焼死

1682年にロシアのプストゼルスクで古儀式派の指導者アヴァクムらが火刑に処された様子を描いた1892年の絵画

火刑は焼身自殺とも呼ばれ、燃焼または高熱への曝露を伴う処刑、殺人、または自殺の方法である。公開死刑の一形態として長い歴史があり、多くの社会で反逆、異端、魔術などの犯罪に対する罰として、またそれらの犯罪に対する警告として用いられてきた。このタイプの処刑で最もよく知られているのは火刑であり、死刑囚は大きな木の杭に縛られ、その下で火がつけられる。ホロコーストは、火によって完全に焼き尽くされる宗教的な動物の供犠であり、焼き尽くす供物としても知られる。この言葉は、古代ギリシャ語の holokaustos に由来し、犠牲者が灰になる供犠の形態であり、共同の食事をもたらす動物の供犠とは区別される。

紀元前18世紀から最近では2016年まで、火刑による処刑が記録されている。

効果

焼死の過程では、遺体の組織が熱傷を負い、体液の内容と分布が変化し、組織が固着し、（特に皮膚が）収縮する。[ 1 ]内臓は体液の喪失により収縮する場合がある。筋肉の収縮と縮みにより関節が曲がり、肘と膝を曲げて拳を握りしめた「ボクサーの構え」をとることがある。[ 2 ] [ 3 ]首周りの皮膚の収縮は、犠牲者の首を絞めるほど深刻になることがある。[ 4 ]特に頭蓋骨と腹部の管腔臓器における体液の移動は、熱血腫の形で偽出血を引き起こす可能性がある。体内の有機物が火災の燃料として消費されることもある。死因は呼吸器系に起因することが多く、粘膜の浮腫や出血、粘膜の斑状または小胞状の剥離は、高温ガスの吸入を示唆する場合があります。完全な火葬は、極めて深刻な状況下でのみ行われます。

痛みは、炎が神経を焼く前の燃焼初期に最も強く感じられ、その後は皮膚の痛みはなくなります。[ 5 ]高温のガスが呼吸器系を損傷するため、多くの被害者は窒息死します。生存者も、肺胞に水がたまり、肺水腫で数日以内に死亡することがよくあります。

歴史的使用

古代

古代近東

古代バビロニア

紀元前18世紀にバビロニア王ハンムラビによって公布された法典には、火刑が適切とみなされた犯罪がいくつか規定されている。火災中の家屋を略奪した者は火中に投げ込まれ、修道院を放棄して宿屋や酒場に出入りするようになった女祭司も生きたまま火刑に処せられた。さらに、父親の死後、母親と近親相姦を犯した男性は、母子ともに生きたまま火刑に処せられることもあった。[ 6 ] [ 7 ]

古代エジプト

古代エジプトでは、反逆者とみなされた者を生きたまま焼き殺す事件がいくつか記録されている。センウセレト1世（在位：紀元前1971～1926年）は、戦役中に反逆者を捕らえ、人間のたいまつとして焼き殺したと伝えられている。1000年以上後、タケロット2世の治世下で勃発した内戦において、皇太子オソルコンは容赦なく、複数の反逆者を生きたまま焼き殺した。[ 8 ]少なくとも法令上は、姦通を犯した女性は火刑に処せられる可能性があった。しかし、ジョン・マンチップ・ホワイトは、死刑判決が頻繁に執行されたとは考えておらず、ファラオが各判決を自ら承認しなければならなかったという事実を指摘した。[ 9 ]

アッシリア

中期アッシリア時代には、保存されている法律文書の第 40 項に、職業的娼婦は顔にベールをかぶらないことが義務付けられており、それに違反してベールをかぶった場合の罰則 (妻が公の場で着るべき服装) について次のように記されている。

娼婦はベールをかぶってはならない。ベールをかぶった娼婦を見た者は、彼女を捕らえ、宮殿の入口に連れて行かなければならない。彼女の頭に熱いピッチをかけなければならない。 [ 10 ]

新アッシリア人 にとって、大量処刑は恐怖を植え付け服従を強制するだけでなく、自らの力の証としての意味も持っていたようだ。新アッシリア王アッシュールナツィルパル2世（在位：紀元前883年～859年）は、自らの処刑に強い誇りを持っていたようで、以下のようにそれらを記念碑に刻んだ。[ 11 ]

私は彼らの手を切り落とし、火で焼き、私が設けた町の門の前に、生きている男たちと首の山を作り、男たちを杭に刺し、町を破壊し、荒廃させ、塚と廃墟の山に変え、若者と乙女たちを火で焼き払った。

ユダヤの伝統

創世記38章では、ユダは息子の未亡人で父の家に住んでいたタマルを、婚外性交によって妊娠したとみなし、火刑に処すよう命じます。タマルはユダ自身が自分の子の父親であることを証明することで自らを救います。ユビレイズ記にも同様の記述がありますが、若干の違いがあります。創世記では、ユダは家父長的権力を遠くから行使しているのに対し、ユダと親族はタマルの差し迫った処刑に積極的に関与しているように見えます。[ 12 ]

ヘブライ法では、火刑は10種類の性犯罪に対して規定されていた。その中には、タマルの罪とされる、すなわち、司祭の既婚の娘が姦通を犯すこと、そして、自分の娘や孫娘だけでなく、義母や妻の娘と性交するなど、近親相姦とみなされる9種類の関係が含まれていた。[ 13 ]

ミシュナでは、犯罪者を火あぶりにする方法について次のように説明されている。

火刑の義務的手順：彼らは彼を膝まで糞に浸し、粗い布を柔らかい布に丸めて首に巻き付けた。一人はそれを一方に、もう一人は反対に引っ張り、彼が口を開けるまで続けた。すると一人が（鉛の）芯に火をつけ、それを彼の口の中に投げ込む。すると芯は彼の腸にまで降りていき、腸を焦がす。

つまり、溶けた鉛を摂取することで人は死ぬのです。[ 14 ]

古代ローマ

ネロの松明

キリスト教の伝説によると、ローマ当局は初期のキリスト教殉教者の多くを火刑に処した。その中には戦士の聖人テオドロスや最古の殉教者であるポリカルポスも含まれている[ 15 ] 。ローマの焼身刑は、時には可燃性のチュニックであるチュニカ・モレスタ[ 16 ]を使用して行われた。 [ 17 ]

... キリスト教徒は裸にされ、両側に蝋を塗ったパピルス製のチュニカ・モレスタと呼ばれる衣を着せられ、高い柱に固定された。柱の上から燃えるピッチとラードが注ぎ続けられ、顎の下に釘が固定され、苦痛に耐える犠牲者が液体の炎から逃れるために頭を左右に回すことができないようにし、全身とあらゆる部分が文字通り炎に包まれるまで続いた。

326年、コンスタンティヌス大帝は、親の許可なく娘を「誘拐」し、それに伴う性交・強姦を行った場合の刑罰を強化する法律を公布した。男は上訴の余地なく生きたまま火刑に処され、女も自発的に加担したのであれば同様の処罰を受けることとなった。看護婦である女性を堕落させ、性交に誘い込んだ者は、喉に溶けた鉛を注ぎ込まれることとなった。[ 18 ]同年、コンスタンティヌス大帝はまた、女性が自身の奴隷と性交した場合、両者とも死刑に処せられ、奴隷は火刑に処せられるという法律も公布した。ただし、奴隷自身がその罪を報告した場合（おそらく強姦されたと思われる）、奴隷は釈放されることになっていた。[ 19 ] 390年、テオドシウス帝は男娼とそのようなサービスを提供する売春宿を禁じる勅令を発布し、有罪判決を受けた者は生きたまま火刑に処せられた。[ 20 ]

6世紀の著名な法学者の言行録『ダイジェスト』では、多くの犯罪が火刑に処されるべきであるとされています。3世紀の法学者ウルピアヌスは、国家の敵と敵に逃亡した者は生きたまま火刑に処されるべきだと述べていました。彼とほぼ同時代の法学者カリストラトスは、放火犯は典型的には火刑に処せられ、主人の安寧を脅かした奴隷も火刑に処せられると述べています（後者は、時折「下級」の自由人にも処せられることがありました）。[ 21 ]放火犯（および反逆者）を生きたまま火刑に処するという刑罰は、特に古くから存在していたようです。それは、ウルピアヌスとカリストラトスの時代より約700年前、紀元前5世紀半ばの法典『十二表法典』に含まれていました。 [ 22 ]

カルタゴにおける子供の犠牲の儀式

ライオンの頭を持つタニット

紀元前3世紀初頭から、ギリシャとローマの著述家たちは、北アフリカのカルタゴ人がバアル・ハモン神とタニト神を祀るために行っていたとされる、制度化された子供の生贄について言及している。最古の著述家クレイタルコスは、最も明確に記述している。彼によると、生きた乳児がブロンズ像の腕に抱かれ、像の両手が火鉢の上に置かれたため、乳児はゆっくりと火の中に転がり落ちていった。その際、乳児の手足は収縮し、顔は笑っているようなしかめっ面を呈したため、「笑う行為」と呼ばれた。後世の著述家、例えばシケリアのディオドロスやプルタルコスは、乳児は像に抱かれる前に喉を切られるのが一般的だったと述べている[ 23 ]。古代カルタゴ近郊では、典型的には3歳までの乳児の焼死体が埋葬された大規模な墓地が発見されている。このような墓は「トフェット」と呼ばれています。しかし、一部の学者は、これらの発見は組織的な子供の生贄の証拠ではなく、古代の乳児の自然死亡率（その後の火葬と敬虔な別葬）の推定値こそが、カルタゴ人以外の人々による敵対的な報告の真の歴史的根拠である可能性があると主張しています。後世、北アフリカの司教テルトゥリアヌスによって、この生贄が子供の生贄として、彼の時代である西暦3世紀にも、地方で秘密裏に行われていたと述べられています。[ 24 ]

ケルトの伝統

18世紀の柳細工師の挿絵。トーマス・ペナント著『ウェールズの旅』より。

ジュリアス・シーザーによれば、古代ケルト人は様々な場面で人間を生きたまま焼くという習慣があった。第6巻第16章では、ドルイド教が人間の形をした巨大な柳の枠の中に犯罪者を生贄として捧げた様子が次のように記されている。

巨大な像を持つ神々もおり、その手足には柳の木が使われ、生きた人間が詰め込まれている。そして火をつけられると、人間は炎に包まれて死んでいく。彼らは、窃盗や強盗、あるいはその他の犯罪で捕らえられた者を供える方が不死の神々に受け入れられやすいと考えている。しかし、そのようなものが不足している場合は、罪のない者を供えることさえある。

少し後の第6巻第19章で、カエサルはケルト人が偉人の死に際して、生きた奴隷や扶養家族を火葬の犠牲として火葬すると述べている。その少し前の第1巻第4章では、ケルト人からクーデターを計画したと告発された貴族オルゲトリクスの陰謀について述べている。クーデターの慣習的な処罰は火刑であった。オルゲトリクスはその運命を避けるために自殺したと言われている。[ 25 ]

バルト

12世紀から14世紀にかけて、東バルト海周辺に居住していた多くの非キリスト教徒、例えば古プロイセン人やリトアニア人は、キリスト教の著述家によって人身供犠の罪で告発された。教皇グレゴリウス9世は、プロイセン人の間で、少女たちに生花や花輪を着せ、悪霊への供物として生きたまま火あぶりにするという風習があったと非難する教皇勅書を発布した。 [ 26 ]

キリスト教国家

カタリ派異端者の火刑

東ローマ帝国

6世紀のユスティニアヌス1世皇帝の治世下、悔い改めないマニ教徒には死刑が宣告されていたが、具体的な刑罰は明示されていなかった。しかし、7世紀には「二元論的異端」の罪で有罪となった者は火刑に処せられる可能性があった。[ 27 ]魔術儀式を行い、その過程で聖なる物を汚した罪で有罪となった者は、7世紀の事例で証明されているように、火刑に処せられる可能性もあった。[ 28 ] 10世紀、ビザンチン帝国は親族殺害の罪、すなわち自らの親族を殺害した者に対して火刑を施行した。これは、かつての刑罰である「ポエナ・クルレイ」（囚人を鶏、毒蛇、犬、猿と共に革袋に詰め、海に投げ込む）に取って代わるものである。[ 29 ]

中世の異端審問と異端者の火刑

テンプル騎士団の焼き討ち、1314年

中世西ヨーロッパで異端者が火刑に処された最初の記録は、 1022年のオルレアンで起こった。[ 30 ]中世の異端審問では、行政当局が異端者と判断された人々を火刑に処した。異端者の火刑は12世紀後半には大陸ヨーロッパで慣習となっており、火刑は13世紀初頭から法定刑となった。異端者に対する火刑は、1197年にアラゴンのペドロ2世によって制定された。1224年には神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世が火刑を合法的な代替刑とし、1238年には帝国における主要な刑罰となった。シチリアでは1231年に法制化された。

15世紀初頭のイングランドでは、ジョン・ウィクリフとロラード派の教えが体制への脅威とみなされ始め、厳しい刑罰が制定されました。1401年、議会は「異端者の火刑に関する法律」を可決しました。これは大まかに訳すと「異端者の火刑に関する法律」となります。ロラード派の迫害は、イングランドで100年以上続くことになります。1414年5月、レスターのグレイ・フライアーズ修道院で「火刑と薪の議会」が開かれ、悪名高い「異端者鎮圧法」が制定されました。この法律は、治安判事によって異端者の火刑を執行可能にすることで、異端者の火刑を可能にしました。著名なロラード派の指導者であるジョン・オールドキャッスルは、旧友であるヘンリー5世によって絞首刑から救われることはありませんでした。オールドキャッスルは1417年に絞首刑に処され、絞首台は焼かれた。ヤン・フスはコンスタンツ公会議（1414～1418年）で異端の罪で告発され、火刑に処された。公会議はまた、死後30年経ったジョン・ウィクリフの遺体を掘り起こし、焼却するよう命じた。この死後処刑は1428年に執行された。

ユダヤ人の焼き殺し

1349年の反ユダヤ暴動におけるユダヤ人虐殺を描いた作品。黒死病の蔓延はユダヤ人によるものだという主張によって正当化された。『Antiquitates Flandriae』（ベルギー王立図書館写本1376/77）。

12世紀から16世紀にかけて、ユダヤ人が生きたまま焼かれた虐殺事件がいくつか記録されているが、その多くは血の誹謗中傷によるものだった。1171年、ブロワでは51人のユダヤ人（成人コミュニティ全体）が生きたまま焼かれた。1191年には、フィリップ・アウグスト王が約100人のユダヤ人を生きたまま焼くよう命じた。[ 31 ]ユダヤ人が聖体冒涜を行ったとされることも大量焼却につながった。1243年にはベーリッツでユダヤ人コミュニティ全体が生きたまま焼かれ、1510年にはベルリンでも同じ罪で26人のユダヤ人が生きたまま焼かれた。[ 32 ] 14世紀半ばの「黒死病」の流行時には大規模な虐殺が相次いだ。ユダヤ人が井戸に毒を入れたという誹謗中傷もあった。 1349年、ペストによる死者数の増加に伴いパニックが拡大するにつれ、一般的な虐殺だけでなく、特に集団焼却が頻繁に発生し始めた。バーゼルだけでも600人のユダヤ人が生きたまま焼かれた。ストラスブールでも大規模な焼却が発生し、数百人のユダヤ人が生きたまま焼かれた。これは後にストラスブールの虐殺として知られる。[ 33 ]

1514年、ハレでユダヤ人ヨハネス・プフェッファーコルンが、特に残酷な最期を遂げた。彼は20年間司祭になりすまし、聖体冒涜を行い、キリスト教徒の子供を誘拐して他のユダヤ人に拷問・殺害させ、13人を毒殺し、井戸に毒を盛ったとして告発されていた。彼は柱に縛り付けられ、走り回れるようにされた。そして、彼の周囲に燃え盛る炭の輪が作られ、徐々に彼に押し付けられ、ついには焼き殺された。[ 34 ]

1321年のハンセン病陰謀事件

1321年フランスで大規模なハンセン病患者狩りが行われるきっかけとなったのは、井戸に毒を盛ったという容疑だった。1321年春、ペリグーでは、地元のハンセン病患者が井戸に毒を盛って一般大衆の健康を害したと人々が確信するようになった。ハンセン病患者は集められ、生きたまま火あぶりにされた。ハンセン病患者に対するこの行為はフランス全土に波紋を広げ、特にフィリップ5世がハンセン病患者全員を逮捕し、有罪となった者は生きたまま火あぶりにするよう命令を出したことも影響した。ユダヤ人も間接的にこの行為の対象となり、シノンだけで160人のユダヤ人が生きたまま火あぶりにされた[ 35 ] 。ある伝承では、ハンセン病陰謀事件のヒステリーで殺害されたハンセン病患者とユダヤ人は合計約5000人と記録されている[ 36 ] 。

ハンセン病患者の陰謀の容疑はフランスだけにとどまらず、イギリスの現存する記録によれば、同年ジャージー島で少なくとも1家族のハンセン病患者が他人を毒殺した罪で生きたまま焼かれたことが記録されている。 [ 37 ]

スペイン異端審問

16世紀のオランダのアナバプテスト、アンネケン・ヘンドリックスが異端の罪で火刑に処された。

スペイン異端審問所は、カトリック正統派の信仰を守ることを目的として1478年に設立されました。主な標的となったのは、ユダヤ教に逆戻りしたとされる正式に改宗したユダヤ人「マラーノ」や、イスラム教に逆戻りしたとされる正式に改宗したイスラム教徒「モリスコ」でした。スペイン異端審問所における公開処刑はアウトス・ダ・フェと呼ばれ、受刑者は火刑に処されるために世俗の権力者に「釈放」（引き渡）されました。

スペイン異端審問所の命令で何人が処刑されたかについては、早くから推定がなされてきた。歴史家エルナンド・デル・プルガール（1436年- 1492年頃）は、1478年から1490年の間に2,000人が火あぶりにされたと推定している。[ 38 ]スペイン異端審問所の命令で300年にわたる活動の間に30,000人から50,000人が（生死を問わず）火あぶりにされたと推定する説が以前にも示されており、今でも一般書に見られる。[ 39 ]

1481年2月、最初のアウト・ダ・フェと言われている事件で、セビリアで6人のマラーノ人が生きたまま火刑に処された。1481年11月、298人のマラーノが同じ場所で公開火刑に処され、教会は彼らの財産を没収した。火あぶりの刑に処されたマラーノ人が全員生きたまま火刑に処されたわけではないようである。ユダヤ人が異端を告白すれば、教会は慈悲を示し、火刑に処される前に絞殺された。マラーノに対するアウト・ダ・フェはスペインの中心部を越えて広がった。シチリアでは1511年から1515年にかけて79人が火あぶりの刑に処され、1511年から1560年にかけて441人のマラーノが生きたまま火刑に処された。[ 40 ]スペイン領アメリカ植民地でもアウト・ダ・フェが開催された。 1664年にはリオ・デ・ラ・プラタで夫婦が生きたまま焼かれ、1699年にはメキシコシティでユダヤ人が生きたまま焼かれた。[ 41 ]

1535年、マヨルカ島で5人のモリスコが火あぶりの刑に処された。さらに4人のモリスコは逃亡に成功したため、肖像画も焼かれた。1540年代には、サラゴサで約232人のモリスコがアウトス・ダ・フェにかけられ、そのうち5人が火あぶりの刑に処された。[ 42 ] 1550年から1595年の間にグラナダの異端審問のアウトスに現れた917人のモリスコのうち、処刑されたのはわずか20人だったという主張[ 43 ]は、スペインとの戦争中に、1593年6月17日にセビリアからグラナダの富豪70人以上が火あぶりの刑に処されたという報告を受けたというイギリス政府の公文書と矛盾しているように思われる。[ 44 ] 1728年には45人ものモリスコが異端の罪で火刑に処されたと記録されている。[ 45 ] 1691年5月の「ユダヤ人の焚き火」では、ラファエル・ヴァルス、ラファエル・ベニート・テロンギ、カタリナ・テロンギが生きたまま火刑に処された。[ 46 ] [ 47 ]

ゴアにおけるポルトガル異端審問

1560年、ポルトガル異端審問所はインド植民地ゴアに事務所を開設し、ゴア異端審問所として知られました。その目的は、キリスト教に改宗した新信者の間でカトリック正統性を守り、特に「ユダヤ化」による逸脱行為に対抗して旧信者の支持を維持することでした。17世紀以降、ヨーロッパの人々は異端審問所の残忍さと規模の大きさに関する逸話に衝撃を受けました。現代の学者たちは、1560年から1773年の間に約4,046人がポルトガル異端審問所から何らかの刑罰を受け、そのうち121人が生きたまま火刑に処せられました。実際にその刑罰を受けたのは57人でしたが、残りの者はそれを逃れ、人形にされて火刑に処されました。[ 48 ]ゴアだけでなく、ポルトガル異端審問所全体では、生きたまま火刑に処せられたかどうかにかかわらず、実際にその命令で処刑された人の数は約1,200人と推定されています。[ 49 ]

「自然に対する犯罪」

1482年、チューリッヒ郊外で二人の同性愛者、リヒャルト・プラー・フォン・ホーエンブルクとアントン・メッツラーが火刑に処される（シュピーツァー・シリング）

12世紀から18世紀にかけて、ヨーロッパの様々な権威者たちは、ソドミーや獣姦といった性犯罪に対する法律を制定し（そして裁判も行い） 、しばしば火刑を定めました。多くの学者は、ソドミー罪に関する明確な法典に火刑が初めて登場したのは、十字軍時代のエルサレム王国における1120年のナブルス教会会議であると考えています。この会議で公然と悔い改めが行われていれば、死刑は回避できたかもしれません。[ 50 ]スペインにおいて、ソドミー罪に対する処刑に関する最古の記録は13世紀から14世紀にかけてのものであり、そこには火刑が好まれた処刑方法であったことが記されています。アルフォンソ王「エル・サビオ」のパルティーダス（処刑法）は、旧約聖書の「彼らの血は彼らの上に帰する」という一節に倣い、ソドミーの罪を犯した者は去勢され、逆さ吊りにして出血で死ぬよう命じました。[ 51 ]ジュネーブでは、1555年に初めて男色行為者の火刑が記録され、1678年までに24名ほどの男色行為者が同じ運命を辿った。ヴェネツィアでは1492年に初めて火刑が行われ、1771年には修道士が火刑に処された。[ 52 ]フランスで、合意に基づく同性愛行為を行ったとして2人の男性が生きたまま火刑に処せられた最後の事件は1750年である（ただし、実際には火刑に処される前に絞殺された模様）。フランスで、少年を強姦したとして男性が火刑に処せられた最後の事件は1784年である。[ 53 ]

同性愛者の取り締まりや公開処刑は、時に他の人々が同じような運命を恐れて逃亡する原因となった。旅行者ウィリアム・リスゴーは1616年にマルタ島を訪れた際に、そのような状況を目の当たりにした。

私がここに滞在して5日目に、スペイン兵とマルタの少年が公然と同性愛行為を告白したために灰に焼かれるのを目撃した。そして夜になるずっと前に、百人以上の娼婦の少年たちが火事を恐れてガリオットに乗ってシチリア島へ逃げた。しかし、火事から逃れられる者はほとんどいなかったか、全くいなかったため、一人のブゲロンも動かなかった。[ 54 ]

1409年と1532年にアウクスブルクで2人の小児性愛者がその罪で生きたまま火刑に処された。[ 55 ]

シャルル5世の刑法

1532年、神聖ローマ皇帝カール5世は刑法典『カロライナ刑法典』を公布した。貨幣偽造、放火、そして「自然に反する」性行為など、多くの犯罪が火刑に処せられた。 [ 56 ]また、教会から聖具を窃盗した加重罪を犯した者は、生きたまま火刑に処せられる可能性があった。[ 57 ]悪意ある魔術行為で有罪判決を受けた者のみが[ 58 ]火刑に処せられた。[ 59 ]

魔女と異端者

バーデンにおける三人の魔女の火刑（1585年）、ウィキアナ・コレクションより

ヨーロッパの魔女狩りでは火刑が用いられたが、イングランドとウェールズでは絞首刑が好まれた。刑法典「カロライナ刑事憲法」 （1532年）は、神聖ローマ帝国全土で魔術を刑事犯罪とみなし、人に危害を加えることを目的とした魔術は火刑に処されるべきだと定めた。1572年、ザクセン選帝侯アウグストは、単純な占いも含め、あらゆる種類の魔術に対して火刑を科した。[ 60 ] 18世紀後半から、「ヨーロッパで900万人の魔女が火刑に処された」という数字が一般大衆やメディアで取り沙汰されてきたが、専門の研究者の間では支持されていない。[ 61 ]今日、魔女狩りの専門研究者たちは、裁判記録、教会記録、異端審問記録などの綿密な研究と現代の統計手法の活用に基づき、ヨーロッパで魔女として処刑された人の数は合計で約4万人から5万人であり、その全員が生きたまま火刑に処されたわけではないという点で合意に達している。さらに、魔女狩りのピークは1550年から1650年であり、それ以前の15世紀以降は緩やかに増加し、その後は急激に減少し、18世紀前半までに「魔女狩り」はほぼ消滅したことが確固たる地位を築いている。[ 62 ]

ヤン・フスは火刑に処せられた
ジャンヌ・ダルクの火刑、ヘルマン・シュティルケ作（1843年）

火刑に処された著名人には、ジャック・ド・モレー（1314年）[ 63 ]ヤン・フス（1415年）[ 64 ]ジャンヌ・ダルク（1431年）[ 65 ]ジローラモ・サヴォナローラ（1498年）[ 66 ]パトリック・ハミルトン（1528年） [ 67 ]ジョン・フリス（1533年）[ 68 ]ウィリアム・ティンダル（1536年）、ミカエル・セルベトゥス（1553年）[ 69 ]ジョルダーノ・ブルーノ（1600年）[ 70 ]ユルバン・グランディエ（1634年）[ 71 ]アヴァクム（1682年）がいる。[ 72 ]英国国教会の殉教者ジョン・ロジャース、[ 73 ]ヒュー・ラティマー、ニコラス・リドリーは1555年に火刑に処された。[ 74 ] 翌年（1556年）にはトーマス・クランマーも続いた。 [ 75 ]

デンマーク

デンマークでは、1536年の宗教改革後、クリスチャン4世（在位1588-1648）が、特に1617年の魔女狩り禁止法によって魔女の火刑を奨励した。デンマーク本土のユトランド半島では、16世紀と17世紀に記録された魔女事件の半数以上が1617年以降に発生した。おおよその推計では、1500年代から1600年代にかけて魔女狩りの有罪判決により約1000人が処刑されたと言われているが、違反者全員が火刑に処されたかどうかは完全には明らかではない。[ 76 ]

イングランド

メアリー1世は治世中（1553-1558年）に数百人のプロテスタントを火あぶりにするよう命じた。これは「マリア迫害」として知られるようになり、「血まみれの」メアリーというあだ名がついた。[ 77 ]メアリーによって処刑された人々の多くは、フォックスが1563年と1570年に執筆した『行為と記念碑』に記載されている。

エドワード・ワイトマンはバートン・アポン・トレント出身の急進的な再洗礼派で、三位一体とキリストの神性を公然と否定し、1612年4月11日にスタッフォードシャー州リッチフィールドで異端の罪で火刑に処された最後の人物である。 [ 78 ]イングランドでは16世紀と17世紀にも異端者を火刑に処した事例が見られるが、異端者に対するそのような刑罰は歴史的に比較的新しいものであった。14世紀のイングランドにはそのような刑罰はなく、1397年にイングランドの司教たちがリチャード2世に異端者の火刑を制定するよう請願したとき、リチャード2世はきっぱりと拒否し、彼の治世中は異端の罪で火刑に処された者はいなかった。[ 79 ]しかし、彼の死からわずか1年後の1401年、ウィリアム・ソートリーが異端の罪で生きたまま火刑に処された。[ 80 ]異端に対する火刑は1676年にチャールズ2世の治世中に議会によって正式に廃止された。 [ 81 ]

反逆罪で有罪となった女性に対する伝統的な刑罰は火刑であり、公衆の面前で裸にされる必要はなかった。一方、男性は絞首刑、内臓抉り、四つ裂きの刑に処された。法学者ウィリアム・ブラックストンは、女性と男性の刑罰の違いについて次のように論じた。

性に対する礼儀として、彼女たちの体を公衆の面前で露出したり、切り刻んだりすることは禁じられているが、彼女たちの判決（それは他の刑罰と同様に感覚的に恐ろしいものである）は絞首台に引きずり出され、そこで生きたまま焼かれることである[ 82 ]

しかし、カミーユ・ネイシュの『乙女に死が訪れる』に描かれているように、実際には女性の衣服はまず燃え尽き、結局は裸のまま残される。反逆罪には2種類あった。君主に対する罪に対する大逆罪と、妻による夫の殺害を含む、正当な上司の殺害に対する小逆罪である。18世紀の処刑慣行について、フランク・マクリンは、火刑に処せられた囚人のほとんどは生きたまま焼かれず、処刑人は女性を火刑に処する前に確実に死んでいることを確認したと述べている。[ 83 ]

「軽反逆罪」で死刑判決を受けた最後の人物はメアリー・ベイリーで、彼女の遺体は1784年に焼かれた。「大反逆罪」で有罪判決を受け、焼かれた最後の女性（この場合は貨幣偽造の罪）は、1789年のキャサリン・マーフィーである。 [ 84 ]イギリスで実際に女性が生きたまま焼かれた最後の事件は、1726年に夫を殺害したキャサリン・ヘイズの事件である。この事件では、死刑執行人がヘイズを適切に絞首刑にする前に誤って火葬台に火をつけてしまったため、このような事態になったという記録がある。 [ 85 ]歴史家リクター・ノートンは、ヘイズ夫人の実際の死に関する当時の新聞記事をいくつか集めているが、それらは内部的に多少矛盾している。以下はその一例である。

燃料が彼女の周りに置かれ、たいまつで点火されると、彼女はイエスのために、まず絞首刑にしてほしいと懇願した。そこで死刑執行人は絞首縄を強く引いたが、一瞬のうちに炎が彼の手に迫ってきたので、彼女は恐ろしい悲鳴を三度上げたのでそれを放した。しかし、炎が彼女を四方八方から包み込み、彼女の声はもう聞こえなくなった。死刑執行人が木片を火の中に投げ込むと、彼女の頭蓋骨が砕け、脳が大量に飛び出した。そしてさらに一時間ほどで彼女は完全に灰になった。[ 86 ]

スコットランド

スコットランド王ジェームズ6世（後のイングランド王ジェームズ1世）は、デンマーク王と同様に魔女裁判に関心を持っていた。この国王の特別な関心が、ノース・バーウィック魔女裁判の引き金となり、70人以上が魔女として告発された。ジェームズは1590年、婚約者のアン・オブ・デンマークに会うためにデンマークへ航海した。皮肉なことに、アン自身も1598年頃にルター派から密かにローマ・カトリックに改宗したと一部の人々は考えているが、彼女が実際にローマ・カトリックに改宗したかどうかについては歴史家の間でも意見が分かれている。[ 87 ]

スコットランドで最後に魔女として処刑されたのは、1727年のジャネット・ホーンです。彼女は娘を空飛ぶ馬として旅に使った罪で死刑を宣告され、タール樽で生きたまま焼かれました。[ 88 ]

アイルランド

ペトロニラ・ド・ミース（ 1300年頃- 1324年）は、14世紀のアイルランド・ノルマン貴族の女性、アリス・カイトラー女史の女中だった。カイトラーの4番目の夫の死後、未亡人は魔術を使用し、ペトロニラは共犯者であると告発された。ペトロニラは拷問を受け、自分とカイトラーが魔術で有罪であると告白するよう強要された。その後、ペトロニラは鞭打ちの末、1324年11月3日にアイルランドのキルケニーで火刑に処された。[ 89 ] [ 90 ]彼女の事件はイギリス諸島史上、異端の罪で火刑に処された最初の事例として知られている。カイトラーはオッソリー司教リチャード・ド・レドレードにより、魔術や悪魔崇拝から複数の夫の殺害まで、幅広い罪で告発された。彼女は魔術によって不法に財産を得たと告発されたが、告発は主に彼女の夫たちの前の結婚で生まれた子供たちである継子たちからのものだった。この裁判はアイルランドで正式な魔術法が制定される以前のものであり、そのため、魔術を重罪として扱う慣習法ではなく異端として扱う教会法に依拠していた。拷問の下、ペトロニラは彼女と愛人が木の梁に魔法の軟膏を塗ったところ、2人とも飛べるようになったと主張した。そして彼女は、アリス夫人とその信奉者たちが魔術で有罪であると公に宣言することを強いられた。[ 89 ]有罪判決を受けて鞭打ちの刑に処された者もいたが、ペトロニラを含む他の人々は火あぶりの刑に処された。親族の助けを借りて、アリス・カイテラーはペトロニラの娘バジリアを連れて逃亡した。[ 91 ]

1327年か1328年に、アダム・ダフ・オトゥールはキリスト教の聖書を寓話だと決めつけ、イエスの復活を否定したため、ダブリンで異端の罪で火刑に処された。[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ]

売春宿の女主人ダーキー・ケリーは1760年に靴職人ジョン・ダウリングを殺害した罪で有罪判決を受け、1761年1月7日にダブリンで火刑に処された。後の伝説では彼女は連続殺人犯か魔女だったと言われている。[ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]

1895年、ティペラリー州出身のブリジット・クリアリー（旧姓ボーランド）は、夫と他の人々によって火刑に処されました。犯行の動機は、本物のブリジットが妖精に誘拐され、取り替え子が代わりに取り残されたと信じていたことでした。夫は取り替え子だけを殺したと主張しました。この事件の残忍な性質は、広く報道されました。裁判はアイルランドとイギリス両国の新聞で詳しく報道されました。[ 98 ]ある評論家が述べたように、裁判長を除いて、誰もこれを普通の殺人事件だとは考えませんでした。[ 98 ]

ギリシャ

1820年代のギリシャ独立戦争では、焼死事件が相次いだ。1821年4月、ギリシャ軍がヒドラ島沖でコルベット艦を拿捕した際、オスマン帝国の乗組員57名を焼き殺すことを選択した。1821年9月のトリポリツァ陥落後、ヨーロッパの将校たちは、金を隠匿した疑いのあるイスラム教徒が手足を切断された後、じっくりと焼かれているだけでなく、ある事件ではイスラム教徒の子供3名が両親に見せしめに火で焼かれているのを目撃し、戦慄した。オスマン帝国側も同様の行為を数多く行った。報復としてコンスタンティノープルにギリシャ人を集め、数名を巨大なオーブンに投げ込んで焼き殺した。[ 99 ]

最後の司法火刑

法律家エドゥアルト・オゼンブリュッゲンによると、ドイツで放火を理由に生きたまま火刑に処された最後の事例は、1804年、アイゼナハ近郊のヘッツェルスローダで起きたとされている。[ 100 ]その年の7月13日にヨハネス・トーマス[ 101 ]が処刑された様子は、次のように説明されている。実際の薪の上に杭を打ち付け、数フィート上に木製の部屋が作られ、そこに犯人が入れられた。硫黄物質で満たされたパイプまたは煙突がその部屋まで伸びており、最初に点火されたため、トーマスは生きたまま焼かれるのではなく、硫黄の煙を吸い込んで死亡し、その後、全身の火で焼かれてしまった。約2万人がトーマスの処刑を見るために集まった。[ 102 ]

トーマスは実際に火刑（この場合は窒息死）で処刑された最後の人物とみなされているが、放火による混乱に乗じて強盗を働いていたヨハン・クリストフ・ペーター・ホルストとその愛人フリーデリケ・ルイーゼ・クリスティアーネ・デリッツの夫婦は、1813年5月28日にベルリンで生きたまま火刑に処せられた。しかし、グスタフ・ラートブルッフによると、彼らは火刑に処される直前、つまり腕と脚を火刑柱にしっかりと縛り付けた際に密かに絞殺されたという。[ 103 ]

これら2つの事件は、ある程度火刑が執行されたと言える最後の事件であるが、エドゥアルト・オゼンブリュッゲンは、その後も1814年、1821年、1823年、1829年、そして最後に1835年の事件など、ドイツのさまざまな州で生きたまま火刑の判決が下されたと述べている。 [ 104 ]

植民地アメリカ

マリアナ・デ・カラバハル（改宗ユダヤ人）の処刑、メキシコシティ、1601年

北米

1873年に出版された、捕虜の頭皮を剥ぎ、焼くアメリカ先住民の姿

18世紀から19世紀にかけて、北米先住民は他の部族や白人入植者に対して、処刑方法として火刑を頻繁に用いた。弱火で炙るのが慣習的な方法であった。[ 105 ] （ 「アメリカインディアン戦争における捕虜」を参照）

マサチューセッツ州では、火刑の事例が2件知られている。1件目は1681年、マリアという名の奴隷が主人の家に火をつけて殺そうとしたとして告発された。彼女は放火の罪で有罪となり、ロックスベリーで火刑に処された[ 106 ]。同時期に、別の放火事件で有罪となったジャックという名の奴隷が近くの絞首台で絞首刑に処され、死後、彼の遺体はマリアの遺体とともに火中に投げ込まれた。2件目は1755年、共謀して奴隷主のマークとフィリスを殺害したとして告発された奴隷の一団が、その殺人罪で処刑された。マークは絞首刑に処され、遺体は断頭台に投げ込まれ、フィリスはケンブリッジで火刑に処された[ 107 ]。

1734年、当時ヌーベルフランス植民地の一部であったモントリオールで、奴隷であったマリー・ジョセフ・アンジェリークは、45軒の家屋と病院を破壊した放火の罪で生きたまま火刑に処せられた。この刑は控訴により、絞殺による死刑の後に火刑に減刑された。

In New York, several burnings at the stake are recorded, particularly following suspected slave revolt plots. In 1708, one woman was burnt and one man hanged. In the aftermath of the New York Slave Revolt of 1712, 20 slaves were burnt (one of the leaders slowly roasted, before he died after 10 hours of torture)[108] and during the alleged slave conspiracy of 1741, at least 13 slaves were burnt at the stake.[109]

In 1731, 51-year-old Delaware housewife Catherine Bevan was burned for murder, and in 1746, Esther Anderson was burned in Maryland for another murder.[110]

In an opinion piece published in the Washington Post, Emory University historian Kali Nicole Gross asserted that 87% percent of the women executed by burning at the stake in the US and its predecessor colonies between 1681 and 1805 were Black.[111]

South America

The last known burning by the Spanish colonial government in Latin America was of Mariana de Castro, during the Peruvian Inquisition in Lima on 22 December 1736[112] after she had been convicted on 4 February 1732 of being a judaizante (a person who was privately practicing the Jewish faith after having publicly converted to Roman Catholicism).

In 1855 the Dutch abolitionist and historian Julien Wolbers spoke to the Anti Slavery Society in Amsterdam. Painting a dark picture of the condition of slaves in Suriname, he mentions in particular that in 1853, "three Negroes were burnt alive".[113]

West Indies

In 1760, the slave rebellion known as Tacky's War broke out in Jamaica. Apparently, some of the defeated rebels were burned alive, while others were gibbeted alive, left to die of thirst and starvation.[114]

In 1774, nine enslaved Africans in Tobago were found complicit of murdering a white man. Eight of them had first their right arms chopped off, and were then burned alive bound to stakes, according to the report of an eyewitness.[115]

In Saint-Domingue, enslaved Africans found guilty of committing crimes were sometimes punished by being burnt at the stake, particularly if the crime was attempting to foment a slave rebellion.[116]

Islamic countries

火刑による処刑はシャリーア法で禁じられている。[ 117 ]

偽りの預言者の信奉者たち

アラブの首長トゥレイハ・イブン・フワイリド・イブン・ナウファル・アル＝アサドは、 630年に自らを預言者と称しました。トゥレイハには強力な支持者がいましたが、いわゆるリッダ戦争で間もなく鎮圧されました。彼自身は逃亡し、後にイスラム教に改宗しましたが、反乱を起こした多くの支持者は焼き殺され、彼の母親も同じ運命を選んだのです。[ 118 ]

13世紀のチュニスとモロッコのカトリック修道士

13世紀には、チュニスとモロッコで多くの修道士が生きたまま焼かれたと言われている。1243年、ロドルフとベレンガリウスという2人のイギリス人修道士が、約60人の捕虜を解放した後、イギリス王室のスパイとして告発され、9月9日に生きたまま焼かれた。1262年、パトリックとウィリアムの兄弟は、再び捕虜を解放したが、イスラム教徒への布教活動も行っていたため、モロッコで生きたまま焼かれた。1271年には、チュニスで11人のカトリック修道士が生きたまま焼かれた。他にもいくつかの事例が報告されている。[ 119 ]

キリスト教に改宗する

棄教、すなわち別の宗教に改宗する行為は、死刑に処せられる（そして、いくつかの国では今もそうである）

1650年代に東方を旅したフランス人旅行家ジャン・ド・テヴノーはこう記している。「キリスト教徒になった者は、生きたまま火あぶりにされ、首に火薬の入った袋をぶら下げ、頭に丸い帽子をかぶせられる。」 [ 120 ]約60年前に同じ地域を旅したファインズ・モリソンはこう書いている。

信仰を捨てたトルコ人や、イスラム教の法に反する発言や行為をしたキリスト教徒は火あぶりにされる。[ 121 ]

イスラム教の異端者

呪われた無意味な者たちとは、タシュ・キョプル・ザデが『シャカイキ・ヌマニエ』の中で、スルタン・メフメト2世と親密になり、彼を信奉者として迎え入れるほどになったフルフィーヤの一部の人々を描写するために用いた用語である。このことはウラマー、特にマフムト・パシャを驚かせ、彼らはメヴラーナ・ファフレッディンに相談した。ファフレッディンはスルタンの宮殿に隠れ、フルフィーヤがその教義を説くのを聞いた。彼はこれを異端とみなし、呪いで彼らをののしった。フルフィーヤはスルタンのもとへ逃亡したが、ファフレッディンの彼らに対する非難はあまりにも激しく、メフメト2世は彼らを擁護することができなかった。その後、ファフレッディンは彼らをエディルネのウチ・シェレフェリ・モスクの前に連れて行き、公然と死刑を宣告した。処刑のための火を準備していたファフレディンは、誤って自分の髭に火をつけてしまった。しかし、フルフィー派は焼死した。

バーバリ諸国、18世紀

1720 年代後半に モロッコに滞在していたジョン・ブレイスウェイトは、イスラム教からの背教者は生きたまま火あぶりにされたと述べています。

割礼後に反抗したと証明された者は、完全に裸にされ、獣脂を塗られ、体に鎖を巻かれ、処刑場に運ばれ、そこで火刑に処される。

同様に、彼は、モスクに入ったりイスラム教を冒涜する非ムスリムは、イスラム教に改宗しない限り火刑に処されると指摘している。[ 122 ]同時期にアルジェリアのイギリス軍牧師であったトーマス・ショーは、キリスト教徒の奴隷またはユダヤ人が死刑に値する罪を犯した場合は、そのキリスト教徒またはユダヤ人は生きたまま火刑に処されるべきだと記している。[ 123 ]数世代後の1772年、モロッコで、イギリスの通訳であり、かつ商人でもあったユダヤ人が、モロッコ皇帝に没収された品物の賠償を求め、その無礼さゆえに生きたまま火刑に処された。彼の未亡人はイギリス政府に宛てた手紙の中で、自身の悲しみを明らかにした。[ 124 ]

1792年、モロッコのイフランで、50人のユダヤ人がイスラム教への改宗よりも生きたまま火刑を選んだ。[ 125 ] 1794年、アルジェリアで、ユダヤ教のラビ、モルデカイ・ナルボニが隣人との口論でイスラム教を中傷したとして告発された。彼はイスラム教に改宗しない限り生きたまま火刑に処せられると命じられたが、拒否したため、1794年7月14日に処刑された。[ 126 ]

1793年、アリ・パシャはトリポリで短期間のクーデターを起こし、カラマンリ朝を廃位した。その短く暴力的な統治の間、彼はオランダ領事とイギリス領事の通訳2人（いずれもユダヤ人）を捕らえ、陰謀とスパイ活動の罪で弱火で焼き殺した。[ 127 ]

ペルシャ

1668年、ペルシャで飢饉が発生した際、政府は民衆の不幸につけこもうとする者たちに対して厳しい措置を講じた。不当利得の罪で有罪となったレストラン経営者は串刺しにされ、貪欲なパン屋は自宅のオーブンで焼かれた。[ 128 ]

1866年から1881年にかけてペルシャを旅行した医師CJウィルズ博士は次のように書いています。[ 129 ]

私がペルシャに初めて到着する直前、王のもう一人の叔父である「ヒッサム・ウ・スルタン」が、恐ろしい犯罪と殺人を犯した司祭を火刑に処しました。司祭は杭に鎖で繋がれ、モスクから持ち帰った畳が彼の上に高く積み上げられ、その山に火がつけられて燃え上がりました。しかし、畳が燃え尽きた時、司祭はうめき声を上げていましたが、まだ生きていました。死刑執行人はヒッサム・ウ・スルタンのもとへ行き、彼はさらに畳を用意し、ナフサをかけて火をつけるよう命じました。そして「数時間後」、司祭はそれを実行しました。

マラヤ

火を使って燃やすわけではないが、19世紀のマラヤでは、生きた人間を水牛の皮で縫い付け、灼熱の太陽にさらして皮を縮ませ、人間を圧迫して死に至らしめるという習慣が記録されている。[ 130 ]

加熱した金属による焙煎

これまでの事例は、主に直火や燃えている物質との接触による焼死に関するものでしたが、原理が少し異なるのは、人を金属製の装置の中に閉じ込めたり、縛り付けたりして加熱するというものです。以下に、そのような事例に関する報告や逸話をいくつか紹介します。

真鍮の雄牛

ペリロスがファラリスのために作った青銅の雄牛に押し込まれる

青銅の雄牛の最も悪名高い例は、雄牛の形をした中空の金属構造物の中に死刑囚を入れ、金属の雄牛を徐々に熱しながら生きたまま焼くというもので、紀元前6世紀、シチリア島アグリゲントゥムの僭主ファラリスのためにアテネのペリロスが作ったとされるものであろう。物語によると、この雄牛の最初の犠牲者は、製作者のペリロス自身だったという。歴史家ジョージ・グロートはこの物語が真実であることを示す十分な証拠があると考える人の一人で、特に、ファラリスの時代のわずか1世代か2世代後に活動したギリシャの詩人ピンダロスが青銅の雄牛について言及していることを指摘している。実際、カルタゴ人がアグリゲントゥムを征服した際、戦利品の一つに青銅の雄牛があった。[ 131 ]処刑器具としての青銅の雄牛の話は他に類を見ないものである。約 1,000 年後の西暦 497 年、イベリア半島と南フランスの 西ゴート族に関する古い年代記に次のような記述があります。

ブルドゥネルスはスペインで僭主となり、1年後に部下によって引き渡されてトゥールーズに送られ、青銅の雄牛の中に入れて火刑に処された。[ 132 ]

スコットランド国王殺害の運命

アソール伯ウォルター・スチュワートは、スコットランド王ジェームズ1世の暗殺に加担したスコットランド貴族であった。1437年3月26日、スチュワートの頭には真っ赤に焼けた鉄の冠が被せられ、生きたまま切り刻まれ、心臓が取り出され、遺体は火に投げ込まれた。教皇大使であった後の教皇ピウス2世は、スチュワートとその仲間であるロバート・グラハム卿の処刑に立ち会い、伝えられるところによると、国王殺害犯たちの犯した罪と、彼らへの罰のどちらが重いのか判断に迷ったという。[ 133 ]

鉄の玉座に座るジェルジ・ドジャ

ドージャの処刑（現代木版画）

ジェルジ・ドージャはハンガリーで農民反乱を率い、1514年に捕らえられた。彼は熱せられた鉄の玉座に縛られ、同様に熱せられた鉄の冠を頭にかぶせられ、焼かれて死んだ。[ 134 ]

殺人助産婦の物語

18世紀から19世紀のイギリスの新聞や雑誌には、1673年5月28日にパリでフランス人助産婦が極めて残忍な方法で処刑されたという逸話がいくつか掲載されていました。彼女の敷地内には62体もの乳児の遺骨が埋葬されており、彼女は複数の堕胎／乳児殺害の罪で有罪判決を受けました。彼女の処刑に関する詳細な記述の一つは、以下の通りです。

絞首台が築かれ、その下で火が焚かれ、処刑場へと連行された囚人は、大きな鉄の檻の中に吊るされた。檻の中には、このために森で捕獲された16匹の野良猫も入れられていた。火の熱が我慢できないほど高くなると、猫たちは激しい痛みの原因であるかのように、女に襲いかかった。約15分後、猫たちは女の内臓をえぐり出したが、女はまだ生きており、意識はあった。最大の恩恵として、慈悲深い傍観者の手による即死を懇願していた。しかし、誰も彼女を少しでも助けようとはしなかった。女はこの惨めな状態で35分間も苦しみ続け、そして筆舌に尽くしがたい拷問の末、息を引き取った。女が息を引き取った時、12匹の猫が息絶え、残りの4匹もその後2分も経たないうちに全て死んだ。

英国の評論家は、この件に関して自身の見解を述べている。

この処刑が哀れな動物たちにとってどれほど残酷に思えるとしても、これほど多くの罪のない無実の人々を故意に殺害することで平然と財産を築き上げてきた、あの悪徳の怪物にとって、決して厳しすぎる罰だとは思えない。もしイギリスで、これに似た方法で殺人者を処刑する手法が採用されれば、殺人という恐ろしい犯罪が現代の歴史にこれほど頻繁に汚点を残すことはなくなるかもしれない。[ 135 ]

このイギリスの物語は1673年に出版されたパンフレットに由来している。[ 136 ]

溶けた金属を喉や耳に流し込む

溶けた金属が喉に流れ込む

紀元前88年、ポントゥスのミトリダテス6世はローマの将軍マニウス・アクィリウスを捕らえ、喉に溶けた金を注いで処刑した。[ 137 ]根拠のない噂では、紀元前53年にパルティア人が貪欲で有名なローマの将軍マルクス・リキニウス・クラッススをこの方法で処刑したとも言われている。[ 138 ]

フビライ（左）はカリフのムスタシムを財宝の中に閉じ込め、餓死させようとしている（中世の描写、15世紀の「ル・リヴル・デ・メルヴェイユ」より）

コンスタンティヌス大帝の法律では、女主人の秘密を漏らした奴隷の喉に溶けた鉛を注ぎ込むことが定められていた。[ 139 ]

チンギス・ハーンは 1220年頃、オトラルの不誠実なホラズム朝知事イナルチュクの喉に溶けた金や銀を注ぎ込んで処刑するよう命じたと言われている。[ 140 ]また、14世紀初頭の年代記には、1258年にモンゴル軍によってバグダードが陥落した後、チンギス・ハーンの孫であるフレグ・ハーンがスルタンのアル・ムスタシムに同様のことをしたと記されている。[ 141 ]（マルコ・ポーロのバージョンでは、アル・ムスタシムは食料も水もなく宝物庫に閉じ込められ、餓死させられたとされている）

テオドール・デ・ブライによる金で処刑される征服者の版画

16世紀のアメリカ大陸のスペイン人は、原住民（スペイン人の金への渇望を知っていた）に捕らえられたスペイン人が手足を縛られ、溶けた金を喉に流し込まれ、「キリスト教徒は金を食べろ」と嘲笑されたという恐ろしい報告をした。[ 142 ]

19世紀のシャム王国（現在のタイ）の報告書によると、国庫を詐取した者は、溶けた金か銀を喉に流し込まれた可能性があると述べられています。[ 143 ]

酩酊と喫煙の罰として

16世紀から17世紀初頭にかけてデカン高原のアフマドナガル王国の首相マリク・アンバールは、臣民の酩酊状態を容認せず、酩酊状態の者の口に溶けた鉛を注ぎ込んだ。[ 144 ]同様に、17世紀のアチェ王国では、イスカンダル・ムダ王（在位1607～1636年）が少なくとも2人の酩酊状態の臣民の口に溶けた鉛を注ぎ込んだと伝えられている。[ 145 ] 19世紀のビルマの軍規は厳しく、アヘンの喫煙やアラックの飲酒は厳しく禁じられていたと伝えられている。一部の君主は、飲酒した者の喉に溶けた鉛を注ぎ込むことを命じたが、「軍の鎮圧のために、この厳格さを緩和する必要があると判断された」[ 146 ] 。

ペルシャのシャー・サフィー1世はタバコを嫌悪していたと言われており、1634年には喫煙者の喉に溶けた鉛を注ぐという刑罰を定めたようです。[ 147 ]

モンゴルの馬泥棒に対する罰

歴史家プシュパ・シャルマによると、モンゴル軍では馬を盗むことは最も凶悪な犯罪とみなされており、犯人は耳に溶けた鉛を注ぎ込まれたり、脊髄を折られたり斬首されたりしたという。[ 148 ]

中国の仏教徒の焼身自殺の伝統

何世紀にもわたり、中国の仏教僧侶の間では、信仰心から焼身自殺をする伝統がありました。西暦527年に焼身自殺したある僧侶は、その1年前にその意図を次のように説明しています。

肉体は毒草のようなものだ。それを燃やして命を絶つのが正しい。私は長い間、この肉体に疲れ果ててきた。西堅のように、仏陀を崇拝することを誓う。[ 149 ]

16 世紀の厳しい批評家は、この慣習について次のようなコメントを書きました。

悪魔のような人々がいる…彼らは油を注ぎ、薪を積み、生きたまま自分の体を焼く。それを見ている者は畏怖の念に駆られ、それを悟りの境地とみなす。これは誤りである。[ 150 ]

日本

日本における火刑に関する最古の記録は『日本書紀』に雄略天皇の治世中の石川楯（いしかわのたて）と生津姫（いくつひめ）に関する記述があるが、当時の法典は現存しておらず、この出来事の歴史的真正性は不明である。現存する最古の法典である養老律令には火刑に関する記述はなく、死刑に関する記述は絞殺または刀殺による処刑を前提としている。

歴史上信頼できる最も古い焼死の記録は織田信雄の治世のものである。

17世紀前半、日本の当局は散発的にキリスト教徒を迫害し、中には生きたまま火刑に処される者もいた。1622年には長崎で約25人の僧侶が火刑に処され[ 151 ] 、1624年には江戸で50人のキリスト教徒が火刑に処された[ 152 ] 。

徳川幕府は刑法に火刑を盛り込んでいました。放火犯はしばしば火刑に処されましたが、必ずしもそうではありませんでした。代わりに流罪に処されることもありました。

火刑は1868年の明治維新で廃止された。[ 153 ]

ムガル帝国

シク教徒の殉教者バイ・サティ・ダスはイスラム教への改宗を拒否したため、アウラングゼーブ皇帝の命令で油に浸した脱脂綿で焼かれた。 [ 154 ]

インドの未亡人焼却

1820年代、夫の遺体とともに自らも火を焚くヒンドゥー教徒の未亡人
ヒンドゥー教徒の未亡人とその亡夫の遺体を火葬する儀式、 『中国とインドの絵画史』より、1851年

サティとは、インド亜大陸のいくつかのコミュニティに見られる葬儀の慣習を指し、夫を亡くしたばかりの女性が夫の火葬場で自らを焼身自殺する。サティの慣習に関する最初の信頼できる証拠は、グプタ朝（西暦400年）の時代に現れ、サティの事例が碑文で刻まれるようになった。[ 155 ]

ある歴史観によれば、サティの慣習が本格的に普及したのはイスラム教徒のインド侵攻の時であり、殺害された男性を持つ女性の名誉を守る手段として、新たな意味を持つようになった。SSサシは次のように述べている。「この慣習は、イスラム教徒によるインド侵攻の際に、占領した都市の女性たちを集団で強姦することで知られるイスラム教徒から女性の名誉を守るために導入されたという説がある。」[ 156 ]また、記念碑の残骸によると、この慣習はイスラム以前の時代にも、インド西部と南部、そして一部の地域で相当数行われていたとされている。[ 157 ]当時の統治者や活動家の中には、サティの慣習を積極的に抑圧しようとした者もいた。[ 158 ]

東インド会社は1815年以降、全領土におけるサティの発生件数に関する統計をまとめ始めました。ベンガル地方の公式統計によると、サティは他の地域よりもはるかに一般的で、1829年に会社当局がサティを禁止するまで、年間500～600件の記録が残っていました。[ 159 ] 19世紀と20世紀以降、サティはインド亜大陸で依然として非合法とされています。

ジャウハルはイスラム教徒の征服者による捕獲を防ぐためにヒンズー教徒の王族女性の間で行われていた慣習である。

ネパールでは、この習慣は1920年まで禁止されませんでした。[ 160 ]

未亡人を火あぶりにする習慣はインド亜大陸に限ったものではありません。バリ島では「マサティア」と呼ばれ、王族の未亡人のみに火あぶりにされていました。この習慣は、ヒンドゥー文化が東南アジアに広まった結果であると考えられます。オランダ植民地当局はこの習慣を禁止していましたが、1903年という遅い時期にもそのような事例が知られています。[ 161 ]

サハラ以南のアフリカ

CHLハーン[ 162 ]は、現在のナミビアのオヴァンボ族のオンドノンガ族では（他の部族とは対照的に）中絶は全く行われておらず、さらに、未婚の若い男女が性交して妊娠した場合、その少女と少年の両方が「茂みに連れて行かれ、草の束に縛られ、生きたまま焼かれた」と書いている[ 163 ] 。

先住民の人食い

アメリカ大陸

人食い人種との運命的な遭遇さえも記録されている。1514年、アメリカ大陸で、コルドバのフランチェスコと5人の仲間が捕らえられ、串刺しにされ、焼かれて現地人に食べられたと伝えられている。1543年には、前任の司教ヴィンセント・デ・ヴァジェ・ヴィリディも同様の運命を辿った。[ 164 ]

フィジー

1844年、宣教師ジョン・ワッツフォードは、フィジーでの内戦と、捕虜が生きたまま焼かれた後に食べられていた様子 について手紙に書いた。

ムバウでは、おそらく他のどこよりも多くの人が人間を食用にしている。数週間前、彼らは一日で28人もの人間を食用にした。彼らは漁の最中に哀れな犠牲者を捕らえ、生きたままムバウに運び、そこで半殺しにしてから、自分たちの炉に放り込んだのだ。中には、灼熱の炎から逃れようと何度も試みた者もいた。[ 165 ]

焙煎の実際の方法は、宣教師の先駆者デイビッド・カーギルによって 1838 年に次のように説明されています。

生贄にされる際、彼は地面に座らされ、足を腿の下に置き、両手を前に組まされる。そして、手足や関節を動かせないように縛られる。この姿勢のまま、彼はこの儀式のために熱せられた石（中には真っ赤に焼けているものもある）の上に置かれ、葉と土で覆われて生きたまま焼かれる。焼きあがると、彼は炉から取り出され、顔やその他の部分が黒く塗られる。これは、宴会や戦争のために装飾された生きた人間のように見えるようにするためである。そして、神殿へと運ばれ、座ったままの姿勢で、宥めの供物として捧げられる。[ 166 ]

この行為を禁止する法律

1790年、ベンジャミン・ハメット卿は、英国議会に司法による火刑の慣行を終わらせる法案を提出した。ハメット卿は、前年ロンドン保安官として、偽造で有罪となったキャサリン・マーフィーの火刑に関与したが、先に彼女が絞首刑に処されることを許可したと説明した。ハメット卿は、当時の法律では、合法的な刑罰を執行しなかったことで自分自身が有罪となってもおかしくなかったこと、また王国では半世紀以上にわたって女性が生きたまま火刑に処されたことがなかったため、それ以前の火刑のすべてにおいて公職に就いていた存命の女性全員が有罪となる可能性があったことを指摘した。1790年の反逆法は議会で正式に可決され、国王ジョージ3世（30 George III. C. 48）の裁可を得た。[ 167 ]続いてアイルランド議会も、1796年に同様の女性による反逆法（アイルランド）を可決した。

現代の焼却

現代において、焼死は大部分が超法規的な性質を帯びています。こうした殺害は、暴徒集団、少数の犯罪者、あるいは準軍事組織によって行われることがあります。

ホロコーストとドイツの戦争犯罪

1941年、イェドヴァブネの虐殺で、ポーランド原住民がドイツ警察と協力し、340名のユダヤ人を納屋に閉じ込めて火をつけた。[ 168 ] 1943年のハティンの虐殺では、SS特別大隊ディルレヴァンガーと第118親衛隊大隊（ドイツが支援するウクライナのパルチザン大隊）が、149名の村人を小屋に閉じ込めて火をつけた。[ 169 ] [ 170 ] [ 171 ] [ 172 ]世界ユダヤ人賠償機構はエルサレム・ポスト紙に、アウシュビッツのドイツ人職員が1944年に子供たちを生きたまま焼き殺したと報告した。 [ 173 ] 1944年の別の残虐行為では、武装親衛隊が452名のフランス人女性と子供を教会に閉じ込めて火をつけた。ドイツの検察当局は2014年にこの虐殺の容疑者を起訴した。[ 174 ] SS第4装甲擲弾兵連隊第1大隊の指揮官であるSS突撃隊長アドルフ・ディークマンが、SS突撃隊長ヘルムート・ケンプフェを生きたまま焼き殺したフランスのパルチザンへの報復として、虐殺を命じた。[ 175 ] 1945年4月、ドーラ・ミッテルバウのSS収容所の警備員は、地元の民間および軍当局とともに、1000人以上の収容者が閉じ込められていた納屋に火を放った。[ 176 ]

ドイツ人への復讐

第二次世界大戦終結後のニュルンベルク裁判で検察官の一人を務め、1945年5月にエーベンゼー強制収容所で起きた出来事を調査したベンジャミン・B・フェレンツは、家族であり伝記作家でもあるトム・ホフマンにその出来事を語った。フェレンツは、ドイツ軍がそこで行った行為に憤慨していた。逃亡を試みた親衛隊員を発見した人々は、遺体を火葬場へ運ぶ際に使用されていた金属製のトレーに彼を縛り付けた。そして炉に火をつけ、親衛隊員を何度も炉から出し入れしながら、ゆっくりと焼き殺した。フェレンツはホフマンに対し、当時、暴徒の行動を止める立場にはなく、止めようとも思わなかったと率直に認めた。ホフマンはさらにこう付け加えた。「戦時中、人間の残虐行為には限界がないように思えた」[ 177 ]

チェコスロバキアにおけるドイツ人のリンチ

第二次世界大戦後、チェコスロバキアからドイツ人が追放される過程で、ドイツ系少数民族に対する攻撃が数多く発生しました。 1945年5月、プラハで起きたある事件では、チェコの暴徒が数人のドイツ人を街灯に逆さ吊りにし、燃料をかけ、火をつけて生きたまま焼き殺しました。[ 178 ] [ 179 ] [ 180 ]後にプラハで育ち、後に文学者となるペーター・デメッツが、この事件について報告しています。 [ 180 ]

第二次世界大戦における日本の戦争犯罪

1938年から1939年頃、河北省で焼死した人の腐敗した死体

第二次世界大戦中、大日本帝国軍において焼身処刑は一般的に報告されていた処刑方法であった。 1937年に日本軍が南京を占領した後に発生した南京大虐殺においても、大日本帝国軍による南京占領下において、焼身処刑は南京の中国人に対する処刑方法および残虐行為として一般的に用いられた。[ 181 ]

日本軍が連合国捕虜にこの処刑方法を用いた最も悪名高い事例は、アメリカ軍がフィリピン奪還作戦の最中にフィリピンで起きたパラワン島虐殺である。アメリカ軍が捕虜救出を阻止するため、パラワン島捕虜収容所第10-A収容所[ 182 ]にいた150名のアメリカ人捕虜は、空襲警報を鳴らして防空壕に追い込まれた。防空壕に閉じ込められている捕虜につけ込んだ日本軍の警備員は、防空壕の出入り口にガソリンをかけてから火をつけた。そして、出入り口近くに立っている捕虜の体で防空壕の奥にいる捕虜を閉じ込め、全員を地獄の炎に巻き込むため、出入り口に向けて数発発砲した。塹壕から這い出て炎を逃れた捕虜は追い詰められた。苦難の末、友軍陣地へ脱出できた捕虜はわずか11人だった。

ラテンアメリカにおける超法規的火刑

ブラジルのリオデジャネイロでは、麻薬ディーラーが警察に協力したとされる者を処罰するために、タイヤの山の中に立たせて焼くという殺人方法が一般的である。この方法はマイクロ・オンダス（電子レンジ）と呼ばれている。[ 183 ]​​ [ 184 ] [ 185 ]映画『エリート・スクワッド』やビデオゲーム『マックス・ペイン3』には、この行為を描いたシーンが含まれている。[ 186 ]

グアテマラ内戦中、グアテマラ軍と治安部隊は、焼き殺すという法外な殺害を数え切れないほど行った。1967年3月のある事件では、グアテマラのゲリラで詩人のオットー・ルネ・カスティージョがグアテマラ政府軍に捕らえられ、同志のノラ・パイス・カルカモと共にサカパの軍兵舎に連行された。2人は尋問され、4日間拷問を受けた後、生きたまま焼かれた。 [ 187 ]グアテマラ政府軍による焼身自殺の報告は、 1980年代にグアテマラのアルティプラノ地方でグアテマラ政府が実施した農村部での反乱鎮圧作戦でも発生した。1982年4月には、イスカン州シャルバルのカンホバル・ペンテコステ派教会の信者13人が、グアテマラ軍によって教会で生きたまま焼かれた。[ 188 ]

1996年8月31日、メキシコのプラヤ・ビセンテで、メキシコ人男性のロドルフォ・ソレル・エルナンデスが地元女性を強姦し絞殺した容疑で焼死した。地元住民はエルナンデスを木に縛り付け、可燃性の液体をかけ、火をつけた。彼の死は村の住民によっても撮影されていた。殺害前に撮影された映像には、彼がひどく殴打されたことが示されていた。[ 189 ] 1996年9月5日、メキシコのテレビ局は殺人の映像を放送した。地元住民は犯罪にうんざりし、警察と裁判所はどちらも無能であると考え、殺人を実行した。この映像は1998年の衝撃的なドキュメンタリー映画「テレビから禁止」でも放映された。

2009年12月15日、グアテマラ人女性のアレハンドラ・マリア・トーレスがグアテマラシティで暴徒に襲撃された。暴徒はトーレスがバスの乗客を強盗しようとしたと主張した。トーレスは殴打され、ガソリンをかけられ、火をつけられたものの、命に関わる火傷を負う前に消し止められた。警察が介入し、トーレスを逮捕した。トーレスは一連の事件と逮捕の間中、トップレスを強要され、多くの写真が撮影・公開された。[ 190 ] 2009年にはグアテマラで約219人がリンチに遭い、そのうち45人が死亡した。

2015年5月、グアテマラのリオ・ブラボで、16歳の少女が、その月の初めにタクシー運転手を殺害した事件に関与したとして、自警団の暴徒に焼き殺されたとされている。[ 191 ]

1986年7月2日、チリでアウグスト・ピノチェト将軍の軍事政権に対する大規模な抗議活動が行われた際、工学部の学生カルメン・グロリア・キンタナ（18歳）とチリ系アメリカ人写真家ロドリゴ・ロハス・デ・ネグリ（19歳）が、サンティアゴのロス・ノガレス地区でチリ軍のパトロール隊に逮捕された。2人は身体検査と暴行を受けた後、チリ軍によってガソリンをかけられ、生きたまま焼かれた。ロハスは殺害されたが、キンタナは一命を取り留めたものの重度の火傷を負った。[ 192 ]

アメリカにおけるリンチと焼き殺し

1916 年 5 月 15 日、テキサス州ウェイコでジェシー・ワシントンがリンチされた。彼は約 2 時間にわたって何度も火の中に降ろされたり持ち上げられたりした。

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、アメリカ合衆国、特に南部では、リンチの手段として焼き討ちが続けられました。近代史において最も悪名高い超法規的焼き討ち事件の一つが、 1916年5月15日にテキサス州ウェーコで発生しました。アフリカ系アメリカ人の農場労働者ジェシー・ワシントンは、白人女性への強姦とその後の殺人で有罪判決を受けた後、暴徒に焚き火に連れて行かれ、去勢され、石炭油をかけられ、焚き火の上で鎖に首を吊って焼死させられました。この事件を描いた絵葉書が今も残っており、ワシントンの焼けた遺体の横に群衆が立ち、裏面には「これが昨晩のバーベキューです。私の写真が左側にあり、十字架が描かれています。あなたの息子、ジョーです」と書かれています。これは国際的な非難を浴び、「ウェーコの恐怖」として記憶されています。[ 193 ] [ 194 ]

さらに最近では、1980年のニューメキシコ州立刑務所暴動で、他の囚人が鍵のかかった独房に可燃性の液体を投げ込み、バーナーで点火して、数人の囚人を焼き殺した。[ 195 ]

アフリカの事例

南アフリカでは、超法規的火刑が「ネックレーシング」という手段で行われていた。これは、暴徒がゴムタイヤに灯油（またはガソリン）を詰め、生きた人間の首に巻き付けるというものである。燃料に火をつけ、ゴムを溶かして犠牲者を焼死させる。[ 196 ] [ 197 ]この方法は、1980年代から1990年代初頭にかけて、反アパルトヘイト反対派によって最も頻繁に用いられた。SABCの生放送で初めて記録されたネックレーシングは、警察の密告者であると非難されたマキ・スコサナの事件である。1986年、当時投獄されていたANC（アフリカ民族会議）の指導者ネルソン・マンデラの妻、ウィニー・マンデラは、「私たちのマッチ箱とネックレスで、私たちはこの国を解放する」と発言し、これはネックレーシングを明確に支持する発言と広く見なされた。[ 198 ] [ 199 ]このためANCは当初彼女と距離を置いたが、[ 200 ]その後彼女は党内でいくつかの公式の役職に就いた。[ 200 ]

2008年5月21日、ケニアでは少なくとも11人の魔女が暴徒に焼き殺されたと報じられた。[ 201 ]

中東およびインド亜大陸の事例

アルメニア人虐殺の際、オスマン帝国軍はアルメニア人の子供たち、特に孤児を処刑するために、焼身自殺という処刑方法をとった。[ 202 ]アルメニア人の子供たちは、街外れの隔離された場所にある建物に集められ、ガソリンをかけられ、火をつけられた。この処刑は、デル・ゾル、ハルペルト、ディアルベキル各県で行われ、最も悪名高かったのは、ムシュにあるドイツ人が運営する孤児院で行われたことである。[ 203 ]

1999年1月22日、インド・オリッサ州ケオンジャール県マノハルプール村で、オーストラリア人キリスト教宣教師のグラハム・スチュアート・ステインズ博士と2人の息子、フィリップ（10歳）とティモシー（6歳）が、家族の車（ステーションワゴン）で寝ている間にギャングに焼き殺された。4年後の2003年、バジュラン・ダルの活動家ダラ・シンが、ステインズと息子たちを殺害したギャングを率いたとして有罪判決を受け、終身刑を宣告された。ステインズは1965年からオリッサ州で部族の貧困層やハンセン病患者のために活動していた。一部のヒンドゥー教団体は、ステインズが多くのヒンドゥー教徒をキリスト教に強制的に改宗させたり、誘惑したりしたと主張している。[ 204 ] [ 205 ]

2015年1月、ヨルダン人パイロットのモアズ・アル＝カサスベ氏が、イラク・レバントのイスラム国（ISIS）によって檻に入れられて焼死した。同パイロットは、2014年12月に対IS作戦中にシリアのラッカ近郊で搭乗していた飛行機が墜落し、捕らえられた。[ 206 ]この事実は、ISISがヨルダン人パイロットの焼死の様子を映した22分間の動画をインターネット上に公開した2015年2月4日に明らかになった。[ 207 ] [ 208 ]

2015年8月、ISISはイラクのシーア派囚人4人を焼き殺した。[ 209 ]

2016年12月、ISISはトルコ兵2人を焼き殺し[ 210 ]、その残虐行為のビデオを公開した[ 211 ] 。

バングラデシュでは、 2024年8月5日、7月革命の最終日に、バングラデシュ警察によって5人の遺体と1人が焼却された。この事件はダッカ、サバール、アシュリア近郊の警察署前で発生し、後に情報通信技術（ICT）による捜査が開始された。[ 212 ]

花嫁焼き殺し

花嫁焼き殺しは、焼き殺しを伴う家庭内暴力の一種です。妻に灯油、ガソリン、その他の可燃性液体をかけ、火をつけ、焼死させるのが一般的です。灯油は小型のガソリンストーブの燃料としてよく使われますが、中には危険なものもあるため、この犯罪は事故によるものだと主張することができます。

2011年1月20日、ニュージーランドの田舎の道路で28歳の女性、ランジータ・シャルマさんが焼死しているのが発見された。警察は、女性が発火剤をかけられ火をつけられる前に生存していたことを確認した。[ 213 ]シャルマさんの夫、ダヴェシュ・シャルマさんが殺人罪で起訴された。[ 214 ]

参照

ウィキメディア・コモンズには、火刑に関連するメディアがあります。

参考文献

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参考文献

ウィキソースには、 1911 年のブリタニカ百科事典の記事「焼死」のテキストがあります。
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