現存する古代ギリシャ・ローマ演劇の一覧
古代ギリシャ・ローマの戯曲のほとんどは歴史から失われてしまいましたが、それでもかなりの数が今も残っています。アリストパネスやメナンドロス の喜劇、アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデスの悲劇、そしてプラウトゥス、テレンス、セネカによるローマ版の翻案などがその例です。
現存する戯曲は合計83作品で、そのうち46作品は古代ギリシャ、37作品は古代ローマの作品です。さらに、断片が多数残っている失われた戯曲が7作品、そして13作品のパントマイムがあります。これらは、ギリシャの劇作家アイスキュロスが紀元前472年に書いた悲劇『ペルシア人』から、後期古代の匿名のローマ喜劇『ケロロス』まで多岐にわたります。
ギリシャ語
コメディ
古代ギリシャ喜劇は、一般的に古期喜劇、中期喜劇、新期喜劇の3期に分けられます。古期喜劇はアリストファネスの現存する11の戯曲を通して、新期喜劇はメナンドロスのほぼ現存する2つの作品を通して生き続けています。古期喜劇が当時のアテネの政治、指導者、制度をパロディ化したのに対し、新期喜劇は一般市民を題材とし、当時の文化的慣習をパロディ化しています。中期喜劇は大部分が失われ、短い断片のみが残されています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
- アカルナイ朝（紀元前425年）
- 騎士団（紀元前424年）
- 雲（紀元前423年）
- スズメバチ（紀元前422年）
- 平和（紀元前421年）
- 鳥（紀元前414年）
- リュシストラタ（紀元前411年）
- テスモフォリアズサエ（紀元前411年）
- カエル（紀元前405年）
- エクレシアズサイ（紀元前392年）
- 富（紀元前388年）
他の 5 つの劇、「アスピス」、「エピトレポンテス」、「ミソメノス」、「ペリケイロメネ」、「シキョニオイ」にも広範な断片が存在します。
悲劇
古代ギリシャ悲劇は、口承による神話を題材とすることが最も多く、人間性、運命、そして神々の介入を探求しています。観客にカタルシスを喚起し、観客は哀れみと恐怖を感じ、その感情的な関与を通してこれらの感情を浄化します。ギリシャ悲劇は、アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデスの作品を通して生き続けています。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
- アイアス（紀元前442年）
- アンティゴネ（紀元前441年）
- トラキスの女性たち（紀元前450～425年）
- オイディプス王（紀元前429年）
- エレクトラ（紀元前420～414年）
- フィロクテテス（紀元前409年）
- コロノスのオイディプス（紀元前406年）
- アルケスティス（紀元前438年）
- メディア（紀元前431年）
- ヘラクレスの子供たち（紀元前430年）
- ヒッポリュトス（紀元前428年）
- アンドロマケ（紀元前425年）
- ヘカベ（紀元前424年）
- 嘆願者たち（紀元前423年）
- エレクトラ（紀元前420年）
- ヘラクレス（紀元前416年）
- トロイアの女たち（紀元前415年）
- タウリスのイフィゲニア（紀元前414年）
- イオン（紀元前413年）
- ヘレン（紀元前412年）
- フェニキアの女たち（紀元前410年）
- オレステス（紀元前408年）
- バッカイ（紀元前406年）
- アウリスのイフィゲニア（紀元前406年）
別の劇『ヒュプシピュレー』にも多数の断片が存在します。
他の
- 縛られたプロメテウス（紀元前479年～424年）（アイスキュロス作とされるが、真の作者は不明）
- アカゲザル（紀元前450～440年）（エウリピデス作とされるが、真の作者は不明）
サテュロスの演劇
サテュロス劇は、悲劇に似た言語様式で神話的英雄譚を描いているが、喜劇と筋書き、題名、テーマ、登場人物、そしてハッピーエンドは共通している。サテュロスの合唱団が登場し、男根をモチーフにした衣装を身にまとい、悲劇には見られない言葉遊びや性的なほのめかしが用いられる。サテュロス劇の大部分は完全に失われており、エウリピデスの作品だけが完全な形で現存している。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
ソフォクレス
ソフォクレスのサテュロス劇は完全な形で現存していない。 『イクネウタエ』については、膨大な断片が残っている。
エウリピデス
- サイクロプス（紀元前424～408年）
パントマイム
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マイムは、少人数の俳優が下層社会の日常生活における短い場面をユーモラスに、あるいは滑稽に演じる、人気のあった非公式の娯楽でした。筋書きよりも人物描写と身体的ユーモアに重点が置かれ、性的なほのめかしや卑猥なジョークが頻繁に用いられました。ヘロダス作とされるマイムは8点現存しており、テオクリトスの牧歌劇のうち3点は「都会のマイム」と評されていますが、彼の作品の多くはこの文学ジャンルの影響を受けているようです。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
- 魔女たち（紀元前3世紀）
- キュニスカの恋（紀元前3世紀）
- アドニス祭の女性たち（紀元前3世紀）
- 仲介人（紀元前3世紀）
- 娼婦（紀元前3世紀）
- 校長（紀元前3世紀）
- アスクレピオスに犠牲を捧げる女性（紀元前3世紀）
- 嫉妬深い女（紀元前3世紀）
- 噂話をする友人たち（紀元前3世紀）
- 靴屋（紀元前3世紀）
- 夢（紀元前3世紀）
他の
ローマ
コメディ
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現存する古代ローマ喜劇は、ファブラ・パリアータ（ギリシャの題材に基づく喜劇）に分類される。ローマの喜劇作家たちは、それまで重要な役割を果たしていた合唱団を廃止し、劇のセリフに音楽の伴奏を加えるなど、いくつかの構成上の変更を加えた。物語は通常、街頭で展開され、脇役による盗み聞きによってプロットが複雑になることが多かった。この様式は、プラウトゥスとテレンティウスの作品にも受け継がれている。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
- アシナリア（紀元前212～205年）
- メルカトル図法（紀元前206年）
- マイルズ・グロリオサス(紀元前 206 ～ 204 年)
- キステラリア（紀元前201年）
- カプティヴィ（紀元前200年）
- ルーデンス（紀元前200年）
- スティコス（紀元前200年）
- エピディコス（紀元前199～195年）
- クルクリオ（紀元前197～184年）
- ポエヌルス（紀元前195～189年）
- トリヌンムス（紀元前194年）
- アウラリア（紀元前194～190年）
- メナエチミ（紀元前194～186年）
- バッキデス（紀元前194～184年）
- モステラリア（紀元前193年）
- プセウドルス（紀元前191年）
- ペルサ（紀元前191～184年）
- アンフィトリオン（紀元前190～185年）
- カシーナ（紀元前187～184年）
- トルクレントゥス（紀元前186年）
他の
- ケロロス（4～5世紀）（プラウトゥス作とされるが、真の作者は不明）
悲劇
現存する古代ローマ悲劇のほとんどは、ファブラ・クレピダータ（ギリシャの題材に基づく悲劇）に分類されます。セネカの悲劇は特に雄弁なスタイルを特徴とし、彼の作品の多くは、主張をより説得力のあるものにするために誇張表現を用いています。彼らは独白を通して心の心理を探求し、感情の葛藤の根源である内面的な思考に焦点を当て、感情を劇的に表現することで、ローマ悲劇の中心的要素となりました。セネカの作品以外に、ファブラ・プラエテクスタ（ローマの題材に基づく悲劇）は1作しか現存していません。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
他の
- ヘラクレス・オイタイオス（65–100）（セネカ作とされるが、真の作者は不明）
- オクタヴィア（65–100）（セネカの作とされるが、真の作者は不明）
参照
参考文献
- ^マストロマルコ、ジュゼッペ。アリストファンを紹介します。第6版Roma-Bari: Laterza、2004 年。ISBN 88-420-4448-2。初版発行は1994年。
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