ハオレイマ

ハオレイマ
病気、病、魂、霊
明帝神の一員
マニプール州カクチン地区のカクチン庭園の神社にある、タンクルの衣装を着たハオレイマの彫刻
その他の名前	ハオマ・リクラン・サファビ、ハオラン・レイサン・サファビ、ララ・ラサンヌ、ルイララ、ハオレイマ、ハオレイピ、ハオレイビ、ハオヌピ、ハオヌビ、ハウレイマ、ハウレイマ、ハウレイピ、ハウレイビ、ハウヌピ、ハウヌビ[ 1 ]
所属	メイテイ神話（マニプリ神話）と伝統的なメイテイ宗教（サナマ主義）
主要なカルトの中心地	カクチン
住居	カクチン
シンボル	バスケット
性別	女性
地域	マニプル
民族グループ	メイテイ族に属し、タンクル族に由来する。
系譜
死亡	カクチン

ハオレイマ（メイテイ語：ꯍꯥꯎꯔꯩꯃ、直訳すると「部族の女性」）またはハオレイマ（古マニプリ語：ꯍꯥꯎꯂꯩꯃ）^{[ 2 ]}は、メイテイ神話およびマニプールの土着宗教であるサナマヒズムにおける悲劇的な愛と別れの女神である。^{[ 1 ] [ 3 ] : 603 [ 4 ]}いくつかの伝説によると、彼女は山岳地帯の女性であり、恋人に会うことなく亡くなり、苦悩する霊に変わった。彼女はパントイビ女神の化身とみなされている。^{[ 5 ]}彼女はまた、ノンタン・レイマ女神と同一視されている。^{[ 3 ]}

アイデンティティ

彼女はまた、女神パントイビの化身である女神イレイマとしても崇拝されています。彼女は最も崇拝されているメイテイ族の女神の一人ですが、タンクル族に起源を持ちますが、女神ではなく、部族の村長の娘という歴史上の人物です。悲劇的な愛と別れの女神であるだけでなく、病気、魂、霊の女神ともみなされています。^{[ 3 ] : 603 [ 1 ]}

神格化

ハオレイマは、チンダイ村のタンクル族の族長であるケレンバの娘でした。彼女は既にチンソン村のタンクル族の族長であるカムランバと結婚していました。カムランバと結婚していたにもかかわらず、彼女はタブン・サパバとしても知られるメイディング・タブンバ王（1359-1394年）と密かに恋愛関係にありました。彼女の恋人は早すぎる死を迎えました。^{[ 1 ]}ハオレイマは彼の死に心を痛め、カングレイ・プンマヨル（現在のインパール）へ向かいました。その後、彼女は死後、女神として崇拝されるようになりました。^{[ 1 ]}

参照

• ノンタン・レイマ

参考文献

1. ハレシュワル ゴシュワミ (2004)。マニプールの人々の歴史(改訂版)。ロンドン: Yaol Publishing。214 ～ 215ページ 。ISBN 978-1-9993057-0-3。
2. キルティ・シン『モイラングテム』（1988年）『マニプルの宗教と文化』（第1版）デリー：マナス出版ISBN 9788170490210. 2024年2月26日閲覧。
3. ブラフマチャリマーユム・クラチャンドラ・シャルマ。চৈথারোল কুমপাপা (マニプリ州)。Bharat Ek Khoj、インターネット アーカイブ。マニプリ・サヒティア・パリシャド、アッサム州。 p. 403.
4. Memchoubi (1998). Eigee Palem Nungshibee (マニプリ語).マニプル大学図書館, インパール,インターネットアーカイブ.インドデジタル図書館. p. 17.
5. シェカワット、シーマ; レ、エマヌエラ・C・デル (2017年12月18日). 『女性と国境：難民、移民、そしてコミュニティ』ブルームズベリー出版. p. 227. ISBN 978-1-83860-987-0。

外部リンク