アフリカーナー
| 総人口 | |
|---|---|
| 約280万～350万[ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
 南アフリカ | 2,710,461 (2011) [ 2 ] |
 ナミビア | 92,400 (2003) [ 3 ] |
 ザンビア | ≈41,000 (2006) [ a ] |
 イギリス | ≈40,000 (2006) [ a ] |
 ボツワナ | ≈20,000 (2010) [ 4 ] |
 エスワティニ | ≈13,000 (2006) [ a ] |
 オーストラリア | 5,079 (2011) [ b ] |
 ニュージーランド | 1,197 (2013) [ c ] |
 アルゼンチン | 650 （2019）[ 7 ] |
| 言語 | |
| 第一言語はアフリカーンス語、第二言語または第三言語 | |
| 宗教 | |
| 主に改革派キリスト教（アフリカーナー・カルヴァン主義を参照。具体的には、オランダ改革派 ・アフリカのオランダ改革派 ・改革派 ・アフリカーンス語プロテスタント）少数派の無宗教（無神論、不可知論）およびローマカトリック | |
| 関連する民族グループ | |
アフリカーナー（アフリカーンス語: [afriˈkɑːnərs]）は、1652年に喜望峰に最初に到着した主にオランダ人入植者の子孫である南アフリカの民族グループです。[ 8 ] 1994年まで、彼らは南アフリカの政治だけでなく、国の商業と農業部門も支配していました。[ 9 ]
アフリカーンス語は、南ホラント州のオランダ語方言から発展した言語で、アフリカーナーとケープカラードの大部分の人々の母国語です。[ 9 ] 2022年の南アフリカ国勢調査によると、南アフリカ人の10.6%が家庭でアフリカーンス語を第一言語として話しており、ズールー語とコサ語に次いで国内で3番目に多い家庭言語となっています。[ 10 ]
1498年、ポルトガルの探検家ヴァスコ・ダ・ガマがインドのカリカットに到着したことで、喜望峰を経由して西ヨーロッパからアジアへの自由なアクセスが可能になりました。このアクセスには、アフリカとアジアの海岸沿いに交易拠点を設立し、保護することが必要でした。[ 8 ]ポルトガル人は1488年にモッセル湾に上陸し、2年後にはテーブル湾を探検し、1510年までには内陸への襲撃を開始しました。[ 11 ]その後まもなく、ネーデルラント連邦共和国はインドに商船を派遣し、1602年にオランダ東インド会社（ VOC ）を設立しました。[ 12 ]ケープ岬を回る交通量が増加すると、VOCはこの天然の港がアフリカを回って東アジアに至る長旅の理想的な給水地であると認識し、 1652年にそこに食料補給所を設立した。 [ 8 ] VOCの役人は、その貿易帝国にヨーロッパ人が永住することを好ましく思わなかったが、140年間のオランダ統治の間に、多くのVOC職員が退職または解雇され、民間人として残った。[ 12 ]さらに、現地の守備隊や通過する艦隊への物資供給の必要性から、行政は職員に無償の身分を与え、独立した農民になることを義務付けた。[ 13 ]
この実験の成功に勇気づけられ、会社はケープ岬に定住を希望するオランダ人家族に1685年から1707年まで無料渡航を延長した。[ 13 ] 1688年には、フォンテーヌブロー勅令によって追放されたフランスのユグノー難民200人の移住を支援した。[ 14 ]ユグノーが移住に同意した条件は、他の東方植民地国民に提示されたものと同じで、無料渡航費や必要な農機具の掛け売りが含まれていた。それ以前にブドウ園を耕作したりオリーブ園で果物を採掘する試みは失敗に終わり、地中海農業に慣れたユグノー入植者ならオランダ人が失敗したところで成功できると期待された。[ 15 ]彼らにはアジアから帰還した東方植民地兵士が加わったが、その多くは会社の広範な募集ネットワークによってアムステルダムに送られ、そこから海外へと送られたドイツ人であった。[ 16 ] [ 17 ]多様な国籍にもかかわらず、入植者たちは共通の言語を使用し、政治に対して同様の態度をとった。[ 18 ]彼らが共有した属性は、アフリカーナーのアイデンティティと意識の進化の基礎となった。[ 19 ]
20世紀には、アフリカーナー民族主義は政党や、ブローダーボンドなどの閉鎖的な社会の形をとった。1914年、アフリカーナーの利益を促進するために国民党が設立された。[ 8 ]同党は南アフリカの1948年総選挙で勝利し政権を握った。[ 20 ]同党は厳しい人種差別政策（アパルトヘイト）を実施し、1961年に南アフリカを共和国と宣言したことで知られる。 [ 8 ]数十年にわたる国内不安と国際的な制裁を受けて、アパルトヘイトを終わらせるための二国間および複数党による交渉が行われ、南アフリカは1994年に普通選挙権に基づく初の複数民族選挙を実施した。 [ 21 ]この選挙の結果、国民党は権力の座から追放され、最終的に2005年に解散した。[ 20 ]
命名法
「アフリカーナー」という用語は現在、南アフリカの白人、あるいはオランダ系アフリカーンス語話者集団の中で、政治的、文化的、社会的に支配的かつ多数派を占めるグループ[ 22 ]を指します。彼らの祖先、特に父系の祖先には、少数ながらフラマン人、フランス系ユグノー人、ドイツ人、デンマーク人、ノルウェー人、スイス人、スウェーデン人からの移民も含まれていました[ 8 ] 。歴史的には、「ブルガー（burgher）」と「ボーア人（Boer ）」という用語の両方が、白人アフリカーンス語話者集団を指すために使用されてきました。どちらも特に異論のある用語ではありませんが、「アフリカーナー」の方がより適切な用語と考えられてきました[ 9 ] 。
「アフリカーナー」という用語は、もともとナミビアと南アフリカに渡るバスター族に似た、南アフリカの混血遊牧民を指していました。このような集団には、1700年代初頭にアウデ・ラム・アフリカーナーとイェーガー・アフリカーナーの支配下にあったオーラム族が含まれます。オーラム族はその後もアフリカーナーを姓として、また自らの民族のサブグループとして使い続けました。 [ 23 ] [ 24 ]入植者が自らをアフリカーナーと自称した最初の記録は、1707年3月、ステレンボッシュで発生した騒乱の際に遡ります。[ 25 ]治安判事のヨハネス・シュターレンブルクが手に負えない群衆に行動を止めるよう命じたとき、ヘンドリック・ビーボウという名の白人青年は「イク・ウィル・ニート・ルーペン、イク・ベン・イーン・アフリカンダー、アル・スラート・デ・ランドドロスト・ミジ・ドゥード、トロンクのアル・ゼッテン・ヒジ・ミジ、イク・ザル、ノグ・ウィル・ニート」と反論した。 zwijgen! " (「私はアフリカ人です。たとえ治安判事が私を殴り殺したり、刑務所に入れたりしても、私は黙りませんし、沈黙しません!」) [ 26 ]ビーボウは傲慢さのために鞭打ちを受け、後にバタビアに追放された[ 27 ] : 22 (現在のインドネシアのジャカルタ)。アフリカーナーという言葉は、ケープカラードやその他の混血の祖先を持つグループを分類するために最初に使われたと考えられています。[ d ]ビーボーには混血の兄弟姉妹が多数おり、社会的にカラードと同一視されていた可能性があります。[ 25 ]この用語の使用頻度の増加は、南アフリカの白人の新しいアイデンティティの台頭を表現しているようで、ヨーロッパの祖先の故郷ではなくケープ植民地との集団的同一視が初めて示唆されました。 [ 29 ]
19世紀後半までには、この用語はボーア共和国とケープ植民地の両方で共通語になっていた。[ 30 ]かつて、burgher はケープ・ダッチ、すなわち行政に影響力を持ち、都市問題に参加でき、定期的にそうした入植者を指していた。Boerは、定住した民族的ヨーロッパ系農民や遊牧民の牛飼いを指すことが多い。 1795年から1806年のバタヴィア共和国時代には、burgher（「市民」）は国内外のオランダ人コミュニティの間で、革命的な呼び方として普及した。[ 9 ]南アフリカでは、 1899年から1902年の第二次ボーア戦争まで使われ続けた。[ 31 ]アフリカーナーの人々は、一般的にアフリカーンス人と呼ばれることもある。[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]
人口
1691年の推定
| 年 | 番号 |
|---|---|
| 1657–1675 | |
| 1675–1700 | |
| 1700–1725 | |
| 1725–1750 | |
| 1750–1775 | |
| 1775–1795 |
| 年 | ポップ。 | ±% 年 |
|---|---|---|
| 1657 | 137 | — |
| 1754 | 6,000 | +3.97% |
| 1806 | 26,720 | +2.91% |
| 1936 | 1,120,770 | +2.92% |
| 1960 | 1,600,000 | +1.49% |
| 1985 | 2,581,080 | +1.93% |
| 1996 | 2,558,956 | −0.08% |
| 2001 | 2,576,184 | +0.13% |
| 2011 | 2,710,461 | +0.51% |
| 2022 | 2,512,096 | −0.69% |
| [ 37 ] [ 38 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 2 ]注：1985年から2022年までの国勢調査統計では、アフリカーンス語を話す白人の数が示されている。英語を話すアフリカーナーの数が（特に2001年以降）増加していることを考慮すると、実際の数はさらに多い可能性がある。 | ||
VOCは当初、喜望峰にオランダ人の恒久的な入植地を設立する意図はなく、1657年まで、オランダ人ケープ植民地の開発や管理にはできる限り注意を払わなかった。[ 37 ] VOCの観点からすると、この地域を戦略的な製造拠点の場所としてのみ捉える経済的インセンティブはほとんどなかった。[ 37 ]さらに、喜望峰はVOCの従業員の間で不人気であり、昇進の機会がほとんどない不毛で取るに足らない前哨地とみなされていた。[ 37 ]
しかし、植民地の設立と最初の5年間に尽力した少数のVOCの長年の従業員が、ケープ岬で農民として引退することを目的とした土地の寄付を申請することに興味を示した。[ 37 ]やがて彼らは、元VOC従業員の階級であるvrijlieden、またはvrijburger（契約を終えた後に海外のオランダ領に留まる自由市民）を形成するようになった。[ 42 ] vrijburgerはオランダ生まれ（一部のドイツ人には例外があった）、既婚、「善良な性格」で、少なくとも20年間南アフリカで過ごすことを約束しなければならなかった。[ 37 ] 1657年3月、最初のフリーブルガーが農場を受け取り始めたとき、ケープタウンの白人人口はわずか134人ほどでした。[ 37 ]ケープタウンの土壌と気候は農業に適していましたが、多くの孤児、難民、外国人を含む移住希望者は不足していました。[ 9 ] 1688年以降、ケープタウンはフランスのユグノー教徒を引きつけましたが、そのほとんどはフランスにおけるプロテスタントとカトリック教徒の長引く紛争からの難民でした。[ 8 ]
1691年の南アフリカの白人人口は、アフリカーナーの「親株」と呼ばれてきました。これは、18世紀初頭以降、入植者の家族を確保するための目立った努力がなかったためであり、[ 8 ]アフリカーナーの大多数は、一般的には1700年以前に、特に1600年代後半に到着した先祖の子孫です。[ 43 ] [ 44 ]この数字の約3分の2はオランダ語を話すオランダ人でしたが、少なくとも150人のユグノー教徒とほぼ同数の低地ドイツ語を話す人々がいました。[ 8 ]また、少数ではありますが、スウェーデン人、デンマーク人、ベルギー人もいました。[ 35 ]
| 祖先 | パーセンテージ |
|---|---|
| オランダ語 | 66.67% |
| フランス語 | 16.67% |
| ドイツ語 | 14.29% |
| スカンジナビア、ベルギー | 2.37% |
| 注– 数字には海外駐在の兵士、水兵、または会社の使用人は含まれません。 | |
1754年の推定
1754年、ケープ州総督リック・タルバーグは、非先住民の被支配者を対象に国勢調査を実施しました。当時、西アフリカ、モザンビーク、マダガスカル、オランダ領東インドから連れてこられた奴隷の数に圧倒されていた白人フリーブルガーの人口は、わずか6,000人程度でした。[ 38 ]
1806年の推定
ジョセフ・スーハムのフランドル遠征でオランダ共和国が敗北し崩壊した後、オレンジ公ウィリアム5世はイギリスに逃亡し、復位するまで植民地領土をイギリスに占領するよう要請した。オランダの統治は効果的に再建されることはなかった。フランスとの新たな敵対行為が勃発すると、初代準男爵サー・デイヴィッド・ベアード率いる遠征軍は、 1806年にケープ総督ヤン・ウィレム・ヤンセンスを破り、最終的にイギリスの統治を永続させた。[ 9 ]
ケープタウンがイギリス帝国に併合された当初、元々のアフリカーナーの数は26,720人で、植民地人口の36%を占めていた。[ 8 ]
| 祖先 | パーセンテージ |
|---|---|
| オランダ語 | 50.0% |
| ドイツ語 | 27.0% |
| フランス語 | 17.0% |
| スカンジナビア、ベルギー、その他 | 5.5% |
| 注– 数字には、他のイギリス領からの駐在兵士や役人は含まれていません。 | |
1936年の国勢調査
1936 年の南アフリカ国勢調査では、ヨーロッパ起源の言語話者の内訳が次のように示されました。
| 言語 | 喜望峰 | ナタール | トランスヴァール | オレンジ自由州 | 南アフリカ連邦（合計） | 合計の割合 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| アフリカーンス語 | 461,356 | 38,301 | 452,252 | 168,861 | 1,120,770 | 55.93% |
| 英語 | 297,077 | 141,550 | 318,090 | 26,354 | 783,071 | 39.08% |
| アフリカーンス語と英語 | 19,698 | 3,727 | 23,192 | 3,794 | 50,411 | 2.52% |
| ドイツ語 | 6,048 | 4,792 | 6,470 | 500 | 17,810 | 0.89% |
| イディッシュ語 | 4,745 | 299 | 11,528 | 1,112 | 17,684 | 0.88% |
| オランダ語 | 826 | 175 | 2,740 | 167 | 3,908 | 0.19% |
| ギリシャ語 | 299 | 98 | 1,435 | 86 | 1,918 | 0.1% |
| ポルトガル語 | 158 | 67 | 1,510 | 8 | 1,743 | 0.09% |
| イタリア語 | 383 | 114 | 1,175 | 7 | 1,679 | 0.08% |
| フランス語 | 189 | 815 | 423 | 18 | 1,445 | 0.07% |
| 他の | 578 | 548 | 1600 | 47 | 2,773 | 0.14% |
| 未指定 | 217 | 63 | 341 | 24 | 645 | 0.03% |
1960年の国勢調査
1960年の南アフリカ国勢調査は、南アフリカ連邦において実施された最後の国勢調査であった。約15,994,181人の南アフリカ国民の民族言語的地位は、言語、宗教、人種のサンプリングを通じて、様々な情報源から推定された。少なくとも160万人の南アフリカ人が白人アフリカーンス語話者であり、これは全人口の10%に相当した。彼らはまた、隣国である南西アフリカの人口の9.3%を占めていた。[ 9 ]
1985年国勢調査
1985年の南アフリカ国勢調査によると、当時国内に居住していた白人のアフリカーンス語話者は2,581,080人で、総人口の約9.4％を占めていた。[ 40 ]
1996年国勢調査
1996年の南アフリカ国勢調査は、アパルトヘイト廃止後の南アフリカで初めて実施された国勢調査でした。国勢調査日に集計され、白人アフリカーンス語話者の人口は2,558,956人と報告されました。この国勢調査では、アフリカーナーは国内で8番目に大きな民族グループであり、総人口の6.3%を占めているとされています。アパルトヘイト廃止後も、この民族グループの人口はわずか25,000人しか減少しませんでした。
2001年国勢調査
2001年の南アフリカ国勢調査は、アパルトヘイト廃止後の南アフリカで実施された2回目の国勢調査であった。10月9日に実施され、白人アフリカーンス語話者の人口は2,576,184人であると報告された。この国勢調査では、アフリカーナーは南アフリカで8番目に大きな民族グループであり、総人口の5.7%を占めているとされている。[ 41 ]
分布
家庭で使用されている言語に基づくと、アフリカーナーは南アフリカの白人人口の約58%を占めています。英語話者は約37%です。[ 9 ]カナダやアメリカ合衆国と同様に、現代のヨーロッパからの移民のほとんどは英語を学ぶことを選択し、19世紀のイギリス植民地の子孫と同一視する傾向があります。[ 46 ]東ケープ州とクワズール・ナタール州の沿岸部を除くと、アフリカーンス語起源の人々の数は依然として大幅に少ないです。[ 47 ]
| 州 | アフリカーナー | % アフリカーナー | すべて白人 |
|---|---|---|---|
| 東ケープ州 | 149,395 | 48.8% | 305,839 |
| フリーステート | 214,020 | 89.6% | 238,789 |
| ハウテン州 | 984,472 | 56.7% | 1,735,094 |
| クワズール・ナタール州 | 115,721 | 24.0% | 482,114 |
| リンポポ州 | 115,921 | 87.5% | 132,421 |
| ムプマランガ | 164,620 | 83.5% | 197,078 |
| 北西 | 237,598 | 89.0% | 266,884 |
| 北ケープ州 | 93,637 | 91.3% | 102,518 |
| 西ケープ州 | 461,522 | 55.4% | 832,899 |
| 合計 | 2,536,906 | 59.1% | 4,293,636 |
2011年国勢調査
2011年の南アフリカ国勢調査では、アフリカーンス語を母語とする白人南アフリカ人は2,710,461人[ 2 ]と数えられ、これは南アフリカの総人口の約5.23%に相当します。また、この国勢調査では、前回の2001年国勢調査と比較して、アフリカーナー人口が5.21%増加したことも示されています。
歴史
初期のオランダ人入植地
南アフリカにおける最初期のアフリカーナー・コミュニティは、主にオランダ人入植者、フランス人ユグノー難民、そしてかつてのオランダ東インド会社の職員の流入によって喜望峰に形成された。[ 8 ]植民地時代初期、アフリカーナーは一般的に「キリスト教徒」、「入植者」、「移民」、あるいは「居住者」として知られていた。[ 48 ]彼らのアフリカに根ざすという概念は、会社の海外駐在官僚主義とは対照的に、18世紀後半まで広く表現されることはなかった。[ 48 ]
歴史家たちは、ケープ岬がヨーロッパ人の定住地として発見されたのはエンリケ航海王子の野心によるものだとしている。 [ 8 ] 1424年、エンリケとフェルナンド・デ・カストロは、アフリカ沿岸を巡るポルトガルの遠征に役立つかもしれないという印象の下、カナリア諸島を包囲した。 [ 11 ]この試みは失敗に終わったが、ポルトガルが大陸に関心を持ち続けたことで、1487年のバーソロミュー・ディアス、10年後のヴァスコ・ダ・ガマの航海が可能になった。ディアスは「嵐の岬」として世界に知らしめ、ジョアン2世によって「喜望峰」と改名された。[ 8 ]ポルトガル人はこの地域を正式に領有することが望ましいと考え、アルゴア湾に石の十字架を建立した。しかし、ダ・ガマとその後継者たちは、特に1497年にコイコイ族との小競り合いで提督の一人が負傷した後、この考えを快く受け止めなかった。 [ 11 ]
1599年にイギリス東インド会社が設立されると、ロンドンの商人たちはケープ岬を経由してインドへ渡るルートを利用し始めました。数年前にロベン島を訪れていたジェームズ・ランカスターは、 1601年にテーブル湾に停泊しました。 [ 11 ] 1614年までにイギリスはこの場所に流刑植民地を建設し、1621年には2人のイギリス人がジェームズ1世のためにテーブル湾の領有権を主張しましたが、この行動は承認されませんでした。[ 11 ]彼らは最終的に、代替の避難港としてセントヘレナ島に定住しました。 [ 8 ]
ヨーロッパと東インドの拠点との間の香辛料貿易の価値により、オランダ船は1598年以降、食料を求めてケープ岬に散発的に寄港するようになった。[ 9 ] 1601年、ポール・ファン・コルニデン船長がオーバーバーグ近くのセント・セバスティオン湾に上陸した。[ 11 ]彼は小さな入り江を発見し、牛の交易にちなんでフリーシュ湾と名付け、また魚が豊富なことからヴィシュ湾と名付けた。[ 11 ]それから間もなく、ヨリス・ファン・スピルベルゲン提督はロベン島でペンギンと羊を捕獲したと報告した。[ 11 ]
1648年、オランダ人船員レンデルト・ヤンスとニコラス・プルートはテーブル湾で難破し、帰路に着いた船に救助されるまで5ヶ月間孤立していた。[ 8 ]この間、彼らは地元住民と友好関係を築き、羊、牛、野菜などを売ってもらった。二人はテーブル渓谷を東インド艦隊の要塞と庭園として活用することを提唱する報告書を提出した。[ 8 ]
したがって、名誉ある一行は、前述のボア・エスペランサ岬のテーブル渓谷の適当な場所に砦または要塞を築き、また実行可能または必要な大きさの庭園を作り、そこに兵士と水兵合わせて 60 ～ 70 名と、園芸と園芸に詳しい数名の人物を好みに応じて配置することで、インドに向かう船と乗客だけでなく、そこから戻る人々のためにも、多くの種類の果物を栽培できると私たちは考えています。そのことについては、後でさらに詳しく説明します。
— ヤンスとプルートの報告書からの抜粋。[ 11 ]
ヤン・ファン・リーベックの推薦を受けて、オランダ第17代オランダ軍はケープ岬に砦を築くことを承認したが、これはイギリス、フランス、ポルトガルによるさらなる帝国主義的行動を未然に防ぐため、より急いで行われたものであった。[ 37 ]ファン・リーベックとその家族、そして70～80名のVOC隊員は、3ヶ月半の旅を経て1652年4月6日にケープ岬に到着した。[ 37 ]彼らの当面の任務は庭園を作ることであり、「この目的のために最も優れた肥沃な土地をすべて確保する」ことであった。その後、彼らは牛の放牧に最適な牧草地を決定するための調査を行うよう指示された。[ 37 ] 5月15日までに彼らは喜望城の建設をほぼ完了させた。これはインド洋を航行するオランダ船に食料を供給する、防御しやすい基地となるはずだった。[ 37 ]オランダの船員たちはケープタウンの温暖な気候を高く評価し、東南アジアの熱帯多湿の中での長期勤務から回復することができた。[ 49 ]東洋からの貨物を運ぶVOC艦隊は、通常3月か4月から1か月間ケープタウンに停泊し、オランダへの帰航前に水と食料を補給した。[ 49 ]
新しい補給所の範囲は、管理費を削減するため、可能な限り限定的なものに留められることになっていた。[ 48 ]住民は家畜の取引のために現地人と親しく付き合うものの、それ以外は自給自足という課題に専心した。[ 48 ] VOCの主目的は商事業、特にオランダとアジアの様々な港湾を結ぶ大西洋とインド洋を横断する海運網であったため、その領土の大部分は沿岸の要塞、工場、そして現地の受入国に完全に依存した孤立した交易所で構成されていた。[ 50 ]そのため、これらの地域ではオランダの主権行使やオランダ人入植者の大規模な入植は極めて限定的であった。[ 50 ] VOCの歴史において、この規則に例外が生じた唯一の例は、オランダ領東インドと喜望峰であった。これは、大規模な「自由市民」（vrijlieden）層の形成によるものであった。 [ 50 ]
VOCは厳格な企業階層制の下で運営されており、法的権限の範囲内にあると判断した者には正式な分類を与えることができた。[ 50 ] VOCの登録・身分証明制度の対象となったヨーロッパ人のほとんどは、会社従業員またはフリーブルガー（vrijburger）と呼ばれていた。[ 42 ]会社所有地におけるすべての個人に課された法的分類は、彼らの社会的地位を決定し、行動を制限した。[ 50 ] VOCの法令は、「拘束」期間と雇用契約終了後に始まる「自由」期間を明確に区別していた。[ 51 ]元従業員と現在も会社に勤務する労働者を区別するため、彼らに「自由の手紙」、すなわちフリーブリーフ（vrijbrief）と呼ばれる許可証を発行することが決定された。[ 51 ]ヨーロッパの従業員は、契約終了時にオランダに送還された。ただし、許可証（vrijbrief）の申請が認められた場合は例外で、少額の手数料を支払ってvrijboekenと呼ばれる会社の記録にvrijburgerとして登録された。[ 51 ]喜望峰でvrijburgerになることを希望する人々には、かなり厳しい条件が課された。彼らは、オランダ東インド会社（VOC）によって「良識ある人物」とみなされた既婚のオランダ人であり、南アフリカに少なくとも20年間居住することを約束しなければならなかった。[ 37 ]近代初期の貿易会社の労働力の多国籍性を反映して、一部の外国人、特にドイツ人も考慮された。[ 37 ] vrijburgerとしての申請が認められた場合、会社は彼らに13.5モルゲンの農地を与え、12年間免税とした。[ 37 ]また、道具や種子も貸与された。[ 52 ]しかし、彼らの農業活動の範囲は厳しく規制されたままであった。例えば、フリーブルガーは穀物の栽培に集中するよう命じられた。[ 37 ]毎年、彼らの収穫物は固定価格でVOCにのみ販売されることになっていた。[ 52 ]タバコの栽培、個人消費以外の目的での野菜生産、VOCが設定した価格とは異なる価格で現地のホイコイ族から牛を購入することは禁じられていた。 [ 37]]時が経つにつれ、こうした制限やVOCによる入植者を統制しようとする他の試みの結果、フリーブルガーとその子孫は、忠誠心や国民的アイデンティティにおいて次第に地域色を強め、植民地政府に対して敵対的になっていった。 [ 50 ]
1657年3月頃、新設のオランダ人ケープ植民地のコミッショナーに任命された東インド会社の上級役人、レイクロフ・ファン・グーンスは、ヤン・ファン・リーベックに、より多くの従業員がフリーブルガーとして成功し、会社が彼らの賃金を節約できるように支援するよう命じた。[ 37 ]フリーブルガーの圧倒的多数は農民だったが、農場経営者、漁師、荷車職人、仕立て屋、猟師などの職を求める者もいた。[ 37 ]船大工は森林の一部を与えられ、そこから木材を販売することを許可され、オランダから来た製粉業者は、南アフリカでその種のものとしては初となる独自の水力製粉所を開いた。[ 37 ]植民地は当初うまくいかず、落胆したフリーブルガーの多くは東インド会社に復帰するか、他の機会を求めてオランダに戻る航路を求めた。[ 53 ]野菜畑は嵐で頻繁に破壊され、家畜はオランダ人にホッテントットとして知られていたコイコイ族の襲撃で失われました。[ 53 ]また、非熟練労働者の不足もありましたが、VOCは後にアンゴラ、マダガスカル、東インド諸島から奴隷を輸入することでこれを解決しました。[ 53 ]
1662年、ヴァン・リーベックの後任としてザカリアス・ワーゲナーがケープ総督に就任した。ワーゲナーはフリーブルガーに対してやや冷淡な態度を取り、「湿っぽく、怠惰で、不器用なろくでなし…彼らは貸与された奴隷にも、畑仕事にも、家畜にもきちんと注意を払わない。そのため、低い地位に縛られ、借金から逃れられないようだ」と蔑んだ。[ 53 ]ワーゲナーがケープに到着すると、未婚のフリーブルガーガーの多くが奴隷と同棲を始めており、その結果、当時ケープの奴隷の間に生まれた子供の75%がオランダ人の父親を持つようになった。[ 54 ] [ 55 ]ワーゲナーの対応は、入植者たちの妻候補としてオランダ人女性の植民地への移住を支援することだった。[ 53 ]第二次英蘭戦争の勃発により、ワゲナールはイギリス軍によるニューアムステルダムの占領とアメリカ大陸および西アフリカ沿岸のオランダ軍前哨基地への攻撃に動揺した。[ 53 ]彼はケープ守備隊を約300人増強し、喜望城の元々の土塁を石造りの新しい砦に取り替えた。[ 53 ]
1672年にはケープ半島に300人のVOC役人、従業員、兵士、水兵がいたが、それに対してフリーブルガーは約64人で、そのうち39人が既婚で、65人の子供がいた。[ 53 ] 1687年までにその数は約254人に増加し、そのうち77人が既婚で、231人の子供がいた。[ 53 ] 1679年にケープ半島の総督に任命されたシモン・ファン・デル・ステルは、植民地をケープ半島自体の境界内に限定するというVOCの以前の方針を覆し、オランダ人の海外への移住を奨励し、その結果ステレンボッシュが設立された。[ 53 ]ファン・デル・ステルは30人のフリーブルガーを説得してステレンボッシュに定住させ、数年後には町独自の行政機関と学校が設立された。[ 53 ]ケープタウンの現地当局者が、通過する船舶への食料供給のための庭園の維持費を、より多くの移民に外注することで削減できることに気づいた後、VOCはケープタウンへの移住希望者を増やすよう説得された。[ 44 ]さらに、必要に応じて民兵として召集できる入植者が多ければ、ケープタウンの駐屯地の規模を縮小できる可能性もあった。[ 44 ]
フォンテーヌブロー勅令の可決後、オランダは国内の迫害から逃れるフランスのユグノー難民にとって主要な移住先のようになった。 [ 56 ] 1688年4月、オランダ東インド会社は100人以上のユグノーのケープ半島への移住を後援することに同意した。[ 13 ]その後10年間で徐々に少数のユグノーが到着し、1702年までにコミュニティの人口は200人近くにまで達した。[ 57 ] 1689年から1707年の間には、オランダ東インド会社が後援し、土地の付与とアフリカへの自由通行を許可したオランダ人入植者がさらに増えた。[ 13 ]さらに、プロテスタントである限り、より多くのドイツ人入植者のケープ半島への移民を後援するよう、オランダ東インド会社政権から要請があった。[ 58 ] [ 58 ]植民地人口の多様化が進んだにもかかわらず、異人種間の結婚によるある程度の文化的同化と、ほぼ普遍的にオランダ語が採用された。[ 59 ]オランダ語は教育、行政記録、宗教儀式の唯一の言語であるべきだと宣言した東方オランダ語庁の勅令により、他のヨーロッパ言語の使用は抑制された。[ 60 ] 1752年、フランスの天文学者ニコラ・ルイ・ド・ラカイユがケープ半島を訪れ、最初のユグノーとドイツ人入植者のほぼすべての3世代の子孫がオランダ語を母語として話していることを観察した。[ 57 ]
イギリスによるケープタウン占領の影響
イギリスがケープ植民地を併合するずっと以前から、ケープ半島とその周辺には、オランダ語を話すヨーロッパ人の大規模な入植地が存在していた。1806年にイギリスの統治が恒久化された頃には、その人口は2万6千人を超えていた。[ 45 ]しかし、VOC支配下で定住したフリーブルガーの中には、2つの異なるサブグループがあった。 [ 61 ] 1つ目は、家畜のためのより良い牧草地とVOCの規制からの自由を求めて、徐々に内陸部へと定住し始めた移動農民だった。[ 14 ]この入植者コミュニティは、自分たちの農業生活を説明するために、まとめてボーア人と名乗った。[ 14 ]彼らの農場は、土地が自由で比較的人口が少なかったため、ヨーロッパの基準では巨大だった。彼らはVOCに登録するだけでよく、それは形式的な手続きにすぎず、ボーア人が内陸部に移動すればするほど、重要性を失っていった。[ 14 ]少数のボーア人は半遊牧民的な生活様式を恒久的に採用し、トレックボーアとして知られるようになった。[ 62 ]ボーア人はケープ半島の中央集権化された政府と行政の複雑さに深い疑念を抱いており、植民地官僚が彼らの活動を規制しようとするたびに、彼らは絶えずその範囲から遠ざかっていった。[ 63 ] 18世紀半ばまでにボーア人は喜望峰を越えて南アフリカの内陸部までほぼ1000キロメートル侵入し、そこで反対方向から南下してきたコサ族と遭遇した。 [ 14 ]両コミュニティ間の辺境の資源をめぐる競争がコサ戦争の引き金となった。[ 14 ]ボーア人の黒人アフリカ人に対する厳しい態度は、コサ族との接触によって恒久的に形作られ、辺境に不安と恐怖を生み出した。[ 63 ]
フリーブルガー人口の2番目のサブグループはケープ・ダッチとして知られるようになり、ケープ州南西部、特にケープタウンに近い地域に集中したままとなった。[ 64 ]彼らはボーア人よりも都市生活者で、教育水準が高く、一般にオランダとの文化的つながりを強く保っていた。[ 65 ]ケープ・ダッチは植民地の市場経済の屋台骨を成し、小規模な起業家階級を含んでいた。[ 19 ]これらの入植者はケープ半島に経済的利害関係を確立しており、内陸部に進出する気はなかった。なぜなら、存続可能な市場との接触を維持するのが非常に困難だったからである。[ 19 ]これは、市場経済の周辺で暮らしていた辺境のボーア人とは著しい対照をなしていた。[ 19 ]このため、ケープ・ダッチは植民地制度から逃れるための移住に容易に参加することができず、社会的・経済的撤退というボーア人の戦略は彼らにとって実行可能ではなかった。[ 63 ]ケープ政府への不満に対する彼らの反応は、政治改革とより大きな代表権を要求することであり、これはオランダ統治下、そしてその後のイギリス統治下では一般的となった。[ 63 ]例えば1779年には、何百人ものケープ市民がアムステルダムに請願書を密かに持ち込み、VOCの腐敗と矛盾する法律の廃止を要求した。[ 63 ]ボーア人とは異なり、ケープ・オランダ人と黒人アフリカ人との接触のほとんどは平和的であり、彼らの人種的態度はあからさまな敵対的というよりは父性的なものであった。[ 63 ]
一方、VOCは18世紀後半から商業的に衰退し、最終的には破産に至った。[ 66 ]同社は第四次英蘭戦争の結果、貿易利益に莫大な損失を被り、ヨーロッパの債権者に対して多額の負債を抱えていた。[ 66 ] 1794年、オランダ政府が介入し、ケープ植民地の正式な統治を引き継いだ。[ 14 ]しかし、ケープでの出来事は、フランドル方面作戦中にナポレオンが占領していたオランダの混乱に取って代わられた。[ 67 ]これにより、ケープはフランス海軍艦隊に開放された。[ 14 ]イギリスは自国の繁栄した海上航路を守るため、1803年までこの新興植民地を武力で占領した。[ 67 ] 1806年から1814年までケープ半島は再びイギリスの軍事属国として統治されたが、イギリス海軍にとってケープ半島の重要性はインドの海上交通との戦略的関係だけであった。[ 67 ]イギリスはパリ条約の結果、1815年頃に正式に恒久的な行政管理権を獲得した。[ 67 ]
一部の植民地人と新しいイギリス政権との関係は急速に悪化した。[ 68 ]イギリスは奴隷制度と先住民の扱いに関してより自由主義的な考え方をケープ半島に持ち込んだが、それは植民地人には全く馴染みのないものだった。[ 68 ]さらにイギリスはケープ植民地が白人住民から課税して財政を賄うことを主張したが、これは不評な方策で反感を買った。[ 14 ] 1812年までに、新しい検事総長と裁判官がイギリスから招聘され、既存の東インド会社時代の制度の多く、すなわちオランダの治安判事制度とケープにおける唯一の代表制である市民議会が廃止された。 [ 19 ]その後、新しい司法制度によって巡回裁判所が設立され、植民地の権威が辺境に直接もたらされた。[ 63 ]これらの巡回裁判所は奴隷や年季奉公人の虐待の疑いで植民地人を裁くことを許可された。[ 63 ]これらの罪で裁かれた人々のほとんどは辺境のボーア人であり、告訴は通常イギリス人宣教師によって行われ、裁判所自体は非同情的でリベラルなケープ・ダッチ人によって運営されていた。[ 63 ]ボーア人は、自分たちにかけられた告訴のほとんどが根拠が薄弱か誇張されていると感じ、しばしば法廷からの召喚に応じることを拒否した。[ 63 ]
1815年、ケープ警察隊が、年季奉公のコイサン人使用人に対する虐待の罪で出廷しなかったボーア人を逮捕するために派遣された。入植者は、警官が自分の土地に入ってきた際に発砲し、死亡した。[ 63 ]この事件をめぐる論争から、未遂に終わったスラクターズ・ネックの反乱が起こり、多数のボーア人がイギリスに対して武器を取った。[ 14 ]イギリス当局は報復として、5人のボーア人を反乱の罪で絞首刑に処した。[ 67 ] 1828年、ケープ州知事は、奴隷以外の先住民は全員、安全と財産の所有権に関して、白人と同等の市民権を持つと宣言した。[ 67 ]この宣言は、ボーア人との疎遠をさらに深める結果をもたらした。[ 67 ]ボーア人の歴代のイギリス統治者に対する憤りは1820年代後半から1830年代初頭にかけて高まり続け、特に英語が公式に導入されたことでその傾向は強まった。[ 62 ]これによりケープ半島の司法制度ではオランダ語から英語が使われるようになり、ボーア人のほとんどは英語をほとんど、あるいは全く話せなかったため不利な立場に置かれた。[ 67 ]
ボーア人社会の中には、自分たちの生活様式への不当な侵入とみなして憤慨し、農場を売却して南アフリカの地図に載っていない奥地へ深く入り込み、さらなる紛争を未然に防ぎ、イギリスの支配から完全に独立した生活を送ることを考え始めた者もいた。[ 14 ]彼らの視点から見ると、スラクターズ・ネックの反乱は、イギリスがケープ岬に築いた新しい秩序に対する武装蜂起の無益さを証明したものであり、その結果、武器を取って立ち上がろうとしたかもしれないボーア人が、代わりに植民地からの大量移住の準備を始めたのである。[ 19 ]
グレート・トレック
1830年代から1840年代にかけて、ケープ植民地の辺境を越えて、フォールトレッカーとして知られる推定14,000人のボーア人の組織的な移住が始まった。 [ 69 ]フォールトレッカーは数回に分かれて植民地を出発し、家畜や携行可能な財産、奴隷、扶養家族をすべて連れていった。[ 69 ]彼らは独自の荷馬車や銃器を維持する技術を持っていたが、火薬や砂糖などの重要な物資については、同様に移動力のある交易業者に依存していた。[ 69 ]それでも、彼らの目的の1つは、イギリスの影響圏をはるかに超えた東アフリカの外国の交易業者や港にアクセスすることによって、ケープの商業ネットワークとのつながりを断つことだった。[ 69 ]
グレート・トレックに参加したボーア人の多くは、様々な動機を持っていた。大半はイギリスの政策に対する何らかの幻滅によって動かされていたが、二次的な目的は、牛のためのより好ましい放牧地を求めることから、ケープ半島で奴隷制が廃止された後も奴隷を留めておきたいという願望まで多岐に渡った。[ 69 ] [ 70 ]グレート・トレックはまた、社会的、地理的な境界線でアフリカーナー・コミュニティを分裂させ、ケープ植民地に残った人々とフォールト・トレッカーとの間に亀裂を生じさせた。 [ 71 ]当時植民地にいたオランダ語を話す白人人口の約5分の1だけがグレート・トレックに参加した。[ 14 ]ボーア人の大半が属していたオランダ改革派教会は、この移住を非難した。[ 14 ]イギリスに対する敵意にもかかわらず、自発的にケープ半島に残ることを選んだボーア人もいた。[ 68 ]一方、ケープ・ダッチ・コミュニティは英国王室への忠誠心を維持し、代表制政府を求める政治組織の構築に力を注いだ。そのロビー活動は、1853年のケープ資格選挙権の設立に一役買った。 [ 71 ]
ボーア人の民族的アイデンティティの形成において、トレッキングが重要であったのと同様に、その過程で様々な先住民集団との継続的な紛争も重要であった。ボーア人のアイデンティティ構築において中心的な役割を果たした紛争の一つは、現在のクワズール・ナタール州におけるズールー族との紛争である。
ナタールに侵入したボーア人は、彼らが求めていた土地が、後にクワズール・ナタール州となる地域の一部を統治していたズールー族の王ディンガネ・カセンザンガコナの支配下にあることを知った。イギリスはそこに小さな港湾植民地（後のダーバン）を置いていたが、戦闘態勢にあるズールー族から全域を奪取することはできず、ナタール港のみを支配下に置いた。ボーア人はイギリスの攻撃から土地が安全であると判断し、 1838年2月6日、ピート・レティーフ率いる非武装のボーア人土地条約代表団をズールー族王との交渉に派遣した。交渉は順調に進み、レティーフとディンガネの間で条約が締結された。
しかし、レティーフとディンガネの部族の間では、交渉中は武器を持ち込まないという合意があった。ディンガネとその部族はこの条約を守らず、アセガイを隠れ家から追い出し、囲い地内にいた代表団を殺害した。その後、大規模なボーア人虐殺が行われた。ウィーネンの虐殺を参照。ズールー族のイジブト（「連隊」）は、後にブラウクランズとウィーネンと呼ばれるようになったドラケンスバーグ山麓のボーア人野営地を攻撃し、男性だけでなく女性や子供も殺害した。（対照的に、東ケープ州国境沿いでトレッキング隊が経験した以前の紛争では、コサ族は女性や子供を傷つけることを控えていた。）
470人の特殊部隊が入植者を支援するために到着した。1838年12月16日、アンドリース・プレトリウス指揮下のフォールトレッカー部隊は、準備された陣地で約1万人のズールー族と対峙した。[ 72 ]ボーア人は3人の負傷者を出したが、死者は出なかった。3,000人のズールー族の血がンコーメ川を染めたため、この戦闘は後に「血の川の戦い」として知られるようになった。
現在の南アフリカでは、12月16日は「ディンガネの日」と呼ばれ、今もなお盛大に祝われる祝日です。1952年以降、この祝日は正式に認められ、「盟約の日」と名付けられ、 1980年には「誓約の日」である「ゲロフテダーグ」に改称されました（Mackenzie 1999:69）。そして、アパルトヘイト廃止後の1994年には「和解の日」となりました。ボーア人は、ブラッドリバーの戦いでの勝利を、イギリス統治からの脱出において神の恵みを得た証と見なしました。[ 73 ]
ボーア共和国
ズールー族を倒し、ディンガネとレティーフの間の条約を取り戻した後、フォールトレッカーズはナタール共和国を宣言した。1843年、イギリスはナタールを併合し、多くのボーア人が再びナタールへ移住した。
イギリス統治の復活に伴い、ボーア人はドラケンスバーグ山脈の北西の国境地帯、そしてトランスヴァールとトランスオラニエの高原地帯へと逃れた。これらの地域は、ズールー族によるムフェカネ戦争（夏の放牧地として牛を飼育していたバスートゥ族への大量虐殺）の過程で紛争が起こり、ほとんどが未占領状態だった。一部のボーア人は現在の南アフリカ国境を越えて、北は現在のザンビアとアンゴラまで進出した。他の者はポルトガル植民地デラゴア湾（後にロウレンソ・マルケスと改称、後にモザンビークの首都 マプトと呼ばれるようになった）に到達した。
アフリカーナーの多くはドルスランド・トレッカーとしてアンゴラへ渡り、大規模な集団はウイラ高原のフンパタに、小規模な共同体は中央高地に定住した。[ 74 ]彼らは統合も革新も拒否する閉鎖的な共同体を形成し、数十年の間に貧困に陥り、南西アフリカと南アフリカへと波のように帰還していった。[ 75 ] [ 76 ]
ボーア人は現在の南アフリカに主権国家を築きました。中でも南アフリカ共和国とオレンジ自由国が最も有名で、最も長く存続しました。
金鉱の発見はイギリスのボーア共和国への関心を呼び起こし、第一次ボーア戦争（1880年 - 1881年）と第二次ボーア戦争（1899年 - 1902年）の2度のボーア戦争を引き起こした。[ 77 ] [ 78 ]ボーア人は最初の戦争に勝利し、独立を維持した。2度目はイギリスの勝利とボーア地域をイギリスの植民地に併合して終わった。イギリスは焦土作戦を採用し、コマンドーを彼らの避難所、食料、補給源から切り離す手段として多くのボーア人を強制収容所に収容した。この戦略は意図した効果を発揮したが、ボーア人の人口の約50％にあたる推定27,000人のボーア人（主に女性と16歳未満の子供）がこれらの収容所で飢餓と病気で死亡した。
ボーア戦争後のディアスポラ
1890年代、一部のボーア人はマショナランドに移住し、現在のチヴーと呼ばれるエンケルドールンという町に集中しました。[ 79 ]第二次ボーア戦争後、さらに多くのボーア人が南アフリカを去りました。1902年から1908年にかけて、約650人のアフリカーナー[ 80 ]からなる大規模な集団が、ルイス・バウマンとイタリア人のカミッロ・リチャルディの指導の下、アルゼンチンのパタゴニア地方（特にコモドロ・リバダビアとサルミエント）に移住しました。[ 81 ] [ 82 ]彼らは南アフリカのカルー地方に似ていることから、この地に定住しました。 [ 80 ]
別のグループはイギリス統治下のケニアに移住したが、1930年代に先住民間の紛争が勃発したため、その多くが南アフリカに帰還した。ベン・ヴィルヨン将軍の指導の下、3番目のグループはメキシコ北部のチワワ州、そしてアメリカ合衆国南西部のアリゾナ州、カリフォルニア州、ニューメキシコ州、テキサス州に移住した。その他のグループはドイツ領東アフリカ（現在のタンザニア、主にアルーシャ近郊）を含むアフリカの他の地域に移住した。[ 79 ]
ブラジルはラテンアメリカで最大のアフリカーナーコミュニティを持つ国であり、彼らは主にブラジル南東部に居住しており、国内で最も人口の多い地域です。2020年には2,895人に達しました。[ 83 ]
比較的大規模なボーア人集団がケニアに定住した。最初の移民の波は個々の家族で構成され、その後、より大規模な複数家族による移動が続いた。[ 79 ] 1904年までに一部のボーア人が到着していたことが、後にナイロビ大学のキャンパスとなった場所に「南アフリカからの初期移住者の一部」のためのテント村があったことを示す新聞写真のキャプションに記録されている。[ 84 ]おそらく最初に到着したのはWJ・ファン・ブレダ（1903年）で、続いてジョン・デ・ワールとフランス・アーノルディがナクル（1906年）に到着した。ヤニー・デ・ビアの家族はアティ・リバーに、イグナティウス・ゴウスはソライに住んでいた。[ 79 ]
第二波の移民は、ヤン・ヤンセ・ファン・レンズブルグの旅に代表される。ヤンセ・ファン・レンズブルグは1906年、モザンビークのロウレンソ・マルケス（当時ポルトガル領）からトランスヴァールを出発し、イギリス領東アフリカへの探検旅行に出発した。ファン・レンズブルグは、1906年に他の人々と共にアルーシャからナイロビに移住した、以前のボーア人移民であるアブラハム・ジュバートに触発された。その年、ジュバートがトランスヴァールを訪れた際、ファン・レンズブルグは彼と会った。[ 79 ]ファン・レンズブルグが東アフリカ保護領の総督、サー・ジェームズ・ヘイズ・サドラーから土地の保証を受けたかどうかについては、諸説ある。[ 79 ]
トランスヴァールに戻ったファン・レンズバーグは、約280人のアフリカーナー（47世帯または60世帯）を募り、イギリス領東アフリカへ同行させた。1908年7月9日、一行はチャーター船SSウィンドフク号でロウレンソ・マルケスからモンバサへ出航し、そこからナイロビ行きの列車に乗った。一行は5つの列車を乗り継いでナクルに到着した。[ 85 ]
1911年、オレンジ自由国から約60世帯がCJクローテの指揮の下、ダーバンでSSスクラムスタッド号に乗船し、最後の大規模トレッキンググループがケニアに向けて出発しました。 [ 85 ]しかし、英国国務長官（当時クルー卿）が移民に現金支給を義務付けたこともあり、移民は減少しました。1906年と1907年に英国が旧ボーア人共和国であるトランスヴァールとオレンジ自由国にそれぞれ自治権を与えると、移民圧力は弱まりました。1950年代まで、少数のトレッキング家族が移住を続けました。[ 79 ]
ボーア人の移住には、様々な要因が重なった。ファン・レンズバーグやクロエテのように、イギリスに協力したり、ボーア戦争中に降伏した者もいた。[ 79 ]これらの「手伝い」や「手伝い」は、後に他のアフリカーナーからの敵意にさらされた。移住者の多くは極貧で、他人の土地で生計を立てていた。[ 85 ]協力者はイギリス領東アフリカに移住する傾向があったが、最後まで戦った者（ビターアインダー、「苦い結末」と呼ばれる）は当初、ドイツ領南西アフリカを好んだ。[ 79 ]
1920年、イギリス領東アフリカ保護領で最もよく知られたボーア人居住地の一つが、後にケニアとして知られるようになった地域の南西部にあるエルドレットに設立されました。1934年までに約700人のボーア人がウガンダ国境近くのこの地に住んでいました。[ 86 ]
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南西アフリカ
1914年に第一次世界大戦が勃発すると、連合国は南アフリカ連邦にドイツ領南西アフリカへの攻撃を要請し、南西アフリカ戦線（1914～1915年）が勃発しました。ルイス・ボタ将軍率いる軍勢は、圧倒的な南アフリカ軍にほとんど抵抗できなかったドイツ軍を撃破しました。
英国に対する愛も尊敬もほとんどなかった多くのボーア人は、反英ドイツ人を攻撃するために「強制収容所の子供たち」を利用することに反対し、その結果1914年にマーリッツの反乱が起こったが、政府軍によってすぐに鎮圧された。
その後、一部のボーア人は南西アフリカに移住し、1990年に独立するまで南アフリカの統治下に置かれ、その後国名はナミビアとなった。
系譜
学者たちは伝統的に、アフリカーナーはオランダ系アメリカ人の均質な集団であり、創始者効果が顕著であると考えてきた。[ 87 ]この見解は、南アフリカの白人全体、特にアフリカーナーの遺伝的構成に関して複数の不確実性を示唆する最近の研究によって複雑化している。[ 87 ]
アフリカーナーは、程度の差はあれ、オランダ、ドイツ、フランスのユグノー移民の子孫であり、他にも少数ながらヨーロッパ人とアフリカの先住民の血を引いている。[ 88 ] [ 89 ] 1664年にケープタウンで行われた最初の混血結婚は、コイ族の女性クロトアとデンマーク人外科医ペーダー・ハヴガードの結婚であった。クロトアとペーダーの子孫にはペルツァー、クルーガー、ステーンカンプなどのアフリカーナーの家族がいる。[ 90 ]ケープ植民地は当初VOCによって統治され入植されたが、オランダで船に乗って定住した外国人も数多くいた。その数は、後にヨーロッパに帰国したVOCの従業員を考慮に入れ、乗客名簿ではなくケープタウンの国勢調査から復元することができる。[ 8 ]オランダ領内の他の地域からもヨーロッパ人がやって来て、特に植民地任務を解かれたドイツ兵がいた。[ 58 ]その結果、1691年までに南アフリカの白人人口の4分の1以上がオランダ人ではなくなった。[ 8 ]イギリス統治開始時に入手可能な数字によると、男女と年齢を問わず永住者の数は26,720人で、[ 8 ]そのうち50%がオランダ人、27%がドイツ人、17%がフランス人、5.5%がその他であった。[ 45 ]オランダ統治終了直前のコミュニティのこの人口統計学的内訳は、現代のアフリカーナーの民族構成を表すためにその後の多くの研究で使用されてきたが、ヨハネス・ヘーゼ博士などの一部の学者はこれを批判している。[ 91 ]
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ヘーズは1657年から1867年までの系図調査に基づき、研究論文「アフリカーナーの起源」の中で、アフリカーナーの平均的な民族的混合を、オランダ人35.5%、ドイツ人34.4%、フランス人13.9%、非ヨーロッパ系7.2%、イギリス人2.6%、その他ヨーロッパ系2.8%、不明3.6%と推定した。[ 91 ] [ 27 ] : 18 [ 92 ]ヘーズは、各移民の結婚日と子供の数をすべて記録することでこの結論に達した。次に、1657年から1867年までの期間を30年ごとの6つのブロックに分割し、初期の入植者が遺伝子プールに多く貢献したという仮定のもと、各期間に応じて各子供の血統を32、16、8、4、2、1倍にした。[ 87 ]ヘーゼは、以前の研究が一部のドイツ人の祖先を誤ってオランダ人に分類したと主張したが、彼自身の研究のために、スカンジナビア人（特にデンマーク人）の祖先もいくつかドイツ人として再分類した。[ 35 ]英国の歴史家ジョージ・マッコール・シールは、クリストフェル・クッツェー・ド・ヴィリアーズの『旧家族記録』を大いに参考に、オランダ人の混血が67%、ユグノーとドイツ人がほぼ同数の約17%を占めると推定した。[ 35 ] [ 93 ]シールは、アフリカーナーのドイツ系の割合が高いことを示唆するほとんどの研究は、ドイツ語圏のスイス諸州やバルト諸国出身者を「ドイツ人」として誤って数え、複数のドイツ諸州の国境地域に住むオランダ人ディアスポラから入植者を募集するというVOCの政策を無視していると主張した。[ 44 ]
アフリカーナー間の混血の程度は、オランダ統治下で存在した不均衡な男女比に起因していると思われる。[ 94 ]オランダから出航したVOC従業員のうち、ほんの一握りの人だけが家族を連れてくることを許され、オランダ人はヨーロッパ人女性をフルタイムで雇用することはなかった。1657年から1806年の間にケープ半島に到着した女性は454人以下で、男性入植者は1,590人であった。[ 58 ]最も基本的な人口動態的影響の1つは、南アフリカの白人女性が、植民地時代の北米の白人女性と同様に、西ヨーロッパ人よりもかなり若くして結婚し、その結果、より多くの子供を産むようになったことであった。[ 94 ]もう1つは、母系の側面から、家族間結婚の発生率が高いことであった。これは、ケープ半島の信用および住宅ローン債務の家族間の相互依存関係によって強化された。[ 94 ]こうしてアフリカーナーの家族は世界の他のどの植民地体制よりも規模が大きく、より結びつきが強く、氏族主義的になった。[ 94 ]アフリカーナーの一般的な姓には、ボタ、プレトリウス、ファン・デル・メルウェなどがある。[ 95 ]比較的小さな祖先によって大規模な人口集団が繁殖した他の事例と同様に、アフリカーナーもまた、異型ポルフィリン症[ 87 ]や家族性高コレステロール血症など、通常はまれな有害な病気の発症頻度の増加を経験した。
非ヨーロッパ系の祖先
2019年2月に行われた遺伝子調査によると、ほぼすべてのアフリカーナーは非ヨーロッパ人との混血である。非ヨーロッパ人の祖先の割合は平均4.8%で、そのうち2.1%がアフリカ人、2.7%がアジア系/ネイティブアメリカンである。[ 96 ]調査対象となった77人のアフリカーナーのうち、非ヨーロッパ人との混血が10%を超える人は6.5%、5%から10%が27.3%、1%から5%が59.7%、1%未満の人は6.5%だった。非ヨーロッパ人との混血の約3.4%は、植民地時代に他の地域からケープ半島に連れてこられた奴隷に由来すると思われる。混血のわずか1.38%が地元のコイサン人によるものである。[ 96 ]
黒人アフリカーナー
1886年に炭鉱町カリナンの近くに設立されたオンフェルヴァハト集落には、アフリカーナーを自認する約100世帯の黒人家族が暮らしています。この集落の住民は、この地域に定住したフォールトレッカー族と共に解放奴隷として働いた人々の子孫です。[ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] [ 100 ]
近代史
アパルトヘイト時代
| シリーズの一部 |
| アパルトヘイト |
|---|
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南アフリカでは、 1948年に国民党が政権を握り、「分離」を意味するアパルトヘイトとして知られる一連の人種隔離法を制定しました。アパルトヘイト法は、野党指導者に対する散発的な迫害を容認し、南アフリカの住民全員を人種グループに分類することで、人種隔離を強制しました。白人以外の者の政治参加は違法とされ、教育、住宅地、医療、公共交通機関、ビーチ、アメニティといった共用エリアを含む公共空間全体が人種隔離されました。
アパルトヘイトは、統一民主戦線、汎アフリカ会議、南アフリカ共産党、アフリカ民族会議の支持者を中心とした平等な権利を求める反対派による数十年にわたる広範な騒乱と、南アフリカに対する長い国際的な禁輸措置の後、1991年に正式に廃止されました。[ 101 ]しかし、アパルトヘイトの事実上の終焉は、初めて完全に民主的な多民族選挙となった1994年の総選挙であると広く考えられています。
これは、フレデリック・ウィレム・デ・クラーク大統領率いる国民党政府、ネルソン・マンデラ率いるANC 、その他の政党が関与した長い一連の交渉の末に行われた。 [ 103 ]アフリカ民族会議が勝利し、マンデラが大統領に選出された。
アパルトヘイト後の時代
2006年に約35万人のアフリカーナーが貧困層に分類され、ある調査では最大15万人が生きるのに苦労していると主張している。[ 104 ] [ 105 ]
2010年3月、ヨハネスブルグ大学での集会で、南アフリカの政治家ジュリアス・マレマは、ングニ語で「ボーア人を撃て」（「ボーア人」とは、おおよそアフリカーンス語を話す白人を指す）という意味の反アパルトヘイト歌「ドゥブル・イフヌ」の一部を歌った。マレマの支持者数千人は、指を銃のように突きつけながら歓声を上げた。[ 106 ] 「ボーア人を撃て」の歌は、「一人の入植者に一発の弾丸」というスローガンとともに、南アフリカの農場襲撃現象としばしば結び付けられる。[ 107 ]
アパルトヘイト終結以来、反アフリカーナー人種差別に関する虚偽の言説が顕著に見られるようになった。ドナルド・トランプ氏やアフリカーナー擁護団体アフリフォーラムは、アフリカーナー虐殺の虚偽の主張を展開してきた。南アフリカの白人が黒人よりも不釣り合いに多くの富と資産を保有しているにもかかわらず、アフリカーナーの人々は貧困に苦しんでいるという主張が、複数の団体によって一貫して繰り返されてきた。[ 108 ] [ 109 ] [ 110 ]
南アフリカの白人（特にアフリカーナー）が農場襲撃の標的になっているという主張が広く行われている。農場の住民は平均的な南アフリカ人よりも殺害される可能性が4倍高い。[ 111 ]しかし、南アフリカの白人は黒人よりも暴力犯罪に遭う可能性が低く、農場襲撃の犠牲者の大半は黒人である。[ 112 ] 1996年の国勢調査によると、農業と狩猟に従事する749,637人のうち68,606人が白人だった。[ 113 ]
農場での襲撃は、南アフリカの年間殺人事件総数のごく一部（1％未満）を占めるが、2022/23年度には27,000件を超えた。[ 114 ]農場での暴力を追跡している団体である南アフリカトランスバール農業連合（TLU SA）のデータによると、1990年から2024年の間に南アフリカでは約1,363人の白人農民とその親族529人が殺害された。[ 115 ]
地理
アフリカーナーはオランダ領ケープ植民地（1806年以降はイギリス領ケープ植民地）に起源を持ち、現在では南アフリカに集中しています。また、ナミビアでは1915年から1990年にかけての長きにわたる政治統治と事実上の南アフリカへの編入により、 アフリカーナーの存在感は大きくなっています。
1994年に南アフリカの白人少数派政権が崩壊して以来、アフリカーナー人のディアスポラが形成されてきた。移民は主に英語圏の国に定住しており、最も集中しているのはオーストラリアとニュージーランドである。
南アフリカ
2011年の南アフリカ国勢調査によると、アフリカーナーが最も地理的に集中しているのはツワネ市で、全体で45万3000人以上の白人アフリカーンス語話者がいる。[ 116 ]アフリカーナーは特にプレトリアとセンチュリオンに多く見られる。[ 117 ] 国勢調査当時、プレトリアの住民33万1000人以上がアフリカーンス語を母語とし、市の人口の52%は白人であった。近隣のセンチュリオン（旧フェルヴォールドブルグ）も白人が多数派（59%）で、11万5000人の住民がアフリカーンス語を母語としている。[ 118 ] アパルトヘイト後のアフリカーナー社会におけるこの地域の重要性は、2020年にプレトリアにソルテック、 2021年にセンチュリオンにアカデミアという2つの新しいアフリカーンス語中等教育機関のキャンパスが近隣に建設されたことからも明らかです。ツワネ市の重要性は、この地域の高校の数からも読み取れます。2022年には、プレトリアとセンチュリオンに20校のアフリカーンス語中等教育の中等学校と、さらに6校の二校制または並行中等教育（アフリカーンス語と英語）の中等学校があり、4,515人の生徒が卒業しました。[ 119 ]
アフリカーナーは、イーストランド/エクルレニ市、ケープタウン（特にヘルダーバーグのベルビルとストランド周辺の北部郊外）、ウェストランド、ポートエリザベス、ブルームフォンテーン、ヴァールトライアングルにも集中して居住している。[ 116 ]
ナミビア
ナミビアにおけるアフリカーナー居住地の主要地は、首都ウィントフックである。アフリカーナーは、1977年に法的居住アパルトヘイトが終了するまで歴史的に白人専用とされていた、ウェスタンバイパス道路の東側の市内地域に集中している。 [ 120 ] 2011年のナミビア国勢調査では、ウィントフック東選挙区とウィントフック西選挙区を合わせた住民29,717人がアフリカーンス語を話しており、[ 121 ]どちらの選挙区も大部分がウェスタンバイパスの東側に位置していた。[ 122 ]これは、当時の市内のアフリカーナー居住人口の規模を適切に推定したものである。
ナミビアの沿岸都市スワコプムンドとウォルビスベイには、小規模ながらアフリカーナーが集中して居住している。ウォルビスベイは 1994 年まで南アフリカの飛び地であった。
ボツワナ
ボツワナには、歴史的にハンジ地域に集中している少数のアフリカーナーがおり、近年では南アフリカとの南西部国境沿いのカラハリ地区にも移住者がいる。アフリカーナーは、1898年にイギリス南アフリカ会社がこの地域に移住した入植者に土地を提供して以来、ハンジ地域に居住している。[ 123 ] 2001年のボツワナ国勢調査によると、国内で6,750人の住民が自宅でアフリカーンス語を話し、全人口の0.4%を占めている。そのうちの何割かがカラードであったため、ボツワナのアフリカーナーの数は国勢調査で発表された数値よりも多少少ない。[ 124 ]
アフリカーナーのディアスポラ
南アフリカの白人は、1970年代半ばのソウェト蜂起をきっかけに、また1985年の非常事態宣言と南アフリカ国境紛争の激化を受けて、大量に移住し始めた。しかし、これらの初期の波は圧倒的にアングロ系の人々が中心だった。1990年代初め、アパルトヘイトと白人少数派による支配からの移行期になって初めて、アフリカーナーが国を離れ始めた。[ 125 ]南アフリカ統計局は、1986年から2000年の間に純額で304,112人の白人居住者が国を離れ、2001年から2016年の間にさらに341,000人が国を離れたと推定している。[ 126 ]この移住が、今日の注目すべきアフリカーナーのディアスポラの原因となっている。
オーストラリアとニュージーランド
南アフリカとナミビア以外では、オーストラリアとニュージーランドに最も多くのアフリカーナー人口が居住しています。2021年のオーストラリア国勢調査によると、49,375人の住民が自宅でアフリカーンス語を話しています。[ 127 ]全員がアフリカーナーというわけではありませんが、圧倒的多数を占めていると考えられます。2018年には、ニュージーランドで36,966人の住民がアフリカーンス語を話しました。[ 128 ]
アフリカ以外でアフリカーナーが最も多く居住しているのは、ニュージーランドのオークランドでしょう。2018年には、オークランド地域の住民の1.1%、つまり約16,980人がアフリカーンス語を話しました。[ 129 ]ノースショア、特にブラウンズベイとその周辺の郊外は、アフリカーナーの居住地として有名です。イーストオークランド、特にホーウィックは、それに次ぐ地域です。[ 130 ]
2番目に大きな海外集中地はオーストラリアのグレーター・パースです。2021年、西オーストラリア州の州都とその近郊の人口の0.6%、つまり11,870人がアフリカーンス語を話しました。[ 131 ]パース北西部の郊外、特にワネルー市とジュンダラップ市には、アフリカーンス語話者が最も多く住んでいます。[ 132 ]南アフリカ人、特にアフリカーンス語を話すコミュニティは非常に大きく、南アフリカ人はこの都市を「パースフォンテーン」や「海辺のブルームフォンテーン」というニックネームで呼んでいます。[ 133 ]
北米
カナダ
2021年カナダ国勢調査によると、カナダでは14,665人がアフリカーンス語を話しています。最も集中しているのはバンクーバー都市圏で、1,860人です。[ 134 ]
アメリカ合衆国
2009年から2013年にかけて実施されたアメリカコミュニティ調査によると、米国には5歳以上のアフリカーンス語話者が23,010人存在した。アトランタ大都市圏には1,900人のアフリカーンス語話者が集中しており、最も集中していた。[ 135 ]
2025年2月7日、ドナルド・トランプ米大統領は、アフリカーナー農民を標的とした土地収用を認める南アフリカの2024年収用法第13号に対処する大統領令に署名した。さらに米国は南アフリカへの援助を停止し、差別に直面するアフリカーナー難民の再定住を優先する。 [ 136 ] [ 137 ] 1か月後、米国務省は難民の再定住を求めるアフリカーナーからの問い合わせが約8,000件あったと報告した。[ 138 ]さらにトランプ政権は、年内に最大1,000人のアフリカーナーを米国に受け入れることができると示唆した。[ 139 ] 2か月後の5月12日、米国の新たな再定住優先政策の下、約60人のアフリカーナー難民がダレス国際空港に到着した。 [ 140 ]一方、聖公会は、その政策が人種差別的であり、聖公会の正義と公平の価値観と矛盾していると主張し、米国政府との難民再定住パートナーシップを終了した。[ 141 ]
イギリス
英国は南アフリカの白人移民の主要な移住先であるが、アフリカーナーの移住者は非常に少ない。2021年、イングランドとウェールズでは21万7000人以上が南アフリカ生まれであったが、アフリカーンス語を主要言語として話すのはわずか7489人であった。[ 142 ]
オランダ
オランダは、2020年代の熟練労働者不足が続いているため、アフリカーナーの採用を増やしています。アフリカーンス語とオランダ語は部分的に相互理解可能であり、またアフリカーナーのオランダ語習得速度が速いため、オランダの労働市場とアフリカーナーの距離は大幅に縮まっています。[ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ]
他の
1990年代初頭以来、ジョージアは農業部門の復興を支援するために少数のアフリカーナー農民を誘致してきました。[ 149 ]
2018年現在、ロシアは人口減少に対処するためにアフリカーナー農民を誘致する試みを開始している。[ 150 ]
文化
宗教
入植当時、オランダ人商人やその他の人々は、宗教改革によってネーデルラントの高い識字率をもたらしたプロテスタントが多数を占める地域からやって来ました。南アフリカのボーア人は、北欧のプロテスタント諸国におけるカルヴァン派の伝統の一部でした。南アフリカの初期のボーア人共和国は、オランダ改革派教会の理念に基づいて建国されました。宣教師たちは辺境に新たな教会を設立し、教会はコミュニティの中心となりました。
1985年、アフリカーナーの92%が、この背景から発展した改革派教会の信者であると自認しました。ペンテコステ派教会も新たな信者を獲得しています。
言語
アフリカーンス語は、ケープ半島に最初に移住した白人が話していたオランダ語から、時を経て変化した。17世紀後半から、ケープ半島で話されているオランダ語は、オランダのオランダ語とは形態が主に異なるようになったが、発音やアクセント、そして程度は低いものの構文や語彙においても相違がみられた。しかし、両言語は依然として相互に理解できる程度には似ている。ドイツ語とフランス語を話していた移住者たちは、すぐにオランダ語、後にアフリカーンス語を使うようになった。言語変化の過程は、奴隷、コイコイ族、混血の人々、ケープマレー人、ズールー族、イギリス人、ポルトガル人の言語の影響を受けた。ネーデルラントのオランダ語が公用語として残っていた一方で、ケープ・ダッチ、アフリカン・ダッチ、キッチン・ダッチ、あるいはタール（アフリカーンス語で「言語」の意）として知られる新しい方言は、19世紀までに独立した言語へと発展し、ゲヌーツカップ・ファン・レグテ・アフリカーナーやコルネリス・ヤコブス・ランゲンホーフェンなどの作家による多大な貢献があった。1925年の議会法において、アフリカーンス語は南アフリカ連邦の2つの公用語（2番目は英語）のうちの1つとして、オランダ語と同等の地位を与えられた。アフリカーンス語を新しい言語として創設する立法化の試みには多くの反対があった。著名な法学者で政治家のマルティヌス・ステインをはじめとする人々が声高に反対した。今日、アフリカーンス語は南アフリカの11の公用語の1つとして認められており、南アフリカで3番目に多い第一言語である。
アフリカーンス語は南アフリカ国外でもオランダ、ベルギー、ドイツ、ポーランド、ロシア、アメリカ合衆国など多くの大学で教えられている。[ 151 ]
文学
アフリカーナーには長い文学の伝統があり、ウジェーヌ・マレー、ウイス・クリーグ、エリザベス・アイバース、ブレイテン・ブレイテンバッハ、アンドレ・ブリンク、 CJ・ランゲンホーフェン、エティエンヌ・ルルーなど、数多くの著名な小説家や詩人を輩出してきました。
ノーベル賞受賞者のJ・M・クッツェーはアフリカーナー系ですが、ケープタウンで育った幼少期は家庭では英語を話していました。彼はアフリカーンス語とオランダ語の作品を英語に翻訳していますが、執筆は英語のみで行っています。
芸術
音楽はアフリカーナーの間で人気の高い芸術形態です。かつては伝統的な「Boeremusiek」（ボーア音楽）と「Volkspele」（フォークダンス、文字通り「民衆の遊び」）が人気を博しましたが、今日では多くのアフリカーナーが国際的なジャンルの音楽や、軽快なアフリカーンス音楽を好む傾向にあります。アメリカのカントリーミュージックやウエスタンミュージックは大きな人気を博し、多くの南アフリカ人に熱烈な支持を得ています。また、ソッキーと呼ばれる社交ダンスを楽しむ人もいます。南アフリカのロックバンド「Seether」は、アルバム「Karma and Effect」に、アフリカーンス語で歌われた「 Kom Saam Met My」（一緒に来てくれ）という隠しトラックを収録しています。アンダーグラウンド・ロック・ムーブメントも存在し、物議を醸した「 Fokofpolisiekar」（警察車両をぶっ飛ばせ）のようなバンドは多くのファンを抱えています。テレビ局「Channel MK」も地元のアフリカーンス音楽を支援しており、主にアフリカーンス・ロックのジャンルのビデオを放送しています。[ 152 ]アフリカーナーのクラシック音楽家としては、ピアニストのヴェッセル・ファン・ウィック、ベン・ショーマン、ペトロネル・マランなどがおり、アフリカーンス語大学として始まったさまざまな大学（プレトリア、ステレンボッシュ、ポチェフストローム、フリーステイト）の音楽学部は今でも有名である。20世紀には、ミミ・コートセは国際的に有名なオペラ歌手だった。彼女はまた、ステファヌス・ル・ルー・マレーによるアフリカ歌曲の解釈者としても知られている。世界的に有名なUNISAの音楽試験には、アフリカーナーの作曲家を認定する南アフリカの現代音楽のセクションが含まれている。第二次ボーア戦争を扱った現代ミュージカル「 Ons vir jou （『私たちはあなたのために』）」は、デオン・オッパーマンの脚本と、バンド「エデン」のショーン・エルスとヨハン・フォルスターの楽譜を使用した。アフリカーナー映画ミュージカルは1950年代と1960年代に盛んに作られ、21世紀にはボビー・ファン・ヤールスフェルト、スティーブ・ホフマイヤー、ケビン・レオなどの歌手を起用した人気映画『リーフリング』と『プレトヴィル』で復活した。[ 153 ]
料理
アフリカーナー料理は、南アフリカの語彙にboerekos (「農民/ボーア人の食べ物」)、potjiekos (「小さな鍋料理」) 、 braaivleis (「焼き肉」、多くの場合単にbraai、「焼き」) という 3 つの独特な用語をもたらしましたが、後者 (「焼き肉」を意味する) は、実際には一般的な南アフリカの習慣にまで広がっています。
ボエレコスの典型的なレシピは、肉（通常はフライパンかオーブンで焼く）、インゲン豆、根菜類、エンドウ豆などの野菜、ジャガイモや米などのでんぷん質、そして肉を調理した鍋で作ったソースから構成される。この料理にはカボチャやサツマイモも使われることがあり、材料の一部はさらに加工されてパンプエンクーキ（「カボチャビスケット」、一種のパフで焼いたカボチャ）や、インゲン豆をジャガイモやタマネギと一緒に煮て潰したプラスボーンジー（「農場の豆」）になることもある。アフリカーナーは羊肉、牛肉、鶏肉、豚肉、様々な狩猟肉など、ほとんどの種類の肉を食べるが、馬やロバなどの役畜の肉はほとんど食べられず、伝統料理には含まれない。
ボボティやカレーといった料理、そしてターメリックなどのスパイスを使った料理には、東インドの影響が見られます。アフリカーナーの家庭では、パプとソーセージ、ミートカレーライス、さらにはフィッシュアンドチップス（ただし、フィッシュアンドチップスは自分で作るのではなく、市販のものを使います）などの組み合わせがよく食べられています。その他の伝統的なアフリカーナー料理には、ビルトン、ドロエウォルス、クークシスターズ、メルクテルト、そして伝統的には自家製ですが、最近では市販のペストリーも増えています。
スポーツ
ラグビー、クリケット、ゴルフ、砲丸投げは、アフリカーナーの間で最も人気のあるスポーツです。特にラグビーは、アフリカーナー・コミュニティの中心的な柱の一つと考えられています。南アフリカのラグビー代表チーム「スプリングボクス」は、反アパルトヘイト運動によるスポーツボイコットのため、 1987年と1991年の最初の2回のラグビーワールドカップには出場しませんでしたが、その後、1995年、2007年、2019年、そして2023年のラグビーワールドカップで優勝しました。
ボーレスポルト（農民／ボーア人のスポーツ）もアフリカーナーの歴史において重要な役割を果たしました。綱引き、三足競争、ユクスケイ、スキルパドルプ（亀歩き）など、 様々なスポーツが含まれていました
貨幣学
世界初のオンス建て金貨であるクルーガーランドは、1967年7月3日に南アフリカ造幣局で鋳造されました。クルーガーランドの名称は、クルーガー（ポール・クルーガー大統領にちなんで）と南アフリカの通貨単位 ランドに由来しています。
2007 年 4 月、南アフリカ造幣局は、文化シリーズの一部として、ドラケンスバーグ山脈を越えるグレート トレックを描いたアフリカーナー人を記念したコレクター向けの R1 金貨を鋳造しました。
機関
文化的な
Afrikaanse Taal en Kultuurvereniging (「アフリカーンス言語文化協会」) は、その頭文字をとってATKV と呼ばれ、アフリカーンス語と文化を促進しています。
ヴォールトレッカーズは南アフリカとナミビアのアフリカーナーの青年運動であり、1万人以上の会員が文化的価値を推進し、キリスト教徒としての規範と基準を維持し、社会の責任ある一員となることを目指しています。 [ 154 ]
政治的
2014年の総選挙では、アフリカーナーの大多数が公式野党である民主同盟（DA）を支持した。[ 155 ] DAはリベラル政党であり、リベラル・インターナショナルの正式会員である。
少数だが、民族主義や分離主義の政治組織に関与している者もいる。自由戦線プラス（FF+）はアフリカーナー系の民族政党で、アフリカーナーにも少数民族の権利が認められるようロビー活動を行っている。FF+はまた、国民国家イニシアチブ（Volkstaat initiative）を主導しており、オラニアという小さな町と密接な関係にある。[ 156 ]当時の自由戦線プラスのリーダー、ピーター・ムルダーは、2009年から2014年まで、 ジェイコブ・ズマ大統領政権下で農林水産副大臣を務めた。
与党ANCに投票するアフリカーナ人はほとんどいない。アフリカーナ人 ANC の著名な政治家には、デレク・ハネコム、マルティヌス・ファン・シャルクウィク、アンドリース・ネル、ゲルト・ウーストハイゼン、カール・ニーハウスなどが含まれる。[ 157 ]
2012年11月にビールド紙が実施したオンライン世論調査では、約11,000人のアフリカーナーが参加し、42%が自らを保守派、36%がリベラル派と回答した。[ 158 ]
2019年の総選挙では、DAの旧拠点地域でFF+の支持が急増した。[ 159 ] FF+の幹部フィリップ・ファン・シュターデン氏は、DA党首ムシ・マイマネ氏の人種と民族的アイデンティティに関する立場が多くのアフリカーンス語を話す白人有権者の離反を招いたため、同党が選挙で大きく成長したと述べた。 [ 160 ] [ 161 ]その後、同党はアフリカーナー人口が集中する以前のDA選挙区でも勝利を収めている。[ 162 ]
著名人
参照
- ジンバブエのアフリカーナー
- アフリカーナー・カルヴァン主義
- アフリカーナー民族主義
- アフリカーナー系ユダヤ人
- 南アフリカのアフリカーンス語話者
- ボーア人
- ケープダッチ
- 南アフリカのユグノー
- アフリカーナー系アルゼンチン人
注記
- ^ a b c民族誌
- ^ 2011年のオーストラリア国勢調査では、明示的にアフリカーナーであると自認するオーストラリア居住者は5,079人（つまり、「アフリカ人」または「南アフリカ人」であると自認する人は除く）で、アフリカーンス語話者は35,031人であると記録されている。 [ 5 ]
- ^ 2013年のニュージーランド国勢調査では、明示的にアフリカーナーであると自認するニュージーランド居住者は1,197人（つまり、「アフリカ人」または「南アフリカ人」であると自認する人は除く）で、アフリカーンス語話者は27,387人であると記録されている。 [ 6 ]
- ^そのようなグループには、アウデ・ラム・アフリカーナーとイェーガー・アフリカーナーの支配下にあるオーラム人が含まれ、多くのオーラム人は今日でも自分たちを表現するためにアフリカーナーという用語を使い続けている。 [ 28 ]
参考文献
- ^「南アフリカ共和国の人口約5,300万人のうち、約300万人がアフリカーナーであり、さらに50万人が国外に移住している。」アフリカーナー 、 2017年11月28日アーカイブ、 Wayback Machine – Unrepresented Nations and Peoples Organization。2014年8月24日閲覧。
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さらに読む
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- 南アフリカ – 貧しい白人（オーストラリア放送協会：外国特派員、トランスクリプト）
- 南アフリカのアフリカーナー（戦略リーダーリソースキット：人材プロフィール）
- 南アフリカ（リタ・M・バーンズ編『南アフリカ：国別研究』ワシントン：議会図書館向けGPO、1996年）
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにおける アフリカーナー関連メディア
