クリシャン・チャンダー・チョプラ | |
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2017年のインドの切手に描かれたクリシャン・チャンダー | |
| 生まれる | (1914年11月23日)1914年11月23日 |
| 死亡 | 1977年3月8日(1977年3月8日)(62歳) |
| 母校 | フォーマン・クリスチャン・カレッジ、ラホール |
| 職業 | ライター |
| 配偶者たち | ヴィディヤワティ・チョープラーとサルマ・シディキ |
| シリーズの一部 |
| 進歩的作家運動 |
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クリシュナン・チャンドラ(1914年11月23日 - 1977年3月8日)は、インドのウルドゥー語およびヒンディー語で短編小説や小説を書いた作家である。彼の作品のいくつかは英語にも翻訳されている。彼は多作な作家で、ウルドゥー語で20冊以上の小説、30冊の短編集、多数のラジオドラマを執筆し、後に1947年のインド分離独立後にはヒンディー語でも執筆を始めた。彼はまた、風刺小説家としてのわずかな収入を補うために、ボリウッド映画の脚本も書いた。クリシュナン・チャンドラの小説(古典である『Ek Gadhe Ki Sarguzasht』、翻訳『ロバの自伝』を含む)は、16以上のインドの言語と英語を含むいくつかの外国語に翻訳されている。
彼の短編小説『アンナダタ』(訳:穀物を与える者。インドの農民が封建領主に対して使った卑屈な呼び名)は、ホジャ・アフマド・アッバス監督による映画『ダルティ・ケ・ラル』(1946年)の原作となり、ボリウッドから脚本家として定期的に仕事の依頼を受けるようになり、 『マムタ』(1966年)や『シャラファット』 (1970年)といったヒット作を手掛けた。彼は映画の脚本をウルドゥー語で執筆した。[ 1 ] [ 2 ]
幼少期と教育
クリシュナン・チャンダーは、父親が医師として働いていたラジャスタン州バラトプルで生まれた。 [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]家族はもともとインドの分割されていないパンジャーブ州のグジュラーンワーラ県ワジラバード県に属していた。チャンダーは、父親がマハラジャ・プーンチの医師として働いていたジャンムー・カシミール州のプーンチで幼少時代を過ごした。彼の小説「シャカスト(敗北)」は、カシミールの分割に関連している。彼の最も人気のある小説の1つである「ミッティ・ケ・サナム」は、カシミールで両親と住んでいた少年の幼少時代の思い出についてである。彼のもう1つの記憶に残る小説「ガッダール」は、1947年のインドとパキスタンの分割に関するものである。この小説で彼は、自らがガッダール(裏切り者)であった利己的な若者の感情を通して、当時の人々の苦しみを鮮やかに描いた。彼の短編小説は、カシミールの村々を舞台に、国外追放された人々や根無し草の都市生活者を描いたものもある。彼はウルドゥー語で執筆しながら、パハリ語(プーンチ地方の住民の方言)も用いた。[ 1 ] [ 3 ]
1930年代、彼はラホールのフォーマン・クリスチャン・カレッジで学び、カレッジハウス誌の英語欄を編集しました。当時、彼は英語の著作に興味を持っていました。当時、同誌のウルドゥー語欄の編集者であったメフル・ラール・ソニ・ジア・ファテハバディは、1932年にチャンダールの最初のウルドゥー語短編小説『サドゥ』を出版する上で、彼のキャリアに大きく貢献しました。[ 5 ]
キャリア
ベンガル飢饉や1947年のインド分割時に起こった残虐行為と蛮行を描いた彼の傑作は、現代ウルドゥー文学の最高傑作の一つである。しかし、彼は他の時期にも、権力の濫用、貧困、そして地上の貧しい人々の苦しみを容赦なく批判し続けた。そして何よりも、カースト制度、狂信、共同体間の暴力、そしてテロへの抗議を決してやめなかった。彼は人道主義者であり、国際人であった。[ 6 ]
クリシュナン・チャンダー著作
彼は「小説、短編小説集、戯曲、ファンタジー、風刺、パロディ、ルポルタージュ、映画脚本、児童書など100冊以上の著書がある」と評されており、[ 7 ]その中には次のようなものが含まれる。
小説:
- ジャムン・カ・ペイド
- シカスト[ 8 ] [ 3 ]
- ジャブ・ケット・ジャガイ
- トゥーファン・キ・カリヤーン
- Dil Ki Waadiyaan So GayiN
- ダルワゼ・コール・ド
- アースマーン・ルーシャン・ハイ
- バヴァン・パテ[ 8 ]
- エク・ガデ・キ・サルグザシュト (ロバの生涯の物語) [ 1 ]
- エク・オーラット・ハザール・ディーワナイ
- ガダール[ 1 ] [ 6 ]
- ジャブ・ケット・ジャゲ
- サラク・ワパス・ジャティ・ハイ
- ダダル・プル・ケ・ニーチャイ
- バーフ・ケ・フール
- ボルバンクラブ
- Meri Yaadon Ke Chinaar
- ガダイ・キ・ワパシ[ 1 ]
- チャンディ・カ・ガオ
- エク・ガダ・ネファ・メイン
- 香港キ・ハシーナ
- ミッティ・ケ・サナム
- ザール・ガオン・キ・ラーニ
- Ek Voilon Samundar Ke Kinare
- ダード・キ・ナハル
- ロンドン・ケ・サート・ラン[ 9 ]
- カガズ・キ・ナアオ
- フィルミ・カイダ
- パンチローファー(1966)[ 9 ]
- パンチローファー エクヒロイン
- ガンガ・バヘ・ナ・ラート
- Dusri Barfbari Se Pahlay
- グワリオル・カ・ハッジャム
- バンバイ・キ・シャーム
- チャンダ・キ・チャンドニ
- エク・カロル・キ・ボタル
- マハラニ
- ピャール・エク・クシュブ
- マシーノン・カ・シャー
- カーニバル
- アイネ・アケレイ・ハイン
- チャンバル・キ・チャンベリ
- ウスカ・バダン・メラ・チャマン
- ムハバット・ビ・カヤマット・ビ
- ソーン・カ・サンサール
- サプノン・キ・ワディ
- アーダ・ラースタ
- ホノルル・カ・ラジクマール
- サプノン・キ・ラグザレイン
- ケ・ファリシュタイの歩道
- アーデ・サファル・キ・プーリ・カハニ
- ティリズム・E・カヤル[ 9 ]
- エック・タワエフ・カ・カット
- ナザライ
- ハワイ・キレイ
- グンガット・メイン・ゴリ・ジャレイ
- トゥータイ・フエ・タライ
- ジンダギ・ケ・モル・ペル
- ナグメイ・キ・マウト
- プラネ・クダ
- アン・ダタ[ 8 ]
- ティーン・グンデー[ 9 ]
- フム・ワシ・ハイン[ 8 ]
- アジャンタ・セ・アーガイ
- エク・ギルジャ・エク・カンダク
- サムンダー・ドア・ハイ
- シカスト・ケ・バード
- ネイ・グラーム
- メインインテザールカルンガ
- マザヒヤ・アフサナイ
- エク・ルピヤ・エク・プール
- ユーカリ・キ・ダアリ
- 水素爆弾ケバード
- ナエ・アフサーナイ(1943)[ 9 ]
- カーブ・カ・カファン
- ディル・キシ・カ・ドスト・ナヒ (1959) [ 9 ]
- ムスクラーネ・ワリヤン
- クリシュン・チャンダー・ケ・アフサナイ
- サプノン・カ・カイディ
- ミス・ナニタル
- ダスワン・プル(1964)[ 9 ]
- グルシャン グルシャン ドゥンダ トゥジコ
- アデ・ガンテ・カ・クダ
- ウルジ ラルキ カーライ バアル (1970) [ 9 ]
- カルー・バンギ[ 1 ]
フィルモグラフィー
- ダルティ・ケ・ラル(1946) — ストーリー
- アンドラン(1951年)—脚本とストーリー[ 10 ]
- タマシャ(1952)—対話
- ゴアのデヴ・アナンド(1955年)—脚本と台詞
- ド・プール(1958年)—セリフ
- デリー・ジャンクション(1960年)—対話[ 10 ]
- マムタ(1966)—対話[ 10 ]
- シャラファット(1970年)—脚本と台詞[ 10 ]
- ド・チョル(1972)—セリフ
- マンチャリ(1973)— 対話
- ハムラヒ(1974)—物語・対話作家[ 10 ]
- ラム・バローズ(1977) — 対話
私生活と遺産
クリシュナン・チャンダー・チョープラーは二度結婚している。最初の妻はヴィディヤワティ・チョープラーで、彼と同じカトリ族に属する裕福な家庭出身の女性だった。縁談は両家の一般的なインド式に則り、二人の家族によって決められた。二人の間には娘二人と息子一人の計三人の子供が生まれた。
チャンダーは後に再婚し、彼は彼女の2番目の夫となった。この女性は離婚歴のあるイスラム教徒の女性、サルマ・シッディーキーで、ウルドゥー語学者ラシード・アフマド・シッディーキーの娘であった[ 1 ]。シッディーキーは以前の結婚で生まれた息子の母親であり、その息子はチャンダーの家庭で育てられた。チャンダーとシッディーキーの間には子供は生まれなかった。
クリシュナン・チャンダーは1977年3月8日、ムンバイで机に向かって仕事をしている最中に亡くなった。[ 1 ]彼はちょうど「アヒルのための文学(Adab baray-e-Batakh)」と題した風刺エッセイを書き始めたところで、「ヌーラニは子供の頃からハトやサル、色とりどりの鳥などのペットの動物が好きだった… 」という一行を書き上げた。その文章を完成させる前に、彼は重度の心臓発作で亡くなった。
ジャンムー・カシミール州プーンチ町の噴水公園が、クリシュナン・チャンダール・プーンチを偲んで「クリシュナン・チャンダール・プーンチ公園」と改名されました。公園の中央には、クリシュナン・チャンダールの像も建てられました。
参考文献
- ^ a b c d e f g h iラウフ・パレック(2016年5月2日)「文学ノート:クリシュナン・チャンダーとアクテル・ウル・イマンを思い出す」ドーン(新聞) 。 2021年3月8日閲覧。
- ^ "Film World" . Film World . 10. TM Ramachandran: 65. 1974.
政府は、ウルドゥー語映画をヒンディー語映画として認定するという長年の悪弊を根絶すべきだと私は考えています。映画業界がウルドゥー語を積極的に受け入れ、使用してきたことは周知の事実です。著名なウルドゥー語作家であるクリシュナン・チャンダーと
イスマット・チュグタイ
は、「映画の75%以上がウルドゥー語で作られている」と述べています。映画ではウルドゥー語が自由に使用されているにもかかわらず、プロデューサーが検閲委員会に提出する申請書に映画の言語を「ヒンディー語」と記載するのは残念です。これは甚だしい誤解であり、ウルドゥー語を愛する人々にとって不当です。
- ^ a b c「クリシャン・チャンダーからカシミールへの敬礼」 The Wire(インド)ウェブサイト、2019年8月12日。 2021年3月8日閲覧。
- ^アハメド・イシュティアク(2014年2月4日)「クリシュナ・チャンドラ生誕100周年」デイリー・タイムズ。
- ^マリク・ラム (1977).ジア・ファテハバディ – シャフス・アウル・シャイール(ウルドゥー語)。デリー:イルミ・マジリス。116~ 117ページ 。
- ^ a b Lamat R. Hasan (2018年8月25日). 「クリシュナン・チャンダーの『ガッダール』の翻訳はタイムリーで感動的で活力に満ちている」 . Hindustan Times (新聞) . 2021年3月8日閲覧。
- ^ Advance、第26巻(1977年)、Public Relations、パンジャブ、p.17
- ^ a b c d Krishan Chander著、goodreads.comウェブサイト2021年3月8日閲覧
- ^ a b c d e f g hクリシャン・チャンダー著、rekhta.orgウェブサイト掲載、2021年3月8日閲覧
- ^ a b c d e Cinestaan.comウェブサイトのKrishan Chanderのフィルモグラフィー2021年3月8日閲覧