見られるように）。 [ 109 ]8月

休日

イングリストは年間を通じて8つの祝日を尊重します。[ 59 ]これらは1年の周期に沿って配置され、象徴的にはアラティルとして識別され、太陽の周期に反映されたイングリの8つの神（法）に対応しています。[ 59 ]祝日は「閾値」（порог、 porog ）と呼ばれ、1年のさまざまな段階の始まりを示します。[ 59 ]それぞれの神の活動は、新しい段階に入る2週間前に自然に影響を及ぼし始め、この「祝日への入り口」の2週間に、イングリストは心身ともに浄化されます。[ 59 ]また、包括的な段階もあります。コリャダの祝日とクパロの祝日の間は男性的な力が開花する段階であり、レリアの祝日とモコシュの祝日の間は女性的な力が開花する段階です。[ 59 ]ペルーンの境界はすべての力が静止する期間を示し、それに続くマーラは自然の両極性にとって不利な段階です。[ 59 ]それぞれの休日とそれによって始まる期間には、一年のサイクルとの調和を保つために行われるべき適切な儀式があります。[ 59 ]イングリストは、人が間違った行動をとった場合、つまり一年の自然のリズムに従う儀式 (ряд, ryad ) と調和しなかった場合は、自分のバイオリズム、祖先とのつながり、ライフサイクルが乱され、不健康になり、早く老化すると信じています。[ 59 ]

フェスティバル意味期間
コリャダ冬至。これは新年の螺旋の始まりと太陽の誕生を示す境界です。すべてのものは浄化された形で生まれ変わる機会を与えられ、力は新たな創造へと拡大する準備が整います。人々は祖先から新年をどのように迎えるかを教わります。[ 59 ]12月
ヴェレスヴェレスは冥界、野生動物、植物、そして新たな成長を生み出す肥沃な土壌の神である。ヴェレスの境界は、人が自らの計画を完遂するために、自然の法則や資源とどのように関わっていくかを考えるべき時期を示す。[ 59 ]2月
レリア春分。レリャの境界は、男性と女性の力が完全に調和し、愛が開花し、互いにエネルギーを交換し始める時期の始まりを示します。男性と女性は、前者は時計回り、後者は反時計回りに円を描いて踊ります。これは、互いの目を見つめ合うためです。エネルギーは目と手を通して伝わると信じられています。また、これはプロジェクトを物質化するための時期でもあります。[ 59 ]3月～4月
ヤリロヤリロ期は、力が激しく、熱烈に芽吹く（яриться, yaritsya ）段階を示します。自然界では、あらゆるものが力強く成長し始めます。これは、お祭り騒ぎ、ゲーム、宴会に最適な時期であり、大きなインスピレーションと創造性が湧き出る時期です。[ 59 ]5月～6月中旬
クパロ夏至。これは太陽が最も明るくなり、男性的・女性的両方の力が最大限に発揮される境界点です。健康な子供が生まれる可能性が高くなる時期の始まりを示します。[ 59 ]6月中旬～7月
ペルンこれは男性の完全な成熟を示す境界であると同時に、男性的な力が衰え始める時期でもあり、一方で女性は花開きます。ペルーンの日、男性は武器や工芸の技術を披露し、その後は瞑想、狩猟、漁業に没頭します。同日、少年たちは成人の儀式を受けます。[ 59 ]8月
モコシュ秋分の日。モコシュは運命の女神です。この節目は、一年の終わりに近づく内省の時期です。人々は去る一年の間に行った行いを振り返り、来たる一年に向けて変革を遂げようとします。モコシュの日は、土を一掴み取り、善行か悪行かを数え、それを大地に返して土で円を作り、その円の中に「運命の焚き火」またはろうそくを灯すという儀式で祝われます。この火は、一年間の行いを浄化すると言われています。同じ意味を持つ別の儀式として、木の枝に糸を垂らし、男性は時計回り、女性は反時計回りに木の周りを螺旋状に回りながら、一年間に起こったことを叫びます。[ 59 ]9月～10月
マラこの境目は、太陽の死と、原初の母である地底の女神マレーナの勝利を象徴する。感受性の強い人は、この時期に落ち込みやすい。しかし、物事が死ぬのは肉体においてのみであり、思考は新年に再生するために活動を続け、集中する。そのため、この時期は神の知識を学び、理解するのに好ましい時期である。[ 59 ]11月

象徴と数秘術

イングリーのスター

サンスクリット語で「幸福」を意味する鉤十字、スワスティカは、イングリストの象徴において非常に重要なシンボルであり、イングリストの象徴には50のバリエーション、アレクセイ・トレクレボフの教えには12のバリエーションがあります。 [ 112 ]イングリストにおいて、スワスティカはユングリア、すなわち宇宙のすべてを活気づけ秩序づける炎の輝きを表し、ユングリとして擬人化されます。そのため、「ユングリの像」とも呼ばれ、人類の最初の書記象徴とみなされています。[ 2 ]また、スラヴ・アーリア人の、そして彼らの土地と信仰を守るための最も重要なシンボルでもあります。[ 24 ]その多様なバリエーションは、ユングリに従って生み出される様々な生命形態、すなわち惑星の神々、地上の気象現象、存在の分類などを象徴しています。[ 4 ]

イングリスムにおいて、卍に加え、もう一つの重要なシンボルは、九芒星の「イングリスの星」（звезда Инглии, zvezda Yngly）である。これは、民間伝承ではオベレジニク（обережник、「守護者」のシンボル）やマティ・ゴトカ（мати-готка、「準備のできた母」）とも呼ばれ、神の力によって定められる準備ができている物質を指す。[ 4 ]イングリア自体は、星の中心に鉤状の十字架、雷（ペルーン）、または剣として表されることが多い。[ 1 ]イングリスの星は、調和のとれた人間（アーリア人）も表す。[ 1 ]三つの交差する三角形は、伝統的なスラブ宇宙論の三つの世界（プラヴ、ヤヴ、ナヴ）、それぞれの世界におけるトリグラフの顕現、そして人間界における精神、肉体、魂を表している。[ 1 ]三角形を囲む円はイ​​ングリアそのもの、そしてイングリアの認識によって目覚めた人間の意識を表し、円の向こう側の無限の空間は神の無限の可能性を表しています。[ 1 ] 3つの三角形は土、水、火の要素も表しており、円は空気を表し、その向こう側の無限の空間は無限の天国（スヴァルガ）を表しています。[ 1 ]

ロドノヴェリーは、数字が抽象的なものであり、現実世界の物体と関連がないと考えられる場合には、一般的に数秘術や中世の魔術の形態を拒絶するが、数字が物体との象徴の網の目の中に見られ、現実世界の物体に現れる場合には、そうした慣習を受け入れる。 [ 113 ]イングリズムは、数値象徴が最も体系化されているロドノヴェリーの宗派の1つである。[ 113 ]イングリズムで特に重要な象徴数は、以下の通りである。数字の3は、三位一体の神々、特にスヴァローグ・ペルーン・スヴェトヴィトの偉大なトリグラフを象徴する。 [ 114 ]数字の8は4の2倍で、1年の4つの季節と、4つの中間段階がある空間の4つの水平分割を象徴する。[ 115 ]数字の33は、天の神々の戒律の数である。[ 116 ]そして 108 という数字は、すべての罪の数です。[ 116 ]また、時間の区分に象徴的に関連付けられた数字があります。9 という数字は、イングリスト年の 9 か月とイングリスト週の 9 日を象徴しています。[ 116 ] 16 という数字は、イングリスト日の 16 時間を象徴しています。[ 116 ] 40 という数字は、イングリストの偶数月の 40 日を象徴しています。[ 116 ] 144 という数字は、イングリスト時間の分数とイングリスト暦の大周期の年数です。[ 116 ]そして 369 という数字は、1 年の日数です。[ 116 ]

社会学

オムスクのイングリスト教会本部の一部であるペルンの知恵の寺院は、2004年9月16日に放火により破壊される前の様子です。[ 8 ] 2010年代に再建されました。

キリスト教に対する見解

他の秘教科学と同様に、イングリスト派はキリスト教に対して相反する感情を抱いており、イエスを重要な預言者――「偉大な放浪者」ヴェリキー・プートニク――とみなす一方で、キリスト教会がイエスの本来の教えを歪曲し、外典文献の中に保存したと非難している。[ 30 ]イングリスト教会が発行する雑誌『ジヴァ・アストラ』には、ロシアの民族主義者の間で人気のグノーシス主義の聖典が掲載されていた。 [ 30 ]より具体的には、イングリスト派はイエスを魚座の化身とみなし、パウロ主義（タルソスのパウロによって定式化されたキリスト教）がイエスの本来の教えの多くを歪曲した責任があると考えている。[ 98 ]イングリスト派はまた、初期スラヴ民族が至高神と三位一体の概念を認識しており、それが後にキリスト教に借用されたとも主張している。[ 30 ]他のロドノーバー派と同様に、イングリスト派はキリスト教を、主にスラブ人とロシア人を堕落させ、奴隷化することを目的とした反国家的な国際的陰謀であると考えている。[ 117 ]彼らは、キリスト教はユダヤ人によって意図的に発明されたと信じている。ユダヤ人は邪悪な「灰色人種」のリーダー的エリートであり、全世界を奴隷化するための「優れたイデオロギー的武器」であると考えている。[ 70 ]

カーリナ・アイタムルトは、イングリスト教会は他のロドノーバー運動ほど政治的な目標志向が強くないと特徴づけた。[ 45 ]ヴィクトル・シュニレルマンによると、アレクサンドル・ヒネヴィッチは1990年から1993年の間、イングリストの思想を広める政治的活動を行っていたが、その後政界を離れ、運動の秘教的発展に重点を置くようになった。[ 24 ]オムスク国立大学神学・世界文化学部のロシア人宗教学者ウラジミール・B・ヤシンは2001年に、イングリスト教会はアレクサンドル・バルカショフの極右政党ロシア国民統一のオムスク地方支部と密接な関係があり、バルカショフのメンバーがイングリストの大規模集会の際に警備と秩序を提供していたと書いている。[ 118 ]一方、非イングリストのロシアのロドノヴェル党指導者ニコライ・スペランスキー（ヴォルフ・ヴェリミール）は、2010年代初頭に、アレクサンドル・ヒネヴィチをロドノヴェル党内の左翼思想の代表者の一人に分類したが、当時ヒネヴィチは政治活動のほとんどを行っていなかったことを認めていた。[ 119 ]

司法訴追

イングリスト教会と当局との緊張は、1997年にイングリスト教会がスワスティカのような宗教的シンボルを使用し、超国家主義的であると非難された苦情を受けて始まった。[ 72 ]数年後の2004年、オムスクにあるイングリスト教会の本部、すなわち「ベロヴォディエ・アスガルド国家精神行政局」は、オムスク地方裁判所の決定により「過激派組織」として起訴され、解散させられた。[ 120 ]：項目4、5、6。 この決定は、その年の後半にロシアの最高裁判所に上訴されたが、裁判所によって支持された。[ 8 ]起訴の理由は、再びスワスティカのシンボルの使用と、異人種間の混合の不健全性に関する教えであった。アレクサンドル・ヒネヴィッチ自身は2008年から2009年にかけてオムスク地方裁判所で起訴され、ロシア連邦刑法第282条に基づき、違法に教会を再編しその教えを広め続けたとして有罪となり、2009年6月11日に懲役1年6ヶ月、条件付きで2年間の保護観察を言い渡された。[ 121 ]

2008年には、アディゲ共和国の地元のイングリスト組織がマイコップ地方裁判所で起訴され、 [ 120 ]：エントリー26 、2015年にはスタヴロポリ地方のイングリスト組織がスタヴロポリ地方裁判所で起訴された。 [ 120 ]：エントリー45 同じ2015年には、イングリストの聖典であるスラヴ・アーリア・ヴェーダがオムスク地方裁判所で「過激派文学」として非難され、この判決は後に控訴されたが、2016年にオムスク地方裁判所で確定した。[ 122 ] [ 123 ]：エントリー3353

人口統計

司法訴追にもかかわらず、イングリスト組織は未登録の宗教運動として活動と大規模な祝賀行事を継続し、ロシア連邦構成主体全体と海外の様々な国に拡大し、アレクサンドル・ヒネヴィチ自身も2011年に大規模な説教活動を再開した。[ 124 ]学者のウラジミール・B・ヤシンによると、2001年にはオムスクだけで既に約3000人のイングリストが存在していたため、当局が教会を公共の生活から根絶することは不可能であっただろうという。[ 125 ] 2009年までに、オムスクだけでイングリストの数は13,000人に増加した。[ 8 ]一方、2001年から2009年の間に、アスガルド本部の永住者のコミュニティは500人から600人に増加した。[ 24 ] 2016年に学者のカアリナ・アイタムルトは、イングリストには明らかに「相当数の信奉者」がいると報告した。[ 45 ]一方、エレナ・ゴロヴネヴァは、イングリストの思想は非イングリストのロシア人ロドノヴァーの間でも少数派ではないと指摘した。[ 42 ]

ヤシンによると、イングリズムは訴追後に強化され、分散的な現象に変わり、ロシア全土、特にクラスノダール、チェリャビンスク、チュメニ、モスクワだけでなく、ウクライナ、ドイツ、チェコ共和国にも存在する数十の組織からなる運動となった。[125] オムスク地方裁判所のV.A.マティツィン判事は、2009年の時点でこの運動はエストニア、ラトビア、リトアニア、米国、カナダにもコミュニティを設立したと報告した。 [ 8] ヤシンによると、イングリズムは主流のロドノヴェリと共に南ロシアの北コーカサス地方で多くの支持者を獲得したが、それはそこに住む多くのスラブ人がイングリズムとロドノヴェリが自分たちの文化的アイデンティティを代表していると信じており、それがその地域のイスラム教徒の文化と対立していると考えているためである。[ 125 ]

ゴロヴネヴァは、研究当時、イングリスト共同体の活動資金は、教区民自身と、建設とコンサルティング業務を行う「アスガルド」と「イリー」という2つの商業団体によって賄われていたと報告している。[ 3 ]彼女は、オムスクのイングリストの多くは10代から若い成人、大学生と大学院生であり、「過去の精神性に深い敬意を抱く現代人」であることを発見した。[ 3 ]イングリストの信奉者のある人物は、この運動の教義は「未熟な若者から官僚、ビジネスマン、軍人まで、社会のあらゆる層」に魅力的であり、これらの人々は運動の中で「正常で調和のとれた相互関係」を見出していると述べた。[ 42 ]

参照

注記

  1. ^鉤十字（スワスティカ）のシンボルは、イングリア（Ynglia）を表し、イングリーとして擬人化され、最高神の秩序ある言葉と行動、 [ 2 ]宇宙を秩序づける燃えるような輝きです。 [ 3 ]さまざまな鉤十字のパターンは、この最高秩序によって生み出されるさまざまな生命の形態（惑星の神、地上の気象現象、実体のクラスなどのパターン）を表しています。 [ 4 ] 鉤十字の他に、9つの尖った「イングリーの星」（звезда Инглии, zvezda Yngly）は、教義としてのイングリズム（その神学と宇宙論）のシンボルとして使用されます。 [ 1 ]イングリの星は、民間伝承ではオベレジニク（обережник、「守護者」の象徴）やマティ・ゴトカ（мати-готка、「準備のできた母」）とも呼ばれ、神の力によって定められる準備が整った物質を指しています。 [ 4 ]イングリの星自体は、星の中心に鉤状の十字架、雷（ペルン）、または剣として表されることが多いです。 [ 1 ] イングリの星は、調和のとれた人間（アーリア人）も表しています。 [ 1 ]交差する3つの三角形は、伝統的なスラブ宇宙論の3つの世界（プラヴ、ヤヴ、ナヴ）を表すだけでなく、人間の次元における精神、肉体、魂も表しています。 [ 1 ]三角形を囲む円はイ​​ングリの星そのもの、そしてイングリの認識によって目覚めた人間の意識を表し、円の向こう側の無限の空間は神の無限の可能性を表しています。 [ 1 ] 3つの三角形は土、水、火の要素も表しており、円は空気を表し、その向こうの無限の空間は無限の天国（スヴァルガ）を表しています。 [ 1 ]
  2. ^ YngliismまたはIngl(i)ismとも綴られる。

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出典

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