胎児の権利

胎児の権利（または胎児の権利（出生前権利）[ 1 ] [ 2 ]）は、自然法および民法に基づくヒトの胚または胎児の道徳的権利または法的権利です。胎児の権利という用語は、1973年の画期的な判例であるロー対ウェイド事件の後、広く使用されるようになりました。この事件は米国で中絶を合法化し、2022年に実質的に覆されました。 [ 3 ] [ 4 ]胎児の権利の概念は、アルコール使用障害やオピオイド使用障害などの母体の物質使用障害の問題を含むように進化しました。[ 5 ]ほとんどの国際人権憲章は、「人権は受胎から、または出生前のいつでも付与されるべきであるという主張を明確に拒否しています。」[ 6 ]ほとんどの国際人権文書は、人権の目的のために胎児を人として普遍的に含めることを欠いていますが、一部の国では憲法や民法において胎児にさまざまな権利が付与されています。[ 7 ]

用語

胎児期に達する前から、出生前の子どもに権利が付与される法域も存在します。例えばイタリアでは、受精後、さらには着床前（体外受精の場合）であっても、胚は法的主体とみなされます。[ 8 ]「胎児」という用語自体は、出生前期間の一部のみを指し、その開始点が明確ではないため、法的には必ずしも適切ではありません。さらに、その典型的な意味は植物と関連付けられており、出生前の子どもの非人間化に寄与しています。[ 9 ] : 16–17

歴史

古代では、胎児は中絶の制限によって保護されることがありました。ヒポクラテスの誓いのいくつかのバージョンは、中絶薬を禁止することで間接的に胎児を保護していました。[ 10 ] 19世紀半ば頃まで、胎児に関する哲学的見解は、アリストテレスの遅延ヒト化の概念に部分的に影響を受けていました。[ 11 ]それによれば、人間の胎児は徐々に魂を獲得し、妊娠初期の胎児は完全な人間ではありません。[ 11 ]アリストテレスは流産した胎児の検査に基づいて、男児は40日目頃に、女児は90日目頃に基本的な形態を獲得すると信じていました。[ 11 ]しかし、ピタゴラス学派にとって、胎児の生命は受胎の瞬間から成人の生命と道徳的価値において同等でした。ストア派も同様の見解を持っていました[ 12 ]古代アテネの法律では、胎児の生命権は儀式による認知までは認められていなかった。[ 13 ]しかし、この法律では、妊娠中の女性の死刑執行を出産まで延期することが認められていた。[ 14 ]

ダルマシャーストラなど、倫理と正義に関するヒンドゥー教の経典には、胎児に受胎時から生命の権利を与えると書かれているが、実際には必ずしも従われているわけではない。[ 15 ]

ローマ帝国の財産法では、胎児にも相続権が認められていた。[ 16 ]胎児が遺言者（通常は父親）の死前に妊娠し、その後生存して出生している限り、その相続権は遺言者の死前に出生した者と同等であった。 [ 16 ]ローマ法では胎児は法的主体ではなかったが、出生後にその財産権が保護される潜在的な人格であった。[ 16 ]ローマの法学者ウルピアヌスは、「十二表法では、子宮内にいた者は出生していれば正当な相続権が認められる」と指摘した。[ 17 ]もう一人の法学者ユリウス・パウルスも同様に、「古代人は、胎児の自由な権利を誕生の時までそのまま保持する方法で胎児を保護した」と指摘した。[ 17 ]胎児の相続権は遺言者の遺言を履行する手段であった。[ 16 ]胎児の利益は、通常は男性の親族である管理人によって保護されるが、場合によっては女性自身が管理人に任命されることもあった。[ 18 ]勅令は胎児に血族婚の権利を与え、[ 19 ]胎児の利益の保護を法務官に委ねた。また、勅令は妊婦の出産までの処刑を禁じた。[ 20 ]ローマ法では、奴隷であった母親が受胎から出産までの間に自由であった場合、その子は自由人として生まれたものとみなされることも想定されていた。[ 21 ]母親が出産前に再び奴隷になっていたとしても、胎児は母親の不幸によって不利益を被ってはならないと考えられていた。[ 21 ]同時に、ギリシャ・ローマの資料には妊婦のアルコール摂取に関する記述はない。[ 22 ]このことから、ギリシャ・ローマ人は胎児性アルコール症候群を認識していなかったと考えられている。[ 22 ]

「まだ生まれていない赤ん坊たちの嘆願書」を持っている赤ちゃん、18 世紀のイラスト。

キリスト教が広まった後、胎児が母親と一緒に洗礼を受けるかどうか不確かなため、妊娠中の女性が出産前に洗礼を受けることが許されるかどうかという問題が浮上した。新カイサリア教会会議は、妊娠のどの段階であっても妊婦の洗礼には胎児は含まれないと決定した。[ 23 ]中世では、胎児の権利は魂の注入の概念と密接に関連していた。胎児も相続権や継承順位に入る場合があった。ビザンチン帝国では、胎児は自然人と見なされ、血縁者や奴隷と一緒に相続することができた。[ 24 ]ビザンチン皇帝ミカエル8世パレオロゴスは、兵士が胎児にプロノイアイを譲ることを認めた。 [ 25 ]まだ生まれていない王族にも継承権が与えられるようになっていった。 1284年、スコットランド王アレクサンダー3世は、忠実な直系の子孫たちの間で起こりうる争いを避けるため、議会の法令により、まだ生まれていない子供たちを推定相続人に指定した。 [ 26 ] 1315年のスコットランド王ロバート・ブルースの継承法により、まだ生まれていない傍系の子孫も、兄のエドワードと娘のマージョリー・ブルースに次いで王位継承権を持つことになった。[ 26 ] 1439年、ドイツのアルバート2世が死去すると、当時生まれていなかった息子のラディスラウス・ポストムスが父の王権を継承した。[ 27 ] 1536年、英国議会はヘンリー8世とジェーン・シーモアのまだ生まれていない子供たちに王位継承順位を与えた。[ 28 ]中世における胎児の魂の有無の区別は、1854年に教皇ピウス9世が聖母マリアの魂の授受は受胎時に起こると布告したことで解消された。[ 29 ]

1751年、医師フランク・ニコルズによるパンフレット「ロンドン王立内科医会検閲官への胎児の嘆願書」が出版され、胎児の生命権と保護を主張した。このパンフレットは、21世紀のプロライフ運動の多くの主張を予見していた。[ 30 ] 1762年、英国の法学者で裁判官のウィリアム・ブラックストンは、「母親の胎内の幼児」は相続の恩恵を受け、実際に生まれたかのように財産を受け取ることができると記した。[ 31 ]このように、胎児は相続において人格とみなされた。[ 31 ]ローマ法と同様に、ナポレオン法典では、女性が未亡人になった場合、胎児のために男性の後見人が任命されることが想定されていた。[ 32 ]

20世紀、特に第二次世界大戦後、胎児の権利に関する問題は発展を続けました。1948年にはジュネーブ宣言が採択され、1983年と2005年の改正に先立ち、医師は「受胎の時点から人間の生命を最大限に尊重する」よう勧告されました。[ 33 ] 1967年、アメリカ法曹協会ジャーナルは「受胎の時点から、胎児に生命権を含むあらゆる財産権と個人的権利を与えるという現代の法的判断の傾向」を指摘しました。[ 34 ] 1975年、連邦憲法裁判所はドイツ基本法に基づく生命権の解釈において、「人間の個体の歴史的存在という意味での生命」は「少なくとも受胎（着床、個体化）後14日目から」存在すると述べ、したがってドイツ基本法に基づくすべての人の生命権には胎児も人間として含まれるとしました。[ 35 ] 1980年代には、潜在的に危険な労働環境で胎児の健康を守ることを目的とした、職場での胎児保護が再び登場しました。[ 36 ] 1983年、アイルランドは、後に2018年9月に廃止された憲法修正第8条を可決し、胎児の生命権を憲法で保障した世界初の国の一つでした。[ 37 ]

現代の規制

胎児の権利を具体的に扱う唯一の近代国際条約は、受胎の瞬間から胎児の生命権を規定する米州人権条約である。[ 38 ]この条約は、1973年から1993年にかけて、アメリカ大陸の25カ国によって批准された（後に2カ国が条約を廃棄したため、現在の批准国数は23カ国[ 39 ]）[ a ]。メキシコは、胎児の生命権に関する「一般的な」表現は義務を構成するものではなく、この問題は各国の管轄権に属するという留保を付してこの条約を批准した。[ 40 ]この条約は、例外的な状況下での国内中絶法を認めると解釈される可能性があるが、事実上、胎児を人格と宣言している。[ 40 ]しかし、妊婦の生命が危険にさらされている場合の例外を認めずに中絶を完全に禁止している批准国は少数である（ドミニカ共和国、エルサルバドル、ニカラグア）。[ 41 ]

1959年の児童の権利に関する宣言に基づき、児童の権利に関する条約（CRC）の前文第9項は、「児童は、出生前及び出生後に適当な法的保護を必要とする」と定めているが、あいまいさのため、胎児の法的保護は、同条約の下での妊娠中の女子の権利と衝突する。[ 42 ]このような衝突は、母体と胎児の衝突と呼ばれることもある。[ 43 ] CRCの下では、妊娠中の女子の権利は、胎児の権利に優先すると解釈される。[ 42 ]各国は、CRCの下でどのような出生前の法的保護を採用するかを自ら決定する権限を保持する。[ 44 ]市民的及び政治的権利に関する国際規約（ICCPR）の起草中に、ベルギー、ブラジル、エルサルバドル、メキシコ、モロッコは、受胎時から胎児に生命の権利を与えるという提案をしたが、より緩い文言が採用されて却下された。[ 45 ]同時に、ICCPRは妊娠中の女性の死刑を禁じている。[ 46 ]

世界医師会の治療的中絶に関する宣言は、「母親の利益と胎児の利益が衝突する状況はジレンマを生み出し、妊娠を意図的に中絶すべきかどうかという問題を提起する」と述べている。[ 47 ] 2012年に署名された母体医療に関するダブリン宣言は、「中絶と、たとえ胎児の生命を失う結果となったとしても、母親の生命を救うために行われる必要な医療処置との間には根本的な違いがある」と述べ、胎児の生命権を優先している。[ 48 ]世界保健機関（WHO）やヒューマン・ライツ・ウォッチなどのいくつかの組織は、胎児の権利よりも女性の生殖に関する権利を優先している。 [ 49 ]

欧州法では、胎児は一般的に母親の子宮内の一部とみなされ、したがってその権利は母親が有する。[ 50 ]欧州人権裁判所は、欧州人権条約（ECHR）第2条に基づき、胎児には生命権は及ばないとの見解を示した。[ 50 ] H.対ノルウェー事件において、欧州委員会は「一定の状況下において」胎児が「第2条第1文に基づく一定の保護」を受ける可能性があることを排除しなかった。[ 51 ]欧州連合加盟国の2カ国（ハンガリーとスロバキア）は、胎児に憲法上の生命権を与えている。ノルウェー憲法は、胎児の王族に王位継承権を与えている。[ 52 ]英国の慣習法では、胎児には生存出産原則に基づき相続権が認められている。[ 50 ]

イスラム法では胎児に、特に受精後40～42日または4ヶ月後に魂が宿った後に生命の権利を与えている。[53] （シーア派の法学者の中には受精卵が子宮壁に着床する11～14日後に魂が宿ると考える者もいる）。[ 54 ]スンニ派、シーア派の法学者は共に、胎児に2つの条件の下で相続権を与えている。男性が死亡し、妊娠中の妻がその後を生き延びた場合、胎児の相続権は確保され、胎児の取り分が確保されるまでは相続財産を処分することはできない。[ 54 ] 2つ目の条件として、女性がどの段階でも胎児を中絶し、生命徴候を無視した場合、胎児は受精後に死亡した正当な遺贈者の遺産を受け取る権利がある。 [ 54 ]

胎児の権利に関する法的議論では、胎児の生存可能性という概念がしばしば取り上げられる。[ 55 ]その主な決定要因は胎児の肺活量であり、これは通常23週から24週で発達する。[ 55 ] 23週は通常、胎児の生存可能性の下限とみなされているが、これは技術の進歩が肺の発達によって定められた限界を超えることができなかったためである。[ 55 ]しかしながら、技術の進歩により胎児を母親から独立した患者として扱うことが可能になったと述べられている。 [ 3 ]ウィニペグ児童家庭サービス対G.事件において、裁判官は「リアルタイム超音波、胎児心拍モニター、胎児鏡検査などの技術は、胎児が生きていることを明確に示すことができる」ため、生存出生ルールは「時代遅れで擁護できない」と主張した。[ 56 ]

あらゆる研究目的のためのヒト胚の作成は、「生物学及び医学の応用に関する人間の権利及び尊厳の保護に関する条約」によって禁止されている。しかし、中絶論争と同様に、胚研究に関する規範的議論においても、胚の道徳的価値に焦点を当てた「胎児主義」的見解と、特に卵子提供候補者である女性の利益を擁護する「フェミニスト」的見解という2つの見解が区別される。[ 57 ]

出生前の人格

ほとんどの法域では、出生前の子どもは法の主体、あるいは主観的権利の担い手とはみなされない。オード・ベルトラン＝ミルコビッチによれば、出生前の子どもは人間ではあるが、法的人格は必要とせず、その権利は客観的な法律によって保護され得る。[ 58 ]民法では、立法府はしばしばインファンス・コンセプトゥス・ルールに頼る。これはローマ法に根ざし、出生前の子どもは、その利益にかなうと考えられる場合は常に出生したものとして扱われることを意味する。[ 59 ]このルールの施行には、生存（場合によっては生存可能）な出生が条件となる。[ 9 ] : 109 コモンローには、ボーン・アライブ・ルールが存在する。これは刑事事件に適用される原則で、「子宮内の胎児に与えられた傷害については、それが生きて生まれるまでは、人は責任を問われない」としている。[ 60 ]

エルサルバドル共和国[ 61 ] 、イタリア共和国[ 8 ]、ペルー共和国[ 62 ]などの国では、胎児段階の子どもに法の主体としての地位が与えられている。胎児段階の子どもを法の主体として認めることは、実際には中絶の禁止を意味するものではなく[ 9 ] :127–128 、一般的には主観的な非財産権の出現を意味する。対照的に、主観的財産権のほとんどは出生前に発生するが、出生後に行使することもできる。

オレクサンドラ・ステシェンコによれば、出生前の人格は、その範囲と内容が出生した人々の人格とは異なるため、特別なタイプの法的人格として捉えるべきである。[ 9 ]：128a )出生前の人格には常に行為能力が欠けている。[ 9 ]：129b )出生前の存在の民事登録は必ずしも必要ではない。[ 9 ]：132c )出生前の存在の開始は、必要に応じて法的推定を用いて決定することができる。[ 63 ] d)出生前のすべての権利は、妊娠中の母親の権利、および該当する場合は父親の権利と比較検討されるべきである。[ 9 ]：134–136e )出生前の存在期間が長くなるにつれて、子供は徐々に範囲が拡大したより広範な権利を獲得する。[ 9 ]：136

国別の胎児（出生前）の権利

国胎児の権利の憲法上の保護人格の承認
カナダいいえいいえ
223. 子どもが人間になるとき[ 64 ]
子どもは、以下のいずれの場合でも、生きた状態で母親の身体から完全に生まれたときに、この法律の意味における人間となります。
（ａ）呼吸したこと
（b）独立した流通性を有すること、または
（ｃ）へその緒が切断される。
チリはい
第19条[ 65 ]
憲法はすべての人に以下のことを保証している。

1. 生命および身体と精神の完全性に対する権利。

法律は胎児の生命を保護します。
はい
ドミニカ共和国はい
第37条[ 66 ]
生命の権利は、受胎から死に至るまで、侵すことのできないものである。いかなる場合においても、死刑は、確定、宣告、または適用されてはならない		はい
エクアドルはい
第45条[ 67 ]
児童および青少年は、年齢に応じた権利に加えて、すべての人間に共通する権利を享受する。国家は、受胎の時からの養育および保護を含む生命を認め、保証する		はい
エルサルバドルはい
第1条[ 68 ]
エルサルバドルは、正義、司法の安全、そして共通善を達成するために組織される国家の活動の起源であり目的である人間を認める。同様に、エルサルバドルは、受胎の瞬間からすべての人間を人間として認める		はい
グアテマラはい
第3条[ 69 ]
国家は、受胎の時から人間の生命を保証し、保護するとともに、人格の完全性と安全を保証し、保護する		はい
ハンガリーはい
第2条[ 70 ]
人間の尊厳は侵すことのできないものである。すべての人間は生命と人間の尊厳に対する権利を有する。胎児の生命は受胎の瞬間から保護される		はい
ホンジュラスはい
第67条[ 71 ]
胎児は、法律で定められた範囲内で認められるすべての権利を有するため、生まれた者とみなされる		はい
マダガスカルはい
第19条[ 72 ]
国家は、国民の連帯能力から生じる無償の公的医療制度を通じて、すべての個人に対し、受胎の時から健康を保護される権利を認め、組織する		はい
ペルーはい
第2条[ 73 ]
生命、アイデンティティ、道徳的、精神的、身体的完全性、そして自由な発達と幸福。胎児は、その利益となるすべての場合において、権利を有する主体である		はい
ブラジルいいえはい
第2条[ 74 ]
人間の市民的人格は誕生の瞬間から始まるが、法律は受胎の時から胎児の権利を保護する
フィリピンはい
第12条[ 75 ]
国家は家族生活の神聖性を認め、基本的な自立的社会制度としての家族を保護し、強化する。国家は母の生命と胎児の生命を受胎の時から平等に保護する。		はい
スロバキアはい
第15条[ 76 ]
1. すべての人は生きる権利を有する。人間の生命は生まれる前から守られるべきである。		はい
ソロモン諸島いいえはい[ 77 ]
  1. ^アルゼンチン、バルバドス、ボリビア、ブラジル、チリ、コロンビア、コスタリカ、ドミニカ、エクアドル、エルサルバドル、グレナダ、グアテマラ、ハイチ、ホンジュラス、ジャマイカ、メキシコ、ニカラグア、パナマ、パラグアイ、ペルー、ドミニカ共和国、スリナム、トリニダード・トバゴ（非難）、ウルグアイ、ベネズエラ（非難） ）。 [ 39 ]
ジョージ・W・ブッシュ米国大統領が2004年未出生暴力被害者法に署名

アイルランド憲法の第8次修正は、「胎児」に「母親」と同等の生存権を与えた。[ 78 ] 2018年、最高裁判所は、胎児が憲法で保護される固有の権利は生まれる権利のみであるとの判決を下し、胎児は憲法第42A条で保障される子どもの権利も併有するという高等裁判所の判決を覆した。[ 79 ] 2018年5月25日、国民投票が可決され[ 80 ]、胎児の生命権を認めていた以前の条項を、アイルランド議会であるオイレイハタスが妊娠中絶を立法することを認める条項に置き換える憲法改正が行われた。[ 81 ]この改正は、2018年9月18日にアイルランド大統領によって法律として署名され発効し、中絶は2013年の妊娠中絶生命保護法によって規制され、 2018年保健（妊娠中絶の規制）法によって置き換えられ廃止され、2019年1月1日に発効しました。

アメリカ合衆国では、2014年現在、38の州が胎児に対して一定レベルの刑事保護を提供しており、そのうち23の州では受胎から出産まで胎児を保護する法律がある。[ 82 ]アメリカ合衆国のすべての州では、制定法、裁判所の規則、判例法により、胎児の利益を代表する法的保護者を認めている。 [ 83 ] 1999年、胎児の暴力被害者法が米国議会に提出され、妊婦に対する暴力行為は、女性と胎児という2人の被害者に対する犯罪であると定義された。 [ 84 ]この法律は、レイシー・ピーターソンと胎児が殺害された事件 の後、2004年に可決された。 2002年、ジョージ・W・ブッシュ米大統領は、州児童健康保険プログラム（SCHIP）の下で胎児の医療保険適用を確保する計画を発表した。[ 85 ]

中国（香港とマカオを含む）[ 86 ]やロシア、そして米国の一部の州[ 83 ]など、いくつかの国の民法では、胎児に相続権が認められており、通常は生存出生原則に基づいている。イランの民法では、犯罪による中絶の場合、胎児が出生後1秒でも生存していれば、胎児は相続権を有する。日本の民法では、相続においては胎児は既に出生したものとみなされる。[ 87 ]フィリピンとスペインの民法では、胎児への贈与は「既に出生していたとすれば法的に代理権を持つ者」によって行われ、受領されることが規定されている。[ 88 ] [ 89 ]マリキ派も同様の規定を認めている。[ 90 ]

ノルウェーと同様に、ブータン憲法は、直系の相続人がいない場合にのみ、まだ生まれていない王族の子供たちに王位継承権を与えている。[ 91 ]

行動介入

胎児の健康や発育に悪影響を与える可能性への懸念から、妊娠中の女性が特定の行動をとることを制限または抑制しようとする様々な取り組みが行われています。また、一部の国では、胎児の性別に基づく中絶の慣行を制限する法律が制定されています

参照

注記

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