これはダンジョンズ&ドラゴンズの神々のリストで、ダンジョンズ&ドラゴンズ( D&D )ロールプレイング ゲームの「コア設定」の第 3.5 版の神々とパワーのすべてが含まれています。宗教は D&D ゲームの重要な要素です。なぜなら、宗教はクレリック クラスと、3 つの基礎の 1 つである「ロール プレイング」の倫理的属性システムの行動面の両方をサポートするために必要だからです。D&D で採用されている神々は、ファンタジーのキャラクターだけでなく、政府や世界を作成するための便利なフレームワークを提供します。[ 1 ] [ 2 ] : 275–292 ダンジョンズ&ドラゴンズは古典神話を教えるのにも役立つ可能性があります。[ 3 ] D&D はさまざまな神話からインスピレーションを得ていますが、ゲームの目的に合わせてそれらを自由に適応させています。[ 4 ]第3版のコア設定はグレイホークの世界をベースとしているため、グレイホークの神々のリストには、ここに挙げた神々の多くと、さらに多くの神々が含まれています。
出版履歴
1976–1999
ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで使用する神のような存在について詳細に説明した最初の公式出版物は、オリジナル版の4番目のサプリメントとして1976年に出版された『 Gods, Demi-Gods & Heroes』でした。 [ 5 ]この作品は、1980年に最初に出版された『 Deities & Demigods sourcebook』に取って代わられました。 [ 6 ]初版にはクトゥルフ神話が含まれていましたが、これとメルニボネア神話は著作権の問題の可能性があったため、第3版では削除されました。[ 7 ] [ 6 ] : 94, 104 人間以外の神々の一部はSupplement I: Greyhawk (1975) やMonster Manual (1977) に登場しましたが、これらの神々に関する主要な情報源はDeities & DemigodsとDragon #58-63 (1982年発売)の一連の記事であり、「人間以外の神々の総数は約 50 になりました」。[ 8 ] 1985 年にソースブックが再版されたとき、Deities & DemigodsはLegends & Loreに改名されました。この変更について、ゲイリー・ガイギャックスは「いずれにせよ私たちの製品を買わない人々からの圧力に屈した」ためだと書いています。シャノン・アペルクラインは、これは「その頃までに「 Bothered About Dungeons & Dragons (BADD)」などの名前で TSR を積極的に攻撃し始めていた原理主義宗教グループ」を指していると説明しました。[ 9 ]ブラックゲートのニック・オズメントは、このゲームが「ユダヤ・キリスト教神話の一側面、すなわち悪魔と悪霊(ただし、これらは他の多くの神話にも見られる)」を扱っていたため、「禁欲主義的な恐怖煽動家たちがそれを利用」したと指摘した。[ 10 ]オズメントは、神々のゲームメカニクスに関して「初期の版は少々ばかげていた」とコメントした。なぜなら、デザイナーが「神々に途方もなく巨大なヒットポイントと息を呑むほど強力なアーマークラスを割り当てていたにもかかわらず、神々のステータスは十分に強力なキャラクターによって打ち負かされる可能性があった」からである。 [ 10 ]彼は、「 『Deities and Demigods 』の後期版では、キャラクターが物理的に遭遇する一部の神は、神々のアバター、アスペクト、または物理的な化身に過ぎず、不死で超越的であるため、実際には殺すことができないという概念を導入することで、この『ビッグボス』メンタリティを軽減した」と説明した。[ 10 ]
1990年に、Legends & LoreがAdvanced Dungeons & Dragons第2版用に改訂されたとき、バビロニア、フィンランド、非人間、シュメールのコンテンツは、残りの神話の拡張のための余地を残すために削除されました。[ 11 ] Appelclineは、このソースブックは「おそらく他のどのD&D本よりも、出版から15年間の連続性を保っている」とコメントしました。[ 12 ]このバージョンのLegends & Loreでは、哲学的意図の一般的な否定から宗教的判断の明示的かつ詳細な否認にまで拡張されたことで免責事項が強化され、 Appelclineは、これはロレイン・ウィリアムズの在任中にTSRが宗教団体からの批判に対して敏感になったことを反映していると説明しました。削除された神々について、彼は「最も驚くべきこと」は非人間の神々が削除されたことだと考えており、「それらは以前の神々と半神の最もオリジナルな部分を代表しているからです。しかし、TSRは最初の神々の本は「人間の経験」を反映すべきだと決めていました」。[ 12 ]その後、1992年にモンスター神話が出版され、いくつかの非人間の神々の詳細な情報が再導入されました。[ 11 ]このソースブックは「人間型、半人間型、そして怪物型の神々の数が2倍以上に増えました」。[ 8 ]
フォーゴトン・レルムのキャンペーン設定におけるフェイルーンの神々は、 1996年から1998年にかけて『Faiths & Avatars』(1996年)、 『 Powers & Pantheons』(1997年)、『Demihuman Deities』(1998年)の出版により、より詳細に描かれました。 [ 11 ] [ 13 ]アペルクラインは、 『Demihuman Deities』に登場する神々の多くが『Deities & Demigods』や『Dragon』の記事に由来するものであることを強調し、「フォーゴトン・レルムの半人間の神々の約半数は、フォーゴトン・レルムが公式のAD&D設定となる5~7年前に、ローレンス・シックとロジャー・E・ムーアによって創造された」と述べています。[ 13 ]
2000年~現在
ダンジョンズ&ドラゴンズの第3版では、コアとなるパンテオンが導入されました。これは、グレイホークのパンテオンから改作されたものです。[ 14 ] Deities and Demigods (2002) では、様々なパンテオンの概要が示され、神々のステータスブロックに加えて、宗教に関するロールプレイングガイド、ゲームプレイ中の神々の行動、自作のパンテオンや宗教の作成が含まれていました。[ 14 ]共同デザイナーのジェームズ・ワイアットは、このソースブックは「第2版よりも第1版のDeities and Demigods / Legends and Loreの本に大きく影響を受けている」が、「新しい素材」の導入により、すべてのパンテオンを収録できるわけではないため、「(a) 最も人気があり、(b) ファンタジーの大衆文化に最も根付いていると思われるパンテオン、つまりギリシャ、北欧、エジプトのパンテオンを選んだ」と説明しています。[ 14 ] Faiths and Pantheons(2002年)は、以前のForgotten Realmsの神々に焦点を当てた三部作の要約版です。Deities and Demigodsで導入されたルールを用いて「レルムの多くの神々のポートフォリオ」を概説し、「主要な神々のアバター」のステータスブロックを追加しました。[ 15 ]ソースブックには、3Eとの互換性のために「若干のアップデート」を加えた、115のForgotten Realmsの神々のリストが掲載されています。[ 15 ] Appelclineは、最も注目すべき追加点は、以前は「 DMGR4:Monster Mythology(1992年)やOn Hallowed Ground(1996年)のようなRealms以外の書籍」でのみ詳細に説明されていた、オークのパンテオンなどの怪物のような神々が収録されたことだと考えました。[ 15 ]
第4版のデフォルトの神々には、グレイホークとフォーゴトン・レルムのキャンペーン設定の神々に加え、オリジナルの神々もいくつか含まれていました。[ 16 ]一部の神は特定の種族の守護神ですが、すべての種族から崇拝されており、この版では種族ごとの神々は存在しません。以前の版に登場した多くの下級神(セルダリンやドワーフの神々の大半など)は、現在ではエクザルフ(大神に仕える半神)の地位を有しています。
第5版プレイヤーズ・ハンドブック(2014年)には、フォーゴトン・レルム、グレイホーク、ドラゴンランス、エベロンの神々、そしてケルトの神々や北欧の神々といった歴史的パンテオンに由来する神々のリストが含まれていた。[ 17 ]歴史的神々は「現実世界の歴史的文脈から取り除かれ、ゲームの必要性に応えるパンテオンに統合された」。[ 18 ]第5版ダンジョン・マスターズ・ガイド(2014年)では後に「暁の戦神」をサンプル・パンテオンとして提供した。これは第4版のメイン・パンテオンの更新版である。これらの更新には、第5版が以前の9つの属性のスキーマに戻ったため一部の属性の再調整と、プレイヤーズ・ハンドブックとダンジョン・マスターズ・ガイドから利用可能なドメインの推奨クレリック・ドメインの追加が含まれていた。[ 16 ]その後、 『ソードコースト冒険者ガイド』(2015年)では、フォーゴトン・レルムの神々全員について、非人間の神々も含めたより詳細な概要が示されました。[ 19 ]非人間の神々のより詳細で拡張された概要は、『モルデンカイネンの敵の書』(2018年)に掲載されました。[ 20 ]
特徴
ダンジョンズ&ドラゴンズの神々は実に多様な道徳観と動機を持っており[ 21 ] 、聖職者であるプレイヤーキャラクターはそれを考慮しなければならない。[ 22 ]ゲームのいくつかの版では、神々にステータスが与えられ、強力なプレイヤーキャラクターがまるで怪物のように神を殺すことができた。[ 5 ] [ 10 ]すべての神々は存在の特定の側面を持ち、それに対して支配権、権力、そして制御権を持っている。これらの側面は総じて神々のポートフォリオを表している。さらに、呪文を授けることができるそれぞれの神々は複数の領域を持ち、聖職者はその領域から追加の呪文や能力を利用できる。どの領域が神々に関連付けられているかは、主にその神のポートフォリオによって決まる。
カテゴリー
神々は3つのカテゴリーに分類されます。
- コアパワー – 第3.5版プレイヤーズ・ハンドブックに掲載されている神々 、または他の2冊のコアブック(ダンジョン・マスターズ・ガイドとモンスター・マニュアル)で実質的に紹介されている神々。これらの神々のほとんどは人間によって崇拝されています。このカテゴリには「追加の神々」と呼ばれるサブセットがあり、これにはコアルールブックには記載されていないがサプリメントに記載されている神々が含まれており、コアカテゴリへの追加とみなされます。
- 代替の人間神々 – サプリメントブック『神々と半神』に登場する神々とその神々を列挙しています。そのほとんどは現実の神話に基づいています。
- 非神的力 - これらの存在は前述のカテゴリーに当てはまりますが、実際には神ではなく、またそのほとんどは特定の怪物種族の守護者でもありません。これには、悪魔の王子や大悪魔、そして他の神のような存在が含まれます。
第三版以前はコア設定が存在しなかったため、上記の区別はそれほど明確ではありませんでした。設定を指定しない資料は、ほとんどの場合、少なくともグレイホークの世界と互換性がある、あるいは正典の一部とみなされていました。そのため、それらの以前の資料は、設定固有の神々のリストに記載されています。ただし、第二版では、 『モンスター神話』という書籍が、非人間種族の神々に関するコア資料としては正典とみなされていました。
神の力の階級
それぞれの神には神格があり、その神格によって最低から最高の順にその存在の力が決まります。
- 準神格、あるいは英雄神格。この階級の存在は不死であるが、通常、崇拝者に呪文を授けることはできない。
- 半神。彼らは神々の中で最も弱い存在であり、呪文を授けたり、人間の限界を超えた行為をいくつか実行したりすることができる。
- 下級神(あるいは下級の力)。これらの存在は半神よりも強力な行為を行うことができ、その職務に関してはより鋭い感覚を持っています。
- 中間神(または中間の力)。これらの存在は、半神や下位の神よりも広い神々の領域を支配します。
- 偉大な神々(あるいは大いなる力)。これらの存在は通常、数百万人の人間の崇拝者を抱え、他の神々からも尊敬を集めています。中には、他の神々のパンテオンを統べる者もいます。
- 超神。これらの存在は人間の理解や知識を超えており、崇拝者を全く気にかけない。
多くの神々はパンテオン(万神殿)に編成され、多くの場合、直属の上位神である大神によって率いられています。パンテオンに所属する個々の神々は、上位神への服従を強制されることはありませんが、通常は上位神を尊敬し、畏敬の念を抱いています。
初期の神々
Gods, Demi-Gods & Heroes (1976)には、ダンジョンズ&ドラゴンズの10の神々のパンテオンが含まれていました。 [ 6 ] : 143 TSRはその後、アドバンスドダンジョンズ&ドラゴンズ用に、17の神々のパンテオンを含むDeities & Demigods (1980)の最初のバージョンを出版しました。 [ 23 ]このサプリメントは、1976年のGods, Demi-Gods & Heroesに含まれていた素材を更新したものオリジナルのダンジョンズ&ドラゴンズのルールセットに含まれていました。 [ 24 ]後の印刷では、著作権の問題により、クトゥルフとメルニボネアンのセクションが削除されました。 [ 7 ] [ 6 ] : 94, 104
アドバンスド・ダンジョンズ&ドラゴンズ第2版
1990年、Legends & Lore(旧題:Deities & Demigods )は、第2版ルールで使用するために第1版AD&Dから拡張され、全面的に改訂されました。 [ 12 ] [ 6 ]:104 この版は、オリジナルと比較して内容が削減されており、バビロニア、フィンランド、シュメール、非人間型の神々に関するセクションは完全に削除されました。[ 25 ] [ 12 ]中央アメリカの神話はアステカ神話に変更されましたが、ネウォン神話は保持されました。[ 25 ]
『モンスター神話』 (1992年)という本には、100を超える非人間の神々が掲載されている。
- 亜人の神々
- エルフの神々:コレロン・ラレシアン、セハニーン・ムーンボウ、エアドリー・ファエンヤ、エレヴァン・イレセール、フェンマレル・メスタリン、ハナリ・セラニル、ラベラス・エノレス、ソロノール・セランディラ、ラファラリン
- ドワーフの神々:モラディン、ベロナール・トゥルーシルバー、クラングディン・シルバービアード、ダグマレン・ブライトマントル、デュマソイン、ムアンマン・デュアサル、ベルガダイン、アバトール、ナールダン・スティールシールド
- ノームの神々:ガー・グリッターゴールド、[ 26 ]ベアヴァン・ワイルドワンダラー、バラヴァル・クロークシャドウ、フランダル・スティールスキン、ガーダル・アイアンハンド、ネベルン、セゴヤン・アースコーラー、ウルドレン
- ハーフリングの神々: ヨンダーラ、アルヴォリーン、ブランドバリス、シロラリー、シーラ・ペリロイル、ウロガラン、カルデア・スウィフトフット
- ゴブリンの神々
- オークの神々: グルームシュ、バグトル、イルネヴァル、ルシック、シャルガース、ユルトラス、ゲルドレグ
- ゴブリンの神: マグルビイェト、フルゴルバエヤグ、ノモグ・ギアヤ、バルグリヴィエク
- バグベアの神々:フルグゲク、グランクル、スキガレット
- コボルトの神々: クルトゥルマク、ガクヌラク
- その他のゴブリン神: クラウリーク、メリダール、ストーカー
- アンダーダークの神々
- ドロウの神々:ロルス、キアランサリー、ヴァエラウン、ジンゼレナ
- アンダーダークドワーフの神々 : ラドゥゲル、ディリンカ、ディンカラザン
- 失われた神々:古き元素の神、ジュイブレックス、暗黒の神
- イリシッドの神々:イルセンシン、マンゼコリアン
- ミコノス科の神々:プシロフィア
- 見る者の神々:偉大なる母、グゼムニド
- スヴァーフネブリの神々:カラドゥラン・スムースハンズ
- 巨神、アンナム、ストロンマウス、ヒアテア、グローラントール、イアラニス、カロントール、メムノール、スコレウス・ストーンボーンズ、ディアンカストラ。侵入者の神々:バフォメット、コシッチ、ヴァプラク、イェーノグ、ゴレリク
- 海と空の神々: ディープ・サシェラス、デモゴルゴン、エアドロ、ジャジリアン、コリエル、パンズリエル、ペルサナ、クォーリン、レムニス、セコラ、スルミナレ、シラニタ、トリシナ、ウォーター・ライオン、スティルソング
- 鱗の民の神々: ブリブドールプールプ、ラオグゼド、メルスホールク、パラフェア、ラメンノス、セムアンヤ、セッシネク、シェキネスター。イオ、アステリニアン、バハムート、クロネプシス、ファルズレ、ティアマト
- ダークフォークの神: セギルーン、カンケルシス、メリフルール、スクリック、バラドール、フェリックス、ダラゴール、エシェバラ
- 森の神々:ティタニア、オベロン、カオイヒン、ダーム、イーチティヘルン、エマンティエンシエン、フィオンファラ、ナシール・ギアサハ、スケリット、スクライシュ、ヴェレンネストラ、シーリー宮廷を形成し、その敵である空気と闇の女王
ダンジョンズ&ドラゴンズ第3版
グレイホーク設定には100体以上の神々が登場しますが、ウィザーズ・オブ・ザ・コースト社はダンジョンズ&ドラゴンズ第3版の制作にあたり、その一部を象徴的な神々として選定しました。彼らは、コアD&Dの「象徴的な」側面に対応するように神々を選定し、改変しました。コア神々のほとんどは人間の神々ですが、亜人種族の主神は例外です。神々の特定の側面は、より汎用性を高めるために改変されています。例えば、「コア」のハイロニアスはロングソードを好みます(これは「騎士道の神」の好む武器をより伝統的な騎士道的な武器にするためです)。一方、オリジナルの「グレイホーク」のハイロニアスは戦斧を好みます。
「より高度な」と「中級の」という呼称は、『Legends & Lore 』(1990年)に由来します。この呼称は『Player's Handbook』のどの版にも使用されていませんが、 『Deities and Demigods』(2002年)やv3.5版の様々な資料で使用されています。
コアD&D -パンテオン
偉大な神々
下級の神々
補助神
以下の神々はプレイヤーズ・ハンドブックには掲載されていませんが、第3版の補足ルールブックに掲載されています。これらの神々の中には、グレイホーク、フォーゴトン・レルム、エベロンのキャンペーン設定に由来するものも含まれていますが、いずれも設定を特定しない出典のどこかで言及されています。それぞれの神々の横にある括弧内の名称は、どの出典で言及されているかを示しています。
その他の神々
『 Deities & Demigods』第3版には、4つのパンテオンのみが含まれています。あらゆるゲーム世界に組み込むことを目的とした、凝縮されたグレイホークのパンテオン(「Core D&D Pantheon」)、ギリシャ神話と英雄(「Olympian Pantheon」)、 [ 4 ]エジプト神話( 「Pharaonic Pantheon」)、そして北欧神話(「Asgardian Pantheon」)です。本書第3版では、ダンジョンズ&ドラゴンズで使用するための独自のパンテオンや個々の神々の作成方法についても詳細に説明しています。
『神々と半神』第 3 版では、3 つの代替信仰体系が説明されています。
- 太陽の信仰は、第3版『神々と半神』における一神教のガイドラインに沿って構築された架空の一神教です。その唯一の神は、創造、破壊、そして人間の生と死を司る偉大な女神タイアです。
- 『Following the Light』は、第3版『Deities and Demigods』の二元論的宗教のガイドラインに沿って構築された架空の二元論的宗教です。エリシャー(正のエネルギー、光、予言の中間神)とトルドース(負のエネルギー、闇、破壊の中間神)という、正反対の二神で構成されています。
- デンナリ信仰は、架空の神秘カルトであり、『第3版神々と半神』の神秘カルトのガイドラインに沿って構築されています。その唯一の神は、大地、解放、そして苦しみを司る下級女神デンナリです。
非神的な力
モンスターの力と同様に、これらは真の神ではなく、非常に強力な異次元の存在です。しかし、彼らは神を自称することさえありません(ただし、神になることを企む者も少なくありません)。
悪魔のような存在
深淵の魔王たち
すべてのデーモン・ロード(デーモン・プリンスとも呼ばれる)に共通する唯一の特徴は、アビスの無限の層の一部を本質的に支配していることである。アビスの最初の666層のみが一般的に知られており、そのうちD&Dの世界観に登場するのは、それらの層のプリンスのごく一部に過ぎない。
バートルの大悪魔
天界の模範
天界の模範者たちは、上層界から来た強力で独特な外界者です。彼らは天界にとって、悪魔にとってのアーチデビル、悪魔にとってのデーモンロードのような存在です。
アルコンの模範
アルコンの天界の模範者たちは、総称して天界ヘブドマッドと呼ばれています。彼らは天界山の層を支配しています。
- バラキエル
- セレスティアの最下層、ルニアの銀天の支配者。
- ドミエル
- セレスティアの第二層、メルクリアの黄金天国の支配者。
- エラサオル
- 天界の第三層、真珠天国ヴェーニャの支配者。
- ピスティス・ソフィア
- セレスティアの第 4 層、クリスタル ヘブン、ソラニアの支配者。
- ラジエル
- セレスティア第五層、プラチナ天国メルティオンの支配者。
- アザラシ
- 天界第六層、光り輝く天界ジョヴァルの支配者。
- ザフキエル
- セレスティア第七層、クロニアス光天の支配者。
エラドリンの模範
エラドリンの天界の模範者たちは、総称して星々の宮廷と呼ばれています。彼らはアルボレア界出身です。
- フェリナール
- 星々の宮廷の防衛を監督し、邪悪な勢力に捕らえられたエラドリンたちを解放します。
- グウィンハルウィフ
- モルウェル女王の忠実な擁護者であり、比類のない凶暴さを持つ蛮族。
- モルウェル
- エラドリンと星の宮廷の統治者。
守護者の模範
守護者の天界の模範は、総称してタリシッドと五人の仲間と呼ばれ、エリュシオン界からやって来ます。
- バーライ
- アーシナル族の女家長である彼女は、エリュシオンの第二層であるエロニアに住んでいます。
- カラーシュ
- ルピナルの模範。
- マナート
- セルヴィダル公爵。
- サティア
- アヴォラルの声であり、画家や彫刻家たちの主人でありミューズでもありました。
- タリシド
- レオナル族の中で最も強大な存在。エリシウムの最上層、アモリアでほとんどの時間を過ごしている。
- ヴァラ
- エクイナル家の公爵夫人はアモリアに住んでいます。
アーコメンタルズ
アーチコメンタルは、エレメンタル界における強力な模範的存在であり、エレメンタルの支配者である。[ 46 ]アーチコメンタルは真の支配者ではないものの、自らを支配者とみなすことを好み、しばしば王子や王女といった威厳ある称号を自らに授ける。原典ではアーチフィーンドや天界の模範に喩えられ、エレメンタル界におけるアーチフィーンドや天界の模範とされる存在とされている。
邪悪なアーコメンタル
邪悪なアーコメンタルは総称して「プリンス・オブ・エレメンタル・イーヴィル」と呼ばれています。1981年の『フィーンド・フォリオ』で紹介された際、評論家のエド・グリーンウッドは彼らを「どんなキャンペーンにも加える価値のある存在」と評しました。[ 47 ]最も有名な5体は以下のとおりです。
良いアーコメンタル
善なるアーコメンタルは総称して善のエレメンタル王子として知られています。最も有名な4人は以下の通りです。
より邪悪なアーコメンタル
他の 3 つのアーコメンタルは、 『Manual of the Planes』(TSR、1987 年) で初めて言及されています。
- 粘体クリーチャーの王子、ブウィンブ。
- マグマクリーチャーの王子、クリンビア。『インナー・プレーンズ』(TSR、1998年)では、邪悪な暴君として描かれている。
- 煙の生き物の王子、エカク。
スラード卿
スラード卿はスラディ種族とリンボ界の実質的な支配者です。混沌とした性質を忠実に守りながらも、他のスラディとは似ても似つかない姿をしていることがよくあります。
プリムス
プリムスはモドロンのリーダーであり、秩序の象徴であり、ゲーム内では神のような力を持っています。[ 48 ]アーティストのトニー・ディテルリッツィは、プランスケープのキャンペーン設定のために、プリムスと他のモドロンの初版から再デザインするという課題を受けたとき、プリムスと他のモドロンのことに魅了されました。[ 49 ]レビュアーのスコット・ヘリングは、「かつてはばかげていたモドロンは」「より理にかなった新しい背景と目的を与えられた」ため、このプロセスは成功したと評価しました。[ 50 ]
タイタンズ
「巨人は生命の源泉に近いため、神のような激しい怒りなど、より顕著な感情を抱く。かつては神々に反抗した者もいた…」[ 51 ]
痛みの女
レディ・オブ・ペインは、アウトランズ界にあるシギル市[ 44 ] : 253を 統べる謎めいた存在です。彼女についてはほとんど何も知られていません。彼女の出自、人種、動機、そして力のレベルはすべて不明ですが、時に計り知れないほどの力を持っていることが示唆されます。レディ・オブ・ペインは、彼女を崇拝する者を容認せず、崇拝する者を殺害します。繰り返しますが、彼女については、彼女の機嫌を損ねた神々を殺害する力を持っているという事実以外、ほとんど何も知られていません。
痕跡
これらの存在は生、死、そして不死の境界の外にあります。最強の神々でさえ触れることができませんが、契約魔法や束縛によって最も弱い人間でも召喚し、利用することができます。束縛者はしばしば「魔女殺し」に恐れられ、狩られます。束縛できる痕跡のリストは以下の通りです。
痕跡は、Matthew Sernett、Ari Marmell、David Noonan、Robert J. Schwalb著『D&D: Tome of Magic』サプリメント(Wizards of the Coast、2006年3月) で導入されました。
2006 年 9 月に出版されたロドニー・トンプソンとオーウェン・スティーブンスによる補足資料『Dragon Magic』では、この痕跡が紹介されています。
ダンジョンズ&ドラゴンズ第4版
これらは、第 4 版Dungeons & Dragonsの非グレイホーク デフォルト キャンペーン設定(非公式には「光点」設定と呼ばれます) の神々です。
善と秩序の善なる神々
- アヴァンドラ– 変化、幸運、旅の女神であり、ハーフリングの守護神。盗賊、旅人、商人から崇拝されており、ゼヒル、アスモデウス、トログの敵でもある。
- バハムート– 秩序にして善なる正義の神、[ 34 ]守護と高貴さ。ドラゴンボーンの守護神。
- モラディン– 家族、共同体、そして創造(鍛冶において)の秩序にして善なる神。ドワーフの守護神。
- ペロール– 太陽、農業、そして時間の神。夏の季節の神。
非同盟の神々
- コアロン– 美、芸術、魔法、そして妖精の無属性の神。春の季節神であり、エラドリンの守護神。
- エラティス– 文明、発明、法の非同盟の女神。
- アイウン– 知識、技能、予言を司る無属性の女神。アイウンはコアロン、エラシス、そしてペロールの盟友である。彼女はヴェクナとは正反対の存在であり、信者たちに彼が隠そうとするあらゆる知識を共有するよう促している。アイウンは金属竜の中でバハムートに次いで二番目に人気のある神である。彼女の名はアイウン石に由来する。
- コルド– 嵐、戦い、強さの非同盟の神。
- メローラ– 荒野、自然、海の無所属の女神
- レイヴン・クイーン– 死、運命、破滅を司る無所属の女神。冬の季節の女神。
- セハニーン– 幻想、愛、そして月の無属性の女神。秋の季節神であり、エルフの守護神。
邪悪で混沌とした邪悪な神々
- アスモデウス– 暴虐と支配の邪悪な神。悪魔の王。
- ベイン- 戦争と征服の邪悪な神。ゴブリンに崇拝されている
- グルームシュ – 混沌とした殺戮と破壊の邪神。オークの守護神。
- ロルス- 影と嘘を司る混沌の邪悪な女神。ドロウとその切っても切れない仲間である蜘蛛の守護神。
- タリズダン– 鎖の神、エルダーエレメンタルアイとしても知られ、深淵の創造主。
- ティアマト– 貪欲と嫉妬の邪悪な女神。クロマティックドラゴンの守護神。
- トログ – アンダーダークの邪悪な神。看守と拷問者の守護神。
- ヴェクナ– アンデッドと死霊術の邪悪な神。秘密の王。
- ゼヒル– 闇と毒の邪神。ユアンティの寵愛を受ける神[ 52 ]であり、暗殺者の守護神でもある。
- アモス - 正義と慈悲の神。悪魔の王子オルクス、デモゴルゴン、リモンによって殺された。
- アオスカー- ポータルの神。苦痛の女神に殺された。
- ゴレリク– 狩猟、獣、ノールの神。魔王イェノグーに殺された。[ 53 ] : 10
- かつて存在した者- 善と平和の神であった彼は、大天使であり総督でもあったアスモデウスに殺された。人類の創造主と暗示されているため、悪魔たちは彼の名に関する知識をすべて消し去った。もし再び口にすれば、彼を復活させるほどの力を持つと彼らは恐れている。九つの地獄は元々彼のアストラル界であったが、今ではアスモデウスと彼の悪魔たちの牢獄となっている。『神の力』には、彼の所有していた聖杯について言及されている。
- カーラ – 冬の女神。ゼヒルの妻。カーラは自然界を永遠の冬に閉じ込め、支配権を得ようとした。彼女の計画は原始の精霊たちを説得し、神々と原初の精霊たちを世界から追放させた。彼女は冬戦争と呼ばれる争いで他の神々に殺された。その後、神々は闇と光(ゼヒルとペロール)、そして自然の季節(コレロン、ペロール、セハニーン)のバランスをとる協定を結んだ。彼女の冬の支配力は、レイヴンクイーンに奪われた。
- ラカル ― 癒しと慈悲の神であり、自らのアストラル支配者でもあった。彼女は非人格的な神であり、選ばれた民であるクォムと「恍惚とした個人的な交わりの瞬間」を通して交信した。彼女は慈悲を称え、信者たちに全宇宙に利益をもたらす探求に身を捧げるよう促した。ラカルの死は偶発的なものだった。バハムートが虚無の原初神ニヒルと戦っていた際、二人はラカルに衝突したのだ。バハムートはその隙を突いてニヒルを倒すことができたが、原初神の断末魔はラカルをも爆発させてしまった。生き残ったクォムは次元を彷徨い、ラカルの破片を回収している。その中には、生物が知らず知らずのうちに飲み込んでしまったものも含まれる。こうした生物、ヒューマノイドやプレイヤーキャラクターは、ラカルを復活させようとするクォムの探求における巻き添え被害とみなされている。皮肉なことに、たとえクオムが探求に成功したとしても、復活したラカルは彼らのやり方に嫌悪感を抱くだろう。[ 54 ]
- マグルビエット– ゴブリンの神。ベインに倒された。
- ネルール- 死と死者の神。レイヴン・クイーンに殺された。
- トゥルン - 戦争の神。ベインに殺された。
- ヌセムニー – ヌセムニーはゼヒルの娘であった。ペロールの高僧を暗殺しようとして失敗したとき、彼女は見捨てられ、パラディンの聖剣によって致命傷を負った。死しか考えていなかった彼女は、高僧が彼女を癒し、彼女の同情と許しを示したことに驚いた。好奇心に駆られた彼女は、高僧との約束を守り、いつか自分が彼の命を救える時まで、彼の聖なる探求に協力することを決意した。こうしてヌセムニーは贖罪の象徴となった。高僧の探求の終わりに彼女がついに死んだとき、今度は下級女神として蘇った。この姿で彼女は悪から離れるすべての者に贖罪を与えることで父に対抗した。後に彼女はゼヒルの血から蒸留された、あらゆるもの、神でさえも殺すことができる毒によって殺された。[ 55 ]
ダンジョンズ&ドラゴンズ 第5版
これらはダンジョンズ&ドラゴンズ第5版の神々であり、そのほとんどは第5版プレイヤーズハンドブック(2014年)の付録セクションに掲載されています。[ 17 ]神々の詳細は、ダンジョンマスターズガイド(2014年)、[ 56 ]ソードコーストアドベンチャーズガイド(2015年)、[ 19 ]およびモルデンカイネンの敵の書(2018年)にも記載されています。[ 20 ]
忘れられた領域の神々
グレイホークの神々
ドラゴンランスの神々
善の神々
中立の神々
邪悪な神々
エベロンの神々
主権者
- アラワイ – 豊穣を司る中立善の女神。アラワイのシンボルは緑のリボンで結ばれた小麦の束である。[ 64 ]
- オーレオン - 法と知識を司る秩序にして中立の神。オーレオンのシンボルは開かれた書物である。[ 64 ]
- バリノール - 獣と狩りの真の中立神。バリノールのシンボルは一対の枝角である。[ 64 ]
- ボルドレイ – コミュニケーションと家庭を司る秩序にして善なる女神。ボルドレイのシンボルは石造りの炉床の火である。[ 64 ]
- ドル・アラ – 太陽と名誉を司る秩序にして善なる女神。ドル・アラのシンボルは昇る太陽である。[ 64 ]
- ドル・ドーン – 混沌とした善なる武力の神。ドル・ドーンのシンボルは盾の上に交差した長剣である。[ 64 ]
- コル・コラン – 貿易と富の真の中立神。コル・コランのシンボルは9面の金貨である。[ 64 ]
- オラドラ – 中立的で善なる幸運の女神。オラドラのシンボルはドミノである。[ 64 ]
- オナタール – 中立で善なる工芸の神。オナタールのシンボルは交差したハンマーとトングである。[ 64 ]
ダークシックス
- デバウアー - 自然の怒りの中立的な邪悪な神。デバウアーのシンボルは5本の鋭利な骨の束である。[ 64 ]
- フューリー - 怒りと狂気の中立的な邪悪な女神。フューリーのシンボルは、女性の頭と上半身を持つ翼のある竜である。[ 64 ]
- キーパー - 貪欲と死を司る中立の邪悪な神。キーパーのシンボルは牙のような形をしたドラゴンシャードである。[ 64 ]
- モッカリー - 暴力と裏切りの中立の邪悪な神。モッカリーのシンボルは5つの血まみれの道具である。[ 64 ]
- シャドウ - 混沌とした邪悪な闇魔法の神。シャドウのシンボルは黒曜石の塔である。[ 64 ]
- 旅人 – 混沌と変化を司る中立の混沌の神。旅人のシンボルは、交差した4つのルーン文字が刻まれた骨である。[ 64 ]
エベロンの他の信仰
- 銀の炎 – 秩序にして善なる守護と善の神。銀の炎のシンボルは、銀に描かれた、あるいは銀で作られた炎である。[ 64 ]
- ヴォルの血 - 不死と不死を信条とする秩序にして中立の哲学。ヴォルの血のシンボルは、赤い涙型の宝石の上に描かれた様式化されたドラゴンの頭蓋骨である。[ 64 ]
- 下界竜のカルト- 狂気の中立的邪悪な神々。下界竜のカルトのシンボルは、様式化された竜の頭蓋骨である。[ 64 ]
- 光の道 – 光と自己啓発を基盤とした、法と中立の哲学。光の道のシンボルは輝く水晶である。[ 64 ]
- 不死の宮廷 - 中立で善なるエルフの祖先。不死の宮廷のシンボルは様式化された頭蓋骨である。[ 64 ]
- 過去の精霊 - 混沌とした善なるエルフの祖先。過去の精霊の象徴は様々である。[ 64 ]
非人間の神々
夜明けの戦争神々
エクサンドリア
ソースブック『Explorer's Guide to Wildemount』(2020年)は、ウェブシリーズ『Critical Role』のエクサンドリア設定を第5版に公式に翻案したもので、[ 67 ]暁の戦争の神々のバリエーションを使用しています。[ 68 ] [ 69 ]この設定では、神々を主神と裏切り者の神々に分けます。[ 70 ] [ 71 ]また、主神側に常光神レイを追加しています。この神はパスファインダーの神サレンレイから翻案されたものです。[ 72 ] [ 71 ]さらに、この設定では、神々の外側にルクソンのような潜在的な神々の源泉を導入しています。[ 69 ] [ 71 ]
その光とデュナマンシーの両方に関連付けられているルクソンは、「能動的な意識や人格を持っておらず」、崇拝は「主に、ルクソン・ビーコンとして知られる魔法のアーティファクトに由来する科学的および形而上学的真実に裏付けられた純粋な信仰のシステムである」。 [ 71 ]これらのアーティファクトはルクソンの体の一部であると考えられており、輪廻転生のサイクルを促進します。 [ 69 ] [ 71 ]学者のリサ・ホートンとデビッド・ビアードは、著書『リミックス研究とデジタル人文学のラウトレッジ・ハンドブック』の中で、クリン王朝における標準的なダンジョンズ&ドラゴンズのドロウの伝承の逸脱を強調し、彼らの宗教が「光自体の物理的顕現、ルクソン、そして不死の追求」に集中していると指摘しました。 [ 73 ]サイファイ・ワイヤーのジェームズ・グレビーは、ルクソンの宗教は「魂が別の体に生まれ変わることを可能にする」ため、「ファンタジーの伝承ではめったに見られないような人種中立的な社会を生み出している。進歩主義の境界線上にあるとも言える」とコメントした。 [ 74 ]
参照
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さらに読む
外部リンク
- 第 3 版では、Wizards of the Coast 社は以下の痕跡をオンラインで公開しました。