ナヒチェヴァン自治共和国

ナヒチェヴァン自治共和国
Naxçıvan Muxtar Respublikası  (アゼルバイジャン)
ナヒチェヴァン自治共和国の公式印章エンブレム
国歌
 アゼルバイジャン内のナヒチェヴァン自治共和国
主権国家アゼルバイジャン
ナヒチェヴァンASSRの設立1924年2月9日
ナヒチェヴァン自治共和国1990年11月17日
資本
そして最大の都市
ナヒチェヴァン
公用語アゼルバイジャン語
民族グループ
(2019年)[ 1 ]
異名ナヒチェヴァニ
政府自治議会共和国
• 大統領全権代表
ジェイフン・ジャリロフ
• 最高議会議長代行
バフティヤル・ママドフ
立法府最高議会
エリア
• 合計
5,502 km 2 (2,124 平方マイル)
• 水 (%)
無視できる
人口
•  2019年 国勢調査
458,910
• 密度
84/km 2 (217.6/平方マイル)
HDI  (2014)安定した 0.772 [ 2 ]高い
通貨アゼルバイジャン・マナト( AZN )
タイムゾーンUTC+4 ( AZT )
呼び出しコード+994 36
ISO 3166コードアリゾナ州

ナヒチェヴァン自治共和国アゼルバイジャン語Naxçıvan Muxtar Respublikası発音:[nɑxtʃɯˈvɑn muxˈtɑɾ ɾesˈpublikɑsɯ][ 3 ]は、アゼルバイジャン共和国内陸の飛び地である。この地域は5,502.75 km 2(2,124.62平方マイル)[ 4 ]を覆い、人口は459,600人[ 5 ]である。東と北はアルメニア[ a ] 、南西はイラン[ b ] 、西はトルコ[ c ]と国境を接している。アゼルバイジャン唯一の自治共和国であり、独自に選出された議会によって統治されている。

共和国、特に首都ナヒチェヴァンの歴史は紀元前1500年頃まで遡る。ナヒジェヴァンはアルメニア王国の歴史的なアルメニア人州ヴァスプラカンのカントンの一つであった。歴史的に、ペルシャ人アルメニア人モンゴル人トルコ人がこの地域をめぐって争った。[ 3 ]現在のナヒチェヴァン地域は16世紀にサファヴィー朝イランの一部となった。18世紀半ばには半自治のナヒチェヴァン・ハン国が建国された。1828年、露ペルシア戦争トルクメンチャイ条約の後、ナヒチェヴァン・ハン国はイランから帝政ロシアの領土となった。

1917年の2月革命後、ナヒチェヴァンとその周辺地域はロシア臨時政府特別ザカフカース委員会の管轄下に入り、その後は短命に終わったザカフカース民主連邦共和国の支配下に入った。1918年5月にザカフカース民主連邦共和国が解散すると、ナヒチェヴァン、ナゴルノ・カラバフシュニクカザフは、新たに成立して短命に終わったアルメニア第一共和国アゼルバイジャン民主共和国(ADR)の間で激しい領有権争奪戦が繰り広げられた。1918年6月、この地域はオスマン帝国の占領下に入った。ムドロス休戦協定の条項に基づき、オスマン帝国は第一次世界大戦の終結時にイギリスの占領に道を開くため、ザカフカースから軍を撤退させることに同意した。イギリスは1919年4月にナヒチェヴァンをアルメニアの統治下に置いたが、アゼルバイジャンの反乱によりアルメニアはこの地域の完全支配を確立することができなかった。

1920年7月、ボルシェビキはこの地域を占領した。同年11月、ボルシェビキ・ロシアアゼルバイジャンは共に、ナヒチェヴァンを近隣のナゴルノ・カラバフおよびザンゲズールと共にアルメニアの「不可分の一部」とすることを約束した。[ 6 ] [ d ]しかし、1921年3月16日、国民投票の結果に基づき、ボルシェビキ政府はナヒチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国を宣言し、同共和国は1924年にアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国内自治共和国となった。1990年1月、ナヒチェヴァンはアゼルバイジャンにおける民族運動の弾圧に抗議してソ連からの独立を宣言し、1年後には新たに独立したアゼルバイジャン共和国内のナヒチェヴァン自治共和国となった。

ナヒチェヴァンは1世紀前まではアゼルバイジャン人アルメニア人の混血地域であったが[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]、現在は少数のロシア人を除いてアゼルバイジャン人が居住している[ 3 ]

語源

ナクチェヴァンという名前のバリエーションには、ナキチェヴァン[ 13 ]ナクシヴァン[ 14 ]ナクシヴァン[ 15 ]ナキジェヴァン[ 16 ]ナクチャワン[ 17 ]ナキチェヴァン[ 18 ]ナキジャヴァン[ 19 ] 、ナクジェヴァンなどがあります。[ 20 ]ナフチェヴァンはプトレマイオス地理や他の古典作家によって「ナシュアナ」として言及されている。[ 21 ] [ 22 ]

この地名の古い形はナシュチャワンアルメニア語Նախճաւան)である。[ 23 ]文献学者ハインリヒ・ヒュプシュマンによると、この地名はもともと同名の都市(現在のナヒチェヴァン)に由来し、後にこの地域に与えられたものである。[ 23 ]ヒュプシュマンは、この地名はナキシチ(Naxič )またはナシュチ(Naxuč )(おそらく人名)と、アルメニア語(最終的にはイラン語起源)で「場所、町」を意味するアワン(awan)から成り立っていると考えた。[ 23 ]

アルメニアの伝承では、この地域とその同名の都市の名前は、聖書のノアの箱舟の物語と結び付けられており、「最初の降下地」または「最初の休息地」(նախnax最初の」իջեւանijewan住居、休息地」に由来する)を意味すると解釈されています。ノアが箱舟で近くのアララト山に上陸した後、降りて定住した場所であると考えられているためです。[ 24 ] [ 25 ]この伝承の影響を受けて、アルメニア語の名称が古いナシュチャワンからナシジェワンに変わったと考えられます。[ 25 ]これは民間語源ではあるが、ウィリアム・ウィストンはナヒチェヴァン/ナヒジェヴァンが1世紀のユダヤ人歴史家フラウィウス・ヨセフスがノアの箱舟に関連して言及したアポバテリオン(「降臨の地」)であると信じており、この名前を聖書の人物ノアと結びつける伝統は非常に古く、4世紀初頭のアルメニアのキリスト教化よりも古いものであるということになる。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

歴史

初期の歴史

ナヒチェヴァン市には、伝統的にノアの墓があると信じられている場所に、近代的な霊廟が建っています。

この地域で発見された最も古い物質文化の遺物は新石器時代に遡ります。一方、アゼルバイジャンの考古学者たちは、ナヒチェヴァンの歴史は石器時代(旧石器時代)にまで遡ることを発見しました。考古学的発掘の結果、考古学者たちはナヒチェヴァンのさまざまな地域で多数の石器時代の遺物を発見しました。[ 28 ]これらの遺物はアゼルバイジャンの旧石器時代の研究に役立ちました。ガズマ洞窟(シャルル地区)で行われた花粉分析は、中期旧石器時代(ムスティエ文化)の人類が山岳森林だけでなく、ナヒチェヴァンで見られる乾燥した森林地帯にも居住していたことを示唆しています。[ 29 ]ナヒチェヴァンでは、新石器時代銅石器時代の考古学的な遺跡もいくつか発見されており、その中にはナヒチェヴァン・テペ(ナヒチェヴァン市近郊)やオブチュラ・テペシといった古代都市も含まれています。[ 30 ]世界最古の塩鉱山もいくつか発見されています。[ 31 ]

この地域はウラルトゥ、後にメディア王国の一部であった。[ 32 ]紀元前521年頃、アケメネス朝ペルシアの支配下でアルメニア太守領の一部となった。紀元前323年にアレクサンドロス大王が死去した後、ネオプトレモスを含むマケドニア軍の将軍数名がこの地域の制圧を試みたが失敗し、アンティオコス3世(在位紀元前222年~紀元前187年)によってアルメニアが征服されるまで、オロンティド朝のアルメニア人王朝によって支配された。[ 33 ]

アルメニアのヴァスプラカン王国(908-1021年)時代のナヒチェヴァン地方(薄紫色)

紀元前189年、ナヒチェヴァンはアルタクシアス1世が建国した新しいアルメニア王国の一部となった。[ 34 ]この王国では、現在のナヒチェヴァン地域はアイララトヴァスプラカンシュニクの各州に属していた。[ 35 ]中世初期アルメニアの歴史家モヴセス・ホレナツィによると、3世紀から2世紀にかけてこの地域はムラツィアン・ナハラル家に属していたが、中央政府との紛争の後、アルタヴァズド1世は同家を虐殺し、土地を奪い、正式に王国に併合した。[ 36 ]この地域は主要な貿易センターとしての地位により繁栄し、その結果、多くの外国勢力がそれを狙った。[ 17 ]アルメニアの歴史家ビザンツ帝国のファウストス(5世紀)によると、ササン朝ペルシア人がアルメニアに侵攻した際、ササン朝のシャープール2世(310-380年)は、360-370年に2,000のアルメニア人と16,000のユダヤ人家族を追放した。[ 37 ] 428年にアルメニアのアルシャクニ王国は廃止され、ナヒチェヴァンはササン朝ペルシアに併合された。623年にこの地域の所有はビザンツ帝国に移ったが[ 32 ]、すぐに独自の統治下に置かれるようになった。セベオスはこの地域をタチカスタンと呼んでいた。5世紀のアルメニアの著述家コリウンによると、ナヒチェヴァンはアルメニアの学者メスロプ・マシュトツがアルメニア語のアルファベットの作成を終え、最初のアルメニア語学校を開設した場所である。これはゴグタン県で起こったもので、現在のナヒチェヴァン市オルドゥバド地区に相当します。[ 38 ] [ 39 ]

640年以降、アラブ人はナヒチェヴァンに侵攻し、同地域で幾度もの遠征を行い、あらゆる抵抗を鎮圧し、ビザンツ帝国と接触を維持していた、あるいは貢納を拒否したアルメニア貴族を攻撃した。705年、アルメニア人の反乱を鎮圧した後、アラブ人総督ムハンマド・イブン・マルワンはアルメニア貴族の排除を決意した。[ 40 ]ナヒチェヴァンでは、数百人のアルメニア貴族が教会に監禁され、火刑に処され、磔刑に処された者もいた。[ 18 ] [ 40 ]

コーカサス地方、13世紀初頭

この暴力行為により、多くのアルメニア公子が隣国のジョージア王国やビザンチン帝国へ逃亡した。 [ 40 ]一方、ナヒチェヴァン自体はアラブ人の支配下にあるアルメニア公国自治区の一部となった。[ 41 ] 8世紀、ナヒチェヴァンはペルシャ人[42] [43] [44] の革命家ババク・ホッラムディン(ペルシャ語で「喜びの宗教の者たち」)が率いるアラブ人に対する反乱の舞台一つなっ [ 45 ]ナヒチェヴァン最終10世紀バグラトゥニ王スムバト1世によってアラブ人の支配から解放されシュニク公子たちに引き渡された。[ 34 ]この地域は、 895年と909年から929年の間にサジド朝、 942年から971年の間にサラリド朝、971年から1045年の間にシャッダディド朝によっても占領された。

1055年頃、セルジューク・トルコ人がこの地域を占領した。[ 32 ] 12世紀、ナヒチェヴァン市はアゼルバイジャンのアタベグ王国(イルデギズ朝としても知られる)の首都となり、イラン領アゼルバイジャンの大部分と南コーカサスのかなりの部分を含んでいた。[ 46 ]イルデギズ朝の支配者である偉大なアタベグ・ジャハン・ペフレヴァンの妻、モミネ・ハトゥンの壮麗な12世紀の霊廟は、現代のナヒチェヴァンの主な名所である。[ 47 ]最盛期には、ナヒチェヴァンと南コーカサスの他のいくつかの地域でのイルデギズ朝の権威はジョージアと争われた。13世紀初頭、アタベグ王国が衰退していたとき、アルメニア・ジョージアのザハリド家は頻繁にこの地域を襲撃した。その後、1220年にモンゴル人、1225年にホラズム人の侵略により略奪され、1236年にコーカサスがチョルマカーンに侵略された際にモンゴル帝国の一部となった。[ 32 ] 13世紀、モンゴル大群の支配者グユク・ハーンの治世中、キリスト教徒はイスラム教徒の強い町ナヒチェヴァンに教会を建てることを許されたが、ガザン・ハーンのイスラム教への改宗によりこの恩恵は覆された。[ 48 ] 14世紀にはナヒチェヴァンでアルメニア・カトリックが台頭したが、 [ 17 ] 15世紀までにはこの地域はカラ・コユンルアク・コユンルの国の一部となった。[ 32 ]

イランの統治

シャー・スレイマン1世在位1666-1694年)の銀貨。ナヒチェヴァン造幣局で鋳造。1684/5年製。

16世紀、ナヒチェヴァンの支配はサファヴィー朝に移りました。サファヴィー朝が滅亡するまで、ナヒチェヴァンはエリヴァン州(チョーフル・エ・サードとしても知られる)の行政管轄区域として存続しました。[ 49 ]その地理的な位置から、 16世紀から18世紀にかけてのサファヴィー朝とオスマン帝国の戦争では、ナヒチェヴァンはしばしば苦難を経験しました。トルコの歴史家イブラヒム・ペチェヴィは、オスマン帝国軍がアララト平原からナヒチェヴァンへ 進軍した様子を次のように記しています。

27日目に彼らはナヒチェヴァン平原に到達した。勝利した軍勢への恐怖から、人々は都市、村、家屋、住居を放棄した。それらは荒廃し、フクロウやカラスが闊歩し、見る者を恐怖に陥れた。さらに、彼ら(オスマン帝国軍)は4、5日間の行軍に及ぶ道沿いの村、町、畑、建物をすべて破壊し、荒廃させたため、建物や人々の気配は全く残っていなかった。[ 34 ]

1604年、イラン国王アッバース1世は、ナヒチェヴァンの熟練した人々、その天然資源、そして周辺地域がオスマン帝国とペルシャ帝国の最前線に比較的近いことから危険にさらされることを懸念し、焦土作戦を決定した。彼は数十万人に及ぶ地元住民――イスラム教徒、ユダヤ人、アルメニア人――を強制的に追放し、故郷を追われ、アラス川以南の諸州へと移住させた。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

フランシス・ロードン・チェズニー作、1830年のジュルファのアルメニア人墓地

追放されたアルメニア人の多くは、エスファハーン近郊に定住しました。そこは住民のほとんどが元のジュルファ出身であったため、新ジュルファと名付けられました。トルコ系カンゲルリ族は後にシャー・アッバース2世(1642-1666)の治世下で帰還を許可され、領土の辺境地域に再び居住しました。[ 53 ] 17世紀、ナヒチェヴァンは、外国の侵略者と「現地の搾取者」に対するコルオール率いる農民運動の舞台となりました。[ 32 ] 1747年、ナーディル・シャー・アフシャールの死後、この地域にナヒチェヴァン・ハン国が誕生しました。[ 32 ]

帝政ロシアの支配下へ

ペルシア戦争トルクメンチャイ条約の後、1828年にイランが強制的に割譲したため、ナヒチェヴァン・ハン国はロシアの領土となった。 [ 54 ]ロシア統治の開始に伴い、帝政ロシアはペルシア帝国とオスマン帝国からナヒチェヴァンおよびコーカサス地方の他の地域へのアルメニア人の移住を奨励した。トルクメンチャイ条約とアドリアノープル条約の特別条項により、これは認められていた。[ 55 ]ロシアのペルシャ駐在公使アレクサンドル・グリボエードフは、ナヒチェヴァンがロシアの支配下に入った時点で、ナヒチェヴァン市を除く同州には290世帯のアルメニア人、1,632世帯のイスラム教徒、そして943世帯のアルメニア人移民が住んでいたと述べている。ナヒチェヴァン市ではそれぞれ114世帯、392世帯、285世帯だった。グリボエードフは、アルメニア人移民のこのような劇的な流入により、アルメニア人とイスラム教徒の間に摩擦が生じていると指摘した。彼はロシア軍司令官イヴァン・パスケヴィチ伯爵に対し、緊張を緩和するため、到着した人々の一部をダララヤズ地方へ移住させるよう命令するよう要請した。[ 56 ]

ナヒチェヴァン・ハン国は1828年にロシアの支配下に入り、その同年に解体され、その領土はエリヴァン・ハン国の領土と合併して、その地域は新しいアルメニア州のナヒチェヴァン・ウエズドとなり、この州は1849年にエリヴァン県となった。ロシア帝国の公式統計によると、20世紀初頭までにウエズドの人口のおよそ57%をタタール人(後にアゼルバイジャン人として知られる)が占め、アルメニア人がおよそ42%を占めていた。 [ 21 ]同時に、現在のナヒチェヴァン(シャルルル地区)の北部を形成する領域となるシャルルル=ダララヤズ・ウエズドの西半分では、タタール人が人口の70.5%、アルメニア人が27.5%を占めていた。[ 57 ] 1905年のロシア革命の間、アルメニア人とタタール人の間で紛争が勃発し、その年の5月にナヒチェヴァンで暴力行為を伴ったアルメニア・タタール人虐殺に至った。 [ 58 ]

戦争と革命

第一次世界大戦の最終年、ナヒチェヴァンはアルメニア人とアゼルバイジャン人の間でさらなる流血の舞台となった。両者ともこの地域の領有権を主張していた。1914年までにアルメニア人の人口はわずかに減少して40%になったのに対し、アゼルバイジャン人の人口はおよそ60%に増加した。[ 9 ]二月革命後、この地域はロシア臨時政府の特別ザカフカース委員会の管轄下に入り、その後は短命だったザカフカース民主連邦共和国の管轄下に入った。1918年5月にザカフカース民主連邦共和国が解散すると、ナヒチェヴァン、ナゴルノ・カラバフ、ザンゲズル(現在のアルメニアのシュニク州)、カザフは、新設されて短命だったアルメニア共和国アゼルバイジャン民主共和国(ADR)の間で激しい領有権争いが繰り広げられた。1918年6月、この地域はオスマン帝国の占領下に入った。[ 32 ]オスマン帝国は1万人のアルメニア人を虐殺し、45の村を破壊した。[ 17 ]ムドロス休戦協定に基づき、オスマン帝国はイギリス軍の駐留に備えてトランスコーカサスから軍を撤退させることに同意した。[ 59 ]

イギリス占領下、南コーカサスのイギリス主席委員オリバー・ウォードロップ卿は、紛争を解決するための国境提案を行った。ウォードロップによれば、アルメニアのアゼルバイジャンに対する領有権主張は、旧エリヴァン県(以前の帝政ロシアの統治下ではナヒチェヴァンもこの県に含まれていた)の行政境界を越えてはならないとし、アゼルバイジャンはバクー県エリザヴェトポリ県内に限定されるべきであった。この提案は、カザフ、ザンゲズール、カラバフに対する領有権主張を放棄したくないアルメニア人と、ナヒチェヴァンに対する領有権主張を放棄することは受け入れられないアゼルバイジャン人の双方から拒否された。両国間の紛争が続くにつれ、イギリス占領下の脆弱な平和は長続きしないであろうことがすぐに明らかになった。[ 60 ]

1918年12月、アゼルバイジャンのムサヴァト党の支援を受け、ジャファルグル・ハン・ナヒチェヴァンスキーは、ワルドロップによってアルメニアに割り当てられた旧エリヴァン県のナヒチェヴァン・ウイズドにアラス共和国を建国した。 [ 32 ]アルメニア政府はこの新国家を承認せず、その支配権を握るために軍隊を派遣した。紛争はすぐに激しいアラス戦争へと発展した。[ 60 ]イギリスのジャーナリスト、C.E.ベクホファー・ロバーツは、 1920年4月の状況を次のように描写している。

熱狂的な民族主義者たちに、二人の黒人が一人の白人を作ることはないと説得することは不可能である。その結果、アルメニア人とタタール人(アゼルバイジャン人)双方から、理由のない攻撃、殺人、村の焼き討ちなどに対する苦情が日々寄せられた。具体的には、状況は悪循環の連続であった。[ 61 ]

しかし、1919年6月中旬までにアルメニアはナヒチェヴァンおよび自称共和国の全領土の支配を確立することに成功した。アラス共和国の陥落はアゼルバイジャン正規軍の侵攻を招き、7月末までにアルメニア政権はナヒチェヴァンから追放された[ 60 ]再びさらなる暴力が勃発し、約1万人のアルメニア人が死亡し、45のアルメニアの村が破壊された。[ 17 ]一方、イギリスは状況が絶望的でこの地域に対するいかなる支配も維持できないと判断し、1919年半ばにこの地域からの撤退を決定した。[ 62 ]それでもアルメニア人とアゼルバイジャン人の間の戦闘は続き、ナヒチェヴァン地区全体で一連の小競り合いが発生した後、停戦協定が締結された。しかし、停戦は短期間で終わり、1920年3月初旬には、主にカラバフ地方で、カラバフのアルメニア人とアゼルバイジャン正規軍の間で新たな戦闘が勃発しました。これは、ナヒチェヴァンを含む、他の混在人口地域でも紛争を引き起こしました。

新しく建国されたアゼルバイジャン民主共和国が「アゼルバイジャン」という名称を採用した後、ガージャル朝イランとの間で国名をめぐる争いが起こり、後者はこの決定に抗議した。[ 63 ]しかし、この国名論争と並行して、建国間もないアゼルバイジャン共和国は、モスクワの新興ソ連とアルメニア人からの脅威にも直面していた。 [ 63 ]ソ連の侵攻の可能性、さらに差し迫ったアルメニアの侵攻の脅威から逃れるため、ムスリム・ナヒチェヴァンはイランへの併合を提案した。[ 63 ]当時のテヘランの親英派政府はヴォスグ・エト・ダウレが率いており、バクーの指導部に対してイランへの併合を働きかけた。[ 63 ]この考えを推進するため、ヴォスグ・エト・ダウレは2つの別々のイラン代表団を派遣した。 1つはバクーへ、もう1つは1919年のパリ講和会議へ送られた。 [ 63 ]バクーの代表団は、ジアオルディン・タバタバーイーの要請により、市内の混乱と不安定さが増す中、ムサヴァト党の指導部と集中的な交渉を行った。[ 63 ]交渉終盤に両者の間で合意が成立したが、この考えがテヘランのヴォスグ・エド・ダウレに提示される前に、共産主義者がバクーを乗っ取り、ムサヴァト=オスマン帝国の支配を終わらせた。[ 63 ]外務大臣フィルーズ・ノスラト・エド・ダウレ3世が率いるパリのイラン代表団は、バクーの代表団と統一交渉を行い、連邦協定に署名した。[ 64 ]結局、これらの努力は無駄に終わり、ソ連がトランスコーカサス全土を掌握した。

ソビエト化

1920年7月、ソビエト赤軍第11軍がこの地域に侵攻・占領し、7月28日にはアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国と「緊密な関係」を持つナヒチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国を宣言した。11月、アルメニア占領寸前で、ボルシェビキは国民の支持を得るため、カラバフとザンゲズルと共にナヒチェヴァンをアルメニアに割り当てると約束した。ボルシェビキ・アゼルバイジャンの指導者ナリマン・ナリマノフは、「アルメニアにおけるソビエト政権の勝利」を祝う宣言を発し、ナヒチェヴァンとザンゲズルは旧アルメニア政府に対するアルメニアの闘争に対するアゼルバイジャン国民の支持の証としてアルメニア国民に与えられるべきだと主張した。[ 6 ]

今日現在、アルメニアとアゼルバイジャン間の旧国境は存在しないと宣言されている。山岳地帯のカラバフ、ザンゲズール、ナヒチェヴァンは、アルメニア社会主義共和国の不可分な一部であると認められている。[ 65 ] [ 66 ]

ウラジーミル・レーニンは、「ソビエト諸民族の家族の間では境界は意味を持たない」という「偉大なソビエト友愛」の行為を歓迎したものの、この動議には同意せず、ナヒチェヴァンの人々による住民投票の実施を求めた。1921年初頭に行われたこの住民投票の公式統計によると、ナヒチェヴァンの住民の90%が「自治共和国の権利を有する」アゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国への編入を望んでいた。[ 65 ]ナヒチェヴァンを現在のアゼルバイジャンの一部とする決定は、1921年3月16日、ソビエト・ロシアと新設のトルコ共和国の間で締結されたモスクワ条約によって確定した。[ 67 ]ソ連とトルコの間の協定では、旧シャルル=ダララゲズキー・ウイズド(アゼルバイジャン人が多数派を占めていた)をナヒチェヴァンに併合し、トルコがアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国と国境を接することも規定されていた。この合意は10月13日のカルス条約で再確認された。同条約第5条は以下のように規定している。

トルコ政府とアルメニアおよびアゼルバイジャンのソ連政府は、本条約の付属書IIIに規定された範囲内のナヒチェヴァン地域がアゼルバイジャンの保護下にある自治領を構成することに合意した。[ 68 ]

こうして、1924年2月9日、ソビエト連邦は正式にナヒチェヴァンASSRを設立した。その憲法は1926年4月18日に採択された。[ 32 ]

ソビエト連邦では

ソ連の構成国となったことで、ナヒチェヴァンの民族構成や領土主張をめぐる緊張は緩和された。むしろ、ナヒチェヴァンは重要な工業生産拠点となり、特に塩などの鉱物資源の採掘が盛んになった。ソ連統治下では、モスクワ・テヘラン鉄道[ 69 ]バクーエレバン鉄道[ 32 ]の主要結節点であった。また、冷戦期にはトルコ( NATO加盟国)とイラン(1979年のイラン革命まで西側諸国の緊密な同盟国) と国境を接し、重要な戦略的地域として機能した。

ソビエト連邦内のナヒチェヴァン自治共和国の地図

ソビエト時代には設備が改善された。特に教育と公衆衛生において大きな変化が見られた。1913年、ナヒチェヴァンにはベッド数合計20床の病院が2つしかなかった。この地域はトラコーマチフスなどの病気が蔓延していた。マラリアは主に隣接するアラス川から発生し、この地域に深刻な被害をもたらした。ナヒチェヴァンの人口の70%から85%が常にマラリアに感染しており、ノラシェン(現在のシャルル)地域ではほぼ100%がマラリアに罹患していた。ソビエト統治下でこの状況は劇的に改善された。マラリアは大幅に減少し、トラコーマ、チフス、回帰熱は根絶された。[ 32 ]

ソビエト時代、ナヒチェヴァンでは人口動態が大きく変化した。1926年にはこの地域の人口の15%がアルメニア人であったが、1979年にはその数は1.4%にまで減少した[ 10 ] 。アゼルバイジャン人は1926年には85%を占めていたが、1979年には96%にまで減少した(残りのわずかな部分は混血あるいはその他の人種であった)。この変化には、アルメニア人のアルメニア・ソビエト社会主義共和国への移住、アルメニアからのアゼルバイジャン人の移住、そしてアゼルバイジャン人の出生率がアルメニア人よりも高かったことという3つの要因が関与していた[ 10 ] 。

ナゴルノ・カラバフのアルメニア人も、人口動態の傾向は同様だが緩やかであることに気付き、この地域が最終的に「非アルメニア化」されるのではないかと懸念していた。[ 67 ] 1980年代後半にナゴルノ・カラバフ紛争によってアルメニア人とアゼルバイジャン人の間の緊張が再燃すると、アゼルバイジャン人民戦線はアゼルバイジャンSSRに圧力をかけ、アルメニアに対する鉄道と航空封鎖を扇動することに成功した。一方、アルメニアへの鉄道サービスが中断されたもう1つの理由は、アゼルバイジャンからアルメニア領内に入ろうとする列車がアルメニア軍に攻撃され、鉄道員がアルメニアへの入国を拒否したためであった。[ 70 ] [ 71 ]これにより、貨物と商品の85%が鉄道輸送によって到着していたため、アルメニアの経済は事実上麻痺した。これに対し、アルメニアはナヒチェヴァンへの鉄道を閉鎖し、飛び地とソ連の他の地域との唯一の連絡路を遮断した。アルメニアに対する交通・経済封鎖は、 1993年にトルコも加わり、今日まで続いている。

1989年12月、ナヒチェヴァンで騒乱が発生した。アゼルバイジャン人住民がソ連とイランの国境を物理的に撤去し、逃亡してイラン北部に住むアゼルバイジャン人の親族と合流しようとしたためである。この行動はソ連指導部から激しく非難され、ソ連のメディアはアゼルバイジャン人を「イスラム原理主義を奉じている」と非難した。[ 72 ]

独立宣言

1990年1月20日土曜日[ 73 ] 、ナヒチェヴァンASSR最高会議は、黒一月中のソ連の行動に抗議するため、ナヒチェヴァンがソ連から離脱する意向を表明した宣言を出した。[ 74 ]イラン通信IRNAナヒチェヴァンは独立後、トルコ、イラン、国連に支援を要請したと報じた。[ 75 ]ソ連で最初に独立を宣言した地域であり、[ 76 ]リトアニアの宣言よりわずか数週間先行していた。 [ 77 ]その後、ナヒチェヴァンはモスクワとバクーから独立したが、その後ヘイダル・アリエフ一族の支配下に入った。[ 78 ]

ソ連崩壊後の時代

ヘイダル・アリエフは、1987年にミハイル・ゴルバチョフによって政治局の職を追われた後、1990年に生まれ故郷のナヒチェヴァンに戻った。ナヒチェヴァンに戻って間もなく、アリエフは圧倒的多数で最高会議に選出された。その後、アリエフはソ連共産党を辞任し、1991年8月のゴルバチョフに対するクーデターが失敗に終わった後、アゼルバイジャンの完全な独立を訴え、クーデターを支持したアヤズ・ムタリボフを非難した。1991年末、アリエフはナヒチェヴァン最高会議議長として権力基盤を固め、ナヒチェヴァンのバクーからのほぼ完全な独立を主張した。[ 79 ]

ナヒチェヴァンは第一次ナゴルノ・カラバフ戦争の紛争地となった。1992年5月4日、アルメニア軍はサダラク地区を砲撃した。[ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]アルメニア側は、この攻撃はナヒチェヴァンのアゼルバイジャン軍による国境を越えたアルメニア村落への砲撃への報復だと主張した。[ 83 ] [ 84 ] 42歳のアルメニア人物理学者で同地域の市長でもあるダヴィド・ザドヤン氏は、アゼルバイジャン軍による数ヶ月に及ぶ砲撃にアルメニア側は我慢の限界を迎えたと述べた。「もし彼らが我々の丘の上に座って銃撃で我々を攻撃していたら、我々はどう反応すべきだと思いますか?」と彼は問いかけた。[ 85 ]ナヒチェヴァン政府はこれらの主張を否定し、アルメニア軍の攻撃は挑発を受けておらず、特にトルコとナヒチェヴァンを結ぶ橋の場所を狙ったものだと主張した。[ 84 ]「アルメニア人は外交的圧力に反応しない」とナヒチェヴァン外相のルザ・イバドフ氏はITAR-Tass通信に対し、「彼らに理解できる言語で話すことが重要だ」と語った。トルコの首都アンカラから同通信に対しイバドフ氏はアルメニアのこの地域における目的はナヒチェヴァンの支配権を握ることだと述べた。[ 86 ]ヒューマン・ライツ・ウォッチによると、アルメニア軍が同地域を砲撃し、3人が死亡した後、戦闘が勃発した。[ 87 ]

最も激しい戦闘は5月18日に発生し、アルメニア軍はナヒチェヴァンの飛び地カルキを占領した。カルキはアルメニアの南北を結ぶ主要幹線道路が通る小さな領土である。この飛び地は現在もアルメニアの支配下にある。[ 88 ]シュシャ陥落後、アゼルバイジャンのムタリボフ政権は、アルメニアがナヒチェヴァン全域を占領しようとしていると非難した(アルメニア政府当局はこの主張を否定した)。しかし、ヘイダル・アリエフは5月23日に一方的な停戦を宣言し、アルメニアとの単独和平を求めた。アルメニアのレヴォン・テルペトロシアン大統領は、戦闘を終結させるためナヒチェヴァンとの協力条約に署名する意向を表明し、その後停戦が合意された。[ 87 ]

この地域での紛争はトルコの厳しい反応を引き起こした。トルコのタンス・チレル首相は、アルメニアがナヒチェヴァン本土に進攻した場合、アルメニアへの宣戦布告に繋がると発表した。ロシア軍の指導者たちは、「第三者による紛争への介入は第三次世界大戦の引き金となり得る」と宣言した。9月初旬、数千人のトルコ軍がトルコとアルメニアの国境に派遣された。両国間の戦争が不可避と思われた緊張の時期に、アルメニア駐留のロシア軍は、アルメニア・トルコ国境沿いの兵力を増強し、防衛を強化することで、トルコ軍の動きに対抗した。[ 89 ]トルコ軍の重砲がトルコ国境からナヒチェヴァン・アルメニア国境のナヒチェヴァン側を2時間にわたって砲撃したことで、緊張は最高潮に達した。イランもアルメニアの攻撃に対抗し、ナヒチェヴァンとの国境沿いで軍事演習を実施した。これはアルメニアへの警告と広く解釈されている。[ 90 ]しかし、アルメニアはナヒチェヴァンへのさらなる攻撃を行わず、ロシア軍の存在によりトルコが紛争で軍事的役割を果たす可能性は排除された。[ 89 ]政治的不安定な時期の後、アゼルバイジャン議会はヘイダル・アリエフに目を向け、1993年に亡命先のナヒチェヴァンから帰国して国家を率いるよう招請した。

最近

今日、ナヒチェヴァンはナヒチェヴァン自治共和国として自治権を保持しており、独自に選出された立法議会によって統治されるアゼルバイジャンの構成部分として国際的に認められている。[ 91 ]ナヒチェヴァンの新憲法は1995年11月12日の国民投票で承認された。この憲法は1998年4月28日に共和国議会で採択され、1999年1月8日より施行されている。[ 92 ]しかし、この共和国はアゼルバイジャンの他の地域だけでなく、事実上南コーカサス地方全体から孤立したままである。1995年から2022年12月に辞任するまで、この地域はアゼルバイジャンの統治一族であるアリエフ家と婚姻関係にあるヴァシフ・タリボフによって統治されていた。 [ 93 ]彼はこの地域を独裁的に[ 93 ] 、腐敗した統治を行ったことで知られていた。 [ 94 ]ほとんどの住民はナヒチェヴァンのテレビよりもトルコのテレビを好んで視聴しており、あるアゼルバイジャン人ジャーナリストはナヒチェヴァンのテレビを「タリボフとアリエフのプロパガンダの手段」と批判した。[ 93 ]

経済難とエネルギー不足がこの地域を悩ませている。隣国トルコで仕事を求める移民労働者が数多くいる。あるアナリストは、「トルコへの移民率は非常に高く、イスタンブールのベスレル地区の住民のほとんどがナヒチェヴァニ人だ」と述べている。[ 93 ] 2007年には、イランとの間でガス輸出量増加に関する協定が締結され、両国を結ぶアラス川に新しい橋が2007年10月に開通した。開通式には、アゼルバイジャンのイルハム・アリエフ大統領とイランのパルヴィズ・ダヴーディー第一副大統領も出席した。[ 95 ]

第二次ナゴルノ・カラバフ戦争を終結させた2020年の停戦合意の一環として、アルメニアは、同地域におけるすべての経済・交通網の遮断解除を条件に、「アゼルバイジャン共和国とナヒチェヴァン自治共和国の西部地域間の交通網の安全を保証し、双方向の人、車両、貨物の自由な移動を確保する」ことに合意した。合意の一環として、これらの交通網はロシア連邦保安庁国境警備隊によってパトロールされることになっている[ 96 ]

行政区分

ナヒチェヴァンの区画

ナヒチェヴァンは8つの行政区画に分かれており、そのうち7つは郡(レオン)です。ナヒチェヴァン市の首都(şəhər)は別途扱われます。

地図参照 行政区分 資本 タイプ 面積(km 2人口(2011年8月1日推計)[ 97 ]注記
1バベク(Babək) バベック地区 749,81 [ 97 ]66,200 [ 97 ]以前はナヒチェヴァンとして知られていましたが、1991年に ババク・ホラムディンにちなんで改名されました。
2ジュルファ(カルファ) ジュルファ地区 1012,75 [ 97 ]43,000 [ 97 ]Jugha または Dzhulfa とも綴られる。
3カンガルリ(Kəngərli) ギヴラク地区 711,86 [ 97 ]28,900 [ 97 ]2004年3月にBabekから分離
4ナヒチェヴァン市(Naxçıvan Şəhər)該当なし 自治体 191,82 [ 97 ]85,700 [ 97 ]1991年にナヒチェヴァン(バベク)から分離
5オルドゥバドオルドゥバド地区 994,88 [ 97 ]46,500 [ 97 ]ソビエト化の際にジュルファから分離[ 17 ]
6サダラク(Sədərək) ヘイダラバード地区 153,49 [ 97 ]14,500 [ 97 ]1990年にシャルルから分離。法的にはアルメニアのカルキ飛び地を含み、事実上アルメニアの支配下に ある。
7シャーブズ(Şahbuz) シャーブズ地区 838,04 [ 97 ]23,400 [ 97 ]ソビエト化の際にナヒチェヴァン(バベク)から分割された[ 17 ]領土は、アルメニア王国内の歴史的なシュニク地方のチャフク(Չահւք)地区にほぼ相当する[ 98 ]
8シャルル(Şərur) シャルル地区 847,35 [ 97 ]106,600 [ 97 ]ソ連に編入されていた間はバシュノラシェン、ソ連崩壊後1990年まではイリイチ(ウラジーミル・イリイチ・レーニンにちなんで)と呼ばれていた[ 17 ]
合計5,500 [ 97 ]414,900 [ 97 ]

人口統計

国勢調査におけるナヒチェヴァンの民族グループ
アゼルバイジャン人[ dn 1 ]% アルメニア人 % その他[ dn 2 ]% 合計
1828年[ 99 ]2,024 [ 3 ]55.3 1,632 44.7 3,656
1831年[ 100 ]増加17,138 [ dn 3 ]56.1 増加13,342 43.7 27 1.2 30,507
1896年[ 101 ]増加49,425 56.9 増加36,671 42.2 増加583 0.7 86,878
1897年5月[ 102 ]増加64,151 63.7 減少34,672 34.4 増加1,948 1.9 100,771
1916年[ 103 ] [ 104 ] [ e ]増加81,191 59.3 増加54,209 39.6 減少1,459 1.1 136,859
1926年[ 105 ]増加88,433 84.3 減少11,276 10.8 増加4,947 4.7 104,656
1939年[ 106 ]増加108,529 85.7 増加13,350 10.5 減少4,817 3.8 126,696
1959年[ 106 ]増加127,508 90.2 減少9,519 6.7 減少4,334 3.1 141,361
1970年[ 106 ]増加189,679 93.8 減少5,828 2.9 増加6,680 3.3 202,187
1979年[ 106 ]増加229,968 95.6 減少3,406 1.4 増加7,085 2.9 240,459
1989年[ 106 ]増加281,807 95.9 減少1,858 0.6 増加10,210 3.5 293,875
1999年[ 107 ]増加350,806 99.1 減少17 0 減少3,249 0.9 354,072
2009年[ 108 ]増加396,709 99.6 減少6 0 減少1,608 0.4 398,323
2019年[ 109 ]増加457,619 99.7 減少5 0 減少1,286 0.3 458,910
  1. ^ 1918年以前の記録では、現代のアゼルバイジャン人の祖先にあたる「タタール人」(ロシア語でテュルク系の人々 )という言葉が使われていた
  2. ^ロシア人クルド人トルコ人ウクライナ人グルジア人ペルシャ人など。
  3. ^ a bタタール人(後にアゼルバイジャン人として知られる)が他のイスラム教徒と融合した。
ナヒチェヴァンARの民族グループ(2019年国勢調査): [ 110 ]
  1. アゼルバイジャン人(99.7%)
  2. クルド人(0.25%)
  3. その他(0.03%)

2019年の国勢調査によると、ナヒチェヴァンの人口は457,619人と推定されています。人口の大部分はアゼルバイジャン人で、2019年には人口の99.72%を占めました。一方、クルド人は人口の0.25%で最大の少数民族でした。[ 109 ]

ナヒチェヴァンのクルド人は主にサダラク地区テイヴァズ地区に居住している。[ 111 ]残存するアルメニア人は、ナゴルノ・カラバフ紛争中にアゼルバイジャン軍によってアルメニアとアゼルバイジャン間の強制的な人口交換の一環として追放された。1932年のソ連の推計によると、この地域の人口の85%は農村部に居住し、都市部はわずか15%であった。この都市部の割合は1939年には18%、1959年には27%に増加した。[ 17 ] 2011年現在、ナヒチェヴァンの総人口435,400人のうち127,200人が都市部に居住しており、都市部の割合は29.2%となっている。[ 112 ]

ナヒチェヴァンは高い人間開発指数を誇り、その社会経済力はトルコを除く近隣諸国、そしてアゼルバイジャン自身をはるかに上回っています。2014年6月30日に発表されたナヒチェヴァンAR統計委員会の2013年末の報告書によると、以下の社会経済データが含まれています。

変数価値
人口452,831 [ 112 ]
一人当たりGNI(購買力平価)15,300ドル[ 113 ]
出生時の平均寿命76.1歳[ 114 ]
平均就学年数11.2年[ 115 ]
予想される就学年数11.8年[ 115 ]

新しいUNHD2014方式による人間開発指数計算方法を利用すると、[ 116 ]上記の値は次のように変わります。

変数価値
所得指数0.7599
平均寿命指数0.8630
教育指数0.7011

さらに、HDIの値は

0.75990.86300.7011130.772。{\displaystyle (0.7599\cdot 0.8630\cdot 0.7011)^{\frac {1}{3}}=0.772.}

ナヒチェヴァンが国であれば、 HDIはマレーシア62位[ 116 ]モーリシャス(63位)[ 116 ]の間に位置する。イランのHDIは0.749(75位)、トルコは0.759(69位)、アゼルバイジャンは0.747(76位)である。[ 116 ]

地理

この地域の地形図

ナヒチェヴァンは、アゼルバイジャン本土からアルメニアによって隔てられた半砂漠地帯です。ザンゲズール山脈がアルメニアとの国境を、アラス川がイランとの国境を成しています。アラス川沿いにあるアラス貯水池は農業用水を供給し、水力発電ダムはアゼルバイジャンとイラン両国に電力を供給しています。

ナヒチェヴァンは乾燥した山岳地帯である。最高峰は標高3,904メートル(12,808フィート)のカプジュフ山で、最も特徴的なのはナヒチェヴァン市から見える標高2,415メートル(7,923フィート)のイランダー(蛇山)である。伝説によると、洪水が引いた際にノアの箱舟の竜骨が山頂の裂け目を作ったという。[ 117 ]もう一つの主要峰は標高3,829メートル(12,562フィート)の カザンゴダーである。

ジュルファオルドゥバドでは、絶対最低気温(−33℃または−27.4℉)と絶対最高気温(46℃または114.8℉)が観測されました。[ 118 ]

遠くに孤立した山々が広がる広大な緑の平原
ナクチヴァンの風景

経済

業界

ナヒチェヴァンの主要産業は、塩、モリブデン、鉛などの鉱物の採掘です。ソビエト時代に発達した乾燥地農業により、この地域では小麦(主にアラス川の平野で栽培)、大麦、綿、タバコ、果樹、の実、ワイン用のブドウの栽培が拡大しました。その他の産業には綿繰り・綿花洗浄、絹紡績、果物缶詰、食肉加工があり、乾燥地域では羊の飼育も行われています。鉱物、塩の加工、無線工学、農場での綿繰り、保存食、絹製品、肉、乳製品、ミネラルウォーターの瓶詰め、衣類、家具がナヒチェヴァンの主要産業です。ナヒチェヴァン自動車工場アゼルバイジャン語Naxçıvan Avtomobil Zavodu、略称NAZ)は、ナヒチェヴァン自治共和国の著名な自動車メーカーです。 1988年、第一次ナゴルノ・カラバフ戦争により原材料と市場へのアクセスが失われ、経済は深刻な打撃を受けました。イランとトルコに新たな市場が生まれつつあるものの、この孤立は今日まで続いており、発展を阻害しています。ナヒチェヴァンの経済は農業、鉱業、食品加工を基盤としていますが、共和国の予算の75%はバクーにある中央政府から供給されています。

この共和国は鉱物資源が豊富だ。ナヒチェヴァンには大理石石灰石膏の鉱床がある。岩塩の鉱床はネフラム、ナヒチェヴァン、ススティンで枯渇している。重要なモリブデン鉱山は、飛び地の孤立化に伴い現在閉鎖されている。バダムリシラブ、ナガジル、クズルジルなど、水にヒ素が含まれる鉱泉がたくさんある。現在、農地の約90%が個人の所有となっている。しかし、農業は資本の少ない裏庭での活動になってしまった。生産量は急激に減少し、大規模な商業農業は衰退している。国土の3分の2以上は岩の多い斜面と砂漠であるため、耕作可能な土地の面積は非常に限られている。主要作物である綿花とタバコは、シャルルナヒチェヴァン市近郊のプリアラズ平野で栽培されている。穀物生産の4分の3、特に冬小麦は、シャルル平野の灌漑地とナヒチェヴァン川流域に集中しています。ナヒチェヴァンでは、アラズ渓谷とその麓でブドウ栽培の伝統が古くから続いています。非常に暑い夏と長く暖かい秋のおかげで、バヤン・シラーズテブリズィシラーズといった糖度の高いブドウが栽培されています。「ナヒチェヴァン」「シャーブズ」「アブラクニス」、そして「アズナブルク」のワインは、品質が高く、非常に人気があります。果物の生産も非常に重要で、主にマルメロ、ナシ、モモ、アプリコット、イチジ、アーモンド、ザクロが栽培されています。牧畜はナヒチェヴァンの伝統的な農業のもう一つの分野です。乾燥した気候のため、ナヒチェヴァンの牧草地は生産性が低く、そのため羊の飼育が他の畜産業よりも盛んに行われています。冬の牧草地はプリアラズ平原の丘陵地帯や山腹に広がり、標高1,200メートル(3,900フィート)に達します。一方、夏の牧草地は高山地帯の標高2,300~3,200メートル(7,500~10,500フィート)に達します。最も広く分布している羊の品種は「バルバ」です。この羊は生産性が高く、雪のように白い絹のような毛糸を産出することで知られています。この毛糸は絨毯の製造に広く利用されています。角牛や小型牛は至る所で飼育されており、特にシャルルとナヒチェヴァンの周辺で多く見られます。水牛もここで飼育されています。

政府は観光促進の意向を表明しているものの、まだ初期段階に過ぎない。1997年までは観光客は訪問に特別な許可が必要だったが、現在は廃止され、旅行が容易になった。施設は非常に簡素で、冬季には暖房用の燃料が入手しにくいが、アルメニアとイランに隣接する乾燥した山々は雄大である。サービス面では、ナヒチェヴァンは非常に簡素な設備しか提供しておらず、冬季には暖房用の燃料が不足している。[ 32 ]

2007年には、イラン西アゼルバイジャン州のポルダシュトとナヒチェヴァンのシャー・タフティを結ぶポルダシュト・シャー・タフティ橋が完成し、アルメニアの領土を越えることなくイランを経由してアゼルバイジャン本土にアクセスできるようになりました。[ 119 ]

国際問題

ジュルファのアルメニアのハチュカルの例

アルメニアの文化遺産の破壊

ナヒチェヴァン地方には、名前のついたアルメニア教会が280以上存在することが知られています。1648年には、フランス人旅行者アレクサンドル・ド・ロードがジュルファで大理石でできたアルメニアの墓石を1万以上見たと報告しています。[ 120 ] 1980年代の時点でナヒチェヴァンにまだ残っている教会記念碑の数は、59から100と推定されています。作家でジャーナリストのシルヴァン・ベッソンは、アゼルバイジャン政府がその土地からアルメニア文化の痕跡をすべて消し去ろうとするキャンペーンの一環として、それらはすべてその後破壊されたと考えています。[ 121 ]

2005年にアブラクニスにある14世紀の聖ステファノス教会を訪れたところ、最近になって破壊されたことが判明し、その跡地は緩んだ土の上に数枚のレンガが突き出ているだけになっていた。シュルートにある16世紀の聖ハコプ・ハイラペト教会も同様に完全に破壊された。 1980年代にはノラシェン、キルナガーに建っていたアルメニア教会も消失していた。 [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]

最も報道された大量破壊事件は、ジュルファにある中世の墓地の墓石に関するもので、写真、ビデオ、衛星写真などの証拠が容疑を裏付けている。[ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] 2006年4月、ロンドン・タイムズ紙は墓地の破壊について次のように書いている。

コーカサスの驚異の一つとされる中世の墓地が、2001年にタリバンがアフガニスタンのバーミヤン大仏を爆破したのに匹敵する文化破壊行為によって、地球上から消滅した。ジュガ墓地は、アゼルバイジャン南部のイラン国境に位置する、数千基の石造りの彫刻が施された十字架が並ぶ、他に類を見ない場所だった。しかし、アゼルバイジャンと西隣国アルメニアの間で18年間続いた紛争の後、この墓地が消失したことが確認された。[ 128 ]

アルメニア人は長年にわたり、アゼルバイジャンがナヒチェヴァンにおけるアルメニア人の存在の証拠をすべて消し去ろうとしており、そのためにアルメニアの文化的痕跡を大規模かつ不可逆的に破壊していると警鐘を鳴らしてきた。「皮肉なことに、この破壊は戦時ではなく平和時に起こったのです」と、アルメニアのヴァルタン・オスカニアン外相はタイムズ紙に語った[ 128 ]。アゼルバイジャンはこれらの非難を一貫して否定している。例えば、駐米アゼルバイジャン大使のハフィズ・パシャエフ氏によると、ビデオと写真は「身元不明の人物が中型の石を破壊している様子」を示しており、「その人物の国籍は不明」であり、これらの報道は「(アルメニアによる)占領地における歴史的・文化的建造物の破壊という国家政策」から人々の注意を逸らすためのアルメニアのプロパガンダであるとのことである[ 129 ] 。

複数の国際機関が墓地の完全な破壊を確認している。戦争と平和報道研究所は2006年4月19日、「ユガの有名な石の十字架は何も残っていない」と報告した。[ 130 ]

国際記念物遺跡会議(イコモス)によると、アゼルバイジャン政府は1998年に800基のハチュカルを撤去した。ユネスコの抗議を受けて破壊は停止されたものの、4年後に再開された。イコモスによれば、2003年1月までに「1500年の歴史を持つ墓地は完全に破壊された」という。[ 131 ] [ 132 ] 2010年12月8日、アメリカ科学振興協会は「衛星画像が示すアゼルバイジャンにおけるアルメニア遺物の消失」と題する報告書を発表した。[ 133 ]この報告書には、ジュルファ墓地の高解像度衛星画像の分析が含まれており、ハチュカルの破壊が裏付けられている。

欧州議会は、ユネスコ世界遺産条約違反としてアゼルバイジャンに対し、破壊行為の中止を正式に要請した。[ 134 ]南コーカサスの文化遺産に関する決議によると、欧州議会は「ジュルファ墓地の破壊、ならびにアルメニアまたはアゼルバイジャン領内で行われたすべての歴史的に重要な遺跡の破壊を強く非難し、文化遺産の破壊を企てるいかなる行為も非難する」としている。[ 135 ] 2006年、アゼルバイジャンは、欧州評議会議員会議(PACE)の代表団による古代の墓地の視察と調査を禁止し、アルメニア占領地域も訪問する場合にのみ代表団を受け入れると述べた。 「提起された問題に対して包括的なアプローチが取られれば、ナヒチェヴァン自治共和国を含むアゼルバイジャン領土内のキリスト教の記念碑を調査することが可能になるだろう」とアゼルバイジャン外務省報道官タヒル・タギザデ氏は述べた。[ 136 ]

2007年8月29日から9月6日にかけて、英国国会議員エドワード・オハラ率いるPACE査察官による新たな試みが計画された。代表団はナヒチェヴァンに加え、バクー、エレバン、トビリシ、ナゴルノ・カラバフを訪問する予定だった。[ 137 ]査察官はアルメニア経由でナゴルノ・カラバフを訪問する予定だったが、8月28日、PACEアゼルバイジャン代表団長は、査察官はアゼルバイジャン経由でナゴルノ・カラバフに入国しなければならないという要求を出した。8月29日、PACE事務総長マテオ・ソリナスは、アゼルバイジャンが要求するルートでナゴルノ・カラバフにアクセスすることが困難であるため、訪問を中止せざるを得なかったと発表した。アルメニア外務省は声明を発表し、アゼルバイジャンが訪問を中止したのは「ナヒチェヴァンにおけるアルメニアの記念碑の破壊を隠蔽しようとする意図のみ」によるものだと述べた。[ 138 ]

2022年、コーネル大学主導の監視団体コーカサス・ヘリテージ・ウォッチは、1990年代からナヒチェヴァンで「アルメニア文化遺産の完全な破壊」が始まったことを詳述した報告書を発表した。[ 139 ]報告書によると、アーカイブ資料から特定された中世および近世のアルメニアの修道院、教会、墓地110か所のうち、1997年から2011年の間に108か所が意図的かつ組織的に破壊された。[ 139 ]ユハリ・アイリス(アグリス)の聖トーマス修道院のように、破壊された建物の跡地にモスクやその他の公共施設が建てられたケースもあった。[ 139 ]

北キプロス・トルコ共和国の承認

1990年代後半、最高議会は拘束力のない宣言を発し、自称北キプロス・トルコ共和国(TRNC)の主権を承認し、アゼルバイジャンにも同様の承認を求めた。アゼルバイジャンはTRNCに同情的であるものの、これに追随していない。なぜなら、そうすればキプロス共和国が自称ナゴルノ・カラバフ共和国を承認する可能性があるからだ。この承認のきっかけは、ナヒチェヴァンとトルコの緊密な関係にあったと考えられる。[ 140 ] [ 141 ]

文化

ナヒチェヴァンはアゼルバイジャンの文化の中心地の一つである。1923年、国立演劇劇場( 1965年にナヒチェヴァン音楽演劇劇場と改名)に音楽のサブグループが組織された。[ 142 ]もう一つの有名なグループに、アラス歌舞団(1959年設立)がある。19世紀後半には、アマチュア舞踊団による演劇公演がナヒチェヴァンで行われていた。演劇芸術もナヒチェヴァンの文化に大きく貢献している。ジャリル・メマドグルザデフセイン・ジャヴィド、フセイン・アラブリンスキー(アゼルバイジャン初の演出家)らの創作活動はナヒチェヴァンから生まれた。[ 32 ]この地域は、ソ連の女優ハスミク・アゴピアンなど、アルメニアの著名な芸術家も輩出している。ナヒチェヴァンは文学作品にも時折登場する。世界的に有名なソ連の作曲家アラム・ハチャトゥリアン、アルメニアのホヴナタニア画家一家、俳優イェルヴァンド・マナリャンもナクチェヴァンの文化的豊かさを形作ってきた。[ 143 ] [ 144 ]ペルシャの詩人ニザミはかつてこう書いている。

ه تا جایگه یافتی نخچوان
ああ、ナヒチェヴァンよ、あなたは尊敬を得た。
بدین شاه شد بخت پیرت جوان
この王様が幸運をもたらしてくれるなら、あなたは残るでしょう。

メディア

ナヒチェヴァンにおけるラジオ放送は、ソ連統治下の1932年4月1日に始まった。テレビ放送はその後、1963年3月12日にナヒチェヴァンTVの開局とともに始まった。自治共和国における国営ラジオ・テレビ放送は、ナヒチェヴァン自治共和国テレビ・ラジオ放送国家委員会によって運営されている。ヌヒチハン情報局は2018年に設立された。[ 145 ]通信・新技術省の管轄下では、ラジオネットワーク「ナヒチェヴァンの声」が2001年に、テレビ局「カナル35 」が2004年に設立された。 [ 146 ]両局とも2023年5月に放送を停止した。[ 147 ] [ 148 ]

考古学

最初期のクラ・アラクセス文化はナヒチェヴァンで栄え、その後パレスチナに至るまで多くの地域に広がりました。この地域は、この銅石器時代および初期青銅器時代の文化の起源と年代を明らかにしています。クルテペはナヒチェヴァンにおける重要な初期銅石器時代の遺跡です。マフタ・クルテペも同様の遺跡です。最近のオヴキュラー・テペシの発掘調査により、クラ・アラクセス文化の形成初期段階を紀元前4200年から3400年頃と推定することが可能になりました。[ 149 ]

ナシュチヴァン考古学プロジェクトは、2006年から活動しているアメリカとアゼルバイジャンの初の共同調査・発掘プログラムです。[ 150 ] 2010年から2011年にかけて、彼らはオランカラの大規模な鉄器時代の要塞を発掘しました。[ 151 ]

ナヒチェヴァンには、初期鉄器時代の考古学的遺跡も数多く残されており、当時の文化、考古学、農業の発展を深く理解する上で重要な役割を果たしています。イリクリガヤ、イリンチョイ、カンガルリ地方のイダリ・ピリ聖域といった重要な遺跡も存在します。[ 152 ]

著名人

アゼルバイジャンの元大統領ヘイダル・アリエフはナヒチェヴァンで生まれた。

政治指導者

宗教指導者

軍の指導者

作家と詩人

科学者たち

その他

参照

参考文献

注記
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    « أن الفرس كانوا من سعة الملك وعلو اليد على جميع الأمم وجلالة الخطير في أنفسهم حتى أنهم كانوا يسمون أنفسهم الأحرار والأبناء وكانوا يعدون سائر الناس عبيداً لهم فلما امتحنوا بزوال और देखेंログインしてください。 ログインしてください。 ログインしてください。 ログインしてください。 كيد الإسلام بالمحاربة في أوقات شتى ففي كل ذلك يظهر الله سبحانه وتعالى الحق وكان من قائمتهم سنبادة واستاسيس والمقنع وبابك وغيرهم »。参照: al-Faṣl fī al-milal wa-al-ahwāʾ wa-al-niḥal / taʾlīf Abī Muḥammad `Alī ibn Aḥmad al-maārōf bi-Ibn Ḥazm al-Ẓāhirī;タハキーク・ムハンマド・イブラヒム・ナール、アブド・アル=ラハマン・ウマイラ。ジッダ:シャリカット・マクタバート・ウカー、1982年。
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出典

  • フロア、ウィレム・M. (2008). 『サファヴィー朝イランにおける称号と報酬:サファヴィー朝統治に関する第三の手引書』、ミルザ・ナキ・ナシリ著、ワシントンD.C.: Mage Publishers. p. 248. ISBN 978-1933823232

さらに読む

  • ダン・ロベルト(2014)「帝国の内側:ナヒチェヴァン自治共和国におけるウラルトゥ朝とアケメネス朝の存在に関する考察」イラン・コーカサス』 18 4):327-344。doi10.1163/1573384X-20140402

北緯39度20分 東経45度30分 / 北緯39.333度、東経45.500度 / 39.333; 45.500

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