ダマスカス

ダマスカス دِمَشق
大都市
ウマイヤド・モスク ウマイヤド広場 ダマスカス城塞 ストレートストリート アズム宮殿 カシウン山から見た街の夜景
エンブレム
ダマスカスのインタラクティブマップ
ダマスカス シリアにおけるダマスカスの位置 シリアの地図を表示 ダマスカス アジア内の位置 近東の地図を表示 ダマスカス ダマスカス（アジア） アジアの地図を表示
座標:北緯33°30′47″ 東経36°18′34″ / 北緯33.51306度、東経36.30944度 / 33.51306; 36.30944
国	シリア
県	ダマスカス
解決した	紀元前8000年[ a ]
自治体	16
政府
• タイプ	市長・議会制[ 1 ]
• ダマスカス市議会議長	モハメド・ヤセル・ガザル
エリア [ 2 ]
• メトロポリス	105 km ^2 (41 平方マイル)
• 都会的な	77 km ^2 (30 平方マイル)
標高	680メートル（2,230フィート）
人口  （2024年推定）
• ランク	シリアで1位、アラブ世界で15位
• メトロ	2,799,960 [ 3 ]
• 地下鉄の密度	26,666/km ^2 (69,060/平方マイル)
異名	英語:ダマシンアラビア語: دِمَشقِيّ、ローマ字:  Dimašqī
タイムゾーン	UTC+03:00 ( AST )
郵便番号	0100
市外局番	国番号: 963、市外局番: 11
ジオコード	C1001
ISO 3166コード	SY-DI
気候	BWk
HDI（2021）	0.612 [ 4 ] –中程度
国際空港	ダマスカス国際空港
Webサイト	www.damascus.gov.sy​​​
ユネスコ世界遺産
正式名称	古代都市ダマスカス
タイプ	文化的な
基準	i、ii、iii、iv、vi
指定された	1979年（第3回）
参照番号	20
地域	アラブ諸国

ダマスカス^{[ b ]}はシリアの首都であり最大の都市である。^{[ 5 ] [ 6 ]}世界最古の首都でもある。シリアでは口語的にアシュ・シャム^{[ c ]}と呼ばれ、詩的に「ジャスミンの街」（مَدِيْنَةُ الْيَاسْمِينِ Madīnat al-Yāsmīn）とも呼ばれるダマスカスは、^{[ 7 ]}レバント地方とアラブ世界の主要な文化の中心地である。

シリア南西部に位置するダマスカスは、大都市圏の中心地です。地中海東岸から80キロメートル（50マイル）内陸、アンティ・レバノン山脈の東麓、海抜680メートル（2,230フィート）の高原に位置し、雨陰効果により乾燥した気候となっています。ダマスカスにはバラダ川が流れています。

ダマスカスは世界で最も古くから人が住み続けている都市の一つです。^{[ 8 ]}紀元前3千年紀に最初の定住が見られ、 661年から750年までウマイヤ朝の首都に選ばれました。アッバース朝の勝利後、イスラムの権力の中心地はバグダッドに移されました。一部の人々によると、ダマスカスはイスラム教で4番目に神聖な都市です。^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}アッバース朝時代を通じてダマスカスの重要性は低下しましたが、アイユーブ朝とマムルーク朝時代に再び重要な都市となりました。

現在、ダマスカスはシリア中央政府の所在地となっている。ダマスカスは、世界住みやすさランキングにおいて、世界140都市の中で最も住みにくい都市に選ばれた。^{[ 12 ]} 2023年6月時点で、同ランキングで世界173都市の中で最も住みにくい都市となっている。2017年には、戦後復興を象徴する新しい住宅地区、マロタ・シティとバシリア・シティの2つの開発プロジェクトがダマスカスで開始された。 ^{[ 13 ]}

名前と語源

ダマスカスの名称が初めてトトメス3世の地理一覧に登場したのは紀元前15世紀で、その地名はtjmsqw（𓍘𓄟𓈎𓅱𓈉と𓍘𓄟𓊃𓐰𓈎𓅱 ^{[ 14 ]} ）である。 ^{[ 15 ]}古代の名称tjmsqwの 語源は定かではない。アッカド語ではŠa-imerišu（𒃻𒆳𒀲𒋙）、古代アラム語ではDamašq（𐡃𐡌𐡔𐡒 ‎）、聖書ヘブライ語ではDammeśeq（דַּמֶּשֶׂק）であることが確認されている。紀元前14世紀のアマルナ文字には、 Dimašqa ( 𒁲𒈦𒋡、𒁲𒈦𒀸𒋡 )、Dimašqì ( 𒁲𒈦𒀸𒄀 ) など、アッカド語の綴りが数多く見られます。

後世のアラム語表記には、しばしば侵入音のresh（文字r ）が含まれる。これはおそらく「住居」を意味する語根drの影響を受けたものと^思われる。そのため、この都市の英語およびラテン語名^はDamascusで^ある。これはギリシャ語の^{Δαμασκός}から輸入された^もので、^クムラン語のDarmeśeq（דרמשק）およびシリア^語のDarmsûq（ֶּ ^...

ギリシャ神話では、この都市の名称（Δαμασκός）には3つの説がある。一つは、巨人アスカス（Ἄσκος）にちなんで名付けられたという説である。もう一つは、ヘルメスとニンフのアリメデーの息子で、アルカディアからシリアへ旅し、自らの名を冠した都市を築いたダマスコスにちなんで名付けられたという説である。三つ目の説では、ダマスコスはディオニュソスがシリアにブドウ畑を豊かにした後、斧でそれを伐採した男である。激怒したディオニュソスはダマスコスを追いかけ、皮を剥いだ。彼の本名はダルマスコスであったが、後にダマスコスに変化したという。^{[ 19 ] [ 20 ]}

アラビア語では、この都市はディマシュク（دمشق Dimašq）と呼ばれています。^{[ 21 ]}ダマスカス、シリア、その他のアラブ諸国、トルコの市民からは、この都市はアシュ・シャム（Şam ）とも呼ばれています。アシュ・シャムはアラビア語で「レヴァント」と「シリア」を意味します。シリア、特に歴史的なシリア地域は、ビラード・アシュ・シャム（بلاد الشام、直訳すると「レヴァントの地」 ）と呼ばれています。^{[注 1 ]}後者の語源は「左側の地」または「北」を意味し、ヒジャーズで東を向いて日の出の方角を見ると、北は左側にあることがわかります。これはイエメン（اَلْيَمَن al-Yaman ）という名称と対照的であり、これは「右側」または「南」を意味する。より一般的なش م ل（š-ml ）の変形であるش ء م（š-ʾ-m '）は、古期南アラビア語の𐩦𐩱𐩣（šʾm ）にも見られ、同様の意味的発展を遂げている。^{[ 26 ] [ 27 ]}

地理

スポット衛星から見た春のダマスカス

街を見下ろすカシオン山

ダマスカスは、地中海から内陸に約 80 km (50 マイル)、海抜680 メートル (2,230 フィート) の高原にある戦略的な場所に建設されました。アンティ・レバノン山脈に守られ、バラダ川によって水が供給され、エジプトと小アジアを結ぶ南北の交易路と、レバノンとユーフラテス川渓谷を結ぶ東西の砂漠横断路という交易路の交差点にありました。アンティ・レバノン山脈はシリアとレバノンの国境となっています。この山脈の峰は 10,000 フィート (3,000 メートル) を超え、地中海からの降水を妨げるため、ダマスカス地域は干ばつに見舞われることがあります。しかし、古代には、雪解け水が水源となる山の渓流から流れるバラダ川が干ばつを緩和していました。ダマスカスはグータに囲まれており、灌漑農地では古代から野菜、穀物、果物が栽培されてきました。ローマ帝国時代のシリアの地図には、バラダ川がダマスカスの東にあるある程度の大きさの湖に流れ込んでいたことが示されています。今日では、この湖は「ためらう湖」という意味でバヒラ・アタイバと呼ばれています。これは、深刻な干ばつの年には干上がってしまうためです。^{[ 28 ]}

現代の都市の面積は105 km ² (41 平方マイル)で、そのうち77 km ² (30 平方マイル)が市街地であり、残りはジャバル・カシウンが占めている。 ^{[ 29 ]}

バラダ川の水位が上昇する珍しい時期の一つ。ダマスカス中心部のフォーシーズンズホテルの隣で撮影。

城壁に囲まれたダマスカス旧市街は、ほぼ干上がっているバラダ川（左3センチ（1インチ））の南岸に位置する。南東、北、北東は、中世にまで遡る歴史を持つ郊外地域に囲まれている。南西にはミダン、北と北西にはサロウジャとイマラがある。これらの地区はもともと、市外に出る道路沿い、宗教指導者の墓の近くに形成された。19世紀には、市街を見下ろすジャバル・カシウンの斜面に郊外の村落が形成された。そこはすでに、中世アンダルシアのシェイクで哲学者のイブン・アラビーの重要な聖地を中心としたアル・サリヒヤ地区であった。これらの地区には当初、キリスト教の支配下に入ったオスマン帝国のヨーロッパ地域から来たクルド人兵士とイスラム教徒難民が定住した。そのため、彼らはアル・アクラド（クルド人）とアル・ムハジリン（移民）として知られていました。彼らは旧市街の北2～3km（1～2マイル）に住んでいました。

19世紀後半以降、旧市街の西側、バラダ周辺に近代的な行政・商業の中心地が出現し始め、アル・マルジェ（「牧草地」）として知られる地域を中心としました。アル・マルジェはすぐに、市庁舎が置かれた現代のダマスカスの中央広場の名称となりました。裁判所、郵便局、鉄道駅は、やや南の高台に建っていました。アル・マルジェとアル・サリヒヤを結ぶ道路沿いには、ヨーロッパ風の住宅街が建設され始めました。商業・行政の中心地は、徐々にこの地域へと北へと移行していきました。

ダマスカスの自治体

20世紀には、バラダの北側、そしてある程度は南側にも郊外が開発されました。1956年から1957年にかけて、 ヤルムークは多くのパレスチナ難民の居住地となりました。^{[ 30 ]}都市計画者はグータ地区を可能な限り保全することを優先し、20世紀後半には、主要な開発地域は北側、メゼ地区西部、そして最近では北西部ドゥマールのバラダ渓谷沿い、そして北東部 バルゼの山腹に広がりました。貧困地域は、しばしば公式の承認なしに建設され、中心都市の南側に発展しました。

ダマスカスはかつて、バラダ川の潤いに恵まれたオアシス、グータ地域（アラビア語：الغوطة、ローマ字：  al-ġūṭä ）に囲まれていました。バラダ渓谷の西側に位置するフィジェの泉は、街の飲料水を供給し、西側の様々な水源も水道業者によって利用されていました。住宅と産業の急速な拡大に伴い、バラダ川の流量は減少し、ほぼ干上がってしまいました。下層の帯水層は、交通量の多い道路、産業、下水からの都市の流出水によって汚染されています。

気候

ダマスカスはケッペン・ガイガー気候区分において冷涼乾燥気候（BWk ）に属し、^{[ 31 ]}アンティ・レバノン山脈の雨陰効果^{[ 32 ]}と卓越海流の影響を受けている。夏は長く乾燥し、湿度が低く暑くなる。冬は涼しく、多少雨が降り、降雪はまれである。秋は短く穏やかだが、気温の変化が最も激しい。一方、春は夏への移行が緩やかで安定している。年間降雨量は約130mm（5インチ）で、10月から5月にかけて降りる。

ダマスカス（ダマスカス国際空港）の気候データ1991–2020
月	ヤン	2月	3月	4月	5月	ジュン	7月	8月	9月	10月	11月	12月	年
記録的な高温°C（°F）	23.2 (73.8)	28.0 (82.4)	34.4 (93.9)	37.6 (99.7)	41.4 (106.5)	45.0 (113.0)	45.8 (114.4)	44.8 (112.6)	44.6 (112.3)	38.0 (100.4)	31.0 (87.8)	25.1 (77.2)	45.8 (114.4)
平均日最高気温 °C (°F)	13.1 (55.6)	15.3 (59.5)	20.0 (68.0)	25.3 (77.5)	30.9 (87.6)	35.3 (95.5)	37.8 (100.0)	37.6 (99.7)	34.6 (94.3)	29.0 (84.2)	20.6 (69.1)	14.8 (58.6)	26.2 (79.1)
日平均 °C (°F)	5.9 (42.6)	7.8 (46.0)	11.0 (51.8)	15.5 (59.9)	20.2 (68.4)	24.4 (75.9)	26.3 (79.3)	26.0 (78.8)	23.2 (73.8)	18.1 (64.6)	11.8 (53.2)	7.2 (45.0)	16.6 (61.9)
平均日最低気温 °C (°F)	0.8 (33.4)	2.0 (35.6)	4.8 (40.6)	8.0 (46.4)	12.1 (53.8)	15.9 (60.6)	18.6 (65.5)	18.6 (65.5)	15.3 (59.5)	11.0 (51.8)	5.2 (41.4)	1.9 (35.4)	9.5 (49.1)
記録的な最低気温 °C (°F)	−10.8 (12.6)	−12 (10)	−6 (21)	−7.5 (18.5)	1.4 (34.5)	6.2 (43.2)	10.5 (50.9)	9.5 (49.1)	3.5 (38.3)	−1.0 (30.2)	−8.6 (16.5)	−8.8 (16.2)	−12.0 (10.4)
平均降水量（mm）（インチ）	26.0 (1.02)	22.4 (0.88)	13.9 (0.55)	5.6 (0.22)	4.8 (0.19)	0.3 (0.01)	0 (0)	0 (0)	0.3 (0.01)	6.3 (0.25)	21.4 (0.84)	23.6 (0.93)	124.7 (4.91)
平均降水日数（1 mm以上）	4.8	4.4	2.6	1.3	1.0	0.1	0.0	0.0	0.1	1.2	3.3	4.2	23.0
平均的な雪の日数	1	1	0.1	0	0	0	0	0	0	0	0	0.2	2.3
平均相対湿度（％）	76	69	59	50	43	41	44	48	47	52	63	75	56
月平均日照時間	164.3	182.0	226.3	249.0	322.4	357.0	365.8	353.4	306.0	266.6	207.0	164.3	3,164.1
平均日照時間	5.3	6.5	7.3	8.3	10.4	11.9	11.8	11.4	10.2	8.6	6.9	5.3	8.5
平均紫外線指数	3	4	6	8	10	12	12	11	9	6	4	3	7
出典：NOAA（1961～1990年の平均気温、1970～1990年の湿度と日照）[ 33 ] [ 34 ]

歴史

初期の入植

ダマスカス郊外のテル・ラマド遺跡で行われた炭素14年代測定によると、紀元前7千年紀後半、おそらく紀元前6300年頃から人が居住していた可能性があると示唆されている。^{[ 35 ]}しかし、紀元前9000年頃のバラダ盆地の広い地域での集落の証拠は存在するものの、紀元前2千年紀までダマスカスの城壁内に大規模な集落は存在しなかった。^{[ 36 ]}

後期青銅器時代

エジプトの最も古い記録には、ダマスカス（ディマスクと呼ばれた）がビリヤワザ王によって統治されていた紀元前1350年のアマルナ文書がある。紀元前1260年頃、ダマスカス地域とシリア残りの地域は、北からのヒッタイト人と南からのエジプト人の戦場となり、 ^{[ 37 ]}ハットゥシリ3世とラムセス2世の間で条約が締結されて終わった。前者は紀元前1259年にダマスカス地域の管理を後者に引き渡した。^{[ 37 ]}紀元前1200年頃の海の民の到来は、この地域の青銅器時代の終わりを示し、戦争の新たな展開をもたらした。^{[ 38 ]}ダマスカスは、主に古代シリアのより大きな人口密集地に影響を与えたこの絵の周辺部分に過ぎなかった。しかし、これらの出来事は、青銅器時代から鉄器時代への移行期にダマスカスが影響力のある中心地として台頭することに貢献した。^{[ 38 ]}

ダマスカスは創世記14章15節で王戦争の時代に存在していたと記されている。^{[ 39 ]} 1世紀のユダヤ人歴史家フラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ古代誌』によると、ダマスカス（トラコニティスとともに）はアラムの子ウズによって建設された。^{[ 40 ]} 『ユダヤ古代誌』第1巻第7節で^{[ 41 ]}ヨセフスは次のように報告している。

ダマスカスのニコラウスは、その歴史の第 4 巻で、このように述べています。「アブラハムは、バビロンの上にあるカルデア人の地と呼ばれていた地から軍隊を率いてやって来た外国人として、ダマスカスで統治していました。しかし、長い年月の後、彼は立ち上がり、その国も自分の民と共に去り、当時はカナンの地と呼ばれ、今ではユダヤの地と呼ばれている地に行きました。これは、彼の子孫が多数になったときのことでした。彼のどの子孫であるかについては、別の著作でその歴史を語っています。現在、アブラハムの名はダマスカス地方でも有名で、彼の名にちなんで名付けられた村、「アブラハムの住まい」があります。

アラム・ダマスカス

宇宙から見たダマスカスとその周辺の注釈付き画像。^{[ 42 ]}

ダマスカスが重要な都市として初めて記録に残るのは、紀元前11世紀にセム系民族のアラム人が到来した時です。紀元前1千年紀初頭までに、アラム人が遊牧生活を捨てて連邦部族国家を形成するにつれ、いくつかのアラム王国が形成されました。その一つが、首都ダマスカスを中心としたアラム・ダマスカスでした。 ^{[ 43 ]}戦闘を伴わずにダマスカスに入城したアラム人は、新たな居住地を「ディマシュク」と名付けました。彼らは、まだ開発が進んでおらず人口もまばらなこの地域の農業的可能性に着目し、^{[ 44 ]}バラダ川の効率を最大限に引き出す運河やトンネルを建設することで、配水システムを確立しました。その後、ローマ人とウマイヤ朝によってこの水道網が改良され、現在でも旧市街の水道システムの基盤となっています。^{[ 45 ]}アラム人は当初、ダマスカスをベッカー高原に拠点を置くアラム・ゾバとして知られるアラム部族の緩やかな連合の前哨基地に変えました。^{[ 44 ]}

紀元前965年、アラム・ゾバの王位を主張しながら連邦の王権を否定されたエズロンがベッカーから逃亡し、ダマスカスを武力で占領すると、この都市は南シリアで優位に立った。彼は都市の部族長を倒し、独立したアラム・ダマスカス国家を建設した。この国家が南に拡大するにつれ、イスラエル王国が北に広がるのを妨げ、両王国は東部の交易覇権を握ろうとすぐに衝突した。^{[ 44 ]}エズロンの孫、ベン・ハダド1世（紀元前880-841年）とその後継者ハザエルの治世下、ダマスカスはバシャン（現在のハウラン地方）を併合し、イスラエルに対して攻勢に出た。この紛争は紀元前8世紀初頭、ベン・ハダド2世がサマリアの包​​囲に失敗した後イスラエルに占領されるまで続いた。その結果、彼はイスラエルにダマスカスでの貿易権を与えた。^{[ 46 ]}

アラム・ダマスカスとイスラエルの間で条約が結ばれたもう一つの理由は、地中海沿岸に勢力を拡大しようとしていた新アッシリア帝国という共通の脅威であったと考えられる。紀元前853年、ダマスカス王ハダデゼルは、北アラム・ハマト王国の軍とイスラエルのアハブ王から供給された軍を含むレヴァント連合軍を率いて、カルカルの戦いで新アッシリア軍と戦った。アラム・ダマスカスは勝利し、一時的にアッシリア人のシリアへの侵入を防いだ。しかし、ハダデゼルが後継者ハザエルに殺害されると、レヴァント同盟は崩壊した。アラム・ダマスカスはイスラエルへの侵攻を試みたが、アッシリア人の新たな侵攻によって阻止された。アッシリア人が王国の残りを略奪する間、ハザエルはダマスカスの城壁で囲まれた地域への撤退を命じた。彼らは市内に入ることができず、ハウラン渓谷とベッカー渓谷での覇権を宣言した。^{[ 46 ]}

紀元前8世紀までに、ダマスカスはアッシリアにほぼ包囲され、暗黒時代を迎えました。しかし、ダマスカスは近東の経済・文化の中心地であり、アラム人の抵抗の中心でもありました。727年、ダマスカスで反乱が起こりましたが、アッシリア軍によって鎮圧されました。ティグラト・ピレセル3世率いるアッシリアがシリア全土で大規模な反乱鎮圧作戦を展開した後、ダマスカスはアッシリアの支配下に入りました。この結果、ダマスカスは安定し、アラビアとの香辛料・香料貿易による利益を得ました。紀元前694年、ダマスカスはシャイメリシュ（アッカド語：𒐼𒄿𒈨𒊑𒋙𒌋）と呼ばれ、総督はイル・イッシーヤと名付けられました。^{[ 47 ]}アッシリアの権威は紀元前609年から605年までに衰退し、シリア・パレスチナはファラオ・ネコ2世の支配下に入った。紀元前572年までに、新バビロニアのネブカドネザル2世はシリア全土を征服したが、バビロン統治下のダマスカスの地位についてはよく分かっていない。^{[ 48 ]}

ヘレニズム時代

ダマスカスはアレクサンドロス大王によって征服されました。彼が紀元前323年に死去した後、ダマスカスはセレウコス朝とプトレマイオス朝の争いの場となりました。都市の支配権は頻繁に帝国から帝国へと移り変わりました。アレクサンドロス大王の将軍の一人であるセレウコス1世ニカトールは、アンティオキアを帝国の首都に定めました。これにより、北部のシリア領ラオディキアなどのセレウコス朝の新興都市と比較して、ダマスカスの重要性は低下しました。後に、デメトリオス3世フィロパトルはギリシャのヒッポダモス様式に従って都市を再建し、「デメトリアス」と改名しました。^{[ 49 ]}

ローマ時代

アル・ハミディヤ・スークの入り口にあるジュピター神殿の遺跡

紀元前64年、ローマの将軍ポンペイウスはシリア西部を併合した。ローマ軍はダマスカスを占領し、デカポリスとして知られる10都市連合に組み入れた^{[ 50 ]} 。デカポリス自体もシリア属州に編入され、自治権が認められた^{[ 51 ] 。}

ポンペイウスがこの地域を征服した後、ダマスカスはローマ人によって完全に再設計されました。ダマスカス旧市街はローマ都市の長方形の形状を保っており、その2つの主要な軸はデクマヌス・マキシムス（東西、今日のヴィア・レクタとして知られる）とカルド（南北）で、デクマヌスは約2倍の長さでした。ローマ人はデクマヌス・マキシムスの東端に記念碑的な門を建設しました。この門には当初3つのアーチがあり、中央のアーチは戦車用、他のアーチは歩行者用でした。^{[ 28 ]}

古代ダマスカスの遺跡

紀元前23年、カエサル・アウグストゥスはゼノドロスが支配していた領土をヘロデ大王に与えた[ ^{52 ] 。}また、一部の学者はヘロデがダマスカスの支配権も与えられたと考えている^{[ 53 ]} 。ダマスカスの支配権はヘロデ大王の死後シリアに戻ったか、あるいはヘロデ・フィリッポスに与えられた土地の一部が、西暦33/34年の彼の死とともにシリアに与えられたかのいずれかである。

ダマスカスはナバテアのアレタス4世フィロパトリスによって、ヘロデ・フィリッポスが西暦33/34年に亡くなってからアレタスが西暦40年に亡くなるまでの間に支配されたと推測されていますが、アレタスが西暦37年より前にこの都市を支配していなかったことを示す十分な証拠があり、西暦37年から40年の間にカリグラから贈られたものではなかった理由が数多くあります。^{[ 54 ] [ 55 ]}実際、これらすべての理論は新約聖書以外の実際の証拠からではなく、「コリントの信徒への手紙二第11章32節の特定の理解」から来ており、実際には「考古学的証拠、世俗的歴史資料、新約聖書のテキストのいずれからも、西暦1世紀のダマスカスに対するナバテア人の統治は証明できない」のです。^{[ 56 ]}ナバテア王国を併合してアラビア・ペトラエア州を創設したローマ皇帝トラヤヌスは、父のマルクス・ウルピウス・トラヤヌスが西暦73年から74年までシリア総督を務めていたため、以前ダマスカスに滞在していた。そこで彼は、ギリシャ系の建築家で技術者のダマスカスのアポロドーロスと出会った。アポロドーロスは、彼が執政官だった西暦91年にローマに赴任し、2世紀の間にいくつかの記念碑を建てた。^{[ 57 ]}

ダマスカスは2世紀初頭に大都市となり、222年にはセプティミウス・セウェルス帝によってコロニア（植民地）に昇格しました。ローマの平和（パクス・ロマーナ）の時代、ダマスカスとローマ領シリア全体が繁栄し始めました。ダマスカスは隊商都市としての重要性が明らかで、南アラビア、パルミラ、ペトラ、そしてシルクロードからの交易路がすべてここに集まっていました。この都市はローマ人の東洋的な贅沢を求める要求を満たしていました。西暦125年頃、ローマ皇帝ハドリアヌスはダマスカスを「コイレ・シリアの大都市」に昇格させました。^{[ 58 ] [ 59 ]}

聖書に登場する「ダマスカスの街道」

ローマ時代の建築物はほとんど残っていませんが、旧市街の都市計画は永続的な影響を与えました。ローマの建築家たちは、ギリシャ人とアラム人の都市基盤を融合させ、約1,500メートル×750メートル（4,920フィート×2,460フィート）の新たな都市計画を作り上げました。この都市は城壁に囲まれていました。城壁には7つの門がありましたが、東門であるバーブ・シャルキ門のみが残っています。ローマ時代のダマスカスは、現在の都市よりも最大5メートル（16フィート）下の深さに位置していました。

バーブ・トゥーマの旧市街は、ローマ・ビザンチン時代末期に地元の東方正教会コミュニティによって開発されました。使徒言行録によると、聖パウロと聖トマスはともにこの地区に住んでいました。ローマ・カトリックの歴史家たちは、バーブ・トゥーマをヨハネス5世やグレゴリウス3世など数人の教皇の出身地とみなしています。したがって、聖パウロの布教の到来とともに、ユダヤ人キリスト教徒のコミュニティがキリスト教に改宗しました。 602年から628年のビザンチン・ササン朝戦争の間、613年にこの都市はシャフルバラーズに包囲され、多数のビザンチン軍が捕虜として捕らえられました。^{[ 60 ]}戦争の終わり近くまでササン朝の支配下でした。^{[ 61 ]}

ラシドゥン時代

預言者ムハンマドがダマスカスの人々と初めて間接的に交流したのは、彼が教友シーヤ・イブン・ワハブを通してダマスカス王ハリス・イブン・アビ・シャミールに手紙を送った時でした。手紙にはこう記されていました。「真の導きに従う者に平安あれ。我が宗教はどこにでも浸透するであろう。汝はイスラームを受け入れよ。汝の命令の下にあるものはすべて汝のものである。」^{[ 62 ] [ 63 ]}

ウマル・カリフ（在位 634-644年）の治世中にシリアの田園地帯の大半がラシドゥーン・カリフによって征服された後、634年8月から9月にかけてダマスカス自体がアラブ系イスラム教徒の将軍ハーリド・イブン・アル・ワリードによって征服された。彼の軍隊は以前、634年4月にダマスカスを占領しようとしたが、成功していなかった。^{[ 64 ]}ダマスカスがイスラム教徒アラブ人の手中に入ると、近東で最も権威のある都市を失ったことに驚いたビザンチン帝国は、その支配権を奪還することを決めた。ヘラクレイオス皇帝の下、ビザンチン帝国はラシドゥーンよりも兵力で勝る軍隊を派遣した。彼らは636年の春にシリア南部に進軍し、その結果ハーリド・イブン・アル・ワリードの軍は新たな対決に備えてダマスカスから撤退した。^{[ 65 ]} 8月、両者はヤルムーク川沿いで遭遇し、大規模な戦闘が繰り広げられましたが、イスラム教徒の決定的な勝利に終わり、シリアとパレスチナにおけるイスラム教徒の支配が強固なものとなりました。^{[ 66 ]}イスラム教徒が都市を統治していた一方で、ダマスカスの住民の大部分はキリスト教徒（東方正教会と単性論派）のままで、メッカ、メディナ、シリア砂漠からのイスラム教徒のコミュニティも拡大していきました。^{[ 67 ]}イスラム教シリアの首都に選ばれたこの都市に任命された知事はムアーウィヤ1世でした。

ウマイヤ朝とアッバース朝時代

ウマイヤド・モスクを中央に望むダマスカスの眺め

661年、第4代ラシドゥーン・カリフのアリーが死去すると、ムアーウィヤが拡大するイスラム帝国のカリフに選ばれた。彼の一族であるウマイヤ朝がダマスカスに莫大な資産を所有していたこと、またヒジャズやその地域のキリスト教徒アラブ部族との伝統的な経済的・社会的つながりがあったことから、ムアーウィヤはダマスカスをカリフ制全体の首都に定めた。^{[ 68 ]} 685年にアブド・アル・マリクがカリフに即位すると、イスラムの貨幣制度が導入され、カリフ制の各州の余剰収入はすべてダマスカスの国庫に送られた。アラビア語も公用語とされ、ダマスカスのイスラム教徒少数派はアラム語を話すキリスト教徒よりも行政面で優位に立った。^{[ 69 ]}

アブドゥルマリクの後継者アルワリードは、 706年にダマスカス大モスク（ウマイヤド・モスクとして知られる）の建設を開始した。この場所はもともとキリスト教の聖ヨハネ大聖堂であり、イスラム教徒はこの建物を洗礼者ヨハネに捧げたものとした。^{[ 70 ]} 715年までにモスクは完成した。アルワリードはその同年に亡くなり、最初はスレイマン・イブン・アブドゥルマリク、次にウマル2世が後を継ぎ、それぞれ短期間統治した後、 724年にヒシャムが統治した。これらの継承により、スレイマンがラムラを、ヒシャムがレサファを居住地として選んだため、ダマスカスの地位は徐々に弱まっていった。 743年に後者が暗殺された後、当時スペインからインドにまで広がっていたウマイヤ朝のカリフ制は、広範囲にわたる反乱の結果崩壊しつつあった。 744年、マルワン2世の治世下、帝国の首都はジャズィーラ地方のハッラーンに移された。^{[ 71 ]}

アッバース朝時代に建てられたウマイヤド・モスクのクッバト・アル・ハズナ（宝物殿）

ウマイヤド・モスクの中庭

750年8月25日、イラクのザブ川の戦いでウマイヤ朝を破っていたアッバース朝は、ほとんど抵抗を受けることなくダマスカスを征服した。アッバース朝のカリフ制の到来とともに、ダマスカスはイスラムの新首都バグダッドの影に隠れ、従属するようになった。アッバース朝支配の最初の6か月以内に、市内で反乱が勃発し始めたが、それらは孤立していて焦点が定まっておらず、現実的な脅威とはならなかった。それでも、最後の有力なウマイヤ朝の王族は処刑され、ダマスカスの伝統的役人は追放され、市の軍の将軍は解任された。その後、ウマイヤ家の墓地は冒涜され、市壁は破壊され、ダマスカスは重要性の低い地方都市に成り下がった。次の世紀の間、ダマスカスはほとんど記録から消えており、都市の唯一の目立った進歩は、789年にアッバース朝によって建てられたウマイヤド・モスクの宝物庫のドームであった。811年には、ウマイヤ朝の遠方の残党がダマスカスで激しい反乱を起こしたが、最終的に鎮圧された。^{[ 72 ]} 847年11月24日、多重地震がダマスカスを襲い、約7万人が死亡した。

ダマスカスは西ヨーロッパから南アジアまで広がったウマイヤ朝の首都であった。

アッバース朝によって任命されたトルコの反体制派ワリー（聖職者）であるアフマド・イブン・トゥールーンは、878年から879年にかけて、ダマスカスを含むシリアを領主から奪還した。ウマイヤ朝の君主への敬意を表し、彼はムアーウィヤの墓所に廟を建立した。トゥールーン朝によるダマスカス支配は短期間で、906年にシーア派イスラム教を信奉するカルマティ朝に取って代わられた。カルマティ朝は占領していた広大な領土を支配できなかったため、ダマスカスから撤退し、新たな王朝であるイフシド朝が支配権を握った。彼らは967年にアレッポのアラブハムダーン朝からダマスカスの独立を維持した。その後、968年のカルマティアの襲撃、970年のビザンチン帝国の襲撃、そして南部のファーティマ朝と北部のハムダーン朝からの圧力が強まり、都市は不安定な時期を迎えた。^{[ 73 ]}

985年（ファーティマ朝時代）に建てられたアル・マリク・アル・ザヒル・ハマムの入り口

シーア派のファーティマ朝は970年にダマスカスを支配下に置き、スンニ派アラブ人との間で敵対関係を激化させました。スンニ派アラブ人は頻繁に反乱を起こしました。 5年後、トルコのアルプタキンはファーティマ朝を駆逐し、外交術によって、ジョン・ツィミスケスのシリア遠征においてビザンツ帝国によるダマスカス併合を阻止しました。しかし、977年までに、カリフ・アズィーズ率いるファーティマ朝はダマスカスの支配権を取り戻し、スンニ派の反体制派を鎮圧しました。アラブの地理学者ムカッダースィーは985年にダマスカスを訪れ、都市の建築とインフラは「壮麗」であるものの、生活環境は劣悪であると記しています。アズィーズの治世下、ダマスカスは短期間の安定期を迎えましたが、それはアル・ハキム（996-1021）の治世で終わりを迎えました。998年、ハキムは扇動行為を行ったとしてダマスカス市民数百人を処刑しました。彼が謎の失踪を遂げてから3年後、南シリアでファーティマ朝に対する反乱が始まったが、1029年にシリア・パレスチナ総督アヌシュタキン・アル＝ドゥズバリによって鎮圧された。この勝利により、彼はシリアを掌握したが、ファーティマ朝の領主たちの不興を買ったものの、ダマスカス市民の称賛を得た。彼はファーティマ朝の権力者によってアレッポに追放され、1041年にそこで亡くなった^{[ 74 ]。}この日から1063年まで、ダマスカスの歴史に関する記録は残っていない。当時、ダマスカスには市政機関がなく、経済は衰退し、人口は大幅に減少していた^{[ 75 ] 。}

セルジューク朝とアイユーブ朝時代

11世紀後半、セルジューク朝が到来すると、ダマスカスは再び独立国家の首都となった。1079年以降、アブー・サイード・タージ・アド・ダウラ・トゥトゥシュ1世が統治し、1095年には息子のアブー・ナスル・ドゥカークが後を継いだ。セルジューク朝はダマスカスに宮廷を設け、シーア派の都市への進出を組織的に阻止した。また、宗教施設（マドラサ）や病院（マリスタン）への私的な寄付金によって、ダマスカスの宗教活動も活発化した。ダマスカスは間もなく、イスラム世界におけるイスラム思想伝播の最も重要な中心地の一つとなった。ドゥカークが1104年に死去すると、彼の師（アタベグ）であるトグテキンがダマスカスとセルジューク朝のブリド朝を掌握した。ドゥカークとトグテキンの治世下、ダマスカスは安定と地位の向上、そして商業における役割の復活を経験した。さらに、ダマスカスのスンニ派住民の大多数は、バグダードを拠点とするアッバース朝の道徳的権威の下にあった様々なトルコ系王朝によって効果的に統治されていた、より大きなスンニ派の枠組みの一部であることを享受していた。^{[ 76 ]}

ヌールッディーン・マドラサの双子のドーム。^{[ 77 ] [ 78 ]}

ダマスカスの支配者たちがアレッポやディヤルバクルのセルジューク朝との紛争に気を取られている間に、1097年にレバント地方に到着した十字軍はエルサレム、レバノン山、パレスチナを征服した。ドゥカークは十字軍の支配が自らの領土とエジプトのファーティマ朝との間の緩衝地帯となることに満足していたようである。しかしトグテキンは、当時名目上ホムス、ベッカー高原、ハウラン、ゴラン高原を領土の一部としていたダマスカスに対する西方からの侵略者を現実的な脅威とみなしていた。トグテキンはモスルのシャラフ・ッディーン・マウドゥードの軍事支援を得て、ゴランとハウランにおける十字軍の襲撃を食い止めることに成功した。マウドゥードは1109年にウマイヤド・モスクで暗殺され、ダマスカスは北部のイスラム教徒の支援を失い、1110年にトグテキンは十字軍との休戦に同意せざるを得なくなった。^{[ 79 ]} 1126年、ボードゥアン2世率いる十字軍はダマスカス近郊のマルジ・アル・サッファールでトグテキン率いるブリード朝の軍と戦った。しかし、戦術的な勝利にもかかわらず、十字軍はダマスカスを占領するという目的は達成できなかった。1128年にトグテキンが死去した後、その息子のタージ・アル・ムルク・ブリーがダマスカスの名目上の支配者となった。偶然にも、モスルのセルジューク朝王子イマード・アル・ディーン・ザンギーがアレッポで権力を握り、アッバース朝からダマスカスに権限を拡大する委任を受けた。 1129年、約6,000人のイスマーイール派イスラム教徒とその指導者がダマスカスで殺害された。バニアスの戦略的な要塞を支配していたイスマーイール派が、十字軍によるダマスカス占領と引き換えにティルスの支配権を握ろうと陰謀を企てているという噂がスンニ派を刺激した。虐殺の直後、十字軍は不安定な状況を利用し、約2,000人の騎士と10,000人の歩兵でダマスカスへの攻撃を開始しようとした。しかし、ブリーはゼンギと同盟を結び、彼らの軍隊がダマスカスに到達するのを阻止した。^{[ 80 ]}ブリーは1132年にイスマーイール派の工作員によって暗殺された。息子のシャムス・アル＝ムルク・イスマーイールが後を継ぎ、1135年に母サフワット・アル＝ムルク・ズムルドの密命により暗殺されるまで、圧政を敷いた。イスマーイールの弟シハブ・アル＝ディーン・マフムードが後を継いだ。一方、ダマスカスを支配下に置こうとしたゼンギーは、1138年にサフワット・アル＝ムルクと結婚した。マフムードの治世は、1139年に家族によって比較的不明な理由で殺害されたことで終焉を迎えた。彼のマムルークであるムイン・アル＝ディーン・ウヌルは、 1139年に亡命した。（「奴隷兵士」）がダマスカスの実権を掌握したことを受け、ゼンギはサフワット・アル＝ムルクの支援を受け、同年ダマスカスを包囲した。これに対し、ダマスカスはゼンギの軍勢に抵抗するため、エルサレム十字軍王国と同盟を結んだ。その結果、ゼンギは軍を撤退させ、シリア北部への作戦に集中した。^{[ 81 ]}

アイユーブ朝時代のダマスカスの城塞

1144年、ゼンギーは十字軍の拠点であったエデッサを征服し、これが1148年のヨーロッパからの新たな十字軍のきっかけとなった。その間にゼンギーは暗殺され、その領土は息子たちに分割された。その中の一人、アレッポの首長ヌールッディーンがダマスカスと同盟を結んだ。ヨーロッパの十字軍が到着すると、彼らとエルサレムの貴族たちはダマスカス攻撃に同意した。しかし、彼らの包囲は完全な失敗に終わった。都市が崩壊寸前と思われた時、十字軍は突如として城壁の別の区画に進攻し、撃退された。1154年までに、ダマスカスはヌールッディーンの完全な支配下に入った。^{[ 82 ]}

1164年、エルサレムのアマルリック王はファーティマ朝エジプトに侵攻し、ヌールッディーンに救援を求めた。ヌールッディーンは将軍シール・クーフを派遣し、1166年、アマルリックはババインの戦いで敗れた。1169年にシール・クーフが死去すると、甥のユースフ、通称サラディンが後を継ぎ、十字軍とビザンチン帝国によるダミエッタの包囲戦を破った。^{[ 83 ]}サラディンは最終的にファーティマ朝のカリフを倒し、エジプトのスルタンの地位を確立した。彼はヌールッディーンからの独立も主張し始め、1174年にアマルリックとヌールッディーンが共に死去すると、ダマスカスやヌールッディーンがシリアに所有していた他の地域を支配し始める好位置についた。^{[ 84 ]} 1177年、サラディンは数の優勢にもかかわらず、モンジザールの戦いで十字軍に敗れた。 ^{[ 85 ]}サラディンは1183年にケラクも包囲したが、撤退を余儀なくされた。1187年、ついにエルサレムへの全面侵攻を開始し、7月のハッティーンの戦いで十字軍を壊滅させた。アッコはその後まもなくサラディンの手に落ち、エルサレムも10月に占領された。これらの出来事はヨーロッパに衝撃を与え、 1189年にはイングランド王リチャード1世、フランス王フィリップ2世、神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世が率いる第三回十字軍が結成されたが、最後のフリードリヒ1世は途中で溺死した。^{[ 86 ]}

アル・アディリヤ・マドラサは1215 年にアイユーブ朝スルタンアル・アディル 1 世(サラディンの弟)によって設立されました。

生き残った十字軍は、ヨーロッパから新たに到着した者たちと合流し、アッコを1191年まで長く包囲した。アッコを奪還した後、リチャードは1191年のアルスフの戦いと1192年のヤッファの戦いでサラディンを破り、海岸線の大部分をキリスト教徒の手に取り戻したが、エルサレムや王国の内陸部は奪還できなかった。十字軍は1192年のヤッファ条約で平和的に終結した。サラディンはエルサレムへの巡礼を許可し、十字軍は誓いを果たした後に故郷に帰還した。地元の十字軍貴族たちは、アッコやその他の沿岸都市から王国の再建に着手した。^{[ 87 ]}

サラディンは1193年に死去し、ダマスカスとカイロを統治するアイユーブ朝のスルタン間で頻繁な紛争が起こりました。ダマスカスは1193年から1201年、1218年から1238年、1239年から1245年、そして1250年から1260年にかけて、独立したアイユーブ朝の統治者の首都でした。その他の時期には、エジプトのアイユーブ朝の統治者によって統治されていました。^{[ 88 ]}アイユーブ朝の統治者による内戦の間、ダマスカスは1229年のように繰り返し包囲されました。^{[ 89 ]}

シルクロードの西の終着点の一つであるダマスカスで入手できるビザンチンや中国の模様入り絹織物から、英語の「ダマスク」という言葉が生まれた。^{[ 90 ]}

マムルーク朝時代

アル・ザヒリーヤ・マドラサにあるスルタン・バイバルスの霊廟室

アイユーブ朝の支配（および独立）は1260年のモンゴルのシリア侵攻で終わりを告げた。 1260年3月1日、キトブカ率いるモンゴル軍はアルメニア王ヘトゥム1世、アンティオキア公ボエモン6世と共にダマスカスに入城した。こうしてダマスカス市民は6世紀ぶりに3人のキリスト教有力者が勝利を収めて街を歩く姿を目にすることになった。^{[ 91 ]}しかし、 1260年9月3日、クトゥズ、バイバルス、アル＝マンスール2世ムハンマド率いるモンゴル軍がアイン・ジャールートで敗北すると、5日後にダマスカスは陥落し、モンゴル軍撤退後はエジプトから統治されるマムルーク朝の州都となった。ワジ・アル＝ハズナダルの戦いでの勝利に続いて、ガザン率いるモンゴル軍は10日間この都市を包囲し、城塞は抵抗したものの、1299年12月30日から1300年1月6日の間に都市は降伏した。^{[ 92 ]}その後ガザンは、おそらくモンゴルの馬に飼料が必要だったため、2月に軍のほとんどを撤退させ、モンゴルの将軍ムレイの指揮する約1万人の騎兵を残して撤退した。^{[ 93 ]} 1300年3月頃、ムレイは騎兵とともにダマスカスに戻り、^{[ 94 ]}その後ガザンを追ってユーフラテス川を渡った。1300年5月、エジプトのマムルーク朝がエジプトから戻り、戦闘することなくこの地域全体を奪還した^{[ 95 ] 。 [ 96 ]} 1303年4月、マムルーク朝はマルジ・アル・サッファールの戦いで、クトルシャとムライ率いるモンゴル軍とそのアルメニア軍を破り、モンゴルのレヴァント侵攻に終止符を打った。^{[ 97 ]}その後、 1348年から1349年にかけて黒死病が流行し、都市の人口の半数が死亡した。^{[ 98 ]}

アル・ジャクマキヤ・マドラサはサイフ・アルディン・ジャクマク作とされる

1400年、トルコ・モンゴル帝国の征服者ティムールはダマスカスを包囲した。マムルーク朝のスルタンはカイロからイブン・ハルドゥーンを含む使節団を派遣し、ティムールと交渉させたが、彼らが撤退した後、1401年3月17日にティムールはダマスカスを略奪した。 ^{[ 99 ]}ウマイヤド・モスクは焼かれ、男女は奴隷にされた。ダマスカスの多くの職人がティムールの首都サマルカンドに連れて行かれた。彼らは幸運な市民だった。多くが虐殺され、その首は城壁の北東隅の外の野原に積み上げられた。その場所にある市の広場は今でもブルジュ・アル・ルウス（現在のアル・カッサとバーブ・トゥーマの間）という名前で残っており、元々は「頭の塔」という意味だった。再建されたダマスカスは、1516 年までマムルーク朝の州都として機能し続けました。

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  1497年の木版画
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  ダマスカスのヴェネツィア代表団、1511年の絵画。ルーブル＝ランス美術館。

オスマン帝国時代

伝統的なダマスカス中庭様式で建てられたアル・アズム宮殿

1516年初頭、オスマン帝国はマムルーク朝とペルシアのサファヴィー朝との同盟の危険性を警戒し、マムルーク朝に対する征服作戦を開始した。9月21日、ダマスカスのマムルーク朝総督はダマスカスから逃亡し、10月2日にはウマイヤド・モスクでセリム1世の名においてホトバ（祝祷）が行われた。翌日、勝利したスルタンはダマスカスに入り、3ヶ月間滞在した。12月15日、彼はエジプト征服を目指し、バーブ・アル＝ジャビーヤ号に乗ってダマスカスを去った。街の様子はほとんど変わっていなかった。単に軍隊が入れ替わっただけだった。しかし、1517年10月に帰国したスルタンは、サリーヒヤにあるシャイフ・ムヒッディーン・イブン・アラビーの聖廟にモスク、テクキエ、霊廟の建設を命じた。これはダマスカスにおけるオスマン帝国最初の偉大な建造物となった。この時期、オスマン帝国の国勢調査によると、ダマスカスには10,423世帯があった。^{[ 100 ]} オスマン帝国は、 1832年から1840年にかけてエジプトのイブラヒム・パシャに短期間占領された場合を除き、その後400年間ダ​​マスカスに留まった。メッカに向かう2大ハッジ隊商の出発点としての重要性から、ダマスカスはオスマン帝国からその規模に見合った以上の注意を払われた。この期間のほとんどの期間、アレッポの方が人口が多く、商業的にも重要だったからである。 1559年、メッカへの巡礼者のためのモスクとハーンを備えたスレイマニヤ・タキヤの西側の建物が、有名なオスマン建築家ミマール・スィナンの設計で完成し、その後すぐにサリミヤ・マドラサが隣接して建設されました。^{[ 101 ]}オスマン帝国時代には、聖なるダマスカス（オスマン・トルコ語：شام شريف、ローマ字：  şam-ı șerif ）と呼ばれていました。この称号はエルサレムにも使用されていました。^{[ 102 ] [ 103 ]}

カーン・アサド・パシャ

19世紀初頭、ダマスカスはバラダ川沿いのいかがわしいカフェで知られていました。ウィリアム・ヘンリー・バートレットによるこれらのカフェの描写は、レティシア・エリザベス・ランドンの詩的な挿絵とともに1836年に出版されました（「ダマスカスのカフェ」を参照）。オスマン帝国の支配下では、キリスト教徒とユダヤ教徒はズィンミーとみなされ、一定の制限の下で宗教の実践が認められていました。 1840年のダマスカス事件では、ダマスカスのユダヤ人コミュニティのメンバーに対して儀式殺人の濡れ衣が着せられました。 1860年のキリスト教徒虐殺も、レバノン山地のドゥルーズ派とマロン派の戦闘がダマスカスに波及した、この世紀の最も悪名高い事件の1つでした。 1860年6月には数千人のキリスト教徒が殺害されたが、アルジェリア亡命者のアブド・アル＝カディールとその兵士たちの介入（虐殺開始から3日後）により、さらに多くのキリスト教徒が救出された。彼らは彼らをアブド・アル＝カディールの邸宅とダマスカス城塞に避難させた。旧市街のキリスト教徒地区（主にカトリック教徒が居住）は、いくつかの教会を含む全焼した。しかし、城壁の外側にある、貧困と反抗で悪名高いミダン地区のキリスト教徒（主に正教徒）は、イスラム教徒の隣人によって保護された。

アメリカの宣教師E.C.ミラーは、1867年のダマスカスの人口は「約」14万人で、そのうちキリスト教徒は3万人、ユダヤ教徒は1万人、イスラム教徒は10万人、プロテスタントは100人未満だったと記録している。^{[ 104 ]}一方、アメリカの作家マーク・トウェインはダマスカスを訪れ、その旅について『イノセンツ・アブロード』の中で次のように記している。「歴史そのもののように古くても、汝は春の息吹のように新鮮で、汝自身のバラのつぼみのように咲き、汝自身のオレンジの花のように香り高い。ああ、東洋の真珠、ダマスカスよ！」^{[ 105 ]} 1898年11月、ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世はオスマン帝国への旅の途中でダマスカスを視察した。^{[ 106 ]}

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  1690年のダマスカス、ヤコブ・バルタザール・ペータース作
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  ダマスカスの眺め、エドゥアルト・ヒルデブラント作、1852年
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  ダマスカス、1876年にキリスト教徒地区から撮影された景色。^{[ 107 ]}
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  ジョン・カーンによるダマスカスのトルコ風ディヴァン（1836年）
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  グスタフ・バウエルンファインドによるダマスカス通りの群衆を描いた絵画（1890年頃）

近代

20世紀

1918年10月1日、オーストラリア第4軽騎兵連隊がダマスカスに到着した直後のトルコ病院

20世紀初頭、ダマスカスにおける民族主義的感情は、当初は文化的な関心事であったが、 1908年にイスタンブールで樹立された統一進歩委員会政府のトルコ人化計画に対する反応として、政治的な色合いを帯び始めた。1915年と1916年にダマスカス知事ジャマル・パシャがベイルートとダマスカスで愛国的な知識人数名を絞首刑に処したことで、民族主義的感情がさらにかき立てられ、1918年にはアラブ反乱軍とイギリス帝国軍が接近すると、住民が退却するトルコ軍に発砲した。

1918 年、第一次世界大戦中、HMS オライオン号に乗船したシリア国王ファイサルとT.E. ロレンス。

1918年10月1日、T・E・ロレンスがダマスカスに入城した。これはその日の3番目の入城者であり、最初の入城者はACN「ハリー」オルデン少佐率いるオーストラリア第3軽騎兵旅団であった。^{[ 108 ]} 2日後の1918年10月3日、ファイサル王子率いるアラブ反乱軍もダマスカスに入城した。^{[ 109 ]}シュクリ・パシャ率いる軍事政権が樹立され、ファイサル・イブン・フセインがシリア国王と宣言された。1917年11月、ロシアの新ボルシェビキ政権が、イギリスとフランスがアラブ東部を分割する協定を締結したサイクス・ピコ協定を発表したことで、政治的緊張が高まった。11月17日の新たな英仏共同宣言は、「長らくトルコに抑圧されてきた諸民族の完全かつ決定的な解放」を約束した。 3月のシリア国民会議は民主的な憲法を採択した。しかし、ヴェルサイユ会議はフランスにシリアの委任統治権を与えており、1920年、マリアノ・ゴイベ将軍率いるフランス軍はアンティ・レバノン山脈を越え、マイサルンの戦いでシリアの小規模な防衛軍を破り、ダマスカスに入城した。フランスはダマスカスを国際連盟のシリア委任統治領の首都とした。

1925年にハウランで発生したシリア大反乱がダマスカスに拡大すると、フランス軍は1926年5月9日に爆撃と砲撃を行い、重火器で鎮圧した。^{[ 110 ]}その結果、旧市街のアル・ハミディヤ・スークとメドハト・パシャ・スークの間の一帯は焼け落ち、多くの死者が出た。以来、この一帯はアル・ハリカ（「火」）として知られるようになった。旧市街は反乱軍がグータ地区に侵入するのを防ぐため有刺鉄線で囲まれ、装甲車の移動を容易にするため北側の城壁の外側に新しい道路が建設された。記者のジョージ・セルデスは308体の遺体を確認し、瓦礫の下にはさらに多くの死者がいる可能性があり、最大で1000体に達する可能性があると示唆した。 「反乱を起こしたイスラム教徒がすべてのキリスト教徒を殺害すると脅したとき、モーリス・サレール将軍は民間人に避難する時間を与え、その後フォート・グーローに警告射撃を命じ、その後反乱軍の地区を砲撃した。」 ^{[ 111 ]}

1941年6月21日、連合軍によるシリア・レバノン作戦開始から3週間後、ダマスカスはイギリス領インド軍と自由フランス軍の混成部隊によってヴィシー・フランス軍から奪取されました。フランスは1946年のレヴァント危機におけるイギリスの介入を受けて撤退に同意し、シリアは完全に独立しました。ダマスカスは首都として存続し、 1963年に バース党政権が始まってからもその地位は変わりませんでした。

1979年、考古学的、歴史的宗教的遺跡の集合体であるダマスカス旧市街がユネスコの世界遺産に登録されました。

内戦

2004年にオープンしたダマスカスオペラハウス

2006年のダマスカス、国際宇宙ステーションから撮影

2012年1月までに、正規軍と反政府勢力との衝突はダマスカス郊外にまで及び、特に1月末から2月にかけて治安維持活動が強化された際には、人々が外出したり家に戻ったりすることができなくなったと伝えられている。^{[ 112 ]}

2012年6月までに、ダマスカスでは、軍と自由シリア軍が路上で戦闘を繰り広げ、一夜にして銃弾や榴散弾が家屋に降り注ぎました。活動家によると、ダマスカス中心部のカブーン地区では、少なくとも3発の戦車砲弾が住宅街に着弾しました。住民やインターネットに投稿されたアマチュア動画によると、この衝突は激しいアサルトライフルの銃撃戦を特徴としていました。^{[ 113 ]}

ダマスカス郊外のグータは2017年12月に激しい爆撃を受け、2018年2月にはさらに一連の爆撃が始まった。これはリフ・ディマシュク攻勢としても知られている。

2018年5月20日、ダマスカスとリフ・ディマシュク県全域は、ISがヤルムーク・キャンプから撤退した後、7年ぶりに政府の完全な支配下に入った。^{[ 114 ]} 2019年9月、ダマスカスは、安定性、医療、文化と環境、教育、インフラなどの要素に基づいてエコノミスト誌の2019年世界居住指数で30.7ポイントを獲得し、最も住みにくい都市としてギネス世界記録に登録された。 ^{[ 115 ]}しかし、地球上で最も住みにくい都市になる傾向は2017年に始まり、^{[ 116 ]} 2024年現在も続いている。^{[ 117 ]}

イスラエル占領下のゴラン高原と2024年12月のイスラエルによるシリア侵攻

HTS反政府勢力に率いられたシリア反政府勢力は、一連の攻撃の後、2024年12月8日にダマスカスに入城し、セドナヤ刑務所を占拠し、後にバース党政権下のシリアの崩壊をもたらした。^{[ 118 ]}

2025年2月23日、イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相は、シリア南部のクネイトラ、ダラア、スウェイダの各県の完全な非武装化と^{[ 119 ]}、ダマスカス南部のシリア領土からのシリア軍の撤退を要求した^{[ 120 ]} 。アハメド・アル・シャラア大統領率いるシリアの新政府は、ネタニヤフ首相の要求を拒否した^{[ 121 ]}。^{[ 122 ]}数時間後、イスラエルはダマスカスとシリア南部で一連の空爆を実施した^{[ 123 ] 。}

経済

ハムラ通りにある4つ星ホテル、バンク・アル・シャルクとブルータワーホテル。

ダマスカスが重要な貿易の中心地として果たしてきた歴史的役割は、近年、この地域の政治発展と近代貿易の発展により変化している。^{[ 124 ]}ダマスカスで生産された商品のほとんどは、シリアと同様にアラビア半島諸国に流通している。^{[ 124 ]}ダマスカスでは1954年以来、毎年秋に国際貿易博覧会が開催されている。^{[ 125 ]}

ダマスカスの観光産業は大きな可能性を秘めていますが、内戦によってその見通しは暗礁に乗り上げています。ダマスカスの豊かな文化的資産は、1980年代後半以降、宿泊施設や交通機関の開発、その他関連投資によって、着実に活用されてきました。^{[ 124 ]} 2000年代初頭以降、旧市街には数多くのブティックホテルや賑やかなカフェがオープンし、ヨーロッパからの観光客だけでなくダマスカス市民も数多く訪れています。^{[ 126 ]}

2009年には新しいオフィススペースが建設され、不動産市場に流通しました。^{[ 127 ]}マロタ・シティとバシリア・シティは、ダマスカスにおける2つの新しい開発プロジェクトです。^{[ 128 ]}これら2つのプロジェクトは、戦後復興事業とみなされています。ダマスカス証券取引所は2009年3月に正式に取引を開始し、シリアで唯一の証券取引所となりました。^{[ 129 ]}証券取引所は、シリア金融市場・証券委員会内のバルゼ地区に位置しています。最終的な本拠地は、高級ビジネス街であるヤアフルに建設される予定です。^{[ 130 ]}

ダマスカスでは、繊維、食品加工、セメント、様々な化学産業など、幅広い産業が盛んに行われている。 ^{[ 124 ]}工場の大半は国営だが、2000年代初頭に貿易の自由化が進み、限定的な民営化と民間主導の経済活動が許可された。 ^{[ 124 ]} 旧市街では、今でも伝統的な手工芸品や銅版画の職人技が光る作品が作られている。^{[ 124 ]}

人口統計

人口

3人のダマシン女性、1873年：農民（左）、タントゥールの頭飾りをつけたドゥルーズ派、そしてカブカブ（すなわち、カブカブまたはプラットフォームシューズ）を履いた都会の女性

1838年のダマスカスのバザールの風景、チャールズ・G・アディソン作。大英図書館。

シリア中央統計局が実施した2004年の国勢調査によると、ダマスカスの人口は1,552,161人で、住宅総数345,097戸のうち309,317戸に居住していた。^{[ 131 ]}

ダマスカスは、推定人口500万人を抱える人口密集都市圏の中心地です。ダマスカス都市圏には、ドゥーマ、ハラスタ、ダラヤ、アル・タル、ジャラマナの各都市が含まれます。

ダマスカス市の成長率はシリア全体の成長率よりも高く、これは主に農村から都市への人口移動と、雇用や教育の機会を求めて流入する若いシリア人移民によるものである。^{[ 132 ]}シリア人若者のダマスカスへの移住により、市内の平均年齢は全国平均を下回っている。^{[ 132 ]}しかし、ダマスカスの人口は近年、継続中のシリア内戦の影響で減少していると考えられている。

民族

ダマスカスの住民の大部分はシリア系アラブ人です。クルド人はシリアで2番目に大きな少数民族で、人口は約30万人です。^{[ 133 ]}彼らは主にワディ・アル・マシャリ（クルド語で「ゾラヴァ」または「ゾレ・アファ」）とルクン・アッディーン地区に居住しています。^{[ 134 ] [ 135 ]}その他の少数民族には、パレスチナ人、アルメニア人、アッシリア人、トルクメン人、チェルケス人、そして小規模なギリシャ人コミュニティが含まれます。

宗教

ダマスカスの宗教

宗教			パーセント
スンニ派イスラム教			78%
キリスト教徒			12%
シーア派イスラム教			10%

イスラム教は最大の宗教である。ムスリムの大多数はスンニ派であるが、アラウィー派と十二イマーム派もかなりの少数派を構成している。アラウィー派は主にメゼ地区のメゼ86とスマリア地区、さらにバルゼ地区のエイシュ・アル＝ワルワル地区に住んでいる。十二イマーム派は主に聖地ハズラト・サイイダ・ルカイヤ（神の平安あれ）とハズラト・サイイダ・ザイナブ（神の平安あれ）の近くに住んでいた。ダマスカスには200以上のモスクがあると考えられており、最も有名なのはウマイヤド・モスクである。^{[ 136 ]}

キリスト教徒は人口の約10%～15%を占める。^{[ 137 ]}シリア正教会、シリア・カトリック教会、メルキト・ギリシャ・カトリック教会、アンティオキア・ギリシャ正教会など、いくつかの東方キリスト教宗派の本部がダマスカスにある。市内のキリスト教地区は、バブ・トゥーマ、カッサ、ガッサニーである。それぞれに多くの教会があり、最も有名なのはバブ・トゥーマの古代聖パウロ礼拝堂、聖パウロ大聖堂、生神女就寝大聖堂、聖ジョージ大聖堂である。スーファニエ郊外では、1982年から2004年の間に聖母マリアの出現が何度も目撃されたと伝えられている。^{[ 138 ]}シリア正教会総主教座はダマスカスのバブ・トゥーマに置かれている。

市内には少数派のドゥルーズ派が住んでおり、特にキリスト教徒とドゥルーズ派が混在する郊外のタダモン^{[ 139 ]} 、ジャラマナ^{[ 140 ]}、サフナヤに多く居住している。

ハラト・アル・ヤフド（ユダヤ人街）と呼ばれる場所に、小さなユダヤ人コミュニティが存在していました。これは、シリアにおける古代の、そしてはるかに大規模なユダヤ人居住地の名残であり、少なくともローマ時代、あるいはダビデ王の時代以前にまで遡ります。^{[ 141 ]}かつてダマスカスにも大きなユダヤ人コミュニティがありましたが、2023年現在、ユダヤ人は残っていません。^{[ 142 ]}

• ダマスカスの宗教施設
• 
  ウマイヤド・モスク
• 
  アイユーブ朝時代のアル・アクサブ・モスク
• 
  マムルーク朝時代のアル・カリミ・モスク
• 
  オスマン帝国時代のスレイマニヤ・タキヤ
• 
  ギリシャ・メルキト総主教区の聖母被昇天大聖堂
• 
  シリアカトリック聖パウロ大聖堂
• 
  聖パウロ礼拝堂

スーフィズム

20世紀後半を通じて、スーフィズムはスンニ派の宗教的慣習、特にダマスカスにおいて影響力のある潮流となってきた。世界最大の女性のみ、あるいは少女のみによるイスラム教運動はスーフィズム志向であり、ムニラ・アル＝クバイシが率いるダマスカスを拠点としている。シリアのスーフィズムはダマスカスなどの都市部に拠点を置いており、そこでは一連のモスクや、アブド・アル＝ガニ・アル＝ナブルシ、サイード・ハワ、アブド・アル＝ラフマン・アル＝シャグーリ、ムハンマド・アル＝ヤコビといった聖職者の支援を受けて、ザイドなどの政治運動も確立した。^{[ 143 ]}

史跡

典型的な歴史的なダマスカスの街路

オスマン帝国時代に遡るアル・ハミディヤ・スーク

ダマスカス古代都市は1979年に世界遺産に登録されました。アラム王国（紀元前11世紀～7世紀）の時代から、ダマスカスはこの地域の政治と都市の中心地として発展しました。今日、この古代都市には、ヘレニズム時代、ローマ時代、ビザンチン時代、イスラム時代、オスマン帝国時代の考古学的・建築学的遺跡など、ダマスカスの長い歴史を代表する125以上の文化遺産が残されています。^{[ 144 ]}悲しいことに、現在も続く紛争と戦争は考古学的遺産を脅かし、ダマスカスの考古学的発見を妨げ続けています。^{[ 145 ]}

ダマスカスの家の内部（1890年代）

ダマスカスの城塞は旧市街の北西の角にあります。ダマスカス直線通り（使徒言行録第9章11節の聖パウロの改宗の​​記述で言及されている）はヴィア・レクタとしても知られ、ローマ時代のダマスカスのデクマヌス（東西のメインストリート）であり、1,500メートル（4,900フィート）以上伸びていました。今日では、バブ・シャルキ通りと屋根付き市場のメドハト・パシャ市場で構成されています。バブ・シャルキ通りには小さな店が立ち並び、バブ・トゥマ（聖トーマス門）の古いキリスト教地区につながっています。ここには、シリア正教会の本拠地である聖ジョージ大聖堂があります。メドハト・パシャ市場もダマスカスの主要な市場で、市場を改修したシリアのオスマン帝国総督ミドハト・パシャにちなんで名付けられました。バブ・シャルキ通りの突き当たりには、アナニアの家、かつてアナニアの家の地下室だった地下礼拝堂があります。ダマスカスの大モスクとしても知られるウマイヤド・モスクは、世界最大のモスクの 1 つであり、イスラム教の興隆以来継続的に祈りが捧げられている最古の地でもあります。モスク内の聖堂には、洗礼者ヨハネの遺体が安置されていると言われています。サラディンが埋葬されている霊廟は、モスクのすぐ外の庭園にあります。フサイン・イブン・アリーの末娘の聖堂であるサイイダ・ルカイヤ・モスクも、ウマイヤド・モスクの近くにあります。古代のアマラ地区も、これらの遺跡から徒歩圏内です。ザイナブ・ビント・アリーの墓があるサイイダ・ザイナブ・モスクも、多くの人が訪れる場所です。

伝統的なダマスカス様式で建てられた中央噴水のあるマクタブ・アンバール

シーア派、ファーティム朝、ダウーディー派のボフラ派は、イラクのカルバラーの戦い（西暦680年）後、ウマイヤ朝のカリフ、イマーム・フサインの首をダマスカスに運び、まずイマーム・マハルの中庭（現在はウマイヤド・モスクの一部）に安置したと信じている。カルバラーの戦い後も生き残ったイマーム・フサインの家族全員と、カルバラーで殺害された他のすべての仲間の首もダマスカスに運ばれた。これらの家族はダマスカス郊外（バーブ・アル＝サギル付近）に囚人として拘留され、他の首も同じ場所に安置された。この場所は、現在ルー・シュハダ・エ・カルバラーまたはガンジ・エ・サルハ・エ・シュハダ・エ・カルバラーと呼ばれている。^{[ 146 ]}この場所にはキブラ（礼拝所）が設けられており、信者によればイマーム・アリー・ザイン・アル・アベディンは捕囚中にここで祈りを捧げていたという。

ハラト・アル・イェフド^{[ 147 ]}またはユダヤ人街は、内戦勃発前にヨーロッパ人の間で人気があった、最近修復された歴史的な観光地です。^{[ 148 ]}行楽客は、完全に去ったシリアのユダヤ人コミュニティによって放棄された近隣地域と美しい古い家々を楽しむことができます。^{[ 149 ]}

ダマスカスの城壁と門

バブ・トゥマ門

ダマスカス旧市街は、約86.12ヘクタール^{[ 150 ]}の面積を誇り、北側と東側、そして南側の一部は城壁に囲まれています。現存する城門は7つあり、最も古いものはローマ時代に遡ります。城塞の北から時計回りに、以下の通りです。

• バブ・アル・ファラディス（「果樹園の門」または「楽園の門」）
• バブ・アル・サラーム（「平和の門」）はすべて旧市街の北の境界にあります。
• 北東の角にあるバブ・トゥマ（「トゥーマ」または「トーマスの門」）は、同じ名前のキリスト教地区に通じています。
• 東壁にあるバブ・シャルキ（「東の門」）は、ローマ時代の設計を唯一残している門である。
• 南東にあるバブ・キサンは、聖パウロが城壁から籠で降ろされてダマスカスから脱出したと伝えられている門です。この門は閉鎖され、この出来事を記念して聖パウロ礼拝堂になっています。
• バブ・アル・サギル(小さな門)
• 南西部のスーク・ミドハト・パシャの入り口にあるバブ・アル・ジャビーヤ。

城壁都市の外側の他の地域も「門」という名前が付けられています。バブ・アル・ファラジ、バブ・ムサラ、バブ・スレイジャで、いずれも城壁都市の南西にあります。

旧市街の教会

• 

  ダマスカスのマリアミテ大聖堂

  聖パウロ礼拝堂
• 聖アナニアの家
• ダマスカスのマリアミテ大聖堂
• 聖母被昇天大聖堂
• 聖ヨハネ・ダマスコ教会
• セントポールのローラ
• 聖ジョージ・シリア正教会

旧市街のイスラム遺跡

アル・シバイヤ・マドラサのモスク

• ウマイヤド・モスク（ダマスカスの大モスクとしても知られる）
• サイイダ・ルカイヤ・モスク
• バブ・サギル墓地
• サラディン廟
• ナビ・ハビール・モスク

マドラサ

• アル・アディリヤ・マドラサ
• アル・シバイヤ・マドラサ
• アズ・ザヒリヤ図書館
• ヌール・アル＝ディーン・マドラサ

カーン

• カーン・ジャクマク
• カーン・アサド・パシャ
• カーン・スレイマン・パシャ

古いダマスカス様式の家々

旧ダマスカスの路地

• アズム宮殿は、もともと 1750 年にダマスカスのオスマン帝国総督アサド・パシャ・アル・アズムの邸宅として建てられたもので、現在は芸術および民俗伝統博物館が併設されています。
• バイト・アル・アッカド
• バイト ファルヒは、著名なファルヒ家のために 18 世紀後半に建てられた中庭のある大きなユダヤ人邸宅です。
• マクタブ・アンバールは19世紀半ばに建てられたユダヤ人の私邸で、 1976年に文化省によって修復され、図書館、展示センター、博物館、工芸工房として利用されています。^{[ 151 ]}
• ベイト・アル・マムルーカは17世紀のダマスカス様式の建物で、2005年から旧市街内の高級ブティックホテルとして営業しています。

旧市街の未来への脅威

ダマスカス旧市街の人口が急速に減少したため (1995年から2009年の間に、約3万人がより近代的な住居を求めて旧市街から移住した)、^{[ 152 ]}放棄されるか荒廃する建物が増えている。2007年3月、地方自治体は再開発計画の一環として、全長1,400メートル (4,600フィート) に及ぶ旧市街の城壁沿いの建物を取り壊すと発表した。これらの要因により、旧市街は世界記念物基金によって2008年の世界で最も危機に瀕している100の監視リストに掲載された。^{[ 153 ] [ 154 ]}このリストへの掲載により、歴史的なダマスカス旧市街の将来に対するこれらの重大な脅威について、一般の認識が高まることが期待される。

旧ダマスカスの状態

ユネスコ世界遺産センターの勧告にもかかわらず： ^{[ 155 ]}

• 保護緩衝地帯であるスーク・アル・アティークは、2006 年 11 月に 3 日間で破壊されました。
• ダマスカス旧市街の城壁付近、シタデルとバブ・トゥーマの間の保護された緩衝地帯にある伝統的な手工芸品の地域であるキング・ファイサル通りは、計画中の高速道路の脅威にさらされている。
• 2007年、ダマスカス旧市街、特にバブ・トゥーマ地区は、世界記念物基金によって世界で最も危険にさらされている遺跡の一つに認定されました。^{[ 156 ]}

2010年10月、世界遺産基金はダマスカスを、回復不能な損失と破壊に最も「瀕している」 12の文化遺産の1つに挙げた。 ^{[ 157 ]}

教育

ダマスカス大学

ダマスカスはシリアにおける教育の中心地です。シリア最古かつ最大の大学であるダマスカス大学がここにあります。私立高等教育機関を認める法律が制定された後、ダマスカス市内とその周辺地域にいくつかの新しい大学が設立されました。

• シリア仮想大学
• 国際科学技術大学
• シリア私立大学^{[ 158 ]}
• アラブ国際大学
• カラムーン大学
• ヤルムーク私立大学
• ワディ国際大学
• アルジャジーラ大学^{[ 159 ]}
• ヨーロッパ大学ダマスカス

これらの機関は、次のような教育において重要な役割を果たします。

• 高等経営学院
• 高等応用科学技術研究所
• 高等演劇芸術学院
• 国立行政研究所

ダマスカスでは、シリア・アラブ共和国の高等教育がダマスカス大学を通じて持続可能な開発のステップから始まりました。^{[ 160 ]}

• 追加：
  • シリア国際訓練開発アカデミー

交通機関

ダマスカスの高速道路

ダマスカスは、シリア国内の他の主要都市と高速道路網で結ばれています。M5号線は、ダマスカスと北はホムス、ハマ、アレッポ、トルコ、南はヨルダンを結んでいます。M1号線はホムスからラタキア、タルトゥースへと続いています。M4号線は、ダマスカスとハサカ、イラクを結んでいます。M1号線は、ダマスカスとシリア西部、ベイルートを結んでいます。

主要空港はダマスカス国際空港で、市街地から約20km（12マイル）離れており、中東のいくつかの都市への乗​​り継ぎが可能です。シリア内戦勃発以前は、この空港はアジア、ヨーロッパ、アフリカ、南米の多くの都市への乗​​り継ぎが可能でした。

ダマスカスの道路は、特に旧市街では狭い場合が多く、車両の速度を制限するためにスピードバンプが広く設置されています。ダマスカスでは多くのタクシー会社が営業しています。運賃は法律で規制されており、タクシー運転手はメーターの使用が義務付けられています。

ダマスカスの公共交通機関として使用されているキングロングKLQ 6118GQバス

ダマスカスの公共交通機関は、バスとミニバスに大きく依存している。市内には約100路線が運行しており、そのいくつかは市内中心部から近郊の郊外まで伸びている。路線の運行時刻表はなく、公式のバス停の数が限られているため、バスは通常、乗客が乗降する必要がある場所に停車する。同じ路線を運行するバスの数は比較的多いため、待ち時間は最小限に抑えられている。路線には番号が振られておらず、主に2つの終点と、場合によっては路線上の重要な駅を示すキャプションが付けられている。2019年から2022年の間に、国際協定の一環として中国から100台以上の最新式バスが納入された。これらの納入により、ダマスカスの公共交通機関は強化され、近代化された。^{[ 161 ] [ 162 ]}

アル・ヒジャズ駅

シリア鉄道が運行するダマスカスのかつての主要鉄道駅は、旧市街の西約1キロメートル（5⁄8マイル）に位置するアル・ヒジャズ駅でした。現在、この駅は 廃止され、線路は撤去されていますが、切符売り場と、市街南部にある ダマスカス・カダム駅（現在は主要鉄道駅として機能）へのシャトルバスが残っています。

2008年、政府はダマスカス地下鉄建設計画を発表しました。^{[ 163 ]}グリーンラインは、将来の公共交通網の重要な東西軸となり、モアダミエ、スマリエ、メゼ、ダマスカス大学、ヒジャズ、旧市街、アバシィーン、カブン・プルマン・バスターミナルを網羅します。2050年までに4路線の地下鉄網が開通する予定です。

文化

ダマスカス国立博物館

ダマスカスは2008年のアラブ文化首都に選ばれました。^{[ 164 ]}祝祭の準備は、2007年2月に大統領令によって「ダマスカス・アラブ文化首都」管理委員会が設立されたことから始まりました。^{[ 165 ]}ダマスカスの博物館には、ダマスカス国立博物館、アゼム宮殿、軍事博物館、十月戦争パノラマ博物館、アラビア書道博物館、ヌールッディーン・ビマリスタンなどがあります。

スポーツとレジャー

アル・ファイハー・スポーツ・コンプレックス

人気のスポーツには、サッカー、バスケットボール、水泳、テニス、卓球、馬術、チェスなどがあります。ダマスカスには、アル・ジャイシュ、アル・ショルタ、アル・ワフダ、アル・マジドなど、シリア・プレミアリーグに参加する多くのサッカークラブがあります。その他にも、バラダSC、アル・ニダルSC、アル・ムハファザ、カシウンSC、アル・サウラSC、マイサルンSC、アル・ファイハーSC、ドゥマールSC、アル・マジドSC、アル・アリンSCなど、市内の複数の地区に多くのスポーツクラブがあります。

第5回および第7回パンアラブ競技大会は、それぞれ1976年と1992年にダマスカスで開催されました。

近代化されたアル・ファイハー・スポーツシティには、バスケットボールコートと最大8,000人を収容できるホールがあります。2021年11月下旬、シリア代表バスケットボールチームはここでカザフスタンと対戦し、ダマスカスはシリアにとって約20年ぶりとなる国際バスケットボール大会の開催地となりました。^{[ 166 ]}

ダマスカスの南東郊外にあるエブラ シャーム パレス ホテルの近くには近代的なゴルフ コースもあります。

ダマスカス市場のバクダシュアイスクリームショップで売られているブーザ

ダマスカスには賑やかなナイトライフがあります。コーヒーハウスではアラビアコーヒー、紅茶、 ナルギレ（水パイプ）を提供しています。カフェではカードゲーム、テーブルゲーム（バックギャモンの亜種）、チェスなどが盛んに行われています。^{[ 167 ]}これらのコーヒーハウスはかつて国際的な評価を得ており、レティシア・エリザベス・ランドンの詩的なイラスト「ダマスカスのカフェ」や、 1837年のフィッシャーの「ドローイングルーム・スクラップブック」に掲載されたウィリアム・ヘンリー・バートレットの絵画がそのことを示しています。 ^{[ 168 ]}現在上映中の映画は、以前はシネマ・ディマシュクとして知られていたシネマ・シティで鑑賞できます。

ティシュリーン公園はダマスカス最大の公園の一つで、毎年恒例のダマスカス・フラワーショーの会場となっています。他には、アル・ジャヒズ、アル・シブキ、アル・ティジャラ、アル・ワフダなどの公園があります。市内の有名なグータ・オアシスも週末のレクリエーションの目的地となっています。市内には、スポーツクラブ、スイミングプール、ゴルフコースなど、多くのレクリエーションセンターがあります。ダマスカスのシリア・アラブ馬協会は、馬の飼育者と騎手向けに幅広いアクティビティとサービスを提供しています。^{[ 169 ]}

近くの観光スポット

ダマスカス近郊のザバダニリゾート

• マダヤ：小さな山間の町であり、有名な休暇リゾート地。
• ブルーダン：ダマスカスの北西 51 km (32 マイル) に位置する町。夏の気温が穏やかで湿度が低いため、ダマスカスやシリア、レバノン、ペルシャ湾から多くの観光客が訪れます。
• ザバダニ：レバノン国境に近い都市。穏やかな気候と美しい景色が、観光客だけでなくシリア国内の他の都市からの訪問者にも人気のリゾート地となっている。
• マアルーラ：西方新アラム語を話す人々が多数を占める町。
• サイダナヤ：海抜1,500 メートル (4,921 フィート) の山中に位置する都市。古代アンティオキア総大主教区の司教都市のひとつであった。

姉妹都市

• アンカラ、トルコ^{[ 170 ]}
• アスタナ、カザフスタン
• ブカレスト、ルーマニア^{[ 171 ]}
• ブエノスアイレス、アルゼンチン^{[ 172 ]}
• コルドバ、スペイン^{[ 173 ]}
• ドバイ、アラブ首長国連邦^{[ 174 ]}
• イスタンブール、トルコ^{[ 175 ]}
• ラバト、モロッコ
• トレド、スペイン^{[ 176 ]}
• エレバン、アルメニア^{[ 177 ]}

著名人

参照

• ダマスカス文書
• 危機に瀕した世界遺産リスト

注記

1. テル・ラマド
2. / d ə ˈ m æ s k ə s / də- MAS -kəs、イギリスも/ d ə ˈ m ɑː s k ə s /^ⓘ də- MAH -skəs;アラビア語:دِمَشْق、ローマ字表記: Dimašq
3. アラビア語: الشَّام

1. 歴史的に、バアルシャミン（帝国アラム語 ：ֶּ ...​​​^{​​​​​​}​​​​​​​​​^{​​​​​​}​​​​​

参考文献

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参考文献

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外部リンク

• マカリスター、RA・スチュワート（1911年）「ダマスカス」 ブリタニカ百科事典（第11版）。
• ダマスカスの地図、1929年、エラン・ラオール地図コレクション、イスラエル国立図書館、歴史都市研究プロジェクト。