| イーストロサンゼルスのストライキ | |||
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| チカーノ運動の一員 | |||
ストライキ中に逮捕された学生活動家 | |||
| 日付 | 1968年3月6日 | ||
| 場所 | |||
| 原因 | |||
| 目標 | 教育改革 | ||
| 方法 | ストライキ | ||
| 政党 | |||
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| 死傷者 | |||
| 逮捕者 | |||
| シリーズの一部 |
| チカーノとメキシコ系アメリカ人 |
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イーストロサンゼルス・ウォークアウト、またはチカーノ・ブローアウトは、ロサンゼルス統一学区の高校における不平等な状況に抗議するチカーノの学生による1968年の一連の抗議活動です。最初のウォークアウトは1968年3月5日に発生しました。抗議活動を組織し実行した学生たちは、主に教育の質を懸念していました。ロサンゼルス地域の数千人の学生が参加したこの運動は、「アメリカ合衆国の歴史上、メキシコ系アメリカ人が行った人種差別に対する最初の大規模な集団抗議」と称されました。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
ストライキ開始前日、連邦捜査局長官J・エドガー・フーバーは地元の法執行機関に対し、「少数民族コミュニティにおける民族主義運動の発展を阻止するための政治情報活動」を優先するよう求める覚書を送った。ストライキ組織への関与により、ハリー・ガンボア・ジュニアは、アンジェラ・デイヴィス、エルドリッジ・クリーバー、レイス・ティジェリナといった活動家と同様に、米国上院司法委員会から「米国で最も危険で暴力的な破壊活動家100人の1人」に指名され、彼の活動は「反体制、反白人、そして過激派」とみなされた。[ 1 ]
1950年代から1960年代にかけて、チカーノは国家的な公民権運動に参加し、法廷闘争を繰り広げ、社会政治運動を築き上げました。特にチカーノの若者は、両親が得ることのできなかった多くの機会を活用し、政治に関心を持つようになりました。これはチカーノ運動として知られるようになりました。これは公民権運動に似ていますが、チカーノの人々が平等と権力を求めて闘うものです。[ 4 ]
ストライキの最初の主催者の一人であるモクテスマ・エスパルザは、ラジオのインタビューで、チカーノの権利のために戦っていた高校生としての自身の経験について語った。エスパルザが初めて活動家になったのは、1965年の青年指導者会議に出席した後のことである。[ 5 ]彼は、チカーノの十代の若者のグループであるYoung Citizens for Community Actionの組織化を支援した。このグループはやがてYoung Chicanos For Community Actionに発展し、さらにBrown Beretsとなり、カリフォルニアでチカーノの平等のために戦い続けている。[ 4 ]エスパルザは1967年に12年生を卒業し、カリフォルニア大学ロサンゼルス校に入学した。[ 5 ]そこで彼は、仲間のチカーノの学生たちと抗議活動を続けた。同時に、彼は11人の友人とともにUnited Mexican American Students (UMAS)というグループを立ち上げ、その目標は大学へのチカーノの入学者数を増やすことだった。すぐにUMASは戦略を転換し、小グループに分かれて、各グループがロサンゼルス市内の少数民族の入学率と中退率の両方が高い高校の生徒を指導することになった。ガーフィールド高校、ルーズベルト高校、リンカーン高校、ベルモント高校、ウィルソン高校(いずれもストライキに参加していた)は、市内で最も中退率の高い高校の一つだった。ガーフィールド高校の中退率は58%で市内で最も高く、ルーズベルト高校は45%で2位だった。[ 6 ]
こうした天文学的な中退率につながった状況こそが、ストライキの主たる動機でもあった。教職員と管理職の両方が人員不足に陥り、40人のクラスにスクールカウンセラー1人に対し4,000人の生徒が配置されていた。教材、特に歴史の授業では、チカーノの歴史が色濃く反映されていた。学校のカリキュラムはヨーロッパ中心主義で、生徒たちはアメリカ史における白人の視点のみから教えられ、国内の人種的差異は無視されていた。教師の大多数は、自分の生徒を軽蔑していた。[ 7 ]この態度は、リンカーン高校の教師リチャード・デイビスが書いた手紙にも反映されていた。
チカーノのほとんどは、これほど恵まれた生活を送ったことはありません。スペイン人が来る前は、土を掘り返すインディアンであり、スペイン人が来た後は奴隷でした。「ウェットバック」やメキシコからの合法・不法移民の数を見れば、アメリカは非常に魅力的な場所に違いないと思うのです。[ 8 ]
こうした状況を改善するため、学生たちは組織化を決意した。エスパルザ、ラリー・ビジャルバゾ、そしてUMASの他の数名のメンバーは、教師のサル・カストロと共に、1968年の抗議活動において数百人の学生を組織し、授業を抜け出すよう働きかけ、彼らが直面している状況を訴えた。抗議活動が拡大するにつれ、学校委員会の注目を集め、委員会は学生と面会し、彼らの要求に耳を傾けることに同意した。[ 5 ]
ストライキで主導的な役割を果たしたもう一人の女性は、ヴィクトリア・「ヴィッキー」・カストロでした。[ 9 ]カストロはイーストロサンゼルスで生まれ、1960年代初頭にイーストロサンゼルスの高校に通いました。その後、カリフォルニア大学ロサンゼルス校に進学し、そこでサル・カストロから、教育を受けた若いチカーノたちを集め、彼らの闘いと苦闘への意識を高めるための青年会議への参加を依頼されました。彼女はデビッド・サンチェスと共にブラウン・ベレーの創設メンバーとなり、彼らのコーヒーショップ「ラ・ピラニア」で会合を開いていました。サル・カストロによると、「ヴィッキーとデビッドはキャンプ・ヘス・クレイマーの会議に一度出席したことがあり、とても印象深い若者だったので、二人は知っていました。会議での経験を通して、二人はより政治的になりました。」[ 10 ]ヴィッキー・カストロは後にこれらの会議について、「ここで私は自分の声を得ることができました。ここで正義への情熱が私の中に生まれました。この会議は私の存在そのものを変えました。」と語っています。[ 11 ]
1968年3月1日、最初にストライキを行ったのは、労働者階級のメキシコ系アメリカ人家庭が密集する東ロサンゼルスのウィルソン高校の生徒だった。当時、ウィルソン高校は卒業率が50%で、ロサンゼルス地域の高校の中でも中退率が最も高かった。[ 12 ]チカーノの生徒は、過密な教室、時代遅れの教科書、学習カウンセリングの欠如、大学進学への広範な挫折を強いられていた。主催者は不十分な状況に抗議してストライキを行うため数ヶ月前からストライキを計画していたが、ウィルソン高校での最初のストライキは計画外のものだった。生徒が制作した演劇が、きわどすぎて上演できないと判断されたため、校長が中止したことがきっかけだった。実際には、その演劇は多くのチカーノの若者が直面する現実の社会問題を取り上げていた。沈黙させられ、軽視されていると感じた[ 13 ] [ 14 ] 200~300人の生徒が懲戒処分にもかかわらずストライキに参加した。この自発的な抵抗行動がきっかけとなり、より大規模で組織的な抗議活動が東ロサンゼルス全域に広がりました。1968年3月5日、ガーフィールド高校でより組織的な抗議活動が勃発し、約2,000人の生徒が授業をボイコットしました。学生運動家は地域の指導者や理解のある教師と連携し、準備を進めていました。今回は、シュプレヒコール、プラカードの準備、要求リストの公開など、綿密に計画されたボイコットが行われました。当局が警察官を投入して抗議活動を阻止しようとしたことで、緊張が高まり、メディアの注目も高まりました。その週の終わりまでに、ウィルソン、ガーフィールド、ルーズベルト、リンカーンの4校(生徒の75%がチカーノ)に加え、ロサンゼルスの他の地域のベルモント、ジェファーソン、ベニスなど、計7校の高校で推定15,000人から20,000人の生徒がボイコットしました。ストライキは、1960年代の広範な公民権運動や反戦運動の影響を受けた、生徒たちの集団的な不満と高まる政治意識を如実に表した。生徒たちのストライキのタイミングは戦略的だった。州からの学校資金は生徒の毎日の出席率に基づいていたからだ。主催者は、ホームルームの出席確認前に生徒たちに意図的に退校を促した。つまり、欠席する生徒一人一人が学区の収入の損失を意味することになる。ストライキの目的は、生徒の不満を物理的に示すだけでなく、学校管理者とロサンゼルス教育委員会に財政的圧力をかけ、活動家たちの要求に対処させることでもあった。
ロサンゼルスの公立学校への資金は、毎日の各クラスの生徒数に基づいて配分されました。出席確認前に生徒をホームルームから退出させることで、主催者は学校を財政的に標的にすることで世間の注目を集めることができました。[ 15 ]
この運動から生まれた最も著名な人物の一人は、政治活動家でルーズベルト高校出身のヴィッキー・カストロです。カストロは、ロサンゼルスの学校でチカーノの生徒が組織的に無視されるのを身をもって体験して育ちました。カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校を卒業後、彼女はイーストロサンゼルス出身の同級生の高等教育進学率がいかに低いかに気づきました。この認識が、彼女の変革への情熱を燃え上がらせました。カストロは、ブラックパンサー党に触発されたチカーノの権利を訴える過激派団体、ブラウン・ベレーの創設メンバーとなりました。ブラウン・ベレーは、教育改革だけでなく、農場労働者の権利、警察の暴力の終結、チカーノの政治的代表権、そしてメキシコ系アメリカ人の若者を不当に徴兵したベトナム戦争への反対も訴えました。[ 2 ] 1968年3月、イーストロサンゼルス地域の学区は「キャンパスが荒廃し、大学進学準備コースが不足し、教師の訓練が不十分、無関心、または人種差別的」であると指摘されました。[ 16 ]カストロは、この暴動を組織する主導的な存在でした。
1968年3月6日、カストロはリンカーン高校に教師の職に応募するふりをして侵入した。彼女は校長に次々と質問を浴びせ、組織者たちが校内に入ってくる間、校長の注意を逸らそうとした。[ 16 ]他の組織者たちも校内に入り、生徒たちに校内から立ち去るよう説得した。彼女はその後、かつて通っていたルーズベルト高校にも同じ計画を実行しようとした。しかし、ある教師がカストロに気づき、校内から立ち去らなければ警察を呼ぶと脅した。[ 17 ]彼女は自分の車で、組織者たちの校内への立ち入りを阻止するために設置されていた金網フェンスを倒そうとした。
ストライキの後、イーストロサンゼルスの5つの高校の参加した生徒たちは、ロサンゼルス教育委員会と会うことができました。この会議で、学生リーダーたちは、ラテン系学生の公教育における不平等に対処するための制度改革を求める39の要求リストを提示しました。要点は、生徒たちが学校内で最も差し迫った問題だと感じ、教育に影響を与えている点に焦点を当てていました。[ 13 ] [ 14 ]
A) 職員全員を対象に、スペイン語を教え、メキシコ文化の歴史、伝統、貢献についての理解を深めるための現職教育プログラムを直ちに開始します。
B) これらの地域の小中学校のすべての管理職は、スペイン語を習得します。研修期間中、参加者は時給8.80ドル以上の報酬を受け取り、コース修了後は、給与に加えて月額100ドル以上の報酬を受け取ります。これらのプログラムの資金は、地方自治体の資金、州の資金、および連邦政府からの同額の資金から賄われます。
主な要求
1968年3月1日:ウィルソン高校は高校で初めてストライキを行った。約300人の生徒がストライキを行い、これがイーストロサンゼルス・ストライキのきっかけとなった。[ 20 ]学校側は正面出口を封鎖しようとしたが、粘り強い生徒たちは講堂の扉を見つけ、そこから出入りした。他の生徒たちは門の向こうに果物や本などを投げ込み、学校への支持を示した。警察官が現場に到着し、生徒たちを教室に戻そうとしたが、生徒たちは要求が満たされるまで拒否した。[ 21 ]
1968年3月5日:ガーフィールド高校がストライキを起こした。このストライキには約2,000人の生徒が参加した。[ 20 ]
1968年3月6日:リンカーン、ルーズベルト、ガーフィールド高校もストライキに参加し、約4,500人の生徒が参加した。[ 20 ]
1968年3月7日:ガーフィールド高校とベルモント高校が約2,000人の生徒とともにストライキを行った。[ 20 ]
1968年3月8日:リンカーン、ルーズベルト、ガーフィールド高校がストライキを行った。約5,000人の生徒が参加した。この日、ハザード公園でも集会が開かれ、ナバとロイバルがこのストライキで演説した。[ 20 ]抗議者たちは「チカーノの力」や「ビバ・ラ・ラザ」と書かれたプラカードを掲げた。15,000人以上のチカーノ、生徒、教職員、地域住民が、イーストロサンゼルスの7つの高校からストライキを行った。これらの学校には、 ガーフィールド、ルーズベルト、リンカーン、ベルモント、ウィルソン、ベニス、ジェファーソン高校が含まれていた。[ 22 ]イーストロサンゼルスの中学の生徒も抗議に参加した。[ 5 ]これらはすべて、社会変革とチカーノ/アの生徒のための教育機会の拡大を求める活動家たちの支持を集めた。
1968年3月11日:チカーノ・コミュニティ(学生、教職員、保護者、そして活動家)は、教育問題調整委員会(EICC)の組織化と設立に着手した。彼らは、ストライキに参加した人々のニーズと懸念をロサンゼルス郡教育委員会の会議で表明することを意図しており、後に教育委員会もこれに同意した。[ 5 ]
1968年3月28日:ロサンゼルス教育委員会と教育問題調整委員会(EICC)の会合が開かれた。1,200人を超える地域住民が出席し、EICCは委員会に対し39項目の要求を提示した。委員会は要求を却下し、学生たちは会議から退席した。[ 5 ]
1968年3月31日:イーストサイド13としても知られるチカーノのストライキ主催者13人が、ストライキを開始するための共謀の疑いで逮捕された。逮捕者の中には、高校生、大学生、ブラウン・ベレーの主催者、ラ・ラザ新聞の編集者、ユナイテッド・チカーノ学生組織の他の主催者が含まれていた。[ 23 ]学生と地域住民は、ロサンゼルス中心部の司法裁判所周辺で直ちに抗議活動を組織し、LA13の釈放を求めた。彼らは、ロバート・ケネディ上院議員、セサル・チャベス、民主社会を目指す学生会(SDS)の支援を受けた。13人の逮捕者のうち12人だけが釈放された。教師でありストライキの主要主催者であるサル・カストロは、最も多くの容疑で逮捕され、最も長く拘留された。
1968年6月2日:サル・カストロは保釈されたが、逮捕によりリンカーン高校の教職を失った。2,000人が警察署の外で抗議し、彼の教職復帰を要求した。[ 24 ]
1968年9月から10月にかけて、学生と地域住民は、サル・カストロが教職に復帰するまで、ロサンゼルス教育委員会の事務所で24時間座り込みを行った。35人の支持者は、10月2日に逮捕されるまで8日間、教育委員会の事務所に座り込んだ。[ 21 ]教育委員会は最終的にカストロの教職復帰を許可した。[ 25 ] [ 26 ]
学生運動家の多くは、それぞれの分野で著名になった。学校を混乱させたとして告発された13人の一人、イーストLA13として知られるようになったモクテスマ・エスパルザは、後に映画プロデューサーになった。彼は、さらに多くのチカーノをハリウッドに勧誘するのを助けた。ハリー・ガンボア・ジュニアは芸術家兼作家になった。ブラウン・ベレーの牧師カルロス・モンテスは、ベトナム戦争に対するチカーノ・モラトリアム抗議運動中にホテルで放火した罪で告発された。国外逃亡後、最終的に裁判にかけられ無罪となった。ポーラ・クリソストモは学校管理者となり、改革のために戦い続けている。ヴィッキー・カストロはロサンゼルス統一学区の教育委員に選出された。カルロス・ムニョス・ジュニアは、カリフォルニア大学バークレー校で教職と研究者としてのキャリアを歩んだ。[ 27 ]キャンプ・ヘス・クレイマー会議に参加したカルロス・R・モレノは法律を学び、最終的にカリフォルニア州最高裁判所の判事となった。[ 5 ]
1968年の学生運動は、カリフォルニア州提案187号に反対する1994年の学生ストライキ、HR 4437号に反対する2006年の学生ストライキ、アリゾナ州SB1070号に反対する2009年のストライキ、セサル・チャベス祝日提案を支持する2007年のストライキなど、同様の戦術を用いた後の抗議活動に影響を与えた。[ 28 ]さらに、ストライキの結果として、多くの映画、ドキュメンタリー、伝記などが制作された。プロジェクトの中には、ストライキを直接的に再現するものもあれば、似たような、ゆるいベースに基づいた物語を語るものもある。これらのメディアプロジェクトには、「スタンド・アンド・デリバー」、「フリーダム・ライターズ」、「プレシャス・ナレッジ」、「イアン・F・ヘイニー・ロペスのレイシズム・オン・トライアル」などがある。
ストライキは、チカーノ/ア・コミュニティに大きな文化的目覚めをも引き起こした。アメリカのライフスタイルへの同化を強いられた多くのラティーノが、チカーノ/アとしてのアイデンティティを受け入れ始めた。これがチカーノ/ア研究創設の急増の引き金となった。カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校などの大学は、チカーナ/オ研究としても知られるメキシコ系アメリカ人研究プログラムを開始した。カルロス・ムニョス・ジュニアは、州立大学でのこのプログラム創設で重要な役割を果たした。今日、アメリカでは400以上の大学がラティーナ/オとその長い歴史を研究するプログラムを持っている。カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校のチカーナ/オ研究学科長ドロレス・デルガド・ベルナルによると、「チカーノ研究を専攻する学生の数は、過去18か月でほぼ40%増加しました…」と言われている[ 29 ]。彼女はまた、チカーノ研究成長の理由について2つの推論を行った。彼女は、それは政治情勢によるものかもしれないし、学生たちがその科目に興味を持ち、チカーノ研究についてもっと学びたいと考えているからかもしれないと述べた。[ 29 ]
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